SlideShare a Scribd company logo
1 of 12
DISEDIAKAN OLEH :
NOR HALIZA BINTI MD THAIB
• Pantang larang merupakan peraturan yang lazim dipakai
  sejak dahulu kala lagi.

• Perkataan ‘pantang’ membawa maksud tegahan
  daripada melakukan sesuatu.

• Sekiranya tegahan itu tidak dipatuhi, ia akan membawa
  akibat buruk.
• Ditetapkan oleh Guru Gobind Singh
• Dikenali sebagai Panj Kakkar atau 'Lima Ks' kerana
  bermula dengan huruf K mewakili Kakkar dalam bahasa
  Punjabi.
                         Kam
                          el

            Kirpan             Kangha




                Kach
                             Kara
                 h
• Rambut unshorn dianggap sebagai simbol kesucian.
• Guru Nanak memulakan amalan menyimpan unshorn
  rambut.
• Penyimpanan rambut dalam keadaan semulajadi
  dianggap sebagai hidup dalam harmoni dengan
  kehendak Allah, dan simbol persaudaraan Khalsa dan
  iman Sikh.
• Rambut adalah merupakan sebahagian daripada tubuh
  manusia yang dicipta oleh Tuhan.
• Mencukur atau memotong rambut adalah satu daripada
  empat pantang larang atau Kurehats.
• Sikat adalah perlu untuk memastikan rambut bersih dan
  kemas.
• Orang Sikh mesti menyikat rambut dua kali sehari dan
  mengikat serban dengan kemas.
• Gurus memakai serban dan memerintahkan Sikh untuk
  memakai serban untuk melindungi rambut, dan
  memperkenalkan identiti sosial dan perpaduan.
• Ia telah menjadi bahagian penting dalam pakaian Sikh.
• Gelang keluli melambangkan penghalang dari
  kejahatan.
• Ia dipakai di pergelangan tangan kanan dan
  mengingatkan orang Sikh tentang nazar yang diambil
  oleh mereka, iaitu mereka adalah hamba Guru dan tidak
  perlu berbuat apa-apa yang boleh membawa malu atau
  kehinaan.
• Apabila mereka melihat pada Kara, mereka akan berfikir
  dua kali untuk melakukan apa-apa jua yang jahat dengan
  tangannya.
• Seluar pendek tentera hendaklah dipakai pada setiap
  masa.
• Ia mengingatkan Sikh pada keperluan untuk menghalang
  diri daripada nafsu dan keinginan yang berlebihan.
• Selain daripada kepentingan moral, ia memastikan
  kecergasan semasa melakukan tindakan dan kebebasan
  bergerak pada setiap masa.
• Ia adalah pakaian lebih baik berbanding dhoti yang
  longgar yang sering dipakai masyarakat India pada masa
  itu.
• Pedang adalah lambang keberanian dan pertahanan
  diri.
• Ia melambangkan maruah dan berdikari, keupayaan dan
  kesediaan untuk sentiasa mempertahankan yang lemah
  dan tertindas.
• Ia membantu mengekalkan semangat mempertahankan
  diri dan keazaman untuk mengorbankan diri untuk
  mempertahankan kebenaran, penindasan dan nilai-nilai
  moral kaum Sikh.
• Lima K, bersama-sama dengan serban, membentuk
  pakaian seragam Khalsa, yang membezakan Sikh dari
  mana-mana orang lain di dunia, dan adalah penting
  untuk memelihara kehidupan masyarakat dan memupuk
  persaudaraan Khalsa.
• Lima K bukan bertujuan untuk memupuk nilai eksklusif
  atau keunggulan.
• Mereka bertujuan untuk memelihara peprpaduan Sikh
  dalam usaha mencapai matlamat dan cita-cita Gurus.
• Ini membolehkan mereka untuk menjaga nazar mereka
  yang dibuat pada masa pembaptisan.
• Bersama-sama dengan pelaksanaan Lima, K, Khalsa perlu
  untuk menahan diri daripada melakukan empat pantang
  larang atau Kurehats. Ini adalah:
       1. Perapian, mencukur atau mengeluarkan rambut dari
  badan.
       2. Menggunakan tembakau atau arak dalam apa jua
  bentuk.
       3. Memakan daging.
       4. Berzina.
• Sikh yang melakukan apa-apa pelanggaran serius ini
  dianggap sebagai satu jatuh (Patit atau Tankhahiya).
• Guru Gobind Singh mengisytiharkan bahawa selagi Khalsa
  mengikuti Lima K dan kod disiplin Sikh, mereka akan berada
  dalam kemuliaan, tetapi jika mereka menunjukkan sikap acuh
  tak acuh, kemajuan akan terhalang.
•
• http://www.searchsikhism.com/five.html

More Related Content

What's hot

Kepelbagaian budaya-malaysia
Kepelbagaian budaya-malaysiaKepelbagaian budaya-malaysia
Kepelbagaian budaya-malaysiaMages Panjaman
 
