Lição 10 O jovem e a consagração

1. Justiça e Graça
Um estudo da Doutrina da Salvação na carta aos Romanos
Lição 10
06 de
Março
de 2016
O jovem e a consagração

7. Texto Bíblico
Romanos 12.1,2.
1 — Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis o vosso corpo em sacrifício
vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.
2 — E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso
entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.

8. INTRODUÇÃO
Nesta lição, vamos refletir a respeito de como você pode consagrar um
culto racional a Deus, como pode ter uma mente renovada e como pode
experimentar qual seja a boa, perfeita e agradável vontade de Deus.

9. I. A CONSAGRAÇÃO DO CULTO RACIONAL

10. Consagrando o corpo como sacrifício vivo.
No Antigo Testamento, a liturgia tinha como uma das práticas
principais o sacrifício de animais. Estes rituais serviram para apontar
para Cristo e encobrir os pecados, mas não eram eficazes para
removê-los (Hb 10.3,4). As pessoas justificadas passam a ter acesso
ao sacrifício único e perfeito realizado por meio de Cristo, porém,
isso não elimina a liturgia e a consagração a Deus, pelo contrário,
exige-se uma consagração autêntica e não simplesmente algo
mecânico e repetitivo. Paulo esclarece como entrar em comunhão
com Deus, uma vez que os antigos rituais não eram mais
necessários. O culto agora deveria ser realmente espiritual, onde o
adorador entrega sua própria vida, seguindo o exemplo de Jesus, o
corpo do crente passa a ser o lugar de encontro e da comunhão, lugar
privilegiadonaadoração,otemplodoEspíritoSanto(1Co3.16;6.19).

11. Consagrando o corpo em santidade.
O apóstolo orienta o crente a oferecer o corpo como sacrifício vivo,
mas ele acrescenta que deve ser um corpo santo. No AT a santidade
era preocupação dos sacerdotes. O povo era responsável por levar o
sacrifício a ser oferecido, mas era o sacerdote que o oferecia, ele que
deveria tomar as precauções previstas na lei mosaica, tanto para
quem oferecia como para o sacrifício em si (Êx 28.1-4; Lv 4.3; 21;
23.12; Hb 8.7,8). Devido à sua limitação, o sacrifício deveria ser
repetido várias vezes (Hb 10.3). Na nova aliança, o crente não precisa
mais de intermediário, pois cada crente possui um sacerdócio santo
para oferecer o sacrifício espiritual e agradável a Deus (1Pe 2.5). O
crente passa a adorar a Deus por meio de seu próprio corpo, de
forma integral (corpo e alma). Oferecer um corpo santo é oferecer corpo e
almadeformaexclusiva(separada)paraDeus,ocultoespiritual.

12. Consagrando o corpo de forma agradável a Deus.
Deus se interessa pelo interior das pessoas, onde está o verdadeiro
eu, mas é inegável que o interior reflete no exterior. Desse modo,
como devemos cuidar do templo do Espírito Santo?
Esta lição é um bom momento para refletirmos sobre a mordomia
do corpo, para que possamos consagrá-lo a Deus de forma
agradável. Dentre vários cuidados, pode ser citada a alimentação
saudável (Pv 23.2; Gl 5.22,23). Alguns crentes levam uma vida
desregrada e quando as consequências deflagram no corpo eles
correm para Deus, como se Ele tivesse obrigação de curar. No
entanto, devemos oferecer o melhor ao nosso corpo para que
estejamos prontos para o serviço do Mestre. Isso é agradável a Deus.

13. “Cristianismo não é apenas ir à igreja aos domingos.
É viver 24 horas por dia com Jesus Cristo”
(Billy Graham).
O crente na nova aliança não precisa mais oferecer sacrifícios
de animais, mas deve apresentar seu corpo como sacrifício vivo,
seguindo o exemplo de Cristo.

14. II. A RENOVAÇÃO DA MENTE (v.2a)

15. A mente renovada não se acomoda ao padrão estabelecido
pelo sistema dominante do mundo (v.2).
A cultura tem um poder expressivo na formação da cosmovisão e no
comportamento das pessoas. O sistema dominante do mundo, que
segundo a Bíblia “jaz no maligno” (1Jo 5.19), tem seus meios para
manter sua ideologia e controle sobre o comportamento das
pessoas. A educação, a mídia, a televisão, os jornais, entre outros
meios de comunicação tornaram-se ferramentas eficazes para
moldar o pensamento dominante de acordo com os interesses do
poder dominante. Por isso, o crente deve estar atento, conhecendo a
Bíblia e mantendo uma vida de comunhão com Deus para ser
influenciado pelas coisas que são de cima (Jo 3) e não pelas forças
que dominam o mundo secular, sem Deus. Os jovens pela sua rede
de relacionamentos estão mais expostos a esta influência, dessa
forma precisam ser fortes para influenciar e não serem
influenciados.

