Descartes: Discours de la méthode<br />Descartes (1596-1650): <br /><ul><li>Premier philosophe moderne, mathématicien et p...
Son œuvre philosophique: La méthode, la métaphysique et la morale.
Il a le projet de fonder une science universelle, selon une certaine méthode qu’il établit dans l’œuvre étudiée ici: « Dis...
L’œuvre (1637): Le « Traité du monde et de la lumière », œuvre dans laquelle Descartes défendait la thèse de l'héliocentri...
PLAN<br />
I- « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée. »<br />Tout le monde serait autant pourvu de bon sens, mais pers...
I- « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée. »<br />SA METHODE  Défiance > Présomption.<br />(« Que chacun d...
I- « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée. »<br />« Il est bon d’examiner toutes les sciences pour se garde...
I- « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée. »<br /><ul><li>Eloquence/Poésie: Dons de l’esprit
Mathématiques: Fondements fermes (Pourquoi ne rien bâtir dessus de plus relevé?
Théologie: Aucun raisonnement ne pourrait retracer le chemin du ciel
Philosophie: Même les grands esprits se disputent sur la recherche de la vérité. On ne peut rien bâtir sur de fondements s...
II-Le retour à la raison et la remise en question<br />L’unité est toujours plus    efficace          que la diversité.<br...
II-Le retour à la raison et la remise en question<br />
II-Le retour à la raison et la remise en question<br /><ul><li> Assurance d’user  en tout de sa raison, du mieux qu’il fût...
Mais alors seulement appliquée à la philosophie.</li></ul>Toujours selon la « méthode » de Descartes<br />Progrès dans la ...
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descartes par Lorendeau

  1. 1. Descartes: Discours de la méthode<br />Descartes (1596-1650): <br /><ul><li>Premier philosophe moderne, mathématicien et physicien français.
  2. 2. Son œuvre philosophique: La méthode, la métaphysique et la morale.
  3. 3. Il a le projet de fonder une science universelle, selon une certaine méthode qu’il établit dans l’œuvre étudiée ici: « Discours de la méthode ».
  4. 4. L’œuvre (1637): Le « Traité du monde et de la lumière », œuvre dans laquelle Descartes défendait la thèse de l'héliocentrisme, n’a jamais été publiée. Galilée s’était auparavant fait condamner par l’Eglise pour son « Dialogue sur les deux grands systèmes du monde » et Descartes ne souhaitait pas prendre le risque de se faire également condamner. En revanche il publia des extraits de cet œuvre, dont la préface est appelée « Discours de la méthode ».</li></ul> C’est ce discours que nous étudierons aujourd’hui, selon le plan suivant.<br />
  5. 5. PLAN<br />
  6. 6. I- « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée. »<br />Tout le monde serait autant pourvu de bon sens, mais personne n’est jamais d’accord.<br />« Ce n’est pas assez d’avoir l’esprit bon, il faut l’appliquer bien ».<br />
  7. 7. I- « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée. »<br />SA METHODE  Défiance > Présomption.<br />(« Que chacun doit suivre pour bien conduire sa raison »)<br />CONAISSANCES<br />Présentation sous forme de récit.<br />
  8. 8. I- « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée. »<br />« Il est bon d’examiner toutes les sciences pour se garder d’en être trompé »<br />
  9. 9. I- « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée. »<br /><ul><li>Eloquence/Poésie: Dons de l’esprit
  10. 10. Mathématiques: Fondements fermes (Pourquoi ne rien bâtir dessus de plus relevé?
