SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  18
980213-10-xxxx
1
‫البحث‬ ‫عنوان‬
:‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫والالزم‬ ‫املتعدي‬ ‫الفعل‬
‫حتليلية‬ ‫تطبيقية‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬
:‫إعداد‬
‫أزهر‬ ‫بنت‬ ‫اهلدى‬ ‫نبيلة‬
( ‫السادسة‬ ‫السنة‬2017)
‫ايل‬‫ر‬‫الفد‬ ّ‫اإلسالمي‬ ‫املعهد‬
980213-10-xxxx
2
‫البحث‬ ‫ملخص‬
‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫كتب‬‫الطلبة‬ ‫جلميع‬ ‫املاليزي‬ ‫االمتحاانت‬ ‫جملس‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫املقررة‬ ‫للمتطلبات‬ ‫إمتاما‬
‫الكلم‬ ‫الباحثة‬ ‫فتشت‬ ‫عندما‬ .‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫مادة‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ز‬‫املالي‬ ‫العالية‬ ‫اسية‬‫ر‬‫الد‬ ‫الشهادة‬ ‫على‬ ‫للحصول‬‫ا‬‫ت‬
‫ال‬ ‫على‬ ‫تدل‬‫اليت‬‫املتعدي‬ ‫الفعل‬‫و‬ ‫الالزم‬ ‫فعل‬‫ا‬ ‫الفعل‬ ‫بني‬ ‫يق‬‫ر‬‫التف‬ ‫يف‬ ‫بة‬‫و‬‫صع‬ ‫وجدت‬‫ل‬‫الزم‬‫ا‬ ‫الفعل‬ ‫و‬‫مل‬‫تعدي‬.
‫مث‬ ،‫مبقدمة‬ ‫البحث‬ ‫يبدأ‬ .‫حتليليا‬ ‫وصفيا‬ ‫منهجا‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫يتبع‬‫و‬‫البح‬ ‫أهداف‬‫و‬ ‫ث‬‫اسة‬‫ر‬‫الد‬
،‫ية‬‫ر‬‫النظ‬،‫ومناقشتها‬ ‫البحث‬ ‫نتائج‬ ‫و‬‫اخلامتة‬‫و‬ ،‫البياانت‬ ‫وحتليل‬‫اجع‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫املصادر‬‫و‬ ،.‫إىل‬ ‫الباحثة‬ ‫توصل‬
‫ال‬ ‫عشرة‬ ‫تسجيل‬ ‫وهي‬ ‫البحث‬ ‫نتائج‬‫املتعدي‬ ‫الفعل‬‫و‬ ‫الالزم‬ ‫فعل‬‫من‬‫آ‬‫القر‬ ‫ايت‬‫ءان‬‫يف‬‫س‬‫ورة‬.‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
980213-10-xxxx
3
‫التقدير‬‫و‬ ‫الشكر‬
‫الفصل‬ ‫أنسب‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫يسعين‬ ‫ال‬ .‫قة‬‫ر‬‫و‬ ‫بنجاح‬ ‫املشروع‬ ‫هذا‬ ‫امتام‬ ‫من‬ ‫متكنت‬ ،‫بنعمته‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬
‫للقيام‬ ‫الفرصة‬ ‫اإلعطاء‬ ّ‫املاليزي‬ ‫اإلمتحاانت‬ ‫جملس‬ ‫إىل‬ ‫الشكر‬ ‫وعظيم‬ ‫اإلمتحان‬ ‫افر‬‫و‬‫ب‬ ‫فاتقدم‬ ،‫أهله‬ ‫إىل‬
.‫يل‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫هذه‬
‫األستاذة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫معلمة‬ ‫أشكر‬ ‫أن‬ ‫يل‬ ‫يطيب‬‫و‬‫ب‬ّ‫طي‬ ‫حممد‬ ‫بنت‬ ‫أفيدة‬ ‫روس‬‫ع‬‫إرشادها‬ ‫لى‬
‫لألب‬ ‫املوصول‬ ‫الشكر‬‫و‬ .‫إلبحث‬ ‫هذه‬ ‫طول‬ ‫تعليمها‬‫و‬‫السيد‬ ‫و‬ ‫دانوري‬ ‫بن‬ ‫أزهر‬ ‫السيد‬ ،‫احلبيبة‬ ‫األم‬‫و‬‫ة‬
‫سأمان‬ ‫بنت‬ ‫هذاليال‬‫أيض‬ ‫أنسى‬ ‫وال‬ .‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫يف‬ ‫للنجاح‬ ‫كثرية‬‫وإرشادات‬ ‫تشجيعات‬ ‫يعطيان‬ ‫الذين‬‫ا‬
‫األصدقائي‬‫بنت‬ ‫شهرية‬ ‫نور‬ ‫و‬ ‫ين‬‫ز‬ ‫مد‬ ‫بنت‬ ‫شفاء‬ ‫حنان‬ ،‫ان‬‫و‬‫عز‬ ‫حممد‬ ‫ان‬‫و‬ ‫بنت‬ ‫اين‬‫و‬‫نورهز‬ ‫إذين‬ ‫ان‬‫و‬
‫زمال‬ ‫كمرول‬.‫للغاية‬ ‫املفيدة‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫تبادل‬‫و‬ ‫كة‬‫مشار‬ ‫على‬‫مباش‬ ‫يتطوعون‬ ‫الذين‬ ‫مجيع‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫ري‬‫أخ‬‫و‬‫غري‬ ‫أو‬ ‫رة‬
.‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫استعداد‬ ‫يف‬ ‫مباشرة‬
.‫يال‬‫ز‬‫ج‬ ‫ا‬‫ر‬‫شك‬
980213-10-xxxx
4
‫احملتوى‬ ‫فهرس‬
‫الرقم‬‫احلال‬‫الصفحة‬
‫البحث‬ ‫ان‬‫و‬‫عن‬
‫البحث‬ ‫ملخص‬
‫التقدير‬‫و‬ ‫الشكر‬
‫احملتوى‬ ‫فهرس‬
‫املقدمة‬
i
ii
iii
iv
v
1.0‫البحث‬ ‫أهداف‬1
2.0‫ية‬‫ر‬‫النظ‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬
2.1‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سورة‬ ‫خلفية‬
2.2‫الالزم‬‫و‬ ‫املتعدي‬ ‫الفعل‬
2-6
2-4
4-6
3.0‫البياانت‬ ‫حتليل‬7-8
4.0‫ومناقشتها‬ ‫البحث‬ ‫نتائج‬9-10
‫اخلامتة‬11
‫اجع‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫املصادر‬12-13
980213-10-xxxx
5
‫املقدمة‬
‫حممد‬ ‫سيدان‬ ‫على‬ ‫التسليم‬ ‫أمت‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫أفضل‬‫و‬ ،‫فيه‬ ‫ا‬‫ك‬‫مبار‬ ‫ا‬‫طيب‬ ‫ا‬‫محد‬ ،‫العلمني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬
.‫أمجعني‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ،‫األمي‬ ‫النيب‬‫فإننا‬‫نعيش‬‫األايم‬ ‫هذه‬ ‫يف‬‫زماان‬‫ال‬ ‫فيه‬ ‫تقدمي‬‫املادي‬ ‫علم‬‫تقدما‬
‫لإلنسان‬ ‫أنتج‬‫و‬ ،‫ا‬‫كبري‬‫فاهية‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫التمدن‬ ‫وسائل‬ ‫من‬‫مست‬ ‫التقدم‬ ‫هذا‬ ‫ع‬‫تسار‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫وما‬ ،‫الكثري‬ ‫الشيء‬‫مر‬
،‫بعد‬ ‫أما‬ .‫يتوقف‬ ‫ال‬
‫هللا‬ ‫كالم‬ ‫وهو‬ ،‫كلها‬‫العلوم‬ ‫أساس‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫املصطفى‬ ‫على‬ ‫املنزل‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫فإن‬
‫خلفه‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫يديه‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫الباطل‬ ‫أيتيه‬ ‫ال‬ ‫الذي‬،‫مص‬ ‫من‬ ‫وهو‬ .‫محيد‬ ‫حكيم‬ ‫من‬ ‫يل‬‫ز‬‫تن‬‫اد‬،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫ر‬
"‫تعقلون‬ ‫لعلكم‬ ‫بيا‬‫ر‬‫ع‬ ‫قرآان‬ ‫لناه‬‫ز‬‫أن‬ ‫"أان‬ :‫القرآن‬ ‫يح‬‫ر‬‫بص‬ ‫اللغة‬ ‫هبذه‬ ‫منزل‬ ‫إنه‬ ‫حيث‬.‫و‬‫العلوم‬ ‫هذه‬ ‫بني‬ ‫من‬
‫املختلفة‬-‫مضموهنا‬ ‫بسالمة‬ ‫إال‬ ‫الكالم‬ ‫يف‬ ‫فصاحة‬ ‫ال‬ ‫إذا‬ ،‫فيعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫املكانة‬ ‫اكتسب‬ ‫الذي‬ ‫النحو‬ ‫علم‬
‫أءمة‬ ‫أدرك‬ ‫فقد‬ .‫أة‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫اإلع‬‫و‬ ‫النطق‬ ‫يف‬ ‫اللحن‬ ‫من‬‫عنايتهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫فأ‬ ‫الفن‬ ‫هذا‬ ‫أمهية‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬‫فيه‬
.‫مسائله‬ ‫وحتليل‬ ‫اعده‬‫و‬‫ق‬ ‫فيها‬ ‫جتمع‬ ‫مصنفات‬ ‫ا‬‫و‬‫ن‬‫و‬‫ود‬
980213-10-xxxx
6
1)‫البحث‬ ‫أهداف‬
(1)‫الال‬ ‫ابلفعل‬ ‫التعرف‬‫املتعدي‬ ‫الفعل‬‫و‬ ‫زم‬‫و‬.‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سورة‬
(2)‫عشرة‬ ‫اج‬‫ر‬‫استخ‬‫اهد‬‫و‬‫ش‬‫ل‬‫الال‬ ‫لفعل‬.‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ‫املتعدي‬ ‫الفعل‬‫و‬ ‫زم‬
(3)‫حتليل‬‫للفعل‬ ‫اهد‬‫و‬‫الش‬‫املتعدي‬ ‫الفعل‬‫و‬ ‫الالزم‬‫الفعل‬ ‫نوع‬ ‫حيث‬ ‫من‬‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫نوعه‬‫و‬‫زمن‬.‫نه‬‫ز‬‫وو‬
980213-10-xxxx
7
2)‫ية‬‫ر‬‫النظ‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬
(2.1‫خلفي‬‫ة‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سورة‬
‫مكية‬ ‫سورة‬ ‫وهي‬ ،‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫السورة‬ ‫هي‬‫اآليتان‬ ‫ماعدا‬28-29‫املثاين‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ‫مدنيتان‬ ‫فهي‬
‫ومخسون‬ ‫إثنان‬ ‫وآايهتا‬‫تيبها‬‫ر‬‫ت‬‫و‬14‫يف‬‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫املصحف‬.‫احلجر‬ ‫سورة‬ ‫وقبل‬ ‫الرعد‬ ‫سورة‬ ‫بعد‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ .
‫مقطعة‬ ‫السورة‬ ‫بدأت‬‫"ا‬ ‫ـ‬‫ب‬‫لر‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدان‬ ‫قصة‬ ‫السورة‬ ‫ذكرت‬ "."‫ابلسو‬‫يف‬‫ر‬‫الكرمي:تع‬ ‫(القرآن‬‫رة‬-
‫السورة‬ ‫تسمية‬ ‫سبب‬-‫السورة‬ ‫حمور‬-،‫السورة‬ ‫فضل‬2007)
‫النزول‬ ‫أسباب‬
َ‫ىل‬ِ‫إ‬ َ‫ر‬َ‫ـ‬‫ت‬ َْ‫َل‬َ‫أ‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ـ‬‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ار‬َ‫د‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ‫َح‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬َِّ‫اَّلل‬ َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َّ‫د‬َ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬-14:28
ُ‫ار‬َ‫ر‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ۖ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ـ‬‫ن‬ْ‫و‬َ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫َّم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬–14:29
"‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫توضح‬ .‫بدر‬ ‫يف‬ ‫قتل‬ ‫يش‬‫ر‬‫ق‬ ‫لرؤساء‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫اآلية‬ ‫أن‬ ‫هناك‬ ‫قدمت‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫يف‬
‫أنفس‬ ‫دمرت‬ ‫كفرهم‬‫أجل‬ ‫من‬ ‫تضحياهتم‬.‫جهنم‬ ‫اآلخرة‬ ‫يف‬ ‫ومكاهنم‬ ‫بلدهم‬‫و‬ ‫أسرهم‬‫و‬ ‫هم‬
)‫يسار‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ،‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫(ر‬."،‫يز‬‫ز‬‫(الع‬2013)
980213-10-xxxx
8
‫السورة‬ ‫تتضمن‬ ‫ما‬
"‫يتناول‬ ‫الغالب‬ ‫يف‬ ‫املكية‬ ‫السور‬ ‫اضيع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫األساسي‬ ‫السورة‬ ‫موضوع‬:‫العقيدة‬‫هلا‬‫و‬‫أص‬ ‫يف‬
