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FUNDAMENTOS BÍBLICOS DE LA EDUCACIÓN
Dr. Pablo A. Jiménez * www.drpablojimenez.com
INTRODUCCIÓN
En este estudio presentaré 12 pasajes bíblicos clave,
que nos ayudan a comprender las bases bíblicas de la
educación cristiana & la formación espiritual.
Esperamos que el estudio de estos pasajes bíblicos
sean de edificación a la Iglesia, particularmente a las
personas interesadas en el desarrollo de la
educación cristiana en la Iglesia local.
1 * Deuteronomio 6.4-9
“Oye, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor es uno. 5 Y
amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con
toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Estas palabras que
hoy te mando cumplir estarán en tu corazón, y se las
repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas cuando estés en
tu casa, y cuando vayas por el camino, y cuando te
acuestes y cuando te levantes. Las atarás en tu mano
como una señal, y las pondrás entre tus ojos como
frontales, y las escribirás en los postes de tu casa, y en
tus puertas.”
¡ESCUCHA!
Este pasaje bíblico aporta dos ideas importantísimas para la
educación cristiana:
Escucha & obedece: El verbo hebreo “shemá” que se usa en el v.
4—traducido por la RVC como “oye”—quiere decir “escucha &
obedece”. Esto recalca el carácter práctico de la formación
espiritual como educación para la vida.
Y REPETIRÁS ESTAS PALABRAS
Y repetirás estas palabras: Esto recalca la responsabilidad que
tienen las generaciones actuales de facilitar la formación
espiritual de las generaciones futuras.
También recalca el carácter intergeneracional de la educación
cristiana, que no debe estar segregada por edades. Debemos
procurar la integración de las distintas generaciones en los
esfuerzos educativos de la Iglesia.
2 * Jueces 2.10
“Y murió también toda esa generación, y se reunió con
sus antepasados. Después de ellos vino otra generación
que no conocía al Señor, ni sabía lo que el Señor había
hecho por Israel.”
QUE NO CONOCÍA AL SEÑOR
Este pasaje bíblico ilustra lo que ocurre cuando fallamos en
seguir las instrucciones dadas por Dios en Deuteronomio 6.
Si las generaciones actuales no comparten sus testimonios de fe
con las futuras, caeremos en el caos, tal como el pueblo de Israel
experimentó graves crisis sociales en el tiempo de los Jueces.
3 * 2 Reyes 22.10-13
“Además, el escriba Safán le informó al rey: «El sacerdote
Hilcías me ha dado un libro.» Enseguida, Safán se lo leyó al
rey. Y en cuanto el rey escuchó las palabras del libro de la
ley, se rasgó las vestiduras y ordenó al sacerdote Hilcías, a
Ajicán hijo de Safán, a Acbor hijo de Micaías, al escriba
Safán y a su siervo Asaías, lo siguiente: «Vayan y consulten
al Señor por mí y por el pueblo, y por todo Judá, en cuanto
a las palabras de este libro que se ha hallado. Con toda
seguridad la ira del Señor se ha encendido contra nosotros
en gran manera, pues nuestros padres no atendieron a las
palabras de este libro, para conducirse en conformidad con
todo lo que nos fue escrito.»”
VOLVAMOS AL LIBRO
Las reformas que Josías, rey de Judá, implantó durante su extenso
reinado transformaron la fe del pueblo judío.
Se cree que el libro que “recuperaron” fue el Deuteronomio.
En todo caso, este pasaje bíblico nos enseña que el retorno al
estudio y a la obediencia de las Sagradas Escrituras tiene
consecuencias tan positivas que puede llevarnos a experimentar
un avivamiento y una renovación espiritual.
