1. Copilasilor paziti-va de idoli ! Amin?
1Ioan 5.21.
De Aurel Munteanu - 29 Noi . 2011
Cu cativa ani in urma , daca afirmai ca un ,, vas de lucru “ de al penticostalilor o sa fie primul
promotor al idolatriei in cercurile neoprotestante , erai invinuit de hula impotriva Duhului Sfant.
Acest lucru din pacate s-a adeverit , de ceva timp si spre uimirea mea am constatat ca in loc sa fie
condamnata , idolatria este incurajata !
Cunosteam pe penticostali in general ca pe unii care tineau cu strictete si sfintenie la lucrurile primite
. De multe ori erau chiar legalisti in unele aspecte , dar de la simplitatea care ii caracteriza si pana la
compromisurile la care s-au ajuns astazi este cale lunga.
,, Inalta fata penticostala “ care incearca sa introduca idolatria prin intermediul serilor de rugaciune
impreuna cu ortodoxii si catolicii este Vladimir Pustan . Acesta este pastor in Biserica Penticostala
Sfanta Treime din Beiusi si presedinte al Fundaţiei “Cireşarii “ .
Aceasta lucrare in care este angrenat , nu ar fi posibila daca Alianta Evanghelica Romana nu ar fi
implicata in ecumenism . Acesta este si faptul pentru care Uniunea Bisericilor Apostolice si
Penticostale din Romania sau Alianta Evanghelica Romana , nu se intrunesc intr-un ,, congres
extraordinar “ pentru a pune capat acestui inceput de ,, inchinare la lucruri care se vad “ . Cum zice si
proverbul ,, O fapta cantareste mai mult decat o mie de vorbe “ , o sa prezint cateva imagini din
materialele postate pe You Tube de admiratorii acestui ,, vas ales “ .
Primul material aparut cu Vladimir Pustan a fost inregistrat in Biserica Ortodoxa din Moşuni unde
gazda este preotul ortodox Cristian Pomohaci ( renumitul cantaret de muzica populara ) .
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=j4LQYL8_Jz8

2. La minutul 12 si 42 sec. , Pustan Vladimir face semnul crucii .
Iata si reactia la acest eveniment : ,, Interviu cu Vladimir Pustan “ publicat in Crestin Total :
,, Cu privire la biserica ortodoxă, cred că e nevoie să pătrundem acolo, cred că e nevoie să strângem
relaţiile cu ei, cred că e nevoie să ne apropiem de ei, cred că terbuie să îi cunoaştem, cred că nu trebuie să
fim talibani. Noi îi criticăm pe ei pentru că sunt talibani. Şi noi suntem talibani, mulţi dintre noi. Cred că
trebuie să ne pocăim în această privinţă. Oridecâteori voi fi chemat, voi merge la bisericile ortodoxe, sau
oriunde sunt chemat . “
Interviul cu Vladimir Pustan : http://crestintotal.ro/2010/03/01/interviu-cu-vladimir-pustan/
Cea de a doua ,,evanghelizare “ insotita de inchinare la soare este in Biserica greco-Catolica din
Beclean :
http://www.youtube.com/watch?v=zY_iWlpIQXg&feature=related

5. Cea de a trei-a isprava de genul acesta a aparut recent pe You Tube intr-o biserica greco –catolica din
Timisoara : http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=8K2BHoSllXs

