SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  17
Télécharger pour lire hors ligne
‫ﺗﻠﺨﯿﺺ ﻛﺘﺎب: ﻛﯿﻒ ﺗﺨﻄﻂ ﻟﺤﯿﺎﺗﻚ ؟‬
                                      ‫ﺗﺄﻟﯿﻒ: د.ﺻﻼح ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺮاﺷﺪ‬
   ‫/‪http://www.alrashed.net‬‬        ‫اﻟﻨﺎﺷﺮ: ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺮاﺷﺪ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺴﺎدﺳﺔ‬
                                      ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﺮأﺗﻚ ﻟﻠﻜﺘﺎب ﺳﻮف ﺗﻀﻊ:‬
                                                ‫• رﺳﺎﻟﺘﻚ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬
                                              ‫• ﻣﺨﻄﻂ اﻟﺪﻧﯿﺎ و اﻵﺧﺮة‬
                                               ‫• ﻣﺨﻄﻂ اﻟـ 005ﺳﻨﺔ‬
                                                ‫• ﻣﺨﻄﻂ ﺣﯿﺎﺗﻚ ﻛﻠﮫﺎ‬
                                             ‫• ﻣﺨﻄﻂ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ‬
                                                  ‫• اﻟﺨﻄﺔ اﻟﺨﻤﺴﯿﺔ‬
                                                   ‫• اﻟﺨﻄﺔ اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ‬
                                      ‫• اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺎت اﻷﺳﺒﻮﻋﯿﺔ و اﻟﯿﻮﻣﯿﺔ‬
  ‫ﻳﺒﺪأ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺑﻤﻘﺪﻣﺔ ) و ﻟﺘﻨﻈﺮ ﻧﻔﺲ ﻣﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﻟﻐﺪ( و ﻳﻌﺮض رأي‬
     ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﻲ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﻄﻄﻮن إﻟﻰ ﺣﯿﺎﺗﮫﻢ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ 3% ﻣﻦ‬
  ‫ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻨﺎس و ھﻲ ﻧﺴﺒﺔ ﻗﻠﯿﻠﺔ , و ﻳﺮى ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻨﻔﺲ إن اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺤﻤﻠﻮن‬
‫رﺳﺎﻟﺔ أﻛﺜﺮ ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎﻛﻞ و اﻟﺼﺪﻣﺎت اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ و اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و إن اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ و‬
‫اﻟﺮؤﻳﺔ أھﻢ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻀﻌﻪ ﻟﻨﻔﺴﻚ اﻵن , و ﻳﺮى اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح أن اﻟﻨﺎس ﻓﻲ‬
                                         ‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺤﯿﺎة ﺧﻤﺴﺔ أﻧﻮاع:‬
     ‫1. اﻟﻨﺎﺟﺤﻮن اﻟﻤﻨﻄﻠﻘﻮن اﻟﻤﺤﺪدون ﻟﻤﺴﺎرھﻢ اﻟﻤﺘﯿﻘﻨﻮن ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﮫﻢ :‬
            ‫وھﺆﻻء ھﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻌﺎون ﻣﻌﮫﻢ ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺰه ﻛﻨﻘﺎط ﻗﻮة ﻟﻠﺒﺸﺮ‬
‫2. اﻟﺠﺎدون ﻓﻲ اﻟﻮﺻﻮل ﻟﻐﺎﻳﺎﺗﮫﻢ ﻣﮫﻤﺎ ﻛﻠﻔﮫﻢ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﮫﺎم واﺟﺘﮫﺎد: ﻓﮫﺆﻻء‬
         ‫ھﻮ ﻣﻌﮫﻢ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻳﻌﻨﮫﻢ وﻳﻌﻨﻮﻧﻪ و ھﻢ ﻗﻮة ﻟﻸﻣﺔ أﻳﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا‬
      ‫3. اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﮫﻢ اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﺘﻄﺒﯿﻖ واﻟﺘﻀﺤﯿﺔ و اﻟﺠﺪ و ﻧﺒﺬ‬
   ‫اﻟﺸﻜﻮى و اﻟﺘﺬﻣﺮ و اﻹﺳﻘﺎط :ﻓﮫﺆﻻء ﺳﯿﺠﺪون ﻣﻨﻪ ﻛﻞ اﻟﻌﻮن اﻟﻤﻤﻜﻦ‬
                               ‫ﺑﻤﺎ ﺗﺘﯿﺤﻪ أوﻗﺎﺗﻪ و ﺟﮫﻮده و إﻣﻜﺎﻧﯿﺎت‬

                                                                       ‫1‬
‫4. اﻟﻤﺴﻘﻄﻮن ﻏﯿﺮ اﻟﺠﺎدﻳﻦ اﻟﻤﻨﺘﻈﺮﻳﻦ ﻟﻠﺴﻤﺎء أن ﺗﻤﺪھﻢ ﺑﺎﻟﺤﻠﻮل, و اﻟﺤﻆ‬
   ‫أن ﻳﺰودھﻢ ﺑﺎﻟﺘﻐﯿﯿﺮ و اﻵﺧﺮﻳﻦ أن ﻳﻌﻤﻠﻮا ﻋﻨﮫﻢ :ﻓﮫﺆﻻء ﻗﺪ ﺻﺮف اﻟﻨﻈﺮ‬
                                                       ‫ﻋﻨﮫﻢ ﺣﺎﻟﯿﺎ‬
     ‫5. اﻟﻤﺜﺒﻄﻮن ﻏﯿﺮ اﻟﺮاﻏﺒﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺠﺪ و اﻻﺟﺘﮫﺎد : ﻓﮫﺆﻻء و ھﻮ ﻓﻲ ﻃﺮق‬
                                               ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻻ ﻳﻠﺘﻘﻮن‬
‫و ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر إن اﷲ ﻻ ﻳﻐﯿﺮ ﻣﺎ ﺑﻘﻮم ﺣﺘﻰ ﻳﻐﯿﺮوا ﻣﺎ ﺑﺄﻧﻔﺴﮫﻢ و إن اﻟﺤﯿﺎة ھﻲ‬
                                     ‫إﻳﻤﺎن و ﻛﻔﺎح و ﺟﺪ و اﺟﺘﮫﺎد و ﻋﻤﻞ.‬
                          ‫و ﺑﻌﺪھﺎ ﻳﻮﺿﺢ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ و اﻟﺮؤﻳﺔ:‬
‫* اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ :‪ mission‬ﻳﺤﻠﻮ ﻟﻠﺒﻌﺾ ﺗﺴﻤﯿﺘﮫﺎ اﻟﻤﮫﻤﺔ أو اﻟﺪور و ھﻲ ﻣﺎ ﺗﻮد ان‬
                   ‫ﺗﺴﯿﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة ,و ھﻲ ﻋﻦ ﺷﺊ ﻋﺎم و ﻃﺮﻳﻖ داﺋﻢ‬
‫* اﻟﺮؤﻳﺔ : ‪ vision‬ھﻲ اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ اﻟﻨﮫﺎﺋﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻌﻰ ﺷﺨﺼﯿﺎ ﻟﺼﻨﻌﮫﺎ , ﻳﻌﻨﻲ‬
