Dhammapada in Easy Tamil - 25
•Download as PPTX, PDF•
0 likes•57 views
This Presentation is on Chapter Twenty-five of the Dhammapada. it is in Tamil language.
Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (18)
Dhammapada in Easy Tamil - 25
- 2. A PRESENTATION ON DHAMMAPADA, CHAPTER TWENTY-FIVE BY C.THAMOTHARAN
- 3. Material for this Presentation has been collected with gratitude from https://sites.google.com/site/budhh asangham/ = http://bautham.net/ Error, if any, found in reproducing the material is not intentional and the same is regretted.
- 5. தம்மபதம் என்பது, புத்தர் பபருமான் அருளிய பபாதனைகளின் ஒரு சிறு பதாகுப்பு ஆகும். புத்தர் பபருமான் பபாதனைகளின் பமாத்தத் பதாகுப்பும் திரிபிடகம் என்று அனழக்கப்படுகிறது. அனை: சுத்த பிடகம், ைிநய பிடகம் மற்றும் அபிதம்ம பிடகம் ஆகும். தம்மபதம்
- 6. தம்மபதம், சுத்தபிடகத்தில் ைரும் குடக்க நிகய என்னும் குறும் பதாகுப்பில் உள்ளது. ஆைால், இதன் புகழ், மற்ற மனற நூல்களின் ைரினசக்கு உயர்ந்து உள்ளது. தம்மபதம் என்பது ஒரு பாலி பமாழிச் பசால்.
- 7. தம்மம் என்ற பசால்லுக்குப் பல பபாருள்கள் இருந்தாலும் உண்னம என்பது முதன்னமயாை பபாருள் ஆகும். பத என்றால் பிரிவு அல்லது பகுதி என்று கூறலாம். எைபை, தம்மபதம் என்றால், புத்தர் கண்டறிந்த உண்னமயின் ஒரு பகுதி என்று பபாருள் பகாள்ளலாம். தம்மபதம் - பபாருள்
- 8. தம்ம பதத்தின் சிறப்புகள் இதில் ைரும் ஒவ்பைாரு ைார்த்னதகளும் புத்தரால் பசால்லப்பட்டனை. எளிய மைிதருக்கு கைிவு நினறந்த அறிவுனர. உண்னமனயத் பதடுபைாருக்கு உத்பைகம் தரும் ைற்றாத ஊற்று.
- 9. தம்ம பதத்தில் 26 அத்தியாயங்கள் உள்ளை. அைற்றில் 423 நீதி பமாழிகள் உள்ளை.
- 10. அத்தியாயம் – 25 துறைி பார்னையில் ஒழுக்கமுனடனம நல்லது. பகள்ைியில் ஒழுக்கமுனடனம நல்லது. நுகர்ைத்தில் ஒழுக்கமுனடனம நல்லது. சுனைப்பதில் ஒழுக்கமுனடனம நல்லது.
- 11. உடலில் ஒழுக்கம் உனடனம நல்லது. பபச்சில் ஒழுக்கம் உனடனம நல்லது. எண்ணத்தில் ஒழுக்கம் உனடனம நல்லது. ஒழுக்கம் எதிலிருந்தாலும் நல்லது. எல்லா ைனக ஒழுக்கங்கனளயும் கனடபிடிக்கும் துறைி, துன்பங்களில் இருந்து ைிடுபடுகிறான்.
- 12. னககால்கனளயும் நானையும் அடக்கி, முழுதும் அடங்கியைர் அக ைளர்ச்சியில் இன்புறுகிறார். தியாைத்தில் ஆழ்கிறார். தைினமயில் நினறைனடகிறார். அைனரபய, மக்கள் துறைி என்று அனழக்கிறார்கள்.
- 13. நாைடக்கம் உனடய துறைி அளைாகப் பபசுகிறார். பபருனம இல்லாத அைர், பபாதனைகளின் எழுத்னதயும் கருத்னதயும் ைிளக்கிக் கூறுகிறார். அைர் பசால்ைது எல்லாபம இைினம உனடயனை..
- 14. தம்மத்தின் ைழி நடக்கும் துறைி, தம்மத்தில் மகிழ்கிறார். தம்மத்தின் தியாைத்தில் ஆழ்கிறார். தம்மத்னத மைதில் நன்கு பதித்து னைக்கிறார். தம்மத்தின் ைழியில் இருந்து அைர் பிறழ்ைதில்னல.
- 15. தைக்குக் கினடத்த பபாருனள பைறுத்து ஒதுக்கக் கூடாது. பிறருக்குக் கினடத்தைற்னறப் பார்த்துப் பபாறானம அனடயக் கூடாது. அவ்ைாறு பபாறானமப்படும் துறைி, தியாைத்தில் ஆழ்ைது கடிைம்.
- 16. தைக்குக் கினடத்தது சிறிபத ஆைாலும் அனத இழிைாய் எண்ணாதைன், தூய ைாழ்வும் தளரா முயற்சியும் உனடயைன், அத்தனகய துறைினயக் கடவுளரும் புகழ்ைர்.
- 17. தன் உடல் மீதும் மைம் மீதும் எவ்ைிதப் பற்றும் இன்றி, தன்ைிடம் இல்லாத ஒன்றுக்காக ைருத்தம் அனடயாத ஒருைபை, பமய்யாை துறைி எை அனழக்கப்படுகிறான்.
- 18. உலகளாைிய அன்பிற்கு அடிபணிந்து, புத்தைின் பபாதனைகளுக்குத் தன்னை அர்ப்பணித்துக்பகாண்ட துறைி, பிறைியின்னமயாகிய நிப்பாணத்தின் அனமதினயப் பபறுகிறான்.