4 * Nehemías 8.5-8
“Esdras abrió el libro ante todo el pueblo, y como él estaba
por encima de los presentes, todos lo vieron y prestaron
mucha atención Entonces Esdras bendijo la grandeza del
Señor, y el pueblo, con las manos hacia el cielo, respondió a
una sola voz: «¡Amén! ¡Amén!» Luego, todos se inclinaron
hasta el suelo y adoraron al Señor. Mientras la ley era leída,
los levitas Josué, Bani, Serebías, Jamín,Acub, Sabetay, Hodías,
Maseías, Kelita,Azarías,Yozabad, Janán y Pelaía explicaban al
pueblo la lectura, y el pueblo estaba tan interesado que no
se movía de su lugar.Y es que la lectura de la ley se hacía
con mucha claridad, y se recalcaba todo el sentido, de
modo que el pueblo pudiera entender lo que escuchaba.”
EXPLICARYTRADUCIR
En los tiempos de Nehemías el idioma hebreo estaba cayendo en
desuso. El pueblo hablaba arameo, un lenguaje distinto, aunque
parecido.
Cuando el texto dice que los levitas “explicaban”, en realidad lo
que afirma es que “traducían” las Escrituras al arameo, el lenguaje
del pueblo.
Esto nos enseña que es necesario comunicar el mensaje de Dios
en el lenguaje del pueblo, de manera que todos y todas puedan
comprender las enseñanzas divinas.
5 * Proverbios 1.7
“El principio de la sabiduría es el temor al Señor, los
necios desprecian la sabiduría y la enseñanza.”
6 * Marcos 2.13-15
“Después Jesús volvió a la orilla del lago.Y toda la gente
se le acercaba, y él les enseñaba. De paso vio a Leví hijo
de Alfeo, que estaba sentado donde se cobraban los
impuestos, y le dijo: «Sígueme».Y Leví se levantó y lo
siguió.Y sucedió que mientras Jesús estaba sentado a la
mesa, en la casa de Leví, también muchos cobradores
de impuestos y pecadores se sentaron a la mesa con
Jesús y sus discípulos, pues ya eran muchos los que lo
seguían.”
SEGUIMIENTO & DISCIPULADO
Un creyente es un discípulo, no un alumno.
Mientras el alumno aprende en un salón de clases, siguiendo un
currículo de estudios, el discípulo aprende de manera diferente.
Un discípulo aprende de un mentor, siguiendo sus palabras,
imitando su ejemplo y poniendo en práctica sus enseñanzas.
El discipulado es educación para la vida; es aprender a vivir de
una manera diferente.
7 * Marcos 10.50-52
“Arrojando su capa, el ciego dio un salto y se acercó a
Jesús,y Jesús le preguntó: «¿Qué quieres que haga por
ti?» El ciego le respondió: «Maestro, quiero recobrar la
vista.» Jesús le dijo: «Vete, tu fe te ha salvado.»Y
enseguida el ciego recobró la vista, y siguió a Jesús en el
camino.”
UNA NUEVAVISIÓN
La educación cristiana busca que tengamos experiencias
espirituales transformadoras, tan dramáticas que podemos
compararlas a la experiencia de recuperar la vista.
Quien llega a la fe, recibe visión, una visión que proviene de Dios
y que tiene el propósito de transformar su vida, en el nombre de
nuestro Señor Jesucristo.
Esa nueva visión es crucial, dado que una persona no cambia su
conducta hasta que cambia sus valores.
8 * Mateo 28.16-20
“Pero los once discípulos se fueron a Galilea, al monte
que Jesús les había señalado, y cuando lo vieron, lo
adoraron. Pero algunos dudaban. Jesús se acercó y les
dijo: «Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la
tierra. Por tanto, vayan y hagan discípulos en todas las
naciones, y bautícenlos en el nombre del Padre, y del
Hijo, y del Espíritu Santo. Enséñenles a cumplir todas las
cosas que les he mandado.Y yo estaré con ustedes
todos los días, hasta el fin del mundo.» Amén.”