،‫الكبرية‬‫الوحي‬‫الرسالة‬‫و‬‫التوحيد‬‫و‬‫يف‬ ‫ئيسية‬‫ر‬ ‫حقائق‬ ‫عدة‬ ‫السورة‬ ‫تضمنت‬ .‫اء‬‫ز‬‫اجل‬‫و‬ ‫احلساب‬‫و‬ ‫البعث‬‫و‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ظل‬ ‫مع‬ ‫املتناسقتان‬ ‫احلقيقتان‬ ‫مها‬‫و‬ ‫كلها‬‫السورة‬ ‫جوهر‬ ‫تظلالن‬ ‫تني‬‫ري‬‫كب‬ ‫حقيقتني‬ ‫لكن‬‫و‬ .‫العقيدة‬
‫ال‬ ‫جوهر‬ ‫يف‬‫حقي‬ :‫سورة‬‫الرسل‬‫و‬‫الرسالة‬ ‫وحدة‬ ‫قة‬‫اجلاهلي‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫أمة‬ ‫ووقفتهم‬ ‫دعوهتم‬ ‫ووحدة‬،‫ة‬
‫ومقابلة‬ ‫ابلشكر‬ ‫ايدهتا‬‫ز‬‫و‬ ‫البشر‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫وحقيقة‬ ،‫األزمان‬‫و‬‫األمكنة‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫بدين‬ ‫املكذبة‬
‫ان‬‫ر‬‫الكف‬‫و‬ ‫ابجلحود‬ ‫هلا‬ ‫الناس‬ ‫أكثر‬.‫وحقيق‬ ،‫األزمان‬‫و‬ ‫األمكنة‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫بدين‬‫املكذبة‬‫نعمة‬ ‫ة‬‫هللا‬
‫ان‬‫ر‬‫الكف‬‫و‬ ‫ابجلحود‬ ‫هلا‬ ‫الناس‬ ‫أكثر‬ ‫ومقابلة‬ ‫ابلشكر‬ ‫ايدهتا‬‫ز‬‫و‬ ‫البشر‬ ‫على‬.
‫احللقات‬ ‫متماسكي‬ ‫مقطعني‬ ‫إىل‬ ‫السورة‬ ‫تنقسم‬‫و‬:
-‫قة‬‫ر‬‫وف‬ ‫الرسل‬ ‫أمة‬ ‫بني‬ ‫كة‬‫املعر‬ ‫يصور‬‫و‬ . ‫الرسول‬ ‫وحقيقة‬ ‫الرسالة‬ ‫حقيقة‬ ‫بيان‬ ‫يتضمن‬ ‫األول‬ ‫املقطع‬
‫عليها‬ ‫يعقب‬‫و‬ . ‫اآلخرة‬ ‫ويف‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫املكذبني‬.‫اخلبيثة‬ ‫الكلمة‬‫و‬ ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬ ‫مبثل‬
-‫هللا‬ ‫نعم‬ ‫عن‬ ‫يتحدت‬ ‫الثاين‬ ‫املقطع‬،‫ا‬‫و‬‫بطر‬‫و‬ ‫النعمة‬ ‫هبذه‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬‫الذين‬‫و‬‫هب‬ ‫ا‬‫و‬‫آمن‬ ‫الذين‬‫و‬ .‫ا‬‫و‬‫وشكر‬ ‫ا‬
‫أعنف‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫بنعمة‬ ‫ين‬‫ر‬‫الكاف‬ ‫الظاملني‬ ‫مصري‬ ‫يصور‬‫و‬ .‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هو‬ ‫األول‬ ‫منوذجهم‬‫و‬
،‫احلياة‬‫و‬ ‫كة‬‫ابحلر‬ ‫أحفلها‬‫و‬ ‫أمجلها‬‫و‬ ‫مشاهدالقيامة‬‫ب‬ ‫هذا‬ :‫مطلعها‬ ‫مع‬ ‫يتسق‬ ‫ختاما‬ ‫السورة‬ ‫ليختم‬‫الغ‬
‫لينذر‬‫و‬ ‫للناس‬‫احد‬‫و‬ ‫إله‬ ‫هو‬ ‫أمنا‬ ‫ا‬‫و‬‫ليعلم‬‫و‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫وظ‬ ‫ببيان‬ ‫السورة‬ ‫بدأت‬ ‫كما‬.‫األلباب‬ ‫لو‬‫و‬‫أ‬ ‫ليذكر‬‫و‬ .‫يفة‬
‫إليك‬ ‫لناه‬‫ز‬‫أن‬ ‫كتاب‬:‫هللا‬ ‫إبذن‬ ‫النور‬ ‫إيل‬ ‫الظلمات‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫فهي‬ ،‫كتاب‬‫من‬ ‫تيه‬‫و‬‫أ‬ ‫وما‬‫الرسول‬
980213-10-xxxx
9
‫الظلما‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫ج‬‫لتخر‬‫إىل‬ ‫ت‬‫ا‬‫ر‬‫ص‬ ‫إىل‬ ‫هبم‬‫ر‬ ‫إبذن‬ ‫النور‬‫املعىن‬ ‫هبذا‬ ‫وختتم‬ .‫احلميد‬ ‫يز‬‫ز‬‫لع‬‫ابحلقيقة‬‫و‬
‫التو‬ ‫حقيقة‬ ‫وهي‬،‫الرسالة‬ ‫تتضمنها‬ ‫اليت‬ ‫الكربى‬‫ليعل‬‫و‬ ،‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫لينذر‬‫و‬ ‫للناس‬ ‫بالغ‬ ‫هذا‬ :‫حيد‬‫هو‬ ‫أمنا‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬
‫احد‬‫و‬ ‫إله‬‫األلباب‬ ‫لو‬‫و‬‫أ‬ ‫ليذكر‬‫و‬ ،."
(2.2‫امل‬ ‫الفعل‬‫الالزم‬‫و‬ ‫تعدي‬
"‫الزما‬ :‫قسمني‬ ‫له‬‫و‬‫معم‬ ‫إىل‬ ‫ابلنظر‬ ‫الفعل‬ ‫ينقسم‬.‫ومتعداي‬
‫الالزم‬ ‫الفعل‬
.‫به‬ ‫مفعول‬ ‫إىل‬ ‫حيتاج‬ ‫وال‬ ‫بفاعله‬ ‫يكتفي‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫الالزم‬ ‫الفعل‬
:‫مثل‬ٌ‫د‬‫ي‬‫ز‬ ‫قام‬–‫عمرو‬ ‫حضر‬–ُ‫الرجل‬ ‫جلس‬
‫املتعدي‬ ‫الفعل‬
.‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫احد‬‫و‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ ‫إىل‬ ‫حيتاج‬ ‫وال‬ ‫بفاعله‬ ‫يكتفي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫املتعدي‬ ‫الفعل‬
:‫مثل‬ُ‫ذ‬‫التالمي‬ َ‫هم‬َ‫ف‬َ‫الدرس‬.
ُ‫ت‬ْ‫حسب‬َ‫اجملد‬َ‫سهل‬.‫املنال‬
980213-10-xxxx
10
:‫لني‬‫و‬‫مفع‬ ‫تنصب‬ ‫اليت‬ ‫األفعال‬
:‫نوعان‬ ‫لني‬‫و‬‫مفع‬ ‫تنصب‬ ‫اليت‬ ‫األفعال‬
(1)‫اخلربز‬‫و‬ ‫املبتدأ‬ ‫أصلها‬ ‫لني‬‫و‬‫مفع‬ ‫تنصب‬ ‫أفعال‬
:‫هي‬ ‫األفعال‬ ‫وهذه‬
َّ‫ظن‬ :‫الظن‬ ‫أفعال‬–‫خال‬–‫ب‬ِ‫س‬َ‫ح‬–‫زعم‬–‫جعل‬–)‫ظن‬ ‫(مبعىن‬ ‫هب‬
‫أى‬‫ر‬ :‫اليقني‬ ‫أفعال‬–‫علم‬–َ‫وجد‬–‫ألفى‬–)ْ‫أعلم‬ ‫(مبعىن‬ ْ‫م‬َّ‫ل‬‫تع‬
َّ‫صري‬ :‫يل‬‫و‬‫التح‬ ‫أفعال‬–‫ل‬َّ‫حو‬–‫جعل‬–َّ‫رد‬–‫اختذ‬–‫ختذ‬
:‫مثل‬َ‫الرجل‬ ‫ظننت‬–‫اب‬‫ر‬‫ا‬َ‫ه‬ َ‫اللص‬ ‫أيت‬‫ر‬
(2):‫اخلرب‬‫و‬ ‫املبتدأ‬ ‫أصلهما‬ ‫ليس‬ ‫لني‬‫و‬‫مفع‬ ‫تنصب‬ ‫أفعال‬
:‫األفعال‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬
‫كسا‬–‫ألبس‬–‫أعطى‬–‫منح‬–‫َل‬‫أ‬‫س‬–‫منع‬
:‫مثل‬َ‫ألبس‬‫ا‬.‫اهية‬‫ز‬ ‫ة‬َّ‫ل‬ُ‫ح‬ َ‫األرض‬ ُ‫بيع‬‫ر‬‫ل‬
980213-10-xxxx
11
:‫الفعل‬ ‫تعدية‬
)‫(ا‬‫أو‬ ‫يف‬ ‫مهزة‬ ‫ايدة‬‫ز‬‫ب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ ‫إىل‬ ‫يتعدي‬ ‫قد‬ ‫الالزم‬ ‫الثالثي‬ ‫الفعل‬‫اث‬ ‫بتضعيف‬ ‫أو‬ ‫له‬.‫نية‬
:‫مثل‬‫ه‬َ‫صاحب‬ ُ‫الصدق‬ ‫ى‬ ْ‫أجن‬ :ُ‫الصادق‬ ‫جنا‬–‫ه‬َ‫صاحب‬ ُ‫الصدق‬ ‫ى‬َّ‫جن‬
‫منه‬ ‫األول‬ ‫احلرف‬ ‫بعد‬ ‫ألف‬ ‫ايدة‬‫ز‬‫ب‬ ‫الالزم‬ ‫الثالثي‬ ‫الفعل‬ ‫يتعدي‬ ‫كما‬.‫املفاعلة‬ ‫ألف‬ ‫تسمى‬
:‫مثل‬.َ‫األخيار‬ ٌ‫د‬‫حمم‬ ‫جالس‬ :ٌ‫د‬‫حمم‬ ‫جلس‬
.‫لني‬‫و‬‫مفع‬ ‫إىل‬ ‫التضعيف‬‫و‬ ‫ابهلمزة‬ ‫يتعدي‬ ‫قد‬ ‫احد‬‫و‬ ‫ملفعول‬ ‫املتعدي‬ ‫الثالثي‬ ‫الفعل‬ )‫(ب‬
:‫مثل‬َ‫الدرس‬ َ‫الطالب‬ ‫مت‬َّ‫فه‬ ،َ‫الدرس‬ َ‫الطالب‬ ُ‫أفهمت‬ :َ‫الدرس‬ ُ‫الطالب‬ ‫فهم‬
‫ابهلمز‬ ‫تصري‬ ‫قد‬ ‫لني‬‫و‬‫مفع‬ ‫إىل‬ ‫املتعدية‬ ‫األفعال‬ ‫بعض‬ )‫(ج‬‫ثالث‬ ‫إىل‬ ‫متعدية‬ ‫التضعيف‬‫و‬ ‫ة‬‫مفاعيلز‬ ‫ة‬
:‫وهي‬ ‫سبعة‬ ‫عددها‬ ‫مفاعيل‬ ‫ثالثة‬ ‫إىل‬ ‫املتعدية‬ ‫األفعال‬‫و‬
َ‫أعلم‬–‫ى‬َ‫أر‬–‫أ‬َّ‫ب‬‫ن‬–َّ‫خرب‬–‫أخرب‬–‫َّث‬‫حد‬
:‫مثل‬‫ا‬‫صحيح‬ َ‫اخلرب‬ ‫ا‬‫علي‬ ُ‫أعلمت‬–‫ا‬‫مسافر‬ ‫ا‬‫يد‬‫ز‬ َ‫عبد‬ ُ‫ت‬ْ‫أ‬‫أنب‬")‫د.ت‬ ،‫(نعمة‬.
980213-10-xxxx
12
3)‫حتليل‬‫البياانت‬
‫الوزن‬ ‫الفعل‬ ‫نوع‬
‫الزمن‬ ‫حيث‬
‫الفعل‬ ‫نوع‬ ‫الشاهد‬ ‫اآلية‬ ‫قم‬‫ر‬‫ال‬
َ‫ـ‬‫ف‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ‫املاضي‬ ‫الزم‬ َ‫ك‬َ‫ف‬َ‫ر‬ ِ‫ز‬ََ‫أل‬ ُْ‫مت‬ْ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ن‬َّ‫َذ‬َ‫َت‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ۖ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫يد‬
‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬َ‫و‬ُْ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬َ‫ش‬َ‫ل‬ ِ‫اِب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ٌ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬–
14:7
1
َ‫ـ‬‫ي‬ْ‫ف‬ِ‫ع‬ُ‫ل‬َ‫ن‬‫و‬ ‫ع‬‫املضار‬ ‫الزم‬ َ‫ـ‬‫ي‬ْ‫ق‬ِ‫د‬ُ‫ر‬َ‫ن‬‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َّ‫م‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ ۖ ْ‫م‬ِِّ‫هب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬‫اد‬َ‫م‬َ‫ر‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُُ‫هل‬‫ا‬
‫ف‬ِ‫اص‬َ‫ع‬ ‫م‬ْ‫و‬َ‫ـ‬‫ي‬ ِ‫يف‬ ُ‫يح‬ِّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫َّت‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ش‬‫ا‬َّ‫ال‬ ۖ
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ۚ ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ٰ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫س‬َ‫ك‬‫َّا‬ِ‫ِم‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َٰ‫ذ‬
ُ‫يد‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬ َ‫ال‬َّ‫الض‬ َ‫و‬ُ‫ه‬-14:18
2
َ‫ـ‬‫ف‬َ‫ع‬َ‫ل‬ْ‫ت‬ ‫املاضي‬ ‫الزم‬ َ‫ج‬َ‫اء‬ْ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫اء‬َ‫ج‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ِ‫ات‬َ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ـ‬‫ب‬ْ‫ل‬ِ‫اب‬‫ا‬‫و‬ُّ‫د‬َ‫ر‬َ‫ـ‬‫ف‬
َ‫ك‬ َّ‫ان‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫اه‬َ‫و‬ْ‫ـ‬‫ف‬َ‫أ‬ ِ‫يف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ـ‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫َي‬‫أ‬‫ا‬َِ‫مب‬ َ‫ان‬ْ‫ر‬َ‫ف‬
َ‫ت‬ ‫َّا‬ِّ‫ِم‬ ّ‫ك‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ل‬ َّ‫ان‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ُر‬‫أ‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ـ‬‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬
‫يب‬ِ‫ر‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬-14:9
3
ُ‫ف‬ْ‫ل‬ ‫األمر‬ ‫الزم‬ ُ‫ق‬ْ‫ل‬ َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬ِ‫ض‬ُ‫ي‬ِّ‫ل‬ ‫ا‬‫اد‬َ‫َند‬‫أ‬ َِِّ‫َّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ِ‫ه‬ِ‫يل‬ِ‫ب‬
ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ري‬ِ‫ص‬َ‫م‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫َّع‬‫ـ‬‫ت‬ََ‫مت‬ِ‫ر‬‫َّا‬‫ن‬‫ل‬-
14:30
4
َ‫ـ‬‫ي‬ْ‫ف‬َ‫ع‬ُ‫ل‬ ‫ع‬‫املضار‬ ‫الزم‬ َ‫ـ‬‫ي‬ُ‫ق‬ُ‫وم‬ ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬َ‫و‬ َّ‫ي‬َ‫د‬ِ‫ال‬َ‫و‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫يل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ـ‬‫ب‬َ‫ر‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ـ‬‫ي‬ َ‫ني‬
ُ‫وم‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ُ‫اب‬َ‫س‬ِْ‫احل‬-14:41
5
980213-10-xxxx
13
ِ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ـ‬‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ل‬ ‫ع‬‫املضار‬ ‫متعدي‬ َ‫ي‬ْ‫س‬َ‫ت‬ِ‫ح‬ُّ‫ب‬َ‫ن‬‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬‫ا‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َْ‫احل‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ـ‬‫ن‬ُّ‫لد‬
َِّ‫اَّلل‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫ُّو‬‫د‬ُ‫ص‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬
‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ض‬ ِ‫يف‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َٰ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ ۚ ‫ا‬‫ج‬َ‫و‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ـ‬‫ن‬‫و‬ُ‫غ‬ْ‫ـ‬‫ب‬َ‫ـ‬‫ي‬َ‫و‬
‫يد‬ِ‫ع‬َ‫ب‬-14:3
6
َ‫ـ‬‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ع‬َ‫ل‬َّ‫ن‬ ‫ع‬‫املضار‬ ‫متعدي‬ َْ‫حت‬َ‫س‬ََّ‫ب‬ َ‫ال‬َ‫و‬‫ن‬َ‫ب‬َ‫س‬َْ‫حت‬َّ‫م‬َ‫ع‬ ‫ال‬ِ‫اف‬َ‫غ‬ ََّ‫اَّلل‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ـ‬‫ي‬ ‫ا‬
ۚ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ال‬َّ‫ظ‬‫ال‬‫م‬ْ‫و‬َ‫ـ‬‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ِ
ّ‫خ‬َ‫ؤ‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫ا‬ََّ‫من‬ِ‫إ‬ُ‫ص‬َ‫خ‬ْ‫ش‬َ‫ت‬
ُ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫َب‬ْ‫األ‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬-14:42
7
َ‫ـ‬‫ف‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ‫املاضي‬ ‫متعدي‬ َ‫خ‬َ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َُّ‫اَّلل‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬َْ‫األ‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬َ‫ض‬ْ‫ر‬
ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫َخ‬‫أ‬َ‫ف‬ ‫اء‬َ‫م‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬َ‫َنز‬‫أ‬َ‫و‬َ‫ن‬
ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫س‬َ‫و‬ ۖ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ‫ا‬‫ق‬ْ‫ز‬ِ‫ر‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬َ‫َّم‬‫ث‬‫ال‬
ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬ِ‫ِب‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫يف‬ َ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬َّ‫خ‬َ‫س‬َ‫و‬ َۖ‫ر‬
َ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬َْ‫األ‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬-14:32
8
َ‫ـ‬‫ف‬َ‫ع‬ُ‫ل‬ْ‫ا‬‫و‬ ‫املاضي‬ ‫متعدي‬ َ‫ظ‬َ‫ل‬ُ‫م‬‫و‬ْ‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬ِ‫اك‬َ‫س‬َ‫م‬ ِ‫يف‬ ْ‫م‬ُ‫نت‬َ‫ك‬َ‫س‬َ‫و‬َ‫ظ‬‫وا‬ُ‫م‬َ‫ل‬
َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ف‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ََّ‫ني‬َ‫ـ‬‫ب‬َ‫ـ‬‫ت‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬ْ‫م‬ِِ‫هب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬
َ‫ال‬َ‫ث‬ْ‫َم‬ْ‫األ‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ب‬َ‫ر‬َ‫ض‬َ‫و‬-14:45
9
ْ‫ـ‬‫ف‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ ‫األمر‬ ‫متعدي‬ ْ‫اج‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ ِ
ّ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ـ‬‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َٰ‫ه‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫ـ‬‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬
َ‫ام‬َ‫ن‬ْ‫َص‬ْ‫األ‬ َ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َّ‫ـ‬‫ن‬ ‫َن‬‫أ‬ َِّ‫ين‬َ‫ب‬َ‫و‬ ِ‫ين‬ْ‫ب‬ُ‫ـ‬‫ن‬ْ‫اج‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ن‬ِ‫آم‬-
14:35
10
980213-10-xxxx
14
4‫ومناقشتها‬ ‫البحث‬ ‫نتائج‬ )
‫بعد‬‫و‬‫البحث‬ ‫عرض‬‫و‬‫متطا‬ ‫مجيع‬‫ل‬‫بات‬‫ه‬‫التحليلية‬‫و‬ ‫الوصفية‬ ‫اساته‬‫ر‬‫ود‬ ‫منهجه‬ ‫و‬ ‫مقدمته‬ ‫من‬‫توصل‬
‫إ‬:‫يلى‬ ‫كما‬‫البحث‬ ‫نتائج‬ ‫أهم‬ ‫ىل‬
1.‫سورة‬ ‫يف‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬‫األ‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫أجد‬‫فع‬‫ا‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ل‬‫لسورة‬.‫وجدت‬10.‫أفعال‬
‫الالزم‬ ‫الفعل‬‫املتعدي‬ ‫الفعل‬
55
2.:‫أييت‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الباحثة‬ ‫وجدت‬
‫نوع‬‫الفعل‬‫الزمن‬ ‫حيث‬‫اجلملة‬
‫املاضي‬
4
‫ع‬‫املضار‬
4
‫األمر‬
2
980213-10-xxxx
15
3..‫ان‬‫ز‬‫األو‬ ‫أيضا‬ ‫وجدت‬
‫ان‬‫ز‬‫األو‬‫اجلملة‬
َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ف‬
3
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ـ‬‫ي‬
1
ْ‫ل‬ُ‫ف‬
1
ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ـ‬‫ي‬
1
َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ـ‬‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬
1
َّ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ـ‬‫ت‬
1
‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ف‬
1
ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ـ‬‫ف‬‫ا‬
1
980213-10-xxxx
16
‫اخلامتة‬
‫املقتطفات‬ ‫بعض‬‫أسجل‬ ‫أن‬ ‫أود‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫ختام‬ ‫ويف‬‫ا‬ ‫هلذا‬‫اسيت‬‫ر‬‫د‬ ‫خالل‬ ‫قطفتها‬ ‫اليت‬‫ملوضوع‬
:‫كااليت‬‫وهي‬
.‫املتعدي‬ ‫الفعل‬‫و‬ ‫الالزم‬ ‫الفعل‬ ‫هو‬ ‫قسمني‬ ‫له‬‫و‬‫معم‬ ‫إىل‬ ‫ابلنظر‬ ‫الفعل‬ ‫ينقسم‬‫وق‬‫إىل‬ ‫توصلت‬ ‫د‬
‫أيضا‬‫و‬‫األمر‬‫و‬ ‫ع‬‫املضار‬‫و‬‫املاضي‬ ‫الفعل‬ ‫وهي‬‫الزمن‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الفعل‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬8.‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫الفعل‬ ‫ان‬‫ز‬‫أو‬
‫يل‬ ‫تيسر‬ ‫ما‬ ‫اخلالصة‬ ‫وهذه‬.‫البحث‬ ‫هلذا‬ ‫كتابيت‬‫و‬ ‫اءيت‬‫ر‬‫ق‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫مجعها‬‫كل‬‫أشكر‬‫و‬‫ساعدين‬ ‫من‬
‫أمت‬ ‫الذي‬ ‫املشروع‬ ‫هذا‬ ‫إعداد‬ ‫يف‬‫املسلمني‬‫و‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫ينفعنا‬ ‫أن‬ ‫ىن‬.‫النهاية‬ ‫ويف‬‫أرجو‬‫املشروع‬ ‫ينال‬ ‫أن‬‫القبول‬‫و‬ ‫الرضى‬،
‫علما‬ ‫يدان‬‫ز‬‫ي‬ ‫أن‬‫و‬ ‫علمنا‬ ‫مبا‬ ‫ينفعنا‬ ‫أن‬ ‫القدير‬ ‫العلي‬ ‫هللا‬ ‫أسأل‬‫و‬.‫أعلم‬ ‫وهللا‬.
.‫لك‬ ‫ا‬‫ر‬‫شك‬
980213-10-xxxx
17
‫اجع‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫املصادر‬
1)‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اجع‬‫ر‬‫امل‬
-‫الكرمي‬ ‫القرءان‬
-.)‫(د.ت‬ .‫نعمة‬ ‫اد‬‫ؤ‬‫ف‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫ملخص‬:‫قاهرة‬ .)‫العشرون‬‫و‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الطبقة‬ ‫(اإلصدار‬
.‫الرتمجة‬‫و‬ ‫للتأليف‬ ‫العلمي‬ ‫املكتب‬
2)‫ية‬‫و‬‫املالي‬ ‫اجع‬‫ر‬‫امل‬
Abdul Rauf Haji Hassan, 2005, Kamus Bahasa Arab-Bahasa Melayu, Bahasa Melayu-
Bahasa Arab, Kuala Lumpur, Malaysia: Oxford Fajar.
3)‫نية‬‫و‬‫االلكرت‬ ‫اقع‬‫و‬‫امل‬
i.‫األ‬‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫ستاذ‬،19‫ليو‬‫و‬‫ي‬2013‫من‬ ،‫النزول‬ ‫أسباب‬ ،
ibrahim.html-http://asbabunnuzulharjin.blogspot.my/2013/07/surah‫االسرتداد‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ات‬ ،
20‫نيو‬‫و‬‫ي‬2017.
ii.16‫نوفمرب‬2016‫من‬ ،‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سورة‬ ،:‫يكيبيداي‬‫و‬
ttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A5%h
D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85‫االسرتداد‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ات‬ ،24‫ليو‬‫و‬‫ي‬
2017.
980213-10-xxxx
18
iii.18‫مايو‬2007،‫ابلسورة‬ ‫يف‬‫ر‬‫الكرمي:تع‬ ‫القرآن‬-‫السورة‬ ‫تسمية‬ ‫سبب‬-‫السو‬ ‫حمور‬‫رة‬-‫فضل‬
‫من‬ ،‫السورة‬ttp://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=5727h،‫يخ‬‫ر‬‫ات‬
‫االسرتداد‬25‫ليو‬‫و‬‫ي‬2017.

