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PISCOLOGÍA
TRANSCULTURAL2
M.C. Javier Armendáriz Cortez
Primeros Indicios de Psicología
Transcultural
 La Psicología Transcultural tiene una larga
trayectoria.
 Los primeros indicios nos llevan cinco siglos antes de
nuestra era, cuando Hecateus de Miletus dividió el
mundo en Asia y Europa, y dijo que "las
tradiciones de los Griegos me parecen muchas y
ridículas".
Herodoto
 Herodóto, más o menos al mismo tiempo,
discriminaba a aquellos que no hablaban griego o
que no vivían en ciudades griegas.
Historia de la psicología transcultural
 W.H.R. Rivers (1905) llevó a cabo estudios
comparativos de procesos sensoriales, mientras que
 Wundt (1916) escribió diez tomos de su volúmen
sobre psicología cultural comparativa.
 Ha sido hasta 1972 que se fundó la Asociación
Internacional de psicología transcultural
Cultura es:
 1. Matsumoto (2009): llama a la cultura " un
sistema único de significado e información,
compartido por un grupo y transmitido a través de
generaciones, que permite al grupo proveer de sus
necesidades básicas de supervivencia, coordinando
la conducta social para lograr una existencia viable,
para transmitir conductas sociales exitosas, para
buscar la felicidad y el bienestar, y para obtener un
significado de la vida".
Cultura es:
 2. Berry, Poortinga, Segall y Dasen (2002): "cultura
es la forma de vida compartida de un grupo de
gente"
 De allí partimos a las definiciones más específicas
de Psicología Transcultural, Psicología Cultural, y
Psicología Autóctona:
Cultura
 Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de
conducta de un grupo social, incluyendo los medios
materiales (tecnologías) que usan sus miembros
para comunicarse entre sí y resolver sus
necesidades de todo tipo.
Psicología Transcultural es
 : "el estudio empírico de miembros de varios
grupos culturales que han tenido diferentes
experiencias que los conducen a diferencias
predecibles y significativas en su conducta. En la
mayoría de tales estudios, los grupos bajo estudio
hablan diferentes lenguajes y son gobernados
por unidades políticas diferentes entre sí" (Brislin,
Lonner, & Thorndike, 1973, p. 5)
transcultural
 extending through all human cultures; "a
transcultural ideal of freedom embracing all the
peoples of the world"
Psicología transcultural
 Para Berry et col. (2002) es "el estudio de
similitudes y diferencias en el funcionamiento
psicológico individual en varios grupos culturales
y etnoculturales; de las relaciones entre variables
psicológicas y socioculturales, ecológicas y
biológicas; y de los cambios que se llevan a cabo
en esas variables".
La Psicología Transcultural
 Ha sido definida como: "antes que nada, una
designación sobre el estudio comparativo de la
forma en la que la cultura y la mente se
construyen mutuamente" (Shweder & Sullivan,
1993, p. 498).
En la vida mental de los seres
 También como "el estudio del papel que juega la
cultura en la vida mental de los seres humanos"
(Cole, 1996).
Psicología transcultural es
 La psicología autóctona es "el esfuerzo de
investigadores en muchos (principalmente del
Mundo Mayoritario) culturas para desarrollar una
ciencia que de manera más cercana refleje sus
propias premisas sociales y culturales" (Allwood
& Berry, 2006, p. 244).
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estudio entre psicología y cultura?
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 1. Un sistema de investigación en Psicología
orientado a la investigación clínica, sociocultural y
antropológica.
 2.Una teoría antropológica, psicológica y
gnoseológica integral derivada de las
investigaciones clínicas, socioculturales y
antropológicas.
 3. Un método de intervención psicoterapéutica
integral (Cuerpo-mente-espíritu-mundo) de
orientación transcultural, respetuoso del contexto
sociocultural, creencias y cosmovisión de las
personas.