   ‫ھﻮ ﻣﺎ ﺗﻮد اﻟﻮﺻﻮل اﻟﯿﻪ و اﻟﺮؤﻳﺔ ﻛﻠﻤﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻸھﺪاف ﺑﻤﺎ ان اﻷھﺪاف ﺗﻨﻘﺴﻢ‬
                                       ‫إﻟﻰ ﺑﻌﯿﺪة و ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ و ﻗﺼﯿﺮة اﻟﻤﺪى‬
                  ‫*ﻓﻤﺎ ھﻮ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ‪ mission‬و اﻟﺮؤﻳﺔ ‪ vision‬؟‬
                                                         ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ: ‪mission‬‬
‫ﻏﯿﺮ ﻣﺤﺪدة ﺑﮫﺪف ﻣﺜﺎل "رﺳﺎﻟﺘﻲ ان أﻋﻠﻢ اﻟﻨﺎس" ﻓﺬﻟﻚ ﺷﺊ ﻻ ﻳﻨﺘﮫﻲ , ﻓﺄﻧﺖ‬
                                                    ‫ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎس ﺣﯿﺎﺗﻚ ﻛﻠﮫﺎ.‬
                                       ‫• ﻓﺎﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﺗﺠﺎه ﻟﯿﺲ ﻟﮫﺎ ﺣﺴﺒﺔ‬
                                                ‫• وﻏﺎﻳﺔ و ﻟﯿﺴﺖ وﺳﯿﻠﺔ‬
                                                 ‫• ﺗﺤﺲ و ﺗﺴﺘﺸﻌﺮ ﺑﮫﺎ‬
                                           ‫• وھﻲ ﻧﻮﻋﯿﺔ و ﻟﯿﺴﺖ ﻛﻤﯿﺔ‬
‫اﻟﺮؤﻳﺔ: ‪ vision‬ھﻲ اﻟﻤﻘﺼﺪ وھﺪف ﺗﺼﻞ إﻟﯿﻪ . ﻣﺜﻞ : "رؤﻳﺘﻲ أن أﻛﻮن ﻣﺪﻳﺮا "‬
      ‫ﺷﺊ ﻣﺤﺪد و ﻳﺠﺐ ان ﻳﻨﺘﮫﻲ ﻓﺒﻌﺪ ان ﺗﻜﻮن ﻣﺪﻳﺮا ﺗﻜﻮن ﻗﺪ أﻧﮫﯿﺖ ﻣﮫﻤﺘﻚ‬
                                   ‫ﻓﺎﻟﺮؤﻳﺔ ھﻲ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺗﻘﺎس وﺗﺤﺴﺐ‬        ‫•‬
                                                      ‫وھﻲ وﺳﯿﻠﺔ‬       ‫•‬
                                  ‫و اﻟﺮؤﻳﺔ ﻳﻤﻜﻦ ان ﺗﻌﺪ وﺗﻘﺎس ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ‬   ‫•‬
                                                       ‫و ھﻲ ﻛﻤﯿﺔ‬      ‫•‬
‫ﻓﺎﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻻ رﺳﺎﻟﺔ و ﻻ رؤﻳﺔ ﻟﻪ ﻣﻌﺮض ﻟﮫﺰات اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ, و ﻧﻜﺒﺎت ﻣﺎﻟﯿﺔ و‬
  ‫اﺿﻄﺮاﺑﺎت ﻧﻔﺴﯿﺔ .....أﻏﻠﺐ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ رؤﻳﺔ و ﻻ رﺳﺎﻟﺔ ﻟﮫﻢ ﻳﺪرﻛﻮن ھﺬا اﻟﻜﻼم‬

                                                                          ‫2‬
‫ﻣﺘﺄﺧﺮا ,إن ﻛﻞ ﻳﻮم ﻳﻤﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﻣﺤﺴﻮب ﻋﻠﯿﻪ , ﺑﯿﻨﻤﺎ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ و اﻟﺮؤﻳﺔ ﻛﻞ‬
  ‫ﻳﻮم ﻳﻤﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﻣﺤﺴﻮب ﻟﻪ .إن ﻗﺒﻄﺎن اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ اﻟﻮاﺿﺢ ﻓﻲ اﺗﺠﺎھﻪ و ﻣﻘﺼﺪه‬
        ‫ﻳﻜﻮن اﻟﻮﻗﺖ ﻟﺼﺎﻟﺤﻪ ﻷﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﻣﺮ اﻟﻮﻗﺖ ﻗﺮب ﻣﻦ ھﺪﻓﻪ وﺣﻘﻖ رﺳﺎﻟﺘﻪ‬
  ‫و ﻳﻮﺿﺢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح اﻟﺮاﺷﺪ أن ھﻨﺎك أﻧﺎﺳﺎ ﻟﺪﻳﮫﻢ رؤﻳﺔ دون رﺳﺎﻟﺔ و أﻧﺎﺳﺎ‬
     ‫ﻟﺪﻳﮫﻢ رﺳﺎﻟﺔ دون رؤﻳﺔ , ﻓﺎﻟﻨﺎس أرﺑﻌﺔ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪﻳﮫﻢ ﻟﻠﺮﺳﺎﻟﺔ و اﻟﺮؤﻳﺔ:‬
    ‫1. رﺳﺎﻟﺔ و رؤﻳﺔ : ﻓﮫﺆﻻء ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻣﺴﺎرھﻢ وﺗﺨﺼﺼﮫﻢ ﻓﯿﻪ ,وﻟﺪﻳﮫﻢ أھﺪاف‬
‫واﺿﺤﺔ ﻓﮫﺆﻻء اﻟﻌﻈﻤﺎء اﻟﻤﺆﺛﺮون ,اﻟﺴﻌﺪاء ,اﻷﻗﻮﻳﺎء , اﻟﻤﻨﺘﺠﻮن , اﻟﻮاﺿﺤﻮن ,‬
   ‫اﻟﻤﻘﺪاﻣﻮن,ﻣﺜﻠﮫﻢ ﻣﺜﻞ اﻷﻧﺒﯿﺎء واﻟﺮﺳﻞ واﻟﻘﺎدة اﻟﺬﻳﻦ ﻏﯿﺮوا ﻓﻲ أﻣﻤﮫﻢ و‬
                                                             ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﮫﻢ‬
 ‫2. رﺳﺎﻟﺔ دون رؤﻳﺔ : ﻓﮫﺆﻻء ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻣﺴﺎرھﻢ ﻟﻜﻦ ﻟﯿﺲ ﻟﺪﻳﮫﻢ ﺧﻄﺔ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ‬
  ‫ﻓﮫﺆﻻء ﺻﺎﻟﺤﻮن,ﻧﺎﻓﻌﻮن ,واﻟﻘﺎدة , و اﻟﻤﺮﺑﻮن و ھﺆﻻء ﺟﯿﺪون ﻏﯿﺮ أﻧﮫﻢ ﻏﯿﺮ‬
    ‫واﺿﺤﯿﻦ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻟﯿﺲ ﻟﺪﻳﮫﻢ ﺧﻄﺔ و ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ,و ﻓﯿﮫﻢ ﺟﻤﻊ‬
                              ‫ﻛﺒﯿﺮ رﺑﻤﺎ اﻷﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﺪﻳﻨﯿﻦ واﻟﻤﺸﺎﻳﺦ‬
 ‫3. رؤﻳﺔ دون رﺳﺎﻟﺔ : ﻓﮫﺆﻻء ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪون دون أن ﻳﺤﺪدوا ﻣﺴﺎر ﺣﯿﺎﺗﮫﻢ‬
‫,ﻣﺜﻠﮫﻢ ﻣﺜﻞ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻓﻲ ﻣﺆﺳﺴﺎت ھﺎدﻓﺔ و اﻟﺘﺠﺎر اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﻦ ﻓﻲ ﺗﺠﺎرﺗﮫﻢ‬
 ‫ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﺟﻞ اﻟﻤﺎل و اﻟﻨﺠﺎح و ھﺆﻻء ﺟﯿﺪون ﻓﻲ اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻓﻲ ﺳﯿﺮ‬
                ‫اﻟﺤﯿﺎة ﻟﻜﻦ ﻋﺎدة ﻣﺎ ﻳﺤﻘﻘﻮن اﻟﻨﺠﺎح و ﻻ ﻳﺤﻘﻘﻮن اﻟﺴﻌﺎدة‬
    ‫4.ﻻ رﺳﺎﻟﺔ و ﻻ رؤﻳﺔ ﻓﮫﺆﻻء ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻣﺴﺎرھﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة و ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻣﺎ‬
  ‫ﻳﺮﻳﺪون ﻓﮫﻢ أﻧﻮاع ﻣﻨﮫﻢ اﻟﺤﺎﺋﺮون ﻓﮫﺆﻻء ﻋﻠﯿﮫﻢ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﺴﺎراﺗﮫﻢ وﺗﺨﻄﯿﻂ‬
                                                            ‫ﺣﯿﺎﺗﮫﻢ‬