DISCIPULAR NUEVOS
CREYENTES
La “Gran Comisión” recalca la tarea educativa de la Iglesia. No
basta lograr que una persona tenga una respuesta de fe en un
momento de lucidez o de emoción. Una persona no llega ser
verdaderamente cristiana hasta que es debidamente “discipulada”,
es decir, hasta que aprende “todas las cosas” que Jesús nos ha
mandado.
En ese sentido, queda claro que la evangelización & la educación
cristiana van de la mano. Los nuevos creyentes que no pasan por
un proceso de discipulado y consolidación rara vez perseveran
en la fe.
9 * Efesios 4.11-13
“Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros,
profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y
maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra
del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo,
hasta que todos lleguemos a estar unidos por la fe y el
conocimiento del Hijo de Dios; hasta que lleguemos a
ser un hombre perfecto, a la medida de la estatura de la
plenitud de Cristo;”
Efesios 4.14-16
“para que ya no seamos niños fluctuantes, arrastrados
para todos lados por todo viento de doctrina, por los
engaños de aquellos que emplean con astucia artimañas
engañosas, sino para que profesemos la verdad en amor
y crezcamos en todo en Cristo, que es la cabeza, de
quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí
por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente,
según la actividad propia de cada miembro, recibe su
crecimiento para ir edificándose en amor.”
A LA ESTATURA DE CRISTO
Cristo Jesús es el modelo perfecto para el discipulado cristiano.
La meta de nuestros esfuerzos educativos es producir creyentes
que vivan “como Cristo vivió”, siguiendo sus palabras e imitando
su ejemplo.
Esto recalca que el propósito de la educación cristiana es
práctico: producir creyentes maduros espiritualmente que vivan
como es digno del Evangelio.
10 *Tito 2.1
“Pero tú habla de lo que vaya de acuerdo con la sana
doctrina.”
PERSEVERAR EN LA SANA
DOCTRINA
El NT, particularmente en las Epístolas Pastorales, llama al
liderazgo cristiano a perseverar en la “sana doctrina”, es decir, en
las enseñanzas recibidas de Jesucristo & transmitidas por la
tradición de la Iglesia.
Los falsos maestros predican doctrinas falsas, donde combinan
fragmentos de la verdad con fábulas malsanas. Una señal
inequívoca de los falsos maestros es su pobreza moral: quien vive
mal enseña mal, es decir, quien enseña doctrinas falsas tiende a
corromperse moralmente.
11 * Hebreos 5.11-14
“Acerca de esto tenemos mucho que decir, aunque no
es fácil explicarlo porque ustedes son lentos para
entender.Aunque después de tanto tiempo ya debieran
ser maestros, todavía es necesario que se les vuelva a
enseñar lo más elemental de las palabras de Dios. Esto
es tan así que lo que necesitan es leche, y no alimento
sólido. Pero todos los que se alimentan de leche son
inexpertos en la palabra de justicia, porque son como
niños. El alimento sólido es para los que ya han
alcanzado la madurez, para los que pueden discernir
entre el bien y el mal, y han ejercitado su capacidad de
tomar decisiones.”
AVANZAR A LA MADUREZ
Hebreos apunta a un problema muy común en la Iglesia: Hay
personas cristianas que, a pesar de llevar varios años en la fe,
todavía no conocen en los rudimentos de la fe cristiana.
Nótese cómo en este pasaje bíblico se contrasta al creyente
inmaduro (que es como un infante) con el creyente maduro (que
puede actuar como un agente moral responsable).
La madurez espiritual nos capacita para la vida ética.
12 * 1 Pedro 2.1-2
“Por lo tanto, desechen toda clase de maldad, todo
engaño e hipocresía, envidias y toda clase de
calumnia.Busquen, como los niños recién nacidos, la
leche espiritual no adulterada, para que por medio de
ella crezcan y sean salvos, si es que han probado ya la
bondad del Señor.”
ALIMENTO CORRECTO
En 1 Pedro encontramos una metáfora hermosa, comparando la
enseñanza de los rudimentos del discipulado cristiano con la
leche materna que—por definición—es pura y no puede ser
adulterada.