 •Un método de Desarrollo Humano Integral de
orientación transcultural, basado en el desarrollo
integral del Ser-Humano (Cuerpo-mente-espíritu-
mundo), el logro del equilibrio armónico interno y
externo con el mundo, la ampliación de la
consciencia y el desarrollo de la espiritualidad a
través de la revalidación de la sabiduría y
enseñanzas ancestrales de los pueblos originarios y
culturas indígenas.
 Como método de intervención psicoterapéutica,
la Psicología Transcultural pone énfasis en el
tratamiento de las enfermedades del alma
(Dimensión psíquica y espiritual); en cuyo sistema se
combinan los fundamentos, técnicas y métodos de la
Psicología Occidental, las principales corrientes
psicoterapéuticas, la psicología transpersonal y las
medicinas tradicionales
 . En este proceso considera fundamental el contexto
sociocultural, sistema de creencias y cosmovisión de
los pacientes, así como las raíces culturales,
relaciones con el mundo y la espiritualidad.
Diferencias y similitudes
 1. Todas han hecho contribuciones a la llamada
"revolución" psicológica
 2. Han ayudado a incrementar el posicionamiento
central de la cultura en la investigación psicológica.
 3. Han demostrado que no hay nada que funcione
en un vacío cultural. Procesos cognitivos, sociales,
educativos, de desarrollo, etc. todos son
influenciados por la cultura.
Metas de la Psicología Transcultural
 La primera sería el comprobar la generalidad de
teorías y modelos psicológicos. Aquí se busca
transportar hipótesis y hallazgos a otros ambientes
culturales para comprobar su generalidad.
 Ejemplo de esto son investigaciones que han
buscado establecer la universalidad de valores
tales como "el trabajo duro conduce al éxito" o "la
conducta antisocial es algo común en la
adolescencia".
2da meta
 La segunda meta está relacionada a la solución del
problema que surge cuando vemos a una cultura
desde nuestra propia perspectiva: la formulación
de preguntas no es sensitiva a descubrir fenómenos
psicológicos propios de otra cultura.
 Esta segunda meta busca explorar otras culturas
para descubrir variaciones culturales y
psicológicas que pueden NO estar presentes en
nuestra limitada experiencia cultural.
 Es así que esto nos mantiene con los ojos abiertos
para el des-cubrimiento de conductas,
pensamientos, discursos que son diferentes a los
nuestros.
 La tercera meta de la PT, es intentar ensamblar e
integrar, desde una perspectiva amplia, los
resultados que se generan cuando se llevan a
cabo las dos primeras metas, y con ello hacer surgir
una psicología más universal que sea válida
para más culturas.
 Por ello es importante el entender tres perspectivas
epistemológicas, es decir, constructoras de teoría:
Absolutismo, relativismo, y el
universalismo
 1. El Absolutismo, el cual asume que los fenómenos
psicológicos son los mismos en toda cultura. Aquí la
cultura tiene un papel mínimo.
 2. El Relativismo, que asume que toda conducta
humana está moldeada por la cultura, y por lo tanto,
desde ésta perspectiva las comparaciones son
imposibles, y
 3. El Universalismo, que es el punto medio, consiste en
el punto de vista de que los procesos psicológicos
básicos son comunes para toda la Humanidad, y que la
Cultura ejerce una influencia en el desarrollo y ejercicio
de las características psicológicas de la persona.
 Desde la perspectiva de este curso, el universalismo
es más adecuado que las otras dos perspectivas
para poder entender las diferencias culturales en
los procesos psicológicos. Habrá que proponer
algunos puntos clave para ello, tomados de Keith
(2008):
 1. La gente vé y evalúa otras culturas desde la
perspectiva de la propia
 2. Algunos principios psicológicos son universales, y
otros son específicos a una cultura.
 3. Algunas dimensiones culturales clave ayudan a
nuestro entendimiento y estudio de los fenómenos
transculturales.
 4. A pesar de las muchas diferencias que la
investigación transcultural ha identificado, la gente
de varias culturas comparte más cosas comúnes
Dialogo simultaneo
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Psicología transcultural: definiciones y metas

  • 2. Primeros Indicios de Psicología Transcultural  La Psicología Transcultural tiene una larga trayectoria.  Los primeros indicios nos llevan cinco siglos antes de nuestra era, cuando Hecateus de Miletus dividió el mundo en Asia y Europa, y dijo que "las tradiciones de los Griegos me parecen muchas y ridículas".