   ‫ﻓﺎﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ارﺗﺒﺎﻃﺎ ﻋﻤﯿﻘﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﺎدة و اﻟﺮؤﻳﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ارﺗﺒﺎﻃﺎ ﻋﻤﯿﻘﺎ‬
    ‫ﻓﻲ اﻟﻨﺠﺎح, و ﻟﻚ اﻟﺨﯿﺎر ﻟﻮ ﺷﺌﺖ ﺗﺠﻤﻊ ﺑﯿﻦ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ و اﻟﺮؤﻳﺔ ﻟﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ‬
                                                    ‫اﻟﺴﻌﺎدة و اﻟﻨﺠﺎح ﻣﻌﺎ.‬
‫ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر إﻟﻰ ﻓﺼﻞ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ و ﻛﯿﻒ ﺗﻀﻊ رﺳﺎﻟﺘﻚ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬
‫و ﻳﺮى اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح اﻟﺮاﺷﺪ إن أي إﻧﺴﺎن ﻳﻮد أن ﻳﻐﯿﺮ أو ﻳﺤﺴﻦ ﻣﻦ وﺿﻊ ﻣﻌﯿﻦ‬
  ‫ﻻﺑﺪ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ وﺿﻌﻪ اﻟﺤﺎﻟﻲ أوﻻ وﻣﻦ ﺛﻢ ﻣﺎ ﻳﻮد اﻟﻮﺻﻮل إﻟﯿﻪ .ﻓﺎﻟﺘﺸﺨﯿﺺ‬
   ‫اﻟﻮاﻗﻊ وﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻄﻤﻮح و وﺿﻊ ﺧﻄﺔ اﻧﺘﻘﺎﻟﯿﺔ ﺗﻠﻚ ھﻲ اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ‬
 ‫ﻓﻲ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ .و ﻳﻌﺮض اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح أﺣﺪى اﻟﻄﺮق ﻻﻛﺘﺸﺎف رﺳﺎﻟﺘﻚ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬


                                                                         ‫3‬
‫اﻟﺘﻲ ﻳﺴﻤﯿﮫﺎ ‪ NLP‬ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺼﻌﻮد و ﻳﺘﺮك ﺑﻌﺾ اﻟﺼﻔﺤﺎت ﻟﻠﺘﻄﺒﯿﻘﺎت ) و ﻳﻤﻜﻦ‬
              ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ وﺿﻊ رﺳﺎﻟﺘﻚ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬
             ‫‪http://www.maharty.com/myplan.aspx‬‬
 ‫و ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ رﺳﺎﻟﺘﻚ ﺗﻮد اﻹﺿﺎﻓﺔ ﻋﻠﯿﮫﺎ أو اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻓﯿﮫﺎ و ﻳﻀﯿﻒ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬
      ‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت اﻟﺘﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﮫﻢ أن ﺗﺘﻀﻤﻨﮫﺎ رﺳﺎﻟﺔ أي ﺷﺨﺺ و ھﻲ:‬
      ‫أوﻻ: ﺿﻤﻦ ﻧﻔﺴﻚ ﻓﻲ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ :ﻓﯿﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر إن ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎن إن ﻳﮫﺘﻢ‬
‫ﺑﻨﻔﺴﻪ ﺑﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﯿﺔ , و أﻋﻄﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﺮﺧﺎء ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ﺛﻼث‬
‫ﺳﺎﻋﺎت ﻓﻲ اﻷﺳﺒﻮع ,ﻓﺎﻟﺬي ﻻ ﻳﻌﻄﻲ ﻧﻔﺴﻪ اھﺘﻤﺎم ﻟﻦ ﻳﺴﺘﻤﺮ و ﺳﯿﺼﻞ إﻟﻰ‬
    ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺗﺘﻌﺒﻪ , ﻓﻘﺎﺋﺪ اﻟﺴﯿﺎرة اﻟﺬي ﻳﻘﻮل ﻻ وﻗﺖ ﻟﺪي ﻟﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﺰﻳﺖ أو ﻣﻠﺌﮫﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺒﻨﺰﻳﻦ ......ﻣﺎ اﻟﺬي ﺳﯿﺤﺼﻞ؟ ..........ﺳﻮف ﺗﺘﻮﻗﻒ اﻟﺴﯿﺎرة ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﺗﺄﻛﺪ‬
                                              ‫ﻣﻦ وﺟﻮ ﻧﻔﺴﻚ ﻓﻲ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬
                                                   ‫ﺛﺎﻧﯿﺎ: ﻻ ﺗﻨﺲ اﻵﺧﺮﻳﻦ :‬
 ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ: ﺗﻔﺤﺺ اﻟﻐﺎﻳﺎت اﻷﺧﺮى: ﻓﮫﻨﺎك ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺴﻌﺎدة و ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻨﺠﺎح و اﻷﺛﺮ‬
                             ‫اﻟﺬي ﺳﻮف ﻧﺘﺮﻛﻪ ﻟﻐﯿﺮك و اﻟﻌﻄﺎء و ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ.....‬
    ‫ﻣﻼﺣﻈﺔ أﺧﯿﺮة ﻓﻲ إﺿﺎﻓﺔ اﻟﻐﺎﻳﺔ اﻟﻜﺒﺮى : و ھﻲ ﻳﻘﻮل اﻟﺪﻛﺘﻮر أﻧﻨﺎ ﻛﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‬
        ‫ﻏﺎﻳﺘﻨﺎ اﻟﻜﺒﺮى رﺿﺎء اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﺎ ﻓﺒﻤﻜﺎﻧﻚ أن ﺗﻀﯿﻒ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ رﺳﺎﻟﺘﻚ‬
  ‫ﻣﺜﻼ"إرﺿﺎء اﷲ " و ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح اﻟﺮاﺷﺪ رﺳﺎﻟﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة ھﻲ :"إرﺿﺎء‬
              ‫اﷲ ﺑﺈﺳﻌﺎد ﻧﻔﺴﻲ و اﻵﺧﺮﻳﻦ و ﺗﻨﻮﻳﺮ ﻣﺠﺎﻻت ﺣﯿﺎﺗﮫﻢ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ."‬
      ‫و ﻳﺘﺎﺑﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻲ ﻋﺮض و ﻳﺴﺘﺸﮫﺪ ﺑﻘﻮل أﺑﻮ داود اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﻧﻲ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫اﻟﺴﻨﻦ رﺣﻤﺔ اﷲ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻤﺮ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ:" إﻧﻤﺎ اﻷﻋﻤﺎل ﺑﺎﻟﻨﯿﺎت" ﻗﺎﺋﻼ‬
‫:"ھﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺛﻠﺚ اﻟﺪﻳﻦ " ھﺬه ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻜﻮن واﺿﺤﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻓﻲ‬
