ECOS Actuar todos por la dignidad junto con
quienes viven en la pobreza
marzo 2021
El Movimiento ATD Cuarto Mundo España lucha por la dignidad, la participación y el reconocimiento efecti-
vo de los derechos de todas las personas, teniendo como horizonte la erradicación de la extrema pobreza.
DEL CUARTO
MUNDO
TÚ Y YO CONSTRUIMOS UNA SOCIEDAD SIN EXTREMA POBREZA
DERECHOS FRENTE A LA PANDEMIA
La COVID-19 ha supuesto una trans-
formación radical de la vida de mu-
chas personas: pérdida de seguri-
dades, incertidumbre constante,
limitación en las relaciones sociales.
Sin embargo, para muchas otras,
quienes ya sufrían estos males, más
que una transformación la pande-
mia ha multiplicado estas dinámicas
agravando las situaciones de pobre-
za y exclusión previas.
Al mismo tiempo, a lo largo de estos
meses hemos podido descubrir la
fuerza de la solidaridad y el apoyo
mutuo frente a la adversidad. Así,
mientras que muchas instituciones
se han cerrado sobre sí mismas y
en el mundo virtual, las redes veci-
nales han multiplicado sus acciones
puerta a puerta y en las calles. Han
surgido despensas para garantizar la
alimentación, se ha vuelto a visibi-
lizar el trabajo de los grupos por el
derecho a la vivienda, se han puesto
en marcha grupos de apoyo para la
tramitación del Ingreso Mínimo Vital
y la denuncia de su laberinto buro-
crático.
También quienes viven
en mayor pobreza se
han movilizado. Frente
a la imagen que mu-
chas veces se ofrece de
ellas, como si estuvie-
ran siempre pidiendo ayuda y ence-
rrados en su necesidad, es necesario
reconocer sus esfuerzos e iniciativas
de resistencia y dignidad. Debemos
aprender de ellas para que nos mar-
quen la senda hacia un estado de so-
lidaridad que no abandone a nadie.
Hay mucha inteligencia y mucho sa-
ber hacer detrás de ellas. Como de-
cía una militante Cuarto Mundo:
«Quienes caen ahora en la pobreza
tienen una gran dificultad, y es que
nunca se han visto en estas. Noso-
tras, sin embargo, al llevar toda la
vida así hemos aprendido a resistir
y apoyarnos, a apañarnos con muy
poco».
Desde esta experiencia, quienes vi-
ven en mayor pobreza nos señalan
las claves fundamentales para afron-
tar estos tiempos inciertos. Claro
que hay que cuidar la salud, por su-
puesto. Pero eso no puede hacerse
más que a través de garantizar los
derechos. Cada derecho vulnerado
es un virus que ataca y mata a parte
de nuestra sociedad. Y frente a esa
vulnerabilidad todas las personas
debemos movilizarnos.
«Desde que comenzó todo, con el confinamiento, hemos quedado abandonados a nuestra suerte, que cada cual se
lave con su agua… Frente a la necesidad, te dicen que te busques la vida, pero ya no es posible buscarse la vida. ¿Qué
podemos hacer entonces, si no tenemos herramientas?».
« La pandemia ha agravado las
situaciones de pobreza y exclu-
sión previas»
2 ECOS DEL CUARTO MUNDO
La pandemia y todas las medidas
de confinamiento han puesto el
foco en la importancia que tienen
los diferentes espacios en los que
convivimos, así como su impacto en
nuestras vidas. Han salido a la luz las
consecuencias de vivir el confina-
miento en viviendas inadecuadas, y
también la importancia de contar y
poder utilizar espacios accesibles y
de calidad en nuestros barrios: par-
ques, zonas de descanso, de esparci-
miento o de encuentro.
En ATD Cuarto Mundo, a lo largo
de todo este año, hemos intentado
reinventar esos encuentros y lazos a
pie de calle más allá de las reuniones
telemáticas o del contacto perma-
nente vía telefónica. Desde el primer
momento sentimos la necesidad de
mantener, con las debidas medidas
de protección, un contacto personal.
Porque el aislamiento de muchas fa-
milias era y es enorme, así como la
angustia, la incertidumbre ante el
futuro y las dificultades diarias para
seguir viviendo.
Además de poder mantener relacio-
nes personales de cercanía, presen-
ciales y con respeto, es fundamental
contar con espacios en los que traba-
jar, encontrarnos, pensar, expresar-
nos y formarnos. Sobre todo cuando
muchos servicios están cerrados y
son inaccesibles.
