SlideShare a Scribd company logo
1 of 1
Rašinys pagal Vinco Krėvės apsakymą „Skerdžius“

                            Skerdžius Lapinas – senojo Dzūkijos kaimo šviesuolis

   1921 metais Vincas Krėvė parašė nuostabų apsakymą „Skerdžius“, kuris įėjo į rinkinį „Šiaudinėj pastogėj“.
Šiame rinkinyje surinktos paprastų „šiaudinėj pastogėj“ gyvenančių kaimo žmonių gyvenimo istorijos,
aprašyti jų džiaugsmai ir vargai. Apsakyme „Skerdžius“ autorius pasakoja skaitytojams apie nepaprastą
žmogų Lapiną, kuris skiriasi nuo kitų kaimo žmonių ne tik savo charakteriu ir įpročiais, bet ir savo požiūriu į
senovę ir dabartį.
   Skerdžius Lapinas – senojo Dzūkijos kaimo gyventojas, seniausias žmogus kaime. Jis „stiprus, nors žemo“,
„drūtas, kaip stipriai žemėn įaugęs seno ąžuolo apsamanojęs kelmas“. Pagirių kaime, anot rašytojo, yra dar
vienas „gyventojas“, kuris labai panašus į senį. Tai – Grainio liepa: „žalia, išsišakojusi, nubujojusi, visų toje
apylinkėje medžių aukščiausia“. Jų gyvenimai persipynę ir vienas nuo kito neatsiejami. Šis nepaprastas
žmogaus ir medžio ryšys, paralelė tarp žmogaus ir gamtos vedama per visą kūrinį.
   Kaime Lapinas visiems reikalingas. Kadangi skerdžius – vyriausias piemuo, tad jo darbas su vaikais,
piemenukais, ganyti karves po pievas, laukus, miškus. O savo darbą Lapinas stengiasi atlikti kaip gali geriau.
Piemenukai ir kiti kaimo vaikai nė per žingsnį nuo jo nepasitraukia, mat skerdžius Lapinas visada jiems atneša
iš miško aukšliukų, dūdelių ir kitokių lauktuvių. O skerdžius vaikams pripasakoja visokių istorijų apie laumes,
miškinius ir monus, pripasakoja, primeluoja, kad po to vaikai net tamsoje sėdėti bijo, vieni į lauką patamsyje
nenori išeiti.
  Padeda skerdžius ir kaimo moterims: parneša joms trūkžolių, skujinių, kitų miško gėrybių. Visos moterys
jam dėkingos ir kiekviena atsidėkoja, kaip gali, net savotiškai rungiasi tarpusavyje, kuri skaniau pavalgydins
senuką. Vyrai mėgsta pašiepti skerdžių, jis kaimo žmonėms atrodo kitoks, nei visi Pagirių kaimo gyventojai,
keistuolis ir tiek. Lapinas, sako V.Krėvė, irgi myli vienus ir kitus, bet savotiška, „skerdiška meile“: jam
malonu, kai „vaikai pešasi kaip mėšlyne žvirbliai“, kai šunys riejasi, žodžiu, kai kaime „verda“ gyvenimas.
  Bene gražiausia ir patraukliausia skaitytojui skerdžiaus savybė – meilė gamtai. Myli Lapinas senus miškus,
nepaliestus žmonių rankų. Patinka jam stiprūs, išdidūs medžiai. Žino jisai, kad miškai – namai žvėrims ir
paukščiukams. Visa tai „Dievulio duota“ ir niekas neturi teisės kirsti miškų, net ir Grainis negali nukirsti savo
liepos, kurią taip myli Lapinas. Štai ką skerdžius sako vienam kaimo vaikui: „Ne sodinti girios reikia, bet
mylėti... Sakai – žmonėms miškas reikalingas, o kerta žydai, kad juos visus iki vienam velniai išnešiotų!“
Lapinui nesuprantamas ir nepriimtinas materialinių turtų siekimas, noras uždirbti kuo daugiau pinigų.
   Skerdžiaus Lapino gyvenimas glaudžiai susietas su Grainio liepa: „Kai aš dar mažas buvau, man viena
čigonė delne išskaitė, kad aš mirsiu, kai Grainio liepa nulūš. O ji dar stipri, visus medžius prastovės“, išdidžiai
kalba Lapinas, matyt, net pats neabejodamas savo žodžių teisingumu. Taigi matome, kad senukas ruošėsi dar
ilgai gyventi ir netgi norėjo vesti... Tik mergos tinkamos nerado – visos per daug senos. Kiti vyrai jam pavydi
ir vienas jų, Lapino paklaustas, kaip gyvenąs, netgi sako Lapinui: „Senstu, štai ir viskas! Betgi tu, [skerdžiau]
kaip buvai, tokis ir dabar: nei tu sensti, nei tu nieko.“
   Vieną dieną po ginčų Grainis nusprendžia nukirsti liepą. Bet nukirtęs ją, jis ir pats nežino, kodėl taip
padarė: „Grainis stovi su kirviu ir krapšto galvą, patsai nežinodamas, kam jisai nukirto liepą. Kad jis, rodos,
galėtų, iš naujo liepą pakeltų, pastatytų ją ant seno kelmo...“. Naujosios kartos atstovas – Grainis - nejaučia
jokio ryšio su gamta, su ką tik be reikalo nupjautu medžiu. Kai Lapinas pamato tai,ką padarė Grainis, jis
pasidaro liūdnas, paniuręs ir sako: „ Jau kad žmonės tokių medžių, kaip liepa, nesigaili, tai jie ir nieko
nesigaili. E, mirti geriau, negu tokiais laikais gyvenus!“
  Vos kelioms dienoms praėjus skerdžius Lapinas miršta. Vieni sako, kad Lapinas mirė nuo sunkios ligos, kiti
sako, kad nuo senumo... O kažkas mano, kad „jis kažką žinojo“. „Nemirsiu, - kalbėjo, - kol liepa stovės.
Nesurojo Grainis ją nukirsti, kad jisai mirė“, - sako V.Krėvė.
   Kaimas netenka seniausio kaimo šviesuolio. Moterims sunkiau seksis ūkyje, vaikams bus sunkiau ganyti
karves, kaime pasidarys liūdniau... Bet, mano manymu, ne tai svarbiausia. Kaimas neteko žmogaus, kuris
mylėjo, gynė ir saugojo tai, ką Dievulis davė: medžius, miškus, gamtą, senovės tikėjimą, tėvų iš kartos į kartą
perduodamus papročius ir tradicijas. Ir kuo mažiau pasaulyje lieka tokių žmonių, kaip skerdžius Lapinas, tuo
greičiau mes prarasim viską, ką turim gyvo ir gražaus, tai yra viską, kas mus supa.