 ‫وﺿﻊ رﺳﺎﻟﺘﻚ .و ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻓﻲ واﻗﻊ اﻟﺤﯿﺎة ﻋﻠﻰ ﺳﻮء اﻟﻨﯿﺔ و‬
     ‫ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻗﻮﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻜﺘﺌﺐ اﻟﺬي ﻳﻄﻠﺐ اﻟﻤﻮت ﻛﻞ ﻳﻮم و اﻟﻤﺠﺎھﺪ‬
 ‫ﻳﻄﻠﺐ اﻟﻤﻮت ﻛﻞ ﻳﻮم ﻓﺎﻟﻔﺮق ھﻮ اﻟﻨﯿﺔ و ھﺬه اﻟﻨﯿﺔ ﺗﺠﻌﻞ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻨﮫﻤﺎ ﻛﻔﺮق‬
                                                ‫ﺑﯿﻦ اﻟﺴﻤﺎوات و اﻷرض.‬
  ‫و ﻳﻌﺮض ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ذھﺐ إﻟﻰ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻣﻊ اﻟﺮوس و ﻏﺰو اﻟﻜﻮﻳﺖ ﺣﯿﺚ‬
 ‫ﺷﺎھﺪ أﺻﻨﺎف ﻣﻦ اﻟﻨﺎس و رﻏﻢ ﻛﻮن اﻟﻤﯿﺪان ﻣﯿﺪان ﺟﮫﺎد و ﻃﺎﺋﺮات ﺗﻘﺼﻒ و‬
‫دﺑﺎﺑﺎت إﻻ اﻧﻪ ﺷﺎھﺪ ﺷﺒﺎﺑﺎ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮن ﻓﻲ اﻟﺸﯿﻮخ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ و ﻳﻐﺘﺎﺑﻮﻧﮫﻢ و ھﻢ‬
‫ﻓﻲ أي ﻟﺤﻈﺔ ﻗﺪ ﻳﻤﻮﺗﻮن ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ , و ﺷﺎھﺪ ھﺆﻻء اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻨﮫﻢ ﻣﻦ ﻓﺸﻞ‬
                                                                        ‫4‬
‫ﻓﻲ دراﺳﺘﻪ و ﺗﻐﺮﺑﻮا ﻣﻦ دﻳﺎرھﻢ و ﻋﺎﻧﻮا اﻷﻣﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻷﻧﻈﻤﺔ و اﻟﻔﻘﺮ و اﻟﻔﺮوﻗﺎت‬
    ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و ھﻢ ﻓﻲ ﻣﯿﺪان اﻟﺠﮫﺎد و اﻵن ﻳﺠﺎھﺪون "ﺣﺴﺐ ﺗﻌﺒﯿﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬
   ‫ﺻﻼح " ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ رﻓﻌﺔ اﻷﻣﺔ , ﻛﯿﻒ ﻳﺮﻓﻊ اﻷﻣﺔ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻤﻠﻚ ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﺤﯿﺎة‬
                                                                 ‫؟؟؟!!!!!‬
      ‫و ﻳﻌﺮض اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺜﻞ ﺑﺴﯿﻂ ﻋﻠﻰ أﺣﺪى اﻟﺬﻳﻦ رﻓﻌﻮا اﻷﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ‬
  ‫ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد اﻟﺬي ﺣﻜﻢ اﻟﻌﺮاق وھﻮ ﻗﺼﯿﺮ اﻟﻘﺎﻣﺔ ﺿﻌﯿﻒ اﻟﻤﺤﯿﺎ ﻧﺤﯿﻒ‬
       ‫اﻷﻃﺮاف ﻟﻜﻦ ﻛﺎن ﻟﻪ ﻋﻠﻢ ﺗﻨﯿﺮ ﺑﻪ ﺳﻮر اﻟﺼﯿﻦ و ﺗﺴﺘﻐﻔﺮ ﻟﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﺣﯿﺘﺎن‬
     ‫اﻷﻃﻠﻨﻄﻲ و ﺗﻨﻘﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺟﻦ اﻟﻜﻮاﻛﺐ اﻟﺒﻌﯿﺪة و ﺗﻄﯿﺮ ﺑﻪ ﺣﻤﺎﺋﻢ اﻟﻤﻜﺴﯿﻚ.‬
  ‫اﻟﻌﺮاق اﻟﺬي ﻳﺤﻜﻤﻪ اﻟﯿﻮم رﺟﻞ ﻃﻮﻳﻞ اﻟﻘﺎﻣﺔ ﻋﺮﻳﺾ اﻟﻤﻨﻜﺒﯿﻦ ﻛﺒﯿﺮ اﻟﺮأس ﻟﻢ‬
                                 ‫ﻳﻘﺘﻞ ﻛﺎﻓﺮا ﺑﻌﺪ, ﻟﻢ ﻳﻘﺘﻞ إﻻ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ .‬
   ‫ﺣﻜﻢ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻌﻠﻤﻪ ﻓﺎﻧﻘﺎدت ﻟﻪ اﻟﻌﺮاق و ﺧﺮج ﻣﻨﮫﺎ رﺟﺎل أﺣﯿﻮا اﻟﺪﻧﯿﺎ و‬
 ‫ﻋﻤﺮوا اﻟﺒﻼد و ﺻﺎرت ﺑﻐﺪاد ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻌﻤﻮرة , و ﺣﻜﻤﮫﺎ اﻟﺤﺠﺎج و ﺑﻌﺪ أن ﻗﺘﻞ‬
 ‫ﻣﺎﺋﺔ و ﻋﺸﺮﻳﻦ أﻟﻔﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻓﺨﺮج ﻣﻨﮫﺎ اﻟﺨﻮارج و اﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ و اﻟﻘﺎرﻣﻄﺔ‬
 ‫وأﺻﻨﺎف ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ ﻟﻢ ﻧﻜﻦ ﻧﻌﺮﻓﮫﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ و ﺣﻜﻤﮫﺎ ﺻﺪام ﻓﻘﺘﻞ ﻣﺎﺋﺘﯿﻦ أﻟﻒ‬
  ‫ﺟﻨﺪي ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻳﺪي اﻷﻣﺮﻳﻜﺎن و اﻷوروﺑﯿﯿﻦ وزادھﻢ ﻣﺎﺋﺔ أﻟﻒ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ و‬
‫ﺻﺎر اﻟﻌﺮاق ﺻﺎﺣﺐ أﻋﻈﻢ ﻧﮫﺮﻳﻦ و أﻛﺜﺮ أرض إﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﻟﻠﺘﻤﺮ ﻳﻤﻮت أﻃﻔﺎﻟﻪ ﺑﺴﺒﺐ‬
                                      ‫ﻣﻨﻌﮫﻢ ﺣﻠﯿﺐ ﻓﻠﻮرﻳﺪا وﺗﻤﺮ ﻛﺎﻟﯿﻔﻮرﻧﯿﺎ!!.‬
‫ﻓﺮﺳﺎﻟﺔ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد واﺿﺤﺔ" : ﺗﺒﻠﯿﻎ ھﺬا اﻟﺪﻳﻦ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ﺑﺎﻟﺘﻲ ھﻲ أﺣﺴﻦ ",‬
                         ‫رﺳﺎﻟﺔ اﻟﺤﺠﺎج: "ﺗﻮﻃﯿﻦ اﻟﻌﺮاق ﻟﻘﯿﺎدة ﺑﻨﻲ ﻣﺮوان ".‬
 ‫رﺳﺎﻟﺔ ﺻﺪام واﺿﺤﺔ :"اﻟﻀﺤﻚ ﻋﻠﻰ ذﻗﻮن اﻟﺒﺴﻄﺎء و ﻗﺘﻞ اﻟﺸﺮﻓﺎء ﺣﺘﻰ ﺗﺪﻳﻦ‬
                              ‫ﻟﻪ اﻟﻌﺮاق ﺑﺨﯿﺮاﺗﮫﺎ , و اﻟﻄﻮﻓﺎن ﻣﻦ ﺑﻌﺪي ".‬
    ‫ﻗﺪ ﻳﺪرك اﻹﻧﺴﺎن رﺳﺎﻟﺘﻪ و ﻗﺪ ﻻ ﻳﺪرﻛﮫﺎ , ﻟﻜﻨﮫﺎ ھﻲ ھﻜﺬا ﻓﻲ اﻷﻋﻤﺎق..‬
                                ‫ﻓﺎﻟﻤﺤﺘﻮﻳﺎت اﻟﻤﮫﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ھﻲ :‬
                                                               ‫1. رﺑﻚ‬
                                                             ‫2. ﻧﻔﺴﻚ‬
                                                            ‫3. اﻵﺧﺮﻳﻦ‬
                                                         ‫4. ﻏﺎﻳﺎت آﺧﺮى‬
   ‫ﻓﺎﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﮫﻤﺔ ﻛﺨﻄﻮة أوﻟﻰ ﻷﻧﮫﺎ ھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻳﺮ اﻟﺮوح , واﻟﺮوح ھﻲ اﻟﺘﻲ‬
                     ‫ﺗﺪﻳﺮ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻌﻘﻞ ﻳﺪﻳﺮ اﻟﺠﺴﺪ و اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ و اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت.‬
