Série "Je suis" :
Je suis ce que je ressens ! Quel est notre rapport aux émotions aujourd'hui ?
Savons-nous accepter, identifier, exprimer nos émotions ? Et celles des autres ?
La communication non violente, c'est quoi ?
1. « Place de la Palabre »
Rendez-vous chaque 1er jeudi du mois à 20h00 à la
médiathèque de Nègrepelisse
un genre de ciné/café-débat/philo...
agiter des idées.
regarder dans les marges.
Dans l’esprit de
2. Le Pacte Civique
• La question de la qualité démocratique.
• Un diagnostic : une crise, des possibles.
• Une approche nouvelle du changement :
– changements des comportements personnels ;
– des modes de fonctionnements des organisations ;
– des régulations institutionnelles et politiques.
• Ces trois formes de changement se conditionnent mutuellement,
aucune n’est suffisante à elle seule
• Une démarche fondée sur l'engagement et la coopération
– 32 engagements
– www.pacte-civique.org
3. Règles du jeu
• Prêter attention à la façon dont se passent les échanges :
– d’abord essayer d’exprimer son point de vue (et pas une
généralité),
– écouter,
• SANS réagir, sans se demander si l’on est d’accord ou pas d’accord,
• Nous ne sommes pas habitués, mais « débattre » et
« se contredire », ce n’est pas la même chose !
– ralentir le rythme,
– permettre à tous de s’exprimer.
4. Les précédentes « Palabres »
•
•
•
•
•
•
•
•
•
La création monétaire, la finance, la
dette
La « TVA Sociale », la fiscalité
Démocratie, vote et tirage au sort
Qui est riche, qui est pauvre ?
Pic pétrolier et pic des ressources
Simplicité volontaire et
décroissance
L’éducation populaire, Monsieur, ils
n’en n’ont pas voulu… (avec la
Compagnie Mise en Œuvre)
Quels passages et rites de
passage liés aux cycles de vie ?
(avec l’association JADES)
Pourquoi et comment s'engager
dans notre époque (autour des
écrits de Miguel Benasayag)
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Un emploi ou un travail ?
La gratuité n'a pas de prix.
Autour du livre de Tim Jackson
"Prospérité sans croissance"
La morale, tabou ou calcul ? (avec
Nicolas Guiraudet)
Circuits courts, commerce et
distribution : de la fourche à la
fourchette ?
Comment être parents
aujourd'hui ? (avec Ninon Bives)
L’école, à quoi ça sert ?
La démocratie directe, comment ?
Espace public et espaces privés
Les Biens Communs
5. Les « Palabres » suivantes
•
•
•
•
•
•
Je suis ce que je ressens ! Quel est
notre rapport aux émotions
aujourd'hui ?
Je suis ce que je créé ! Quel est
notre rapport à la créativité
aujourd'hui ?
Je suis ce que je rêve ! Quel est
notre rapport aux rêves, à
l'intuition, au non-conscient, à
l'inconscient ?
Je suis un corps ! Quel est notre
rapport au corps aujourd'hui ?
Je suis mes relations ! Quel est
notre rapport à l'autre aujourd'hui ?
Pièce de théâtre « Le choix des
arbres »
•
•
•
•
•
Je suis pressé ! Quel est notre
rapport au temps aujourd'hui ?
Conférence gesticulée « Mes
identités nationales »
Je suis de quelque part ! Quel est
notre rapport aux origines
géographiques ou culturelles
aujourd'hui ?
?
Je suis bien élevé ! Fessées,
gifles... éducation ou violence ?
6. Le sujet du jour
• Série "Je suis" :
• Je suis ce que je ressens ! Quel est notre
rapport aux émotions aujourd'hui ?
• Savons-nous accepter, identifier, exprimer nos
émotions ? Et celles des autres ?
• La communication non violente, c'est quoi ?
7. A vous
1. Je sens dans mon corps
3. Tour de salle :
Il / elle se sent ………… parce
que …
8. Définitions
• du latin motio « action de mouvoir,
mouvement »
• Il est basé sur le latin emovere,
dont e- (variante de ex-) signifie « hors
de »
• « Mouvement hors de »
10. À quoi servent les émotions ?
• Quelle est la place des émotions dans votre vie ?
• Quelle place les émotions devraient-elles
prendre selon vous ?
11. À quoi servent les émotions ?
Mes émotions m’informent.
Les émotions et les sentiments sont des mécanismes d'adaptation.
Ils servent à nous informer sur l'effet que les événements, les personnes et les
situations ont sur nous.
