O documento discute a autoria peer-to-peer em projetos colaborativos na internet como a Wikipédia, Linux e Overmundo. A autoria é distribuída e validada coletivamente, com créditos e reputação importantes para os colaboradores. O Overmundo permite que qualquer pessoa publique matérias sobre cultura brasileira de forma descentralizada.

1. AUTORIA PEER-TO-PEER:
O CASO OVERMUNDO
Beatriz Cintra Martins
Acta Media 11 - Coimbra - 2014

2. PRODUÇÃO PEER-TO-PEER
cooperação livre como um terceiro modo de produção
participação equipotencial ou anti-credencialismo
validação coletiva e filtragem a posteriori
administração pela comunidade em um modelo de autoridade
horizontal
disponibilização livre com regime de propriedade comum

3. WIKIPÉDIA
Editada por milhões de
colaboradores
287 diferentes versões idiomáticas
Sexto site mais visitado da Internet
Cerca de 4,6 milhões de artigos em
inglês
Mais de 840 mil em português

4. GNU/LINUX
Sistema operacional open source
Produzido por milhares de
programadores em todo mundo
Maior concorrente mundial do Windows
Roda em 95% dos 500
supercomputadores mais rápidos do
mundo
Em empresas como Google, Amazon,
Facebook, eBay, Twitter, Yahoo! etc.

5. O QUE É UM AUTOR?
Palestra de Michel Foucault na Société Française de Philosophie,
em 1969
A autoria para além de uma atribuição pessoal:
“A função autor é, assim, característica do modo de
existência, de circulação e de funcionamento de alguns
discursos no interior de uma sociedade”
(FOUCAULT)

6. O QUE É A AUTORIA?
A historicidade da autoria:
“Houve um tempo em que textos que hoje chamaríamos
“literários” (narrativas, contos, epopéias, tragédias, comédias)
eram recebidos, postos em circulação e valorizados sem que se
pusesse a questão da autoria; o seu anonimato não levantava
dificuldades, a sua antiguidade, verdadeira ou suposta, era uma
garantia suficiente.”
(FOUCAULT)

7. O QUE É A AUTORIA?
Há uma inversão a partir dos séculos XVII e XVIII:
“[...]Perguntar-se-á a qualquer texto de poesia ou de ficção de
onde é que veio, quem o escreveu, em que data, em que
circunstâncias ou a partir de que projeto.”
(FOUCAULT)

8. O QUE É A AUTORIA?
Não está necessariamente vinculada a um sujeito em particular
“[a função autor] não reenvia pura simplesmente para um
indivíduo real, podendo dar lugar a vários “eus” em
simultâneo, a várias posições-sujeitos que classes diferentes
de indivíduos podem ocupar.”
(FOUCAULT)

9. DINÂMICA DA AUTORIA
PEER-TO-PEER
Anonimato ou nomeação
Crédito
Reputação
Rarefação do discurso
Princípio organizador
Dinâmica de negociação

10. ANONIMATO DO MURMÚRIO
“Podemos imaginar uma cultura em que os discursos circulassem
e fossem recebidos sem que a função autor jamais aparecesse.
Todos os discursos, qualquer que fosse o seu estatuto, a sua
forma, o seu valor, e qualquer que fosse o tratamento que se lhes
desse, desenrolar-se-iam no anonimato do murmúrio.”
(FOUCAULT)

11. ANONIMATO E NOMEAÇÃO
O ciberespaço possibilita o desaparecimento da figura do autor,
no anonimato do murmúrio?
Qual a dimensão da produção anônima na rede?
Em que medida uma produção consegue ser anônima?

12. ANONIMATO E NOMEAÇÃO
A importância crescente da assinatura (WEISSBERG)
O valor da reputação em ambientes colaborativos
A relevância do registro da contribuição de cada um para a
construção da reputação
A moeda de troca da rede

13. O AUTOR EM COLETIVO
“A época atual verá reforçar-se a pertinência do autor
individual (forjado pela cultura do livro) mergulhando ao
mesmo tempo em uma configuração tecnocultural que
articula o indiviso e o indivíduo. Assim, há de se desenhar
precisamente a figura do autor em coletivo, totalmente
voltada para o prazer do coletivo [...] e levada
incessantemente a produzir diferença, a produzir original;
esse endereçamento à originalidade torna-se, é claro, uma
condição coletiva. “
(WEISSBERG)

14. REPUTAÇÃO NA PRODUÇÃO
COLABORATIVA
Desenvolvimento do software
livre:
Produção colaborativa e aberta,
típica da rede
O registro de cada contribuição
faz parte de uma conduta ética
Podem não receber
remuneração, mas acumulam
créditos de reputação
Os melhores são reconhecidos –
Linus Torvalds, Richard Stallman
etc.