More Related Content

Featured

How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthHow Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
ThinkNow
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Kurio // The Social Media Age(ncy)
 

Featured (20)

How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthHow Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
 
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdfAI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
 
Skeleton Culture Code
Skeleton Culture CodeSkeleton Culture Code
Skeleton Culture Code
 
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
 
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
 
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
 
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
 
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
 
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
 
Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next
 
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentGoogle's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
 
How to have difficult conversations
How to have difficult conversations How to have difficult conversations
How to have difficult conversations
 
Introduction to Data Science
Introduction to Data ScienceIntroduction to Data Science
Introduction to Data Science
 
Time Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity -  Best PracticesTime Management & Productivity -  Best Practices
Time Management & Productivity - Best Practices
 
The six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementThe six step guide to practical project management
The six step guide to practical project management
 
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
 
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
Unlocking the Power of ChatGPT and AI in Testing - A Real-World Look, present...
 
12 Ways to Increase Your Influence at Work
12 Ways to Increase Your Influence at Work12 Ways to Increase Your Influence at Work
12 Ways to Increase Your Influence at Work
 
ChatGPT webinar slides
ChatGPT webinar slidesChatGPT webinar slides
ChatGPT webinar slides
 

Skerdzius [1]

  • 1. Rašinys pagal Vinco Krėvės apsakymą „Skerdžius“ Skerdžius Lapinas – senojo Dzūkijos kaimo šviesuolis 1921 metais Vincas Krėvė parašė nuostabų apsakymą „Skerdžius“, kuris įėjo į rinkinį „Šiaudinėj pastogėj“. Šiame rinkinyje surinktos paprastų „šiaudinėj pastogėj“ gyvenančių kaimo žmonių gyvenimo istorijos, aprašyti jų džiaugsmai ir vargai. Apsakyme „Skerdžius“ autorius pasakoja skaitytojams apie nepaprastą žmogų Lapiną, kuris skiriasi nuo kitų kaimo žmonių ne tik savo charakteriu ir įpročiais, bet ir savo požiūriu į senovę ir dabartį. Skerdžius Lapinas – senojo Dzūkijos kaimo gyventojas, seniausias žmogus kaime. Jis „stiprus, nors žemo“, „drūtas, kaip stipriai žemėn įaugęs seno ąžuolo apsamanojęs kelmas“. Pagirių kaime, anot rašytojo, yra dar vienas „gyventojas“, kuris labai panašus į senį. Tai – Grainio liepa: „žalia, išsišakojusi, nubujojusi, visų toje apylinkėje medžių aukščiausia“. Jų gyvenimai persipynę ir vienas nuo kito neatsiejami. Šis nepaprastas žmogaus ir medžio ryšys, paralelė tarp žmogaus ir gamtos vedama per visą kūrinį. Kaime Lapinas visiems reikalingas. Kadangi skerdžius – vyriausias piemuo, tad jo darbas su vaikais, piemenukais, ganyti karves po pievas, laukus, miškus. O savo darbą Lapinas stengiasi atlikti kaip gali geriau. Piemenukai ir kiti kaimo vaikai nė