3. Introdução
 A culturaafricana deve ser observada sempre no plural, haja
vista suaexistênciamilenar e suavasta diversidade. Ora, neste
sentido, a arqueologia aponta a África como o território
habitado há mais tempo no planeta, donde resulta uma
profusão de idiomas (mais de mil línguas), religiões, regimes
políticos, condições materiais de habitaçãoe atividades
econômicas;
 Atualmente, o continente africano ocupa um quinto da Terra,
onde temos mais de 50 países e quase 1 bilhão de habitantes.

4.  É fato conhecido que a história africana foi escrita e contada pelos
colonizadores europeus; sem espanto, viajantes, missionários e dirigentes
coloniais foram os responsáveis pelos primeiros relatos acercada cultura
dos povos africanos. Assim, além deserem capturados para alimentarem a
escravidão colonial, estes povos foram usurpados em todos os seus
direitos, incluindo o decontar a própria história;
 Grande variedade de culturas, caracterizadas cada uma delas porum
idioma próprio, tradições e formas artísticas características;
 Grande parte das culturas africanas tradicionais foram empobrecidas
como resultado de anos de negligência e supressão dos regimescoloniais.

5.  Poroutrolado, emse tratando de culturas tradicionais, muito se preservou
e sedifundiu pelo continente africano, especialmente devido aos fluxos
migratórios pela África;
 Ademais, vale ressaltar também que boa parte destas culturas são
baseadas em tradições orais;
 Praticavam agricultura, caçae pesca;
 Estes povos construíram grandes patrimônios materiais e imateriais
presentes até os dias dehoje.

6.  Acreditam que o homem precisa respeitar a natureza, a vida e
os outros homens para que não sejam punidos pelos espíritos
com secas, enchentes, doenças, pestes, morte etc;
 O deserto do Saaraatuou e continua atuandocomo uma
barreira naturalentre o norte da África e o resto do continente;
 Na região suldo Saara, característicasda arte islâmica,assim
como formas arquitetônicas de influência norte-africana.
Pesquisas arqueológicas demonstram uma forte influência
culturale artística do Egito Antigo nascivilizações africanasdo
sul do Saara.

8.  A arte africana é um reflexo fiel das ricas histórias, mitos, crenças e
filosofia dos habitantes deste enorme continente. Ariqueza desta arte tem
fornecido matéria-prima e inspiração para vários movimentos artísticos
contemporâneos da América e da Europa. Artistas do século XXadmiraram
a importância da abstração e do naturalismo na arte africana.

9. Arte
 Ricatradiçãoartísticarepresentadaporumavariedadedeentalhos
em madeira,trabalhosem bronzeecouro;
 Esculturas,pinturas,cerâmica,máscaras cerimoniaise vestimentas
religiosas;
 Sempredeuênfasena aparênciadaspessoas,e as jóias,colares,
braceletese anéispermaneceramcomoumacessóriopessoal
importante.

11.  O objeto dearte é funcional e expressam muita sensibilidade. Nas
pinturas, assim como nas esculturas, a presença da figura humana
identifica a preocupação comos valores étnicos, morais e religiosos.

12.  A esculturafoi uma forma dearte muito utilizada pelos artistas africanos
usando-se o ouro, bronzeemarfim como matéria prima;

13.  Representando um disfarce para a incorporação dos espíritos e a
possibilidade deadquirir forças mágicas, as máscarastêm umsignificado
místico e importante na arte africana sendo usadas nos rituais e funerais;

14.  A máscara transforma o corpo do bailarino que conserva sua
individualidade e, servindo-se dele como se fosse um suporte vivo
e animado, encarna a outro ser; gênio, animal mítico que é
representando assim momentaneamente. Uma máscaraé um ser
que protege quem a carrega;
 Está destinada a captara força vital que escapa de um ser
humano ou de um animal, no momento de sua morte. A energia
captadana máscara é controlada e posteriormente redistribuída
em benefício da coletividade;
Para estabelecer a purificação e a ligaçãocom a entidade sagrada,
são modeladas em segredo na selva.