Nuestros programas de educación cristiana deben proveer
enseñanzas adecuadas para cada etapa del crecimiento espiritual.
En acuerdo con las Epístolas Pastorales, el texto recalca la
importancia de la sana doctrina.
FIN
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Fundamentos bíblicos de la educación cristiana

  • 1. FUNDAMENTOS BÍBLICOS DE LA EDUCACIÓN Dr. Pablo A. Jiménez * www.drpablojimenez.com
  • 2. INTRODUCCIÓN En este estudio presentaré 12 pasajes bíblicos clave, que nos ayudan a comprender las bases bíblicas de la educación cristiana & la formación espiritual. Esperamos que el estudio de estos pasajes bíblicos sean de edificación a la Iglesia, particularmente a las personas interesadas en el desarrollo de la educación cristiana en la Iglesia local.
  • 3. 1 * Deuteronomio 6.4-9 “Oye, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor es uno. 5 Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Estas palabras que hoy te mando cumplir estarán en tu corazón, y se las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas cuando estés en tu casa, y cuando vayas por el camino, y cuando te acuestes y cuando te levantes. Las atarás en tu mano como una señal, y las pondrás entre tus ojos como frontales, y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas.”
  • 4. ¡ESCUCHA! Este pasaje bíblico aporta dos ideas importantísimas para la educación cristiana: Escucha & obedece: El verbo hebreo “shemá” que se usa en el v. 4—traducido por la RVC como “oye”—quiere decir “escucha & obedece”. Esto recalca el carácter práctico de la formación espiritual como educación para la vida.
  • 5. Y REPETIRÁS ESTAS PALABRAS Y repetirás estas palabras: Esto recalca la responsabilidad que tienen las generaciones actuales de facilitar la formación espiritual de las generaciones futuras. También recalca el carácter intergeneracional de la educación cristiana, que no debe estar segregada por edades. Debemos procurar la integración de las distintas generaciones en los esfuerzos educativos de la Iglesia.
  • 6. 2 * Jueces 2.10 “Y murió también toda esa generación, y se reunió con sus antepasados. Después de ellos vino otra generación que no conocía al Señor, ni sabía lo que el Señor había hecho por Israel.”
  • 7. QUE NO CONOCÍA AL SEÑOR Este pasaje bíblico ilustra lo que ocurre cuando fallamos en seguir las instrucciones dadas por Dios en Deuteronomio 6. Si las generaciones actuales no comparten sus testimonios de fe con las futuras, caeremos en el caos, tal como el pueblo de Israel experimentó graves crisis sociales en el tiempo de los Jueces.
  • 8. 3 * 2 Reyes 22.10-13 “Además, el escriba Safán le informó al rey: «El sacerdote Hilcías me ha dado un libro.» Enseguida, Safán se lo leyó al rey. Y en cuanto el rey escuchó las palabras del libro de la ley, se rasgó las vestiduras y ordenó al sacerdote Hilcías, a Ajicán hijo de Safán, a Acbor hijo de Micaías, al escriba Safán y a su siervo Asaías, lo siguiente: «Vayan y consulten al Señor por mí y por el pueblo, y por todo Judá, en cuanto a las palabras de este libro que se ha hallado. Con toda seguridad la ira del Señor se ha encendido contra nosotros en gran manera, pues nuestros padres no atendieron a las palabras de este libro, para conducirse en conformidad con todo lo que nos fue escrito.»”
  • 9. VOLVAMOS AL LIBRO Las reformas que Josías, rey de Judá, implantó durante su extenso reinado transformaron la fe del pueblo judío. Se cree que el libro que “recuperaron” fue el Deuteronomio. En todo caso, este pasaje bíblico nos enseña que el retorno al estudio y a la obediencia de las Sagradas Escrituras tiene consecuencias tan positivas que puede llevarnos a experimentar un avivamiento y una renovación espiritual.
