Ce diaporama a bien été signalé.
Nous utilisons votre profil LinkedIn et vos données d’activité pour vous proposer des publicités personnalisées et pertinentes. Vous pouvez changer vos préférences de publicités à tout moment.
LO SAGRADO Y LO PROFANO Mircea Eliade -conceptos generales- Para Mito, Mágia y Religión de  la UMNG Prof. Juan Eduardo Páez
<ul><li>Comprender, aplicar y utilizar en la vida cotidiana los conceptos generales del texto “Lo sagrado y lo profano” de...
<ul><li>(Bucarest, 1907 - Chicago, 22 de Abril de 1986) es el estudioso del hecho religioso que más ha marcado la orientac...
<ul><li>Presenta el fenómeno de lo sagrado en su totalidad </li></ul><ul><li>La primera defición de lo  sagrado:   lo que ...
<ul><li>Cuando se manifiesta lo sagrado: </li></ul><ul><ul><li>Es diferente por completo de lo profano </li></ul></ul><ul>...
<ul><li>Cuando se manifiesta lo sagrado: </li></ul><ul><ul><li>El objeto se convierte en  otra cosa  sin dejar de ser  él ...
<ul><li>Para el hombre religioso existe una consagración de la vida misma en si mismo (los alimentos, la sexualidad, traba...
<ul><li>El espacio no es  homogéneo  para el hombre religioso. </li></ul><ul><li>En la división del espacio hay lugares “f...
El punto fijo, espacio fundado Espacio para el hombre religioso
Espacio para el  Hombre arreligioso Espacio  Profano, cualquiera Todo significa lo mismo, las obligaciones integradas a la...
<ul><li>Es un lugar especial, único, privilegiado, diferente a los otros: </li></ul><ul><ul><li>Lugar del nacimiento </li>...
Mundo sagrado Mundo profano Umbral de Comunicación, Frontera. Tránsito de los dos mundos
<ul><li>Territorio habitado /  espacio desconocido. </li></ul><ul><ul><li>Mundo , nuestro mundo es el  cosmos , organizado...
<ul><li>La consagración de un territorio equivale a su cosmización. </li></ul><ul><li>La transformación simbólica del cosm...
<ul><li>Pilar sagrado. </li></ul><ul><li>Unión entre el cielo </li></ul><ul><li>Permite la instalación del territorio. Una...
<ul><li>La montaña cósmica (Urulu) </li></ul>
<ul><li>El imago mundi, como el “centro” se repiten en el interior del mundo habitado </li></ul><ul><ul><li>Palestina, Jer...
Imago Mundi
<ul><li>Nuestro mundo es el cosmos. </li></ul><ul><li>Todo  lo que amenace exteriormente nuestro cosmos, tiende a converti...
<ul><li>La morada contemporánea es un espacio para descansar, poder trabajar y seguir descansando en ella.  </li></ul><ul>...
<ul><li>Es una decisión vital. </li></ul><ul><li>Se asume con ella la “creación del mundo” por que se escoge para habitar....
<ul><li>Más que una  Imago mundi  , es la reproducción terrestre de un  modelo trascendente . </li></ul><ul><li>Lugar sant...
<ul><li>El mundo se deja captar en tanto que mundo, en tanto que Cosmos, en la medida en que se revela como mundo sagrado....
Prochain SlideShare
Chargement dans…5
×

