tercer parcial derechos humanos

1. Ética del Ejercicio Profesional Dr. Juan Luis Gonz ález Treviño

2. LA ÉTICA DE CONSENSO Los Derechos Humanos

7. El contractualismo se nutre en las obras de Hobbes, John Locke y Jean Jacques Rousseau. " Formulemos un pacto cuyas ideas sean equitativas". Virgilio, Eneida, Libro XI, verso 321., citado por J.J. Rousseau en "El Contrato Social".

12. LOS DERECHOS HUMANOS: EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO Kant Principio de Universalidad Principio de Respeto Rousseau Contrato social Mill Principio de autonomía Locke Libertades individuales: igualdad

15. "Los Derechos Humanos son un conjunto de principios, de aceptación universal, reconocidos constitucionalmente y garantizados jurídicamente, orientados a asegurar al ser humano su dignidad como persona, en su dimensión individual y social, material y espiritual." ¿QUÉ SON LOS DERECHOS HUMANOS?

16. "Los Derechos Humanos son absolutos en cuanto son Inherentes a la propia naturaleza humana, y así nadie puede ser privado de ellos. Empero, son relativos en cuanto pueden ser limitados, con la exclusiva finalidad de que se respeten los derechos de otras personas, y las “justas exigencias del orden” en un sistema y en una sociedad democrática. Carpizo, 1993: 86 ¿QUÉ SON LOS DERECHOS HUMANOS?

18. “ Los derechos de la persona y de los pueblos tienen como contrapartida los deberes estatales” (Bustamante y Gonzz, 1992: 311 ¿QUÉ SON LOS DERECHOS HUMANOS?

21. “ Un ojo por un ojo, terminará por dejar ciego al mundo”.

26. Londres, 1941

27. Palacio de Buchingham, 1941

28. Cementerio de Ardennes

34. Hombres judíos, al entrar a las cámaras de gas, en Chemno, Polonia CHELMNO : El primer campo Nazi en el que se llevó a cabo el exterminio masivo en cámaras de gas.

35. Auschwitz. El campo de concentración nazi, más grande. I.5 millones de judíos fueron exterminados aquí. Birkenau, uno de los 45 subcampos, operaba 4 centros de cámaras de gases en donde 6,000 eran asesinadas cada día. Auschwitz, Polonia

36. Auschwitz

37. El doctor Clauberg, esterilizaba mujeres judías en Auschwitz Dr. Josef Mengele, criminal de guerra nazi. http://motlc.wiesenthal.org/albums/palbum/p00/a0007p2.html MUSEUM OF TOLERANCE ONLINE PHOTO ALBUM

38. LOS JUICIOS DE NUREMBERG, 1946 “ Lo que hace significativos a estos juicios es que los prisioneros representan una influencia siniestra que permanecerá en el mundo mucho después de que sus cuerpos hayan retornado al polvo; ellos son los símbolos vivientes de los odios raciales, del terrorismo y la violencia, y de la arrogancia y crueldad del poder”. Supreme Court Justice Robert H. Jackson, U.S. Chief Counsel, Nuremberg, 1945

39. PARA QUE NO SE OLVIDE

40. PARA QUE NO SE OLVIDE

45. ?

50. Los Derechos Humanos son nuestros derechos y deberes consensuados

51. Representa el camino para establecer una ética mundial de mínimos , basada en el respeto mutuo y la tolerancia; representa el consenso, es decir, el acuerdo basado en necesidades comunes y valores vinculantes o compartidos. ÉTICA DE CONSENSO: LOS DERECHOS HUMANOS

54. A pesar de su carácter poco vinculante, los derechos humanos ratificados por los Estados firmantes gozan de un sistema mundial de protección , cuya principal función es la de garantizar su aplicación, y más concretamente de denunciar su incumplimiento