Contenu connexe

Tendances

931 Sukatan Pelajaran Usuluddin STPM (Baharu)
931 Sukatan  Pelajaran Usuluddin STPM (Baharu)931 Sukatan  Pelajaran Usuluddin STPM (Baharu)
931 Sukatan Pelajaran Usuluddin STPM (Baharu)RAMLAH BINTI A. RANI
 
sejarah stpm sem 2 - sumbangan Khalifah Harun Al-Rasyid (nota)
sejarah stpm sem 2 - sumbangan Khalifah Harun Al-Rasyid (nota)sejarah stpm sem 2 - sumbangan Khalifah Harun Al-Rasyid (nota)
sejarah stpm sem 2 - sumbangan Khalifah Harun Al-Rasyid (nota)saadiah alidrus
 
Ciri-ciri masyarakat Arab zaman jahiliyah
Ciri-ciri masyarakat Arab zaman jahiliyahCiri-ciri masyarakat Arab zaman jahiliyah
Ciri-ciri masyarakat Arab zaman jahiliyahfiro HAR
 
Peranan Akidah-Usuluddin
Peranan Akidah-UsuluddinPeranan Akidah-Usuluddin
Peranan Akidah-UsuluddinQaseh Nur Husna
 
SUMBANGAN KHALIFAH UMAR ABDUL AZIZ
SUMBANGAN KHALIFAH UMAR ABDUL AZIZSUMBANGAN KHALIFAH UMAR ABDUL AZIZ
SUMBANGAN KHALIFAH UMAR ABDUL AZIZGuru Sejarah PraU
 
Contoh PBS Bahasa Arab STPM 2015
Contoh PBS Bahasa Arab STPM 2015   Contoh PBS Bahasa Arab STPM 2015
Contoh PBS Bahasa Arab STPM 2015 hajerjilani
 
Huruf Jar & Isim Majrur - حروف الجرّ والاسم المجرور
Huruf Jar & Isim Majrur - حروف الجرّ والاسم المجرورHuruf Jar & Isim Majrur - حروف الجرّ والاسم المجرور
Huruf Jar & Isim Majrur - حروف الجرّ والاسم المجرورHafiz Zakaria
 
Sistem pemerintahan zaman khulafa ar rasyidin
Sistem pemerintahan zaman khulafa ar rasyidinSistem pemerintahan zaman khulafa ar rasyidin
Sistem pemerintahan zaman khulafa ar rasyidinFaezatun Ahmad
 
Kesan mengamalkan akhlak mahmudah dalam kehidupan
Kesan mengamalkan akhlak mahmudah dalam kehidupanKesan mengamalkan akhlak mahmudah dalam kehidupan
Kesan mengamalkan akhlak mahmudah dalam kehidupanSaufi Suhaimi
 
Jenis penanda wacana
Jenis penanda wacanaJenis penanda wacana
Jenis penanda wacanaauni farhana
 
Apa itu mukjizat
Apa itu mukjizatApa itu mukjizat
Apa itu mukjizatsue2217
 
Nota PBB Bab 5 (STPM Penggal 3)
Nota PBB Bab 5 (STPM Penggal 3)Nota PBB Bab 5 (STPM Penggal 3)
Nota PBB Bab 5 (STPM Penggal 3)azamuddin azam
 
ETIKA DAN STRATEGI PEPERANGAN DALAM ISLAM
ETIKA DAN STRATEGI PEPERANGAN DALAM ISLAMETIKA DAN STRATEGI PEPERANGAN DALAM ISLAM
ETIKA DAN STRATEGI PEPERANGAN DALAM ISLAMGuru Sejarah PraU
 
Nilaikan pelaksanaan tanzimat oleh kerajaan turki uthmaniyah pada abad ke-19 ...
Nilaikan pelaksanaan tanzimat oleh kerajaan turki uthmaniyah pada abad ke-19 ...Nilaikan pelaksanaan tanzimat oleh kerajaan turki uthmaniyah pada abad ke-19 ...
Nilaikan pelaksanaan tanzimat oleh kerajaan turki uthmaniyah pada abad ke-19 ...Nurul Atikah
 

Tendances (20)

931 Sukatan Pelajaran Usuluddin STPM (Baharu)
931 Sukatan  Pelajaran Usuluddin STPM (Baharu)931 Sukatan  Pelajaran Usuluddin STPM (Baharu)
931 Sukatan Pelajaran Usuluddin STPM (Baharu)
 
sejarah stpm sem 2 - sumbangan Khalifah Harun Al-Rasyid (nota)
sejarah stpm sem 2 - sumbangan Khalifah Harun Al-Rasyid (nota)sejarah stpm sem 2 - sumbangan Khalifah Harun Al-Rasyid (nota)
sejarah stpm sem 2 - sumbangan Khalifah Harun Al-Rasyid (nota)
 
Ciri-ciri masyarakat Arab zaman jahiliyah
Ciri-ciri masyarakat Arab zaman jahiliyahCiri-ciri masyarakat Arab zaman jahiliyah
Ciri-ciri masyarakat Arab zaman jahiliyah
 
Peranan Akidah-Usuluddin
Peranan Akidah-UsuluddinPeranan Akidah-Usuluddin
Peranan Akidah-Usuluddin
 
Masdar dalam bahasa arab
Masdar dalam bahasa arabMasdar dalam bahasa arab
Masdar dalam bahasa arab
 
SUMBANGAN KHALIFAH UMAR ABDUL AZIZ
SUMBANGAN KHALIFAH UMAR ABDUL AZIZSUMBANGAN KHALIFAH UMAR ABDUL AZIZ
SUMBANGAN KHALIFAH UMAR ABDUL AZIZ
 
Contoh PBS Bahasa Arab STPM 2015
Contoh PBS Bahasa Arab STPM 2015   Contoh PBS Bahasa Arab STPM 2015
Contoh PBS Bahasa Arab STPM 2015
 
Huruf Jar & Isim Majrur - حروف الجرّ والاسم المجرور
Huruf Jar & Isim Majrur - حروف الجرّ والاسم المجرورHuruf Jar & Isim Majrur - حروف الجرّ والاسم المجرور
Huruf Jar & Isim Majrur - حروف الجرّ والاسم المجرور
 
Sistem pemerintahan zaman khulafa ar rasyidin
Sistem pemerintahan zaman khulafa ar rasyidinSistem pemerintahan zaman khulafa ar rasyidin
Sistem pemerintahan zaman khulafa ar rasyidin
 
Kesan mengamalkan akhlak mahmudah dalam kehidupan
Kesan mengamalkan akhlak mahmudah dalam kehidupanKesan mengamalkan akhlak mahmudah dalam kehidupan
Kesan mengamalkan akhlak mahmudah dalam kehidupan
 
Jenis penanda wacana
Jenis penanda wacanaJenis penanda wacana
Jenis penanda wacana
 
Ta’zir
Ta’zirTa’zir
Ta’zir
 
Apa itu mukjizat
Apa itu mukjizatApa itu mukjizat
Apa itu mukjizat
 
Nota PBB Bab 5 (STPM Penggal 3)
Nota PBB Bab 5 (STPM Penggal 3)Nota PBB Bab 5 (STPM Penggal 3)
Nota PBB Bab 5 (STPM Penggal 3)
 
Fiil Sohih & Mu'tal
Fiil Sohih & Mu'talFiil Sohih & Mu'tal
Fiil Sohih & Mu'tal
 
ETIKA DAN STRATEGI PEPERANGAN DALAM ISLAM
ETIKA DAN STRATEGI PEPERANGAN DALAM ISLAMETIKA DAN STRATEGI PEPERANGAN DALAM ISLAM
ETIKA DAN STRATEGI PEPERANGAN DALAM ISLAM
 
Nilaikan pelaksanaan tanzimat oleh kerajaan turki uthmaniyah pada abad ke-19 ...
Nilaikan pelaksanaan tanzimat oleh kerajaan turki uthmaniyah pada abad ke-19 ...Nilaikan pelaksanaan tanzimat oleh kerajaan turki uthmaniyah pada abad ke-19 ...
Nilaikan pelaksanaan tanzimat oleh kerajaan turki uthmaniyah pada abad ke-19 ...
 
