EDUCACIÓN

1. SECRETARÍA DE EDUCACIÓN GUERRERO
Subsecretaría de Educación Media Superior y Superior
Dirección General de Operación de Servicios de Educación
Media Superior y Superior
Subdirección de Formación Docente
Centenaria Escuela Normal del Estado
“Ignacio Manuel Altamirano”
TAREA DE
INVESTIGACION:
=MESOAMERICA=
=CULTURA
TEOTIHUACANA=
COORDINADORA:
FELISA ZAMORANO
ZAAVEDRA.
EQUIPO:
*FRANCISCO YOEL
ROMAN
DOMINGUEZ.
*OLIVIA BAÑUELOS
MANZANAREES
*LILIANA VARGAS
GARCIA.
*JOSEFA AYALA
GARCIA.

2. =MESOAMÉRICA=
Se designa Mesoamérica a la región centro-sureste de
México, y la zona norte de Centroamérica.

3. SIGNIFICADO DE MESOAMÉRICA
 Nombre dado a las culturas y civilizaciones
amerindias del SUR de México, Guatemala y
Honduras desde sus inicios hasta la época de la
colonización española (1519).

4. AGRICULTURA
Fue el maíz la base de la alimentación de los
mesoamericanos durante la época
prehispánica y sigue jugando ese papel en las
naciones modernas que actualmente ocupan
el área
Otro cultivo y alimento importante fue el cacao:
de su semilla se obtiene una pasta para elaborar
una bebida (chocolate o xocolatl en náhuatl)
preparada con agua.
Mazorcas de maíz criollo de la Sierra
Mazateca.

5. LENGUAS
La mayor parte de los pueblos mesoamericanos
hablaron lenguas pertenecientes a las siguientes
familias lingüísticas: otomangueana, máyense,
mixezoqueana, totonaca y utoazteca. Otras lenguas
están aisladas o no pudieron ser clasificadas porque
desaparecieron en el proceso de castellanización que
comenzó con la colonización española y continúa
hasta la fecha.

7. TEOTIHUACANOS
 La Cultura Teotihuacana es una civilización precolombina de
Mesoamérica.
 La cultura Teotihuacana es una de las culturas más
misteriosas de México
 Debido a que desaparecieron antes de la llegada de los
españoles a México, no hay documentación de los españoles
acerca de su cultura
 . Incluso los aztecas en la cercana ciudad de Tenochtitlán
sabían muy poco acerca de ellos, porque su cultura llegó
mucho más tarde de la desaparición del pueblo de
Teotihuacán

8. ORIGEN DEL NOMBRE
“TEOTIHUACÁN”
 Fueron los aztecas que dieron el nombre de "Teotihuacán", a
esta fascinante cultura prehispánica, cuando llegaron a esas
regiones alrededor del año 1320 d.c.
 El nombre significa "Ciudad de los Dioses o ciudad donde
nacieron los dioses, ya que creían que los dioses se habrían
reunido allí para crear el sol y la luna después de que el
mundo y el universo fueron creados.

9. UBICACIÓN GEOGRÁFICA
La zona arqueológica de Teotihuacán está situada a unos 30
kilómetros al noreste de la Ciudad de México en la Cuenca de
México.

10. SOCIEDAD
 Por el tipo de gobierno teocrático,
eran los sacerdotes los que
ocupaban el más alto rango en la
sociedad y los encargados de los
aspectos políticos y económico-administrativos
necesarios para el
mantenimiento de la ciudad.

11. ECONOMÍA
Todos estos objetos de obsidiana fueron
encontrados en Teotihuacán
La base de la economía teotihuacana era
la explotación de las minas de obsidiana y
el comercio de los productos que de ella
se obtenían. La obsidiana es un vidrio de
origen volcánico con el que construían
instrumentos de trabajo y objetos de culto
y decoración. Su control y comercialización
eran claves en su economía, que se
complementaba con la explotación
agrícola y la industria textil

12. RELIGIÓN DE LA CULTURA
TEOTIHUACANA
 La cultura teotihuacana fue politeísta lo que significaba la
existencia de varios dioses, cada uno con diferente función.
Muchos de los dioses teotihuacanos más importantes fueron
tomados de culturas anteriores, y luego de la desaparición de
los teotihuacanos sus dioses serian asimilados y venerados
por los habitantes del centro de México.

13. TLÁLOC DIOS DE LA LLUVIA.
 .

En náhuatl clásico: Tláloc; (náhuatl:
Tláloc, 'néctar de la tierra', se refiere al
ciclo vertical del agua desde la evo
transpiración en el subsuelo hasta la
condensación y la lluvia
y los mexicas lo tenían como el
responsable de los períodos de sequía y
lluvias torrenciales y hacían ceremonias
DIOS TLÀLOC para honrarlo en el primer mes del año

14. QUETZALCOATL DIOS DE LA
SAVIDURIA
Quetzalcóatl (náhuatl: Quetzalcóatl, 'serp
iente emplumada' 'quetzalli,
plumaje; cōātl, serpiente’) es uno de
los dioses de la cultura mesoamericana,
La "serpiente" es cuerpo físico con sus
limitaciones, y las "plumas" son los principios
espirituales.

REPRESENTACION DEL DIOS QUETZALCOATL

15. HUEHUETÉOTL DIOS DEL FUEGO
(Náhuatl: huēhueh-teōtl, 'dios-viejo')
es el nombre con el que se conoce
genéricamente a
la divinidad mesoamericana del
fuego.
Se le representaba como un anciano
arrugado, barbado, desdentado y
encorvado. Sentado, Huehuetéotl
llevaba un enorme brasero sobre sus
espaldas.
DIOS HUEHUETÈOTL

16. PIRÁMIDE DEL SOL
La pirámide del Sol es el mayor edificio de
Teotihuacán y el segundo en toda Mesoamérica
Tiene una altura de 63 metros, con una
planta casi cuadrada de aproximadamente
225 metros por lado,
La pirámide del sol se ubica en la
banda oriental de la calzada de los
Muertos, prácticamente alineada en
forma perpendicular con esta vía.
PIRAMIDE DEL SOL

17. PIRÁMIDE DE LA LUNA
La pirámide de la Luna es uno de los
edificios más antiguos de
Teotihuacán
. Es de tamaño menor que la Pirámide
del Sol, pero se encuentra a la misma
altura por estar edificada sobre un
terreno más elevado. Su altura es de 45
m.
PIRAMIDE DE LA LUNA
Esta pirámide se encuentra situada muy cerca de la
del Sol, cerrando por el norte el recinto de la ciudad.
Desde su explanada se inicia el recorrido del eje
principal conocido como Vía o Calzada de los
Muertos

18. CALZADA DE LOS MUERTOS
La famosa Calzada de los Muertos es una avenida
de más de 2 kilómetros de longitud y de 40 metros
de ancho que atraviesa toda la ciudad sagrada de
Teotihuacan.
Cuando los aztecas llegaron a la desocupada
ciudad de Teotihuacan, pensaron que los
monumentos, templetes o plataformas que están a
los lados de todo lo largo de la avenida principal de
la ciudad, eran tumbas por eso la llamaron Calzada
de los Muertos.
VISTA DE LA CALZADA DE LOS MUERTOS