Conheça o segredo das estátuas budistas do Templo Sanjusangendo em Kyoto, Japão.

1. Os Mil Braços de Avalokitesvara
Em um templo budista do Japão existe uma estátua curiosa do bodisatva
Avalokitesvara. Essa estátua representa o botisatva da compaixão que na China é
conhecida como Guanyin e no Japão como Kannon. A estátua de Kannon encontra-se
no Templo Budista de Sanjusangen-do, um dos tesouros do Japão, localizado na
cidade de Quioto. A estatua representa Kannon com mil braços formado por mil
estatuetas menores cada uma representando uma pessoa que a bodisatva retira do
sofrimento do samsara. Quase todas as mil estatuas ainda encontram-se intactas já
que o material utilizado para a criação da obra foi madeira de cipreste japonês. Além
das cerca de mil estátuas existem ainda vinte e oito estátuas que representam
divindades guardiãs, e as estátuas dos deuses xintoístas Raijin e Fujin. A obra foi
concluída no ano 1164 no reinado do Imperador Go-Shirakawa no Período Heian da
história nipônica. As estátuas de Kannon sentada, as mil estátuas de Kannon em pé, os
28 Guardiões, Raijin e Fujin são todos Tesouros Nacionais do Japão.

2. Os 28 Guardiões de Avalokitesvara
Nijūhachibushū ou Ninju-Hachibushu (二十八部衆), do japonês “espíritos”, são os vinte-
e-oito (28) guardiões de Senju Kannon (em sânscrito Avalokitesvara, em mandarim
Guanyin).
Os 28 Guardiões são um grupo de divindades que acompanham a bodisatva
Avalokitesvara e fazem parte da iconografia budista mahayana. A prática de
representar Avalokitesvara ou Guanyin com vinte e oito guardiões surgiu na Dinastia
Tang chinesa. Ao longo dessa série de postagens serão mostrados os 28 guardiões da
deusa da compaixão com imagens retiradas do Templo Budista de Sanjusangen-do
(Quioto, Japão). Sanjusangen-do em japonês significa a “Sala do Rei de Lótus”. O
Templo também é conhecido como Rengeouin (蓮華王院). Os 28 Guardiões
correspondem a deuses hindus que receberam nomes nipônicos, porém essas
divindades não recebem nenhum culto, apenas são reproduzidos artisticamente. As 28
Divindades variam no Japão de acordo com a seita e com a religião. Os Templos que
retratam Kannon e os Guardiões são raros no Japão. Os principais templos nipônicos
são Sanjusangendo (三十 三 间 堂) em Kyoto, Jōroku-ji (丈六 寺) em Shiga, e Kofuku-ji
(兴福寺) em Nara. Em Nara apenas oito dos 28 guardiões ainda estão intactos.
As 28 Divindades correspondem aos 4 Reis Celestiais dos Pontos Cardeais, aos 2 Reis
Nio, às 8 Legiões Guardiãs do Budismo, a deuses dragões, deuses guardiões dos 6
Mundos do Budismo e a outras divindades. No total são 30 divindades destarte alguns
membros de um desses grupos sejam integrantes de outros grupos, totalizando 28.
Essas 28 divindades são variáveis de acordo com a seita e o templo budista.
Os 28 Guardiões de Avalokitesvara em Sanjusangendo, Quito, Japão: Raijin & Fujin;
Reis Nio; As Oito Legiões; Os Quatro Reis Celestiais; Outros Deuses.
Referências:
BUDDHISM & SHINTŌISM IN JAPAN, A TO Z PHOTO DICTIONARY OF JAPANESE
SCULPTURE & ART. O site em inglês possui fotos belíssimas das obras de arte do
Japão e da Ásia.
JAANUS (Japanese Architectural and Art Net Users System). O site em inglês descreve
muitas obras de arte de origem nipônica.

3. Parte I - Raijin e Fujin
As estátuas dos deuses Raijin e Fujin, da tempestade e do vento respectivamente, não
fazem parte dos 28 Guardiões de Avalokitesvara. Essas divindades xintoístas foram
acrescentadas ao panteão de divindades protetoras do Budismo por serem muito
populares no Japão.
Raijin: deus do raio, do relâmpago e do trovão. Ele utiliza um tambor para causar
tempestades e é representado portando um raio ou com um chakra com símbolos
elétricos nas costas.
Fujin: deus do vento e dos furacões. Ele é representado como um homem de pele
escura vestindo pele de leopardo e carregando um saco onde aprisiona os ventos.