Ulum al quran
Ulum  al quranUlum  al quran
Ulum al quran
 
KOMUNITI ASEAN
KOMUNITI ASEAN KOMUNITI ASEAN
KOMUNITI ASEAN
 
Manual kerja kursus syariah
Manual kerja kursus syariahManual kerja kursus syariah
Manual kerja kursus syariah
 

Similaire à Kerja Kursus Bahasa Arab Sem 3 STPM

أوزان المجرد والمزيد
أوزان المجرد والمزيدأوزان المجرد والمزيد
أوزان المجرد والمزيدabidahaqilah
 
النقي في تفسير مغاضبة النبي.pdf
النقي في تفسير مغاضبة النبي.pdfالنقي في تفسير مغاضبة النبي.pdf
النقي في تفسير مغاضبة النبي.pdfأنور غني الموسوي
 
"عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا
"عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا "عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا
"عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا EDUCATION ALL
 
الكواكب الدرية في بركات الأعمال الخيرية د عبدالله بن معيوف الجعيد.pdf
الكواكب الدرية في بركات الأعمال الخيرية د عبدالله بن معيوف الجعيد.pdfالكواكب الدرية في بركات الأعمال الخيرية د عبدالله بن معيوف الجعيد.pdf
الكواكب الدرية في بركات الأعمال الخيرية د عبدالله بن معيوف الجعيد.pdfMenuntut Ilmu
 
آيات الأحكام Esaiment (final) pdf
آيات الأحكام Esaiment (final) pdfآيات الأحكام Esaiment (final) pdf
آيات الأحكام Esaiment (final) pdfamirah mazlan
 
دور الوسطية الاسلامية للدكتور عبد المنعم سلطان
دور الوسطية الاسلامية للدكتور عبد المنعم سلطاندور الوسطية الاسلامية للدكتور عبد المنعم سلطان
دور الوسطية الاسلامية للدكتور عبد المنعم سلطانlegallab7
 
عناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوان
عناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوانعناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوان
عناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوانJawa Timur
 
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
ملخص مبسط لشريعة الاسلاميةملخص مبسط لشريعة الاسلامية
ملخص مبسط لشريعة الاسلاميةDroit Arabe
 
إمعان في أقسام القرآن (Aqsam al quran arabic) || Australian Islamic Library...
إمعان في أقسام القرآن (Aqsam al quran   arabic) || Australian Islamic Library...إمعان في أقسام القرآن (Aqsam al quran   arabic) || Australian Islamic Library...
إمعان في أقسام القرآن (Aqsam al quran arabic) || Australian Islamic Library...Muhammad Nabeel Musharraf
 
الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله
  الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله  الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله
الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه اللهسمير بسيوني
 
قاعدة النحو والصرف
قاعدة النحو والصرفقاعدة النحو والصرف
قاعدة النحو والصرفAtikah Ishak
 
أفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائضأفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائضTaha Rabea
 
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟كتب الرضواني
 
منهاج الثامن عربي ف2
منهاج الثامن عربي ف2منهاج الثامن عربي ف2
منهاج الثامن عربي ف2mustafa002
 

Similaire à Kerja Kursus Bahasa Arab Sem 3 STPM (20)

أوزان المجرد والمزيد
أوزان المجرد والمزيدأوزان المجرد والمزيد
أوزان المجرد والمزيد
 
النقي في تفسير مغاضبة النبي.pdf
النقي في تفسير مغاضبة النبي.pdfالنقي في تفسير مغاضبة النبي.pdf
النقي في تفسير مغاضبة النبي.pdf
 
"عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا
"عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا "عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا
"عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا
 
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
 
الكواكب الدرية في بركات الأعمال الخيرية د عبدالله بن معيوف الجعيد.pdf
الكواكب الدرية في بركات الأعمال الخيرية د عبدالله بن معيوف الجعيد.pdfالكواكب الدرية في بركات الأعمال الخيرية د عبدالله بن معيوف الجعيد.pdf
الكواكب الدرية في بركات الأعمال الخيرية د عبدالله بن معيوف الجعيد.pdf
 
آيات الأحكام Esaiment (final) pdf
آيات الأحكام Esaiment (final) pdfآيات الأحكام Esaiment (final) pdf
آيات الأحكام Esaiment (final) pdf
 
دور الوسطية الاسلامية للدكتور عبد المنعم سلطان
دور الوسطية الاسلامية للدكتور عبد المنعم سلطاندور الوسطية الاسلامية للدكتور عبد المنعم سلطان
دور الوسطية الاسلامية للدكتور عبد المنعم سلطان
 
المنتقى من مصدق الموسوي.pdf
المنتقى من مصدق الموسوي.pdfالمنتقى من مصدق الموسوي.pdf
المنتقى من مصدق الموسوي.pdf
 
أثر لغة الدين في التفسير المعاصر: دراسة تحليلية
أثر لغة الدين في التفسير المعاصر: دراسة تحليليةأثر لغة الدين في التفسير المعاصر: دراسة تحليلية
أثر لغة الدين في التفسير المعاصر: دراسة تحليلية
 
مفردة الامام نافع
مفردة الامام نافعمفردة الامام نافع
مفردة الامام نافع
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن والعشرون
 القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن والعشرون  القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن والعشرون
 
عناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوان
عناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوانعناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوان
عناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوان
 
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
العدول النحويِّ في لغة القرآنِ الكريم: دراسة تطبيقية
 
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
ملخص مبسط لشريعة الاسلاميةملخص مبسط لشريعة الاسلامية
ملخص مبسط لشريعة الاسلامية
 
إمعان في أقسام القرآن (Aqsam al quran arabic) || Australian Islamic Library...
إمعان في أقسام القرآن (Aqsam al quran   arabic) || Australian Islamic Library...إمعان في أقسام القرآن (Aqsam al quran   arabic) || Australian Islamic Library...
إمعان في أقسام القرآن (Aqsam al quran arabic) || Australian Islamic Library...
 
الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله
  الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله  الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله
الكامل الفريد في التجريد والتفريد مفردة ابن عامر الشامي رحمه الله
 
قاعدة النحو والصرف
قاعدة النحو والصرفقاعدة النحو والصرف
قاعدة النحو والصرف
 
أفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائضأفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائض
 
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
هل تميز الإنسان عن غيره بالنطق والكلام ؟
 
منهاج الثامن عربي ف2
منهاج الثامن عربي ف2منهاج الثامن عربي ف2
منهاج الثامن عربي ف2
 

Dernier

الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxMohamadAljaafari
 
التنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptx
التنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptxالتنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptx
التنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptxJoudyHaydar
 
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...belalabdelmoniem1
 
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجهأهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجهneamam383
 
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptالفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptNaeema18
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfNaseej Academy أكاديمية نسيج
 
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعرأمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعرneamam383
 
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxNaceraLAHOUEL1
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxNaceraLAHOUEL1
 
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليأنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليneamam383
 
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماءفي قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماءneamam383
 
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdfالخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdfabdomjido9
 
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docxمخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docxouassam
 
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptxإسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptxssusere01cf5
 
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptAdamIdiris
 

Dernier (15)

الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
 
التنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptx
التنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptxالتنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptx
التنمية المستدامة والمكتبات الاكاديمية.pptx
 
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
 
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجهأهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
 
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptالفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
 
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعرأمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
 
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
 
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليأنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
 
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماءفي قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
 
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdfالخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
 
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docxمخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
 
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptxإسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
 