  • 3. Herodoto  Herodóto, más o menos al mismo tiempo, discriminaba a aquellos que no hablaban griego o que no vivían en ciudades griegas.
  • 4. Historia de la psicología transcultural  W.H.R. Rivers (1905) llevó a cabo estudios comparativos de procesos sensoriales, mientras que  Wundt (1916) escribió diez tomos de su volúmen sobre psicología cultural comparativa.  Ha sido hasta 1972 que se fundó la Asociación Internacional de psicología transcultural
  • 5. Cultura es:  1. Matsumoto (2009): llama a la cultura " un sistema único de significado e información, compartido por un grupo y transmitido a través de generaciones, que permite al grupo proveer de sus necesidades básicas de supervivencia, coordinando la conducta social para lograr una existencia viable, para transmitir conductas sociales exitosas, para buscar la felicidad y el bienestar, y para obtener un significado de la vida".
  • 6. Cultura es:  2. Berry, Poortinga, Segall y Dasen (2002): "cultura es la forma de vida compartida de un grupo de gente"  De allí partimos a las definiciones más específicas de Psicología Transcultural, Psicología Cultural, y Psicología Autóctona:
  • 7. Cultura  Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales (tecnologías) que usan sus miembros para comunicarse entre sí y resolver sus necesidades de todo tipo.
  • 8. Psicología Transcultural es  : "el estudio empírico de miembros de varios grupos culturales que han tenido diferentes experiencias que los conducen a diferencias predecibles y significativas en su conducta. En la mayoría de tales estudios, los grupos bajo estudio hablan diferentes lenguajes y son gobernados por unidades políticas diferentes entre sí" (Brislin, Lonner, & Thorndike, 1973, p. 5)
  • 9. transcultural  extending through all human cultures; "a transcultural ideal of freedom embracing all the peoples of the world"
  • 10. Psicología transcultural  Para Berry et col. (2002) es "el estudio de similitudes y diferencias en el funcionamiento psicológico individual en varios grupos culturales y etnoculturales; de las relaciones entre variables psicológicas y socioculturales, ecológicas y biológicas; y de los cambios que se llevan a cabo en esas variables".
  • 11. La Psicología Transcultural  Ha sido definida como: "antes que nada, una designación sobre el estudio comparativo de la forma en la que la cultura y la mente se construyen mutuamente" (Shweder & Sullivan, 1993, p. 498).
  • 12. En la vida mental de los seres  También como "el estudio del papel que juega la cultura en la vida mental de los seres humanos" (Cole, 1996).
  • 13. Psicología transcultural es  La psicología autóctona es "el esfuerzo de investigadores en muchos (principalmente del Mundo Mayoritario) culturas para desarrollar una ciencia que de manera más cercana refleje sus propias premisas sociales y culturales" (Allwood & Berry, 2006, p. 244).  Que hay en común en tales aproximaciones al estudio entre psicología y cultura?
  • 14. PSICOLOGÍA TRANSCULTURAL  La Psicología Transcultural se define como:  1. Un sistema de investigación en Psicología orientado a la investigación clínica, sociocultural y antropológica.
  • 15.  2.Una teoría antropológica, psicológica y gnoseológica integral derivada de las investigaciones clínicas, socioculturales y antropológicas.
  • 16.  3. Un método de intervención psicoterapéutica integral (Cuerpo-mente-espíritu-mundo) de orientación transcultural, respetuoso del contexto sociocultural, creencias y cosmovisión de las personas.
  • 17.  •Un método de Desarrollo Humano Integral de orientación transcultural, basado en el desarrollo integral del Ser-Humano (Cuerpo-mente-espíritu- mundo), el logro del equilibrio armónico interno y externo con el mundo, la ampliación de la consciencia y el desarrollo de la espiritualidad a través de la revalidación de la sabiduría y enseñanzas ancestrales de los pueblos originarios y culturas indígenas.