Pantang larang masyarakat melayu
Pantang larang masyarakat melayuPantang larang masyarakat melayu
Pantang larang masyarakat melayuIla Nazira Mustafar
 
Masalah Sosial
Masalah SosialMasalah Sosial
Masalah SosialThomas Mon
 
Budaya dan Adat Resam Orang Melayu
Budaya dan Adat Resam Orang MelayuBudaya dan Adat Resam Orang Melayu
Budaya dan Adat Resam Orang MelayuRibut Taufan
 
Bab 6 prinsip penting dalam ajaran pelbagai agama
Bab 6   prinsip penting dalam ajaran pelbagai agamaBab 6   prinsip penting dalam ajaran pelbagai agama
Bab 6 prinsip penting dalam ajaran pelbagai agamaSyaima Bahari
 
Kemoralan sosial dan etika keperibadian mulia
Kemoralan sosial dan etika keperibadian muliaKemoralan sosial dan etika keperibadian mulia
Kemoralan sosial dan etika keperibadian muliaAkhy Sham
 
Hadis sumber hukum tingkatan 1
Hadis sumber hukum tingkatan 1Hadis sumber hukum tingkatan 1
Hadis sumber hukum tingkatan 1Mohd Shukri
 
kepelbagaian agama
kepelbagaian agamakepelbagaian agama
kepelbagaian agamaCt Muna
 
Falsafah Eksistensialisme
Falsafah EksistensialismeFalsafah Eksistensialisme
Falsafah EksistensialismeSiti Zulaikha
 
Pengenalan Kepada Ekonomi Islam
Pengenalan Kepada Ekonomi IslamPengenalan Kepada Ekonomi Islam
Pengenalan Kepada Ekonomi IslamMahyuddin Khalid
 
Adat dan kepercayaan orang asli
Adat dan kepercayaan orang asliAdat dan kepercayaan orang asli
Adat dan kepercayaan orang asliTika Daud
 
Penggunaan Menurut Ekonomi Islam
Penggunaan Menurut Ekonomi IslamPenggunaan Menurut Ekonomi Islam
Penggunaan Menurut Ekonomi IslamMahyuddin Khalid
 
Ulasan artikel
Ulasan artikelUlasan artikel
Ulasan artikelKer0
 
Sistem Kewangan Islam
Sistem Kewangan Islam Sistem Kewangan Islam
Sistem Kewangan Islam m10ehebat
 

What's hot (20)

Kepelbagaian budaya-malaysia
Kepelbagaian budaya-malaysiaKepelbagaian budaya-malaysia
Kepelbagaian budaya-malaysia
 
Pantang larang masyarakat melayu
Pantang larang masyarakat melayuPantang larang masyarakat melayu
Pantang larang masyarakat melayu
 
Masalah Sosial
Masalah SosialMasalah Sosial
Masalah Sosial
 
Budaya dan Adat Resam Orang Melayu
Budaya dan Adat Resam Orang MelayuBudaya dan Adat Resam Orang Melayu
Budaya dan Adat Resam Orang Melayu
 
Rotavirus k.kerja
Rotavirus k.kerjaRotavirus k.kerja
Rotavirus k.kerja
 
Bab 6 prinsip penting dalam ajaran pelbagai agama
Bab 6   prinsip penting dalam ajaran pelbagai agamaBab 6   prinsip penting dalam ajaran pelbagai agama
Bab 6 prinsip penting dalam ajaran pelbagai agama
 
Bab 6
Bab 6Bab 6
Bab 6
 
Undang undang adat
Undang undang adatUndang undang adat
Undang undang adat
 
Kemoralan sosial dan etika keperibadian mulia
Kemoralan sosial dan etika keperibadian muliaKemoralan sosial dan etika keperibadian mulia
Kemoralan sosial dan etika keperibadian mulia
 
Adat resam pelbagai kaum
Adat resam pelbagai kaumAdat resam pelbagai kaum
Adat resam pelbagai kaum
 
Hadis sumber hukum tingkatan 1
Hadis sumber hukum tingkatan 1Hadis sumber hukum tingkatan 1
Hadis sumber hukum tingkatan 1
 
kepelbagaian agama
kepelbagaian agamakepelbagaian agama
kepelbagaian agama
 
Falsafah Eksistensialisme
Falsafah EksistensialismeFalsafah Eksistensialisme
Falsafah Eksistensialisme
 
Pengenalan etika
Pengenalan etikaPengenalan etika
Pengenalan etika
 
Pengenalan Kepada Ekonomi Islam
Pengenalan Kepada Ekonomi IslamPengenalan Kepada Ekonomi Islam
Pengenalan Kepada Ekonomi Islam
 
Kod etika
Kod etikaKod etika
Kod etika
 
Adat dan kepercayaan orang asli
Adat dan kepercayaan orang asliAdat dan kepercayaan orang asli
Adat dan kepercayaan orang asli
 