  • 10. 4 * Nehemías 8.5-8 “Esdras abrió el libro ante todo el pueblo, y como él estaba por encima de los presentes, todos lo vieron y prestaron mucha atención Entonces Esdras bendijo la grandeza del Señor, y el pueblo, con las manos hacia el cielo, respondió a una sola voz: «¡Amén! ¡Amén!» Luego, todos se inclinaron hasta el suelo y adoraron al Señor. Mientras la ley era leída, los levitas Josué, Bani, Serebías, Jamín,Acub, Sabetay, Hodías, Maseías, Kelita,Azarías,Yozabad, Janán y Pelaía explicaban al pueblo la lectura, y el pueblo estaba tan interesado que no se movía de su lugar.Y es que la lectura de la ley se hacía con mucha claridad, y se recalcaba todo el sentido, de modo que el pueblo pudiera entender lo que escuchaba.”
  • 11. EXPLICARYTRADUCIR En los tiempos de Nehemías el idioma hebreo estaba cayendo en desuso. El pueblo hablaba arameo, un lenguaje distinto, aunque parecido. Cuando el texto dice que los levitas “explicaban”, en realidad lo que afirma es que “traducían” las Escrituras al arameo, el lenguaje del pueblo. Esto nos enseña que es necesario comunicar el mensaje de Dios en el lenguaje del pueblo, de manera que todos y todas puedan comprender las enseñanzas divinas.
  • 12. 5 * Proverbios 1.7 “El principio de la sabiduría es el temor al Señor, los necios desprecian la sabiduría y la enseñanza.”
  • 13. 6 * Marcos 2.13-15 “Después Jesús volvió a la orilla del lago.Y toda la gente se le acercaba, y él les enseñaba. De paso vio a Leví hijo de Alfeo, que estaba sentado donde se cobraban los impuestos, y le dijo: «Sígueme».Y Leví se levantó y lo siguió.Y sucedió que mientras Jesús estaba sentado a la mesa, en la casa de Leví, también muchos cobradores de impuestos y pecadores se sentaron a la mesa con Jesús y sus discípulos, pues ya eran muchos los que lo seguían.”
  • 14. SEGUIMIENTO & DISCIPULADO Un creyente es un discípulo, no un alumno. Mientras el alumno aprende en un salón de clases, siguiendo un currículo de estudios, el discípulo aprende de manera diferente. Un discípulo aprende de un mentor, siguiendo sus palabras, imitando su ejemplo y poniendo en práctica sus enseñanzas. El discipulado es educación para la vida; es aprender a vivir de una manera diferente.
  • 15. 7 * Marcos 10.50-52 “Arrojando su capa, el ciego dio un salto y se acercó a Jesús,y Jesús le preguntó: «¿Qué quieres que haga por ti?» El ciego le respondió: «Maestro, quiero recobrar la vista.» Jesús le dijo: «Vete, tu fe te ha salvado.»Y enseguida el ciego recobró la vista, y siguió a Jesús en el camino.”
  • 16. UNA NUEVAVISIÓN La educación cristiana busca que tengamos experiencias espirituales transformadoras, tan dramáticas que podemos compararlas a la experiencia de recuperar la vista. Quien llega a la fe, recibe visión, una visión que proviene de Dios y que tiene el propósito de transformar su vida, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Esa nueva visión es crucial, dado que una persona no cambia su conducta hasta que cambia sus valores.
  • 17. 8 * Mateo 28.16-20 “Pero los once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesús les había señalado, y cuando lo vieron, lo adoraron. Pero algunos dudaban. Jesús se acercó y les dijo: «Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, vayan y hagan discípulos en todas las naciones, y bautícenlos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Enséñenles a cumplir todas las cosas que les he mandado.Y yo estaré con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo.» Amén.”