                                                                          ‫5‬
‫ﺣﺪد رﺳﺎﻟﺘﻚ أوﻻ, و ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ ﺗﻐﯿﯿﺮ رﺳﺎﻟﺘﻚ ﻛﻞ ﻓﺘﺮة ﺳﺘﺔ ﺷﮫﻮر أو ﺳﻨﺔ‬
‫راﺟﻊ رﺳﺎﻟﺘﻚ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻗﺪ ﺗﺤﺘﺎج أن ﺗﻌﺪل ﻓﯿﮫﺎ أو ﺗﻀﯿﻒ ﻋﻠﯿﮫﺎ ﻟﯿﺲ ﻓﻲ ذﻟﻚ‬
       ‫ﺣﺮج ﻟﻜﻦ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻌﺮف إن اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻻ ﺗﺘﻐﯿﺮ دورﻳﺎ أو ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار , و ﻳﺬﻛﺮ‬
‫اﻟﺪﻛﺘﻮر رﺳﺎﻟﺔ ﺑﯿﻞ ﺟﯿﺘﺲ اﻟﺬي ﺻﻨﻊ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺗﯿﻪ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ و أﺻﺒﺢ‬
 ‫أﻏﻨﻰ رﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﺮﺳﺎﻟﺘﻪ اﻟﺘﻲ وﺿﻌﮫﺎ ﻣﻊ ﺻﺪﻳﻖ ﻃﻔﻮﻟﺘﻪ ﺑﻮل أﻟﯿﻦ )راﺑﻊ‬
     ‫أﻏﻨﻰ رﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ( ""أن ﻧﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺑﯿﺖ ﺟﮫﺎز ﻛﻤﺒﯿﻮﺗﺮ ﺷﺨﺼﻲ""‬
                                  ‫ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﻜﺎﺗﺐ إﻟﻰ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺘﺨﺼﺼﯿﺔ:‬
    ‫ﻣﺎ ﺗﺤﺪث ﻋﻨﻪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻛﺎن اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة ,و ھﻲ اﻷھﻢ و ھﻲ‬
 ‫اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻟﻜﻦ ھﻨﺎك رﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ دور ﻳﻠﻌﺒﻪ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻪ , ﻣﺎ ھﻲ رﺳﺎﻟﺘﻚ‬
‫اﻷﺳﺮﻳﺔ )ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ(؟ ﻣﺎ رﺳﺎﻟﺘﻚ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ؟ ﻣﺎ رﺳﺎﻟﺘﻚ اﻟﺮوﺣﺎﻧﯿﺔ ؟ ﻣﺎ رﺳﺎﻟﺘﻚ‬
                         ‫ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ؟ و ھﻜﺬا ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﯿﺪان ﻣﮫﻢ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻚ‬
‫ﺳﻮف ﻳﺒﺪأ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻚ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ أوﻻ : ﺑﻄﺮح ﺳﺆال‬
 ‫ﻣﺎ اﻟﺬي ﺗﺮﺟﻮه ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻚ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻌﻠﻤﻲ ؟ﺿﻌﮫﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺜﻼ:‬
                   ‫أن .........أﻛﻮن ﺛﻢ أذﻛﺮ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ إن ﺗﻜﻮن و ﻳﻌﻄﻲ أﻣﺜﻠﻪ:‬
                    ‫• أن أﻛﻮن واﺳﻊ اﻻھﺘﻤﺎﻣﺎت ﻓﻲ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‬
      ‫• أن أﻗﺪم ﺧﺪﻣﺔ ﻋﻠﻤﯿﺔ ﻣﺘﻤﯿﺰة ﻓﻲ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ‬
      ‫• أن أﺛﺮي اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﺑﺄﺧﻼﻗﯿﺎت و أدﺑﯿﺎت اﻟﻤﮫﻨﺔ اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ‬
    ‫و ﺑﻌﺪھﺎ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺗﺠﻨﺐ" اﻟﺘﻤﯿﺰ" ﻓﮫﻲ ﻛﻠﻤﺔ ﻓﯿﮫﺎ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﺒﯿﺎت,‬
   ‫ﻣﻨﮫﺎ أﻧﮫﺎ ﺗﺠﻌﻠﻚ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﻵﺧﺮﻳﻦ و أﻧﺖ ﻟﺴﺖ ﻓﻲ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﺣﺪ.‬
     ‫أﻧﺖ ﺗﺤﺐ اﻟﺨﯿﺮ ﻟﻠﻨﺎس و ﺗﻔﺮح ﺣﯿﻦ ﻳﻨﺠﺤﻮن و ﻳﻘﺪﻣﻮن اﻟﻤﻄﻠﻮب وﻳﺴﺪون‬
    ‫اﻟﺜﻐﺮات وﻧﻔﺴﯿﺔ اﻟﻤﻘﺎرﻧﺎت ﻧﻔﺴﯿﺔ ﻣﺘﻌﺒﺔ و ﻣﺘﻌﺒﺔ و ﻣﻨﮫﺎ اﻧﻪ ﻗﺪ ورد اﻟﻨﮫﻲ‬
     ‫ﻓﻔﻲ اﻷﺛﺮ "ﻻ ﺗﻜﻦ ﻣﻤﯿﺰا " أي ﻻ ﺗﻤﯿﺰ ﻧﻔﺴﻚ ﻋﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﻼ ﻛﻦ ﻣﻨﮫﻢ و‬
      ‫ﺳﯿﻜﻮﻟﻮﺟﯿﺔ اﻟﺘﻜﺒﺮ واﻟﻄﺒﻘﯿﺔ و اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻤﯿﺰ ﻓﮫﺆﻻء ﻟﻤﺎ ﻓﺸﻠﻮا ﻓﻲ‬
    ‫ﺗﺤﻘﯿﻖ ذواﺗﮫﻢ ﺑﺎﻟﻄﺮق اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺪ و اﻻﺟﺘﮫﺎد ﻋﻠﻰ أﺳﺲ ﺻﺤﯿﺤﺔ‬
   ‫أوﺟﺪوا ﻷﻧﻔﺴﮫﻢ اﻟﻘﯿﻤﺔ دون ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻛﻤﻦ ﻳﻘﻮل :" أﻧﺎ اﺑﻦ ﻓﻼن", أو " أﻧﺎ اﺑﻦ‬
  ‫اﻟﻘﺒﯿﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ و أﺻﻠﻰ ﻋﺮﻳﻖ........اﻟﺦ ," و ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر إن ﺗﻘﺪم ھﺬه اﻷﻣﺔ‬
     ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﻤﻌﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﻮاﺣﺪ ﺑﻼل اﻟﺤﺒﺸﻲ, و ﺻﮫﯿﺐ‬
‫اﻟﺮوﻣﻲ و ﺳﻠﻤﺎن اﻟﻔﺎرﺳﻲ و أﺑﺎ ﺑﻜﺮ اﻟﺘﯿﻤﻲ, ﻣﻌﺎذا اﻻوﺳﻲ , أﺑﺎ ذر اﻟﻐﻔﺎري و‬
‫رﻓﻌﺖ و رﻓﻌﺖ . أﻣﺎ ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻷﺷﺮاف ذوات اﻷﺻﻮل اﻟﻌﺮﻳﻘﺔ: أﺑﻮ ﺟﮫﻞ و أﺑﻮ ﻟﮫﺐ‬


                                                                          ‫6‬
‫و اﻟﻮﻟﯿﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﻓﻔﻲ ﺳﺎﻓﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ و ﻓﻲ ﺟﮫﻨﻢ و ﺑﺄس اﻟﻤﺼﯿﺮ ﻓﻲ‬
                                                            ‫اﻵﺧﺮة.‬
