Introdução a Carta aos Hebreus, terceiro encontro.

1. INTRODUÇÃO A
CARTA AOS HEBREUS
3

2. ESTRUTURA
I
II
AB EX1
III
A
I = posição do Cristo
II = o Sumo sacerdote:
apresentação
A = credibilidade
B = misericórdia
B
IV
A’
EX2 A’B’
III. Sacerdócio:
Cristo e cristãos
A. Espiritual
B. Pleno
A’. Eficaz
V
V = posição do cristão
IV = o Sumo sacerdote:
adesão
A’ = fé/fidelidade
B’ = perseverança na prova

3. III – O SUMO SACERDÓCIO
DE CRISTO (Hb 5,11 ― 10,39)
Introdução (5,11― 6,20): Didaskalia
Muito a dizer, explicação difícil
(δσζερμηνήσηος)
Leitores lentos [de coração] para ouvir
Mestres: “ofeilo” (tempo de dívida) X
rudimentos dos oráculos divinos.
Leite X alimentos fortes (1Cor 3,2)

4. crianças X adultos (faculdade de
discernimento: bem-mal: [Adão])
Discurso de justiça (5,13)
EXORTAÇÃO (6,1-20)
Elementos: arrependimento, batismos,
imposição das mãos, ressurreição e
juízo.
Pela lei a situação é grave: recusa =
crucificar novamente o Cristo (6,4-8)

5. A benção leva vantagem sobre a
maldição (boas obras): falta a
esperança (6,9-12)
Tema de Abraão (6,13) para inserir o
tema de Melquisedeque
Abraão exemplo de esperança:
confiou nos dois atos irrevogáveis de
Deus : promessa e juramento (6,13-18)
A esperança:uma âncora para além
do véu do santuário (6,19)

6. A – Espiritual: segundo a ordem
de Melquisedeque (Hb 7)
1. Comentário de Gn 14,18-20 em Hb
7, 1-16
Midrash pesher: miudinho (7, 2b-10)
Melki-Tsedek: rei de justiça e da paz
Silêncio: não tem início e nem fim, é
semelhante (aphomoióo = maquete)
ao Filho de Deus. É para sempre (7,3)

7. Dízimo e benção: Melquisedeque é
maior que Abraão, o grande (7,4-8)
Levitas: nos rins de Abraão foram
submetidos a Melquisedeque (7,9-10)
Consequências (11-16):
Sacerdócio levita é menor e imperfeito
senão não haveria necessidade de
outro (7,11).
Mudança no preceito (7,12): + antigo
O sacerdócio do Filho: não é carnal,
ele era da tribo de Judá (7,14-15)

8. 2. Comentário ao Sl 110,4 (Hb 7,17-28)
Para a eternidade: para sempre, não
haverá sucessor
À maneira: o termo grego “táxis” =
grupo ou classificação: de Aarão
versus de Melquisedeque (v.11 e 17).
O novo sacerdócio é exclusivo:
aparábatos: ao lado de quem não se
pode caminhar (v. 24)
O sacerdócio levita: deficiente, não
levou à perfeição

9. Perfeição:
Aperfeiçoar:
hebraico → melô'
grego → teleíosis
hebraico → male'
grego → teleióo
Linguagem
cotidiana: atingir a borda: Jz 6:38
cúltica: rito de consagração dos
levitas: Ex 29:9; Lv 8:33

10. Completado com a Humanidade para que
o homem: completado com a divindade
Kénosis (encarnação): Fl 2,5-11
Céu
Terra
Théosis (ressurreição)
Théosis ou deificação: Atanásio de
Alexandria (295-373), Sobre a
Encarnação do Verbo de Deus, 54,3

11. B – Pleno: aperfeiçoado pelo seu
sacrifício (Hb 8 – 9)
1. Sacerdócio excelente (Hb 8)
Tema central da exposição: sumo
sacerdócio de Cristo (8,1).
Da tenda verdadeira: um santuário,
segundo o modelo indicado, para
que Eu habite nele (Ex 25,8-9).
Sacerdócio levita: presta culto a uma
imagem da realidade celeste (8,4-5)
Celeste: segundo uma aliança melhor

12. 2. Sacrifício (Expiação) definitivo (Hb 9)
→ Is 66,1-2
→ Jr 7,21-24
A = Pátio
B = Santo
C = Santo dos Santos
A
6
4
C
5
2
1
7
B
3
1 = altar dos sacrifícios
2 = pia de bronze
3 = candelabro
4 = mesa dos pães
6 = o véu
5 = altar do incenso
7 = arca

13. C – Eficaz (Hb 10)
Insuficiência dos sacrifícios repetidos
conforme a Lei (10,1-3): apenas uma
sombra, nunca podem aperfeiçoar
Substituição desses sacrifícios pelo
sacrifício de Cristo (10,4-10): repetição
anual do Yom Kipur = consciência do
pecado, não purificada
Porque o sangue de animais não
remove pecados: não tem relação
com o ofertante

14. Citação do Sl 40,7-9 (em Hb 10,5b-7):
vocabulário: todos os sacrifícios
Corpo em vez de ouvidos
Substituição do sacerdócio transitório
pelo sacerdócio entronizado (10,1114)
LEVITAS
CRISTO
POSIÇÃO
de pé
sentado
MINISTÉRIO
cada dia
aguardando
FREQUÊNCIA
muitas vezes
única vez
EFEITO
incapaz
para sempre

15. A nova aliança é suficiente, não exige
mais sacrifícios (10,15-18)
Citação de Jeremias 31,33-34, já havia
sido citado em Hb 8,10-12
a primeira aliança preanuncia a
definitiva (cf. Hb 10,9b);
 lei inscrita no coração e remissão dos
pecados
EXORTAÇÃO: Aproximemo-nos: temos
um caminho novo: através do véu =
nossa humanidade (10, 19-39)

16. A Palavra de Deus é viva,
eficaz e mais incisiva do
que qualquer espada de
dois gumes. Ela penetra
até dividir a alma do
espírito, as articulações
da medula. Ela joeira as
intenções do coração.
Não há criatura que se
lhe equivale à vista, a
seus olhos tudo está
desnudo, tudo subjugado
por seu olhar. A ela é que
devemos prestar contas
(Hb 4,12-13)