15. REPUTAÇÃO NA PRODUÇÃO
COLABORATIVA
Na Wikipédia há uma expressiva participação
anônima, por diferentes motivos:
Político, profissional, trollagem, vandalismo etc.
Mas há também participação não menos
significativa de colaboradores registrados
Estes podem galgar posições dentro da
estrutura sociotécnica de administração da
enciclopédia
Jimmy Wales e’ tido como “ditador
benevolente”

16. ANONIMATO?
Wikiscanner, criado em 2007
por Virgil Griffith, americano
de 24 anos
Identifica os IPs de onde
foram feitas edições
anônimas
Diversos governos (EUA,
Austrália, Portugal e
Vaticano) e empresas
(Microsoft, Apple, PepsiCo,
Exxon)

17. ANONIMATO?
Perfil do Twitter, criado por
rapaz de 18 anos, detecta
origem de edições
anônimas na Wikipédia,
feitas a partir de órgãos do
governo federal brasileiro
Há iniciativas semelhantes
na Inglaterra
(@parliamentedits) e nos
EUA (@congressedits)

18. REDE E RAREFAÇÃO DO
DISCURSO
Princípio de rarefação do discurso: um conjunto de procedimentos
que tem por objetivo organizar e controlar a circulação do discurso
na sociedade:
“Creio que existe outro princípio de rarefação de um discurso [...].
Trata-se do autor. O autor, não entendido, é claro, como o indivíduo
que pronunciou ou escreveu um texto, mas o autor como princípio
de agrupamento do discurso, como unidade e origem de suas
significações, como foco de sua coerência.”
(FOUCAULT)

19. REDE E RAREFAÇÃO DO
DISCURSO
A rede criaria uma nova ordem do texto capaz de escapar da
rarefação do discurso?
A autoria distribuída escaparia do controle e da delimitação do
discurso?
Ou novas constrições são estabelecidas?

20. REDE E RAREFAÇÃO DO
DISCURSO
A rarefação do discurso não se reduz a uma mera interdição do
discurso
Diz respeito sim à sua organização e circulação social, em uma
ordem muito mais complexa
Há distensão e maior polifonia, mas inseridas em um processo de
negociação

21. VALIDAÇÃO COLETIVA
No ciberespaço, os discursos são, em grande parte, produzidos
através de redes sociais cognitivas
Conformam novas ordens de circulação do discurso, validadas
coletivamente

23. OVERMUNDO

24. OVERMUNDO
O Overmundo é um site colaborativo voltado para a cultura brasileira e a
cultura produzida por brasileiros em todo o mundo, em especial as práticas,
manifestações e a produção cultural que não têm a devida expressão nos meios
de comunicação tradicionais.
O Overmundo é feito pela sua própria comunidade.
Aqui, você pode encontrar textos, dicas e obras que apontam para um vasto
panorama da diversidade cultural do Brasil. E o melhor: você pode não apenas
ler, mas participar das discussões, selecionar os destaques do site e
principalmente publicar os seus próprios conteúdos.
O convite está feito: o que na produção artística de sua cidade nunca teve
visibilidade nacional? Por que não tornar tudo isso visível aqui no Overmundo?
www.overmundo.com.br

25. OVERMUNDO
Website que traz notícias sobre cultura brasileira produzidas pelo
próprio público participante
Lançado em março de 2006
Interface aberta e colaborativa: qualquer pessoa, desde que se
registre no site, pode enviar matérias para uma das suas áreas
editoriais: overblog; banco de cultura, guia e agenda
Seu processo editorial é feito de forma coletiva e descentralizada

26. OVERMUNDO – PUBLICAÇÃO

27. OVERMUNDO – EDIÇÃO
COLABORATIVA

28. OVERMUNDO – VOTAÇÃO

29. OVERMUNDO
O artigo “O autor coletivo”, publicado
em 3/12/2006, teve 421 votos e 34
comentários
Diálogo no qual se negocia a
construção de uma narrativa sobre o
tema em discussão
Comentários e texto original do
artigo formam o conteúdo final

30. OVERMUNDO E AUTORIA P2P
“Peer-to-peer é uma forma de relação entre os seres humanos
através da qual as pessoas podem se conectar umas às outras sem
pedir permissão, e unir-se em prol da criação de valor comum”.
(BAUWENS)

31. OVERMUNDO E AUTORIA P2P
Não há exigência de credencial
Validação pelo coletivo
Fiscalização distribuída
Licença livre garante a constituição do bem comum
Creative Commons “Atribuição – Não Comercial – Compartilha Igual
3.0 Brasil (CC BY-NC-SA 3.0)

32. VISIBILIDADE À DIVERSIDADE CULTURAL
Título das matérias – de 05/09 a 04/10/2011 Cidade/Estado
Artesãs buscam alternativas no pinhão e
na palha
Ponta Grossa/PR
Vai um lambadão aí? Cuiabá/MT
Africanas (ou: vamos fazer um filme?) Vitória/ES
Projeto Afro de Tuxaua faz mapeamento Campinas/SP
Vai no passinho do menor da Favela São João do
Conexões litero-amazônicas Boa Vista/RR
Em nome da arte do interior Anastácio/MS
III Semana do Folclore Serra da Mesa Uruaçu/GO
A força do Projeto Encantadores do
Sertão!
São João do Piauí/
Festa bonita no Bonito Brasília/DF
O povo gosta é do pagode Belo Horizonte/
A Cultura em Santa Catarina: O que está
faltando?
Florianópolis/SC
O Som da Periferia do Recife: Rock In Rio
D
Recife/PE

33. MUDANÇAS APÓS OITO ANOS
Em 2006, contava com grande afluência de colaboradores
Hoje, comunidade em torno do projeto diminuiu
Continua como referência de modelo editorial peer-to-peer
Constitui-se em rico repositório, de acesso aberto, sobre as mais
variadas manifestações da cultura brasileira

34. OBRIGADA!
http://autoriaemrede.wordpress.com
@biacm
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