58. Es el funcionario de las Naciones Unidas con la responsabilidad principal respecto de las actividades de la Organización en materia de derechos humanos. El Alto Comisionado actúa bajo la dirección del Secretario General, dentro del marco general de la Asamblea General, el Consejo Económico y Social y la Comisión de Derechos Humanos. El Alto Comisionado es nombrado por el Secretario General de las Naciones Unidas con la aprobación de la Asamblea General, teniendo en cuenta la rotación geográfica, y tiene un mandato fijo de cuatro años renovable por otro mandato fijo de cuatro años. EL ALTO COMISIONADO DE LOS DERECHOS HUMANOS

62. Preámbulo Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana, Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad; y que se ha proclamado, como la aspiración más elevada del hombre, el advenimiento de un mundo en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencias,

63. Considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos por un régimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión, Considerando también esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas entre las naciones, Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres; y se han declarado resueltos a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad.

64. Considerando que los Estados Miembros se han comprometido a asegurar, en cooperación con la Organización de las Naciones Unidas, el respeto universal y efectivo a los derechos y libertades fundamentales del hombre, y Considerando que una concepción común de estos derechos y libertades es de la mayor importancia para el pleno cumplimiento de dicho compromiso, La Asamblea General Proclama La presente Declaración Universal de Derechos Humanos como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse

65. 1

66. 2

67. 3

68. 4

69. 5

70. 6

71. 7

72. 8

73. 9

74. 10

75. 11

76. 12

77. 13

78. 14

79. 15

80. 16

81. 17

82. 18

83. 19

84. 20

85. 21

86. 22

87. 23

88. 24

89. 25

90. 26

91. 27

92. 28

93. 29

94. 30

101. CLASIFICACIÓN DE LOS D. H . Derechos de Tercera Generación Los derechos al desarrollo, a la autodeterminación de los pueblos, al medio ambiente y derecho a la paz Historia: Se originan en la toma de conciencia que se da en los pueblos subdesarrollados a partir del proceso de descolonización del mundo, particularmente a partir de la década de 1970.

109. Artículos 22 al 30 Art. 22: Derecho a la seguridad social Art. 23: Derecho al trabajo Art. 24: Derecho al descanso y al tiempo libre Art. 25: Derecho a un nivel de vida adecuado, a la salud y al bienestar Art. 26: Derecho a la educación Art. 27: Derecho al goce del arte, la cultura y el progreso científico Art. 28: Derecho al orden social e internacional Art. 29: Deberes respecto a la comunidad Art. 30: Obligación de respetar los D.H. DERECHOS DE SEGUNDA GENERACIÓN

110. . Art. 25. Derecho a un nivel de vida adecuado, a la salud y al bienestar . Derecho a alimentación, vestido, vivienda, asistencia médica, servicios sociales necesarios. Seguro en caso de enfermedad, invalidez, viudez, vejez o pérdida de medios de subsistencia. Derecho a protección especial en la maternidad y la infancia. Derechos de segunda generación: Derechos económicos, sociales y culturales.

111. Art.28. Derecho a que se establezca un orden social e internacional donde prevalezcan los derechos y libertades de ésta Declaración. Derechos de segunda generación: Derechos económicos, sociales y culturales.

112. Art.29. Todos tenemos deberes respecto a la comunidad. En el ejercicio de los derechos estamos limitados por el respeto a los derechos y libertades de los demás, la satisfacción de las justas exigencias de la moral, del orden público y del bienestar general en una sociedad democrática. Derechos de segunda generación: Derechos económicos, sociales y culturales.

113. Art.30. Nadie puede interpretar estos derechos para suprimir cualquiera de los derechos y libertades proclamados en ésta Declaración. Derechos de segunda generación: Derechos económicos, sociales y culturales.

116. VIOLACIONES A LOS DERECHOS HUMANOS

117. DISCRIMINACIÓN Por discriminación se entiende toda distinción, exlusión, restricción o preferencia por motivos de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión, ascendencia u origen nacional o étnico que menoscabe o impida la igualdad en el reconoci- miento, disfrute o ejercicio de los derechos humanos y las libertades fundamentales en las esferas política, económica, social, cultural o en cualquier otra esfera de la vida pública.

