1. Universidad Nacional Autónoma de México
Colegio de Ciencias y Humanidades
P lantel Vallejo
Alumno: Leticia Guerrero Jiménez
Grupo: 606
Profesora: Mariana Ramírez Gómez
Asignatura: ciencias Políticas y Sociales II
Turno: Matutino

2. “DEMOCRACIA”
Por Norberto Bobbio

3. INTRODUCCIóN
El concepto de democracia es muy antiguo. Históricamente ha tenido
concentraciones diversas. Etimológicamente significa el gobierno del
pueblo, es decir, intervención de la base popular en la decisión del rumbo
de la sociedad.
El termino democracia remite a ala soberanía popular, a la capacidad del
pueblo para elegir a sus gobernantes y decidir normas de convivencia.
La democracia tiene que ver con la capacidad de reunión, de asociación,
de elección democrática que implica la participación, para ejercer a ella
se necesita acceso a la información y es indispensable que exista, respeto a
la minorías y a su expresión.
En la siguiente presentación pretenderá dar todos los antecedentes
históricos mas sobresalientes del proceso de evolución de la democracia
hasta actualmente conocemos todas aquellas fases por las que tuvo que
pasar para lograr su soberanía. Basado en el estudio concreto de Norberto
Bobbio..

4. EN LA TEORIA DE LA DEMOCRACIA CONFLUYEN TRES
TRADICIONES HISTORICAS
DEMOCRACIA
TEORIA MEDIEVAL
Soberanía popular
con base a la cual
se contrapone una
concepción de
soberanía según
que el poder
supremo deriva en
el pueblo.
TEORIA CLÁSICA
Transmitió como
teoría
aristotélica, de
las tres formas de
gobierno en
donde todos los
ciudadanos gocen
de sus derechos y
obligaciones.
TEORIA MODERNA
Conocida como
maquiavélica,
nacida en el
surgimiento del
estado moderno
cambio del periodo
prerrevolucionario
entre ideales
democrático e
ideales
republicanos.

5. II. LA TRADICION ARISTOTELICA DE LAS TRES FORMAS DE GOBIERNO
El propio Platón definía las
formas de gobierno del
numero” y “gobierno de
muchos” o de multitud.
Distinguidas las formas de
gobierno buenas de las
malas con base en el
criterio de la legalidad o de
la ilegalidad.
La Tipología Aristotélica, se
distingue en tres formas
puras o corruptas
“gobierno de la mayoría” o
“ de la multitud,
distinguido del gobierno.
Para Rosseau las tres
formas de gobierno que tres
modos de ejercicio del
poder ejecutivo,
permaneciendo constante el
principio del poder
legislativo que se
caracteriza por la
soberanía del pueblo a
través del contrato social.
La forma de gobierno
en la tradición se
convierte en el gobierno
del pueblo y de todos
los ciudadanos.

6. III. LA TRADICION ROMANO MEDIEVAL DE LA SOBERANIA
Los juristas medievales elabora n la teoría de la soberanía
popular partiendo de algunos pasajes de Digesto conservando
siempre el poder de crear derecho a través de la costumbre. La
disputa entre defensores y opositores de la soberanía popular se
encontró en el significado que debía darse paso del poder al
pueblo.
Surge el Contractualismo representa la expresiones del
pensamiento democrático moderno teoría de soberanía popular y
la teoría de contrato social entra el pleno derecho en la tradición
del pensamiento democrático moderno y se convierte en la
fundación de la teoría moderna de la democracia.

7. IV. LA TRADICION REPUBLICANA MODERNA
La Teoria de las tres
distintas formas de
gobierno.
El desarrollo Romano
propuso una distinción
entre gobierno no basado en
leyes, y gobierno limitado.
La república en su
contraposición a la
monarquía no identifica el
gobierno popular, surge un
régimen policráfico opuesto
al monacráfico.
Tres formas de gobierno
Montesquieu: republica,
monarquía, de purismo
comprende tanto la
republica democrática
como la aristocracia.
El estado constituye una
democracia siguiendo la
doctrina mas moderna de
las formas de gobierno
republica.

8. V. DEMOCRACIA Y LIBERALISMO
En el siglo XIX desarrolla un
enfrentamiento de las
doctrinas políticas: el
liberalismo y el socialismo.
Son manifestación
concreta de las libertades
civiles y la libertad
política.
La libertad entendida
como la formación de
leyes a través del
cuerpo político del cual
la asamblea de los
ciudadanos es la
máxima expresión.
Reconoce y garantiza
algunos derechos
fundamentales, como los
derechos de libertad, de
pensamiento, religión, de
reunión, imprenta.
Restringido de
representantes elegidos
por los ciudadanos a
quienes se les
reconozcan los derechos
políticos.
El elemento caracterizante del
régimen democrático es
resultante una libertad individual
del ciudadano, comprende
también el derecho de elegir a los
representantes.
El régimen representativo de ser
buscado esencialmente, el derecho al
voto y el proceso de democratización
desarrollado de un estado liberal.