6. La minutul 34 si 37 sec. , dupa ce este felicitat de popa catolic , Pustan intoarce fata spre altar si sfios
se inclina , facandu-si semnul crucii .
Este crucea un simbol crestin ? Iata ce spune Ralph Edward Woodrow in Religia tainica a
Babilonului :
Primii creştini n-au considerat crucea pe care a murit Isus ca un simbol al virtuţii, ci mai
degrabă ca „lemnul blestemat", un mijloc al morţii şi al „ruşinii" (Evr.12:2). Ei nu s-au încrezut
într-o veche cruce tristă. Dimpotrivă, credinţa lor era în ceea ce s-a îndeplinit pe cruce; şi prin
această credinţă, ei au cunoscut iertarea deplină şi completă a păcatului! In acest sens au
predicat apostolii despre cruce şi au preamărit-o (l.Cor.l:17,18). N-au vorbit niciodată despre
cruce ca despre o bucată de lemn pe care ar putea-o atârna cineva de un lănţişor în jurul
gâtului sau pe care ar purta-o la mână ca protector sau talisman. O astfel de întrebuinţare a
crucii a apărut mai târziu.
Crucea a ajuns să fie considerată ca simbol creştin doar din momentul în care
creştinismul a început să fie păgânizat (sau, aşa cum preferă unii, păgânismul a
fost creştinizat). În anul 431 s-au introdus crucile în biserici şi în încăperi, iar folosirea crucilor pe
turle nu a apărut decât prin 586.1 În secolul 6, imaginea crucifixului a fost autorizată de biserica
de la Roma.2 Nu li s-a cerut caselor particulare să posede cruce decât începând cu al doilea
Conciliu din Efes.3
Dacă crucea este un simbol al creştinismului, nu se poate afirma cu corectitudine că ar fi
avut originea în cadrul creştinismului, căci într-o formă sau alta a fost un simbol sacru cu mult
înaintea erei creştine şi printre multe popoare necreştine. Conform
dicţionarului An Expository Dictionary of New Testament Words, ea şi-a avut originea printre
babilonienii din Caldeea antică. „Forma bisericească a unei cruci cu două raze... şi-a avut
originea în Caldeea antică şi a fost folosită ca simbol al zeului Tamuz (apărând în forma
misticului Tau, iniţialele numelui său) în acea ţară şi în ţinuturile dimprejur, inclusiv Egiptul...
Pentru a face să crească prestigiul sistemului ecleziastic apostat, păgânii au fost primiţi în sânul
bisericilor fără regenerarea prin credinţă, şi li s-a permis în mare parte să-şi păstreze semnele şi
simbolurile păgâne. De aceea Tau sau T, în forma ei cea mai frecventă, cu bara orizontală pusă
mai jos, a fost adoptată ca să reprezinte crucea lui Cristos"!4
Articol preluat de aici : Capitolul 6 : Este crucea un simbol crestin ?
http://www.scribd.com/doc/17137274/Religia-Tainica-a-Babilonului
Pe You Tube gasiti acest capitol 6 , din Religia tainica a Babilonului aici :
http://www.youtube.com/watch?v=RIM3Y8QVD0o
http://www.youtube.com/watch?v=ErA_T8uIOgQ
Reactiile de mai jos sunt culese dupa primul experiment de la Mosuni :
Reactii pe site-ul : Crestin Total : http://crestintotal.ro/2009/04/25/vladimir-pustan-predica-in-
biserica-ortodoxa/

7. barzilaiendan PERMALINK
M-am rugat si am stiut ca se va intampla. Fratele Pustan este un om ales cu un destin special. Este un taur
din basan care ara in pamantul batatorit si-l pregateste pentru rodirea Imparatiei.
Il urmaresc de ani de zile si asteptam asa ceva. Oamenii acestia din adunare sunt fratii mei si surorile
mele.
Toarna Doamne, har si putere peste neamul care flamanzeste dupa Tine!
Din Los Angeles am plans si m-am infiorat de fericire!
Daniel Branzai
emsal PERMALINK
Slavă Domnului pentru deschiderea acestor oameni!
Pr. Neamtu M. PERMALINK
CE DEMENTA….DOAMNE FERESTE-NE !
Comentarii de pe site – ul : Pasi.ro : http://www.pasi.ro/revista/vladimir-pustan-si-a-facut-cruce.html
Curbet Alexandru :
aprilie 27th, 2009 at 07:26
o mărturie minunată … şi curaj pe măsură .
Doamne dă-ne curaj să vestim Evanghelia acolo unde suntem şi să folosim orice ocazie ca să vestim
mântuirea prin Isus Hristos
pucheadorel :
martie 7th, 2011 at 19:10
@Gabitza (pentru comentariul din 26 aprilie 2009):
„dar totusi dc si-a facut cruce, cand noi penty bapti etc. nu ne facem si stim ca e pacat…te inchini prin
asta…e un semn de inchinare… ne-am bucura daca ne-ar explica chiar fr. Pustan.”
Nu ştiu de ce sunt unii care cred că a-ţi face cruce este păcat! Eu sunt penticostal, deci nu-mi fac semnul
crucii. Dar nu cred că este păcat să-ţi faci sau nu semnul crucii, nu într-asta stă pocăinţa! Ci acesta este un

