III Trimestre de 2012                         1 y 2 de Tesalonicenses                      Notas de Elena G. de White     ...
Domingo 26 de agosto:Los dos lados del juicio   La obra de Dios es perfecta como un todo, porque cada una de suspartes es ...
de los hombres, es aceptado y recompensado por Dios (El conflictode los siglos, p. 541).   Dios desea el servicio voluntar...
que o que velemos, o que durmamos, vivamos juntamente con él.”(Los hechos de los apóstoles, pp. 210,211).   Nunca llegará ...
en el rostro de Jesucristo... Ellos han de alertar a los hombres de losjuicios venideros. Han de representar a Cristo ante...
deseable nos parecerá la pureza y el resplandor de Cristo(Testimonios para la iglesia, tomo 5, p. 132).    Hay necesidad d...
hemos elegido, y mediante esta elección nos unimos a él, y en adelan-te vivimos no por nosotros, sino en el que murió por ...
tiempo nosotros lo podamos compartir con los demás (Exaltad aJesús, p. 315).   Por la fe miremos el arco iris que rodea el...
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notas de ellen white leccion 09

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  1. 1. III Trimestre de 2012 1 y 2 de Tesalonicenses Notas de Elena G. de White Lección 9 1ª de Septiembre de 2012 Los eventos finales 1 Tesalonicenses 5:1-11Sábado 25 de agosto Son muchos hoy en el mundo los que cierran los ojos a las evi-dencias que Cristo dio para advertir a los hombres de su advenimien-to. Tratan de aquietar toda aprensión, mientras las señales del fin secumplen rápidamente, y el mundo se precipita hacia el tiempo cuan-do el Hijo del hombre se manifestará en las nubes del cielo. Pablo en-seña que es pecaminoso ser indiferente para con las señales que hande preceder a la segunda venida de Cristo. A los culpables de estedescuido, los llama hijos de la noche y de las tinieblas. Anima a losvigilantes y despiertos con estas palabras: “Mas vosotros, hermanos,no estáis en tinieblas, para que aquel día os sobrecoja como ladrón;porque todos vosotros sois hijos de luz, e hijos del día; no somos dela noche, ni de las tinieblas. Por tanto, no durmamos como los de-más; antes velemos y seamos sobrios”... El cristiano vigilante es el cristiano que trabaja, que procura celo-samente hacer todo lo que puede para el adelantamiento del evange-lio. Como crece el amor por su Redentor, así también crece su amorpor su prójimo. Tiene severas pruebas, como su Señor; pero no per-mite que las aflicciones agríen su temperamento y destruyan su pazmental. Sabe que la prueba, si se la soporta bien, le refinará y purifi-cará, y le unirá más con Cristo. Los que son participantes de los su-frimientos de Cristo, serán también participantes de su consolación,y al fin compartirán también su gloria (Los hechos de los apósto-les, pp. 211, 212). Recursos Escuela Sabática ©
  2. 2. Domingo 26 de agosto:Los dos lados del juicio La obra de Dios es perfecta como un todo, porque cada una de suspartes es perfecta, por diminuta que sea. El forma la pequeña briznade hierba con el mismo cuidado que ejercería para hacer un mundo... Si hay algo que es digno de hacerse, es digno de hacerse bien. Noimporta cuál sea el trabajo que hagan, realícenlo fielmente. Sean ve-races hasta en los detalles más pequeños. Lleven a cabo obras deamor cada día y pronuncien palabras alegres. Prodiguen sonrisas alrecorrer el sendero de la vida. Al trabajar de este modo, Dios colocarásu aprobación sobre ustedes, y algún día Cristo les dirá: “Bien, buensiervo y fiel” (Mateo 25:21). En el día del juicio, los que hayan sido fieles en su vida diaria, quehayan captado la naturaleza de su obra con rapidez y la hayan llevadoa cabo, sin pensar en alabanza ni ganancia, escucharán