En el mes de junio, gracias a la mo-
vilización e implicación de cientos
de personas en una campaña de fi-
nanciación colectiva, conseguimos el
dinero necesario para adecuar nues-
tro nuevo local y poder disponer así
de un espacio en el que las personas
puedan sentirse seguras y respeta-
das, algo fundamental para poder
comprometerse junto a otras perso-
nas por un mundo libre de extrema
pobreza. Este nuevo espacio permite
el encuentro entre personas de to-
dos los ámbitos sociales y tiene por
vocación ser un espacio de libertad,
respeto y dignidad, especialmente
para las personas más excluidas.
Seguimos creyendo en el encuentro
personal y colectivo, con todas las
medidas de protección, para que na-
die tome como excusa la pandemia
para aislar y silenciar la movilización
social. Juntas, creamos comunidad a
partir del encuentro. ¡Toda iniciati-
va para utilizar este espacio y crear
comunidad es bienvenida!
El primer espacio de lucha contra
la extrema pobreza es allí donde se
vive, donde afecta directamente a
las personas en todas las dimensio-
nes de sus vidas, en sus casas y en
sus barrios.
Somos conscientes del efecto de «se-
lección» que se produce en la mayor
parte de las iniciativas de lucha con-
tra la exclusión y la extrema pobre-
za, que supone que poco a poco las
personas más dinámicas, con quie-
nes es más fácil trabajar, son quienes
terminan centrando los esfuerzos de
las instituciones y organizaciones,
determinando sus programas. Si no
hay una continua voluntad para re-
estructurar los proyectos y verificar
que se llega hasta las personas más
abandonadas, probablemente estas
sigan quedándose fuera.
Por eso, de manera regular, ATD
Cuarto Mundo realiza labores de
prospección para identificar lugares,
personas y comunidades más relega-
das o que viven de manera más gra-
ve la extrema pobreza.
Así, en 2019-2020, un grupo de seis
personas analizó informes, noticias
de prensa, visitó iniciativas, proyec-
tos, personas comprometidas y luga-
res significativos en Madrid respecto
a la extrema pobreza. De manera
sistemática recorrieron diferentes
zonas: Coslada, Villaverde Bajo, San
Cristóbal, Plata y Castañar, Fuen-
labrada, Parla, la Cañada Real, San
Blas. El objetivo era tener una visión
de la evolución de las condiciones
de vida de las comunidades empo-
brecidas, de las distintas iniciativas,
proyectos e intervenciones públicas,
así como de los lugares más vacíos y
abandonados.
Fruto de esta iniciativa, se apostó
por una presencia activa en Parla
desde junio de 2020, colaborando
en varias iniciativas de formación y
de acción directa con personas y co-
lectivos que ya luchan por cambiar
la situación de dificultad de acceso
a la vivienda, los servicios públicos,
la atención social o sanitaria, o el
abandono escolar. A pesar de la im-
portante movilización de colectivos
como la PAH, asociaciones juveniles
como Vértice, asociaciones cultura-
les como Tierra y Cultura, colectivos
como CREP (Colectivo de Renova-
contra la extrema pobreza a pie de calle
un espacio de encuentro y formación
3 ECOS DEL CUARTO MUNDO
derecho a la educación, una cuestión común
Uno de los derechos que más impor-
tantes identificados por los distintos
grupos Tapori fue el derecho a la
educación. Porque aunque sabemos
que todas las personas de España
tienen derecho a acudir a un cole-
gio o a un instituto eso no significa
que el derecho a la educación se vea
siempre respetado. Muchos de estos
niños y niñas nos cuentan cómo son
expulsados de los centros durante
meses, y durante ese tiempo nadie
se preocupa por que sigan el ritmo
de su clase. ¿Qué pasa cuando vuel-
ven al colegio? ¿Cómo pueden espe-
rar que se integren en asignaturas
donde están completamente desu-
bicados?
