3. Адам и Ева были созданы для того,
чтобы вечно наслаждаться дарами
Создателя.
Согрешив, они отвернулись от Бога и
утратили право продолжать получать эти
дары.
Однако в Своей любви Бог продолжил
дарить человечеству Свои блага.
Мы можем временно или навсегда
потерять некоторые Божьи дары в
следствии наших грехов или
царствующего вокруг нас греха.
4. “Любезный мой, желаю тебе здоровья и чтобы всё у тебя было хорошо,
как хорошо и душе твоей.” (3 Иоанна 1:2 ИПБ)
Здоровье – это хрупкий дар. Болезнь, пусть
и незначительная, вызывает страдание.
Когда это затрагивает любимого человека,
то вызывает еще большее страдание.
Будучи верующими, нам необходимо
реагировать на болезнь подобно Иаиру,
женщины хананеянке, сотнику из
Капернаума и многим другим: принести
нашу болезнь к ногам Иисуса.
Даже в потере здоровья мы можем
извлечь некоторые духовные уроки:
Иов лучше узнал Бога в своем страшном
испытании и научился прощать (Иов 42:5,10).
Страдая от хронической болезни, Павел
научился утешать других и сострадать
больным (2 Коринфянам 1:3-5; 12:7).
5. Мы все грешные, неполноценные люди,
которые могут оказаться ненадежными и
подвести тех, кто нам доверяет.
Восстановить доверие сложно, особенно в
случае тяжёлых последствий предательства.
Легче восстановить доверие к другу,
который не пришёл на важную встречу, чем
восстановить доверие к неверному супругу.
1. Искренне признаться в своей вине
2. Признать ущерб, который мы причинили
3. Сделайте все возможное, чтобы не
потерпеть снова неудачу
4. Дать время зажить ранам
Что мы можем сделать, чтобы восстановить
доверие человека, которого предали?
6. Мы призваны относиться к каждому с
добротой, приветливостью и сердечностью.
Оскорбительное или жестокое поведение
неприемлемо для сыновей или дочерей Бога.
Семейное насилие обычно скрывается, что
делает его еще более греховным.
В Библии мы находим печальные примеры
насилия в семье: братья Иосифа (Быт. 37:17-
28); Амнон и Фамарь (2Цар. 13:1-22);
Манассия, убивший своих детей (2Цар. 21:6).
Обидчики нуждаются в помощи, чтобы
прекратить свои нападки, покаяться и
восстановить причиненный ущерб.
Пострадавшей стороне необходимо прощать.
Только Бог может дать любовь ágape,
необходимую для исцеления ран.
7. “Ибо, кто кем побежден, тот тому и
раб.” (2 Петра 2:19)
Бог даровал нам свободную волю, но
зависимость отнимает эту свободу.
Наркоман не может оставить свою
зависимость без посторонней
помощи.
Наркотики, алкоголь, табак, азартные
игры, секс, интернет, еда ... Объект
зависимости не может быть грехом
сам по себе, но любая зависимость
влияет на наши отношения с другими,
с нашей семьей и с Богом.
“Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?”
(Rom. 7:24). Кто избавит меня от моих зависимостей?
Бог приходит человеку на помощь. Он обещает дать нам новое
сердце, новые мысли, истинную свободу (Иезекииль 36:26;
Иоанна 8:36).
8. ДАР ЖИЗНИ
“[…] Ибо что такое жизнь ваша? Пар,
являющийся на малое время, а потом
исчезающий.” (Иакова 4:14)
Потерять жизнь - значит потерять все. Мёртвым
“нет […] более части во веки ни в чем, что
делается под солнцем.” (Екклесиаст 9:6).
Оставшиеся в живых страдают от боли утраты.
Период скорби проходит в несколько этапов.
Во-первых, реальность смерти отрицается (даже
если она предсказуема). Мысли и разговоры
сосредотачиваются на умершем. Приходят
отчаяние и депрессия. Как правило, через год
наступает заключительный этап восстановления,
и мы возвращаемся к норме.
Мы находим утешение в надежде и
уверенности во втором пришествии Иисуса. В
этот момент мы снова увидим наших близких.
9. “Среди всех своих несчастий христианин
имеет сильное утешение. И если Бог
допускает ему пострадать от долгой,
мучительной болезни, прежде чем сомкнутся
его очи в смертном сне, он в силах
претерпеть все это в бодром духе … Он
предвкушает будущее с небесным
довольством. Краткий отдых в могиле, и
затем Жизнедатель разорвет оковы могилы,
освободит пленника и поднимет его из праха
бессмертным, чтобы ему уже не познать
впредь ни боли, ни скорби, ни смерти. Сколь
же прекрасна надежда христианина! Да
будет эта надежда христианина моей. Пусть
она будет и вашей.”
Э. Уайт (Наше высшее призвание, 3 января)