- 19. துறைிபய! படனகக் காலியாக்கு. காலியாைபின், அது கைம் குனறந்து பசல்லும். காமத்னதயும் துபைஷத்னதயும் ஒழி. நீ நிப்பாணத்னத அனடைாய்.
- 20. சிறிய தனளகள் ஐந்னதயும் அறுத்பதறி. பபரிய தனளகள் ஐந்னதயும் உனடத்பதறி. அந்த ஐந்தினையும் பயிர் பசய். ஐந்து பினணகனளயும் கடந்த துறைி, பிறைிப் பபருங்கடனல நீந்தியைன் எைப்படுகிறான்.
- 21. சிறிய தனளகள் எைப்படுைை: மானய, சந்பதகம், சடங்குகளில் நம்பிக்னக, காமம் மற்றும் பனக. பபரிய தனளகள் எைப்படுைை: உருவுள்ளபிறைி ஆனச, உருைற்ற பிறைி ஆனச, கர்ைம், அனமதியின்னம மற்றும் அறியானம.
- 22. பயிர் பசய்யபைண்டிய ஐந்து: நம்பிக்னக, பலம், ைிழிப்புனடனம உன்ைிப்பு மற்றும் அறிவுனடனம. ஐந்து பினணகள் என்பை: பபரானச, துபைஷம், மாயத் பதாற்றங்கனள நம்புதல், தைறாை கருத்து மற்றும் ைஞ்சகம்.
- 23. துறைிபய! தியாைம் பசய். ைிழிப்பற்றைைாய் இராபத. சிற்றின்பங்களில் மைனத அனலய ைிடாபத. ைிழிப்பற்றைைாய் இருப்பின், பழுக்கக் காய்ந்த இரும்பு உருண்னடகனள ைிழுங்கி ைிட்டு, இது பைதனை தருகிறது என்று கூக்குரலிட பநரிடும்.
- 24. உள்ளுணர்வு இல்லாதைனுக்கு தியாைத்தில் ஒன்றிய நினல இல்னல. தியாைத்தில் ஒன்றிய நினல இல்லாதைனுக்கு உள்ளுணர்வு இல்னல. யாரிடத்தில் தியாைத்தில் ஒன்றிய நினலயும் உள்ளுணர்வும் உள்ளைபைா அைன் நிப்பாணத்தின் அருகில் இருக்கிறான்.
- 25. யார் ஏகாந்தத்தில் ைாழ்ந்து. மைனத அனமதிப்படுத்தி, தம்மத்னத நுண்னமயாகப் புரிந்து பகாள் கிறாபரா, அந்தத்துறைியிடம் மைித இன்பங்கனளக் கடந்த ஒரு இன்பம் பிறக்கிறது.
- 26. பல்பைறு பபாருட்களின் பதாகுப்பாலாை இந்த உடம்பின் ைளர்ச்சினயயும், அழினையும் உள்ளத்தின் ஆழத்தில் காண்பைர் மகிழ்ச்சியனடகிறார். அறிந்தைர்கள் அறிைார்கள் இது பிறைா நினலயின் அனடயாளம் என்று.
- 27. புலைடக்கம், மைநினறவு, மடாலய ைிதிப்படி ஒழுகல் இனைபய ஒரு அறிவுனடய துறைியின் தூய ைாழ்வுக்கு அடிப்பனடயாகும்.
- 28. ஒருைன் உத்தமகுணம், ஊக்கம், மற்றும் தூய ைாழ்வு உனடய நண்பர்களுடன் உறவு பகாள்ளட்டும். ைிநயமும் நன்ைடத்னதயும் உனடயைைாக இருக்கட்டும். இதில் மகிழ்ைனடயும் அைன், துன்பத்னத ஒழிக்கிறான்.
- 29. துறைிகபள! மல்லினகச் பசடி எவ்ைாறு காய்ந்துபபாை மலர்கனள உதிர்க்கிறபதா, அவ்ைாறு நீங்களும் சிற்றின்பங்கனளயும் துபைஷத்னதயும் ைிட்படாழிக்கபைண்டும்.
- 30. உடலில் அனமதி, பசால்லில் அனமதி, மைதில் அனமதி என்று அனமதி ைடிைமாய், உலக ஆசாபாசங்கனள ஒழித்தைபர, அனமதி பசாரூபம் என்று அனழக்கப்படுகிறார்.
- 31. ஒருைன், தன்னைத்தாபை ஆராய்க. குனறகனளக் காண்க. தன்னைத்தாபை காத்துக் பகாள்ளும் ைிழிப்புள்ள துறைி, என்றும் மகிழ்ச்சியனடகிறான்.
- 32. ஒருைனுக்கு அைபை பாதுகாைல், அைபை அனடக்கலம். எைபை, ஒரு ைணிகன் உயர்ஜாதிக் குதினரனய அடக்குைனதப்பபால. அைன், தன்னை அடக்கபைண்டும்.
- 33. மகிழ்ச்சி நினறந்த, புத்தைின் பபாதனைகளில் முழு நம்பிக்னக பகாண்ட ஒரு துறைி, பிறைியற்ற, அனமதியாை இன்ப நினலனய, நிப்பாணத்னத அனடகிறான்.
- 34. இளனமயிபலபய, புத்தைின் பபாதனைகளுக்குத் தன்னை அர்ப்பணித்துக்பகாண்ட ஒரு துறைி, பமகங்களில் இருந்து பைளிப்படும் நிலனைப் பபால, உலனகப் பிரகாசிக்கச் பசய்கிறான்.
- 36. நன்றி! ைணக்கம்