El confinamiento nos abrió los ojos
ante las realidades que llevan vivien-
do toda su infancia. Sus profesores
y profesoras nos escribían «no es-
peramos nada de X», «da igual, Y
nunca entrega nada». Nadie se hacía
responsable de tantas familias que,
sin internet y sin noticias de los co-
legios, no sabían por dónde empezar
con las tareas de clase. Fue entonces
cuando comenzamos a acompañar-
les para tratar de ser escuchados por
educadores y educadoras y, sobre
todo, a trabajar una confianza en sí
mismas que el sistema educativo ha
minado a lo largo de los años. Nos
ayudaron a entender que la falta
de tecnología no es la única brecha
a la que se enfrentan, aunque por
supuesto es central. Muchas asocia-
ciones les ofrecían ta-
blets sin preocuparse
por si sabían usarlas
o si alguien en casa
entendía la platafor-
ma online indescifrable del instituto.
Después llegó el verano y parecía
que lo peor había pasado, pero llegó
septiembre para reabrir las heridas
que había dejado el confinamiento.
Ahora muchos menores y jóvenes
se enfrentan a un curso repleto de
vacíos de temario del año pasado,
a los estragos que el confinamiento
ha dejado en sus casas y a una rutina
escolar llena de protocolos estrictos
que les distancian. Una etapa llena
de retos que no estamos dispuestas
a dejar que vivan en soledad. Por eso
este trimestre comenzamos con una
dinámica de acompañamiento esco-
lar. No se trata de un apoyo escolar,
ni de un sustituto del papel de la fa-
milia, sino de una presencia semanal
para sacar fuera y construir a partir
de toda la rabia e incertidumbre
que crea este modelo educativo. Un
modelo que, ahora más que nunca,
vulnera el derecho a la educación de
tantos niños y niñas.
El confinamiento nos abrió los ojos ante
las realidades que llevan viviendo toda
su infancia
Una de las principales reflexiones en Tapori han sido los derechos de los niños y niñas. Sin embargo, este año hemos
empezado a conocerlos más en profundidad y a entenderlos desde sus propias experiencias. ¿Cuáles son los derechos
de la infancia? ¿Qué derechos no se cumplen en la vida de los niños y niñas de nuestro alrededor? ¿Qué hace falta
para que esos derechos no sean solo una frase en un papel?
ción Pedagógica), Parla Cuida u otras
instituciones locales o nacionales,
la precariedad, el hacinamiento y la
falta de seguridad y derechos de las
personas y familias continúa.
Es importante garantizar que nadie
se queda atrás, poner los medios
para caminar los espacios olvidados
y salir al encuentro de quienes viven
relegados y sin derechos. Quere-
mos sumarnos a ellos en sus luchas,
cambiar la situación y mejorar como
sociedad. Es un trabajo lento, de ca-
minar, de estar en la calle, con las ma-
nos vacías y sin grandes proyectos,
sin convenios institucionales, con un
espíritu de encuentro y colaboración
con quienes ya actúan desde hace
años en Parla y con la convicción de
que sin la inteligencia de las perso-
nas en situación de pobreza no se
podrán crear iniciativas sostenibles
que erradiquen la extrema pobreza.
En breve podremos contar más de
los frutos de esta movilización.
4 ECOS DEL CUARTO MUNDO
el derecho a un tiempo libre digno
El Artículo 31 de la Convención so-
bre los Derechos de la Infancia re-
conoce el derecho al descanso, al
esparcimiento y al juego, así como a
participar libremente en la vida cul-
tural y en las artes. España la firmó
en 1990, pero nunca se ha llegado a
cumplir. El ocio no se protege, no se
entiende como algo esencial desde
los poderes públicos y la Adminis-
tración. Quedó especialmente claro
con las medidas tomadas a los lar-
go del 2020, clausurando parques
por completo mientras que casas
de apuestas, bares o restaurantes
podían abrir aun siendo espacios ce-
rrados. A partir de septiembre nos
encontramos con que también mu-
chos espacios de participación han
estado cerrados (centros comunita-
rios, salas polivalentes de cualquier
organismo público del Estado, etc.).
En ATD buscamos el desarrollo de
las familias con las que tenemos
contacto y desde luego un punto
esencial es un tiempo libre digno,
que favorezca el desarrollo de las ca-
pacidades y competencias de cada
persona, que permita pasarlo bien y
cuidar su salud física mental y social.
En esta línea física mental y social
hemos realizado tres acciones con-
cretas: campamentos de verano, 2
excursiones al mes con el grupo de
jóvenes y vacaciones familiares.