las palabras:“Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para voso-tros desde la fundación del mundo”. El Señor no los felicita por losdiscursos elocuentes que hayan pronunciado, ni por la fuerza intelec-tual que hayan manifestado, ni por los donativos liberales que hayanhecho, más bien los recompensa por el cumplimiento de los deberespequeños que generalmente se pasan por alto. “Porque tuve hambre,y me disteis de comer”, les dice. “En cuanto lo hicisteis a uno de estosmis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis” (Mateo 25:34, 35, 40)(Exaltad a Jesús, p. 340). En el juicio se examinará el empleo que se haya hecho de cada ta-lento. ¿Cómo hemos empleado el capital que el cielo nos concediera?A su venida ¿recibirá el Señor lo que es suyo con interés? ¿Hemosperfeccionado las facultades que fueran confiadas a nuestras manos,a nuestros corazones y a nuestros cerebros para la gloria de Dios yprovecho del mundo? ¿Cómo hemos empleado nuestro tiempo, nues-tra pluma, nuestra, voz, nuestro dinero, nuestra influencia? ¿Quéhemos hecho por Cristo en la persona de los pobres, de los afligidos,de los huérfanos o de las viudas? Dios nos hizo depositarios de susanta Palabra; ¿qué hemos hecho con la luz y la verdad que se nosconfió para hacer a los hombres sabios para la salvación? No se daningún valor a una mera profesión de fe en Cristo, solo se tiene porgenuino el amor que se muestra en las obras. Con todo, el amor es loúnico que ante los ojos del Cielo da valor a un acto cualquiera. Todolo que se hace por amor, por insignificante que aparezca en opinión Recursos Escuela Sabática ©
  3. 3. de los hombres, es aceptado y recompensado por Dios (El conflictode los siglos, p. 541). Dios desea el servicio voluntario de nuestro corazón. Nos ha dota-do con la facultad de razonar, con talentos que nos capacitan y conmedios e influencia que han de ejercerse para el bien de la humani-dad para que podamos manifestar el espíritu de Cristo al mundo. Anuestro alcance se colocan preciosas oportunidades y privilegios, y silos descuidamos, robamos a otros, defraudamos a nuestra propia al-ma y deshonramos al Maestro. No desearemos afrontar esas oportu-nidades desatendidas y esos privilegios descuidados en el día del jui-cio. Nuestros intereses eternos futuros dependen de nuestra diligen-cia presente en la realización del deber, en mejorar los talentos queDios nos ha dado para la salvación de las almas... La verdadera religión lleva a cabo los principios de la ley de Dios:amor a Dios y al prójimo. Los que serán aceptados en el cielo, habránentregado sus talentos a los cambistas para la gloria de Dios y para elbien de la humanidad. Se habrán convertido en colaboradores conDios (A fin de conocerle, p. 115).Lunes 27 de agosto:Repentino e inesperado (1 Tesalonicenses 5:1-3) Mientras Pablo trabajaba en Tesalónica, había explicado tan ple-namente el asunto de las señales de los tiempos, mostrando quéacontecimientos iban a suceder antes de la manifestación del Hijo delhombre en las nubes del cielo, que no consideró necesario escribirleslargamente en cuanto a este asunto. Se refirió, sin embargo, enfáti-camente a sus enseñanzas anteriores. “Acerca de los tiempos y losmomentos —dijo— no tenéis, hermanos, necesidad de que yo os es-criba: porque vosotros sabéis bien, que el día del Señor vendrá asícomo ladrón de noche, que cuando dirán, paz y seguridad, entoncesvendrá sobre ellos destrucción de repente”... Son especialmente importantes para la iglesia de nuestro tiempolas enseñanzas del apóstol sobre este punto. Para los que viven tancerca de la gran consumación, deberían tener notable fuerza las pa-labras del apóstol: “Mas nosotros, que somos del día, estemos so-brios, vestidos de cota de fe y de caridad, y la esperanza de salud poryelmo. Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar sa-lud por nuestro Señor Jesucristo; el cual murió por nosotros, para Recursos Escuela Sabática ©