16. A mente renovada pelo Espírito Santo (v.2).
Só o Espírito Santo por meio da Palavra é capaz de renovar a nossa
mente, mas esse processo não acontece de forma passiva. O Espírito
Santo nos auxilia, mas nós temos de querer e buscar uma mente
renovada permanentemente. Antes do Evangelho, a mente da
pessoa é alimentada pela sua natureza pecaminosa, mas depois do
Evangelho, sua mente deve se ocupar das coisas de Deus (Fp 4.8),
pois recebe o poder de discernir as coisas espirituais (1Co 2.14-16).
As maiores batalhas espirituais acontecem no campo da mente. O
Espírito Santo orienta o ser humano sobre a vontade de Deus. A
diferença é que a pessoa que ainda não se rendeu a Deus não dá
ouvidos ao Espírito Santo e procura agir de acordo com sua vontade,
buscando ter vantagem em tudo. Jesus disse que onde estiver o
tesouro do ser humano ai estará também o seu coração e sua mente

17. A mente renovada transforma o modo de vida (v.2).
Enquanto as pessoas sem Deus vivem de acordo com o padrão
estabelecido pelo mundo, os crentes devem viver uma vida de forma que
tudo o que fizerem seja para a glória de Deus (1Co 10.31). O que se espera
de uma pessoa que teve um encontro com Cristo é que viva de maneira
digna, (para não ser oprimido pela sua própria consciência), e que seja
irrepreensível. Essa recomendação não é para o crente se excluir do
mundo, rejeitar os amigos, se isolar dos relacionamentos, mas mudar a
conduta, demonstrando o impacto do Evangelho em sua vida. Apesar da
natureza corrompida e de viver em um mundo que “jaz no maligno”, o
crente precisa ter uma vida consagrada a Deus. A maneira como vemos o
mundo interfere na maneira como agimos (Pv 23.7), por isso devemos
seguir a vida no Espírito, a fim de que tenhamos “força, amor e
moderação” (2Tm 1.7), sendo fiel a Deus independente das circunstâncias
(Fp 4.11-13).

18. “O que mais precisamos hoje em dia não é
de mais Cristianismo, e sim de mais cristãos
verdadeiros” (Billy Graham).
O crente não deve amoldar-se ao mundo.

19. Nesta lição nos aprendemos que atualmente muitas
pessoas ainda têm o templo como o local mais importante
de adoração (cultura do AT), mas Paulo derruba esse
conceito e diz que o culto espiritual que agrada a Deus é
contínuo na vida do crente. A renovação da mente vem com
a conversão, mas como um processo, uma luta constante
contra a natureza decaída do ser humano. O crente precisa
fazer uma entrega completa para ser trabalhado pelo
Espírito Santo (Rm 8.1-4).

20. 1. A justificação pela fé elimina a necessidade de consagração? Explique.
Não. Os justificados passam a ter acesso ao sacrifício único e perfeito realizado por meio de Cristo, porém isso não elimina a liturgia e a
consagração a Deus, pelo contrário, exige-se uma consagração autêntica e não simplesmente algo mecânico e repetitivo.
2. Segundo a lição, qual foi função dos sacrifícios do Antigo Testamento?
Os sacrifícios do AT serviram para apontar para Cristo e encobrir os pecados, mas não eram eficazes para removê-los (Hb 10.3-4).
3. Segundo a lição, o que se espera de uma pessoa que teve um encontro com Cristo?
O que se espera de uma pessoa que teve um encontro com Cristo é que viva de maneira digna, para não ser oprimido pela sua própria
consciência, ser irrepreensível.
4. Uma pessoa justificada tem sua mente renovada automaticamente e de forma permanente? Explique.
Só o Espírito Santo por meio da Palavra é capaz de renovar a nossa mente, mas esse processo não acontece de forma passiva. O Espírito Santo
nos auxilia, mas nós temos que querer e buscar ter uma mente renovada permanentemente.
5. O crente tem como discernir o que é agradável a Deus? Qual a base bíblica?
Sim. A Bíblia nos exorta a aprender como discernir o que é agradável a Deus em Efésios 5.10.