Ils portent sur les aspects de la réalité qui ont de l'importance pour nous.
En connaissant ces réactions, on peut choisir des façons d'agir qui tiendront mieux
compte de ce qui est important pour nous.
De plus, il est parfois nécessaire de réapprendre à ressentir nos
sentiments et nos émotions parce qu'on a appris à les ignorer.
Grâce à mes émotions, je peux plus facilement trouver les moyens de
satisfaire mes besoins. Et je suis responsable de ce chemin.
14. Nos relations : soi et l’autre
Quelqu’un exprime de la colère face à vous…
15. La non-répression émotionnelle
Ce que tu ressens : tristesse, colère, inquiétude… c’est vrai, c’est ce que tu es.
Tu as toujours le droit d’être, donc de ressentir. Il n’y a pas d’émotions interdites.
Je t’accepte complètement, j'accepte toutes tes émotions.
Je peux essayer de mettre des mots sur tes émotions, pour te montrer que je vois ce qu'il
se passe ("je vois que tu es en colère").
Je permets à tes émotions d'aller jusqu'à leur résolution (avoir le temps d'exprimer sa
tristesse, ses pleurs jusqu'au bout par exemple).
Et ensuite, place à la parole.
Qu’est ce qui se passe pour toi quand… ?
Qu’as-tu ressenti quand… ?
Qu’as-tu pensé quand… ?
De quoi as-tu besoin ?
Eventuellement poser des limites sur comment tu as exprimé tes émotions vers les autres,
par quelles paroles et quels gestes, ce que ça peut faire aux autres.
16. Communication Non Violente
Ou Communication consciente ou empathique
Observation (O) : décrire la situation en termes d'observation
partageable ;
Sentiment et attitudes (S) : exprimer les sentiments et attitudes suscités
dans cette situation
Besoin (B) : clarifier le(s) besoin(s) ,
Demande (D) : faire une demande respectant les critères suivants :
réalisable, concrète, précise et formulée positivement. Si cela est
possible, que l'action soit faisable dans l'instant présent. Le fait que la
demande soit accompagnée d'une formulation des besoins la rend
négociable.
17. Communication Non Violente
"Tu es insupportable de laisser trainer tes affaires comme
ça, tu n’as aucun respect pour les autres personnes qui
vivent ici, tu ne penses vraiment qu’à toi… surtout que tu
es le premier à trouver que c’est plus agréable quand
c’est rangé, je ne te comprends pas… »
« Lorsque tu laisses tes vêtements dans le salon
[observation], je suis de mauvaise humeur [expression]
car j’ai besoin de plus d’ordre dans les pièces que nous
partageons [besoin précisé]. "Pourrais−tu, s’il te plaît,
prendre tes affaires et les mettre dans ta chambre ? »
[demande précise et concrète].
26. Les émotions mixtes
Un amalgame d'émotions et d'autres expériences émotives dont des
subterfuges.
Une expérience en partie défensive.
la culpabilité, la jalousie, le mépris, la pitié, la honte, etc.
27. Les émotions repoussées
Une expérience à forte connotation corporelle.
Un malaise résultant du fait qu'on repousse une expérience émotive, une
préoccupation ou une action à poser.
L'anxiété, l'angoisse, la fébrilité, la gêne, le vide, les tensions musculaires, la
surexcitation, la migraine, le noeud à l'estomac, le bégaiement, la boule dans la
gorge, etc.
28. Les pseudo-émotions
Concepts
le rejet, par exemple, est une action. Je suis l'objet du rejet de quelqu'un. Je ne peux donc "me sentir rejeté". Par
contre, le fait d'être rejeté provoque des sentiments chez moi.
Images
se sont des approximations de sentiments. Nous employons très souvent des images pour traduire ce que nous
ressentons. Se sentir "au-dessus", "petit", "loin", "étouffé", "écrasé", etc.
Etats
je suis calme, serein, fatigué, déprimé, etc. Contrairement aux émotions, les états sont relativement stables. De
plus, ceux-ci sont inévitablement teintés d'une saveur émotionnelle. Je puis être calme et m'ennuyer, calme et
triste.
Attitudes
il s'agit de prédispositions à agir dans un sens ou dans un autre. Être curieux, ouvert, chaleureux, hostile sont des
façons d'être. Être curieux fait que je suis toujours prêt à connaître et expérimenter de nouvelles choses.
Evaluations
Par exemple, je me sens stupide. Il serait plus juste de dire "je me trouve", car la stupidité est impossible à
ressentir. Or, par définition, une émotion ça se ressent.