4. Parte II – Os Reis Nio
Os reis Nio são na verdade a transformação do deus hindu Vajradhara em duas
divindades. Agyo é representado com a boca aberta enquanto Ungyo com a boca
fechada. A boca aberta tem a finalidade de afastar os maus espíritos e a boca fechada
atrair os bons. Os templos budistas da China e Japão apresentam essas duas
entidades nas entradas dos recintos sagrados com objetivo de repelir o mal e atrair o
bem.
Reis Nio
1) Misshaku-Kongorikishi (密迹金剛力士) ou Agyo (Em sânscrito Vajradharas).
2) Naraenkengo-o (那延堅固王) ou Ungyo (em sânscrito Vajradharas).

5. Parte III – As Legiões de Guardiões do Budismo
As Oito Legiões guardiãs do budismo correspondem a um grupo de oito divindades de
origem hindu que povoam os 6 mundos do samsara. Assim como no Ocidente existiam
seres como os centauros, os titãs, os gigantes, os semideuses, as ninfas, as musas,
etc.; entre os budistas e hindus existem “raças” de divindades que servem os deuses
(devas). Essas divindades são os apsaras, nagas, yaksas, gandharvas, asuras,
garudas, kimnaras e mahoragas. As divindades são:
3) Ten (em sânscrito Deva): são os seres celestiais que habitam o 6º nível de
existência, o Paraíso. Também conhecido como Gobujyōgo-ten (五部浄居天) ou
Gobujou. Os Apsaras ou Tennin são os auxiliares dos devas (deuses).
4) Ryu (em sânscrito Naga): são os dragões e serpentes liderados por Komokten. No
Japão também são conhecidos como Sakararyu-ō (沙羯羅竜王), Shagara ou Sakara
Ryuu.

6. 5) Konpira-ō (金毘羅王) ou Yasha (em sânscrito Yaksa): são os espíritos guerreiros
das matas. O líder é Tamonten. O nome da estátua na iconografia budista japonesa é
Kubanda. Em Sanjusangendo Konpira-o é representado como um músico portando um
instrumento musical.
6) Kendatsuba (乾闥婆王) (em sânscrito Gandharva): são os músicos, médicos e
protetores das crianças na mitologia hindu. São representados pelos 12 animais do
Zodíaco chinês. O líder dos Gandharvas é Jikokuten.

7. Na imagem acima Kendatsuba é representado com o Dharmachakra símbolo do
budismo conhecido como a roda dos oito caminhos.
7) Ashura, Ashura-ō (阿修羅王) ou Shura (em sânscrito Asura): são os semideuses
que disputaram com os devas o controle do universo. Os Asuras praticam o bem e o
mal, e habitam o 4º nível de existência, o inferno dos guerreiros, ou Asura. Os asuras
lutam contra os devas que são comandados por Taishakuten (em sânscrito Indra).
8) Karura ou Karura-ō (迦楼羅王) (em sânscrito Garuda): São os homens-águia. Os
Garudas são inimigos naturais dos dragões (nagas).

8. 9) Kinnara ou Kinnara-ō (緊那羅王) (em sânscrito Kimnara): são os músicos e
dançarinos celestiais. Representado como homem com cabeça de cavalo. O líder dos
Kimnara é Tamonten.
10) Magoraka ou Magoraka-ō (摩侯等迦王) (em sânscrito Mahoraga): são os músicos
que possuem corpos serpentiformes. O nome da estátua na iconografia budista é
Hibakara.

9. Parte IV – Os Quatro Reis dos Pontos Cardeais
Os Shitenno são os quatro guardiões do Budismo que protegem contra os maus
espíritos. Carregam armaduras e quatro emblemas celestiais. Os Shitenno são
identificados com os quatro pontos cardeais e são liderados por Taishukuten. O mais
famoso dos guardiões dos pontos cardeais é Bishamon ou Bishamonten, o deus da
guerra xintoísta.
Os Shitenno são:
11) Taishukuten (帝釈天) ou Taishokuten (em sânscrito Indra): É o líder do Shitenno,
sendo responsável pela proteção do centro.