  • 18. DISCIPULAR NUEVOS CREYENTES La “Gran Comisión” recalca la tarea educativa de la Iglesia. No basta lograr que una persona tenga una respuesta de fe en un momento de lucidez o de emoción. Una persona no llega ser verdaderamente cristiana hasta que es debidamente “discipulada”, es decir, hasta que aprende “todas las cosas” que Jesús nos ha mandado. En ese sentido, queda claro que la evangelización & la educación cristiana van de la mano. Los nuevos creyentes que no pasan por un proceso de discipulado y consolidación rara vez perseveran en la fe.
  • 19. 9 * Efesios 4.11-13 “Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a estar unidos por la fe y el conocimiento del Hijo de Dios; hasta que lleguemos a ser un hombre perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;”
  • 20. Efesios 4.14-16 “para que ya no seamos niños fluctuantes, arrastrados para todos lados por todo viento de doctrina, por los engaños de aquellos que emplean con astucia artimañas engañosas, sino para que profesemos la verdad en amor y crezcamos en todo en Cristo, que es la cabeza, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor.”
  • 21. A LA ESTATURA DE CRISTO Cristo Jesús es el modelo perfecto para el discipulado cristiano. La meta de nuestros esfuerzos educativos es producir creyentes que vivan “como Cristo vivió”, siguiendo sus palabras e imitando su ejemplo. Esto recalca que el propósito de la educación cristiana es práctico: producir creyentes maduros espiritualmente que vivan como es digno del Evangelio.
  • 22. 10 *Tito 2.1 “Pero tú habla de lo que vaya de acuerdo con la sana doctrina.”
  • 23. PERSEVERAR EN LA SANA DOCTRINA El NT, particularmente en las Epístolas Pastorales, llama al liderazgo cristiano a perseverar en la “sana doctrina”, es decir, en las enseñanzas recibidas de Jesucristo & transmitidas por la tradición de la Iglesia. Los falsos maestros predican doctrinas falsas, donde combinan fragmentos de la verdad con fábulas malsanas. Una señal inequívoca de los falsos maestros es su pobreza moral: quien vive mal enseña mal, es decir, quien enseña doctrinas falsas tiende a corromperse moralmente.
  • 24. 11 * Hebreos 5.11-14 “Acerca de esto tenemos mucho que decir, aunque no es fácil explicarlo porque ustedes son lentos para entender.Aunque después de tanto tiempo ya debieran ser maestros, todavía es necesario que se les vuelva a enseñar lo más elemental de las palabras de Dios. Esto es tan así que lo que necesitan es leche, y no alimento sólido. Pero todos los que se alimentan de leche son inexpertos en la palabra de justicia, porque son como niños. El alimento sólido es para los que ya han alcanzado la madurez, para los que pueden discernir entre el bien y el mal, y han ejercitado su capacidad de tomar decisiones.”
  • 25. AVANZAR A LA MADUREZ Hebreos apunta a un problema muy común en la Iglesia: Hay personas cristianas que, a pesar de llevar varios años en la fe, todavía no conocen en los rudimentos de la fe cristiana. Nótese cómo en este pasaje bíblico se contrasta al creyente inmaduro (que es como un infante) con el creyente maduro (que puede actuar como un agente moral responsable). La madurez espiritual nos capacita para la vida ética.
  • 26. 12 * 1 Pedro 2.1-2 “Por lo tanto, desechen toda clase de maldad, todo engaño e hipocresía, envidias y toda clase de calumnia.Busquen, como los niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por medio de ella crezcan y sean salvos, si es que han probado ya la bondad del Señor.”
  • 27. ALIMENTO CORRECTO En 1 Pedro encontramos una metáfora hermosa, comparando la enseñanza de los rudimentos del discipulado cristiano con la leche materna que—por definición—es pura y no puede ser adulterada. Nuestros programas de educación cristiana deben proveer enseñanzas adecuadas para cada etapa del crecimiento espiritual. En acuerdo con las Epístolas Pastorales, el texto recalca la importancia de la sana doctrina.