  4. 4. que o que velemos, o que durmamos, vivamos juntamente con él.”(Los hechos de los apóstoles, pp. 210,211). Nunca llegará el tiempo, en la historia de la iglesia, cuando elobrero de Dios pueda cruzarse de brazos y estarse cómodo, diciendo:“Todo es paz y seguridad”. Entonces sobreviene destrucción repenti-na. Todas las cosas pueden estar avanzando en medio de una prospe-ridad aparente; pero Satanás está siempre alerta y estudia y consultacon sus ángeles malos otra forma de ataque por la cual pueda teneréxito. El conflicto aumentará en intensidad por parte de Satanás,porque está movido por un poder de abajo. A medida que la obra delpueblo de Dios avance con energía santificada e irresistible, implan-tando el estandarte de la justicia de Cristo en la iglesia, movida porun poder que procede del trono de Dios, el gran conflicto aumentaráen intensidad y será cada vez más decidido. Una mente se opondrá aotra mente, unos planes a otros planes, los principios de origen celes-tial a los principios de Satanás. La verdad en sus diferentes aspectosestará en conflicto con el error en sus formas siempre cambiantes ycrecientes mediante las que, si fuere posible, se engañará a los mis-mos escogidos. Nuestra obra debe ser ferviente. No hemos de luchar como quienhiere al aire. El ministerio, el púlpito y la prensa demandan hombrescomo Caleb, que actúen y sean valientes, hombres que tengan agude-za para distinguir la verdad del error, cuyos oídos estén consagradospara escuchar las palabras del Vigilante fiel (Exaltad a Jesús, p.308).Martes 28 de agosto:La ventaja del creyente (1 Tesalonicenses 5:4, 5) El momento exacto de la segunda venida de Cristo no ha sido re-velado... Puesto que no conocemos la hora de la venida de Cristo, de-bemos vivir sobria y piadosamente en este mundo, “aguardando laesperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestrogran Dios y Salvador Jesucristo”. Su pueblo ha de preservar sus características peculiares como susrepresentantes. Hay una obra que cada uno de ellos ha de hacer. Elrico brindará sus medios, el honrado su influencia, el sabio su sabi-duría, el pobre su virtud, si desean ser efectivos obreros con Dios.Han de entregarse a sí mismos en una correcta relación con Dios, afin de que puedan reflejar la luz de la gloria de Dios que resplandece Recursos Escuela Sabática ©
  5. 5. en el rostro de Jesucristo... Ellos han de alertar a los hombres de losjuicios venideros. Han de representar a Cristo ante la gente(Reflejemos a Jesús, p. 250). Ningún poder humano puede llenar el corazón de un amor abne-gado; solo Cristo puede hacerlo; solo él puede dar sabiduría celestialen respuesta a un expreso deseo que nace por la obra de su Espíritu.Aquel que es la luz verdadera que alumbra a todo hombre que viene aeste mundo, promete que su justicia irá delante de nosotros y su glo-ria será nuestra retaguardia. Mientras sigamos por donde él nos guíe,caminaremos seguros, sin andar en caminos escabrosos para nues-tros pies. A los que le reciben, el Salvador les ofrece sabiduría, justi-cia, santificación y redención. Los llama hijos de luz e hijos del díaporque la luz del carácter de Cristo se refleja en ellos. La luz del cielomora en sus corazones y la gracia concedida cada día los transformaa la imagen divina (Review and Herald, 8 de julio, 1909). “Andad en la luz”. Andar en la luz significa ser decidido, pensar,ejercer fuerza de voluntad, en un ferviente intento de representar aCristo en la dulzura de su