Lo Sagrado Y Lo Profano

  • Soyez le premier à commenter

Lo Sagrado Y Lo Profano

  1. 1. LO SAGRADO Y LO PROFANO Mircea Eliade -conceptos generales- Para Mito, Mágia y Religión de la UMNG Prof. Juan Eduardo Páez
  2. 2. <ul><li>Comprender, aplicar y utilizar en la vida cotidiana los conceptos generales del texto “Lo sagrado y lo profano” de Mircea Eliade. </li></ul>
  3. 3. <ul><li>(Bucarest, 1907 - Chicago, 22 de Abril de 1986) es el estudioso del hecho religioso que más ha marcado la orientación del conocimiento científico (histórico y fenomenológico) de las religiones en nuestro siglo. </li></ul><ul><li>Rumano de nacimiento, tras sus estudios de filosofía estuvo tres años en la India (1928-1931). Se exilió de Rumanía y se instaló en París, donde residiría y publicaría hasta su marcha a los EE.UU. para culminar una ingente obra en la que no faltan ni las obras más especializadas, ni las introducciones más genéricas, pasando por colaboraciones en revistas, dirección de obras colectivas (la principal de ellas The Encycopaedia of religion ) y narrativa. </li></ul>
  4. 4. <ul><li>Presenta el fenómeno de lo sagrado en su totalidad </li></ul><ul><li>La primera defición de lo sagrado: lo que se opone a lo profano . </li></ul>
  5. 5. <ul><li>Cuando se manifiesta lo sagrado: </li></ul><ul><ul><li>Es diferente por completo de lo profano </li></ul></ul><ul><ul><li>Se le denomina Hierofanía . “ algo sagrado se nos muestra ”. </li></ul></ul><ul><ul><li>Se manifiesta en una piedra, un árbol de manera elemental, y compleja en la reencarnación de Dios en Jesucristo por ejemplo. </li></ul></ul><ul><ul><li>Es un acto misterioso, no es de nuestro mundo. </li></ul></ul><ul><ul><li>Lo profano es “natural” pertenece al mundo. </li></ul></ul>
  6. 6. <ul><li>Cuando se manifiesta lo sagrado: </li></ul><ul><ul><li>El objeto se convierte en otra cosa sin dejar de ser él mismo. </li></ul></ul>
  7. 7. <ul><li>Para el hombre religioso existe una consagración de la vida misma en si mismo (los alimentos, la sexualidad, trabajo, etc.). Es una comunión con lo sagrado. </li></ul><ul><li>Para el hombre arreligioso (conciencia moderna) es solo un proceso orgánico. </li></ul><ul><li>Los sagrado y lo profano son dos modalidades de estar en el mundo. </li></ul>
  8. 8. <ul><li>El espacio no es homogéneo para el hombre religioso. </li></ul><ul><li>En la división del espacio hay lugares “fuertes y significativos”. </li></ul><ul><li>Lo no consagrado es un espacio sin forma. </li></ul><ul><li>Existe ese espacio gracias a la hierofanía. </li></ul>
  9. 9. El punto fijo, espacio fundado Espacio para el hombre religioso
  10. 10. Espacio para el Hombre arreligioso Espacio Profano, cualquiera Todo significa lo mismo, las obligaciones integradas a la sociedad industrial
  11. 11. <ul><li>Es un lugar especial, único, privilegiado, diferente a los otros: </li></ul><ul><ul><li>Lugar del nacimiento </li></ul></ul><ul><ul><li>Paisaje natal </li></ul></ul><ul><ul><li>El lugar de los primeros amores </li></ul></ul><ul><ul><li>Casa materna </li></ul></ul><ul><ul><li>Un rincón, una calle. </li></ul></ul><ul><ul><li>Es otra realidad. </li></ul></ul>
  12. 12. Mundo sagrado Mundo profano Umbral de Comunicación, Frontera. Tránsito de los dos mundos
  13. 13. <ul><li>Territorio habitado / espacio desconocido. </li></ul><ul><ul><li>Mundo , nuestro mundo es el cosmos , organizado, propio, lo conocido. </li></ul></ul><ul><ul><li>Caos, el “otro mundo”, extraño, caótico, poblado de larvas, demonios, “extranjeros”. </li></ul></ul>
  14. 14. <ul><li>La consagración de un territorio equivale a su cosmización. </li></ul><ul><li>La transformación simbólica del cosmos. </li></ul><ul><li>Transformación del caos en cosmos. </li></ul><ul><li>Cuando hago “mío” el mundo. </li></ul><ul><li>Es un espacio renovado , recreado </li></ul>
  15. 15. <ul><li>Pilar sagrado. </li></ul><ul><li>Unión entre el cielo </li></ul><ul><li>Permite la instalación del territorio. Una consagración. </li></ul><ul><li>El “centro del mundo”. </li></ul><ul><li>Sostiene y une el cielo con la tierra. </li></ul><ul><li>El eje cósmico. </li></ul>
  16. 16. <ul><li>La montaña cósmica (Urulu) </li></ul>
  17. 17. <ul><li>El imago mundi, como el “centro” se repiten en el interior del mundo habitado </li></ul><ul><ul><li>Palestina, Jerusalén, Templo de Jerusalen, cada uno es el centro del mundo en sí mismo. </li></ul></ul>
  18. 18. Imago Mundi
  19. 19. <ul><li>Nuestro mundo es el cosmos. </li></ul><ul><li>Todo lo que amenace exteriormente nuestro cosmos, tiende a convertirlo en caos. </li></ul><ul><li>La destrucción de una ciudad equivale a una regresión al caos.. </li></ul><ul><li>El monstruo primordial. </li></ul>
  20. 20. <ul><li>La morada contemporánea es un espacio para descansar, poder trabajar y seguir descansando en ella. </li></ul><ul><li>Es una máquina del residir. </li></ul><ul><li>Cambiamos de residencia como de ropa. </li></ul><ul><li>Aún así todavia permanecen algunos vestigios de conducta simbólica. </li></ul>
  21. 21. <ul><li>Es una decisión vital. </li></ul><ul><li>Se asume con ella la “creación del mundo” por que se escoge para habitar. </li></ul><ul><li>La morada se santifica cuando se constituye la imago mundi. </li></ul><ul><li>Medios para transformar ritualmente la morada: </li></ul><ul><ul><li>Cuatro horizontes (axis mundi). </li></ul></ul><ul><ul><li>Repitiendo un ritual de construcción. </li></ul></ul>
  22. 22. <ul><li>Más que una Imago mundi , es la reproducción terrestre de un modelo trascendente . </li></ul><ul><li>Lugar santo por excelencia. </li></ul><ul><li>Casa de los dioses </li></ul><ul><li>Purifica permanentemente el mundo de su entorno. </li></ul>
  23. 23. <ul><li>El mundo se deja captar en tanto que mundo, en tanto que Cosmos, en la medida en que se revela como mundo sagrado. </li></ul><ul><li>La nostalgia religiosa expresa el deseo de vivir en un Cosmos puro y santo, tal como era al principio, cuando estaba saliendo de las manos del creador. </li></ul>

    Soyez le premier à commenter

    Identifiez-vous pour voir les commentaires

  • Ozelotl

    Aug. 7, 2013
  • fabianeduardo5437

    Sep. 4, 2014
  • Thecasperblue

    Sep. 11, 2014
  • mariaMariadejrenteri

    Apr. 9, 2016
  • andresmarceloguerraburbano

    Sep. 23, 2018

Vues

Nombre de vues

31 344

Sur Slideshare

0

À partir des intégrations

0

Nombre d'intégrations

352

Actions

Téléchargements

417

Partages

0

Commentaires

0

Mentions J'aime

5

×