8. lucru fără folos! De ce să-mi fac cruce dacă nu-mi foloseşte? Dar eu cred că fratele Pustan şi-a făcut semnul
crucii pentru a nu fi o pricină de poticnire pentru cei din jur!
Doru D. ILIOI-Denver,Colorado :
aprilie 28th, 2009 at 08:00
Sunt impresionat…Este nevoie de astfel de oameni..Este nevoie de oameni ca pastorul Pustan..Este nevoie
de oameni ca preotul Pomohaci…
Reactii pe site-ul : TEOLOGEANU : http://teologeanu.wordpress.com/2009/04/28/pustan-si-a-facut-
cruce/
barzilaiendan28, aprilie, 2009 la 11:52 pm #
Rate This
Mi-as face cruce in orice biserica unde as fi lasat sa vestesc evanghelia langa un preot duhovnicesc.
M-as aseza chiar si in genunchi daca asta i-ar afce pe ascultatori sa-l primeasca pe Domnul isus si sa
inteleaga ce inseamna umblarea cu El. Pustan nu trebuie sa fie o exceptie, ci un exemplu.
Daniel Branzai, pastor baptist din Los Angeles
RĂSPUNDE
teologeanu29, aprilie, 2009 la 10:14 am #
Rate This

9. Bun venit pe blog frate Daniel.
Intr-o misiune evanghelistica din Moldova un om nu voia sa discute cu mine pe motiv ca noi,
baptistii, nu ne facem cruce. Am facut fara retineri gestul si am pornit discutia de la semnificatia lui.
Omul a fost uluit si foarte deschis apoi.
Ruben, pastor baptist din Bucuresti
MINISTERUL AFACERILOR ETERNE3, mai, 2009 la 11:47 pm #
Rate This
Ciprian,
tare ma tem ca preotul respectiv nu prea are de a face cu Oastea Domnului…se poate vedea de pe
website-ul dansului http://www.lamosuni.ro. Daca vei avea rabdare sa rasfoiesti un pic prin paginile
de internet indicate, vei descoperi unele lucruri care vorbesc mai mult decat o mie de alte pareri si
aprecieri…cele mai interesante zone mi se par mie cea de marturii ale unor oameni din tara si din
lume care s-au dus la Mosuni pentru diverse motive si s-au intors de acolo vei descoperi cat de
pocaiti, si cealalta este zona de fotografii…
personal nu am nici o problema ca dl Pustan si-a facut cruce si nici ca s-a dus sa predice intr-o
biserica ortodoxa. Vorba lui Pavel, este un idol ceva? Nu! Dar cum ramane cu acele compromisuri
nepermise (Pavel discuta in 1Corinteni 10 in mod concret despre idolatrie si compromisul in
idolatrie)??? Si aici ma refer exclusiv la ultimile 30 de secunde, cand preotul din Mosuni il invita pe
dl Pustan sa i se alature in rugaciune cu fata catre altarul plin de idoli (ca deranjeaza asta pe multi,
putin imi pasa), iar dl Pustan nu se opune in nici un fel…
apoi despre cat de evanghelic este mesajul dansului in contextul unei comunitati de oameni ortodocsi
veniti acolo pentru nu stim ce motive nu mai discut, ca am mai postat reactia mea si pe blogul fr.
Florin Stoica, si nu vreau sa se creada ca il vanez cumva pe dl Pustan….am multe alte lucruri mai
importante de facut…
teologeanu30, aprilie, 2009 la 9:33 am #
Rate This

10. Ciprian,
remarcile tale sunt juste. Nu sunt totusi extaziat de gest, daca Cristos este propovaduit e de bine.
Diferente de nuanta intre culte vor exista tot timpul. Important e ca oamenii sa il vada pe Cristos.
Gestul invitarii unui “schismatic”, daca intr-adevar se confirma spusele tale referitor la apartenenta
la Oastea Domnului a preotului, este atunci mai usor de explicat.
Distinctia dintre aia care isi fac cruce si aia care nu isi fac ar trebui depasita. Dupa cum si diluarea
elementelor specifice fiecarei credinte in parte ar trebui sa nu ne lase reci.
DanutM1, mai, 2009 la 9:55 pm #
Rate This
Fiind un evanghelic care poarta cruce (una celtica superba, numita Crucea Sf. Columba) si care-si
insoteste de obicei rugaciunea, si mai ales rostirea numelui Sfintei Treimi, de semnul crucii, care, asa
cum scria cu ceva timp un urma intr-un post pe blogul meu, se afla intre simbolurile crestine ale
bisericii primare, nu inteleg nicicum isteria de pe blogurile evanghelice romanesti in legatura cu
gestul de normalitate al lui Pustan (socotit curajos doar din pricina ca mediul nostru este ‘anormal’).
Observ cu oroare ca am imprumutat si noi moda americana a isterizarii regulate pe subiecte absolut
banale.
Formalismul, dictatura si fatarnicia care domina multe dintre bisericile noastre par sa nu deranjeze
pe nimeni. Mi se pare de-a dreptul ridicol. Iarasi inghitim acul si strecuram camila. Oare ne vom
maturiza vreodata sau vor ramine mereu un grup patologic, dominat de complexele obisnuite ale
grupurilor minoritare?
Oameni buni, tara arde si baba se pieptana cu lautari.
RĂSPUNDE
Reactii pe blogul : Fantana Wordpress.com : http://fantana.wordpress.com/2009/05/05/parintele-si-
predicatorul-sau-despre-lupul-care-nu-a-mancat-oi/
vaisamar
07/05/2009 la 05:20
“Profesorul Vladimir Pustan a rostit binecuvantarea “Marire Tatalui si Fiului si Sfantului Duh” si
apoi si-a facut cruce, doua lucruri inacceptabile in lumea neoprotestanta.”