    ‫ﻟﻘﺪ ﻋﺎﺷﺖ ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﯿﺎ ﻓﻲ ﻇﻞ ﻧﻈﺎم "اﻟﺒﺎرﺗﺎﻳﺪ" اﻟﻌﻨﺼﺮي اﻟﺬي ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻦ‬
    ‫اﻷﺳﻮد ﺑﻼ ﺻﻮت, و اﻷﺳﻤﺮ ﺑﺼﻮت و اﻷﺑﯿﺾ ﺑﺼﻮﺗﯿﻦ ﻋﺎﺷﺖ ﺳﻨﻮات ﻻ ﻳﻜﻮن‬
 ‫ﻟﮫﺎ اﺣﺪ اﻻﺣﺘﺮام و ﻻ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﺒﯿﺾ اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮون و ارﺗﻔﻌﺖ أﻣﺮﻳﻜﺎ‬
      ‫ﻓﻲ اﻗﻞ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﯿﻦ ﺳﻨﺔ إﻟﻰ ﻗﻤﺔ اﻟﺪول اﻟﻤﺆﺛﺮ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻳﻮم‬
       ‫ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻦ أﺻﻮﻟﮫﺎ اﻷﺳﻮد و اﻷﺑﯿﺾ و اﻟﻤﻜﺴﯿﻜﻲ و اﻻﻳﺮﻟﻨﺪي واﻟﺼﯿﻨﻲ و‬
      ‫اﻷﻟﻤﺎﻧﻲ و اﻟﮫﻨﺪي و اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺳﻮاﺳﯿﺔ ,و ﺻﺎرت ﻣﮫﺎﺟﺮة ﻳﮫﻮدﻳﺔ ﻟﻢ ﺗﻮﻟﺪ ف‬
‫أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد و وزﻳﺮة ﺧﺎرﺟﯿﺔ و ﺻﺎر اﺳﻮد أﺻﻮﻟﻪ ﻣﻦ أﻓﺮﻳﻘﯿﺎ‬
  ‫و زﻳﺮا ﻟﻠﺨﺎرﺟﯿﺔ وھﻜﺬا ﺻﺎرت ﺑﻠﺪ اﻟﻔﺮص ﻟﻜﻞ ﺣﺎﻟﻢ ) و ﻳﻌﻄﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﻼﺣﻈﻪ‬
   ‫إن أﻣﺮﻳﻜﺎ ﺳﻮف ﺗﺨﺴﺮ ﺷﻌﺒﯿﺘﮫﺎ ﻓﻲ ﺗﻔﺸﻲ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ و اﻻﻧﺤﯿﺎز اﻟﻮاﺿﺢ ﻓﻲ‬
                                                    ‫ﺳﯿﺎﺳﺎﺗﮫﺎ اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ (.‬
  ‫و ﻳﺮﺟﻊ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح إﻟﻰ ﻣﺴﺎﻟﺔ اﻟﺘﻤﯿﺰ ﺑﯿﻦ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺧﻄﯿﺌﺔ ﻋﻈﻤﻰ و ﺧﻠﻞ‬
‫ﻓﻲ ﻧﻔﺴﯿﺔ اﻹﻧﺴﺎن و ﻳﻔﺴﺪ رﺳﺎﻟﺘﻪ و ﺧﻄﻄﻪ اﻟﺤﻜﻤﯿﺔ و ﻟﺪي أﻳﻀﺎ ﺗﺤﺮج ﻓﻲ‬
     ‫اﺳﺘﺨﺪام ﻛﻠﻤﺔ ﺗﻔﻮق ﻻن ﻓﯿﮫﺎ أﻳﻀﺎ و إن ﻛﺎﻧﺖ أھﻮن ﻓﻲ ﻧﻈﺮه ﻷﻧﮫﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﮫﺎرات و ﻣﺠﮫﻮدات اﻟﺸﺨﺺ ﻧﻔﺴﻪ و ﺑﻌﺪھﺎ ﻳﺘﺮك اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﺮاغ إﻟﻰ ﻛﺎﺗﺒﺔ‬
                                                        ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ‬
 ‫ﺛﻢ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح ﺑﻌﺾ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﻤﮫﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة ﻣﻨﮫﺎ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ‬
    ‫و ﻳﻘﺼﺪ ﻣﺎ ﺗﺘﻐﺬى ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺮوح و ﺗﻌﯿﺶ ﻣﻦ اﺟﻠﻪ و ھﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﺗﺼﺎل‬
        ‫اﻟﺮوح ﻣﻊ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ أو اﻟﻘﻮى اﻷﻛﺒﺮ, و ﻣﻦ ھﻨﺎ ﻳﺪﺧﻞ اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬
       ‫وﺗﻌﺎﻟﻰ و ﻳﺪﺧﻞ اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻘﺪر واﻻﺗﺼﺎل ﺑﺎﻟﻜﻮن و اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ و اﻻﺗﺼﺎل ﺑﺒﻘﯿﺔ‬
   ‫اﻷرواح و اﻷزﻣﺎن ﻓﻨﺤﻦ ﻣﺘﺼﻠﻮن ﺑﺎﷲ ﻧﻌﺒﺪه و ﻧﺴﺘﻤﺪ ﻣﻨﻪ اﻟﻌﻮن واﻟﺤﯿﺎة ﻓﻐﺬاء‬
‫ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻗﻮﻳﺔ اﻟﺮوح و اﻧﺘﻌﺸﺖ و أﻗﺒﻠﺖ و أﻗﺪﻣﺖ و ﻛﻠﻢ ﺿﻌﻒ اﻟﻐﺬاء اﻟﺮوح ﺿﻌﻔﺖ‬
        ‫و أوﺷﻜﺖ أن ﺗﻄﻔﺄ واﻟﺮوح ﻻ ﺗﻤﻮت اﺑﺪآ إﻻ ﻣﻮﺗﻪ ﺑﺴﯿﻄﺔ ﺟﺪا ﺑﯿﻦ اﻟﻨﻔﺦ و‬
    ‫اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ و ﻧﺤﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻧﻤﻞ أﻋﻠﻰ ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ ﺑﯿﻨﻤﺎ اﻟﻨﺎس‬
  ‫ﻓﻲ ﺷﺪ و ﻣﺪ ﻛﺎﻟﻤﻮج ا ﻟﻤﺘﻼﻃﻢ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ إذ ﻧﺤﻦ ﺻﻔﺎء اﻟﻨﮫﺮ اﻟﺴﯿﺎر‬
‫اﻟﺼﺎﻓﻲ و اﻟﻄﺮق اﻟﺘﻲ ﺑﯿﻨﺎ اﻹﺳﻼم ﻓﻲ اﻻﺗﺼﺎل اﻟﺮوﺣﻲ اﻟﺼﺤﯿﺢ ﻃﺮق ﻓﻌﺎﻟﺔ و‬
‫ﻗﻮﻳﺔ ﺑﯿﻨﻤﺎ اﻵﺧﺮون ﻳﺘﺼﻠﻮن ﺑﺎﷲ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ وﺳﺎﺋﻞ ﻛﺎﻟﻘﺒﻮر و اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ و اﻷﻧﺒﯿﺎء‬
 ‫واﻟﻜﻮاﻛﺐ و اﻷﺷﺠﺎر واﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت و اﻷﺻﻨﺎم ﻓﺎﻟﺘﺼﺎل ﺑﺎﷲ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻓﻲ ﺳﺠﻮدﻧﺎ و‬
‫دﻋﺎﺋﻨﺎ و ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ و ﺟﻠﺴﺔ ﺧﻠﻮة ﻓﻲ ذرك ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ إﻟﻰ اﻟﺸﺮوق أي‬
                                                                         ‫7‬
‫ﻗﺮاﺑﺔ اﻟﺴﺎﻋﺔ وﺷﯿﺌﺎ ﺗﺴﺎوي ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺣﺠﺔ و ﻋﻤﺮة ﺗﺎﻣﺔ ﻛﻤﺎ اﺧﺒﺮه ﻋﻨﻪ اﻟﺮﺳﻮل‬
                                                ‫ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﻪ و ﺳﻠﻢ‬
      ‫و ﻳﻘﺘﺮح اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ:‬
  ‫·اﻟﻌﻘﯿﺪة اﻟﻮﺳﻄﯿﺔ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻄﺤﺎوي ﺑﺸﺮح اﻷﻣﺎم اﻷذرﻋﻲ اﻟﺤﻨﻔﻲ و ﺗﻌﻠﯿﻖ‬
 ‫اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﯿﻢ اﻟﻌﺰي اﻟﻌﻠﻲ , و ﻳﻮﺟﺪ ﺷﺮح راﺋﻊ ﻟﮫﺎ ﻓﻲ أﺷﺮﻃﺔ ﻛﺎﺳﯿﺖ‬
                                            ‫ﻟﻠﺸﯿﺦ اﻟﻔﺎﺿﻞ ﺣﺴﻦ أﻳﻮب‬