118. Nuestros gobiernos locales y nacionales tienen la responsabilidad de procurarnos protección y seguridad. Los medios que para ello utilicen (por ejemplo, la legislación o la fuerza policial) no deben impedir que disfrutemos de nuestras libertades y facultades. Estamos obligados a influir en nuestros gobiernos para que garanticen que todo el mundo goce de este derecho. 2 de Octubre, 1968 Plaza de las Tres Culturas,Tlatelolco .

119. DEFINICIONES: La libertad es la facultad que nos permite actuar sin trabas en la esfera pública; es el estado en que se encuentra quien no está sujeto al cautiverio, a la opresión o a un régimen despótico.

120. Los miembros más débiles y pobres de la sociedad suelen ser las víctimas de la explotación. En el mundo se dan prácticas análogas a la esclavitud que se conocen con otros nombres. Entre estas otras manifestaciones de esclavitud pueden citarse la servidumbre por deuda, la servidumbre de la gleba, la explotación de los niños y las formas de matrimonio que entrañan algún tipo de servilismo.

121. La tortura no consiste sólo en infligir dolor a una persona, sino también en destruir su dignidad y en no permitirle que siga adelante con su vida y sus actividades. Los tratos crueles, inhumanos o degradantes incluyen prácticas tales como los experimentos biomédicos con presos, la administración de drogas a los presos y el aislamiento en celda solitaria .

122. “ El mundo es nuestra aldea: si una casa se incendia, los techos sobre nuestras cabezas corren un peligro inminente. Si alguno de nosotros intenta reedificarla solo, sus esfuerzos serán puramente simbólicos. La solidaridad debe ser nuestra consigna: cada uno debe asumir la parte de responsabilidad que le corresponda”. Jacques Delors

123. ACCIONES AFIRMATIVAS O DISCRIMINACIÓN POSITIVA UN MECANISMO PARA LA JUSTICIA SOCIAL :

124. DERECHOS DE LAS MUJERES Sufragista británica 1905 Olympia de Gouges 1748-1793 En 1791 publicó la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana. Mary Wollstonecraft 1759-1797 En 1792 publicó la Vindicación de los Derechos de la Mujer

125. John Stuart Mill y Harriet Taylor Mill 1806-1873 1807-1856 El Sometimiento de la Mujer (1869) "El principio regulador de las actuales relaciones entre los dos sexos - la subordinación legal del uno al otro- es intrínsecamente erróneo y ahora constituye uno de los obstáculos más importantes para el progreso humano; y debiera ser sustituido por un principio de perfecta igualdad que no admitiera poder ni privilegio para unos ni incapacidad para otros".

126. John Stuart Mill presentó al Parlamento inglés en 1866 una demanda a favor del voto femenino. Su ulterior rechazo provocó que en 1867 naciera el primer grupo claramente sufragista británico: la National Society for Woman’s Suffrage (Asociación Nacional para el Sufragio de la Mujer), liderada por Lydia Becker. En Estados Unidos dirigió Susan B. Anthony (quien también luchó contra la esclavitud). En España, participaron Concepción Arenal y Clara Campoamor. En 1910, Clara Zetkin propuso la creación del Día Internacional de la Mujer.

129. Conductor israelita de bulldozer asesina a activista americana de los cuerpos de paz Nigel Parry and Arjan El Fassed, The Electronic Intifada, 16 Marzo 2003 An ISM volunteer holds up Rachel Corrie's US passport as another peace activist sits in shock, Al-Najjar Hospital, Rafah, Occupied Gaza. Rachel was killed by an Israeli bulldozer driver while protesting the demolition of a Palestinian home. http://electronicintifada.net/new.shtml Rachel Corrie, 23 años JÓVENES QUE TRABAJAN POR LOS DERECHOS HUMANOS