11. De unde ştiţi dvs. că cele două lucruri sunt inacceptabile în lumea neoprotestantă? Cel puţin cu
privire la binecuvântare nu are nimeni absolut nicio obiecţie. Se vede că judecaţi foarte îngust lumea
neoprotestantă.
Despre semnul crucii e de discutat. Sunt mulţi evanghelici care consideră că cea a făcut Pustan nu e
greşit, fiindcă semnul crucii poate fi făcut şi cu evlavie autentică, nu doar formal, în fugă şi oarecum
“magic” (când treci pe lângă o biserică sau când vrei să îndepărtezi vreun duh necurat.)
P.S. Ce credeau ereticii ăştia pe care îi menţionaţi în Post Scriptum. Erau “eretici” trinitari? Credeau
că Hristos s-a născut din Fecioară şi că este pe deplin Dumnezeu şi pe deplin om? Credeau în
inspiraţia Scripturii (a VT şi a NT)? Credeau în dumnezeirea Duhului Sfânt? Puteau rosti din
convingere Crezul de la Niceea?
Reactii pe blogul lui Laurentiu Balcan : http://penticostalul.wordpress.com/2009/05/02/preasfintia-
sa-pustan-pocaitul/
2. Alin Cristea - mai 2, 2009
O întrebare, aşa, pentru început:
Spui că “oamenii au putut să audă Evanghelia într-un mod clar şi curat”. Păi n-au avut ocazia să o
audă în Casele de cultură din oraşele din România, unde a predicat Vladimir Pustan? De ce a
trebuit să ducă “Evanghelia curată” ŞI în acea biserică ortodoxă? (nu i-o fi uşor acum preotului
aceluia!)
Cît despre crucea lui Pustan Pocăitul (sau a lui Cruceru Pătrăţosul sau a lui Laurenţiu Balcanul), se
face, pasămite, prea mare caz.
Şi una e că eu, ca jurnalist, sînt obligat să iau în seamă aceste fenomene, şi alta e că voi, pastorii,
vă “spurcaţi” cu bucatele astea.
Eu zic că ar trebui tratate mai cu moderaţie sforăriile neoprotestante de politică bisericească şi
“chestiunea zilei” din ghetoul evanghelic.
Atinge-vă mai tare nebunia propovăduirii Crucii!
Răspunde
79. pucheadorel - august 8, 2010

12. Pentru mine, fratele Pustan este unul dintre cei mai mari și mai prolifici mesageri ai Evangheliei. A
dus Cuvântul Domnului peste tot pe unde a putut și uneori pe unde nu a putut. Că și-a făcut
semnul crucii este oare o crimă? Ce este mai important oare: să predici Evanghelia pe oriunde fără
a fi o piatră de poticnire sau a ține cu habotnicie anumite reguli care nu constituie condiții ale
mântuirii? Suntem atât de legaliști uneori… Sunt sigur că atunci când fratele Pustan va fi înaintea
Tronului mare și alb Dumnezeu nu îl va întreba: „De ce ți-ai făcut semnul crucii, păcătosule?”, ci,
probabil, îl va întreba dacă a dus Evanghelia peste tot pe unde a fost. Așa că, Domnul să-l
binecuvânteze!
Reactia lui Florin Stoica (romoflorin.wordpress.com ) :
http://romoflorin.wordpress.com/2009/04/29/vladimir-pustan-predicand-cu-orice-pret/
florin says: mai 5, 2009 la 5:20 am
Aici este vorba de castigarea sufletelor pentru Hristos prin pocainta si credinta, si nu o
dezbatere teologica despre sacramente si practici religioase. Sunt doua lucruri total
diferite. Intr’o dezbatere teologica si eu as avea multe lucruri de spus si adaugat, chiar la
pocaiti! Mai ales in disciplinele personale, si nu ce ar trebui sa faca altii!!
Cei ce ascultau acolo, probabil habar nu aveau de ce spuneti dv aici.
Probabil oamenii aceia simpli s-au simtit mai aproape de Dumnezeu prin predicarea
evangheliei, asa cum a putut omnul respectiv sa o faca, Pustan in cazul nostru. Si cred ca
Dumnezeu a privit cu placere acea osteneala pentru Cuvantul Lui.
Reactia lui Rasvan Cristian –Vindecatorul :
http://rasvancristian.wordpress.com/2009/05/03/cavalerul-cruciat/
Cavalerul Cruciat :