Penggunaan Menurut Ekonomi Islam
Penggunaan Menurut Ekonomi IslamPenggunaan Menurut Ekonomi Islam
Penggunaan Menurut Ekonomi Islam
 
Ulasan artikel
Ulasan artikelUlasan artikel
Ulasan artikel
 
Sistem Kewangan Islam
Sistem Kewangan Islam Sistem Kewangan Islam
Sistem Kewangan Islam
 

Pantang larang kaum sikh

  • 1. DISEDIAKAN OLEH : NOR HALIZA BINTI MD THAIB
  • 2. • Pantang larang merupakan peraturan yang lazim dipakai sejak dahulu kala lagi. • Perkataan ‘pantang’ membawa maksud tegahan daripada melakukan sesuatu. • Sekiranya tegahan itu tidak dipatuhi, ia akan membawa akibat buruk.
  • 3. • Ditetapkan oleh Guru Gobind Singh • Dikenali sebagai Panj Kakkar atau 'Lima Ks' kerana bermula dengan huruf K mewakili Kakkar dalam bahasa Punjabi. Kam el Kirpan Kangha Kach Kara h
  • 4. • Rambut unshorn dianggap sebagai simbol kesucian. • Guru Nanak memulakan amalan menyimpan unshorn rambut. • Penyimpanan rambut dalam keadaan semulajadi dianggap sebagai hidup dalam harmoni dengan kehendak Allah, dan simbol persaudaraan Khalsa dan iman Sikh. • Rambut adalah merupakan sebahagian daripada tubuh manusia yang dicipta oleh Tuhan. • Mencukur atau memotong rambut adalah satu daripada empat pantang larang atau Kurehats.
  • 5. • Sikat adalah perlu untuk memastikan rambut bersih dan kemas. • Orang Sikh mesti menyikat rambut dua kali sehari dan mengikat serban dengan kemas. • Gurus memakai serban dan memerintahkan Sikh untuk memakai serban untuk melindungi rambut, dan memperkenalkan identiti sosial dan perpaduan. • Ia telah menjadi bahagian penting dalam pakaian Sikh.
  • 6. • Gelang keluli melambangkan penghalang dari kejahatan. • Ia dipakai di pergelangan tangan kanan dan mengingatkan orang Sikh tentang nazar yang diambil oleh mereka, iaitu mereka adalah hamba Guru dan tidak perlu berbuat apa-apa yang boleh membawa malu atau kehinaan. • Apabila mereka melihat pada Kara, mereka akan berfikir dua kali untuk melakukan apa-apa jua yang jahat dengan tangannya.
  • 7. • Seluar pendek tentera hendaklah dipakai pada setiap masa. • Ia mengingatkan Sikh pada keperluan untuk menghalang diri daripada nafsu dan keinginan yang berlebihan. • Selain daripada kepentingan moral, ia memastikan kecergasan semasa melakukan tindakan dan kebebasan bergerak pada setiap masa. • Ia adalah pakaian lebih baik berbanding dhoti yang longgar yang sering dipakai masyarakat India pada masa itu.
  • 8. • Pedang adalah lambang keberanian dan pertahanan diri. • Ia melambangkan maruah dan berdikari, keupayaan dan kesediaan untuk sentiasa mempertahankan yang lemah dan tertindas. • Ia membantu mengekalkan semangat mempertahankan diri dan keazaman untuk mengorbankan diri untuk mempertahankan kebenaran, penindasan dan nilai-nilai moral kaum Sikh.
  • 9. • Lima K, bersama-sama dengan serban, membentuk pakaian seragam Khalsa, yang membezakan Sikh dari mana-mana orang lain di dunia, dan adalah penting untuk memelihara kehidupan masyarakat dan memupuk persaudaraan Khalsa. • Lima K bukan bertujuan untuk memupuk nilai eksklusif atau keunggulan. • Mereka bertujuan untuk memelihara peprpaduan Sikh dalam usaha mencapai matlamat dan cita-cita Gurus. • Ini membolehkan mereka untuk menjaga nazar mereka yang dibuat pada masa pembaptisan.
  • 10. • Bersama-sama dengan pelaksanaan Lima, K, Khalsa perlu untuk menahan diri daripada melakukan empat pantang larang atau Kurehats. Ini adalah: 1. Perapian, mencukur atau mengeluarkan rambut dari badan. 2. Menggunakan tembakau atau arak dalam apa jua bentuk. 3. Memakan daging. 4. Berzina. • Sikh yang melakukan apa-apa pelanggaran serius ini dianggap sebagai satu jatuh (Patit atau Tankhahiya). • Guru Gobind Singh mengisytiharkan bahawa selagi Khalsa mengikuti Lima K dan kod disiplin Sikh, mereka akan berada dalam kemuliaan, tetapi jika mereka menunjukkan sikap acuh tak acuh, kemajuan akan terhalang. •
  • 11.