10. 12) Tamonten ou Bishamontein (毘沙門天王) (em sânscrito Vaisravana): Além de
fazer parte do Shitenno, faz parte das 8 Legiões ou Guardiões do Budismo e é um dos
7 Deuses da Sorte Nipônicos. Originário da Índia é o chefe dos Yaksas e dos
Rakshasas. Os Rakshasas são divindades poderosas da mitologia hindu. Rei do Norte,
sua cor é a preta, reina sobre a estação do Inverno. Seu elemento é a terra e é o
responsável pela saúde dos homens. Porta um Trishula ou tridente identificado com
Shiva e uma pagode. As pagodes são os templos budistas e elas guardam os sutras,
livros sagrados. Por isso Bishamonten é o guardião dos templos e dos livros sagrados.
13) Jikokuten ou Jikoku (em sânscrito Dhrtarastra): É o Rei do Leste, protetor da
nação e regente da primavera. Seu elemento é a água e sua cor é a azul. É o senhor
dos Ghardarvas e dos Pisacas. Ele é conhecido também como Toho-ten, Tōhō-tem ou
Tohoten (東方天).

11. 14) Zochoten (em sânscrito Virudhaka): É o Rei do Sul e senhor do verão. Seu
elemento é o fogo e a cor é a vermelha. Também identificado com Kumbhanda. É o
senhor da prosperidade. Em Sanjusangendo é chamado de Birubakusha-tennō
(毘楼博叉天王).
15) Komokuten (em sânscrito Virupaksa): É o Rei do Oeste e da estação do outono.
Representa o 3º olho, a visão transcendental. Sua cor é a branca e seu elemento é o
metal. Reina sobre a estação do outono. É o senhor dos nagas e dos putanas.
Também é o justiceiro dos Shitenno. Também chamado de Birurokusha ou
Birurokusha-tennō (毘楼勒叉天王).

12. Parte V – Outras Divindades
Em Sanjusangendo as outras divindades guardiãs do budismo correspondem a:
16) Jinmo-ten (神母天).
17) Manzensha-ō (満善車王).

13. 18) Hippakara-ō (畢婆伽羅王). A imagem abaixo de um apsara, servos celestiais dos
devas (deuses) pode representar Hippakara-o:
19) Konjikikujyaku-ō (金色孔雀王).

14. 20) Sanshitai-shō (散脂大将).
21) Nandaryu-ō (難陀竜王).

15. 22) Kondai-ō (金大王). Essa divindade carrega uma espada apontada
paralelamente ao horizonte.
Sem imagens!
23) Mansen-ō (満仙王). A única informação disponível sobre esse guardião é que ele
porta um tridente.
Sem imagens!
24) Makeishūra-ō (摩醯首羅王). Essa divindade parece ser Shiva.

16. 25) Daibon-ten, Daibon-tenno ou Daibon-tennō (大梵天王).
26) Daibenkudoku-ten (大弁功徳天) ou Kichijoten (em sânscrito Lakshimi). Lakshimi
é a deusa da beleza, da sorte e do mérito. Lakshimi é a deusa da fortuna da Índia, e a
esposa de Vixnu. Para os budistas ela é esposa de Bishamonten e filha do Rei Dragão
e Kishimojin (em sânscrito Hariti). Ela é uma das 7 Deusas da Felicidade xintoísta.

17. 27) Mawara-nyo ou Mawara-ō (摩和羅女 or 摩和羅王) (em sânscrito Maha-bala). É
uma divindade de origem hindu, mas com poucas informações sobre ela.
28) Basu ou Basusen (婆薮仙人 or 婆藪仙人) (em sânscrito Vasu). Basu é um eremita
budista que peregrina pelo deserto salvando as pessoas que desviaram do seu
caminho. Essa divindade aparece junto a Lacximi (Kichijoten). Ele é representado como
um idoso carregando um livro, os segredos dos sutras, e o pergaminho é feito de fibras
de folhas de palmeira.

18. Algumas divindades eu não consegui identificar devido a dificuldade de encontrar
esses dados na internet, nem mesmo utilizando sites japoneses. Os Guardiões que
ficaram sem imagens foram Kondai-ō (金大王), Hippakara-ō (畢婆伽羅王) e Mansen-ō
(満仙王).