per žingsnį nuo jo nepasitraukia, mat skerdžius Lapinas visada jiems atneša iš miško aukšliukų, dūdelių ir kitokių lauktuvių. O skerdžius vaikams pripasakoja visokių istorijų apie laumes, miškinius ir monus, pripasakoja, primeluoja, kad po to vaikai net tamsoje sėdėti bijo, vieni į lauką patamsyje nenori išeiti. Padeda skerdžius ir kaimo moterims: parneša joms trūkžolių, skujinių, kitų miško gėrybių. Visos moterys jam dėkingos ir kiekviena atsidėkoja, kaip gali, net savotiškai rungiasi tarpusavyje, kuri skaniau pavalgydins senuką. Vyrai mėgsta pašiepti skerdžių, jis kaimo žmonėms atrodo kitoks, nei visi Pagirių kaimo gyventojai, keistuolis ir tiek. Lapinas, sako V.Krėvė, irgi myli vienus ir kitus, bet savotiška, „skerdiška meile“: jam malonu, kai „vaikai pešasi kaip mėšlyne žvirbliai“, kai šunys riejasi, žodžiu, kai kaime „verda“ gyvenimas. Bene gražiausia ir patraukliausia skaitytojui skerdžiaus savybė – meilė gamtai. Myli Lapinas senus miškus, nepaliestus žmonių rankų. Patinka jam stiprūs, išdidūs medžiai. Žino jisai, kad miškai – namai žvėrims ir paukščiukams. Visa tai „Dievulio duota“ ir niekas neturi teisės kirsti miškų, net ir Grainis negali nukirsti savo liepos, kurią taip myli Lapinas. Štai ką skerdžius sako vienam kaimo vaikui: „Ne sodinti girios reikia, bet mylėti... Sakai – žmonėms miškas reikalingas, o kerta žydai, kad juos visus iki vienam velniai išnešiotų!“ Lapinui nesuprantamas ir nepriimtinas materialinių turtų siekimas, noras uždirbti kuo daugiau pinigų. Skerdžiaus Lapino gyvenimas glaudžiai susietas su Grainio liepa: „Kai aš dar mažas buvau, man viena čigonė delne išskaitė, kad aš mirsiu, kai Grainio liepa nulūš. O ji dar stipri, visus medžius prastovės“, išdidžiai kalba Lapinas, matyt, net pats neabejodamas savo žodžių teisingumu. Taigi matome, kad senukas ruošėsi dar ilgai gyventi ir netgi norėjo vesti... Tik mergos tinkamos nerado – visos per daug senos. Kiti vyrai jam pavydi ir vienas jų, Lapino paklaustas, kaip gyvenąs, netgi sako Lapinui: „Senstu, štai ir viskas! Betgi tu, [skerdžiau] kaip buvai, tokis ir dabar: nei tu sensti, nei tu nieko.“ Vieną dieną po ginčų Grainis nusprendžia nukirsti liepą. Bet nukirtęs ją, jis ir pats nežino, kodėl taip padarė: „Grainis stovi su kirviu ir krapšto galvą, patsai nežinodamas, kam jisai nukirto liepą. Kad jis, rodos, galėtų, iš naujo liepą pakeltų, pastatytų ją ant seno kelmo...“. Naujosios kartos atstovas – Grainis - nejaučia jokio ryšio su gamta, su ką tik be reikalo nupjautu medžiu. Kai Lapinas pamato tai,ką padarė Grainis, jis pasidaro liūdnas, paniuręs ir sako: „ Jau kad žmonės tokių medžių, kaip liepa, nesigaili, tai jie ir nieko nesigaili. E, mirti geriau, negu tokiais laikais gyvenus!“ Vos kelioms dienoms praėjus skerdžius Lapinas miršta. Vieni sako, kad Lapinas mirė nuo sunkios ligos, kiti sako, kad nuo senumo... O kažkas mano, kad „jis kažką žinojo“. „Nemirsiu, - kalbėjo, - kol liepa stovės. Nesurojo Grainis ją nukirsti, kad jisai mirė“, - sako V.Krėvė. Kaimas netenka seniausio kaimo šviesuolio. Moterims sunkiau seksis ūkyje, vaikams bus sunkiau ganyti karves, kaime pasidarys liūdniau... Bet, mano manymu, ne tai svarbiausia. Kaimas neteko žmogaus, kuris mylėjo, gynė ir saugojo tai, ką Dievulis davė: medžius, miškus, gamtą, senovės tikėjimą, tėvų iš kartos į kartą perduodamus papročius ir tradicijas. Ir kuo mažiau pasaulyje lieka tokių žmonių, kaip skerdžius Lapinas, tuo greičiau mes prarasim viską, ką turim gyvo ir gražaus, tai yra viską, kas mus supa.