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
 

Kerja Kursus Bahasa Arab Sem 3 STPM

  • 1. 980213-10-xxxx 1 ‫البحث‬ ‫عنوان‬ :‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫والالزم‬ ‫املتعدي‬ ‫الفعل‬ ‫حتليلية‬ ‫تطبيقية‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ :‫إعداد‬ ‫أزهر‬ ‫بنت‬ ‫اهلدى‬ ‫نبيلة‬ ( ‫السادسة‬ ‫السنة‬2017) ‫ايل‬‫ر‬‫الفد‬ ّ‫اإلسالمي‬ ‫املعهد‬
  • 2. 980213-10-xxxx 2 ‫البحث‬ ‫ملخص‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫كتب‬‫الطلبة‬ ‫جلميع‬ ‫املاليزي‬ ‫االمتحاانت‬ ‫جملس‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫املقررة‬ ‫للمتطلبات‬ ‫إمتاما‬ ‫الكلم‬ ‫الباحثة‬ ‫فتشت‬ ‫عندما‬ .‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫مادة‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ز‬‫املالي‬ ‫العالية‬ ‫اسية‬‫ر‬‫الد‬ ‫الشهادة‬ ‫على‬ ‫للحصول‬‫ا‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫تدل‬‫اليت‬‫املتعدي‬ ‫الفعل‬‫و‬ ‫الالزم‬ ‫فعل‬‫ا‬ ‫الفعل‬ ‫بني‬ ‫يق‬‫ر‬‫التف‬ ‫يف‬ ‫بة‬‫و‬‫صع‬ ‫وجدت‬‫ل‬‫الزم‬‫ا‬ ‫الفعل‬ ‫و‬‫مل‬‫تعدي‬. ‫مث‬ ،‫مبقدمة‬ ‫البحث‬ ‫يبدأ‬ .‫حتليليا‬ ‫وصفيا‬ ‫منهجا‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫يتبع‬‫و‬‫البح‬ ‫أهداف‬‫و‬ ‫ث‬‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ،‫ية‬‫ر‬‫النظ‬،‫ومناقشتها‬ ‫البحث‬ ‫نتائج‬ ‫و‬‫اخلامتة‬‫و‬ ،‫البياانت‬ ‫وحتليل‬‫اجع‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫املصادر‬‫و‬ ،.‫إىل‬ ‫الباحثة‬ ‫توصل‬ ‫ال‬ ‫عشرة‬ ‫تسجيل‬ ‫وهي‬ ‫البحث‬ ‫نتائج‬‫املتعدي‬ ‫الفعل‬‫و‬ ‫الالزم‬ ‫فعل‬‫من‬‫آ‬‫القر‬ ‫ايت‬‫ءان‬‫يف‬‫س‬‫ورة‬.‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
  • 3. 980213-10-xxxx 3 ‫التقدير‬‫و‬ ‫الشكر‬ ‫الفصل‬ ‫أنسب‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫يسعين‬ ‫ال‬ .‫قة‬‫ر‬‫و‬ ‫بنجاح‬ ‫املشروع‬ ‫هذا‬ ‫امتام‬ ‫من‬ ‫متكنت‬ ،‫بنعمته‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫للقيام‬ ‫الفرصة‬ ‫اإلعطاء‬ ّ‫املاليزي‬ ‫اإلمتحاانت‬ ‫جملس‬ ‫إىل‬ ‫الشكر‬ ‫وعظيم‬ ‫اإلمتحان‬ ‫افر‬‫و‬‫ب‬ ‫فاتقدم‬ ،‫أهله‬ ‫إىل‬ .‫يل‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫هذه‬ ‫األستاذة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫معلمة‬ ‫أشكر‬ ‫أن‬ ‫يل‬ ‫يطيب‬‫و‬‫ب‬ّ‫طي‬ ‫حممد‬ ‫بنت‬ ‫أفيدة‬ ‫روس‬‫ع‬‫إرشادها‬ ‫لى‬ ‫لألب‬ ‫املوصول‬ ‫الشكر‬‫و‬ .‫إلبحث‬ ‫هذه‬ ‫طول‬ ‫تعليمها‬‫و‬‫السيد‬ ‫و‬ ‫دانوري‬ ‫بن‬ ‫أزهر‬ ‫السيد‬ ،‫احلبيبة‬ ‫األم‬‫و‬‫ة‬ ‫سأمان‬ ‫بنت‬ ‫هذاليال‬‫أيض‬ ‫أنسى‬ ‫وال‬ .‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫يف‬ ‫للنجاح‬ ‫كثرية‬‫وإرشادات‬ ‫تشجيعات‬ ‫يعطيان‬ ‫الذين‬‫ا‬ ‫األصدقائي‬‫بنت‬ ‫شهرية‬ ‫نور‬ ‫و‬ ‫ين‬‫ز‬ ‫مد‬ ‫بنت‬ ‫شفاء‬ ‫حنان‬ ،‫ان‬‫و‬‫عز‬ ‫حممد‬ ‫ان‬‫و‬ ‫بنت‬ ‫اين‬‫و‬‫نورهز‬ ‫إذين‬ ‫ان‬‫و‬ ‫زمال‬ ‫كمرول‬.‫للغاية‬ ‫املفيدة‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫تبادل‬‫و‬ ‫كة‬‫مشار‬ ‫على‬‫مباش‬ ‫يتطوعون‬ ‫الذين‬ ‫مجيع‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫ري‬‫أخ‬‫و‬‫غري‬ ‫أو‬ ‫رة‬ .‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫استعداد‬ ‫يف‬ ‫مباشرة‬ .‫يال‬‫ز‬‫ج‬ ‫ا‬‫ر‬‫شك‬
  • 4. 980213-10-xxxx 4 ‫احملتوى‬ ‫فهرس‬ ‫الرقم‬‫احلال‬‫الصفحة‬ ‫البحث‬ ‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫البحث‬ ‫ملخص‬ ‫التقدير‬‫و‬ ‫الشكر‬ ‫احملتوى‬ ‫فهرس‬ ‫املقدمة‬ i ii iii iv v 1.0‫البحث‬ ‫أهداف‬1 2.0‫ية‬‫ر‬‫النظ‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ 2.1‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سورة‬ ‫خلفية‬ 2.2‫الالزم‬‫و‬ ‫املتعدي‬ ‫الفعل‬ 2-6 2-4 4-6 3.0‫البياانت‬ ‫حتليل‬7-8 4.0‫ومناقشتها‬ ‫البحث‬ ‫نتائج‬9-10 ‫اخلامتة‬11 ‫اجع‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫املصادر‬12-13
  • 5. 980213-10-xxxx 5 ‫املقدمة‬ ‫حممد‬ ‫سيدان‬ ‫على‬ ‫التسليم‬ ‫أمت‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫أفضل‬‫و‬ ،‫فيه‬ ‫ا‬‫ك‬‫مبار‬ ‫ا‬‫طيب‬ ‫ا‬‫محد‬ ،‫العلمني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ .‫أمجعني‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ،‫األمي‬ ‫النيب‬‫فإننا‬‫نعيش‬‫األايم‬ ‫هذه‬ ‫يف‬‫زماان‬‫ال‬ ‫فيه‬ ‫تقدمي‬‫املادي‬ ‫علم‬‫تقدما‬ ‫لإلنسان‬ ‫أنتج‬‫و‬ ،‫ا‬‫كبري‬‫فاهية‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫التمدن‬ ‫وسائل‬ ‫من‬‫مست‬ ‫التقدم‬ ‫هذا‬ ‫ع‬‫تسار‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫وما‬ ،‫الكثري‬ ‫الشيء‬‫مر‬ ،‫بعد‬ ‫أما‬ .‫يتوقف‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬ ‫وهو‬ ،‫كلها‬‫العلوم‬ ‫أساس‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫املصطفى‬ ‫على‬ ‫املنزل‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫فإن‬ ‫خلفه‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫يديه‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫الباطل‬ ‫أيتيه‬ ‫ال‬ ‫الذي‬،‫مص‬ ‫من‬ ‫وهو‬ .‫محيد‬ ‫حكيم‬ ‫من‬ ‫يل‬‫ز‬‫تن‬‫اد‬،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫ر‬ "‫تعقلون‬ ‫لعلكم‬ ‫بيا‬‫ر‬‫ع‬ ‫قرآان‬ ‫لناه‬‫ز‬‫أن‬ ‫"أان‬ :‫القرآن‬ ‫يح‬‫ر‬‫بص‬ ‫اللغة‬ ‫هبذه‬ ‫منزل‬ ‫إنه‬ ‫حيث‬.‫و‬‫العلوم‬ ‫هذه‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫املختلفة‬-‫مضموهنا‬ ‫بسالمة‬ ‫إال‬ ‫الكالم‬ ‫يف‬ ‫فصاحة‬ ‫ال‬ ‫إذا‬ ،‫فيعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫املكانة‬ ‫اكتسب‬ ‫الذي‬ ‫النحو‬ ‫علم‬ ‫أءمة‬ ‫أدرك‬ ‫فقد‬ .‫أة‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫اإلع‬‫و‬ ‫النطق‬ ‫يف‬ ‫اللحن‬ ‫من‬‫عنايتهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫فأ‬ ‫الفن‬ ‫هذا‬ ‫أمهية‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬‫فيه‬ .‫مسائله‬ ‫وحتليل‬ ‫اعده‬‫و‬‫ق‬ ‫فيها‬ ‫جتمع‬ ‫مصنفات‬ ‫ا‬‫و‬‫ن‬‫و‬‫ود‬
  • 6. 980213-10-xxxx 6 1)‫البحث‬ ‫أهداف‬ (1)‫الال‬ ‫ابلفعل‬ ‫التعرف‬‫املتعدي‬ ‫الفعل‬‫و‬ ‫زم‬‫و‬.‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سورة‬ (2)‫عشرة‬ ‫اج‬‫ر‬‫استخ‬‫اهد‬‫و‬‫ش‬‫ل‬‫الال‬ ‫لفعل‬.‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ‫املتعدي‬ ‫الفعل‬‫و‬ ‫زم‬ (3)‫حتليل‬‫للفعل‬ ‫اهد‬‫و‬‫الش‬‫املتعدي‬ ‫الفعل‬‫و‬ ‫الالزم‬‫الفعل‬ ‫نوع‬ ‫حيث‬ ‫من‬‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫نوعه‬‫و‬‫زمن‬.‫نه‬‫ز‬‫وو‬
  • 7. 980213-10-xxxx 7 2)‫ية‬‫ر‬‫النظ‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ (2.1‫خلفي‬‫ة‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سورة‬ ‫مكية‬ ‫سورة‬ ‫وهي‬ ،‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫السورة‬ ‫هي‬‫اآليتان‬ ‫ماعدا‬28-29‫املثاين‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ‫مدنيتان‬ ‫فهي‬ ‫ومخسون‬ ‫إثنان‬ ‫وآايهتا‬‫تيبها‬‫ر‬‫ت‬‫و‬14‫يف‬‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫املصحف‬.‫احلجر‬ ‫سورة‬ ‫وقبل‬ ‫الرعد‬ ‫سورة‬ ‫بعد‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ . ‫مقطعة‬ ‫السورة‬ ‫بدأت‬‫"ا‬ ‫ـ‬‫ب‬‫لر‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدان‬ ‫قصة‬ ‫السورة‬ ‫ذكرت‬ "."‫ابلسو‬‫يف‬‫ر‬‫الكرمي:تع‬ ‫(القرآن‬‫رة‬- ‫السورة‬ ‫تسمية‬ ‫سبب‬-‫السورة‬ ‫حمور‬-،‫السورة‬ ‫فضل‬2007) ‫النزول‬ ‫أسباب‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ َ‫ر‬َ‫ـ‬‫ت‬ َْ‫َل‬َ‫أ‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ـ‬‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ار‬َ‫د‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ‫َح‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬َِّ‫اَّلل‬ َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َّ‫د‬َ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬-14:28 ُ‫ار‬َ‫ر‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ۖ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ـ‬‫ن‬ْ‫و‬َ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫َّم‬‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬–14:29 "‫أن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫توضح‬ .‫بدر‬ ‫يف‬ ‫قتل‬ ‫يش‬‫ر‬‫ق‬ ‫لرؤساء‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫اآلية‬ ‫أن‬ ‫هناك‬ ‫قدمت‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫يف‬ ‫أنفس‬ ‫دمرت‬ ‫كفرهم‬‫أجل‬ ‫من‬ ‫تضحياهتم‬.‫جهنم‬ ‫اآلخرة‬ ‫يف‬ ‫ومكاهنم‬ ‫بلدهم‬‫و‬ ‫أسرهم‬‫و‬ ‫هم‬ )‫يسار‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ،‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫(ر‬."،‫يز‬‫ز‬‫(الع‬2013)