                               ‫·ﻣﺪارج اﻟﺴﺎﻟﻜﯿﻦ ﻟﻺﻣﺎم اﺑﻦ ﻗﯿﻢ اﻟﺠﻮزﻳﺔ‬
                      ‫·ﻛﺘﺎب اﻟﺘﻮﺣﯿﺪ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻤﺠﺪد ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‬
                               ‫·ﻛﺘﺎب اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻤﺠﺪد ﺣﺴﻦ اﻟﺒﻨﺎء‬
                            ‫و ﻳﻌﺮض اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح إن اﻹﻧﺴﺎن ھﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ :‬
                                             ‫إﻧﺴﺎن= روح + ﻋﻘﻞ+ ﺟﺴﺪ‬
 ‫و ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح أن ھﻨﺎك ﺟﻮاﻧﺐ ﻣﮫﻤﺔ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻚ ﻳﺘﺮك ﻟﮫﺎ ﻓﺮاغ ﻟﺘﻌﺒﺌﺘﮫﺎ‬
                                       ‫ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻘﻞ إﻟﻰ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت:‬
‫ﻓﺎﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺗﻌﻨﻲ ﺳﺒﺐ وﺟﻮد ھﺬه اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﻛﻤﺎ إن اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ ﺳﺒﺐ‬
 ‫وﺟﻮد اﻟﻔﺮد و إذا ﻛﺎن اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻻ رﺳﺎﻟﺔ واﺿﺤﺔ ﻋﻨﺪه ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺧﻄﯿﺮة‬
    ‫ﻓﮫﻮ ﻣﻌﺮض ﻟﻠﮫﺰات اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ و اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ ﻓﯿﻤﻦ ﺑﺎب‬
‫أوﻟﻰ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﯿﺔ و اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻤﻞ أوﻗﺎت و ﺟﮫﻮد آﺧﺮﻳﻦ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﻚ أن‬
                                                      ‫ﺗﻜﻮن ﻟﮫﺎ رﺳﺎﻟﺔ.‬
                   ‫ﺛﻢ ﻳﺄﺗﻲ ﻓﺼﻞ اﻟﺘﺤﺪث ﻓﯿﻪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح اﻟﺮاﺷﺪ ﻋﻦ اﻟﺮؤﻳﺔ‬
                                       ‫ﻛﯿﻒ ﺗﻀﻊ ﺧﻄﻄﺎ ﻗﺼﯿﺮة اﻟﻤﺪى ؟؟‬
                                    ‫ﻛﯿﻒ ﺗﻀﻊ ﺧﻄﻄﺎ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ اﻟﻤﺪى ؟؟‬
                                         ‫ﻛﯿﻒ ﺗﻀﻊ ﺧﻄﻄﺎ اﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ؟؟‬
                          ‫و ﻳﺒﺪأ ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪث ﻋﻦ أھﻤﯿﺔ اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ‬
  ‫و ﺳﻮف ﻳﺘﻨﺎول اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ ﺑﻌﯿﺪ اﻟﻤﺪى و اﻟﻘﺮﻳﺐ اﻟﻤﺪى و ﻳﺬﻛﺮ ﻣﻘﻮﻟﺔ ﻟﻸﺳﺘﺎذ‬
 ‫اﻟﻔﺎﺿﻞ د.ھﺸﺎم اﻟﻤﻮﺻﻠﻲ ﺗﻘﻮل‪: If you fail to plan you plan to fail‬‬
‫ﻳﻌﻨﻲ إذا ﻓﺸﻠﺖ ﻓﻲ اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ ﻓﻘﺪ ﺧﻄﻄﺖ ﻟﻠﻔﺸﻞ و ھﻨﺎك دراﺳﺔ ﻛﺸﻔﺖ ان‬
   ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﻄﻄﻮن ﻓﻘﻂ ھﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺠﻨﻮن اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ, و ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ " وﺣﻲ‬
   ‫اﻟﻘﻠﻢ " ﻳﻘﻮل اﻷدﻳﺐ اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ : "إذا ﻟﻢ ﺗﺰد ﺷﯿﺌﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻧﯿﺎ, ﻛﻨﺖ أﻧﺖ زاﺋﺪا‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻧﯿﺎ".ﻧﻌﻢ إذا ﻟﻢ ﺗﺰد ﺷﺌﯿﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻛﻠﻔﺖ اﻟﺪﻧﯿﺎ اﻟﮫﻮاء و اﻟﻤﺎء واﻟﻐﺬاء‬
                                                                            ‫8‬
‫ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻤﺒﺪع "ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺤﯿﺎة "ﻳﻘﻮل اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ‬
   ‫اﻟﺮاﺷﺪ:"ﻛﻠﻨﺎ ﻳﺠﯿﺪ ﺳﺐ اﻟﯿﮫﻮد اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﺤﻮذوا ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻮال و اﻷﺳﻮاق و‬
 ‫ﻳﻀﺠﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺎرون و اﻷﻗﺒﺎط و اﻟﺒﮫﺮة و اﻟﻘﺎدﻳﺎﻧﯿﺔ و اﻟﻤﺒﺘﺪﻋﺔ و اﻷﻗﻠﯿﺎت إذ ﻛﺎن‬
         ‫ﻣﻨﮫﻢ اﻟﺴﺒﻖ إﻟﻰ اﻟﻤﺎل , ﺑﺘﺴﮫﯿﻞ ﻣﻦ اﻟﺪواﺋﺮ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ ﻓﻲ ﻓﺘﺮة‬
‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﺟﺰﻣﺎ و ﺑﻤﺴﺎﻋﺪ ﻣﻦ ﻗﻮى ﺧﻔﯿﺔ أﺧﺮى رﺑﻤﺎ , وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﺤﺴﻦ ﻏﯿﺮ‬
‫اﻟﻤﺴﺒﺔ ﺑﺪل أن ﺗﻠﻌﻦ اﻟﻈﻼم أو ﻗﺪ ﺷﻤﻌﺔ ﻛﻦ ﺣﻤﺎﻻ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق ﻟﻜﻦ ﻗﺮر ﻣﻦ‬
‫أول ﺧﻄﺔ ﻟﻚ ﻓﯿﻪ أن ﺗﺼﯿﺮ ﺗﺎﺟﺮا أو ﻋﻘﺎرﻳﺎ أو ﻣﺪﻳﺮ ﺷﺮﻛﺔ ﻓﺘﺼﯿﺮ و ﺗﺼﻞ ﺑﺈذن اﷲ‬
    ‫اﻟﻤﮫﻢ ﺗﺼﻤﯿﻤﻚ أن ﻻ ﺗﺴﺘﻄﯿﺐ ﺟﻠﺴﺔ اﻟﻮﻇﯿﻔﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﯿﺔ ﻗﺮر ﻗﺒﻮل اﻟﺠﻮع‬
 ‫ﺳﻨﺔ ﺗﺄﻛﻞ اﻟﺨﺒﺰ ﺑﺎﻟﺨﻞ و ھﺬا ھﻮ اﻟﻤﮫﻢ إذا ﺳﺘﺄﺗﯿﻚ اﻷﻣﻮال ﻣﻦ ﺑﻌﺪ و ﺳﺘﺠﺪ‬
                     ‫ﻣﺮاﻏﻤﺎ ﻛﺜﯿﺮ ﻓﻲ اﻷرض وﺳﻌﺔ وﺗﻜﻮن ﻣﻦ ﺻﻨﺎع اﻟﺤﯿﺎة"‬