15.  A pintura é empregada na decoração das paredes dos palácios reais,
celeiros, das choupas sagradas. Seus motivos, muito variados, vão desde
formas essencialmente geométricas até a reprodução decenas de caçae
guerra.Servetambém para o acabamento das máscaras e para os adornos
corporais.

17.  Aculturamusicalafricana tem grandeimportânciamundial.Ritmos
origináriosda Áfricasubsaariana,em particularnoOestedaÁfrica,
foramtransmitidosatravésdotráfegodeescravospeloAtlânticoe
resultaramem estilosmusicaiscomoosamba,blues,jazz, reggae,
rap,e rock’n’roll.
 Nadança africana,cadapartedocorpomovimenta-secomum
ritmodiferente.Os pésseguema basemusical,acompanhadospelos
braçosqueequilibramobalançodospés.O corpopodeser
comparadoa uma orquestraque,tocandováriosinstrumentos,
harmoniza-osnuma únicasinfonia.

19. Influências noBrasil
O tráfico internacional deescravos da África subsaariana para o Brasil foi
um movimento migratório, embora forçado. Seuinício ocorreu na segunda
metade do século XVI, edesenvolveu-se noséculo XVIII, atingiu seuápice por
volta de 1845 até ser bruscamente extinto em 1850. Foi, certamente, a maior
migração forçada da História Mundial.
Desde que chegaram a participação da cultura africana na cultura brasileira é
cada vezmaior.
A miscigenação entre africanos, indígenas e europeus é a base da
formação populacional do Brasil.

20.  Os africanos contribuíram para a cultura brasileira emuma enormidade de
aspectos: dança, música, religião, culinária e idioma. Essa influência se faz
notar em grande parte do país; em certos estados como Bahia, Maranhão,
Pernambuco, Alagoas, Minas Gerais, Rio deJaneiro, São Paulo e Rio
GrandedoSul a cultura afro-brasileira é particularmente destacada em
virtude da migração dos escravos.

21.  O fato deas escravas africanas terem sido responsáveis pela cozinha dos
engenhos, fazendas e casas-grandes do campo eda cidade permitiu a
difusão da influência africana na alimentação. São exemplos culinários
da influência africana o vatapá, acarajé,pamonha, mugunzá, caruru,
quiabo e chuchu.Temperos também foram trazidos da África, como
pimentas, o leite de cocoe o azeitede dendê.
Vatapá
Acarajé
Caruru
Feijoada

22.  No aspecto religioso os africanos buscaram sempre mantersuas
tradições deacordo comos locais deonde haviam saído do continente
africano. Entretanto, a necessidade de aderirem ao catolicismo levou
diversos grupos deafricanos a misturarem as religiões docontinente
africano com o cristianismo europeu, processo conhecido como
sincretismo religioso. São exemplos de participação religiosa africana o
candomblé, a umbanda, a quimbanda e ocatimbó.
 Algumas divindades religiosas africanas ligadas às forças da natureza ou a
fatos do dia a dia foram aproximadas a personagens do catolicismo. Por
exemplo, Iemanjá, que para alguns grupos étnicos africanos é a deusa das
águas, noBrasil foi representada porNossa Senhora. Xangô, o senhordos
raios e tempestades, foi representado porSão Jerônimo.

23.  O samba, afoxé, maracatu, congada, lundu e a capoeira são exemplos da
influência africana na músicabrasileira quepermanecem atéos dias
atuais. A música popular urbana no Brasil Imperial teve nos escravosque
trabalhavam como barbeiros em SalvadoreRio deJaneiro uma desuas
mais ricas expressões. Instrumentos como otambor, atabaque, cuíca,
alguns tipos deflauta, marimba e o berimbau tambémsão heranças
africanas queconstituem parte da cultura brasileira. Cantos, comoo jongo,
ou danças,como a umbigada, são também elementos culturais
provenientes dos africanos.

24. Capoeira
Berimbau
Agogô
Afoxé

26. Ana Gabriela, nº 1
Bruna, nº 2
Danielli, nº 5
Rafaela, nº 15
Profª Rose – 3ºA – 3º Bimestre
E.E. “GabrielCozzetto” – 2015