Psicoanalisis del campesino mexicano

2. AGENDA
Antecedentes
Temas Relevantes
Conclusión

3. ANTECEDENTES
La revolución mexicana acontecida a
principios del siglo XX trato de liberar a los
campesinos mexicanos de las condiciones
de pobreza en las que se encontraban,
surgieron varios caudillos que lucharon por
este ideal de libertad y de igualdad.
Características opresoras muy propias de la
época eran las llamadas tiendas de raya, así
como el trato inhumano de los dueños de
las grandes haciendas.

4. CARACTERÍSTICAS DEL
CAMPESINO MEXICANO
Es imagen de la melancolía.
Es pesimista, fatalista, resignado, desconfiado, e indiferente al cambio.
Es arraigado al pueblo en el que viven.
Sufre de pobreza y frustración (referencia a los sueños)
Su conocimiento es intransferible.
Que tanto afecta su carácter en el desarrollo?

5. LA JAULA DE LA
MELANCOLIA -ROGER
BARTRA
Los mas reconocidos: Pintores, novelistas, Artistas, Escritores, etc
Hablaban de la melancolía.
La conquista de los españoles como la brutalidad, la religiosidad (
Sometimiento) cultivan la fe con los valores como humildad, etc.
Una idea del campesino mexicano desde un punto de vista anglosajón es
que son perezosos algo similar como el esclavo y latinoamericanos.
Un ejemplo de hoy en día seria el día de las madres que es algo
melancólico.

6. LA JAULA DE LA
MELANCOLIA -ROGER
BARTRA
El campesino se conecta con la melancolía con sus antepasados donde
ellos se mantenían tristes por sus dioses que nunca llegaron, podríamos
decir que se quedaron si sus padres. En los últimos días los artistas
mexicanos que han tocado ese fondo de la melancolía para describir el
perfil del campesino mexicano y no es solo del mexicano si no de
Latinoamérica.
Dos vertientes la tragedia de la caída y el martirio.
Es preciso reconocer que la conquista donde el mexicano formo sus propia
cultura algunas veces pasivos.

7. E. FROMM
El hambre, la pobreza, la enfermedad simbolizaba la realidad del
campesino de aquel tiempo.
Se hizo un estudio de sueños a una aldea conformada por hombres y
mujeres los cuales representaban el sentir de su realidad. A veces las
mujeres sonaban cargando cosas pesadas atribuyendo sus cargas de
trabajo y la familia.
Los campesinos respetaban mucho a sus mayores refiriéndose a ellos
como: Don y Dona. Estas costumbres aun permanecen.
Se tenia la estructura del ejido, donde el ejidatario o presidente era quien
controlaba la economía y era importantes que los campesinos
demostraran su gratitud. Y el a su vez les hacia fiestas, bailes con música
de banda, etc.

8. TEMAS RELEVANTES
El campesino no solo ha sido pobre, si no
que le hemos hecho sentir subdesarrollado,
retrasado y limitado en sus capacidades.
El patrón cultural de los campesinos se
forma a través conjunto de creencias, ideas
y valores que fundamentan hábitos,
actitudes, conductas y estructuras sociales.
Existe una diferencia abismal en cuanto a
tecnología se refiere, hoy en día podemos
ver en algunas comunidades el uso de la
yunta de bueyes, el riego por temporal.

9. TEMAS RELEVANTES
Sumisión,
pobreza
ignorancia
y
conformismo es lo que en mi concepto
definen al campesino mexicano, la frase de
Emiliano Zapata de que la tierra es de
quien la trabaja, sigue sin concretarse.
La causa de la pobreza es un patrón
cultural, ésta no puede ser modificada por
acciones que solo tengan que ver con el
campo, se requiere una nueva definición y
solución a la pobreza donde se integren
acciones que tengan que ver con la
educación, producción y organización
social, para que produzcan efectos que
hagan sinergia y realmente provoquen
desarrollo.

10. CONCLUSION
Sentimos que debemos cambiar la definición tradicional de pobreza, así
como los programas de lucha contra la misma. Las acciones que se han
hecho hasta ahora no han resuelto el problema de la pobreza, muchas de
ellas quedan solo en el tintero.
Pensamos que una nueva manera de resolver el problema de la pobreza en
nuestro país debe centrarse en ver a la clase rural (nuestros campesinos)
se vean como personas y como un ser social.

11. Gracias por su
atención!