  11. 11. Théologie: Aucun raisonnement ne pourrait retracer le chemin du ciel
  12. 12. Philosophie: Même les grands esprits se disputent sur la recherche de la vérité. On ne peut rien bâtir sur de fondements si peu fermes.</li></li></ul><li>I- « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée. »<br />A la fin de ses études, Descartes décida de sortir des bibliothèques pour se plonger dans « le grand livre du monde »<br />Plus de vérité dans les raisonnements concernant les propres affaires de chacun<br />Diversité des opinions, des mœurs, des philosophies<br />Ne plus croire l’exemple de la coutume [française, ici.], se délivrer de ses erreurs.<br />Après quelques années <br />passées à voyager, retour dans les sciences qui se trouvent en lui-même.<br />
  13. 13. II-Le retour à la raison et la remise en question<br />L’unité est toujours plus efficace que la diversité.<br />intelligente<br />belle<br />Lois: Même législateur (pour peu qu’il soit prudent) =Etat mieux réglé<br />Architecture: Pensée par un seul homme = harmonieuse<br />Education: Même maître = Pas d’opinions contradictoires inculquées par plusieurs hommes.<br />Mieux conduire sa vie en rebâtissant tout.<br />
  14. 14. II-Le retour à la raison et la remise en question<br />
  15. 15. II-Le retour à la raison et la remise en question<br /><ul><li> Assurance d’user en tout de sa raison, du mieux qu’il fût en son pouvoir
  16. 16. Mais alors seulement appliquée à la philosophie.</li></ul>Toujours selon la « méthode » de Descartes<br />Progrès dans la raison<br />
  17. 17. III- La « morale par provision » de Descartes et ses quatre maximes »<br />Première maxime<br />Dans le respect des lois et de sa religion<br />Excès<br />Opinions<br />Modération<br />Reçues des mieux sensés qu’il rencontrerait<br />Se fier à ce qu’ils font > Ce qu’ils disent<br />
  18. 18. III- La « morale par provision » de Descartes et ses quatre maximes »<br />Deuxième maxime<br />Suivre ses opinions propres, fermement et résolument.<br />Allégorie de la forêt <br />Opinion ferme, assurée<br />Opinion faible, chancelante <br />
  19. 19. III- La « morale par provision » de Descartes et ses quatre maximes »<br />troisième maxime<br />Garder à l’esprit que seules nos pensées sont en notre pouvoir.<br />« Si tu penses que seul dépend de toi ce qui dépend de toi, tu ne seras jamais entravé dans ton action, aucun malheur ne pourra t’atteindre » (Epictète)<br />Le secret des grands philosophes réside dans un <br />LONG EXERCICE…<br />
  20. 20. III- La « morale par provision » de Descartes et ses quatre maximes »<br />Quatrième maxime<br />Quelle est donc la meilleure occupation d’un homme? La sienne.<br />Continuer de cultiver sa raison, avancer en la connaissance de la vérité, toujours en appliquant sa méthode.<br />Ne pas se contenter des opinions d’autrui, « Dieu nous a donné à chacun la lumière pour discerner le vrai d’avec le faux ».<br />
  21. 21. III- La « morale par provision » de Descartes et ses quatre maximes »<br />Après de nombreux voyages pendant 9 ans, Descartes met à l’épreuve cette morale: Réflexion sur chaque matière, déracinement incessant de son esprit des erreurs qui ont pu s’y glisser auparavant, par la remise en question de chaque chose.<br />Mais Descartes ne copie pas pour autant les Sceptiques, qui « ne doutent que pour douter ». Lui veut simplement s’assurer, « rejeter la terre mouvante et le sable, pour trouver le roc ou l’argile ».<br />Ses voyages lui auront donné l’occasion de vivre solitaire et retiré, comme dans un désert.<br />
  22. 22. Conclusion – Ce qu’on retient des trois parties<br /> Les trois premières parties du « Discours de la méthode » de Descartes, présentées comme un récit par Descartes, permettent au lecteur de s’interroger sur sa propre « méthode » à lui –s’il a jamais cherché à en établir une-, et de comprendre comment philosopher, en fin de compte. <br />Ce « Discours de la méthode » est un réel manuel de philosophie, même s’il n’en a pas la prétention (Descartes dit en effet dans la troisième partie qu’il n’a pas la présomption de se dire « philosophe »).<br />Seul point négatif: La longueur des phrases demande parfois un certain courage !<br />

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