  • 18.  Como método de intervención psicoterapéutica, la Psicología Transcultural pone énfasis en el tratamiento de las enfermedades del alma (Dimensión psíquica y espiritual); en cuyo sistema se combinan los fundamentos, técnicas y métodos de la Psicología Occidental, las principales corrientes psicoterapéuticas, la psicología transpersonal y las medicinas tradicionales
  • 19.  . En este proceso considera fundamental el contexto sociocultural, sistema de creencias y cosmovisión de los pacientes, así como las raíces culturales, relaciones con el mundo y la espiritualidad.
  • 20. Diferencias y similitudes  1. Todas han hecho contribuciones a la llamada "revolución" psicológica  2. Han ayudado a incrementar el posicionamiento central de la cultura en la investigación psicológica.  3. Han demostrado que no hay nada que funcione en un vacío cultural. Procesos cognitivos, sociales, educativos, de desarrollo, etc. todos son influenciados por la cultura.
  • 21. Metas de la Psicología Transcultural  La primera sería el comprobar la generalidad de teorías y modelos psicológicos. Aquí se busca transportar hipótesis y hallazgos a otros ambientes culturales para comprobar su generalidad.  Ejemplo de esto son investigaciones que han buscado establecer la universalidad de valores tales como "el trabajo duro conduce al éxito" o "la conducta antisocial es algo común en la adolescencia".
  • 22. 2da meta  La segunda meta está relacionada a la solución del problema que surge cuando vemos a una cultura desde nuestra propia perspectiva: la formulación de preguntas no es sensitiva a descubrir fenómenos psicológicos propios de otra cultura.
  • 23.  Esta segunda meta busca explorar otras culturas para descubrir variaciones culturales y psicológicas que pueden NO estar presentes en nuestra limitada experiencia cultural.
  • 24.  Es así que esto nos mantiene con los ojos abiertos para el des-cubrimiento de conductas, pensamientos, discursos que son diferentes a los nuestros.
  • 25.  La tercera meta de la PT, es intentar ensamblar e integrar, desde una perspectiva amplia, los resultados que se generan cuando se llevan a cabo las dos primeras metas, y con ello hacer surgir una psicología más universal que sea válida para más culturas.  Por ello es importante el entender tres perspectivas epistemológicas, es decir, constructoras de teoría:
  • 26. Absolutismo, relativismo, y el universalismo  1. El Absolutismo, el cual asume que los fenómenos psicológicos son los mismos en toda cultura. Aquí la cultura tiene un papel mínimo.  2. El Relativismo, que asume que toda conducta humana está moldeada por la cultura, y por lo tanto, desde ésta perspectiva las comparaciones son imposibles, y  3. El Universalismo, que es el punto medio, consiste en el punto de vista de que los procesos psicológicos básicos son comunes para toda la Humanidad, y que la Cultura ejerce una influencia en el desarrollo y ejercicio de las características psicológicas de la persona.
  • 27.  Desde la perspectiva de este curso, el universalismo es más adecuado que las otras dos perspectivas para poder entender las diferencias culturales en los procesos psicológicos. Habrá que proponer algunos puntos clave para ello, tomados de Keith (2008):
  • 28.  1. La gente vé y evalúa otras culturas desde la perspectiva de la propia  2. Algunos principios psicológicos son universales, y otros son específicos a una cultura.  3. Algunas dimensiones culturales clave ayudan a nuestro entendimiento y estudio de los fenómenos transculturales.  4. A pesar de las muchas diferencias que la investigación transcultural ha identificado, la gente de varias culturas comparte más cosas comúnes
  • 29. Dialogo simultaneo  Ponerse en parejas  Decidan quien es 1 y quien es 2  El maestro dictara las preguntas  Primero el 1 le pregunta al 2 y luego el 2 hace la misma pregunta  Empezamos..
  • 31. Retroalimentación  ?Que aprendimos hoy?  Comparte con un compañero  Comparte con la clase