Ce diaporama a bien été signalé.
Nous utilisons votre profil LinkedIn et vos données d’activité pour vous proposer des publicités personnalisées et pertinentes. Vous pouvez changer vos préférences de publicités à tout moment.

حبي العظيم للمسيح قادني إلى الإسلام

حبي العظيم للمسيح قادني إلى الإسلام

تأليف : سايمون الفريدو كاراباللو
تبين هذه الرسالة كيف أثر المسيح - عليه السلام - في اعتناق الكاتب لدين الإسلام، وكيف أثر الإسلام في حياته، وكيف تأثرت حياة الأخرين نتيجة اسلامه، وفي النهاية عقد مقارنة بين نصوص من القرآن الكريم والكتاب المقدس.
- مصدر الكتاب موقع: www.myloveforjesus.com

  • Identifiez-vous pour voir les commentaires

  • Soyez le premier à aimer ceci

حبي العظيم للمسيح قادني إلى الإسلام

  1. 1. ‫ُ ﱢ‬‫ﺣﺒﻲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )‪(‬‬ ‫ﻗﺎﺩﻧﻲ ﺇﱃ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺳﺎﳝﻮﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﻭ ﻛﺎﺭﺍﺑﺎﻟﻠﻮ‬ ‫ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ – ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺃﻳﻪ & ﺇﻡ ﺑﺘﻜﺴﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫_‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺮﱘ‬ ‫_‬ ‫ﺗﺮﲨﺔ‬ ‫ﺩﻛﺘﻮﺭ/ ﺃﲪﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻠﻴﺜﻲ‬
  2. 2. ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫٢‬ ‫ﺳﺎﳝﻮﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﻭ ﻛﺎﺭﺍﺑﻠﻠﻮ ، ﺃﺑﻮ ﻣﺮﱘ ٩٢٤١ﻫـ‬ ‫ﻛﺎﺭﺍﺑﻠﻠﻮ ، ﺳﺎﳝﻮﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﻭ‬ ‫ﺣﱯ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﺎﺩﱐ ﺇﱃ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺳﺎﳝﻮﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪﻭ ﻛﺎﺭﺍﺑﻠﻠﻮ ؛ ﺃﺑﻮ ﻣﺮﱘ _ﻁ٢_ﺍﻟﺪﻣﺎﻡ ، ٩٢٤١ﻫـ‬ ‫..ﺹ؛ ..ﺳﻢ‬ ‫ﺭﺩﻣﻚ : ٠_٠٤٠١_٠٠_٣٠٦_٨٧٩‬ ‫١_ ﺍﻋﺘﻨﺎﻕ ﺍﻻﺳﻼﻡ ، ﻗﺼﺺ ، ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺃﺩﻳﺎﻥ ، ﺃ. ﺃﺑﻮ ﻣﺮﱘ‬ ‫ﺏ. ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫٦٣٥٤/ ٩٢٤١‬ ‫ﺩﻳﻮﻱ٣١٢‬ ‫ﺭﻗﻢ ﺍﻹﻳﺪﺍﻉ ٦٣٥٤/٩٢٤١‬ ‫ﺭﺩﻣﻚ : ٠_٠٤٠١_٠٠_٣٠٦_٨٧٩‬ ‫ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻄﺒﻊ ﻭﺍﻟﺘﺮﲨﺔ ﳏﻔﻮﻇﺔ‬ ‫ﻭﻳﺴﻤﺢ ﺑﻨﺸﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﰲ ﲨﻴﻊ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ‬ ‫ﻟﻄﻠﺐ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺍﳌﻌﺘﻤﺪﺓ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﺑﺎﻟﻠﻐﺎﺕ :‬ ‫ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ، ﺍﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ ، ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ، ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ ، ﺍﻷﳌﺎﻧﻴﺔ ، ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ، ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ، ﺍﻟﺒﻠﻐﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ ، ﺍﳍﻮﻻﻧﺪﻳﺔ ، ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ، ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺔ ، ﻭﻟﻐﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ.‬ ‫ﻭﻟﻼﺳﺘﻔﺴﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ ﺍﳋﲑﻱ ﻳﺮﺟﻰ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﺎﻟﻌﻨﺎﻭﻳﻦ ﺍﻵﺗﻴﺔ‬ ‫‪sam@myloveforjesus.com‬‬ ‫٥٨٩٠٠٢٢٥٥٦٦٩٠٠‬
  3. 3. ‫٣‬ ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ‬ ‫٤‬ ‫١- ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫٩‬ ‫٢- ﲡﺮﺑﱵ ﰲ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬‫٢١‬ ‫٣- ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ‬‫٢٢‬ ‫٤- ﺻﺤﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‬‫٦٢‬ ‫٥- ﺣﻴﺎﺓ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﻭﺑﻌﺜﺘﻪ‬‫٠٣‬ ‫٦- ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﳏﻤﺪ ‪‬‬‫٣٤‬ ‫٧- ﻣﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻴﺔ ﻭﺍﻹﺳﻼﻡ‬‫٤٤‬ ‫ﺍﻟﺘﺜﻠﻴﺚ‬‫٨٤‬ ‫ﺃﻟﻮﻫﻴﺔ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪‬‬‫١٥‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﻮﺓ ﺍﻹﳍﻴﺔ‬‫٣٥‬ ‫ﺍﳋﻄﻴﺌﺔ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ‬‫٢٦‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬‫٦٦‬ ‫٨- ﺧﻄﻮﰐ ﺍﻷﺧﲑﺓ ﳓﻮ ﺍﻹﺳﻼﻡ: ﺗﺄﺛﲑ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﰲ ﺍﻋﺘﻨﺎﻗﻲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬‫٩٦‬ ‫٩- ﻛﻴﻒ ﺃﱠﺛﺮ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﰲ ﺣﻴﺎﰐ؟‬‫٤٧‬ ‫٠١- ﻛﻴﻒ ‪‬ﺗﺄﱠﺛﺮﺕ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺇﺳﻼﻣﻲ؟‬‫٧٧‬ ‫١١- ﺣﲔ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﺎﻹﻛﺮﺍﻩ‬‫٣٨‬ ‫٢١- ﺩﻋﻮﺓ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻟﻠﺒﺎﺑﺎ ﻭﻟﺰﻋﻤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﱂ‬‫٦٨‬ ‫ﻣﻠﺤﻖ : ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﲔ ﻧﺼﻮﺹ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻭ )ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ(‬
  4. 4. ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫٤‬ ‫١- ﻣﻘﺪﻣﺔ‬‫ﻧﺸﺄﺕ ﻛﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺎ، ﻭﺗﺒﻌﺎ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﺩﻓﻌﺘﲏ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨﺸﺄﺓ ﺇﱃ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﳊﻖ ﺑﻼ ﻣﻨﺎﺯﻉ ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﱂ ﺗﻜﻦ ﺳﻮﻯ‬‫ﲤﻬﻴﺪ ﻟﻠﻤﺴﻴﺤﻴﺔ؛ ﻭﺃﻥ ﲨﻴﻊ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻣﺎ ﻫﻲ ﺇﻻ ﺃﺩﻳﺎﻥ ﺯﺍﺋﻔﺔ ، ﺃﻣﺎ‬‫ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻘﺪ ﲰﻌﺖ ﻋﻨﻪ ﺃﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﺳﻨﺔ ٨٧٩١)ﻡ( ، ﻭﻋﻠﻤﺖ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﺃﻥ‬‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ "ﺑﺄﺻﻞ ﲰﺎﻭﻱ" ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻴﺔ ، ﻭﺃﻥ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﺸﲑ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﷲ -ﺗﻌﺎﱃ- ﻗﺪ ﺃﺭﺳﻞ ﺃﻧﺒﻴﺎﺀﻩ ﺇﱃ ﺍﻷﻣﻢ ﻟﺪﻋﻮﺓ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺇﱃ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ ﺍﳊﻖ ﻭﺍﻟﺼﻼﺡ.‬‫ﻭﻟﻐﺮﺱ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻴﺔ ﰲ ﺃﻋﻤﺎﻕ ﺍﻟﻀﻤﲑ، ﻓﻘﺪ ﻋﻤﺪﺕ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬‫ﺍﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ ﺇﱃ ﻭﺿﻊ ﳐﻄﻂ ﻳﻜﻔﻞ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ -ﺣﺎﻝ ﺗﻨﻔﻴﺬﻩ ﻣﻨﺬ‬‫ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ- ﺃﻥ ﺗﺘﺮﺳﺦ ﰲ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ، ﻭﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﳍﺎ ﺗﺄﺛﲑ ﻛﺒﲑ ﰲ ﺳﻠﻮﻙ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ‬‫ﻃﻮﺍﻝ ﺣﻴﺎ‪‬ﻢ ، ﻭﰲ ﺫﻟﻚ ﺍﳌﺨﻄﻂ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻫﻲ ﺷﺨﺼﻴﺔ‬‫ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻋﻴﺴﻰ ‪ ، ‬ﺑﺪﺀﹰﺍ ﻣﻦ ﻣﻴﻼﺩﻩ ﰲ ﺩﻳﺴﻤﱪ ﻛﻤﺎ ﻳﺪﻋﻮﻥ، ﻭﺍﻧﺘﻬﺎﺀ‬‫ً‬‫ﺑﺼﻠﺒﻪ ﺍﳌﺰﻋﻮﻡ ﰲ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻔﺼﺢ ، ﻭﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺃﻣﻮﺭ ﱂ ﺗﻜﻦ ﻣﻌﺮﻭﻓﺔ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ‬‫ﻏﻴﺎﺏ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﺑﻘﺮﻭﻥ ﻋﺪﻳﺪﺓ ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺃﺣﺪﺍﺛﺎ ﺍﺧﺘﺮﻋﻬﺎ ﺍﻟﺒﺸﺮ ، ﻭﱂ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻳﱰﻝ ﺍﷲ -ﺗﻌﺎﱃ- ‪‬ﺎ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎﻥ.‬‫ﻭﺗﺒﻌﺎ ﻟﻠﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﰲ ﻓﱰﻭﻳﻼ ﻓﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﰲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺩﻳﺴﻤﱪ ﺃﻧﺘﻈﺮ ﻗﺪﻭﻡ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﳏﻤﻼ ﺑﺎﳍﺪﺍﻳﺎ ﺍﻟﱵ ﺳﻄﺮ‪‬ﺎ ﺑﻴﺪﻱ ﰲ ﺭﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻷﻣﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻨﻮﻳﺔ ، ﻭﻷﻧﲏ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ ﺃﺳﺮﺓ ﻓﻘﲑﺓ ، ﻭﻟﺪﻱ ﻋﺪﺩ ﻻ ﺑﺄﺱ ﺑﻪ‬ ‫‪‬‬‫ﻣﻦ ﺍﻹﺧﻮﺓ ﻭﺍﻷﺧﻮﺍﺕ ، ﻓﻘﺪ ﻓﻬﻤﺖ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﻋﻠﻰ "ﻋﻴﺴﻰ ﺍﻟﻄﻔﻞ"‬‫ﺃﻥ ﳛﻀﺮ ﲨﻴﻊ ﻣﺎ ﻃﻠﺒﺘﻪ . ﻭﻛﺜﲑﹰﺍ ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺃﺻﺎﺏ ﺑﺎﳊﲑﺓ ﺣﲔ ﺃﻓﻜﺮ ﻛﻴﻒ‬‫ﻳﻌﺠﺰ ﻋﻴﺴﻰ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪- ‬ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻡ ﺑﺎﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﳌﻌﺠﺰﺍﺕ ﺍﻟﱵ‬‫ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﺴﺎﻭﺳﺔ ﻭﺍﻟﺮﺍﻫﺒﺎﺕ- ﻋﻦ ﺃﻥ ﳚﻠﺐ ﱄ ﺩﺭﺍﺟﺔ ﺑﻌﺠﻼﺕ‬
  5. 5. ‫٥‬ ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬‫ﺛﻼﺙ؟ ﺃﻟﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﺃﺳﻬﻞ ﻣﻦ ﺇﺣﻴﺎﺀ ﺍﳌﻮﺗﻰ؟ ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺗﺮﻛﲏ ﻣﺒﺪﺃ "ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺍﻟﻄﻔﻞ" ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﺃﺷﻌﺮ ﲞﻴﺒﺔ ﺍﻷﻣﻞ.‬‫ﻭﰲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻛﻨﺖ ﺃﺷﺎﻫﺪ ﻋﻨﺪ ﺍﻗﺘﺮﺍﺏ ﻋﻴﺪ ﺍﻟﻔﺼﺢ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﺼﺺ‬‫ﺍﳌﺘﻠﻔﺰﺓ ﺍﻟﱵ ﲢﻜﻲ ﻋﻤﺎ ﻻﻗﺎﻩ ﻋﻴﺴﻰ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﻣﻦ ﺃﺫﻯ ﻭﺳﻮﺀ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺇﱃ‬‫ﺃﻥ ﻋ ﱢﻖ ﻋﻠﻰ ﺻﻠﻴﺐ ؛ ﻟﻴﺼﻠﺐ ﻭﳝﻮﺕ . ﻭﻛﺜﲑﹰﺍ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺘﺎﺑﲏ ﺫﻟﻚ‬ ‫‪‬ﻠ‬‫ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﻘﻔﺰ ﺇﱃ ﺩﺍﺧﻞ ﺟﻬﺎﺯ ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ ﻭﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ، ﻭﻛﻢ ﻛﻨﺖ ﺃﺩﻋﻮ ﺍﷲ ﺃﻥ‬‫ﳝﺪ ﻟﻪ ﻳﺪ ﺍﻟﻌﻮﻥ ، ﻭﻟﻄﺎﳌﺎ ﺳﺄﻟﺘﻪ ﺃﻻ ﻳﺪﻉ "ﺍﺑﻨﻪ" ﻳﺼﻠﺐ ﻫﻜﺬﺍ ، ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻷﻣﺮ‬‫ﻳﻨﺘﻬﻲ ﰊ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺑﺎﻟﻜﻒ ﻋﻦ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪﺓ ﻭﺍﻻﻧﺰﻭﺍﺀ ﺑﻨﻔﺴﻲ ﰲ ﻣﻜﺎﻥ ﺃﺑﻜﻲ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺮﺍﱐ ﺃﺣﺪ ؛ ﺇﺫ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﺃﻥ "ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻻ ﻳﺒﻜﻮﻥ". ﻭﱂ ﻳﻜﻦ ﲟﻘﺪﻭﺭﻱ‬‫ﻓﻬﻢ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻭﺭﺍﺀ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻮﺣﺸﻴﺔ ﺿﺪ ﺭﺟﻞ ﺻﺎﱀ ﻛﺎﳌﺴﻴﺢ ‪. ‬‬‫ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﳊﺎﺩﺛﺔ ﻫﻲ ﺳﺒﺐ ﺫﻟﻚ ﺍﳊﺐ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻋﺘﻤﻞ ﰲ ﻗﻠﱯ ﳍﺬﺍ‬‫ﺍﻟﻨﱯ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻣﻦ ﺃﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﷲ . ﺃﻣﺎ ﻏﲑﻱ ﻣﻦ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻓﻠﻌﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﻌﺐ ﻭﺍﳍﺪﺍﻳﺎ‬‫ﺍﻟﱵ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﳛﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﺫﻛﺮﻯ ﻣﻴﻼﺩ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﺎﻡ‬‫)ﺍﻟﻜﺮﻳﺴﻤﺎﺱ(ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﳌﺎ ﻃﻠﺒﻮﻩ ﰲ ﺭﺳﺎﺋﻠﻬﻢ ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﺟﻌﻠﺘﻬﻢ ﳛﺒﻮﻥ ﺍﳌﺴﻴﺢ‬ ‫‪.‬‬‫ﻭﻟﻮ ﺃﻥ ﻫﺪﻑ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻛﺎﻥ ﻫﻮ ﻏﺮﺱ ﺷﻌﻮﺭ ﺑﺎﻻﺣﺘﺮﺍﻡ ﻭﺍﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﰲ ﻧﻔﺲ‬ ‫ﱠ‬‫ﺍﳌﺮﺀ ﲡﺎﻩ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﻓﻘﺪ ﳒﺤﺖ ﰲ ﺫﻟﻚ ﻣﻌﻲ ؛ ﺇﺫ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﺃﻥ ﺃﺣﺐ‬‫ﻋﻴﺴﻰ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺣﱯ ﻷﺑﻮﻱ ، ﻭﻣﻊ ﻫﺬﺍ ﻓﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﻣﻨﺬ ﻧﻌﻮﻣﺔ‬ ‫‪‬‬‫ﺃﻇﻔﺎﺭﻱ ﺃﺗﺴﺎﺀﻝ ﻋﻦ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﷲ، ﻓﻤﻔﻬﻮﻣﻲ ﻋﻦ ﺍﷲ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﺩﺭ‬‫ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﺸﺎﺀ ؛ ﻓﻬﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺍﻟﻘﻤﺮ‬ ‫ِ‪‬‬‫ﻭﺍﻟﻨﺠﻮﻡ ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ، ﻭﻟﺬﺍ ﻛﻨﺖ ﺃﺗﻌﺠﺐ ﻭﺃﺗﺴﺎﺀﻝ: ﳌﺎﺫﺍ ﱂ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺍﻟﺮﺏ‬ ‫ﺇﻧﻘﺎﺫ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻋﻴﺴﻰ ‪ ‬ﻣﻦ ﺍﳌﻮﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻠﻴﺐ؟!.‬‫ﻭﰲ ﳏﺎﻭﻟﺔ ﺫﺍﺕ ﻣﺮﺓ ﻹﳚﺎﺩ ﺣﻞ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﳌﻌﻀﻠﺔ ﺗﺴﻠﻘﺖ ﺟﺪﺍﺭﹰﺍ ﺻﻐﲑﹰﺍ ﰲ‬ ‫ﱠ‬‫ﻣﺆﺧﺮﺓ ﺍﻟﺪﺍﺭ ، ﻭﺩﻋﻮﺕ ﺍﷲ ﻗﺎﺋﻼ : "ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﻗﻮﻳﺎ ﺣﻘﺎ ، ﻭﳝﻜﻨﻚ ﺃﻥ ﺗﻔﻌﻞ‬ ‫ﹰ ﹰ‬
  6. 6. ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫٦‬‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺸﺎﺀ ﻓﺎﺟﻌﻠﲏ ﺃﻃﲑ ﺣﲔ ﺃﻗﻔﺰ ﻣﻦ ﻓﻮﻕ ﻫﺬﺍ ﺍﳉﺪﺍﺭ ، ﻭﺇﻻ ﻓﺈﻧﲏ ﻟﻦ‬‫ﺃﺅﻣﻦ ﺃﻧﻚ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ، ﻓﺄﻧﺖ ﱂ ﺗﺴﺘﻄﻊ ﺇﻧﻘﺎﺫ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻋﻴﺴﻰ ‪‬‬‫ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻠﺐ ﺃﻳﻀﺎ." ﻭﳊﺴﻦ ﺍﳊﻆ ﱂ ﻳﻜﻦ ﺍﳉﺪﺍﺭ ﻣﺮﺗﻔﻌﺎ ، ﻭﺳﻘﻄﺖ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺣﲔ ﻗﻔﺰﺕ ﻣﻦ ﻓﻮﻕ ﺍﳉﺪﺍﺭ، ﻭﻛﻨﺖ ﻛﻠﻤﺎ ﺣﺎﻭﻟﺖ ﺍﻟﻄﲑﺍﻥ‬‫ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻗﺘﻨﺎﻋﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺏ ﻟﻴﺲ ﻗﺎﺩﺭﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ، ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﲢﻠﻴﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺫﺝ ﻛﻄﻔﻞ ﳌﺎ ﺣﺪﺙ.‬‫ﻭﺣﲔ ﺍﻟﺘﺤﻘﺖ ﺑﺎﳌﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﲰﺢ ﱄ ﻭﺍﻟﺪﺍﻱ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻣﻊ ﻣﺼ ‪‬ﺭ ﻋﺠﻮﺯ‬ ‫ﻮ‬‫ﻛﻨﺖ ﺃﺭﺍﻓﻘﻪ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ، ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﺼﻮﺭ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻣﻦ‬‫ﳑﺎﺭﺳﻲ ﺍﻟﺸﻌﻮﺫﺓ ﺍﳌﺸﻬﻮﺭﻳﻦ ، ﻓﻜﻨﺎ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﺫﻫﺒﻨﺎ ﺗﺘﺠﻤﻊ ﺣﻮﻟﻪ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻳﺴﺄﻟﻨﻪ‬‫ﻋﻤﺎ ﺳﻴﺤﺪﺙ ﳍﻦ ﰲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺣﻴﺎ‪‬ﻦ ، ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺸﻌﻮﺫﺗﻪ ﻳﺪﺧﻦ‬‫ﺗﺒﻐﺎ ﺑﲏ ﺍﻟﻠﻮﻥ ، ﻭﺣﲔ ﻳﺸﺘﻌﻞ ﺍﻟﺘﺒﻎ ﻭﳛﺘﺮﻕ ﻭﻳﺴﻘﻂ ﺍﻟﺮﻣﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﹰ‬‫ﻳﺒﺪﺃ ﰲ "ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ" ﻟﺰﺑﺎﺋﻨﻪ، ﻭﺗﻌﻠﻤﺖ ﻣﻨﻪ ﺃﻳﻀﺎ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻨ ‪‬ﻡ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﹰ‬‫ﺯﺑﺎﺋﻨﻪ ﺗﻨﻮﳝﺎ ﻣﻐﻨﺎﻃﻴﺴﻴﺎ ، ﺣﱴ ﻳﺘﻌﺮﻑ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺧﻔﻲ ﻣﻦ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺣﻴﺎ‪‬ﻢ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﰒ ﳚﻴﺒﻬﻢ ﻋﻦ ﺗﺴﺎﺅﻻ‪‬ﻢ .‬‫ﺍﺧﺘﺰﻧﺖ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﻋﻨﺪﻱ ﻣﻨﺬ ﺃﻥ ﻛﻨﺖ ﻃﻔﻼ ﺻﻐﲑﹰﺍ ، ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻭﺍﻟﺪﺍﻱ ﳛﻀﺮﺍﻥ ﻣﺮﻛﺰﹰﺍ ﻣﺘﺨﺼﺼﺎ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﺩﺭﺍﻙ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﳋﺎﺭﺝ ﻋﻦ ﻧﻄﺎﻕ ﺍﳊﻮﺍﺱ ﺍﳌﻌﺮﻭﻓﺔ )ﺍﻟﺒﺎﺭﺍﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ( ، ﻭﺫﻫﺒﺖ ﻣﻌﻬﻤﺎ ﻋﺪﺓ‬‫ﻣﺮﺍﺕ ﻷﺭﻯ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﳛﺪﺙ ﻫﻨﺎﻙ، ﻭﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﺮﻛﺰ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﺍﻟﺘﺄﻣﻞ‬ ‫ﻭﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻭﺍﻟﺘﻠﺒﺲ ﺑﺎﻟﺸﻴﺎﻃﲔ ﻭﻣﺎ ﻇﻨﻨﺘﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻷﻣﻮﺍﺕ ﻣﻊ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ)١(..ﺇﱁ‬‫)١( ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﺍﳌﻮﺗﻰ ﻻ ﻳﺘﺤﺪﺛﻮﻥ ﻣﻊ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ ، ﻭﻣﺎ ﳛﺪﺙ ﻫﻮ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﲔ ﺑﺘﻘﻠﻴﺪ ﺃﺻـﻮﺍﺕ ﺍﳌـﻮﺗﻰ‬‫ﻭﺍﻟﺘﺤﺪﺙ ﻋﱪ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ ، ﻋﻠﻤﺎ ﺑﺄﻥ ﺩﻋﺎﺀ ﺍﷲ ﻭﺣﺪﻩ ﻭﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﳍـﺎ ﺗـﺄﺛﲑ‬‫ﺣﻘﻴﻘﻲ ﰲ ﻃﺮﺩ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﲔ ﻭﺷﻔﺎﺀ ﻣﻦ ﺗﻠﺒﺴﺖ ‪‬ﻢ ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺠﺎﺯ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺰﻳﺪﻩ ﻭﺿﻮﺣﺎ ﺇﻣﻜﺎﻥ ﻛـﻞ‬ ‫ﹰ‬‫ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻌﻠﻪ . ﻓﺎﻷﻣﺮ ﻟﻴﺲ ﺣﻜﺮﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ . ﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﻳﺰﻋﻢ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﲔ ﺑﺪﻋﺎﺀ ﻏﲑ ﺍﷲ ﺃﻭ ﺑﻮﺍﺳـﻄﺔ‬ ‫)ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ( ﻓﺎﳌﺴﺄﻟﺔ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻣﻊ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﲔ ﺍﳌﺘﻠﺒِﺴﺔ ﺃﻭ ﺍﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺸﻴﺎﻃﲔ ﺃﺧﺮﻯ ﻟﻄﺮﺩﻫﺎ.‬
  7. 7. ‫٧‬ ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﺃﻥ ﺃﺻﻠﻲ ﻣﺮﺗﲔ ﰲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﰲ ﻣﺬﺑﺢ ﺻﻐﲑ ﺑﻨﺎﻩ ﺃﰊ ﺑﺎﻫﺘﻤﺎﻡ ﻛﺒﲑ‬‫ﻭﺗﻔﺎﻥ ﺟﻢ. ﻭﰲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﳉﻠﺴﺎﺕ ﺑﺎﳌﺮﻛﺰ ﺃﻋﺪ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﳉﻠﺴﺔ ﻃﻠﺴﻤﺎ ﱄ ﻗﺎﻝ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻨﻪ ﺇﻧﻪ ﳊﻤﺎﻳﱵ ؛ ﻓﻜﻨﺖ ﺁﺧﺬﻩ ﻣﻌﻲ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﺫﻫﺒﺖ .‬‫ﻭﰲ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﺛﻨﺎﺀ ﻛﻨﺖ ﻻ ﺃﺯﺍﻝ ﺃﻓﻜﺮ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺻﻠﺐ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ، ‬ﻭﻛﺎﻥ‬‫ﻟﺪﻯ ﺃﰊ ﻛﺘﺎ ‪ ‬ﻛﺜﲑﹰﺍ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﺮﺃ ﻓﻴﻪ ، ﻋﻨﻮﺍﻧﻪ "ﺣﻴﺎﺓ ﺍﳌـﺴﻴﺢ ‪ ‬ﻛﻤـﺎ‬ ‫ﺏ‬‫ﺃﻣﻼﻫﺎ ﺑﻨﻔﺴﻪ" ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﱄ ﺃﰊ ﺫﺍﺕ ﻣﺮﺓ ﺃﻥ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪- ‬ﻭﻓﻘﺎ ﻟـﺬﻟﻚ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ- ﺫﻫﺐ ﺇﱃ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﺃﺧﺮﻯ ﺑﻌﻴﺪﺓ ﻋﻦ ﺃﻭﺭﺷﻠﻴﻢ، ﻭﺃﻣﺪﱐ ﻫﺬﺍ ﺑـﺒﻌﺾ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺅﻝ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﲟﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺼﻠﺐ .‬‫ﻭﺣﲔ ﺍﻧﺘﻬﻴﺖ ﻣﻦ ﺩﺭﺍﺳﱵ ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﺳﻨﺤﺖ ﱄ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺟﺔ‬‫ﺍﻟﺒﻜﺎﻟﻮﺭﻳﻮﺱ ﰲ ﺍﳍﻨﺪﺳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻨﺤﺔ‬ ‫ﺩﺭﺍﺳﻴﺔ ﻓﻘﺒﻠﺘﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﺳﺮﻭﺭ.‬‫ﻭﻗﺒﻞ ﺳﻔﺮﻱ ﻟﻠﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﺳﻨﺔ ٧٧٩١)ﻡ( ﻣﺮﺭﺕ ﺑﺘﺠﺮﺑﺔ ﺗﺮﻛﺖ ﰲ‬‫ﻧﻔﺴﻲ ﺃﺛﺮﹰﺍ ﺳﻠﺒﻴﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﳜﺘﺺ ﺑﺎﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﰲ ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻴﺔ ؛ ﺇﺫ ﺭﺃﻳﺖ ﺭﺟﻠﲔ‬ ‫ﹰ‬‫ﻧﺼﺮﺍﻧﻴﲔ ﻳﺴﺎﻋﺪﺍﻥ ﺭﺟﻼ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺎﱐ ﻣﻦ ﻧﻮﺑﺔ ﺻﺮﻉ ﰲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ . ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬‫)١(‬ ‫ﺍﻧﺘﻬﻴﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ﻓﺘﺸﺎ ﳏﻔﻈﺘﻪ ، ﻭﺃﺧﺬﺍ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻦ ﻧﻘﻮﺩﻩ‬ ‫ﹰ‬‫)١( ﺗﻨﺺ ﺑﻌﺾ ﻧﺼﻮﺹ )ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ( ﺻﺮﺍﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﲢﺮﱘ ﺍﻟـﺴﺮﻗﺔ ﻭﻏﲑﻫـﺎ ﻣـﻦ ﺍﻟـﺸﺮﻭﺭ‬‫ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﺸﺮ )ﰒ ﺗﻜﻠﻢ ﺍﷲ ﲜﻤﻴﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻗﺎﺋﻼ . ﺍﻧﺎ ﺍﻟﺮﺏ .. ﻻ ﻳﻜﻦ ﻟﻚ ﺍﳍﺔ‬‫ﺃﺧﺮﻯ ﺃﻣﺎﻣﻲ . ﻻ ﺗﺼﻨﻊ ﻟﻚ ﲤﺜﺎﻻ ﻣﻨﺤﻮﺗﺎ ﻭ ﻻ ﺻﻮﺭﺓ.. ﻻ ﺗﺴﺠﺪ ﳍﻦ ﻭ ﻻ ﺗﻌﺒﺪﻫﻦ ﻷﱐ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺮﺏ‬‫ﺇﳍﻚ.. ﻻ ﺗﻨﻄﻖ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﺮﺏ ﺍﳍﻚ ﺑﺎﻃﻼ.. ﺃﻛﺮﻡ ﺍﺑﺎﻙ ﻭ ﺍﻣﻚ .. ﻻ ﺗﻘﺘﻞ . ﻻ ﺗﺰﻥ . ﻻ ﺗﺴﺮﻕ . ﻻ‬‫ﺗﺸﻬﺪ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﻳﺒﻚ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺯﻭﺭ. ﻻ ﺗﺸﺘﻪ ﺑﻴﺖ ﻗﺮﻳﺒﻚ ﻻ ﺗﺸﺘﻪ ﺍﻣﺮﺍﺓ ﻗﺮﻳﺒﻚ..ﻭ ﻻ ﺷﻴﺌﺎ ﳑﺎ ﻟﻘﺮﻳﺒﻚ (‬‫)ﺍﳋﺮﻭﺝ ٠٢:١-٧١( ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ‪‬ﺗﻌﺪ ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﻧﺼﻮﺹ )ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ( ﺍﻟﱵ ﻫﻲ ﳏﻞ ﺍﺗﻔﺎﻕ‬ ‫‪‬‬‫ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ، ﺍﻻ ﺃﻥ ﺗﺄﺛﲑﻫﺎ ﻳﻜﺎﺩ ﻳﺘﻼﺷﻰ؛ ﻟﻮﺟﻮﺩ ﻧﺼﻮﺹ ﺃﺧﺮﻯ ﰲ)ﺍﻟﻜﺘـﺎﺏ ﺍﳌﻘـﺪﺱ(‬‫ﺗﻨﺎﻗﻀﻬﺎ، ﻭﺗﺪﻋﻮ ﺇﱃ ﺿﺪﻫﺎ . ﻭﻣﻦ ﺭﲪﺔ ﺍﷲ ﲞﻠﻘﻪ ﺇﻧﺰﺍﻟﻪ ﺁﺧﺮ ﻛﺘﺒﻪ : ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺍﳌﻬﻴﻤﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ‬ ‫ﺳﻮﺍﻩ .‬
  8. 8. ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫٨‬‫ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻧﻪ ﻻ ﳝﻜﻦ ﻋﺪ ﺍﻟﺘﺼﺮﻓﺎﺕ ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺔ ﺩﻟﻴﻼ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ ﺩﻳﻦ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬‫ﺃﻭ ﺑﻄﻼﻧﻪ ، ﻓﺈﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﻗﺪ ﺃﺛﺮﺕ ﰲ ﻧﻔﺴﻲ ﺗﺄﺛﲑﹰﺍ ﺑﺎﻟﻐﺎ ، ﻭﻟﻌﻞ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻷﻣﺮ ﻻ ﳝﺜﻞ ﺃﳘﻴﺔ ﻛﺒﲑﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻜﺜﲑﻳﻦ ، ﻭﻟﻜﻨﲏ ﻛﻨﺖ ﻗﺪ ﺭﺃﻳﺖ ﻭﺍﻟﺪﻱ‬‫ﻳﻌﺎﻗﺐ ﺃﺧﻲ ﻋﻘﺎﺑﺎ ﺷﺪﻳﺪﹰﺍ ﺣﲔ ﻋﺎﺩ ﺇﱃ ﺍﳌﱰﻝ ﰲ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻭﻣﻌﻪ ﻣﺎ ﻳﺴﺎﻭﻱ‬ ‫ﹰ‬‫ﺭﺑﻊ ﺩﻭﻻﺭ ﻭﺟﺪﻩ ﰲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ، ﻭﱂ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺃﻥ ﻳﻘﺪﻡ ﻷﰊ ﺗﻔﺴﲑﹰﺍ ﻣﺮﺿﻴﺎ ﻋﻦ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﺎﻝ .‬
  9. 9. ‫٩‬ ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫٢- ﺗﺠﺮﺑﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬‫ﰲ ﻋﺎﻡ ٧٧٩١)ﻡ( ﻭﺻﻠﺖ ﺇﱃ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﻛﻲ ﺃﺩﺭﺱ ﰲ ﺇﺣﺪﻯ‬‫ﺟﺎﻣﻌﺎ‪‬ﺎ، ﻭﺫﻫﺒﺖ ﺃﻭﻝ ﺍﻷﻣﺮ ﺇﱃ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﻟﺘﻌﻠﻢ ﺍﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ ﺍﻟﺘﻘﻴﺖ ﻓﻴﻬﺎ‬‫ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﳑﻦ ﺟﺎﺀﻭﺍ ﻣﻦ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﳐﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﺃﳓﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﱂ ، ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ‬‫ﻳﻨﺘﻤﻮﻥ ﺇﱃ ﺩﻳﺎﻧﺎﺕ ﳐﺘﻠﻔﺔ ﺃﻳﻀﺎ ، ﻭﰲ ﺳﻴﺎﺗﻞ ﺑﻮﺍﺷﻨﻄﻦ -ﰲ ﺗﻠﻚ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ- ﻛﺎﻥ ﺯﻣﻴﻠﻲ ﰲ ﺍﻟﻐﺮﻓﺔ ﺷﺎﺑﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻳﺪﺭﺱ ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺟﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﳌﺎﺟﺴﺘﲑ،ﻛﺎﻥ ﺍﲰﻪ )ﻓﺆﺍﺩ(. ﻭﰲ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺳﺄﻟﲏ ﻓﺆﺍﺩ: ﺇﺫﺍ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻟﺪﻱ‬‫‪‬‬‫ﻣﺎﻧﻊ ﰲ ﺃﻥ ﻳﺆﺩﻱ ﺻﻼﺗﻪ ﺑﺎﻟﻐﺮﻓﺔ ، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ : ﺇﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻻ ﳝﺜﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ‬‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﱄ ، ﻭﻗﺪ ﺃﺩﻫﺸﲏ ﻣﺎ ﺣﺪﺙ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ ﻫﻲ ﺍﳌﺮﺓ ﺍﻷﻭﱃ ﺍﻟﱵ‬‫ﺃﺭﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻳﺆﺩﻱ ﺻﻼﺗﻪ ، ﻭﻗﺒﻞ ﺍﻟﺸﺮﻭﻉ ﰲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻏﺴﻞ ﻓﺆﺍﺩ ﻳﺪﻳﻪ،‬ ‫ﹰ‬ ‫)١(‬‫ﻭﲤﻀﻤﺾ ، ﰒ ﻏﺴﻞ ﻭﺟﻬﻪ ، ﻭﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﰲ ﺍﳊﻮﺽ ﺍﻟﺼﻐﲑ ﺑﺎﻟﻐﺮﻓﺔ ،‬‫ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺃﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﰲ ﺣﻴﺎﰐ ﺃﺭﻯ ﺷﺨﺼﺎ ﻳﻐﺴﻞ ﺭﺟﻠﻴﻪ ﰲ ﺣﻮﺽ ﻟﻐﺴﻴﻞ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻷﻳﺪﻱ . ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﺧﺬﺕ ﺃﻻﺣﻆ ﺗﺘﺎﺑﻊ ﺍﳊﺮﻛﺎﺕ ﻭﺍﻟﻄﻘﻮﺱ ﺍﻟﱵ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻡ‬‫‪‬ﺎ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺻﻼﺗﻪ ، ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻡ ﰒ ﺭﻛﻊ ﰒ ﺳﺠﺪ ، ﻭﺗﺬﻛﺮﺕ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﺃﻧﻨﺎ ﰲ‬‫ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻧﺮﻛﻊ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﻟﱰﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻛﺐ ﰒ ﻧﻘﻮﻡ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﺀ ، ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ‬‫)١( ﻟﻘﺪ ﺍﻫﺘﻢ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﺎ ﻛﺒﲑﺍﹰ، ﻓﻤﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﺟﻌﻞ ﻃﻬﺎﺭﺓ ﺍﳌﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﻭﺍﻟﺒﺪﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﻭﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻣﻦ ﺷﺮﻭﻁ ﺻﺤﺔ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ، ﻭﺷﺮﻉ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻗﺒﻞ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻭﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﻮﻡ‬‫ﻭﺃﻣﺮ ﺑﺎﻟﻐﺴﻞ ﻣﻦ ﺍﳉﻨﺎﺑﺔ، ﻭﻏﺴﻞ ﺍﳉﻤﻌﺔ ﻭﻏﲑﻩ .ﻛﻤﺎ ﺩﻋﺎ ﺇﱃ ﻏﺴﻞ ﺍﻟﻔﻢ ﻭﺗﻄﻬﲑﻩ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ ، ﻭﻗﺺ‬‫ﺍﻷﻇﺎﻓﺮ ، ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﻌﺎﻧﺔ ﻭﺍﻹﺑﻄﲔ، ﻭﺣﻒ ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﺏ ، ﻭﺣﺚ ﻋﻠﻰ ﺇﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻄﻴﺐ ، ﻭﺩﻋﻰ‬‫ﻟﺘﻨﻈﻴﻒ ﺍﻷﻓﻨﻴﺔ ، ﻭﺇﻣﺎﻃﺔ ﺍﻷﺫﻯ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ، ﻭ‪‬ﻰ ﻋﻦ ﺗﻠﻮﻳﺚ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﺍﳋﺎﺻﺔ ﻛﺎﳌﻴﺎﻩ‬‫ﻭﺍﻟﻄﺮﻕ ﻭﺃﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﻈﻞ ، ﻭ‪‬ﻰ ﻋﻦ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﻨﺠﺎﺳﺎﺕ ، ﺃﻭ ﺃﻛﻞ ﺍﳊﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﺄﻛﻞ ﺍﻟﻨﺠﺎﺳﺎﺕ‬‫ﻭﺟﻌﻞ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﱵ ﻳﺘﻘﺮﺏ ‪‬ﺎ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﱃ ﺍﷲ، ﻓﻠﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﺩﻳﻦ ﻳﻀﺎﻫﻲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺃﻭ ﻳﺪﺍﻧﻴﻪ ﰲ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﱃ ﻧﻈﺎﻓﺔ ﺍﳉﺴﺪ ﻭﺍﻟﺮﻭﺡ .‬
  10. 10. ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫٠١‬‫ﻓﺆﺍﺩ ﻛﺎﻥ ﳐﺘﻠﻔﺎ . ﻭﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮﺓ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﻓﺆﺍﺩ ﺇﱃ ﻣﻜﺎﻥ ﺁﺧﺮ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻣﺮﺕ ﺃﺷﻬﺮ ﻋﺪﺓ ﱂ ﺃﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﺁﺧﺮ ﻳﺼﻠﻲ.‬ ‫ﹰ‬‫ﻭﺃﺛﻨﺎﺀ ﻓﺘﺮﺍﺕ ﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ﰲ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻣﻦ ﳐﺘﻠﻒ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﻳﺘﻘﺎﺑﻠﻮﻥ‬‫ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺣﻮﻝ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﻛﺜﲑﺓ ، ﻭﺃﺫﻛﺮ ﺃﻧﻨﺎ ﰲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﳌﺮﺍﺕ ﻛﻨﺎ‬‫ﻧﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺃﺻﻞ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ، ﻭﻗﻠﺖ ﳍﻢ ﺫﺍﺕ ﻣﺮﺓ:‬‫"ﺇﻥ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺆﺩﻭﻥ ‪‬ﺎ ﺻﻼﺗﻜﻢ ﻫﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﱵ ﻭﺭﺛﺘﻤﻮﻫﺎ ﻋﻦ‬‫ﺍﻷﺳﻼﻑ" ، ﰒ ﻗﻠﺖ ﳍﻢ: ﺇﻥ ﺃﺳﻼﻓﻜﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺍﻟﻨﺠﻮﻡ.‬‫ﻭﻣﻨﺬ ﺫﻟﻚ ﺍﳊﲔ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪ ﻣﻦ ﺟﻴﻞ ﺇﱃ ﺟﻴﻞ ﺣﱴ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﳊﺎﺿﺮ‬‫ﺑﻞ ﺇﻧﲏ ﺑﺪﺃﺕ ﺃﺷﻚ ﰲ ﺃﺻﻞ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﺑﺎﷲ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﳉﺬﻭﺭ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻟﻠﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ‬ ‫ﺩﺍﺧﻠﻲ ﻣﻨﻌﺘﲏ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺃﺻﺒﺢ ﻣﻠﺤﺪﹰﺍ.‬‫ﻭﰲ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﰲ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﻷﺣﺪ ﺍﳌﺴﺎﺟﺪ ﻻﺣﻈﺖ ﺍﻟﻜﺜﲑﻳﻦ‬‫‪‬ﻳﺼﻠﻮﻥ ﺑﻨﻔﺲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﱵ ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ ‪‬ﺎ ﻓﺆﺍﺩ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ‬ ‫‪‬ﱡ‬‫ﺑﺮﻭﺩﺓ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺑﺎﳌﺴﺠﺪ ﺟﻠﻮﺳﺎ ، ﻓﺸﺠﻌﲏ ﻫﺬﺍ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻉ ﺇﱃ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ .‬‫ﻛﺎﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﺮﺍﻗﻴﺎ ﺍﲰﻪ ﲨﻴﻞ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮ ‪‬ﺍﻕ ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﺑﺎﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ ﻋﻦ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ . ﻭﺃﺫﻛﺮ ﺃﻥ ﺻﻮﺗﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﺮﺗﻔﻌﺎ ﻭﲪﺎﺳﻴﺎ ، ﻓﻘﺪ ﻧﻈﺮ ﺇﱃ ﺍﳊﻀﻮﺭ ﻭﻛﺄﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ِ‬‫ﺃﺣﺪﻫﻢ ﻗﺪ ﺍﻏﺘﺎﺏ ﻏﲑﻩ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﱂ ﻳﺸﺮ ﺇﱃ ﺃﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻭﺃﺣﺴﺐ ﺃﻥ ﺍﳍﺪﻑ ﻛﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺸﻌﺮ ﻛﻞ ﻭﺍﻗﻊ ﰲ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﺑﺎﻟﺬﻧﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ.‬‫ﻭﰲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻧﻔﺴﻪ ﺗﻠﻘﻴﺖ ﻣﻈﺮﻭﻓﺎ ﺍﺣﺘﻮﻯ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻹﺭﺷﺎﺩﻳﺔ ﻭﻛﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﲔ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻴﺔ ، ﻭﻗﺪ ﺃﺧﺬﺕ ﻣﲏ‬‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﻗﺘﺎ ﻃﻮﻳﻼ ﻟﻘﺮﺍﺀ‪‬ﺎ ، ﻓﻠﻢ ﺃﻛﻦ ﺳﻮﻯ ﻃﺎﻟﺐ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﺸﻐﻮﻝ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺑﺪﺭﺍﺳﺘﻪ ﲜﺎﻣﻌﺔ ﻭﻻﻳﺔ ﺃﻭﻛﻼﻫﻮﻣﺎ، ﻭﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻋﻠﻤﺖ ﺃﻥ ﻛﻼ ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬
  11. 11. ‫١١‬ ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬‫ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻋﻴﺴﻰ ‪ ‬ﻭﺣﻲ ﻣﻦ ﺍﷲ ، ﻓﻘﺪ ﺟﺎﺀ ﻋﻦ‬‫ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﱵ ﻛﺎﻥ ﳛﻤﻠﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ ﺑﻞ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﷲ،‬‫ﻓﻨﻘﺮﺃ ﰲ ﺇﳒﻴﻞ )ﻳﻮﺣﻨﺎ ٢١:٩٤( "ﻷﱐ ﱂ ﺃﺗﻜﻠﻢ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻲ، ﻟﻜﻦ ﺍﻻﺏ ﺍﻟﺬﻱ‬‫ﺃﺭﺳﻠﲏ ﻫﻮ ﺍﻋﻄﺎﱐ ﻭﺻﻴﺔ ﻣﺎﺫﺍ ﺍﻗﻮﻝ ﻭ ﲟﺎﺫﺍ ﺃﺗﻜﻠﻢ". ﻭﺑﺎﳌﺜﻞ ﻓﺈﻥ ﻣﺎ ﺗﻠﻘﺎﻩ‬‫ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﳏﻤﺪ ‪ ‬ﻭﻧﻘﻠﻪ ﻟﻠﺒﺸﺮﻳﺔ ﺃﲨﻊ ﻛﺎﻥ ﻭﺣﻴﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﷲ ﺗﻠﻘﺎﻩ ﻋﱪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺟﱪﻳﻞ ‪ ‬ﻭﳒﺪ ﻫﺬﺍ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ : ‪i h g f e d c‬‬ ‫‪ r q p o n ml k j‬ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ.‬‫ﻭﺗﺒﻌﺎ ﳍﺬﺍ ﻓﺈﻥ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻛﻞ ﺩﻳﻦ ﻭﺃﺻﻠﻪ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻱ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﰲ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺩﻗﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﻣﺎ ﺣﻔِﻆ ﻭ‪‬ﻧﻘِﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﺍﻷﺻﻠﻲ ﺍﳌﱰﻝ ﻣﻦ ﺍﷲ ﺇﱃ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ، ﻭﺗﻌﺘﻤﺪ ﺩﺭﺟﺔ‬‫‪‬‬‫ﺍﻻﳓﺮﺍﻑ ﻋﻦ ﺍﻷﺻﻞ ﻭﺍﻟﺸﻚ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﺍﻟﺪﻗﺔ ﺍﻟﱵ ﺍﻧﺘﻘﻞ ‪‬ﺎ ﺑﲔ ﺍﻟﺒﺸﺮ‬‫ﻣﺎ ﺃﻭﺣﺎﻩ ﺍﷲ ﺇﱃ ﺃﻧﺒﻴﺎﺋﻪ ، ﻓﻠﻮ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﱂ ‪‬ﻳﺒ ﱠﻎ ﻛﻤﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﺃﻭ ﺗﻌﺮﺽ‬ ‫‪‬ﻠ‬‫ﻟﻠﺘﻐﻴﲑ ﻓﺈﻥ ﺍﻻﺣﺘﻤﺎﻝ ﺍﻷﺭﺟﺢ ﻫﻮ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ ﳉﻮﻫﺮﻫﺎ ﺇﱃ‬‫ﺍﻷﺑﺪ؛ ﻭﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﰲ ﺃﻧﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﻧﺎ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺘﻘﻮﱘ ﻋﺎﺩﻝ ﻏﲑ ﻣﺘﺤﻴﺰ ﺑﲔ‬‫ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻴﺔ ﻭﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﻤﻦ ﺍﻟﻼﺯﻡ ﲢﺪﻳﺪ ﻣﺪﻯ ﺧﻠﻮ )ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ( ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬‫ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻐﻴﲑ ﻭﺍﻹﺿﺎﻓﺔ ﻭﺍﳊﺬﻑ ، ﻭﳌﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﻫﻲ ﺇﻳﺼﺎﻝ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬‫ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻭﳌﺎ ﻛﺎﻥ ﳎﺮﺩ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻗﺪ ﻻ ﻳﺮﻭﻕ ﻟﻠﺒﻌﺾ ﻓﺈﻥ ﻣﺎ‬‫ﺳﻴﺠﺪﻩ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﰲ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﳐﺘﺼﺮﺓ ﺑﲔ‬‫ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻴﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﻧﻔﻮﺫﹰﺍ ﰲ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﻭﺃﻛﺜﺮﻫﺎ ﺃﺗﺒﺎﻋﺎ ﺑﲔ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ‬ ‫ﹰ‬‫ﻭﺃﻗﺮ‪‬ﺎ ﻟﺒﻌﺾ ، ﺃﺳﺘﺄﻧﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﲡﺮﺑﱵ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ،‬ ‫ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺁﻣﻞ ﺃﻥ ﻳﻨﲑ ﺍﷲ ‪‬ﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻜﻞ ﺑﺎﺣﺚ ﻋﻦ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ .‬
  12. 12. ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫٢١‬ ‫٣- ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ‬‫ﳒﺪ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﺍﳌﻌﺮﻭﻓﺔ ﺑﺄﻧﺎﺟﻴﻞ ﻣﺮﻗﺲ ﻭﻣﱴ ﻭﻟﻮﻗﺎ ﻭﻳﻮﺣﻨﺎ ﰲ ﺍﻟﻌﻬﺪ‬‫ﺍﳉﺪﻳﺪ ﻣﻦ )ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ( . ﻭﻗﺪ ﻛﺘﺒﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﲔ ﻋﺎﻣﻲ ٠٧ ﻭ‬‫٥١١)ﻣﻴﻼﺩﻳﺔ ( ﺃﻱ ﺑﻌﺪ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﺑﻌﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﺴﻨﲔ ، ﻭﺍﻋﺘﻤﺪﺕ‬‫ﺇﱃ ﺣﺪ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺛﺎﺋﻖ ﻗﺪ ﻓﻘﺪﺕ ﲤﺎﻣﺎ .ﻛﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﻮ "ﺍﻹﳒﻴﻞ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﳌﻨﺴﻮﺏ ﺇﱃ ﻣﺮﻗﺲ" ﻭﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﰲ ﺭﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﺑﺄﺭﺑﻌﲔ‬‫ﺳﻨﺔ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ . ﺃﻣﺎ "ﺍﻹﳒﻴﻞ ﺍﳌﻨﺴﻮﺏ ﺇﱃ ﻣﱴ" ﻓﻜﺘﺐ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬‫ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﺣﻮﺍﱄ ﺳﻨﺔ ٠٩ ﻣﻦ ﺍﳌﻴﻼﺩ . ﻭﻛﺘﺐ "ﺍﻹﳒﻴﻞ ﺍﳌﻨﺴﻮﺏ ﺇﱃ ﻟﻮﻗﺎ"‬‫ﺑﺎﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﺣﻮﺍﱄ ﺳﻨﺔ ٠٨ ﻣﻴﻼﺩﻳﺔ . ﻭﺗﻌﺮﻑ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺑﺎﻷﻧﺎﺟﻴﻞ‬‫ﺍﳌﺘﺸﺎ‪‬ﺔ ﺇﺫ ﻳﻌﻮﺩ ﺃﺻﻠﻬﺎ ﲨﻴﻌﺎ ﺇﱃ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﳌﻔﻘﻮﺩﺓ . ﺃﻣﺎ "ﺍﻹﳒﻴﻞ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﳌﻨﺴﻮﺏ ﺇﱃ ﻳﻮﺣﻨﺎ)١(" ﻓﻴﺨﺘﻠﻒ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎ ﻛﺒﲑﹰﺍ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ؛ ﺇﺫ‬ ‫ﹰ‬‫ﳛﺘﻮﻱ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﳒﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﻼﻥ ﺃﻟﻮﻫﻴﺔ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ، ‬ﻭﺳﺒﻖ ﻭﺟﻮﺩﻩ ، ﻋﻠﻰ‬‫ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ ﱂ ﻳﻘﻞ ‪‬ﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺃﺑﺪﹰﺍ . ﻭﻳﺮﺟﻊ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻹﳒﻴﻞ ﺇﱃ ﻣﺎ ﺑﲔ ﻋﺎﻣﻲ ٠١١ ﻭ ٥١١ )ﻣﻴﻼﺩﻳﺔ(.‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺑﻌﺪ ﺗﻔﺮﻕ ﺃﺗﺒﺎﻉ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﺇﱃ ﻓﺮﻕ ﻋﺪﺓ ، ﻭﳝﻜﻦ‬ ‫ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﺘﻬﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﻐﻴﺔ ﻋﻜﺲ ﺍﻟﺘﺼﻮﺭ ﺍﳋﺎﺹ ﲝﺎﺟﺔ ﺍﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﳍﺎ ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻋﻨﺪ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺗﻠﻚ‬‫ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺘﺒﺔ -ﺧﺪﻣﺔ ﻷﻏﺮﺍﺿﻬﻢ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ- ﱂ ﻳﻬﺘﻤﻮﺍ ﻛﺜﲑﹰﺍ‬ ‫ﺑﺎﳊﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﶈﺘﻮﻯ ﺍﻷﺻﻠﻲ ﺧﺎﻟﻴﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﺿﺎﻓﺔ ﻭﺍﳊﺬﻑ ﻭﺃﺷﻜﺎﻝ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻒ‬ ‫ﹰ‬‫)١( ﻳﻮﺣﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﻟﻴﺲ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﳊﻮﺍﺭﻱ . ﻭﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﻣﺎ ﺻﺮﺣﺖ ﺑﻪ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ "ﺍﻟﱵ ﺍﺷﺘﺮﻙ ﰲ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻔﻬﺎ ﲬﺴﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ"، ﻭﺗﻘﻮﻝ: "ﺃﻣﺎ ﺇﳒﻴﻞ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻣﺮﻳﺔ ﻭﻻ ﺷﻚ، ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺰﻭﺭ .."‬
  13. 13. ‫٣١‬ ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬‫ﺍﻷﺧﺮﻯ . ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺻﺮﺡ ﺑﻪ ﺍﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ)١( ﻭﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺑﻜﻞ ﻭﺿﻮﺡ ﻗﺒﻞ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٤١ ﻗﺮﻧﺎ.‬‫ﻭﻣﻦ ﺍﳉﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﱂ ﺗﻜﻦ ﻫﻲ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ‬‫ﺍﳌﺪﻭﻧﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺍﻟﱵ ﺗﻠﺖ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ، ‬ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻧﺎﺟﻴﻞ‬‫ﺃﺧﺮﻯ ﻛﺜﲑﺓ ، ﻛﺈﳒﻴﻞ ﺍﻟﺘﺬﻛﺮﺓ ، ﻭﺇﳒﻴﻞ ﻳﻌﻘﻮﺏ ، ﻭﺇﳒﻴﻞ ﺑﻄﺮﺱ ، ﻭﺇﳒﻴﻞ‬‫ﺗﻮﻣﺎ ، ﻭﺇﳒﻴﻞ ﻓﻴﻠﺒﺲ ، ﻭﺇﳒﻴﻞ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ، ﻭﺇﺫﺍ ﻧﻈﺮﻧﺎ ﺇﱃ ﺇﻹﳒﻴﻞ ﻛﻤﺎ ﺩﻭﻧﻪ‬‫ﺍﻟﻌﱪﺍﻧﻴﻮﻥ ﻣﺜﻼ ﳒﺪ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻭﺛﻴﻘﺔ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﻨﻔﺲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﱵ ﻛﺎﻥ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪‬‬ ‫ﹰ‬‫ﻳﺘﻜﻠﻢ ‪‬ﺎ ، ﻭﻛﺎﻥ ﻫﻮ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺍﻟﱵ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﺓ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻧﻔﻮﺍ‬‫ﺃﻟﻮﻫﻴﺔ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﻭﻋ ‪‬ﻭﻩ ﻧﺒﻴﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ ﻣﻦ ﺃﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﷲ ﻟﻴﺲ ﻏﲑ ، ﻭﰲ ﺍﻟﻘﺮﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬ﺪ‬‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﺿ ‪‬ﺖ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺍﳌﻨﺴﻮﺑﺔ ﺇﱃ ﻣﺮﻗﺲ ﻭﻣﱴ ﻭﻟﻮﻗﺎ ﻭﻳﻮﺣﻨﺎ ﺇﱃ ﻧﺼﻮﺹ‬ ‫‪‬ﻤ‬‫)ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ( ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ، ﻭﺃﻋﻠﻨﺖ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ‬‫ﻫﻲ ﻭﺛﺎﺋﻖ ﻫﺮﻃﻘﻴﺔ . ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺍﺳﺘﻤﺮﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻐﻴﲑ ﻭﺍﻟﺘﺒﺪﻳﻞ ﰲ ﻣﺘﻮﻥ‬‫ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺑﺄ‪‬ﺎ ﻫﻲ "ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺮﺏ". ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻣﺮ‬‫ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﲔ ﻇﻬﺮﺕ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﻨﺼﻮﺹ ﳐﺎﻟﻔﺔ ﳌﺎ ﻋﺮﻑ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺃﻇﻬﺮ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻣﺘﺪﺍﺩ ﺃﻳﺪﻱ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻒ ﺇﻟﻴﻬﺎ .‬‫)١( ﺗﻘﻮﻝ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ : "..ﺣﺪﺛﺖ ﺍﻟﺘﻐﻴﲑﺍﺕ ﺍﳍﺎﻣﺔ ﻋﻦ ﻗﺼﺪ، ﻣﺜﻞ ﺇﺩﺧﺎﻝ ﻓﻘﺮﺍﺕ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ ﺃﻭ‬‫ﺇﺿﺎﻓﺘﻬﺎ". ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ، ﺝ٢، ﺹ )٩١٥-١٢٥( "... ﻭﻣﻦ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻓﺎﺕ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ )ﻣﺪﺧﻞ‬‫)ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ( ﻟﻠﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻚ( ﺹ ٣١ "ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﺿﺢ ﺃﻥ ﻣﺎ ﺃﺩﺧﻠﻪ ﺍﻟﻨﺴﺎﺥ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺒﺪﻳﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺮ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺗﺮﺍﻛﻢ‬‫ﺑﻌﻀﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﻀﻪ ﺍﻵﺧﺮ، ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺻﻞ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺁﺧﺮ ﺍﻷﻣﺮ ﺇﱃ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﻣﺜﻘﻼ ﲟﺨﺘﻠﻒ ﺃﻟﻮﺍﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻟﺘﺒﺪﻳﻞ ﺍﻟﱵ ﻇﻬﺮﺕ ﰲ ﻋﺪﺩ ﻛﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ". ﻭﳑﺎ ﻗﺎﻟﻪ ٢٣ ﻋﺎﳌﺎ ﻧﺼﺮﺍﻧﻴﺎ ﺗﺴﺎﻧﺪﻫﻢ ٠٥ ﻫﻴﺌﺔ ﻣﺴﻴﺤﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﻳﺔ ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺔ )ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ( ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﳌﻨﻘﺤﺔ ‪ RSV‬ﻋﻦ ﻧﺴﺨﺔ ﺍﳌﻠﻚ ﺟﻴﻤﺲ ﺣﺮﻓﻴﺎ‬‫ﹰ‬ ‫"..ﲢﺘﻮﻱ ﻧﺴﺨﺔ ﺍﳌﻠﻚ ﺟﻴﻤﺲ ﻋﻠﻰ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﻓﺎﺩﺣﺔ .. ﻇﻬﺮ ﺑﻮﺿﻮﺡ ﺃﻥ ﺍﻷﺧﻄﺎﺀ ﻛﺜﲑﺓ ﺟﺪﹰﺍ ﻭﺧﻄﲑﺓ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ .."‬
  14. 14. ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫٤١‬‫ﻭﻣﻦ ﺑﲔ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﻟﻜﺜﲑﺓ ﺍﻟﱵ ﳚﺐ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﰲ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﻋﻨﺪ ﲢﻠﻴﻞ ﻣﺪﻯ ﺻﺪﻕ‬ ‫ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ، ﻭﻣﺪﻯ ﺻﺤﺔ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﳌﺮﻓﻘﺔ ﻣﻌﻬﺎ ، ﻣﺎ ﻳﻠﻲ :‬‫١- ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﺟﻮﺩ ﺣﺎﱄ ﻟﻺﳒﻴﻞ ﺍﻷﺻﻠﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻭﺣﺎﻩ ﺍﷲ-ﺗﻌﺎﱃ- ﺇﱃ‬‫)١(‬ ‫ﺍﳌﺴـﻴﺢ ﻋﻴﺴﻰ ‪ ، ‬ﻭﻫﻮ ﺍﻹﳒﻴﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺭﺩ ﺫﻛﺮﻩ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫)٢(‬ ‫ﻭﺣﱴ ﰲ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺍﳊﺎﻟﻴﺔ .‬‫٢- ﻓﻘﺪﺕ ﺍﻟﺴﺠﻼﺕ ﺍﻷﻭﱃ ﺍﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﻮﺍﻝ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪‬‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺴﺠﻼﺕ ﺍﻟﱵ ﺩﻭﻧﺖ ﺑﻌﺪ ﺭﻓﻌﻪ ‪ ‬ﺇﱃ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺑﻔﺘﺮﺓ ﻗﺼﲑﺓ .‬ ‫‪‬ﹾ‬ ‫‪‬‬‫٣- ﻛﺘﺒﺖ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺑﲔ ﻋﺎﻣﻲ ٠٧ ﻭ٥١١)ﻣﻴﻼﺩﻳﺔ( ﺃﻱ ﺑﻌﺪ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﳌﺴﻴﺢ‬‫‪ ‬ﺑﻌﺸﺮﺍﺕ ﺍﻟﺴﻨﲔ ، ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﳌﻔﻘﻮﺩﺓ . ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺗﻼﻋﺐ ﻛﺒﲑ ﰲ ﺍﶈﺘﻮﻯ .‬‫٤- ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺑﲔ ﻛﺘﺒﺔ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﻣﻦ ﺷﺎﻫﺪ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﺃﻭ ﲰﻌﻪ ﻳﺘﺤﺪﺙ ، ﻓﻠﻢ‬ ‫ﻳﻜﻦ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﺷﺎﻫﺪ ﻋﻴﺎﻥ .‬‫٥- ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﱵ ﻛﺘﺒﺖ ‪‬ﺎ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﻫﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪‬‬ ‫ﻳﺘﺤﺪﺙ ﺍﻷﺭﺍﻣﻴﺔ .‬‫)١( ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻦ ﻋﻴﺴﻰ ‪W V U T S R Q P O N .. : ‬‬ ‫‪  [ Z Y X‬ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ.‬‫)٢( )ﺍﳊﻖ ﺃﻗﻮﻝ ﻟﻜﻢ ﺣﻴﺜﻤﺎ ﻳﻜﺮﺯ ‪‬ﺬﺍ ﺍﻹﳒﻴﻞ ﰲ ﻛﻞ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﳜﱪ ﺃﻳﻀﺎ ﲟﺎ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﻫﺬﻩ ﺗﺬﻛﺎﺭﺍ ﳍﺎ(‬‫)ﻣﺮﻗﺲ ٤١:٩( )ﻣﱴ ٦٢:٣١( ﻓﻤﻦ ‪‬ﻳﺮِﺩ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﺇﳒﻴﻞ ﺍﳌﺴﻴﺢ‪ ‬ﺍﻷﺻﻠﻲ ﻓﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ .‬
  15. 15. ‫٥١‬ ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬‫٦- ﺇﻥ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﻭﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﳊﺎﻟﻴﺔ ﱂ ﻳﺘﻢ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻫﺎ ﻭﺍﳌﺼﺎﺩﻗﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ‬‫ً‬‫ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﺍﳌﻴﻼﺩﻱ ﺑﺈﻗﺮﺍﺭ ﺃﻗﻠﻴﺔ ﳎﻤﻊ ﻧﻴﻘﻴﺔ ﻋﺎﻡ ٥٢٣)ﻡ( . ﻭﻗﺒﻞ ﻫﺬﺍ‬‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﱂ ﺗﻜﻦ ﳍﺎ ﺃﻳﺔ ﺳﻠﻄﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺩﻳﻨﻴﺔ ، ﺑﻞ ﺇﻥ ﺍﻟﻜﺘﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ‬‫ﻭﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻗﺎﻣﻮﺍ ﺑﺘﻐﻴﲑ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﻭﲢﺮﻳﻔﻬﺎ ﻟﺘﺘﻤﺎﺷﻰ ﻣﻊ ﺍﺣﺘﻴﺎﺟﺎ‪‬ﻢ‬ ‫ﻭﺭﻏﺒﺎ‪‬ﻢ ﺍﳋﺎﺻﺔ ، ﻭﻻﺗﺰﺍﻝ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻒ ﻣﺴﺘﻤﺮﺓ ﺇﱃ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬﺍ .‬‫٧- ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﺇﳕﺎ ﻫﻲ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺑﻮﻟﺲ ﻭﺗﻼﻣﻴﺬﻩ‬‫ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻮﻟﺲ -ﺍﻟﺬﻱ ﱂ ﻳﺮ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﻭﱂ ﻳﺴﻤﻌﻪ ﻳﺘﻜﻠﻢ- ﻣﻦ ﺃﻟﺪ ﺃﻋﺪﺍﺀ‬‫ﺩﻋﻮﺓ ﺍﳌﺴﻴﺢ؛ ﺇﺫ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺃﺗﺒﺎﻉ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻭﺳﺠﻨﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺬﻛﻮﺭ ﰲ‬‫ﺳﻔﺮ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻞ )٨/٣(ﻭ)٩/١-٢( ، ﻭﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﺟﱪﻫﻢ ﻋﻠﻰ‬‫ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﺄﻛﺎﺫﻳﺐ ﻋﻦ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﻛﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺑﺴﻔﺮ )ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻞ‬‫٦٢/١١( . ﻓﻠﻤﺎ ﺃﻇﻬﺮ ﺍﻋﺘﻨﺎﻗﻪ ﻟﻠﻤﺴﻴﺤﻴﺔ "ﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﻳﻠﺘﺼﻖ ﺑﺎﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‬‫ﻭﻛﺎﻥ ﺍﳉﻤﻴﻊ ﳜﺎﻓﻮﻧﻪ ﻏﲑ ﻣﺼﺪﻗﲔ ﺃﻧﻪ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻓﺄﺧﺬﻩ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﻭﺃﺣﻀﺮﻩ ﺇﱃ‬‫ﺍﻟﺮﺳﻞ" )ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻞ ٩/٦٢( . ﻭﻫﺬﺍ ﺑﻌﺪ ﺯﻋﻤﻪ ﻭﺷﻬﺎﺩﺗﻪ ﻟﻨﻔﺴﻪ)١( ﺃﻥ‬‫ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﻇﻬﺮ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﺩﻣﺸﻖ )ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻞ ٩/٣-٨( ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬‫ﻳﻘﺪﻡ ﺩﻟﻴﻼ ﻳﱪﻫﻦ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﻕ ﺍﺩﻋﺎﺋﻪ.)٢( ﻭﻓﺠﺄﺓ ﳚﻌﻞ ﻧﻔﺴﻪ ﺍﳌﺘﺤﺪﺙ‬ ‫ﹰ‬‫)١( ﻟﻴﺲ ﲦﺔ ﺷﺎﻫﺪ ﻋﻴﺎﻥ ﻳﺸﻬﺪ ﻟﺒﻮﻟﺲ ﺑﺼﺤﺔ ﺯﻋﻤﻪ، ﻭﺇﳕﺎ ﻳﺸﻬﺪ ﺑﻮﻟﺲ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻓﻘﻂ.ﻭﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﳌﺮﺀ‬‫ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻻ ﺗﻘﺒﻞ ﺣﺴﺐ)ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ()ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺃﺷﻬﺪ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﻓﺸﻬﺎﺩﰐ ﻟﻴﺴﺖ ﺣﻘﺎ()ﻳﻮﺣﻨﺎ ٥/١٣(‬‫ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ، ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﳌﺜﺎﻝ ﺃﻥ ﺍﳌﺴﺎﻓﺮﻳﻦ‬‫ﻣﻊ ﺑﻮﻟﺲ ﲰﻌﻮﺍ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﰲ )ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻞ٩/٧( ﺑﻴﻨﻤﺎ ﱂ ﻳﺴﻤﻌﻮ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﺣﺴﺐ )ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻞ‬ ‫٢٢/٩( ﻭ‪‬ﺬﺍ ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺘﻪ ﲤﻜﻦ ﺑﻮﻟﺲ ﻣﻦ ﲢﻘﻴﻖ ﻣﺎﱂ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﲢﻘﻴﻘﻪ ﺑﺎﻟﻘﻮﺓ.‬‫)٢( ﺟﺎﺀ ﰲ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻷﻭﱃ : "ﻓﻼ ﺗﺆﻣﻨﻮﺍ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻷﺣﺒﺎﺀ ﺑﻜﻞ ﺭﻭﺡ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ، ﺑـﻞ ﺍﻣﺘﺤﻨـﻮﺍ‬‫ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﺣﱴ ﺗﻌﻠﻤﻮﺍ ﻫﻞ ﻫﻲ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﷲ ﺃﻡ ﻻ؛ ﻷﻥ ﻛﺜﲑﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﻟﻜﺬﺑﺔ ﺑـﺮﺯﻭﺍ ﺇﱃ ﻫـﺬﺍ‬‫ﺍﻟﻌﺎﱂ". ) ﻳﻮﺣﻨﺎ )١( ٤/١ ( ﻭﻳﻌﺘﺮﻑ ﺑﻮﻟﺲ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﺃﻧﻪ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﰲ ﺩﻋﻮﺗﻪ ﻓﻴﻘﻮﻝ: " ﻓﺈﻧـﻪ‬ ‫ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﻗﺪ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺑﻜﺬﰊ ﺠﻤﻟﺪﻩ ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﺃﺩﺍﻥ ﺃﻧﺎ ﺑﻌﺪ ﻛﺨﺎﻃﺊ؟" )ﺭﻭﻣﻴﺔ ٣: ٧( .‬
  16. 16. ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫٦١‬‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻞ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻋﻴﺴﻰ ‪ ‬ﺑﻞ ﻭﻳﺘﻬﻢ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻗﺒﻠﻪ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ‬‫ﻛﺎﻧﻮﺍ "ﻏﲑﻣﺼﺪﻗﲔ ﺃﻧﻪ ﺗﻠﻤﻴﺬ "ﺑﺄ‪‬ﻢ ﺯﺍﻏﻮﺍ ﻋﻦ ﺍﻹﳝﺎﻥ! )ﺗﻴﻤﻮﺛﺎﻭﺱ ﺍﻷﻭﱃ‬‫٦/٠٢-١٢(، ﺣﱴ ﺑﺮﻧﺎﺑﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺣﺴﻦ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺷﻔﻊ ﻟﻪ ﰲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺯﻋﻢ "ﺃﻧﻪ‬‫ﺍﻧﻘﺎﺩ ﺇﱃ ﺭﻳﺎﺀ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ"! )ﻏﻼﻃﻴﺔ ٢/٣١( ﺑﻞ ﻭﻳﻌﻄﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﺍﳊﻖ ﰲ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ‬‫ﺇﱃ ﳐﺎﻟﻔﺔ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﺍﻟﱵ ﺗﺪﻋﻮ ﺇﱃ ﻋﺪﻡ ﻧﻘﺾ‬‫ﺍﻟﻨﺎﻣﻮﺱ)١()ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ(ﻛﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﰲ )ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻞ ١٢/١٢( ﻭ)ﺭﻭﻣﻴﺔ٧:٦(‬‫ﻭﳍﺬﺍ ﳒﺪ ﺃﻧﻪ "ﻭﹶﻟ ‪‬ﺎ ﻛﹶﺎﻥ ‪‬ﻮﹸﻟﺲ ‪‬ﻳﺮِﻳﺪ ﹶﺃﻥ ‪‬ﻳﺪ ‪‬ﻞ ‪‬ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﹶﻟﻢ ‪‬ﻳﺪﻋ ‪‬‬‫ﹶ ﺑ ‪  ‬ﹾ ‪‬ﺧ ﹶ ‪   ِ    ‬ﻪ‬ ‫‪‬ﻤ‬‫ﺍﻟﺘﻼﻣِﻴﺬُ" )ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻞ ٩١: ٠٣( ﻭﺃﻥ ﲨﻴﻊ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﰲ ﺁﺳﻴﺎ ﺍﺭﺗﺪﻭﺍ ﻋﻨﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬ﹶ‬ ‫)ﺗﻴﻤﻮﺛﺎﻭﺱ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ١:٥١( ﻭﺍﳉﻤﻴﻊ ﺗﺮﻛﻮﻩ )ﺗﻴﻤﻮﺛﺎﻭﺱ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ٤/٦١(.‬‫٨- ﺇﻥ ﺃﻗﺪﻡ ﺍﳌﺨﻄﻮﻃﺎﺕ -ﻭﺍﻟﱵ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺑﺎﻗﻴﺔ ﺇﱃ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬﺍ- ﻫﻲ‬‫ﺍﳌﺨﻄﻮﻃﺔ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﳌﺨﻄﻮﻃﺔ ﺍﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﳌﺨﻄﻮﻃﺔ ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﺍﻧﻴﺔ ﻭﺗﺮﺟﻊ‬‫ﲨﻴﻌﻬﺎ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﺮﻧﲔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻭﺍﳋﺎﻣﺲ )ﺍﳌﻴﻼﺩﻳﲔ( . ﻭﻻ ﻳﺪﺭﻱ ﺃﺣﺪ ﻣﺪﻯ ﺍﻟﺘﻐﻴﲑ‬‫ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺪﺙ ﺑﺎﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﻗﺒﻞ ﻫﺬﺍ ، ﻣﻊ ﺍﻷﺧﺬ ﰲ ﺍﳊﺴﺒﺎﻥ ﺃ‪‬ﺎ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ، ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺑﻠﻐﺔ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﺍﻵﺭﺍﻣﻴﺔ.‬ ‫)١( ﺟﺎﺀ ﻋﻦ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪" ‬ﻻ ﺗﻈﻨﻮﺍ ﺃﱐ ﺟﺌﺖ ﻷﻧﻘﺾ ﺍﻟﻨﺎﻣﻮﺱ، ﺃﻭ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ، ﻣﺎ ﺟﺌﺖ ﻷﻧﻘﺾ، ﺑﻞ‬‫ﻷﻛﻤﻞ؛ ﻓﺈﱐ ﺍﳊﻖ ﺃﻗﻮﻝ ﻟﻜﻢ: ﺇﱃ ﺃﻥ ﺗﺰﻭﻝ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻻ ﻳﺰﻭﻝ ﺣﺮﻑ ﺃﻭ ﻧﻘﻄﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣـﻦ‬ ‫‪‬‬‫ﺍﻟﻨﺎﻣﻮﺱ ﺣﱴ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻜﻞ". )ﻣﱴ ٥/٧١-٨١(. ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺑﻮﻟﺲ ﻳﻌﻤﻞ ﲟﺎ ﻳﻄﻠﺒﻪ ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ ﳉﻤﻊ‬‫ﺃﻛﱪ ﻗﺪﺭ ﻣﻦ ﺍﻷﺗﺒﺎﻉ ﺣﻮﻟﻪ، ﺣﱴ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﺍﻟﻨﻘﻴـﺔ ﺃﻭ ﻃﺮﻳﻘـﺔ‬‫ﺩﻋﻮﺗﻪ ﺍﻟﱵ ﻻ ﺗﻌﺘﺮﻑ ﺃﺑﺪﺍ ﺑﺎﺠﻤﻟﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﳊﻖ . ﻭﻗﺪ ﺻﺮﺡ ‪‬ﺬﺍ ﺑﻮﻟﺲ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻘﺎﻝ: "ﻓﺈﱐ ﺇﺫ‬‫ﻛﻨﺖ ﺣﺮﹰﺍ ﻣﻦ ﺍﳉﻤﻴﻊ ﺍﺳﺘﻌﺒﺪﺕ ﻧﻔﺴﻲ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﻷﺭﺑﺢ ﺍﻷﻛﺜﺮﻳﻦ. ﻓﺼﺮﺕ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ﻛﻴﻬﻮﺩﻱ ﻷﺭﺑﺢ‬‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ، ﻭﻟﻠﺬﻳﻦ ﲢﺖ ﺍﻟﻨﺎﻣﻮﺱ ﻛﺄﱐ ﲢﺖ ﺍﻟﻨﺎﻣﻮﺱ ﻷﺭﺑﺢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﲢﺖ ﺍﻟﻨﺎﻣﻮﺱ، ﻭﻟﻠﺬﻳﻦ ﺑﻼ ﻧﺎﻣﻮﺱ‬‫ﻛﺄﱐ ﺑﻼ ﻧﺎﻣﻮﺱ، ﻣﻊ ﺇﱐ ﻟﺴﺖ ﺑﻼ ﻧﺎﻣﻮﺱ ﷲ ﺑﻞ ﲢﺖ ﻧﺎﻣﻮﺱ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﻷﺭﺑﺢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺑﻼ ﻧـﺎﻣﻮﺱ‬‫ﺻﺮﺕ ﻟﻠﻀﻌﻔﺎﺀ ﻛﻀﻌﻴﻒ ﻷﺭﺑﺢ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ، ﺻﺮﺕ ﻟﻠﻜﻞ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻷﺧﻠﺺ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ ﻗﻮﻣـﺎ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ ﺃﻧﺎ ﺃﻓﻌﻠﻪ ﻷﺟﻞ ﺍﻹﳒﻴﻞ ﻷﻛﻮﻥ ﺷﺮﻳﻜﺎ ﻓﻴﻪ". )ﻛﻮﺭﻧﺜﻮﺱ ﺍﻷﻭﱃ ٩:٩١-٣٢(.‬
  17. 17. ‫٧١‬ ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬‫٩- ﻭﺟﻮﺩ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺕ ﻛﺒﲑﺓ ﰲ ﻣﻮﺍﺿﻊ ﻛﺜﲑﺓ ﺑﲔ ﳐﺘﻠﻒ ﺍﳌﺨﻄﻮﻃﺎﺕ‬ ‫)١(‬ ‫ﺍﳌﻮﺟﻮﺩﺓ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻘﺮﻧﲔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻭﺍﳋﺎﻣﺲ )ﺍﳌﻴﻼﺩﻳﲔ(.‬‫٠١- ﲢﺘﻮﻱ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻭﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﱵ ﻣﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﻄﺎﺀ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ)٢(،ﻛﻤﺎ ﺃ‪‬ﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺘﺼﻠﺔ ﺍﻟﺴﻨﺪ ﺇﱃ ﺍﳌﺆﻟﻔﲔ ﺍﳌﺸﻜﻮﻙ ﰲ‬ ‫ﻧﺴﺒﺘﻬﺎ ﺇﻟﻴﻬﻢ.‬‫ﻭﺇﳕﺎ ﺟﺎﺀ ﺫﻛﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﳊﻘﺎﺋﻖ ﻫﺎ ﻫﻨﺎ ﻟﻠﺘﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻹﳒﻴﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻭﺣﺎﻩ‬‫ﺍﷲ ﺇﱃ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻋﻴﺴﻰ ‪ ‬ﱂ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﰲ ﺷﻜﻠﻪ ﺍﻷﺻﻠﻲ ، ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ‬‫ﳝﻜﻨﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺆﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﺍﳌﻮﺟﻮﺩﺓ ﺑﲔ ﺩﻓﱵ )ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ(‬‫ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﻣﺎ ﻣﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﻻ ﳝﻜﻦ ﲝﺎﻝ ﻋ ‪‬ﻫﺎ ﻣﺸﺎ‪‬ﺔ ﺃﻭ ﻣﻜﺎﻓﺌﺔ ﻹﳒﻴﻞ‬ ‫‪‬ﺪ‬ ‫ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﺍﳌﻮﺣﻰ ﻣﻦ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ .‬ ‫ﻭﻹﺛﺒﺎﺕ ﺻﺤﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺃﻭﺭﺩ ﻫﻨﺎ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ :‬‫ﺗﺮﺗﻜﺰ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻴﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﳉﺪﻳﺪ ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻌﻬﺪ‬‫ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺮ ﺑﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺗﻐﻴﲑ ﻭﺗﻌﺪﻳﻞ ﺟﻮﻫﺮﻳﺔ ، ﺑﻞ ﺇﻥ ﻛﻞ ﻃﺒﻌﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻻ‬ ‫ﹰ‬‫ﲣﻠﻮ ﻣﻦ ﺗﻐﻴﲑﺍﺕ ﲡﻌﻠﻬﺎ ﲣﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺒﻌﺎﺕ . ﻭﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺃﻥ‬‫ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺘﻐﻴﲑﺍﺕ ﺗﺼﻞ ﺃﳘﻴﺘﻬﺎ ﺇﱃ ﺃ‪‬ﺎ ﲡﺘﺚ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﺬﻭﺭﻫﺎ‬‫ﺍﺟﺘﺜﺎﺛﺎ . ﻭﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻐﻴﲑﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﳌﺜﺎﻝ ﺃﻥ ﺍﳌﻮﺿﻌﲔ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﻳﻦ‬ ‫ﹰ‬‫)١( ﻳﺬﻛﺮﺑﻌﺾ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻻﻑ ﺍﳌﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﻣﻦ )ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ( ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎ‬‫ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﳍﺬﻩ ﺍﻵﻻﻑ ﺇﻥ ﱂ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﳐﻄﻮﻃﺘﺎﻥ ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺘﺎﻥ؟؟!! ﺟﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﲨﺔ ﺍﳌﺴﻜﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﻬﺪ ﺍﳉﺪﻳﺪ )..ﻭﻛﻞ ﻧﺴﺦ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﺍﻟﱵ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺘﻄﺎﺑﻘﺔ..(‬‫)٢( ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺭﻭﺑﺮﺕ ﻛﻴﻞ ﺗﺴﻠﺮ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ )ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ(: "ﻟﻴﺲ ﲦﺔ ﻛﺘﺎﺏ ﻋﻠـﻰ‬‫ﺍﻹﻃﻼﻕ، ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻐﻴﲑﺍﺕ ﻭﺍﻷﺧﻄﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻔﺎﺕ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﰲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ". ﻓﺄﻳﻦ ﻫﺬﺍ ﳑﺎ ﻗﺎﻟﻪ‬ ‫ﻭﻟﻴﻢ ﻣﻮﻳﺮ ﻭﻟﻮﺭﺍ ﻓﺎﻏﻠﲑﻱ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ؟ ﺍﻧﻈﺮ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺻﻔﺤﺔ ٣٢.‬
  18. 18. ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫٨١‬‫ﺍﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﺸﲑﺍﻥ ﺇﱃ ﺻﻌﻮﺩ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﺇﱃ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﰲ ﺇﳒﻴﻠﻲ ﻣﺮﻗﺲ ﻭﻟﻮﻗﺎ ﰎ‬ ‫‪‬‬‫ﺣﺬﻓﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﳌﻨﻘﺤﺔ )‪ (RSV‬ﻃﺒﻌﺔ ٢٥٩١)ﻡ(‬‫ﻭﲢﺘﻮﻱ ﺗﻠﻚ ﺍﳌﻘﺎﻃﻊ ﻋﻠﻰ "ﺩﻟﻴﻞ" ﻳﺴﺘﺸﻬﺪ ﺑﻪ ﻹﺛﺒﺎﺕ ﺩﻋﻮﻯ ﺍﻟﺼﻌﻮﺩ. ﻓﻔﻲ‬‫)ﻣﺮﻗﺲ ٦١/٩١( ﳒﺪ "ﹸﺛﻢ ِﺇﻥ ﺍﻟﺮﺏ ، ‪‬ﺑﻌﺪﻣ‪‬ﺎ ﻛﻠﻤ ‪‬ﻢ ، ‪‬ﻓﻊ ِﺇﻟﹶﻰ ﺍﻟﺴﻤ‪‬ﺎﺀ‬‫‪ِ ‬‬ ‫‪ ‬ﱠ ‪    ‬ﹶ ﱠ ‪‬ﻬ ‪ ‬ﺭ ِ ‪‬‬‫ﻭﺟﻠﺲ ﻋﻦ ‪‬ﻳﻤﲔ ﺍﷲ". ﻭﰲ )ﻟﻮﻗﺎ ٤٢:١٥( "ﻭ‪‬ﺑﻴﻨﻤ‪‬ﺎ ﻛﹶﺎﻥ ‪‬ﻳﺒ‪‬ﺎﺭﻛﻬﻢ‪ ،‬ﺍ‪‬ﻧﻔﺼﻞ‬‫ﹶ ِ ﹸ‪ ‬ﹶ ‪ ‬ﹶ‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬ﹶ ‪ِ ِ ِ   ‬‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺃﹸﺻﻌﺪ ِﺇﻟﹶﻰ ﺍﻟﺴﻤ‪‬ﺎﺀ".‬ ‫‪ِ ‬‬ ‫‪ ِ     ‬‬‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻨﺺ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ ، ﻭﺍﻟﻮﺍﺭﺩ ﰲ )ﻣﺮﻗﺲ ٦١/٩١( ﻓﺈﻧﻪ ﻗﺪ ﺣﺬﻑ‬‫ﲤﺎﻣﺎ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺳﺒﻘﻪ ﻭﺗﻼﻩ ﻣﻦ ﻧﺼﻮﺹ ﺃﺧﺮﻯ . ﺃﻣﺎ ﻧﺺ )ﻟﻮﻗﺎ ٤٢/١٥(‬ ‫ﹰ‬‫ﻓﺄﺻﺒﺢ ﻳﻜﺘﺐ ﻫﻜﺬﺍ "ﻭ‪‬ﺑﻴﻨﻤ‪‬ﺎ ﻛﹶﺎﻥ ‪‬ﻳﺒ‪‬ﺎﺭ ﹸ ‪‬ﻢ ، ﺍ‪‬ﻧﻔﺼﻞ ﻋﻨﻬﻢ" ﺃﻣﺎ ﲨﻠﺔ‬ ‫ﹶ ‪ ‬ﹶ ‪  ‬‬ ‫ﹶ ِﻛﻬ ‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫"ﻭﺃﹸﺻﻌﺪ ِﺇﻟﹶﻰ ﺍﻟﺴﻤ‪‬ﺎﺀ" ﻓﻘﺪ ﺣﺬﻓﺖ ﲤﺎﻣﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫‪ِ‬‬ ‫‪ِ ‬‬ ‫‪ ِ ‬‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺍﻷﺧﻄﺎﺀ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ )ﻣﱴ ٦١/٧٢-٨٢( ﻋﻦ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ " ‬ﻓﺈﻥ ﺍﺑﻦ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺳﻮﻑ ﻳﺄﰐ ﰲ ﳎﺪ ﺃﺑﻴﻪ ﻣﻊ ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻭﺣﻴﻨﺌﺬ ﳚﺎﺯﻱ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﺣﺴﺐ‬‫ﻋﻤﻠﻪ. ﺍﳊﻖ ﺃﻗﻮﻝ ﻟﻜﻢ ﺇﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﻫﺎﻫﻨﺎ ﻗﻮﻣﺎ ﻻ ﻳﺬﻭﻗﻮﻥ ﺍﳌﻮﺕ ﺣﱴ ﻳﺮﻭﺍ‬‫ﺍﺑﻦ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺁﺗﻴﺎ ﰲ ﻣﻠﻜﻮﺗﻪ". ﻭﻳﺜﺒﺖ ﻋﺪﻡ ﲢﻘﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﰲ ﻣﻮﻋﺪﻫﺎ ﲟﺎﻻ‬‫ﻳﺪﻉ ﳎﺎﻻ ﻟﻠﺸﻚ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﻧﺺ ﳏﺮﻑ ﱂ ‪‬ﻳﻘﻞ ﺑﻪ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﺃﺑﺪﹰﺍ ؛ ﻓﺎﳌﺴﻴﺢ‬ ‫ﹸ‬‫‪ ‬ﻧﱯ ﻻ ﲣﻄﺊ ﻧﺒﻮﺀﺍﺗﻪ . ﻭﳒﺪ ﺃﻥ ﻣﱴ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻭﻧﻘﻴﻀﻪ ﰲ ﺻـﻔﺤﺔ‬‫ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭﻫﻮ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺭﺃﻱ ﺍﳌﺴﻴﺢ‪ ‬ﰲ ﺑﻄﺮﺱ؛ ﻓﻘﺪ ﺫﻛﺮ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ :‬‫"ﻃﻮﰉ ﻟﻚ ﻳﺎ ﲰﻌﺎﻥ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺎ. ﺇﻥ ﳊﻤﺎ ﻭﺩﻣﺎ ﱂ ﻳﻌﻠﻦ ﻟﻚ.. ﺃﻧـﺖ ﺑﻄـﺮﺱ..‬ ‫ﹰ ﹰ‬‫ﻭﺃﻋﻄﻴﻚ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﻣﻠﻜﻮﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ، ﻓﻜﻞ ﻣﺎ ﺗﺮﺑﻄﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻳﻜـﻮﻥ‬‫ﻣﺮﺑﻮﻃﺎ ﰲ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ". ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻧﺎﻗﺾ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪﻩ ﺑﺴﻄﻮﺭ ﺣـﲔ ﺫﻛـﺮ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﻗﺎﻝ ﻟﻪ : "ﺍﺫﻫﺐ ﻋﲏ ﻳﺎ ﺷﻴﻄﺎﻥ. ﺃﻧﺖ ﻣﻌﺜﺮﺓ ﱄ، ﻷﻧﻚ ﻻ ‪‬ﺘﻢ‬ ‫ﲟﺎ ﷲ، ﻟﻜﻦ ﲟﺎ ﻟﻠﻨﺎﺱ". )ﻣﱴ ٦١:٧١-٣٢( .‬
  19. 19. ‫٩١‬ ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬‫ﻭﰲ ﺃﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺼﻠﺐ ﺍﳌﺰﻋﻮﻡ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ‪ ‬ﳒﺪ ﺃ‪‬ﺎ ﺍﺧﺘﻠﻔﺖ ﻣﻦ ﺃﻭﳍـﺎ ﺇﱃ‬‫ﺁﺧﺮﻫﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﲔ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ، ﻓﻨﻘﺮﺃ ﻣﺜﻼ ﰲ )ﻣﱴ٧٢:٤٤( ".. ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻠـﺼﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻟﻠﺬﺍﻥ ﺻﻠﺒﺎ ﻣﻌﻪ ﻳﻌﲑﺍﻧﻪ"، ﺃﻱ ﻛﻼﳘﺎ ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﻘﺮﺃ ﰲ )ﻟﻮﻗﺎ ٣٢:٩٣-١٤(‬‫ﺇﻥ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻠﺼﲔ ﻳﻌﲑﻩ ،ﻭﺍﻵﺧﺮ ﻳﺪﺍﻓﻊ ﻋﻨﻪ ، ﻭﻏﲑ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﺍﻟﻜـﺜﲑﺓ‬ ‫ﺍﻟﱵ ﻻ ﳝﻜﻦ ﺣﺼﺮﻫﺎ ﰲ ﻛﺘﺎﺏ ﻛﻬﺬﺍ.‬‫ﻭﻻ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻷﺧﻄﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻐﻴﲑﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻌﺪﻳﻼﺕ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻬﺪ‬‫ﺍﳉﺪﻳﺪ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﺇﻥ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻘﺪﱘ ﺃﻳﻀﺎ ﳛﺘﻮﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺜﲑ ﻣﻨﻬﺎ)١(. ﻓﻌﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺳﺒﻴﻞ ﺍﳌﺜﺎﻝ ﻧﻘﺮﺃ ﰲ ﺳﻔﺮ )ﺍﳌﻠﻮﻙ ﺍﻟﺜﺎﱐ ٨/٦٢( "ﻛﺎﻥ ﺇﺧﺰﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﺛﻨﺘﲔ‬‫ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ ﺣﲔ ﻣﻠﻚ ..."، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﻘﺮﺃ ﰲ ﺳﻔﺮ )ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﺜﺎﱐ‬‫٢٢/٢( "ﻛﺎﻥ ﺇﺧﺰﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﺛﻨﺘﲔ ﻭﺃﺭﺑﻌﲔ ﺳﻨﺔ ﺣﲔ ﻣﻠﻚ ...". ﻭﻧﻘﺮﺃ ﰲ ﺳﻔﺮ‬‫)ﺍﳌﻠﻮﻙ ﺍﻟﺜﺎﱐ ٤٢/٨( "ﻛﺎﻥ ﻳﻬﻮﻳﺎﻛﲔ ﺍﺑﻦ ﲦﺎﱐ ﻋﺸﺮﺓ ﺳﻨﺔ ﺣﲔ ﻣﻠﻚ ﻭﻣﻠﻚ‬‫ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﰲ ﺃﻭﺭﺷﻠﻴﻢ ..."، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﻘﺮﺃ ﰲ ﺳﻔﺮ)ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﺜﺎﱐ ٦٣:٩(‬‫"ﻛﺎﻥ ﻳﻬﻮﻳﺎﻛﲔ ﺍﺑﻦ ﲦﺎﱐ ﺳﻨﲔ ﺣﲔ ﻣﻠﻚ ﻭﻣﻠﻚ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻭﻋﺸﺮﺓ ﺃﻳﺎﻡ ﰲ‬‫ﺃﻭﺭﺷﻠﻴﻢ ...". ﻭﻧﻘﺮﺃ ﰲ )ﺻﺎﻣﻮﺋﻴﻞ ﺍﻟﺜﺎﱐ ٦/٣٢( "ﻭﱂ ﻳﻜﻦ ﳌﻴﻜﺎﻝ ﺑﻨﺖ‬‫ﺷﺎﻭﻝ ﻭﻟﺪ ﺇﱃ ﻳﻮﻡ ﻣﻮ‪‬ﺎ" ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﻘﺮﺃ ﰲ ﺳﻔﺮ )ﺻﺎﻣﻮﺋﻴﻞ ﺍﻟﺜﺎﱐ ١٢/٨(‬‫"ﻓﺎﺧﺬ ﺍﳌﻠﻚ ﺍﺑﲏ ﺭﺻﻔﺔ ﺍﺑﻨﺔ ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻠﺬﻳﻦ ﻭﻟﺪ‪‬ﻤﺎ ﻟﺸﺎﻭﻝ ﺍﺭﻣﻮﱐ ﻭﻣﻔﻴﺒﻮﺷﺚ‬‫ﻭﺑﲏ ﻣﻴﻜﺎﻝ ﺍﺑﻨﺔ ﺷﺎﻭﻝ ﺍﳋﻤﺴﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻭﻟﺪ‪‬ﻢ ﻟﻌﺪﺭﺋﻴﻞ ﺑﻦ ﺑﺮﺯﻻﻱ ﺍﶈﻮﱄ"‬‫ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻷﻭﻝ ﱂ ﻳﻜﻦ ﳌﻴﻜﺎﻝ ﻭﻟﺪ ﺇﱃ ﻣﻮ‪‬ﺎ ﻭﰲ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﳍﺎ ﲬﺴﺔ ﻣﻦ‬‫)١( ﺍﻹﻋﺘﺮﺍﻓﺎﺕ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻘﺪﱘ ﻛﺜﲑﺓ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﳎﻤﻊ ﺍﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺜﺎﱐ‬‫)٢٦٩١- ٥٦٩١( ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺎﺀ ﻓﻴﻪ "ﺇﻥ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻘﺪﱘ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻠﻜﻞ ﺑﺄﻥ ﻳﻌﺮﻑ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺍﷲ‬‫ﻭﻣﻦ ﻫﻮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ، ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﺘﺼﺮﻑ ‪‬ﺎ ﺍﷲ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺪﺍﻟﺘﻪ ﻭﺭﲪﺘﻪ . ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﺘﺐ‬‫ﺭﻏﻢ ﻛﻮ‪‬ﺎ ﲢﺘﻮﻱ ﺍﻟﻨﻘﺺ ﻭﺍﻟﻌﺠﺰ ﻫﻲ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻮﺍﻫﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﺇﳍﻴﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ". ﺇﺫﹰﺍ ﻫﻨﺎﻙ‬‫ﻋﺠﺰ ﻭﻧﻘﺺ، ﻭﰲ ﺑﻴﺎﻥ ﺻﺎﺩﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﺎﺑﺎ ﰲ ٨١/١١/٣٩٨١ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ )ﺇﻥ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﱵ ﻻ ﺭﻳﺐ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺥ ﺍﺭﺗﻜﺒﻮﺍ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﰲ ﻧﺺ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ( ﻭﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺳﻴﺪ ﺍﻷﺩﻟﺔ .‬ ‫ً‬
  20. 20. ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫٠٢‬‫ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﺳﻢ ﻣﻴﻜﺎﻝ ﰲ )ﺻﺎﻣﻮﺋﻴﻞ ﺍﻟﺜﺎﱐ ١٢: ٨( ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﰲ ﻧﺴﺨﺔ‬‫ﺍﳌﻠﻚ ﺟﻴﻤﺲ ، ﻭﰲ ﺍﻟﺘﺮﲨﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ ﺍﻟﱵ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ‬‫)ﺷﻬﻮﺩ ﻳﻬﻮﻩ( ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﰎ ﺗﺒﺪﻳﻠﻪ ﺇﱃ )ﻣﲑﺍﺏ( ﰲ ﻧﺴﺨﺔ )ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ(‬‫ﺍﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﻟﺴﻨﺔ ٣٧٩١)ﻡ(ﺣﱴ ﻻ ﻳﻨﻜﺸﻒ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺾ ﺃﻣﺎﻡ‬ ‫ﺍﳉﻤﻴﻊ .‬‫ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺑﲔ ﺍﻟﻌﻬﺪﻳﻦ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺭﺅﻳﺔ ﺍﷲ ، ﻓﻨﺠﺪ ﰲ )ﻳﻮﺣﻨـﺎ ١/٨١(‬‫"ﺍﷲ ﱂ ﻳﺮﻩ ﺃﺣﺪ ﻗﻂ". ﻭﰲ ﺭﺳﺎﻟﺔ )ﻳﻮﺣﻨﺎ ﺍﻷﻭﱃ ٤/٢١ ("ﺍﷲ ﱂ ﻳﻨﻈﺮﻩ ﺃﺣـﺪ‬‫ﻗﻂ". ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺘﻨﺎﻗﺾ ﲤﺎﻣﺎ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ )ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ٢٣/٠٣( ﻣﻦ ﺃﻥ ﻧﱯ ﺍﷲ‬‫ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺭﺃﻯ ﺍﷲ ﻭﺟﻬﺎ ﻟﻮﺟﻪ ﻓﻬﻮ ﻳﻘﻮﻝ : "ﻷﱐ ﻧﻈﺮﺕ ﺍﷲ ﻭﺟﻬﺎ ﻟﻮﺟـﻪ".‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬‫ﻭﻣﺎﺟﺎﺀ ﺃﻳﻀﺎ ﰲ )ﺍﳋﺮﻭﺝ٣٣:١١( ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺏ ﻛﻠﻢ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﺟﻬﺎ ﻟﻮﺟﻪ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬‫ﻳﻜﻠﻢ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺻﺎﺣﺒﻪ! ﻭﰲ )ﺍﳋﺮﻭﺝ٤٢:٩-١١( : "ﹸـﻢ ﺻ‪‬ـﻌﺪ ‪‬ﻮﺳ‪‬ـﻰ‬ ‫ِ‪ ‬ﻣ‬ ‫ﺛ ‪‬‬‫.‬ ‫ﻭﻫ ‪‬ﻭﻥ .. ﻓﹶـﺮﹶﺃﻭ‪‬ﺍ ﺍﷲ ﻭﹶﺃﻛﻠﹸـ ‪‬ﺍ ﻭﺷ‪‬ـﺮ‪‬ﻮﺍ" .‬ ‫َ ‪ ‬ﹶ ﻮ ‪ِ ‬ﺑ‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬ﺮ ﹸ‬‫ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﺎ ﻧﻘﺮﺃﻩ ﰲ )ﻳﻮﺣﻨﺎ ٣ : ٣١( )ﻭﹶﻟﻴﺲ ﹶﺃﺣ ‪ ‬ﺻﻌﺪ ِﺇﻟﹶﻰ‬ ‫‪   ‬ﺪ ‪ ِ ‬‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻟﺴﻤ‪‬ﺎﺀ ِﺇﻻ ﺍﱠﻟﺬِﻱ ‪‬ﻧﺰﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤ‪‬ﺎﺀ ﺍ‪‬ﺑﻦ ﺍﻹ‪‬ﻧﺴ‪‬ﺎﻥ ﺍﱠﻟﺬِﻱ ‪‬ـﻮ ﻓِـﻲ ﺍﻟـﺴﻤ‪‬ﺎﺀ(‬ ‫‪ِ ‬‬ ‫ﻫ ‪‬‬ ‫‪‬ﹶ ِ‪ِ ِ  ِ  ‬‬ ‫‪ ِ ‬ﱠ‬‫ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺘﻨﺎﻗﺾ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ )ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ٥ : ٤٢ ( )ﻭﺳ‪‬ﺎﺭ ﹶﺃﺧ‪‬ﻮﺥ ﻣﻊ ﺍﷲ ﻭﹶﻟﻢ‬‫‪  ‬ﻨ ‪  ِ   ‬‬‫‪‬ﻮﺟﺪ ﻷﻥ ﺍﷲ ﹶﺃﺧﺬﻩ‪ ( ‬ﻭ )ﺍﳌﻠﻮﻙ ﺍﻟﺜﺎﱐ ٢: ١( )ﻭﻛﹶﺎﻥ ﻋ ‪‬ﻨﺪ ِﺇﺻﻌ‪‬ﺎﺩ ﺍﻟﺮﺏ ﺇِﻳﻠﻴ‪‬ﺎ ﻓِﻲ‬ ‫‪ ‬ﹶ ِ‪ِ   ِ  ‬‬ ‫ﻳ ‪َ ‬ﱠ َ ‪‬ﹶ‬‫ﺍﹾﻟﻌ‪‬ﺎﺻﻔﺔ ِﺇﻟﹶﻰ ﺍﻟﺴﻤ‪‬ﺎﺀ ..( ﻓﻬﻞ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻭﺣﺪﻩ ﻣﻦ ﺻﻌﺪ ﺇﱃ ﺍﻟـﺴﻤﺎﺀ ﺃﻡ ﺣـﱴ‬ ‫‪ِ ‬‬ ‫ِﹶِ‬‫ﹶﺃﺧ‪‬ﻮﺥ ﻭ ﺇِﻳﻠ‪‬ﺎ؟! ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﻧﺴﺦ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺍﻟﻘﺪﱘ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔـﺔ‬ ‫‪ ‬ﻨ ‪ِ ‬ﻴ‬‫ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻛﺎﻟﻨﺴﺨﺔ ﺍﻟﻌﱪﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﺴﺨﺔ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴـﺔ )ﺍﻟـﺴﺒﻌﻴﻨﻴﺔ( ﻭﺍﻟﻨـﺴﺨﺔ‬‫ﺍﻟﺴﺎﻣﺮﻳﺔ . ﻭﳑﺎ ﻳﺆﺧﺬ ﰲ ﺍﳊﺴﺒﺎﻥ ﺃﻳﻀﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻜـﺜﲑ ﻣـﻦ ﻣـﺆﻟﻔﻲ ﺃﺳـﻔﺎﺭ‬ ‫ﹰ‬‫)ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ( ﳎﻬﻮﻟﻮﻥ . ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺍﳌﺪﺧﻞ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﲢﺖ ﻋﻨـﻮﺍﻥ ﻗـﺮﺍﺀﺓ‬‫)ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ( "ﺃﺳﻔﺎﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ ﻫﻲ ﻋﻤﻞ ﻣﺆﻟﻔﲔ ﻭﳏﺮﺭﻳﻦ ﻋﺮﻓﻮﺍ‬ ‫ﺑﺄ‪‬ﻢ ﻟﺴﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﺍﷲ ﰲ ﻭﺳﻂ ﺷﻌﺒﻬﻢ . ﻇﻞ ﻋﺪ ‪ ‬ﻛﺒﲑ ﻣﻨﻬﻢ ﳎﻬﻮﻻ".‬ ‫ﺩ‬
  21. 21. ‫١٢‬ ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬‫ﺃﻣﺎ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻣﻦ )ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ( ﻓﻬﻮ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻭﺍﻹﻧﺼﺎﻑ‬‫ﻓﻴﻘﻀﻲ ﺑﺄﻧﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻴﻪ ﺍﳊﻖ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ، ﻭﻣﻌﻴﺎﺭ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ، ﻓﻤﺎ‬‫ﺟﺎﺀ ﻓﻴﻪ ﻣﻮﺍﻓﻘﺎ ﳌﺎ ﻓﻴﻬﻤﺎ ‪‬ﻳﺼﺪﻕ ، ﻭﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﻓﻴﻪ ﳐﺎﻟﻔﺎ ﳌﺎ ﻓﻴﻬﻤﺎ ‪‬ﻳﺮﺩ ، ﻭﻣﺎ ﺟﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬‫ﻓﻴﻪ ﻣﺴﻜﻮﺗﺎ ﻋﻨﻪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ‪‬ﻳﺴﻜﺖ ﻋﻨﻪ ، ﻓﻼ ‪‬ﻳﺼﺪﻕ ﻭﻻ ‪‬ﻳﻜﺬﺏ ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﹶﱠ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹶ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻳﺔ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺃﻧﺰﳍﺎ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﺒﻴﺎﺋﻪ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭﻣﻮﺳﻰ ﻭﺩﺍﻭﺩ ﻭﻋﻴﺴﻰ‬‫ﻭﻏﲑﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻓﺎﻹﳝﺎﻥ ﺍﳉﺎﺯﻡ ‪‬ﺎ ﺭﻛﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﳝﺎﻥ ، ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﺑﺪﻭﻧﻪ .‬ ‫ﹰ‬
  22. 22. ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫٢٢‬ ‫٤- ﺻﺤﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬‫ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻗﺮﻧﺎ ﱂ ﻳﺘﻌﺮﺽ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜـﺮﱘ -‬ ‫ﹰ‬‫ﺁﺧﺮ ﻣﺎ ﺃﻧﺰﻟﻪ ﺍﷲ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﺇﱃ ﺍﻟﻨﺎﺱ- ﺇﱃ ﺃﻱ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺃﻭ ﺗﻐـﻴﲑ ﻣـﻦ ﻗﺒـﻞ‬‫ﺍﻟﺒﺸﺮ)١(. ﻭﻗﺪ ﺃﻭﺣﻰ ﺍﷲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﳋﺎﲤﺔ ﻟﻨﺒﻴﻪ ﳏﻤﺪ ‪ ‬ﻋﻠـﻰ ﻣـﺪﻯ‬‫ﻳﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣﺎ ، ﻭﺃﻧﺰﻟﻪ ﺍﷲ ﻣﻨﺠﻤﺎ ، ﺑﻀﻊ ﺁﻳﺎﺕ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺮﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ٍ‬‫ﲣﺘﻠﻒ ﻋﺪﺩﹰﺍ ﻭﻃﻮﻻ . ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﱯ ‪ ‬ﻣﺎ ﻳﺘﻠﻘﻰ ﻋﺪﺩﹰﺍ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺣﱴ ﻳﺘﻠﻮﻫﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﻋﻠﻰ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻟﻴﻘﻮﻣﻮﺍ ﺑﺘﺪﻭﻳﻨﻬﺎ ﻭﺣﻔﻈﻬﺎ ﻭﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﻫﺬﺍ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ‬‫ﺍﷲ ‪ ‬ﻳﺮﺷﺪ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺇﱃ ﻣﻮﺿﻊ ﻛﻞ ﺁﻳﺔ ؛ ﺣﱴ ﺗﻮﺿﻊ ﰲ ﻣﻜﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬‫ﺑﲔ ﺁﻳﺎﺕ ﻭﺳﻮﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻜﻞ . ﻭ‪‬ﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻠﻪ، ﻭﺣﻔﻈﻪ‬ ‫‪ِ‬‬ ‫ﹸِ‬‫ﺍﳌﺌﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﰲ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻨﱯ ‪ . ‬ﰒ ﻗﺎﻡ ﺍﳋﻠﻴﻔـﺔ ﺍﻷﻭﻝ ﺃﺑـﻮ ﺑﻜـﺮ‬‫ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ‪ ‬ﺑﺘﻜﻠﻴﻒ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ‪ ‬ﲜﻤﻊ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﰲ ﻛﺘﺎﺏ ﻭﺍﺣﺪ ﺑﻌـﺪ‬‫ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻟﻨﱯ ‪ . ‬ﻭﺗﻨﻔﻴﺬﹰﺍ ﻷﻭﺍﻣﺮ ﺛﺎﻟﺚ ﺍﳋﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻳﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ ‪،‬‬‫ﰎ ﻧﺴﺦ ﺳﺒﻊ ﻧﺴﺦ ﻣﻦ ﺍﳌﺼﺤﻒ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻭﰎ ﺇﺭﺳﺎﳍﺎ ﺇﱃ ﺍﳌﺮﺍﻛﺰ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﰲ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ .‬‫)١( ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺎﻗﺪ ﺍﻷﺳﻜﺘﻠﻨﺪﻱ ﻏﲑ ﺍﳌﺴﻠﻢ ﺍﻟﺴﲑ ﻭﻟﻴﻢ ﻣﻮﻳﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ )ﺣﻴﺎﺓ ﳏﻤﺪ( :‬‫"ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺟﺢ ﻛﺘﺎﺏ ﺁﺧﺮ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺑﻘﻲ ﻧﺼﻪ ‪‬ﺬﺍ ﺍﻟﻨﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﺍﺛﲏ ﻋﺸﺮ ﻗﺮﻧﺎ‬‫ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻦ". ﻭﺗﻘﻮﻝ ﺍﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ ﻟﻮﺭﺍ ﻓﻴﺸﺎ ﻓﺎﻏﻠﲑﻱ ﰲ ﻛﺘﺎ‪‬ﺎ )ﺩﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ( : "ﻭﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﻟﺪﻳﻨﺎ‬‫ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺁﺧﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺇﳍﻲ ﻫﻮ ﺃﻥ ﻧﺼﻪ ﻇﻞ ﺻﺎﻓﻴﺎ ﻏﲑ ﳏﺮﻑ ﻃﻮﺍﻝ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺍﻟﱵ‬‫ﺗﺮﺍﺧﺖ ﻣﺎ ﺑﲔ ﺗﱰﻳﻠﻪ ﻭﻳﻮﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﺬﺍ ، ﻭﺃﻥ ﻧﺼﻪ ﺳﻮﻑ ﻳﻈﻞ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺘﻪ ﺗﻠﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻔﺎﺀ‬‫ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻒ ، ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ ، ﻣﺎ ﺩﺍﻡ ﺍﻟﻜﻮﻥ.." )ﺗﺮﲨﺔ ﺍﻟﺒﻌﻠﺒﻜﻲ ﺻﻔﺤﺔ ٨٥( ﻭﺗﻘﻮﻝ ﰲ ﺁﺧﺮ‬‫ﻛﺘﺎ‪‬ﺎ"..ﻓﺈﱃ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺬﻱ ﱂ ﳛﺮﻓﻪ ﻗﻂ ﻻ ﺃﺻﺪﻗﺎﺅﻩ ﻭﻻ ﺃﻋﺪﺍﺅﻩ ، ﻻ ﺍﳌﺜﻘﻔﻮﻥ ﻭﻻ‬‫ﺍﻷﻣﻴﻮﻥ، ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺒﻠﻴﻪ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﺇﱃ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻛﻌﻬﺪﻩ ﻳﻮﻡ ﺃﻭﺣﻰ ﺍﷲ ﺑﻪ‬ ‫ﺇﱃ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻷﻣﻲ ، ﺁﺧﺮ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﲪﻠﺔ ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﻊ.." )ﺗﺮﲨﺔ ﺍﻟﺒﻌﻠﺒﻜﻲ ﺻﻔﺤﺔ ٣٣١( .‬
  23. 23. ‫٣٢‬ ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬‫ﻭﻳﺸﻬﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﻨﺼﻪ ﺍﻷﺻﻠﻲ ، ﻭﺑﻠﻐﺘﻪ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﳊﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺃﻧﺰﻝ ‪‬ﺎ‬‫ﻭﻭﺟﻮﺩ ﺍﳌﻼﻳﲔ ﻣﻦ ﺍﳊﻔﻈﺔ ﻟﻪ ﰲ ﲨﻴﻊ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻟﱰﻭﻟﻪ ﰲ ﺃﺭﺟﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﱂ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻄﺎﺑﻖ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﺑﲔ ﲨﻴﻊ ﳐﻄﻮﻃﺎﺗﻪ ﻭﻧﺴﺨﻪ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳋﺎﰎ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻧﺰﻟﻪ ﺍﷲ-ﺗﻌﺎﱃ- ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻫﺪﺍﻳﺔ ﻟﻠﺒﺸﺮﻳﺔ ﺃﲨﻊ .‬‫ﺇﻥ ﻛﻞ ﻣﺎ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻫﻮ ﻛﻼﻡ ﺍﷲ-ﺗﻌﺎﱃ- ﺍﳊﺮﰲ ﺑﺎﻟﻠﻔﻆ ﻭﺍﳌﻌﲎ ، ﺑـﺪﻭﻥ‬ ‫ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺃﻭ ﻧﻘﺺ ﳊﺮﻑ ﻭﺍﺣﺪ . ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﰲ ﺳﻮﺭﺓ )ﺍﻹﺧﻼﺹ(:‬‫‪ ‬ﻗﻞ ‪  D C B‬ﻻ ﳝﻠﻚ ﳏﻤﺪ ‪ ‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻘـﻮﻝ :‪ ‬ﹸـﻞ ‪C B‬‬ ‫ﻗ ﹾ‬ ‫ﹸﹾ‬‫‪ .  D‬ﰲ ﺣﲔ ﺃﻥ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ -ﺍﻟﱵ ‪‬ﺗﻌﺪ ﺍﳌﺼﺪﺭ ﺍﻟﺜـﺎﱐ ﻣـﻦ‬ ‫‪‬‬‫ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ- ﻭﺣﻲ ﻣﻦ ﺍﷲ ﺑﺎﳌﻌﲎ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﻔﻆ ، ﻓﻬﻲ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬‫ﻭﳏﻔﻮﻇﺔ ﰲ ﻛﺘﺐ ﺍﳊﺪﻳﺚ ، ﺃﻣﺎ )ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ( ﻓﻬﻮ ﺧﻠﻴﻂ ﻣﻦ ﺍﻟﻜـﻼﻡ‬‫ﺍﳌﻨﺴﻮﺏ ﺇﱃ ﺍﷲ ، ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﳌﻨﺴﻮﺏ ﺇﱃ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ، ﻭﺍﻟﻜـﻼﻡ ﺍﳌﻨـﺴﻮﺏ ﺇﱃ‬ ‫ﻏﲑﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ.‬‫ﻭﻳﺘﻀﺢ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺃﻧﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﻳﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﻭﺣﺪﺍﻧﻴﺔ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ.‬‫ﻭﻗﺪ ﻳﻈﻦ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﺘﺎﺏ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺑﻄﻮﻻﺕ ﳏﻤﺪ ‪ ‬ﻭﺃﳎﺎﺩﻩ‬‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ، ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﳚﺪ ﺑﻜﻞ ﻭﺿﻮﺡ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﱃ ﺗﻮﺣﻴﺪ‬‫ﺍﷲ ، ﻭﺗﻌﻈﻴﻤﻪ ، ﻭﺍﺗﺒﺎﻉ ﺃﻭﺍﻣﺮﻩ ، ﻭﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﻧﻮﺍﻫﻴﻪ ﻫﻲ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ.ﺳﻴﺠﺪ ﻗﺎﺭﺉ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ : ‪g f e d c ‬‬‫‪v u ts r q p o n m lk j i h‬‬‫‪ a ` _ ~ }| { z y x w‬ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬‫ﻭﺳﻴﺠﺪ ﻗﺎﺭﺉ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺃﻥ ﳏﻤﺪﹰﺍ ‪‬ﻻﻳﻘﺪﺭ ﺃﻥ ﻳﻨﻔﻊ ﺣﱴ ﻧﻔﺴﻪ ﺇﻻ ﲟﺸﻴﺌﺔ ﺍﷲ‬‫ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﱃ : ‪O N M LK J I H G F E D C B A ‬‬‫‪] [ Z Y X WV U T S R Q P‬‬‫^ _‪‬ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ. ﻟﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ ﺳﻴﺠﺪ ﺁﻳﺎﺕ ﺗﻌﺘﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﱯ ‪‬‬‫ﻟﻘﻴﺎﻣﻪ ﺑﻌﻤﻞ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﻭﱃ ﺍﻹﺷﺘﻐﺎﻝ ﲞﻼﻓﻪ ، ﻭﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ‬
  24. 24. ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫٤٢‬‫ﺍﳌﺜﺎﻝ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻷﻋﻤﻰ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺘﺤﺪﺙ ﺇﱃ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ‪ ‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻥ‬‫ﳜﺎﻃﺐ ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻦ ﺃﺷﺮﺍﻑ ﻣﻜﺔ ﻭﻳﺪﻋﻮﻫﻢ ﺇﱃ ﺍﻹﺳﻼﻡ ، ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﻳﻌﻠﻤﻪ ﺍﻟﻨﱯ ‪ ‬ﳑﺎ ﻋﻠﻤﻪ ﺍﷲ ﻓﻜﺎﻥ ﺃﻥ ﻗﺎﻃﻊ ﻛﻼﻣﻪ ﺑﻄﻠﺒﻪ ﻫﺬﺍ، ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﻨﱯ ‪ ‬ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻋﺒﺲ ﻭﺗﻮﱃ ﻋﻨﻪ ﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺇﳝﺎﻧﻪ، ﻭﺣﺮﺻﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﻏﲑﻩ،ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺃﻥ ﻋﺎﺗﺒﻪ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰﰲ ﺳﻮﺭﺓ)ﻋﺒﺲ:١-٤(.‬‫ﻭﻟﻘﺪ ﺭﺩ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻠﻰ ﺯﻋﻢ ﺍﳌﺸﺮﻛﲔ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻨﱯ ﳏﻤﺪﺍ ً ‪ ‬ﺍﻓﺘﺮﻯ ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬‫ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ : ‪_ ~ } | { z y x w v ‬‬ ‫١‬ ‫` ‪  k j i h g f e d c b a‬ﺍﳊﺎﻗﺔ‬‫ﻛﻤﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﺍﷲ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﻳﺘﺤﺪﺍﻫﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻮﺍ ﺑﻜﺘﺎﺏ ﻣﺜﻠﻪ ،‬‫ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﱃ : ‪V U T S R Q P O N M L‬‬‫‪ _ ^ ] [ Z Y X W‬ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ . ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﱃ‬‫: ‪W V U T S R Q P O NM L K ‬‬‫‪  Y X‬ﺍﻟﻄﻮﺭ ، ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﻓﺸﻠﻮﺍ ﰲ ﺫﻟﻚ ﰒ ﲢﺪﺍﻫﻢ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬‫ﻭﺗﻌﺎﱃ ﺑﺄﻥ ﻳﺄﺗﻮﺍ ﺑﻌﺸﺮ ﺳﻮﺭ ﻣﺜﻠﻪ ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﱃ:‪F E DC B A ‬‬‫‪RQPONMLKJIHG‬‬‫‪  TS‬ﻫﻮﺩ ﻓﻌﺠﺰﻭﺍ ، ﻓﺘﺤﺪﺍﻫﻢ ﺍﷲ ﺑﺄﻥ ﻳﺄﺗﻮﺍ ﺑﺴﻮﺭﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻦ‬‫ﻣﺜﻠﻪ ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﱃ : ‪¾ ½ ¼ » º ¹ ¸ ¶ µ ´ ³ ‬‬‫¿‪ËÊÉÈÇÆÅÄÃÂÁÀ‬‬‫‪ × Ö Õ ÔÓ Ò Ñ Ð Ï Î Í Ì‬‬‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﱃ : ‪« ª © ¨ § ¦ ¥¤ £ ¢ ‬‬‫¬ ® ¯ ° ± ² ³ ´‪ ‬ﻳﻮﻧﺲ ، ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﺍ ﻛﺬﻟﻚ‬‫ﻓﺒﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺑﻠﻮﻍ ﺃﻋﺪﺍﺀ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻣﻦ ﻣﺸﺮﻛﻲ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺍﻟﻘﻤﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﺔ‬ ‫١- ﻓﻠﻮ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﳏﻤﺪ ‪ ‬ﻓﻬﻞ ﺳﻴﻘﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ؟!.‬
  25. 25. ‫٥٢‬ ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬‫ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ، ﺇﻻ ﺃ‪‬ﻢ ﱂ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮﺍ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻹﺗﻴﺎﻥ ﻭﻟﻮ ﺑﺴﻮﺭﺓ‬‫ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻦ ﻣﺜﻠﻪ ، ﻣﻊ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﻳﻮﻓﺮ ﳍﻢ ﻛﺜﲑﹰﺍ ﻣﻦ ﺍﳉﻬﺪ ﻭﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻳﻘﻀﻮﻧﻪ ﰲ ﳏﺎﺭﺑﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ.‬‫ﺇﻥ ﻣﻦ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻟﻦ ﳚﺪ ﻓﻴﻪ ﺃﻱ ﺧﻄﺄ ﺃﻭ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺃﻭ ﺗﺼﺎﺩﻡ ﻣﻊ‬‫ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﰲ )ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ( ، ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﱃ : ‪l k‬‬‫‪  y x w v u t s r q p o nm‬ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬‫ﺑﻞ ﺳﻴﺠﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻭﺣﺎﻩ ﺍﷲ ﻟﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻣﻲ ﻣﻨﺬ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻌﺔ‬‫ﻋﺸﺮ ﻗﺮﻧﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﱂ ﻳﻜﺘﺸﻔﻬﺎ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺃﻭ ﻳﺜﺒﺘﻮﻫﺎ ﺇﻻ ﰲ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﹰ‬‫ﻭﺑﺎﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺃﺟﻬﺰﺓ ﻣﻌﻘﺪﺓ ﻭﻣﺘﻄﻮﺭﺓ ﻭﺑﻌﺪ ﺇﺟﺮﺍﺀ ﺃﲝﺎﺙ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻣﺘﻘﺪﻣﺔ‬‫ﻭﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﳌﺜﺎﻝ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﷲ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺑﻮﺿﻮﺡ ﺷﺪﻳﺪ ﻋﻦ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺗﻄﻮﺭ‬‫ﺍﳉﻨﲔ ﺍﻹﻧﺴﺎﱐ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺗﻌﺎﱃ : ‪m l k j i h g f e‬‬‫‪zyxwvutsrqpon‬‬‫{ | } ~  ¡ ¢ £ ¤ ¥¦ §‬ ‫¨ © ‪  « ª‬ﺍﳌﺆﻣﻨﻮﻥ .‬‫ﻭﻋﻦ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﳋـﺎﻟﻖ ﺳـﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌـﺎﱃ : ‪f e d c ‬‬‫‪ts r q p o n m l k j i hg‬‬‫‪ w v u‬ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ . ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﻫﻮ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺬﻱ‬‫ﻧﺎﻝ ﺟﺎﺋﺰﺓ ﻧﻮﺑﻞ ﻋﺎﻡ ٣٧٩١ ﻛﻤﺎ ﺃﺛﺒﺖ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺘﻮﺑﻼﺯﻡ ﺍﻟﺬﻱ‬‫ﻳﺆﱢﻒ ٠٨% ﻣﻦ ﺍﳋﻠﻴﺔ ﺍﳊﻴﺔ ﻣﻜﻮﻥ ﺑﺸﻜﻞ ﺃﺳﺎﺳﻲ ﻣﻦ ﺍﳌﺎﺀ ، ﻭﻭﺻﻮﻝ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻟ‬ ‫)١(‬‫ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﻭﻏﲑﻫﺎ ﺇﱃ ﺭﺟﻞ ﺃﻣﻲ ﻻ ﻳﻘﺮﺃ ﻭﻻ ﻳﻜﺘﺐ ﻗﺒﻞ ﺃﻛﺜﺮ‬‫ﻣﻦ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻗﺮﻧﺎ ﻳﺜﺒﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻼﻡ ﺍﷲ ﻭﺃﻥ ﳏﻤﺪﹰﺍ ‪ ‬ﻧﱯ ﻣﻦ ﺃﻧﺒﻴﺎﺀ‬ ‫ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ‬‫)١( ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﱃ : ‪ b a ` _ ~} | { z y x w v u t ‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ.‬
  26. 26. ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫٦٢‬ ‫٥- ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ‪ ‬ﻭﺑﻌﺜﺘﻪ‬‫ﻻ ﻧﻌﺮﻑ ﻋﻦ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﰲ ﺳﻨﻮﺍﺗﻪ ﺍﻷﻭﱃ ﺇﻻ ﺃﻗﻞ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ . ﻓﻘﺪ‬‫ﻭﺿﻌﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﻣﺮﱘ ﺍﻟﻌﺬﺭﺍﺀ )ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﰲ ﻓﻠﺴﻄﲔ ، ﻭﻳﺆﻣﻦ ﻛﻞ‬‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﻨﺒﻮﺗﻪ ، ﻭ‪‬ﻳﻜﻨﻮﻥ ﻟﻪ ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﺎ ﻛﺒﲑﹰﺍ ﻟﻮﺭﻭﺩ ﺫﻛﺮﻩ ﻧﺒﻴﺎ ﻣﻦ ﺃﻭﱄ ﺍﻟﻌﺰﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫ﻭﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺃﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﷲ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ .‬‫ﺃﻣﺎ ﺟﻮﻫﺮ ﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻪ ﻓﻴﺘﺮﻛﺰ ﰲ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﺑﺎﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﻲﺀ ﻭﺇﻓﺮﺍﺩﻩ‬‫ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﱃ ﺍﶈﺒﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﳌﻌﺠﺰﺍﺕ‬‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﱂ ﻳﻨﺴﺐ ﺃﻳﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﱃ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻞ ﺇﱃ ﺍﷲ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ.)١( ﻓﻨﺠﺪﻩ‬ ‫ﹰ‬‫ﻳﻘﻮﻝ: "ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﻗﺪﺭ ﺃﻥ ﺃﻓﻌﻞ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻲ ﺷﻴﺌﺎ .." )ﻳﻮﺣﻨﺎ ٥:٠٣( ، ﻭﻳﻘﻮﻝ‬‫"ﻭﻟﻜﻦ ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺑﺄﺻﺒﻊ ﺍﷲ ﺃﺧﺮﺝ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﲔ .." )ﻟﻮﻗﺎ ١١/٠٢( . ﻭﻛﺎﻥ‬‫ﻳﺪﻋﻮ ﺍﷲ ﺧﺎﻟﻖ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﳌﻌﺠﺰﺍﺕ . ﻓﻔﻲ ﻣﻌﺠﺰﺓ ﺇﺣﻴﺎﺀ‬‫ﻟﻌﺎﺯﺭ "... ﻭﺭﻓﻊ ‪‬ﻳ ‪‬ﻮﻉ ﻋﻴﻨﻴﻪ ِﺇﻟﹶﻰ ﺍﻟﺴﻤ‪‬ﺎﺀ ﻭﻗﹶﺎﻝ : »ﹶﺃ‪‬ﻳﻬ‪‬ﺎ ﺍﻵﺏ ، ﹶﺃﺷ ﹸ ‪‬ﻙ‬‫‪ ‬ﻜﺮ ‪‬‬ ‫‪  ِ ‬ﹶ‬ ‫‪  ‬ﹶ ‪ ‬ﺴ ‪ِ    ‬‬‫ﻷ‪‬ﻧﻚ ﺳﻤﻌﺖ ﻟِﻲ ، ﻭﻗﺪ ﻋﻠﻤ ‪ ‬ﹶﺃ‪‬ﻧﻚ ﺩﻭ‪‬ﻣﺎ ‪‬ﺗﺴﻤ ‪ ‬ﻟِﻲ.ﻭ‪‬ﻟﻜ‪‬ﻲ ﻗﻠﺖ ﻫﺬﹶﺍ ﻷﺟﻞ‬‫ِﻨ ﹸ ﹾ ‪ِ  َ  ‬‬ ‫‪ ‬ﹶ ‪ ِ  ‬ﺖ ‪  ‬ﹰ ‪ ‬ﻊ‬ ‫َ ‪ ِ  ‬‬‫ﺍﹾﻟﺠﻤﻊ ﺍﹾﻟﻮ‪‬ﺍﻗﻒ ﺣﻮﻟِﻲ ِﻟ‪‬ﺆﻣ‪‬ﻮﺍ ﹶﺃ‪‬ﻧﻚ ﹶﺃ‪‬ﻧﺖ ﹶﺃﺭﺳﻠﺘﻨِﻲ( )ﻳﻮﺣﻨﺎ١١:١٤-٢٤(‬ ‫‪    ‬ﹾ‪‬‬ ‫‪   ِ ِ ِ  ‬ﻴ ‪ِ ‬ﻨ‬‫ﻭﻫﺬﺍ ﺳﻴﻤﻮﻥ )ﺑﻄﺮﺱ(ﻛﺒﲑ ﺍﳊﻮﺍﺭﻳﲔ ﻳﻘﻮﻝ : )ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﻮﻥ‬‫ﺍﲰﻌﻮﺍ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﻳﺴﻮﻉ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻱ ﺭﺟﻞ ﻗﺪ ﺗﱪﻫﻦ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﷲ‬‫ﺑﻘﻮﺍﺕ ﻭﻋﺠﺎﺋﺐ ﻭﺁﻳﺎﺕ ﺻﻨﻌﻬﺎ ﺍﷲ ﺑﻴﺪﻩ ﰲ ﻭﺳﻄﻜﻢ ﻛﻤﺎ ﺃﻧﺘﻢ ﺃﻳﻀﺎ‬‫)١( ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﳒﺪ ﺃﻥ ﺩﻋﺎﺓ ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻴﺔ ﻳﺼﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﳐﺎﻟﻔﺔ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﺍﳌﺴﻴﺢ ‪ ‬ﲜﻌﻞ ﻫﺬﻩ‬‫ﺍﳌﻌﺠﺰﺍﺕ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺗﺄﻟﻴﻬﻬﻢ ﻟﻪ ﻟﺬﺍ ﳛﻖ ﻟﻠﺴﺎﺋﻞ ﺃﻥ ﻳﺴﺄﳍﻢ ﳌﺎﺫﺍ ﱂ ﺗﺆﳍﻮﺍ ﻣﻮﺳﻰ ‪ ‬ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﻔﻠﻖ‬‫ﻟﻪ ﺍﻟﺒﺤﺮ )ﺍﳋﺮﻭﺝ ٤١:٦١-٩٢( ، ‪‬ﻧﻘﻠﺖ ﻟﻪ ﺍﻟﻌﺼﺎ ﻣﻦ ﳑﻠﻜﺔ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ ﻭﺍﳉﻤﺎﺩ ﺇﱃ ﳑﻠﻜﺔ ﺍﳊﻴﻮﺍﻥ؟‬ ‫ﻭ‬‫)ﺍﳋﺮﻭﺝ ٤:٢-٥( . ﻭﳌﺎﺫﺍ ﱂ ﺗﺆﳍﻮﺍ ﻳﺸﻮﻉ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺍﻟﻘﻤﺮ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻒ ﻓﺘﻮﻗﻔﺖ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ‬‫)ﻳﺸﻮﻉ ٠١/٢١-٣١(؟ ﻭﳌﺎﺫﺍ ﱂ ﺗﺆﳍﻮﺍ )ﺇﻟﻴﺎﺀ( ﻭﻗﺪ ﺃﺣﻴﺎ ﺍﳌﻴﺖ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ )ﺍﳌﻠﻮﻙ ﺍﻷﻭﻝ٧١:٠٢-‬‫٢٢(؟ ﻭﻛﺬﻟﻚ )ﺍﻟﻴﺸﻊ( ﺃﺣﻴﺎ ﺍﳌﻴﺖ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ )ﺍﳌﻠﻮﻙ ﺍﻟﺜﺎﱐ ٤:٢٣-٥٣(،ﺑﻞ ﺣﱴ ﻋﻈﺎﻡ ﺍﻟﻴﺸﻊ ﺑﻌﺪ‬‫ﻣﻮﺗﻪ ﺃﺣﻴﺖ ﺍﳌﻴﺖ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ )ﺍﳌﻠﻮﻙ ﺍﻟﺜﺎﱐ٣١:٠٢_١٢(. ﺃﻣﺎ ﺣﺰﻗﻴﺎﻝ ﻓﻘﺪ ﺃﺣﻴﺎ ﺟﻴﺸﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ ﻳﻘﺪﺭ‬ ‫ﻋﺪﺩﻩ ﺑﺎﻵﻻﻑ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ )ﺣﺰﻗﻴﺎﻝ٧٣:٧_٠١( .‬
  27. 27. ‫٧٢‬ ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬‫ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ( )ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺮﺳﻞ٢:٢٢( ﺑﻞ ﻭﺣﱴ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺸﺎﻫﺪﻭﻥ‬‫ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻌﺠﺰﺍﺕ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺃ‪‬ﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﷲ ﻭﺃﻧﻪ ﻧﱯ ، ﻓﻌﻨﺪ ﻣﻌﺠﺰﺓ ﺇﺣﻴﺎﺀ ﺍﺑﻦ‬‫ﺍﻷﺭﻣﻠﺔ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﳊﺎﺿﺮﻭﻥ ﻭﳎﺪﻭﺍ ﺍﷲ ﻗﺎﺋﻠﲔ : "ﻗﺪ ﻗﺎﻡ ﻓﻴﻨﺎ ﻧﱯ ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻭﺍﻓﺘﻘﺪ ﺍﷲ ﺷﻌﺒﻪ" . )ﻟﻮﻗﺎ ٧/٦١( .‬‫ﻭﻳﺸﲑ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺇﱃ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﱯ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺮﱘ‬‫ﻭﻗﺪ ﻭﺭﺩ ﺍﲰﻪ ﺻﺮﺍﺣﺔ ﻓﻴﻪ ٥٢ ﻣﺮﺓ ، ﰲ ﺣﲔ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﱯ ﳏﻤﺪﹰﺍ ‪ ‬ﻧﻔﺴﻪ ﱂ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬ﻳﺬﻛﺮ ﺍﲰﻪ ﺻﺮﺍﺣﺔ ﺇﻻ ٥ ﻣﺮﺍﺕ .‬‫ﻳﻘﻮﻝ ﺍﷲ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ : ‪x w v u t s r‬‬ ‫)١(‬ ‫1‬‫‪£¢¡~}|{zy‬‬‫¤ ¥ ¦ § ¨ © ‪± ° ¯® ¬ « ª‬‬‫²³´‪½¼»º¹¸¶µ‬‬‫¾ ¿‪É È Ç Æ Å Ä Ã Â Á À‬‬‫‪A ÔÓÒÑÐÏÎÍÌËÊ‬‬‫‪ONMLKJI HGFEDCB‬‬‫‪a ` _ ^ ] [ Z YX W V U T S RQ P‬‬‫‪kji hgfedc b‬‬‫‪y x w v u t sr q p o n m l‬‬‫‪d c b a` _ (٢) ~ } | { z‬‬ ‫2‬‫‪s r qp o n m l k j ih g f e‬‬‫‪~}|{ zyxwvut‬‬‫¡ ¢ £ ¤ ¥ ¦ §¨ © ‪« ª‬‬‫)١( ﻣﺮﱘ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻫﻲ ﺍﳌﺮﺃﺓ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ ﺍﲰﻬﺎ ﺻﺮﺍﺣﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ، ﻓﻘﺪ ﻭﺭﺩ٤٣ ﻣﺮﺓ‬‫ﻭﻣﻊ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺳﻔﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﰲ )ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ( ﺑﺎﲰﻬﺎ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﺳﻮﺭﺓ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﲰﻬﺎ ﰲ‬‫ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﱂ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻴﻪ ﺣﱴ ﺍﺳﻢ ﺃﻡ ﳏﻤﺪ ‪ ‬ﺃﻭ ﺑﻨﺎﺗﻪ ﺃﻭ ﺯﻭﺟﺎﺗﻪ . ﻭﳌﻜﺎﻧﺔ ﻣﺮﱘ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﻟﻠﺤﺐ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﻨﻪ ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ ﳍﺎ ﳒﺪ ﺃ‪‬ﻢ ﻛﺜﲑﺍ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻮﻥ ﺑﻨﺎ‪‬ﻢ ﺑﺎﲰﻬﺎ .‬ ‫)٢( ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻌﺠﺰﺓ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﻭﻣﻌﺠﺰﺓ )ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ ٤١١( ﻭﻏﲑﻫﺎ ﱂ ﺗﺬﻛﺮﻫﺎ ﺍﻷﻧﺎﺟﻴﻞ ﻭﺇﳕﺎ ﺫﻛﺮﻫﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ.‬
  28. 28. ‫ﺣﺒﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ )ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم( ﻗﺎدﻧﻲ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم‬ ٢٨º ¹ ¸¶ µ ´ ³ ²± ° ¯ ® ¬ÈÇ Æ Å Ä Ã Â Á À ¿ ¾ ½¼ »ÒÑÐÏÎÍÌËÊÉIHGFEDCBAÓW V U T S R Q P O NM L KJ` _ ^ ] [ (١)⋅Z Y Xl k j i hg f e d c b axwvutsrqponmcba`_~}|{zyo n m l k j i hg f e d}| { z y x w v u t s r q p¯®¬«ª©¨§¦¥¤£¢¡~¾½¼»º¹¸¶µ´³²± °ÇÆÅÄÃÂÁÀ¿LK J I H G FE D C B A Ë Ê É È . (٦٢-٤٢ : ‫ )ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ R Q P O N Ml k j i h g f e d c  : ‫ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ‬w vu t s r qp o n mfedc b a`_~}|{z y xsrqponm l kjihg£ ¢ ¡ ~ } | { z y x w v u t° ¯ ® ¬ « ª © ¨ §¦ ¥ ¤‫ ﻭﺭﻓﻌﻪ ﺇﱃ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺑﺒﺪﻧﻪ ﻭﺭﻭﺣﻪ ﺣﻴﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﳝﺴﻪ ﺃﻱ ﺳﻮﺀ‬ ‫)١( ﻟﻘﺪ ﺃﻧﻘﺬ ﺍﷲ ﺟﻠﺖ ﻗﺪﺭﺗﻪ ﺍﳌﺴﻴﺢ‬ ‫ﹰ‬

×