En los campamentos de verano nos
escapamos de Madrid unos días a
disfrutar. Fue una semana con un
montón de actividades diferentes:
juegos, deportes, manualidades,
creaciones artísticas (pintando, es-
culpiendo, cantando, bailando…),
espacios de reflexión, espacios de
comunicación, piscina, etc. Además,
fue un momento muy bonito porque
supuso el cierre del curso y la pre-
paración del siguiente. Para muchos
y muchas fue también un paso im-
portante porque implicaba pasar del
grupo Tapori, el espacio de infancia,
al grupo de jóvenes.
Esta escapada fue también un espa-
cio en el que niños y niñas que co-
nocemos se juntaron con personas
que no conocían del grupo de apoyo
escolar de la Parroquia San Carlos
Borromeo, en Entrevías, en un am-
biente en el que podían definirse
como quisieran, libres de las respon-
sabilidades que tienen en casa y sin
tener que dar explicaciones sobre su
vida. Además, en este caso, experi-
mentamos la solidaridad del pueblo
de Mota del Cuervo y grupos activos
de la parroquia que cedieron sus ins-
talaciones para que «nadie se que-
dara sin verano».
Por otro lado, en el Grupo de jóvenes
intentamos encontrar ocio gratuito y
de calidad en su barrio de la Ventilla
y en toda la Comunidad de Madrid.
Con nuestras dos salidas mensuales
queremos que las adolescentes del
grupo aprendan a moverse autó-
nomamente en transporte público,
conozcan nuevas formas de ocio no
consumistas, culturales, lúdicas...
Que vivan nuevas experiencias que
aporten nuevas reflexiones, aficio-
nes, relaciones y anécdotas que con-
tar en el cole al día siguiente.
Por último, las vacaciones fami-
liares. Este verano comenzamos a
organizar encuentros familiares du-
rante esos meses en los que todo
el mundo se escapa de Madrid, ex-
cepto las familias pobres. En ATD
creemos que todas las familias me-
recen tener un tiempo de descanso
de calidad, juntas. La familia no solo
puede significar estrés, exigencias y
responsabilidades durante los 365
días del año. Hemos aprendido a lo
largo de los años la importancia que
tiene para las familias salir de la ru-
tina. El día a día está cargado de las
tensiones y agobios que genera vivir
al día en un sistema que ahoga a las
personas que menos tienen. Unos
días fuera significan desconectar,
pero también aprender a estar lejos
de casa. Significa que la gente del ba-
rrio sepa que te has ido y volver con
un montón de experiencias nuevas
que contar. Todo esto, que parece
obvio para la mayoría de la sociedad,
entra dentro del derecho al ocio y, a
día de hoy, hay muchas familias que
no cuentan con él. En verano, que
socialmente es el momento de vaca-
ciones y disfrute, las familias que vi-
ven en pobreza se enfrentan a pasar
los meses más calurosos encerrados
en casa. Así que hemos propues-
to hacer escapadas a la playa o a la
montaña con una o varias familias y
una o varias aliadas o voluntarias de
ATD Cuarto Mundo.
5 ECOS DEL CUARTO MUNDO
LOS DERECHOS QUE NUNCA LLEGAN: INGRESOS Y VIVIENDA DIGNA
En la Oficina Jurídica por los Derechos
Sociales, que se reúne el primer lunes
de cada mes, nos seguimos organizan-
do frente a la vulneración de derechos
de quienes viven en pobreza. A lo largo
de los años hemos visto como se han
ido sucediendo las promesas y pro-
puestas sobre estos derechos, pero
sin que lleguen a concretarse. Por eso,
frente a la desesperanza que esto pro-
duce, creemos que es fundamental
desarrollar herramientas para recla-
marlos de manera efectiva.
Un buen ejemplo es el derecho a unos
ingresos que permitan vivir por encima
del umbral de la pobreza, como reco-
noce la Carta Social Europea. Algo que
nuestras instituciones se niegan a asu-
mir, como se puede ver en los diferen-
tes proyectos de Rentas Mínimas y en
el actual Ingreso Mínimo Vital (IMV).
Además, los mecanismos para solici-
tar y mantener estas prestaciones, en
vez de facilitarse, como sería lo lógico
en tiempos de crisis, se han retorcido
hasta límites increíbles. Así, para solici-
tar el IMV se priorizó la vía telemática,
lo que fue una gran barrera para mu-
chas personas en situación de pobreza.