  ‫و ﻳﺬﻛﺮ إﺣﺼﺎﺋﯿﺔ ﻋﺎﻟﻤﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻐﻨﯿﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﺎس و اﻟﻤﺎل ﻓﻔﻲ ﺳﻦ‬
                     ‫اﻟﺘﻘﺎﻋﺪ ﺳﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎس و أوﺿﺎﻋﮫﻢ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ :‬
      ‫%65 ·ﻋﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ أوﻻدھﻢ أو اﻟﺘﺄﻣﯿﻨﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ أو راﺗﺐ اﻟﺘﻘﺎﻋﺪ‬
                                   ‫%31 ·ﻣﻔﻠﺴﻮن أو ﻣﺪﻳﻮﻧﻮن أو ﻓﻘﺮاء‬
                                                       ‫%62 ·ﺳﯿﻤﻮﺗﻮن‬
                                   ‫%4 ·ﺳﯿﻜﻮﻧﻮن ﻓﻲ وﺿﻊ ﻣﺎدي ﺟﯿﺪ‬
                                                  ‫%1 ·ﺳﯿﻜﻮﻧﻮن أﻏﻨﯿﺎء‬
‫اﻟﺴﺒﺐ %1 أﻏﻨﯿﺎء و 4% ﻓﻲ وﺿﻊ ﻣﺎدي ﺟﯿﺪ ﻻن اﻟﻐﺎﻟﺒﯿﺔ ﻻ ﺗﺨﻄﻂ ﺑﻞ اﻟﻜﺜﯿﺮ‬
      ‫ﻣﻨﮫﻢ ﻻ ﻳﺮﻳﺪ ﺣﺘﻰ إن ﻳﻜﻮن ﻏﻨﯿﺎ ﻳﻮد إن ﻳﻌﯿﺶ ﺣﯿﺎﺗﻪ ﻳﺘﻜﻔﻒ ﻣﺎ ﻓﻲ أﻳﺪي‬
 ‫اﻟﻨﺎس و اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت ﻟﻤﺎذا ﻳﺠﻨﻲ اﻷﻣﺮﻳﻜﺎن أﻛﺜﺮ ﻣﻠﯿﺎردﻳﺮات اﻟﻌﺎﻟﻢ و ﻣﻦ ﺛﻢ أورﺑﺎ‬
                                                                       ‫؟؟‬
‫وﺛﻢ ﻳﮫﺎﺟﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻓﻲ ﻧﻈﺮﺗﮫﺎ إﻟﻰ اﻟﻐﻨﻲ وھﻲ اﻟﻘﻨﺎﻋﺔ‬
‫أن اﻟﻐﻨﻲ ﺳﯿﺊ و ھﻲ ﻗﻨﺎﻋﺔ ﻳﺴﻠﻜﮫﺎ اﻟﻔﺎﺷﻠﻮن داﺋﻤﺎ و ﻻ ھﻲ ﻣﻦ دﻳﻨﻨﺎ و ﻻ‬
  ‫ﻣﻦ ﺗﺮاﺛﻨﺎ و ﻻ ﻣﻦ ﺗﻘﺎﻟﯿﺪﻧﺎ و ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺼﺤﯿﺢ:"إن اﷲ ﻳﺤﺐ اﻟﻌﺒﺪ اﻟﺘﻘﻲ‬
 ‫اﻟﻐﻨﻲ اﻟﺨﻔﻲ "و ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻵﺧﺮ:"اﻟﻤﺆﻣﻦ اﻟﻘﻮي ﺧﯿﺮ و أﺣﺐ إﻟﻰ اﷲ ﻣﻦ‬
                                                    ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ اﻟﻀﻌﯿﻒ."‬
    ‫اﻟﺨﻠﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ : أن أﻏﻠﺐ اﻷﻏﻨﯿﺎء ﻓﻲ ﺑﻠﺪﻧﺎ ﺑﺨﻼء ﻓﮫﻢ ﻳﻌﯿﺸﻮن ﻷﻧﻔﺴﮫﻢ و‬
 ‫ﻳﻤﻮﺗﻮن ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﮫﻢ و ﻻ ﺗﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻨﮫﻢ اﻷﻣﺔ إﻻ ﻛﻤﺎ ﺗﺴﺘﻔﯿﺪ اﻹﺑﺮة ﻣﻦ ﻣﺎء‬
       ‫اﻟﺒﺤﺮ و ﻳﻌﺮض اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح ﻗﺼﺔ و ﺛﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﺑﻌﺾ اﺳﺮار اﻟﻨﺠﺎح وھﻲ:‬
                                           ‫• ان ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺷﺊ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﻓﯿﻪ‬
                                                                          ‫9‬
‫• أن ﻳﻜﻮن اﻹﻧﺠﺎز ﻋﻨﺪك أھﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺘﻊ ، ﻳﻌﻨﻲ ﻳﻜﻮن اﻹﻧﺠﺎز ﻋﺎدة ﻳﻮﻣﯿﺔ و‬
    ‫ھﻮ أھﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺘﻊ ﻓﺎﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺠﺎح و اﻟﻐﻨﻰ و ھﻲ أن ﺗﺤﺐ‬
                                                ‫اﻹﻧﺠﺎز أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺘﻊ‬
          ‫• أﻣﺎ اﻟﺴﺮ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻠﻨﺠﺎح و اﻟﺜﺮاء ھﻮ :اﻟﺮﺑﺤﯿﺔ= اﻹﻳﺮاد- اﻟﻤﺼﺮوف‬
     ‫و ﻳﻌﻠﻖ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﻠﺺ اﻟﻤﺼﺮوﻓﺎت ﺗﻘﻞ اﻹﻧﺘﺎج وﻣﻦ ﺛﻢ ﺗﻤﻮت‬
 ‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮب اﻟﺘﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﻛﯿﻒ ﺗﺠﻠﺐ اﻹﻳﺮاد وﻳﻌﻨﻰ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻜﻮن‬
 ‫ﺧﻄﻂ و اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت اﻟﺪول واﻟﻤﺆﺳﺴﺎت و اﻟﻮزارات و اﻷﻓﺮاد ﺣﻮﻟﮫﺎ ھﻲ ﻧﻘﺎط‬
                       ‫اﻟﻘﻮة ﻟﺪﻳﻨﺎ و ﻛﯿﻒ ﻧﺴﺘﺜﻤﺮھﺎ ﻓﻲ ﺟﻠﺐ إﻳﺮاد أﻛﺜﺮ؟‬
                         ‫و ﻳﺆﻛﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ اﻻﻳﺠﺎﺑﻲ و ﻛﯿﻒ ﺗﺠﻠﺒﻪ‬
   ‫و ﺑﻌﺪھﺎ ﻳﺮﺟﻊ اﻟﺪﻛﺘﻮر إﻟﻰ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ و ھﻲ اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ إن اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ‬
 ‫ﻧﻘﻄﺔ ﺣﺎﺳﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة إن ﻣﻼﻳﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﺗﺬھﺐ ﺣﯿﺎﺗﮫﻢ ﺳﺪى ﺑﺴﺒﺐ‬
  ‫إﻧﮫﻢ ﻟﻢ ﻳﺨﻄﻄﻮا ﺧﺬ ﻗﺮارا ﻣﻦ اﻵن ﺑﺄن ﺗﺨﻄﻂ ﻟﺘﺼﻞ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ إذا ﻛﻨﺖ ﻻ‬
                              ‫ﺗﺨﻄﻂ ﻟﻤﺼﯿﺮك ﻓﺴﻮف ﻳﺨﻄﻄﻪ ﻟﻚ آﺧﺮون .‬
    ‫رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن ﻣﻦ اﻟـ1-3% ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﺳﻤﻮن اﻟﺘﻮﻓﯿﻖ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮫﻢ و إذا‬
           ‫ﻛﻨﺖ ﻻ ﺗﻌﺮف ﻣﺎ اﻟﺬي ﺗﺮﻳﺪه ﻓﺤﺪد أوﻻ اﻟﺬي ﺗﺮﻳﺪه ھﻨﺎك ﻃﺮﻳﻘﺘﻨﺎن :‬
               ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻷوﻟﻰ:إن ﺗﻨﻈﺮ ﻓﻲ رﺳﺎﻟﺘﻚ ﺛﻢ ﺗﻀﻊ أھﺪاﻓﺎ ﻟﺘﺤﻘﯿﻘﮫﺎ‬
      ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ :أن ﺗﺠﺪ ﻧﻤﻮذﺟﺎ ﺟﯿﺪا ﻣﻦ إﻧﺴﺎن ﻳﺴﻌﺪك أن ﺗﻜﻮن ