SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  89
EVOLUTIES
in het
WELZIJNS-
&
VEILIGHEIDSDENKEN
B e n e d i c t W y d o o g h e
Hoe breng ik dit tot een goed einde?
 Welkom
 Wie ik ben
 Veiligheid
 Sociale academie
 Lessen
 Studeren
 Jaartallen
 Examenvragen
 Examen: MGBEMRVT
 Wandelen
 Quiz
Cursus: https://nl.wikipedia.org/wiki/Gebruiker:Benedict_Wydooghe/Evoluties_in_het_welzijns-_en_veiligheidsdenken
Bekijk hier de filmbeelden
Hoe breng ik dit tot een goed einde?
 Welkom
 Wie ik ben
 Veiligheid
 Sociale academie
 Lessen
 Studeren
 Jaartallen
 Examenvragen
 Examen: MGBEMRVT
 Wandelen
 Quiz
Cursus: https://nl.wikipedia.org/wiki/Gebruiker:Benedict_Wydooghe/Evoluties_in_het_welzijns-_en_veiligheidsdenken
WIT A4
1. Studiegebied Sociaal Agogisch Werk... vaak wordt
vergeten wat Agogisch betekent. Wat is de meest juiste
definitie van Agogisch?
1. De menswetenschap over van het begeleiden en
gedragsverandering.
2. De menswetenschap die zich inlaat met de opvoeding van
kinderen.
3. e wetenschap die sociologie en psychologie, filosofie en
geschiedenis inzichtelijk combineert.
4.de wetenschap die inzichten uit sociologie en psychologie,
filosofie en geschiedenis combineert om tot het begeleiden,
gedragsverandering en veranderingsprocessen te komen.
1. Studiegebied Sociaal Agogisch Werk... vaak wordt
vergeten wat Agogisch betekent. Wat is de meest juiste
definitie van Agogisch?
1. De menswetenschap over van het begeleiden en
gedragsverandering.
2. De menswetenschap die zich inlaat met de opvoeding van
kinderen.
3. De wetenschap die sociologie en psychologie, filosofie en
geschiedenis inzichtelijk combineert.
4. De wetenschap die inzichten uit sociologie en psychologie,
filosofie en geschiedenis combineert om tot het begeleiden,
gedragsverandering en veranderingsprocessen te komen.
2. Wanneer, in welk jaar ging jullie opleiding
(BASW/BAO/BATP/BAMV) van start?
1. 1948
2. 1969
3. 2001
4. 2004
5. 2009
3. Plaats deze uitvindingen chronologisch, van oud
tot jong en noteer voluit. Ze zorgden voor veiligheid
en welzijn.
1.De lens-bril
2.Buskruit
3.Het schrift
4.Satellieten
5.Pijl en boog
6.Machinegeweer
7.Sherlock Holmes
8.De vuurdomesticatie
9.Het wiel
4. Wie zijn deze snorremensen?
Kies uit: Charles Darwin, Friedrich Nietzsche, Leopold II, Jozef Stalin, Karl Marx
en Sigmund Freud.
5. Zorg ervoor dat deze tabel klopt. Je herschikt alle
kolommen, ook de eerste.
6. Over wie hebben we het hier?
Kies uit Nelson Mandela, Bob Marley, Martin Luther King, Marvin Gaye,
Patrice Lumumba, Sam Cooke of Barack Obama.
Laatste reeks
Kies uit Marilyn Monroe, Jeanne D’Ark, Rosa Parks, Aretha Franklin, Anuna De
Wever en Marlene Dietrich
https://nl.wikipedia.org/wiki/Gebruiker:Benedict_
Wydooghe/Evoluties_in_het_welzijns-
_en_veiligheidsdenken#Een_test
• Klik hier voor de oplossingen:
PAUZE
Tijdens de pauze vormen jullie wandelgroepjes van 4 personen.
Tegen volgende week: 1 A4 blad met:
GROEPSNAAM NAAR KEUZE
4 namen, mailadressen
Verdeling van de toelichting
Cursus: https://nl.wikipedia.org/wiki/Gebruiker:Benedict_Wydooghe/Evoluties_in_het_welzijns-_en_veiligheidsdenken
OVER HISTORISCH BESEF EN
DENKRICHTINGEN
IN HET
VVELZIJNS- &
VEILIGHEIDSDENKEN
Eerste deel
Drie probleemstellingen
In deze les werk ik drie problemen in het welzijns- en
veiligheidsdenken uit:
[Veiligheidsdenken en welzijnsdenken is het al dan niet wetenschappelijk onderzoek naar veiligheid en onveiligheid, naar welzijn en onwelzijn met het oog op het nemen
van maatregelen die de veiligheid en het welzijn op micro, meso en macro vlak kunnen verhogen. Dat denken evolueert doorheen de tijd en staat niet op zichzelf: het is
onderhevig aan sociale, economische, politieke en culturele invloeden. Vandaar: Evoluties in het welzijns- en veiligheidsdenken.]
1. Het welzijns- en veiligheidsdenken baseert zich niet op een passieve
feitenverzameling, het is een actieve constructie.
2. Onze wetenschappelijke blik is niet objectief: vervalsen is kinderspel.
3. Het welzijns- en veiligheidsdenken maakt ons gevoelig voor misleiding
(optimisme versus pessimisme).
1. Actieve constructie
Berlijn,
anno 1900
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
(1770-1831), een Duits filosoof.
1. Wanneer begint het welzijns/veiligheidsdenken?
2. Wie denkt na over welzijn/veiligheid?
3. Waarom doet die dat?
4. Hoe ontstaan welzijns/veiligheidsvraagstukken?
5. Wat is het doel van welzijn/veiligheid?
6. Welke richting/evolutie is te ontwarren?
7. Wat is de motor van welzijn/onwelzijn
veiligheid/onveiligheid?
Als veiligheidsgeschiedenis
een actieve constructie is,
dan is het goed om ze aan
deze vragen te
onderwerpen.
2. Kan objectiviteit?
Dus: vervalsen blijft kinderspel
Revolutionaire club
van St. Petersburg in
1897 en in 1930.
Waar is Alexander
Maltsjenko?
Misleiding?
2.1_Kortrijk 1302 / 1382 / 1838 /1902 / 1904 / 1973
2.2_The War of the worlds 1898 / 1938 / 1944 / 1949
Klik op de foto voor het beeldmateriaal. Klik op de foto voor het beeldmateriaal.
2.3_The Dark side of the Moon 1945 / 1957 / 1961 / 1969 / 2002
3. Het
veiligheidsdenken
maakt ons
gevoelig voor
misleiding.
Optimisme versus pessimisme
Klik op de foto voor het beeldmateriaal.
Klik op de foto voor het beeldmateriaal.
Als het veiligheidsdenken
een actieve constructie
is en onze
wetenschappelijke blik
niet objectief is, dan is het
veiligheidsdenken
gevoelig voor de
‘tijdsgeest’. En die is
optimistisch of
pessimistisch.
“Nog nooit leefden we zo lang, zo
welvarend en zo vreedzaam als vandaag.
Kan dit mooie liedje blijven duren?
Doemdenkers verkondigen dat we op de
rand van de afgrond staan,
cultuurpessimisten dat onze moderne
samenleving aan een diepe malaise lijdt.
In Waarom de wereld niet naar de
knoppen gaat breekt Maarten Boudry een
lans voor het vooruitgangsdenken. Hij
bestrijdt het wijdverbreide pessimisme en
zoekt naar verklaringen voor de
doembeelden over klimaat en
islamisering, over groeiend racisme
en ongelijkheid en over de diepe wanhoop
van de westerse mens. Boudry pleit voor
de beproefde waarden van wetenschap
en verlichting. Doemdenken leidt niet tot
daadkracht maar tot fatalisme, terwijl
vooruitgangsdenken net wervend is. De
wereld stond er nog nooit zo goed voor
als vandaag, en we kunnen haar nog veel
beter maken.” www.polis.be
 M. Kundera: De ondraaglijke lichtheid van het bestaan (Nesnesitelná
leh kost bytí, 1984). Weesp/Baarn, Agathon/Ambo, 1985, p. 7-8.
 L.F. Céline: Reis naar het einde van de nacht. Amsterdam, Van
Oorschot, 1986; (Voyage au bout de la nuit, 1932), p. 83-85.
3.1 De optimisten: 1650-1890
Een staatsgevaarlijk verlichtingsoptimisme
 Descartes:
rationalisme:
je pense donc je suis
 Newton:
oorzakelijk denken
 Diderot & d'Alembert:
honger naar feiten en kennis
leidt tot l'encyclopedie
 Locke & Montesquieu:
scheiding der machten scheiding
kerk & staat
 Voltaire:
vrije meningsuiting, persvrijheid
en
deïsme
 Rousseau:
opvoeding
Een experiment met een
vogel in een
luchtpomp door Joseph
Wright of Derby
James Watt (Greenock (Schotland), 19 januari 1736 – Heathfield Hall
bij Birmingham, 25 augustus 1819)
E. Kant
Verlichting “is het loskomen
van de mens
uit een onmondigheid,
dit wil zeggen het
onvermogen om zich
zelfstandig van zijn verstand
te bedienen;
dat is men aan zichzelf
verschuldigd.”
Immanuel Kant (Koningsbergen, Pruisen,
22 april 1724 - aldaar, 12 februari 1804)
1688
1776
Washington
crossing
the
Delaware
op
een
schilderij
van
Emanuel
Leutze.
1789
La liberté guidant le peuple, De
vrijheid leidt het volk (1830),
van Eugène Delacroix.
1830
Tafereel
van
de
Septemberdagen
1830
op
de
Grote
Markt
te
Brussel,
Gustaaf
Wappers,
1835
3.2 De pessimisten: 1890-1945
Lewis Wickes
Hine (Oshkosh, 26
september 1874 -
Hastings-on-
Hudson, New York 4
november 1940)
Joseph en Rosie,
krantenjongens, 1909
Sigarenmakers,
1909
Straatjongens, laat
op de avond, 1909,
Dialectiek
4. De Pinociotest als leugendetector
Waarheid is onhaalbaar en voor godsdienst.
BETROUWBAARHEID METEN MET DE
PINOCIOTEST
 AARD BRON
Informatief, persoonlijk, commercieel, opiniërend?
 NAUWKEURIGHEID
Spelling, interpunctie, grammatica, dt…
 STRUCTUUR
Tussentitels, lay out…
 ILLUSTRATIES
Grafieken, foto’s, tabellen, quotes…
 CONTROLEERBAARHEID
Externe en interne referenties…
 ACTUALITEIT
Datum, verschilt naar onderwerp…
 VOLLEDIGHEID
Wordt er info (on)bewust achtergehouden?
 AUTEUR / REDACTIE
Wie zit er achter?
 EERLIJKHEID
Onderscheid tussen feiten en meningen?
 RELEVANTIE
Heeft de info betrekking tot het onderwerp?
Indienen na
de vakantie.

Contenu connexe

Similaire à Evolutiesinhetwelzijnsveiligheidsdenken2021

Lezers van Stavast, Meet Up 02 8 oktober 2015
Lezers van Stavast, Meet Up 02 8 oktober 2015Lezers van Stavast, Meet Up 02 8 oktober 2015
Lezers van Stavast, Meet Up 02 8 oktober 2015Hans van Duijnhoven
 
Logeion 3 gevren, trigger en crisis
Logeion 3 gevren, trigger en crisisLogeion 3 gevren, trigger en crisis
Logeion 3 gevren, trigger en crisisHenri Beunders
 
Zin en onzin van wetenschap en technologie
Zin en onzin van wetenschap en technologieZin en onzin van wetenschap en technologie
Zin en onzin van wetenschap en technologiePedro De Bruyckere
 
Presentatie tilburg2011: Kun je een rups leren vliegen?
Presentatie tilburg2011: Kun je een rups leren vliegen?Presentatie tilburg2011: Kun je een rups leren vliegen?
Presentatie tilburg2011: Kun je een rups leren vliegen?Jos Hazebroek
 
Een permanente beta status - Oefenen in een andere tijd
Een permanente beta status - Oefenen in een andere tijdEen permanente beta status - Oefenen in een andere tijd
Een permanente beta status - Oefenen in een andere tijdHans van Duijnhoven
 
Over mythes en hoaxes: “De andere kant is niet altijd slecht.”
Over mythes en hoaxes: “De andere kant is niet altijd slecht.”Over mythes en hoaxes: “De andere kant is niet altijd slecht.”
Over mythes en hoaxes: “De andere kant is niet altijd slecht.”Pedro De Bruyckere
 
ELLLA presentatie Jan Bommerez 21 maart 2011
ELLLA presentatie Jan Bommerez 21 maart 2011ELLLA presentatie Jan Bommerez 21 maart 2011
ELLLA presentatie Jan Bommerez 21 maart 2011ELLLA
 
Onzichtbaar Overtuigen
Onzichtbaar OvertuigenOnzichtbaar Overtuigen
Onzichtbaar OvertuigenHans Janssen
 
Shift happens: Toekomst van gezondheid en zorg
Shift happens:  Toekomst van gezondheid en zorgShift happens:  Toekomst van gezondheid en zorg
Shift happens: Toekomst van gezondheid en zorgRuud Veltenaar
 
Energiedag 30 nov 2010, presentatie Jan Bommerez
Energiedag 30 nov 2010, presentatie Jan BommerezEnergiedag 30 nov 2010, presentatie Jan Bommerez
Energiedag 30 nov 2010, presentatie Jan BommerezMirror Wise
 
Mediawijsheid: TINA - There Is No Alternative
Mediawijsheid: TINA - There Is No AlternativeMediawijsheid: TINA - There Is No Alternative
Mediawijsheid: TINA - There Is No AlternativeHans van Duijnhoven
 
De Jeugd van Tegenwoordig - PHLimburg
De Jeugd van Tegenwoordig - PHLimburgDe Jeugd van Tegenwoordig - PHLimburg
De Jeugd van Tegenwoordig - PHLimburgMaarten Cannaerts
 
Rol van de bibliotheek in complexe tijden
Rol van de bibliotheek in complexe tijdenRol van de bibliotheek in complexe tijden
Rol van de bibliotheek in complexe tijdenHans van Duijnhoven
 
Lezers van Stavast Meet Up 01, 10 september 2015
Lezers van Stavast Meet Up 01, 10 september 2015Lezers van Stavast Meet Up 01, 10 september 2015
Lezers van Stavast Meet Up 01, 10 september 2015Hans van Duijnhoven
 
2009: In de war / uit de kilte vooruitblik 2013 ev
2009: In de war / uit de kilte vooruitblik 2013 ev2009: In de war / uit de kilte vooruitblik 2013 ev
2009: In de war / uit de kilte vooruitblik 2013 evJustien Marseille
 
LEF in een historische context .pptx
LEF in een historische context .pptxLEF in een historische context .pptx
LEF in een historische context .pptxJurgen Marechal
 

Similaire à Evolutiesinhetwelzijnsveiligheidsdenken2021 (20)

Lezers van Stavast, Meet Up 02 8 oktober 2015
Lezers van Stavast, Meet Up 02 8 oktober 2015Lezers van Stavast, Meet Up 02 8 oktober 2015
Lezers van Stavast, Meet Up 02 8 oktober 2015
 
Logeion 3 gevren, trigger en crisis
Logeion 3 gevren, trigger en crisisLogeion 3 gevren, trigger en crisis
Logeion 3 gevren, trigger en crisis
 
Zin en onzin van wetenschap en technologie
Zin en onzin van wetenschap en technologieZin en onzin van wetenschap en technologie
Zin en onzin van wetenschap en technologie
 
Habbo2+3
Habbo2+3Habbo2+3
Habbo2+3
 
Be Real, A H S 30 April 2009
Be Real,  A H S 30 April 2009Be Real,  A H S 30 April 2009
Be Real, A H S 30 April 2009
 
Presentatie tilburg2011: Kun je een rups leren vliegen?
Presentatie tilburg2011: Kun je een rups leren vliegen?Presentatie tilburg2011: Kun je een rups leren vliegen?
Presentatie tilburg2011: Kun je een rups leren vliegen?
 
Een permanente beta status - Oefenen in een andere tijd
Een permanente beta status - Oefenen in een andere tijdEen permanente beta status - Oefenen in een andere tijd
Een permanente beta status - Oefenen in een andere tijd
 
Over mythes en hoaxes: “De andere kant is niet altijd slecht.”
Over mythes en hoaxes: “De andere kant is niet altijd slecht.”Over mythes en hoaxes: “De andere kant is niet altijd slecht.”
Over mythes en hoaxes: “De andere kant is niet altijd slecht.”
 
ELLLA presentatie Jan Bommerez 21 maart 2011
ELLLA presentatie Jan Bommerez 21 maart 2011ELLLA presentatie Jan Bommerez 21 maart 2011
ELLLA presentatie Jan Bommerez 21 maart 2011
 
Onzichtbaar Overtuigen
Onzichtbaar OvertuigenOnzichtbaar Overtuigen
Onzichtbaar Overtuigen
 
Shift happens: Toekomst van gezondheid en zorg
Shift happens:  Toekomst van gezondheid en zorgShift happens:  Toekomst van gezondheid en zorg
Shift happens: Toekomst van gezondheid en zorg
 
Het leven van een scepticus
Het leven van een scepticusHet leven van een scepticus
Het leven van een scepticus
 
Energiedag 30 nov 2010, presentatie Jan Bommerez
Energiedag 30 nov 2010, presentatie Jan BommerezEnergiedag 30 nov 2010, presentatie Jan Bommerez
Energiedag 30 nov 2010, presentatie Jan Bommerez
 
Mediawijsheid: TINA - There Is No Alternative
Mediawijsheid: TINA - There Is No AlternativeMediawijsheid: TINA - There Is No Alternative
Mediawijsheid: TINA - There Is No Alternative
 
De Jeugd van Tegenwoordig - PHLimburg
De Jeugd van Tegenwoordig - PHLimburgDe Jeugd van Tegenwoordig - PHLimburg
De Jeugd van Tegenwoordig - PHLimburg
 
Rol van de bibliotheek in complexe tijden
Rol van de bibliotheek in complexe tijdenRol van de bibliotheek in complexe tijden
Rol van de bibliotheek in complexe tijden
 
Lezers van Stavast Meet Up 01, 10 september 2015
Lezers van Stavast Meet Up 01, 10 september 2015Lezers van Stavast Meet Up 01, 10 september 2015
Lezers van Stavast Meet Up 01, 10 september 2015
 
Notulen10ekabinet
Notulen10ekabinetNotulen10ekabinet
Notulen10ekabinet
 
2009: In de war / uit de kilte vooruitblik 2013 ev
2009: In de war / uit de kilte vooruitblik 2013 ev2009: In de war / uit de kilte vooruitblik 2013 ev
2009: In de war / uit de kilte vooruitblik 2013 ev
 
LEF in een historische context .pptx
LEF in een historische context .pptxLEF in een historische context .pptx
LEF in een historische context .pptx
 

Plus de Benedict Wydooghe (20)

Betrouwbaarheid.pptx
Betrouwbaarheid.pptxBetrouwbaarheid.pptx
Betrouwbaarheid.pptx
 
Oostende 2022
Oostende 2022Oostende 2022
Oostende 2022
 
Digitaal Welzijn 2021
Digitaal Welzijn 2021Digitaal Welzijn 2021
Digitaal Welzijn 2021
 
De pinokkiotest
De pinokkiotestDe pinokkiotest
De pinokkiotest
 
Sxrivn is koken in corona
Sxrivn is koken in coronaSxrivn is koken in corona
Sxrivn is koken in corona
 
Sxrivn is koken
Sxrivn is kokenSxrivn is koken
Sxrivn is koken
 
Isof november2020
Isof november2020Isof november2020
Isof november2020
 
20ste eeuw
20ste eeuw20ste eeuw
20ste eeuw
 
20ste eeuw
20ste eeuw20ste eeuw
20ste eeuw
 
Nieuwetijden
NieuwetijdenNieuwetijden
Nieuwetijden
 
Tot het einde der middeleeuwen
Tot het einde der middeleeuwenTot het einde der middeleeuwen
Tot het einde der middeleeuwen
 
Risicomaatschappij
RisicomaatschappijRisicomaatschappij
Risicomaatschappij
 
Keuzetraject sociale verandering_promoversie
Keuzetraject sociale verandering_promoversieKeuzetraject sociale verandering_promoversie
Keuzetraject sociale verandering_promoversie
 
Vormingplus 2019: de filterbubbel
Vormingplus 2019: de filterbubbelVormingplus 2019: de filterbubbel
Vormingplus 2019: de filterbubbel
 
Digitale week 2020 groot
Digitale week 2020 grootDigitale week 2020 groot
Digitale week 2020 groot
 
Flanerend tussen algoritmes
Flanerend tussen algoritmesFlanerend tussen algoritmes
Flanerend tussen algoritmes
 
Kinderhandel
KinderhandelKinderhandel
Kinderhandel
 
Vederlicht 2018 Tielt
Vederlicht 2018 TieltVederlicht 2018 Tielt
Vederlicht 2018 Tielt
 
Communicatie: een circulair proces
Communicatie: een   circulair proces Communicatie: een   circulair proces
Communicatie: een circulair proces
 
Simon het jongetje dat ontsnapte
Simon het jongetje dat ontsnapteSimon het jongetje dat ontsnapte
Simon het jongetje dat ontsnapte
 

Evolutiesinhetwelzijnsveiligheidsdenken2021

  • 2. Hoe breng ik dit tot een goed einde?  Welkom  Wie ik ben  Veiligheid  Sociale academie  Lessen  Studeren  Jaartallen  Examenvragen  Examen: MGBEMRVT  Wandelen  Quiz Cursus: https://nl.wikipedia.org/wiki/Gebruiker:Benedict_Wydooghe/Evoluties_in_het_welzijns-_en_veiligheidsdenken
  • 3.
  • 4.
  • 5.
  • 6. Bekijk hier de filmbeelden
  • 7.
  • 8.
  • 9.
  • 10. Hoe breng ik dit tot een goed einde?  Welkom  Wie ik ben  Veiligheid  Sociale academie  Lessen  Studeren  Jaartallen  Examenvragen  Examen: MGBEMRVT  Wandelen  Quiz Cursus: https://nl.wikipedia.org/wiki/Gebruiker:Benedict_Wydooghe/Evoluties_in_het_welzijns-_en_veiligheidsdenken
  • 11.
  • 13. 1. Studiegebied Sociaal Agogisch Werk... vaak wordt vergeten wat Agogisch betekent. Wat is de meest juiste definitie van Agogisch? 1. De menswetenschap over van het begeleiden en gedragsverandering. 2. De menswetenschap die zich inlaat met de opvoeding van kinderen. 3. e wetenschap die sociologie en psychologie, filosofie en geschiedenis inzichtelijk combineert. 4.de wetenschap die inzichten uit sociologie en psychologie, filosofie en geschiedenis combineert om tot het begeleiden, gedragsverandering en veranderingsprocessen te komen.
  • 14. 1. Studiegebied Sociaal Agogisch Werk... vaak wordt vergeten wat Agogisch betekent. Wat is de meest juiste definitie van Agogisch? 1. De menswetenschap over van het begeleiden en gedragsverandering. 2. De menswetenschap die zich inlaat met de opvoeding van kinderen. 3. De wetenschap die sociologie en psychologie, filosofie en geschiedenis inzichtelijk combineert. 4. De wetenschap die inzichten uit sociologie en psychologie, filosofie en geschiedenis combineert om tot het begeleiden, gedragsverandering en veranderingsprocessen te komen.
  • 15. 2. Wanneer, in welk jaar ging jullie opleiding (BASW/BAO/BATP/BAMV) van start? 1. 1948 2. 1969 3. 2001 4. 2004 5. 2009
  • 16. 3. Plaats deze uitvindingen chronologisch, van oud tot jong en noteer voluit. Ze zorgden voor veiligheid en welzijn. 1.De lens-bril 2.Buskruit 3.Het schrift 4.Satellieten 5.Pijl en boog 6.Machinegeweer 7.Sherlock Holmes 8.De vuurdomesticatie 9.Het wiel
  • 17. 4. Wie zijn deze snorremensen? Kies uit: Charles Darwin, Friedrich Nietzsche, Leopold II, Jozef Stalin, Karl Marx en Sigmund Freud.
  • 18. 5. Zorg ervoor dat deze tabel klopt. Je herschikt alle kolommen, ook de eerste.
  • 19. 6. Over wie hebben we het hier? Kies uit Nelson Mandela, Bob Marley, Martin Luther King, Marvin Gaye, Patrice Lumumba, Sam Cooke of Barack Obama.
  • 20. Laatste reeks Kies uit Marilyn Monroe, Jeanne D’Ark, Rosa Parks, Aretha Franklin, Anuna De Wever en Marlene Dietrich
  • 22. PAUZE Tijdens de pauze vormen jullie wandelgroepjes van 4 personen. Tegen volgende week: 1 A4 blad met: GROEPSNAAM NAAR KEUZE 4 namen, mailadressen Verdeling van de toelichting Cursus: https://nl.wikipedia.org/wiki/Gebruiker:Benedict_Wydooghe/Evoluties_in_het_welzijns-_en_veiligheidsdenken
  • 23. OVER HISTORISCH BESEF EN DENKRICHTINGEN IN HET VVELZIJNS- & VEILIGHEIDSDENKEN Eerste deel
  • 24. Drie probleemstellingen In deze les werk ik drie problemen in het welzijns- en veiligheidsdenken uit: [Veiligheidsdenken en welzijnsdenken is het al dan niet wetenschappelijk onderzoek naar veiligheid en onveiligheid, naar welzijn en onwelzijn met het oog op het nemen van maatregelen die de veiligheid en het welzijn op micro, meso en macro vlak kunnen verhogen. Dat denken evolueert doorheen de tijd en staat niet op zichzelf: het is onderhevig aan sociale, economische, politieke en culturele invloeden. Vandaar: Evoluties in het welzijns- en veiligheidsdenken.] 1. Het welzijns- en veiligheidsdenken baseert zich niet op een passieve feitenverzameling, het is een actieve constructie. 2. Onze wetenschappelijke blik is niet objectief: vervalsen is kinderspel. 3. Het welzijns- en veiligheidsdenken maakt ons gevoelig voor misleiding (optimisme versus pessimisme).
  • 27. Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831), een Duits filosoof.
  • 28. 1. Wanneer begint het welzijns/veiligheidsdenken? 2. Wie denkt na over welzijn/veiligheid? 3. Waarom doet die dat? 4. Hoe ontstaan welzijns/veiligheidsvraagstukken? 5. Wat is het doel van welzijn/veiligheid? 6. Welke richting/evolutie is te ontwarren? 7. Wat is de motor van welzijn/onwelzijn veiligheid/onveiligheid? Als veiligheidsgeschiedenis een actieve constructie is, dan is het goed om ze aan deze vragen te onderwerpen.
  • 30.
  • 31.
  • 32.
  • 33.
  • 34.
  • 35.
  • 36.
  • 37.
  • 38.
  • 39.
  • 40.
  • 41.
  • 42.
  • 43.
  • 44.
  • 45.
  • 46. Dus: vervalsen blijft kinderspel Revolutionaire club van St. Petersburg in 1897 en in 1930. Waar is Alexander Maltsjenko?
  • 48.
  • 49. 2.1_Kortrijk 1302 / 1382 / 1838 /1902 / 1904 / 1973
  • 50. 2.2_The War of the worlds 1898 / 1938 / 1944 / 1949 Klik op de foto voor het beeldmateriaal. Klik op de foto voor het beeldmateriaal.
  • 51. 2.3_The Dark side of the Moon 1945 / 1957 / 1961 / 1969 / 2002
  • 53. Optimisme versus pessimisme Klik op de foto voor het beeldmateriaal. Klik op de foto voor het beeldmateriaal. Als het veiligheidsdenken een actieve constructie is en onze wetenschappelijke blik niet objectief is, dan is het veiligheidsdenken gevoelig voor de ‘tijdsgeest’. En die is optimistisch of pessimistisch.
  • 54. “Nog nooit leefden we zo lang, zo welvarend en zo vreedzaam als vandaag. Kan dit mooie liedje blijven duren? Doemdenkers verkondigen dat we op de rand van de afgrond staan, cultuurpessimisten dat onze moderne samenleving aan een diepe malaise lijdt. In Waarom de wereld niet naar de knoppen gaat breekt Maarten Boudry een lans voor het vooruitgangsdenken. Hij bestrijdt het wijdverbreide pessimisme en zoekt naar verklaringen voor de doembeelden over klimaat en islamisering, over groeiend racisme en ongelijkheid en over de diepe wanhoop van de westerse mens. Boudry pleit voor de beproefde waarden van wetenschap en verlichting. Doemdenken leidt niet tot daadkracht maar tot fatalisme, terwijl vooruitgangsdenken net wervend is. De wereld stond er nog nooit zo goed voor als vandaag, en we kunnen haar nog veel beter maken.” www.polis.be
  • 55.  M. Kundera: De ondraaglijke lichtheid van het bestaan (Nesnesitelná leh kost bytí, 1984). Weesp/Baarn, Agathon/Ambo, 1985, p. 7-8.  L.F. Céline: Reis naar het einde van de nacht. Amsterdam, Van Oorschot, 1986; (Voyage au bout de la nuit, 1932), p. 83-85.
  • 56. 3.1 De optimisten: 1650-1890
  • 57. Een staatsgevaarlijk verlichtingsoptimisme  Descartes: rationalisme: je pense donc je suis  Newton: oorzakelijk denken  Diderot & d'Alembert: honger naar feiten en kennis leidt tot l'encyclopedie  Locke & Montesquieu: scheiding der machten scheiding kerk & staat  Voltaire: vrije meningsuiting, persvrijheid en deïsme  Rousseau: opvoeding
  • 58. Een experiment met een vogel in een luchtpomp door Joseph Wright of Derby
  • 59. James Watt (Greenock (Schotland), 19 januari 1736 – Heathfield Hall bij Birmingham, 25 augustus 1819)
  • 60.
  • 61.
  • 62. E. Kant Verlichting “is het loskomen van de mens uit een onmondigheid, dit wil zeggen het onvermogen om zich zelfstandig van zijn verstand te bedienen; dat is men aan zichzelf verschuldigd.” Immanuel Kant (Koningsbergen, Pruisen, 22 april 1724 - aldaar, 12 februari 1804)
  • 63. 1688
  • 65. 1789 La liberté guidant le peuple, De vrijheid leidt het volk (1830), van Eugène Delacroix.
  • 67. 3.2 De pessimisten: 1890-1945
  • 68.
  • 69.
  • 70.
  • 71. Lewis Wickes Hine (Oshkosh, 26 september 1874 - Hastings-on- Hudson, New York 4 november 1940)
  • 72.
  • 76.
  • 77.
  • 78.
  • 79.
  • 80.
  • 81.
  • 82.
  • 83.
  • 84.
  • 85.
  • 87.
  • 88. 4. De Pinociotest als leugendetector Waarheid is onhaalbaar en voor godsdienst. BETROUWBAARHEID METEN MET DE PINOCIOTEST  AARD BRON Informatief, persoonlijk, commercieel, opiniërend?  NAUWKEURIGHEID Spelling, interpunctie, grammatica, dt…  STRUCTUUR Tussentitels, lay out…  ILLUSTRATIES Grafieken, foto’s, tabellen, quotes…  CONTROLEERBAARHEID Externe en interne referenties…  ACTUALITEIT Datum, verschilt naar onderwerp…  VOLLEDIGHEID Wordt er info (on)bewust achtergehouden?  AUTEUR / REDACTIE Wie zit er achter?  EERLIJKHEID Onderscheid tussen feiten en meningen?  RELEVANTIE Heeft de info betrekking tot het onderwerp?