carácter. Significa apartar toda lobreguez.No debéis descansar satisfechos diciendo solamente: “Soy un hijo deDios”. ¿Estáis contemplando a Jesús, y al contemplarlo, os estáistransformando a su semejanza? Caminar en luz significa avanzar enel desarrollo de los dones espirituales. Pablo declaró: “No que ya ha-ya alcanzado, ni que ya sea perfecto; pero... olvidando ciertamente loque queda atrás” —al contemplar constantemente el Modelo— meextiendo “a lo que esta adelante”. Caminar en la luz significa caminar“rectamente”, caminar “en la ley de Jehová”, caminar “por fe”, cami-nar “en el Espíritu”, caminar “en tu verdad”, caminar “en amor”, ca-minar “en novedad de vida”. Esto es perfeccionar “la santificación entemor de Dios” (Hijos e hijas de Dios, p. 202).Miércoles 29 de agosto:Velar constantemente (1 Tesalonicenses 5:6-8) A menos que estén arraigados y cimentados en la verdad bíblica, yque tengan una conexión vital con Dios, muchos serán embelesados yengañados. Peligros no esperados acechan en nuestro camino. Nues-tra única seguridad es velar y orar constantemente. Mientras máscerca vivamos de Jesús, más participaremos de su carácter puro ysanto; y mientras más ofensivo nos parezca el pecado, más exaltada y Recursos Escuela Sabática ©
  6. 6. deseable nos parecerá la pureza y el resplandor de Cristo(Testimonios para la iglesia, tomo 5, p. 132). Hay necesidad de una vigilancia constante, de devoción fervorosay amante; pero estas cosas vendrán naturalmente cuando el alma seaguardada por el poder de Dios mediante la fe. Nada podemos hacer,absolutamente nada, para recomendamos al favor divino. No debe-mos confiar en absoluto en nosotros mismos, ni en nuestras buenasobras; pero cuando, como seres pecaminosos y sujetos a yerros, acu-dimos a Cristo, podemos hallar descanso en su amor. Dios aceptará atodo aquel que acuda a él, confiando plenamente en los méritos deun Salvador crucificado. El amor brota en el corazón. Tal vez no hayaéxtasis del sentimiento, pero hay una confianza permanente y apaci-ble. Toda carga será liviana; porque el yugo que Cristo impone es fá-cil. El deber se convierte en delicia, y el sacrificio en placer. La sendaque antes parecía rodeada de tinieblas se ilumina con los rayos delSol de Justicia. Esto es andar en la luz como Cristo está en la luz(Joyas de los testimonios, tomo 2, p. 95). Su mal [el del siervo malo] se inició cuando comenzó a descuidarla vigilancia y la oración secreta. Luego sacrificó otros deberes reli-giosos, y así se abrió la puerta para todos los pecados que siguieron.Cada cristiano será asaltado por las seducciones del mundo, los cla-mores de la naturaleza carnal, y las tentaciones directas de Satanás.Nadie está seguro. Cualquiera que haya sido nuestra experiencia, porelevada que sea nuestra posición, necesitamos velar y orar de conti-nuo. Debemos ser dominados diariamente por el Espíritu de Dios oseremos dominados por Satanás (Joyas de los testimonios, to-mo 2, pp. 14, 15). Por medio del acto de velar y la oración podemos cumplir lo que elSeñor se propone que realicemos. Mediante el cumplimiento fiel ycuidadoso de nuestro deber, por medio de la vigilancia de las almascomo quienes tienen que rendir cuenta, podemos eliminar las pie-dras de tropiezo del camino de los demás. Mediante sinceras adver-tencias e instancias, con nuestras propias almas llenas de tierna soli-citud por los que están a punto de perecer, podemos ganar almas pa-ra Cristo (Consejos sobre la salud, pp. 562, 563). Jesús vino al mundo a salvar a los pecadores, no en sus pecadossino de sus pecados, y a santificarlos mediante la verdad; y para queél sea un Salvador perfecto para nosotros, debemos unirnos a él pormedio de un acto personal de fe. Cristo nos ha elegido, nosotros lo Recursos Escuela Sabática ©