Además, el proceso de solicitud se ha
convertido en una carrera de obstácu-
los repleta de citas, documentos y nue-
vas citas para presentar por registro a
la administración documentos de la
propia administración. Posteriormen-
te, la lenta revisión de solicitudes ha
ido agotando las esperanzas de quie-
nes creyeron que esta
prestación podría ser
una respuesta rápida
a sus acuciantes ne-
cesidades. La espera se alarga mes tras
mes sin respuesta, y la agonía de estas
familias también.
Por si fuera poco, en algunas comuni-
dades, como Madrid,
se ha aprovechado la
situación para quitarse
de encima el pago de
las Rentas Mínimas de
quienes la perciben hasta el momento.
En el mes de julio, miles de familias re-
cibieron una carta obligándolas a pre-
sentar copia de la solicitud del IMV en
diez días, con la amenaza de quitarles
la RMI si no lo hacían. Así, a las barre-
ras burocráticas para solicitar el IMV se
sumaban las prisas forzadas por la Co-
munidaddeMadrid.Resultado:miedo,
angustia, más bloqueo.
Además, las condiciones del IMV dejan
fuera a muchas de las personas en si-
tuación más precaria. Sale a la luz, una
vez más, un cuestión clave que se re-
laciona con otro derecho vulnerado: el
derecho a la vivienda y la cuestión del
empadronamiento. El hecho de no po-
der empadronarse donde se reside de
manera efectiva, o estar empadronado
en el mismo lugar que otras unidades
familiares, tiene consecuencias y con-
diciona mucho las posibilidades de re-
cibir un ingreso mínimo, pero también
el acceso a atención sanitaria, educa-
ción, etc.
Así se dibujan las grandes líneas de la
lucha por los derechos desde quienes
viven en pobreza, y desde ahí nos uni-
mos a otros colectivos, como la Plata-
forma RMI Tu Derecho, la PAH, Amnis-
tía Internacional, Cáritas, plataformas
locales de defensa de derechos, etc.,
para generar herramientas legales y
dinámicas de reivindicación colectiva
que nos ayuden a hacer reales los de-
rechos que no podemos seguir espe-
rando ni un día más.
Para más información: https://atdcuar-
tomundo.es/que-hacemos/alternati-
vas-para-una-vida-digna/derechos-pa-
ra-todos-y-todas/
Las condiciones del IMV dejan fuera a
muchas de las personas en situación
más precaria
el proceso de solicitud se ha convertido
en una carrera de obstáculos
6 ECOS DEL CUARTO MUNDO
el medioambiente no es cosa de pobres
Encuentros es un grupo libre de palabra, opinión y encuentro conformado por personas de diferentes ámbitos de la sociedad. Cada jueves
abordamosuntemasumandotodaslasexpresioneseinteligenciasysinquenuestraexperienciadevidaolasdificultadescotidianassupon-
gan un freno para contribuir. Al contrario, la diferencia suma.
En esos días era difícil inventar una
forma de actuar juntos porque,
como durante todo 2020, como
siempre, el aislamiento forzoso por
culpa del coronavirus o de la extre-
ma pobreza, hacía difícil esa unión y
nos obligaba a inventar maneras de
encuentro.
Así, aunque había multitud de ejem-
plos prácticos por los que reivindicar
más justicia social en Madrid, quisi-
mos no dejar de lado la cuestión de
la justicia medioambiental y organi-
zamos varias sesiones de videofórum
intentando incluir en el debate a mi-
litantes de base de la lucha contra la
pobreza.
Podemos decir claramente que «el
ecologismo, el medioambiente o la
justicia medioambiental no son cosa
de pobres»; son cosa de activistas
medioambientales, convencidas,
científicas o politólogas, pero no es
algo común y corriente en la vida de
las personas en situación de pobre-
za.
Dos ejemplos de esta afirmación. En
los videofórum presentamos varios
vídeos de la lucha medioambiental
de varias comunidades en situa-
ción de pobreza, de Centroamérica
y Senegal, y las personas presentes
hablaron de lo intolerable de la ex-
trema pobreza, de la injusticia y vul-
neración de derechos que supone
y de lo parecidas que son las situa-
ciones de humillación y vergüenza
de las personas pobres en diferen-
tes continentes y con sociedades en
principio muy desiguales; también
se habló de los valores y gestos de
ecología, pero aparecían más bien
como algo a lo que
los pobres se veían
obligados por la es-
casez, por la falta de
consumo o por la
precariedad.