9. VI. DEMOCRACIA Y SOCIALISMO
Es un ideal democrático,
representa un elemento
integrante y necesario como
base popular del estado.
La esencia del socialismo
llega con el proceso de
democratización Estado,
constituye un punto de
prenda.
Utiliza los modos a través
de la critica a
representativa a través de
la demanda de la
participación popular
extendida a órganos de
decisión política.
Las características
distintivas de esta nueva
forma de estado bajo un
régimen representativo.
Basado en la
distinción entre el
poder legislativo y
el ejecutivo.
El sistema estatal en su conjunto será una
federación de conceso unificado mediante
una ascendente de agrupación a diversos
niveles territoriales.

10. VII. DEMOCRACIA Y ETILISMO
La critica el liberalismo dirige
la directa y la critica, del
socialismo.
Su soberanía popular se fue
formulando una critica
basada en la observación de
los hechos.
La soberanía popular es un
ideal-limite concluye en tres
formas de gobierno
Mosca forma las 3 clases
políticas en donde
encontramos una clase
política dominante teniendo
como negación regímenes
democráticas.
En el capitalismo, socialismo y
democracia (1942 Joseph
Schumpeter consiste ene la
realización a través de la
voluntad considera la teoría
reelites.
Queda dividida la clase política en el
gobierno en la oposición del gobierno
central y del local con una base de una
delegación fundada en la declaración
de confianza.

11. VIII. EL SIGNIFICADO FORMAL DE DEMOCRACIA
1.En la Teoría
política
contemporánea
predomina los
países democrático-
liberal.
2.El máximo órgano político
asignado a la función legislativa
compuesto por miembro elegidos
directa o indirectamente, por
elecciones del pueblo.
3.El supremo órgano
legislativo son
instituciones, los electores
son mayores de edad sin
distinción de raza, de
religión, ingresos etc.

12. IX. ALGUNAS TIPOLOGIAS DE LOS REGIMENES DEMOCRATICOS
1.La multiplicidad
de la tipología
depende de la
variedad de los
criterios adoptados
para la clasificación
de diversas formas
de democracia.
2. Basado en el
criterio
juridicoinstitucional
, entre régimen
presidencial y
régimen
parlamentario la
diferencia entre los
regímenes esta en la
diferente relación
entre el legislativo y
ejecutivo.
3. Toma en
consideración el
sistema de los
partidos con base al
numero de partidos.
4.El funcionamiento
de reglas
fundamentales que
permiten y
garantizan la libre
expresión del voto,
el predominio de las
decisiones, etc.

13. X. DEMOCRACIA FORMAL Y DEMOCRACIA SUSTANCIAL.
La teoría política occidental
y en el ámbito de la ciencia
política, se ha ido
difundiendo el lenguaje
político.
Comprende formas de
régimen político, como las de
los países socialistas o de los
países del tercer mundo.
Las reglas por las cuales se
llaman democráticas por
larga tradición los
regímenes liberal
democrático y los regímenes
social democráticas. Esta forma puede favorecer a
una minoría restringida del
poder económico y el pueblo aun
siendo un gobierno del pueblo
una dictadura política puede
favorecer en periodos de
transformación.
Proveer las condiciones
para el pleno y el libre
desarrollo de las
condiciones para el
pleno y libre desarrollo
de las capacidades
humanas de todos los
miembros de la sociedad.
El fin de la igualdad no
solamente jurídica sino
también social cuando no
económica independiente
de la consideración de los
medios adoptados para
lograrlo.

14. CONCLUSIÓN
La libertad debe estar promovida y acreditada en todo régimen
comenzando por la libertad individual respecto del Estado, aquella
libertad de la que son manifestación concreta las libertades civiles y
la libertad política, como participación directa en la formación de las
leyes a través del cuerpo político del cual la asamblea de ciudadano
es la máxima expresión.
El estado que reconoce e y garantiza algunos derechos
fundamentales de libertad, de pensamiento, de religión, etc. la
democracia tiene como tarea de hacer las leyes conciernente para
fomentar la participación ciudadana. En general, la línea de
desarrollo de la democracia en los regímenes representativos debe
ser buscado esencialmente en la gradual ampliación del derecho del
voto.