  7. 7. hemos elegido, y mediante esta elección nos unimos a él, y en adelan-te vivimos no por nosotros, sino en el que murió por nosotros. Peroesta unión puede mantenerse únicamente por medio de una vigiliaconstante, para que no caigamos en tentación y hagamos una elec-ción diferente, porque siempre estamos libres para elegir otro amo, siasí lo deseamos. La unión con Cristo significa una decidida preferen-cia por él en cada acto y pensamiento de nuestra vida (A fin de co-nocerle, p. 363).Jueves 30 de agosto:Animaos unos a otros (1 Tesalonicenses 5:9- 11) ¡Qué verdad se nos presenta cuando contemplamos a Jesús en lacruz del Calvario; cuando vemos a este Admirable, Consejero, Vícti-ma misteriosa, inclinarse por el peso de su sorprendente carga enbeneficio de la raza! El Hijo de Dios llevó el castigo por la transgre-sión para que el ser humano pudiera tener otra oportunidad de ganarel favor de Dios. Siendo uno con la Deidad, se revistió de humanidadpara rescatamos. La misma tierra se sacudió y tembló ante el espec-táculo del querido Hijo de Dios sufriendo la ira divina por la trans-gresión humana. Los cielos se vistieron de saco y silicio para escon-der la visión del Divino sufriente. Fue la transgresión de la ley de Dios lo que hizo necesario este su-frimiento. Sin embargo, muchos aceptan y dan voz a la sugerenciasatánica de que todo este sufrimiento anuló la ley. Engañados y ce-gados por el gran transgresor, le dicen a la gente que si guardan losmandamientos en esta dispensación, entonces caen de la gracia. ¡Quéengaño más grande ha puesto Satanás en muchas mentes humanas!(Review and Herald, 8 de febrero, 1898). Entonces, mientras él trabaja por nosotros, nosotros también tra-bajemos con igual interés y fervor para promover la unión entre unosy otros. Cristo oró para que nosotros participáramos de la misma na-turaleza y unidad que existían entre él y el Padre. En todo lo que ha-gamos, esforcémonos por promover la confianza y el amor entre loshermanos, y de este modo contestaremos la oración de Jesucristo...No todas las posiciones e ideas que tienen acerca de sus hermanosson correctas... Coloquemos de lado todas estas imaginaciones y ma-las sospechas; mantengámonos estrechamente unidos con Cristo ypensemos en el rico ánimo que nos ha concedido, para que al mismo Recursos Escuela Sabática ©
  8. 8. tiempo nosotros lo podamos compartir con los demás (Exaltad aJesús, p. 315). Por la fe miremos el arco iris que rodea el trono, la nube de peca-dos confesados detrás de él. El arco iris de la promesa es una seguri-dad que se da a cada alma humilde, contrita y creyente, de que su vi-da es una con Cristo, y de que Jesús es uno con Dios. La ira de Diosno caerá sobre un alma que busca refugio en él. Dios mismo ha de-clarado: “Y veré la sangre, y pasaré de vosotros”. “Y estará el arco enlas nubes, y verlo he para acordarme del pacto perpetuo”. Es Cristo el que ama al mundo con un amor infinito. Él dio su vidapreciosa. Él fue el unigénito del Padre. Él se levantó de entre losmuertos, y está a la diestra de Dios, intercediendo por nosotros. Esemismo Jesús, con su humanidad glorificada, sin que haya cesado suamor, es nuestro Salvador. Nos ha pedido que nos amáramos el unoal otro como él nos amó. ¿Cultivaremos pues este amor? ¿Seremossemejantes a Jesús? (Testimonios para los ministros, p. 155). Material facilitado por RECURSOS ESCUELA SABATICA © http://ar.groups.yahoo.com/group/Comentarios_EscuelaSabatica http://groups.google.com.ar/group/escuela-sabatica?hl=es Suscríbase para recibir gratuitamente recursos para la Escuela Sabática Recursos Escuela Sabática ©

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