El otro ejemplo es
que, de todas las celebraciones pú-
blicas de la jornada en nuestro país,
que sepamos, ninguna abordó la
cuestión de la justicia medioambien-
tal y el papel protagonista de las per-
sonas pobres para alcanzarla. Como
siempre, técnicos y expertos, ONG e
instituciones presentaron informes
y cifras de la pobreza y sus repercu-
siones, pero de este espacio nuevo
de defensa de derechos, la justicia
medioambiental, ni rastro.
Por ello, este año hemos decidido
profundizar la cuestión de la justi-
cia medioambiental con personas
en situación de pobreza. Queremos
aproximarnos a las cuestiones del
medioambiente desde la vida diaria
de quienes viven lo extremo. Cada
jueves, en el grupo Encuentros, po-
nemos palabras, debate e inteligen-
cia para comprender la ecología en
lo que comemos, en lo que consu-
mimos, en lo que producimos, en la
vivienda, desde los derechos, desde
la vida… lo hacemos en diálogo con
grupos de consumo ecológico y ac-
tivistas diversos de lo verde, con
fabricación propia de jabón o pasta
de dientes, con salidas, con debates,
con nuestras propias experiencias.
Tratamos la justicia medioambiental
porque estamos convencidos de que
solo hay una única justicia y se tiene
que construir con la inteligencia de
todas las personas.
En nuestro grupo Encuentros que-
remos tomar el tiempo de entender
sin que nadie se sienta ignorante: ni
quienes no saben lo que quiere decir
el término bio ni quienes no saben
lo que significa vivir en la extrema
pobreza.
El pasado 17 de octubre, Día Internacional para la Erradicación de la Extrema Pobreza, el lema propuesto por las
Naciones Unidas que enmarcaba las acciones y movilizaciones de esa jornada mundial era «Actuar juntos para lograr
justicia social y medioambiental para todas las personas». Por ello este año hemos querido tratar la cuestión de la
justicia medioambiental con personas en situación de extrema pobreza.
Tratamos la justicia medioambiental por-
que estamos convencidos de que solo hay
una única justicia y se tiene que construir
con la inteligencia de todas las personas.
7 ECOS DEL CUARTO MUNDO
Este diálogo no se lleva a cabo de
forma espontánea, hay que pre-
pararse para él. Toda persona que
quiera informarse y formarse para
la lucha contra la pobreza, debe ser
invitada a una Universidad Popular,
que se constituye así como un lugar
de ciudadanía.
En ATD Cuarto Mundo organizamos
aproximadamente cinco Universida-
des Populares por año en Madrid. En
los últimos dos años se han tratado
temas tan diversos como la ecología
social, el racismo, las migraciones,
el cuarto mundo, la aporofobia, la
salud mental, el estado de solidari-
dad (en contraposición al estado de
alarma), los derechos de la infancia
y la vejez. Cada una de estas Univer-
sidades Populares estuvo cargada
de intercambios, de reflexiones y de
intenciones de acción para la lucha
colectiva.
Probablemente, la Universidad Po-
pular más cargada de fuerza y emo-
ción en estos dos años fue la que tra-
tó sobre el Cuarto Mundo. En esta
UP tuvimos la suerte de contar con
la visita de Martine, Sabina, Angéli-
que y Maggie, quienes vinieron des-
de Francia para acompañarnos en la
reflexión sobre el Cuarto Mundo. La
histórica militante de Cuarto Mundo
Martine Le Corre fue nuestra invita-
da y nos dejó numerosas reflexiones
que nos removieron las conciencias
y los corazones. En primer lugar, se-
gún Martine, “el pueblo del Cuarto
Mundo es el pueblo de la miseria en
todas partes del mundo. Son los ol-
vidados de cada rincón de cada ciu-
dad de cada país del mundo. Es de
este pueblo del que hablo, porque
es con este pueblo con el que me
quiero comprometer. Es con ellos
con quienes debemos luchar porque
no aceptamos que este pueblo sea
el residuo de la sociedad”. En efecto,
la ausencia de las personas más po-
bres en la historia crea una memoria
negativa que únicamente reconoce a
las personas que viven en situación
de extrema pobreza como
seres de necesidad y de
carencia. Hacer memoria
para cambiar esta imagen
pasa por afirmar una identidad.