13. Eu nu pot să dau cu piatra în Pustan, dar ştiţi de ce? Pentru că şi eu mi-am făcut cruce cînd
am intrat, amărîtul de mine, în timpul unei slujbe la mănăstirea Văratec, sub ochii unei
măicuţe care mă privea să ştie dacă sunt, sau nu, creştin. E un semn de recunoaştere, ca
peştele desenat în catacombe, de primii martiri. Cînd am făcut crucea, am spus: “Pentru
tine o fac, Doamne! pentru că pe Tine te iubesc!” dar îmi era ruşine şi de măicuţa care mă
privea, dacă n-aş fi făcut-o.
Reactii pe Vaisamar.wordpress.com : http://vaisamar.wordpress.com/2009/04/24/pustan-la-mosuni/
Vasile Says:
25 aprilie 2009 at 10:57 pm
Doamne Isus, am ramas afis cand l-am vazut pe Vladimir Pustan incepand predica exact cum o face un
preot ortodox. Asta da identificare cu audienta. Las sa fie, si eu mi-am mai facut cruce dupa ce m-am
mutat la baptisti.Dupa popularizarile acestor clipuri pe bloguri, ma astept la torpilele strajerilor
diverselor ortodoxii.
Concluzii :
A face semnul crucii , a ingenunchia cand inainteaza popa cu crucifixul impodobit cu raze solare (pe
versuri : ,, Dane-o pe Maria in inimile noastre “ ) , a te pleca sfios facandu-ti cruce la un altar plin de
idoli si a spune ca o faci din dragoste pentru Domnul , este blasfemie ! A lega Numele Sfant al lui
Cristos de niste statui de piatra sau de niste icoane pictate pe tencuiala , este ofensa grava adusa
Ziditorului !
Deuteronom 5. 7-10 :
7. Să n-ai alţi dumnezei afară de Mine.
8. Să nu-ţi faci chip cioplit, nici vreo înfăţişare a lucrurilor care sunt sus în ceruri
sau jos pe pământ sau în ape sub pământ.
9. Să nu te închini înaintea lor şi să nu le slujeşti, căci Eu, Domnul Dumnezeul tău,
sunt un Dumnezeu gelos, care pedepsesc fărădelegea părinţilor în copii până la al
treilea şi la al patrulea neam al celor ce Mă urăsc;
10. şi Mă îndur până la al miilea neam de cei ce Mă iubesc şi păzesc poruncile Mele.
Aceasta porunca , din pacate , este scoasa si evitata cu multa grija din catehismele ortodoxe , cat si
cele catolice.

14. A te face iudeu cu iudeul si grec cu grecul , nu inseamna a deveni un pagan smintit lipsit de constiinta!
Durerea mare pentru mine , a fost cand am vazut ca acest predicator idolatru , are foarte multi
sustinatori intre ,, distinsele fete bisericesti “ ale celorlalte culte ce compun Alianta Evanghelica din
Romania. Foarte multi pastori renumiti proprietari de ,, bloguri crestine “ nu vad nimic rau in aceste
evanghelizari ecumenice ci le socotesc ca ,, fapte de eroism “ .
Si mai trist este ca enorm de mult tineret este prins in mrejele ,, Ciresarilor “ ce are ca scop declarat: ,,
atingerea generatiei tinere prin Cuvantul lui Dumnezeu .“
Din pacate oamenii care trebuie sa stea in spartura , fraternizeaza cu idolatria pagana a vechiului
Babilon. Eu unul nu pot decat sa ma rog ca Domnul sa intervina , sa desprinda pe alesii Lui din aceste
laturi intinse de Diavol si sa avertizez impreuna cu apostolul Ioan : ,, Copilasilor paziti-va de idoli! “