  • 8. 980213-10-xxxx 8 ‫السورة‬ ‫تتضمن‬ ‫ما‬ "‫يتناول‬ ‫الغالب‬ ‫يف‬ ‫املكية‬ ‫السور‬ ‫اضيع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫األساسي‬ ‫السورة‬ ‫موضوع‬:‫العقيدة‬‫هلا‬‫و‬‫أص‬ ‫يف‬ ،‫الكبرية‬‫الوحي‬‫الرسالة‬‫و‬‫التوحيد‬‫و‬‫يف‬ ‫ئيسية‬‫ر‬ ‫حقائق‬ ‫عدة‬ ‫السورة‬ ‫تضمنت‬ .‫اء‬‫ز‬‫اجل‬‫و‬ ‫احلساب‬‫و‬ ‫البعث‬‫و‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ظل‬ ‫مع‬ ‫املتناسقتان‬ ‫احلقيقتان‬ ‫مها‬‫و‬ ‫كلها‬‫السورة‬ ‫جوهر‬ ‫تظلالن‬ ‫تني‬‫ري‬‫كب‬ ‫حقيقتني‬ ‫لكن‬‫و‬ .‫العقيدة‬ ‫ال‬ ‫جوهر‬ ‫يف‬‫حقي‬ :‫سورة‬‫الرسل‬‫و‬‫الرسالة‬ ‫وحدة‬ ‫قة‬‫اجلاهلي‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫أمة‬ ‫ووقفتهم‬ ‫دعوهتم‬ ‫ووحدة‬،‫ة‬ ‫ومقابلة‬ ‫ابلشكر‬ ‫ايدهتا‬‫ز‬‫و‬ ‫البشر‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫وحقيقة‬ ،‫األزمان‬‫و‬‫األمكنة‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫بدين‬ ‫املكذبة‬ ‫ان‬‫ر‬‫الكف‬‫و‬ ‫ابجلحود‬ ‫هلا‬ ‫الناس‬ ‫أكثر‬.‫وحقيق‬ ،‫األزمان‬‫و‬ ‫األمكنة‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫بدين‬‫املكذبة‬‫نعمة‬ ‫ة‬‫هللا‬ ‫ان‬‫ر‬‫الكف‬‫و‬ ‫ابجلحود‬ ‫هلا‬ ‫الناس‬ ‫أكثر‬ ‫ومقابلة‬ ‫ابلشكر‬ ‫ايدهتا‬‫ز‬‫و‬ ‫البشر‬ ‫على‬. ‫احللقات‬ ‫متماسكي‬ ‫مقطعني‬ ‫إىل‬ ‫السورة‬ ‫تنقسم‬‫و‬: -‫قة‬‫ر‬‫وف‬ ‫الرسل‬ ‫أمة‬ ‫بني‬ ‫كة‬‫املعر‬ ‫يصور‬‫و‬ . ‫الرسول‬ ‫وحقيقة‬ ‫الرسالة‬ ‫حقيقة‬ ‫بيان‬ ‫يتضمن‬ ‫األول‬ ‫املقطع‬ ‫عليها‬ ‫يعقب‬‫و‬ . ‫اآلخرة‬ ‫ويف‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫املكذبني‬.‫اخلبيثة‬ ‫الكلمة‬‫و‬ ‫الطيبة‬ ‫الكلمة‬ ‫مبثل‬ -‫هللا‬ ‫نعم‬ ‫عن‬ ‫يتحدت‬ ‫الثاين‬ ‫املقطع‬،‫ا‬‫و‬‫بطر‬‫و‬ ‫النعمة‬ ‫هبذه‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬‫الذين‬‫و‬‫هب‬ ‫ا‬‫و‬‫آمن‬ ‫الذين‬‫و‬ .‫ا‬‫و‬‫وشكر‬ ‫ا‬ ‫أعنف‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫بنعمة‬ ‫ين‬‫ر‬‫الكاف‬ ‫الظاملني‬ ‫مصري‬ ‫يصور‬‫و‬ .‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هو‬ ‫األول‬ ‫منوذجهم‬‫و‬ ،‫احلياة‬‫و‬ ‫كة‬‫ابحلر‬ ‫أحفلها‬‫و‬ ‫أمجلها‬‫و‬ ‫مشاهدالقيامة‬‫ب‬ ‫هذا‬ :‫مطلعها‬ ‫مع‬ ‫يتسق‬ ‫ختاما‬ ‫السورة‬ ‫ليختم‬‫الغ‬ ‫لينذر‬‫و‬ ‫للناس‬‫احد‬‫و‬ ‫إله‬ ‫هو‬ ‫أمنا‬ ‫ا‬‫و‬‫ليعلم‬‫و‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫وظ‬ ‫ببيان‬ ‫السورة‬ ‫بدأت‬ ‫كما‬.‫األلباب‬ ‫لو‬‫و‬‫أ‬ ‫ليذكر‬‫و‬ .‫يفة‬ ‫إليك‬ ‫لناه‬‫ز‬‫أن‬ ‫كتاب‬:‫هللا‬ ‫إبذن‬ ‫النور‬ ‫إيل‬ ‫الظلمات‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫فهي‬ ،‫كتاب‬‫من‬ ‫تيه‬‫و‬‫أ‬ ‫وما‬‫الرسول‬
  • 9. 980213-10-xxxx 9 ‫الظلما‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫ج‬‫لتخر‬‫إىل‬ ‫ت‬‫ا‬‫ر‬‫ص‬ ‫إىل‬ ‫هبم‬‫ر‬ ‫إبذن‬ ‫النور‬‫املعىن‬ ‫هبذا‬ ‫وختتم‬ .‫احلميد‬ ‫يز‬‫ز‬‫لع‬‫ابحلقيقة‬‫و‬ ‫التو‬ ‫حقيقة‬ ‫وهي‬،‫الرسالة‬ ‫تتضمنها‬ ‫اليت‬ ‫الكربى‬‫ليعل‬‫و‬ ،‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫لينذر‬‫و‬ ‫للناس‬ ‫بالغ‬ ‫هذا‬ :‫حيد‬‫هو‬ ‫أمنا‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬ ‫احد‬‫و‬ ‫إله‬‫األلباب‬ ‫لو‬‫و‬‫أ‬ ‫ليذكر‬‫و‬ ،." (2.2‫امل‬ ‫الفعل‬‫الالزم‬‫و‬ ‫تعدي‬ "‫الزما‬ :‫قسمني‬ ‫له‬‫و‬‫معم‬ ‫إىل‬ ‫ابلنظر‬ ‫الفعل‬ ‫ينقسم‬.‫ومتعداي‬ ‫الالزم‬ ‫الفعل‬ .‫به‬ ‫مفعول‬ ‫إىل‬ ‫حيتاج‬ ‫وال‬ ‫بفاعله‬ ‫يكتفي‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫الالزم‬ ‫الفعل‬ :‫مثل‬ٌ‫د‬‫ي‬‫ز‬ ‫قام‬–‫عمرو‬ ‫حضر‬–ُ‫الرجل‬ ‫جلس‬ ‫املتعدي‬ ‫الفعل‬ .‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫احد‬‫و‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ ‫إىل‬ ‫حيتاج‬ ‫وال‬ ‫بفاعله‬ ‫يكتفي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫املتعدي‬ ‫الفعل‬ :‫مثل‬ُ‫ذ‬‫التالمي‬ َ‫هم‬َ‫ف‬َ‫الدرس‬. ُ‫ت‬ْ‫حسب‬َ‫اجملد‬َ‫سهل‬.‫املنال‬
  • 10. 980213-10-xxxx 10 :‫لني‬‫و‬‫مفع‬ ‫تنصب‬ ‫اليت‬ ‫األفعال‬ :‫نوعان‬ ‫لني‬‫و‬‫مفع‬ ‫تنصب‬ ‫اليت‬ ‫األفعال‬ (1)‫اخلربز‬‫و‬ ‫املبتدأ‬ ‫أصلها‬ ‫لني‬‫و‬‫مفع‬ ‫تنصب‬ ‫أفعال‬ :‫هي‬ ‫األفعال‬ ‫وهذه‬ َّ‫ظن‬ :‫الظن‬ ‫أفعال‬–‫خال‬–‫ب‬ِ‫س‬َ‫ح‬–‫زعم‬–‫جعل‬–)‫ظن‬ ‫(مبعىن‬ ‫هب‬ ‫أى‬‫ر‬ :‫اليقني‬ ‫أفعال‬–‫علم‬–َ‫وجد‬–‫ألفى‬–)ْ‫أعلم‬ ‫(مبعىن‬ ْ‫م‬َّ‫ل‬‫تع‬ َّ‫صري‬ :‫يل‬‫و‬‫التح‬ ‫أفعال‬–‫ل‬َّ‫حو‬–‫جعل‬–َّ‫رد‬–‫اختذ‬–‫ختذ‬ :‫مثل‬َ‫الرجل‬ ‫ظننت‬–‫اب‬‫ر‬‫ا‬َ‫ه‬ َ‫اللص‬ ‫أيت‬‫ر‬ (2):‫اخلرب‬‫و‬ ‫املبتدأ‬ ‫أصلهما‬ ‫ليس‬ ‫لني‬‫و‬‫مفع‬ ‫تنصب‬ ‫أفعال‬ :‫األفعال‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬ ‫كسا‬–‫ألبس‬–‫أعطى‬–‫منح‬–‫َل‬‫أ‬‫س‬–‫منع‬ :‫مثل‬َ‫ألبس‬‫ا‬.‫اهية‬‫ز‬ ‫ة‬َّ‫ل‬ُ‫ح‬ َ‫األرض‬ ُ‫بيع‬‫ر‬‫ل‬
  • 11. 980213-10-xxxx 11 :‫الفعل‬ ‫تعدية‬ )‫(ا‬‫أو‬ ‫يف‬ ‫مهزة‬ ‫ايدة‬‫ز‬‫ب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ ‫إىل‬ ‫يتعدي‬ ‫قد‬ ‫الالزم‬ ‫الثالثي‬ ‫الفعل‬‫اث‬ ‫بتضعيف‬ ‫أو‬ ‫له‬.‫نية‬ :‫مثل‬‫ه‬َ‫صاحب‬ ُ‫الصدق‬ ‫ى‬ ْ‫أجن‬ :ُ‫الصادق‬ ‫جنا‬–‫ه‬َ‫صاحب‬ ُ‫الصدق‬ ‫ى‬َّ‫جن‬ ‫منه‬ ‫األول‬ ‫احلرف‬ ‫بعد‬ ‫ألف‬ ‫ايدة‬‫ز‬‫ب‬ ‫الالزم‬ ‫الثالثي‬ ‫الفعل‬ ‫يتعدي‬ ‫كما‬.‫املفاعلة‬ ‫ألف‬ ‫تسمى‬ :‫مثل‬.َ‫األخيار‬ ٌ‫د‬‫حمم‬ ‫جالس‬ :ٌ‫د‬‫حمم‬ ‫جلس‬ .‫لني‬‫و‬‫مفع‬ ‫إىل‬ ‫التضعيف‬‫و‬ ‫ابهلمزة‬ ‫يتعدي‬ ‫قد‬ ‫احد‬‫و‬ ‫ملفعول‬ ‫املتعدي‬ ‫الثالثي‬ ‫الفعل‬ )‫(ب‬ :‫مثل‬َ‫الدرس‬ َ‫الطالب‬ ‫مت‬َّ‫فه‬ ،َ‫الدرس‬ َ‫الطالب‬ ُ‫أفهمت‬ :َ‫الدرس‬ ُ‫الطالب‬ ‫فهم‬ ‫ابهلمز‬ ‫تصري‬ ‫قد‬ ‫لني‬‫و‬‫مفع‬ ‫إىل‬ ‫املتعدية‬ ‫األفعال‬ ‫بعض‬ )‫(ج‬‫ثالث‬ ‫إىل‬ ‫متعدية‬ ‫التضعيف‬‫و‬ ‫ة‬‫مفاعيلز‬ ‫ة‬ :‫وهي‬ ‫سبعة‬ ‫عددها‬ ‫مفاعيل‬ ‫ثالثة‬ ‫إىل‬ ‫املتعدية‬ ‫األفعال‬‫و‬ َ‫أعلم‬–‫ى‬َ‫أر‬–‫أ‬َّ‫ب‬‫ن‬–َّ‫خرب‬–‫أخرب‬–‫َّث‬‫حد‬ :‫مثل‬‫ا‬‫صحيح‬ َ‫اخلرب‬ ‫ا‬‫علي‬ ُ‫أعلمت‬–‫ا‬‫مسافر‬ ‫ا‬‫يد‬‫ز‬ َ‫عبد‬ ُ‫ت‬ْ‫أ‬‫أنب‬")‫د.ت‬ ،‫(نعمة‬.
  • 12. 980213-10-xxxx 12 3)‫حتليل‬‫البياانت‬ ‫الوزن‬ ‫الفعل‬ ‫نوع‬ ‫الزمن‬ ‫حيث‬ ‫الفعل‬ ‫نوع‬ ‫الشاهد‬ ‫اآلية‬ ‫قم‬‫ر‬‫ال‬ َ‫ـ‬‫ف‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ‫املاضي‬ ‫الزم‬ َ‫ك‬َ‫ف‬َ‫ر‬ ِ‫ز‬ََ‫أل‬ ُْ‫مت‬ْ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ن‬َّ‫َذ‬َ‫َت‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ۖ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫يد‬ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬َ‫و‬ُْ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬َ‫ش‬َ‫ل‬ ِ‫اِب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ٌ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬– 14:7 1 َ‫ـ‬‫ي‬ْ‫ف‬ِ‫ع‬ُ‫ل‬َ‫ن‬‫و‬ ‫ع‬‫املضار‬ ‫الزم‬ َ‫ـ‬‫ي‬ْ‫ق‬ِ‫د‬ُ‫ر‬َ‫ن‬‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َّ‫م‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ ۖ ْ‫م‬ِِّ‫هب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬‫اد‬َ‫م‬َ‫ر‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُُ‫هل‬‫ا‬ ‫ف‬ِ‫اص‬َ‫ع‬ ‫م‬ْ‫و‬َ‫ـ‬‫ي‬ ِ‫يف‬ ُ‫يح‬ِّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫َّت‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ش‬‫ا‬َّ‫ال‬ ۖ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ۚ ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ٰ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫س‬َ‫ك‬‫َّا‬ِ‫ِم‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َٰ‫ذ‬ ُ‫يد‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬ َ‫ال‬َّ‫الض‬ َ‫و‬ُ‫ه‬-14:18 2 َ‫ـ‬‫ف‬َ‫ع‬َ‫ل‬ْ‫ت‬ ‫املاضي‬ ‫الزم‬ َ‫ج‬َ‫اء‬ْ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫اء‬َ‫ج‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ِ‫ات‬َ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ـ‬‫ب‬ْ‫ل‬ِ‫اب‬‫ا‬‫و‬ُّ‫د‬َ‫ر‬َ‫ـ‬‫ف‬ َ‫ك‬ َّ‫ان‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫اه‬َ‫و‬ْ‫ـ‬‫ف‬َ‫أ‬ ِ‫يف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ـ‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫َي‬‫أ‬‫ا‬َِ‫مب‬ َ‫ان‬ْ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫ت‬ ‫َّا‬ِّ‫ِم‬ ّ‫ك‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ل‬ َّ‫ان‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ُر‬‫أ‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ـ‬‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬ ‫يب‬ِ‫ر‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬-14:9 3 ُ‫ف‬ْ‫ل‬ ‫األمر‬ ‫الزم‬ ُ‫ق‬ْ‫ل‬ َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬ِ‫ض‬ُ‫ي‬ِّ‫ل‬ ‫ا‬‫اد‬َ‫َند‬‫أ‬ َِِّ‫َّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ِ‫ه‬ِ‫يل‬ِ‫ب‬ ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ري‬ِ‫ص‬َ‫م‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫َّع‬‫ـ‬‫ت‬ََ‫مت‬ِ‫ر‬‫َّا‬‫ن‬‫ل‬- 14:30 4 َ‫ـ‬‫ي‬ْ‫ف‬َ‫ع‬ُ‫ل‬ ‫ع‬‫املضار‬ ‫الزم‬ َ‫ـ‬‫ي‬ُ‫ق‬ُ‫وم‬ ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬َ‫و‬ َّ‫ي‬َ‫د‬ِ‫ال‬َ‫و‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫يل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ـ‬‫ب‬َ‫ر‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ـ‬‫ي‬ َ‫ني‬ ُ‫وم‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ُ‫اب‬َ‫س‬ِْ‫احل‬-14:41 5