Nos preguntamos qué significa salir
de la pobreza. Las respuestas a veces
apuntaron a la necesidad de cortar
puentes con la familia, con las raí-
ces. Sin embargo, Martine defendió
lo siguiente: “¿Es salir de la pobreza
olvidar tus raíces? ¿Es eso justo? ¿Es
posible ser feliz si te ves forzado a
vivir negando donde creciste, negan-
do a aquellos que te amaban? No lo
creo ni por un segundo”. “Mi familia
no era responsable de la vida de mi-
seria que teníamos”. “El movimiento
me ofreció una forma de luchar con-
tra la miseria convirtiéndome en mi-
litante. Al unirme a esta lucha contra
la miseria, salí de un estado de vícti-
ma, un estado de silencio y vergüen-
za, y pude pasar de la vergüenza de
pertenecer al medio de la pobreza al
orgullo de pertenecer a un medio, el
mío, a un Pueblo”. “Y también me di
cuenta de que de la misma manera
que no podíamos luchar solos contra
Las Universidades Populares Cuarto Mundo son lugares de reflexión y aprendizaje. Son lugares de identidad, donde se
encuentran personas que viven en situación de pobreza. También son lugares universitarios de pensamiento y de pa-
labra donde se trata de construir un pensamiento y encontrar las palabras para expresarse de manera comprensible
para cualquiera. Y son lugares de diálogo, no de diálogo entre personas en situación de pobreza, sino de diálogo con
toda la ciudadanía.
“Desde que soy militante ha cambia-
do la mirada de los demás hacia mí”.
UNIVERSIDAD POPULAR cuarto mundo
8 ECOS DEL CUARTO MUNDO
la pobreza, salir de la pobreza no se
refiere a una mejora personal, sino a
una mejora de todo el Pueblo”, “es
decir, saldremos juntos”. “Salir de la
miseria para mí no es en absoluto
únicamente una cuestión económi-
ca. Para mí salir de la miseria es no
aceptar estar aislado de los tuyos, es
sentirte orgulloso de los tuyos y no
tener que sufrir vergüenza, recha-
zo, humillación. Mientras uno de los
míos viva esto, yo también estaré con
ellos en la vergüenza y la humillación
y no podré vivir en paz porque la mi-
seria no deja en paz a quien la vive
y no me dejará en paz mientras que
uno de los míos se quede atrás”.
Una de nuestras invitadas de Francia
hizo una nueva pregunta para ter-
minar: “¿tenéis esperanza de que
todo esto cambie?”. A lo que una
militante respondió: “desde que soy
militante de Cuarto Mundo me pre-
sento en el barrio, o en la trabajado-
ra social, o en las cosas que vamos
haciendo, como militante de Cuarto
Mundo. Y yo ya presentándome así a
mí me está cambiando bastante la si-
tuación, […] desde que soy militante
es como que ha cambiado un poco la
mirada de los demás hacia mí”.
Martine cerró la sesión diciendo:
“Creo que es positivo que estemos
juntos en el mismo camino. De he-
cho, somos esperanza los unos para
los otros”. Y en referencia a una
frase de una militante que expre-
saba “eres como un bicho raro y da
mucha rabia”, Martine le contestó:
“Eres una mujer normal. Eres nor-
mal, es tu vida lo que no es normal
y lo que vives no es normal, pero tú
eres normal. Nunca te conviertas en
alguien que no eres. Pero lo que va-
mos a hacer juntos es cambiar esta
vida porque si toda tu vida cambia, la
vida, nuestras vidas cambiarán”.
En esta Universidad Popular, com-
partir vivencias y pensamientos con
otros miembros del Movimiento fue
una ocasión perfecta para afianzar
nuestro compromiso y entender la
dimensión internacional de nuestra
lucha. No estamos solas, no estamos
solos en este combate.
Las Universidades Populares de
Cuarto Mundo siguen adelante a
pesar de las restricciones sanitarias,
ya sea de manera telemática o pre-
sencial. Si quieres unirte a esta di-
námica, no dudes en contactar con
ATD Cuarto Mundo y será un placer
informarte.
Desde hace 20 años en Cuarto Mun-
do España realizamos acciones para
construir y hacer posible una socie-
dad sin miseria, en la que las perso-
nas que viven en exclusión sean tam-
bién actores y protagonistas. Para
hacerlo necesitamos ser muchas
para tener más fuerza, más potencia.
¿Te apuntas?
• Hacerte socio/a regular de nuestra
asociación
• Participar en alguna de las acciones
y proyectos en marcha
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