  • 13. 980213-10-xxxx 13 ِ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ـ‬‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ل‬ ‫ع‬‫املضار‬ ‫متعدي‬ َ‫ي‬ْ‫س‬َ‫ت‬ِ‫ح‬ُّ‫ب‬َ‫ن‬‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬‫ا‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ي‬َْ‫احل‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ـ‬‫ن‬ُّ‫لد‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫ُّو‬‫د‬ُ‫ص‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ض‬ ِ‫يف‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َٰ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ ۚ ‫ا‬‫ج‬َ‫و‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ـ‬‫ن‬‫و‬ُ‫غ‬ْ‫ـ‬‫ب‬َ‫ـ‬‫ي‬َ‫و‬ ‫يد‬ِ‫ع‬َ‫ب‬-14:3 6 َ‫ـ‬‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ع‬َ‫ل‬َّ‫ن‬ ‫ع‬‫املضار‬ ‫متعدي‬ َْ‫حت‬َ‫س‬ََّ‫ب‬ َ‫ال‬َ‫و‬‫ن‬َ‫ب‬َ‫س‬َْ‫حت‬َّ‫م‬َ‫ع‬ ‫ال‬ِ‫اف‬َ‫غ‬ ََّ‫اَّلل‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ـ‬‫ي‬ ‫ا‬ ۚ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ال‬َّ‫ظ‬‫ال‬‫م‬ْ‫و‬َ‫ـ‬‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ِ ّ‫خ‬َ‫ؤ‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫ا‬ََّ‫من‬ِ‫إ‬ُ‫ص‬َ‫خ‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ ُ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫َب‬ْ‫األ‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬-14:42 7 َ‫ـ‬‫ف‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ‫املاضي‬ ‫متعدي‬ َ‫خ‬َ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َُّ‫اَّلل‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬َْ‫األ‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬َ‫ض‬ْ‫ر‬ ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫َخ‬‫أ‬َ‫ف‬ ‫اء‬َ‫م‬ ِ‫اء‬َ‫م‬َّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬َ‫َنز‬‫أ‬َ‫و‬َ‫ن‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ر‬َّ‫خ‬َ‫س‬َ‫و‬ ۖ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ‫ا‬‫ق‬ْ‫ز‬ِ‫ر‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬َ‫َّم‬‫ث‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬ِ‫ِب‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫يف‬ َ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬َّ‫خ‬َ‫س‬َ‫و‬ َۖ‫ر‬ َ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬َْ‫األ‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬-14:32 8 َ‫ـ‬‫ف‬َ‫ع‬ُ‫ل‬ْ‫ا‬‫و‬ ‫املاضي‬ ‫متعدي‬ َ‫ظ‬َ‫ل‬ُ‫م‬‫و‬ْ‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬ِ‫اك‬َ‫س‬َ‫م‬ ِ‫يف‬ ْ‫م‬ُ‫نت‬َ‫ك‬َ‫س‬َ‫و‬َ‫ظ‬‫وا‬ُ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ف‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ََّ‫ني‬َ‫ـ‬‫ب‬َ‫ـ‬‫ت‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬ْ‫م‬ِِ‫هب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ث‬ْ‫َم‬ْ‫األ‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ب‬َ‫ر‬َ‫ض‬َ‫و‬-14:45 9 ْ‫ـ‬‫ف‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ ‫األمر‬ ‫متعدي‬ ْ‫اج‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ ِ ّ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ـ‬‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َٰ‫ه‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫ـ‬‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ َ‫ام‬َ‫ن‬ْ‫َص‬ْ‫األ‬ َ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َّ‫ـ‬‫ن‬ ‫َن‬‫أ‬ َِّ‫ين‬َ‫ب‬َ‫و‬ ِ‫ين‬ْ‫ب‬ُ‫ـ‬‫ن‬ْ‫اج‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ن‬ِ‫آم‬- 14:35 10
  • 14. 980213-10-xxxx 14 4‫ومناقشتها‬ ‫البحث‬ ‫نتائج‬ ) ‫بعد‬‫و‬‫البحث‬ ‫عرض‬‫و‬‫متطا‬ ‫مجيع‬‫ل‬‫بات‬‫ه‬‫التحليلية‬‫و‬ ‫الوصفية‬ ‫اساته‬‫ر‬‫ود‬ ‫منهجه‬ ‫و‬ ‫مقدمته‬ ‫من‬‫توصل‬ ‫إ‬:‫يلى‬ ‫كما‬‫البحث‬ ‫نتائج‬ ‫أهم‬ ‫ىل‬ 1.‫سورة‬ ‫يف‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬‫األ‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫أجد‬‫فع‬‫ا‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ل‬‫لسورة‬.‫وجدت‬10.‫أفعال‬ ‫الالزم‬ ‫الفعل‬‫املتعدي‬ ‫الفعل‬ 55 2.:‫أييت‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الباحثة‬ ‫وجدت‬ ‫نوع‬‫الفعل‬‫الزمن‬ ‫حيث‬‫اجلملة‬ ‫املاضي‬ 4 ‫ع‬‫املضار‬ 4 ‫األمر‬ 2
  • 16. 980213-10-xxxx 16 ‫اخلامتة‬ ‫املقتطفات‬ ‫بعض‬‫أسجل‬ ‫أن‬ ‫أود‬ ‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫ختام‬ ‫ويف‬‫ا‬ ‫هلذا‬‫اسيت‬‫ر‬‫د‬ ‫خالل‬ ‫قطفتها‬ ‫اليت‬‫ملوضوع‬ :‫كااليت‬‫وهي‬ .‫املتعدي‬ ‫الفعل‬‫و‬ ‫الالزم‬ ‫الفعل‬ ‫هو‬ ‫قسمني‬ ‫له‬‫و‬‫معم‬ ‫إىل‬ ‫ابلنظر‬ ‫الفعل‬ ‫ينقسم‬‫وق‬‫إىل‬ ‫توصلت‬ ‫د‬ ‫أيضا‬‫و‬‫األمر‬‫و‬ ‫ع‬‫املضار‬‫و‬‫املاضي‬ ‫الفعل‬ ‫وهي‬‫الزمن‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الفعل‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬8.‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫الفعل‬ ‫ان‬‫ز‬‫أو‬ ‫يل‬ ‫تيسر‬ ‫ما‬ ‫اخلالصة‬ ‫وهذه‬.‫البحث‬ ‫هلذا‬ ‫كتابيت‬‫و‬ ‫اءيت‬‫ر‬‫ق‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫مجعها‬‫كل‬‫أشكر‬‫و‬‫ساعدين‬ ‫من‬ ‫أمت‬ ‫الذي‬ ‫املشروع‬ ‫هذا‬ ‫إعداد‬ ‫يف‬‫املسلمني‬‫و‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫ينفعنا‬ ‫أن‬ ‫ىن‬.‫النهاية‬ ‫ويف‬‫أرجو‬‫املشروع‬ ‫ينال‬ ‫أن‬‫القبول‬‫و‬ ‫الرضى‬، ‫علما‬ ‫يدان‬‫ز‬‫ي‬ ‫أن‬‫و‬ ‫علمنا‬ ‫مبا‬ ‫ينفعنا‬ ‫أن‬ ‫القدير‬ ‫العلي‬ ‫هللا‬ ‫أسأل‬‫و‬.‫أعلم‬ ‫وهللا‬. .‫لك‬ ‫ا‬‫ر‬‫شك‬
  • 17. 980213-10-xxxx 17 ‫اجع‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫املصادر‬ 1)‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اجع‬‫ر‬‫امل‬ -‫الكرمي‬ ‫القرءان‬ -.)‫(د.ت‬ .‫نعمة‬ ‫اد‬‫ؤ‬‫ف‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫ملخص‬:‫قاهرة‬ .)‫العشرون‬‫و‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الطبقة‬ ‫(اإلصدار‬ .‫الرتمجة‬‫و‬ ‫للتأليف‬ ‫العلمي‬ ‫املكتب‬ 2)‫ية‬‫و‬‫املالي‬ ‫اجع‬‫ر‬‫امل‬ Abdul Rauf Haji Hassan, 2005, Kamus Bahasa Arab-Bahasa Melayu, Bahasa Melayu- Bahasa Arab, Kuala Lumpur, Malaysia: Oxford Fajar. 3)‫نية‬‫و‬‫االلكرت‬ ‫اقع‬‫و‬‫امل‬ i.‫األ‬‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫ستاذ‬،19‫ليو‬‫و‬‫ي‬2013‫من‬ ،‫النزول‬ ‫أسباب‬ ، ibrahim.html-http://asbabunnuzulharjin.blogspot.my/2013/07/surah‫االسرتداد‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ات‬ ، 20‫نيو‬‫و‬‫ي‬2017. ii.16‫نوفمرب‬2016‫من‬ ،‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سورة‬ ،:‫يكيبيداي‬‫و‬ ttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A5%h D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85‫االسرتداد‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ات‬ ،24‫ليو‬‫و‬‫ي‬ 2017.
  • 18. 980213-10-xxxx 18 iii.18‫مايو‬2007،‫ابلسورة‬ ‫يف‬‫ر‬‫الكرمي:تع‬ ‫القرآن‬-‫السورة‬ ‫تسمية‬ ‫سبب‬-‫السو‬ ‫حمور‬‫رة‬-‫فضل‬ ‫من‬ ،‫السورة‬ttp://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=5727h،‫يخ‬‫ر‬‫ات‬ ‫االسرتداد‬25‫ليو‬‫و‬‫ي‬2017.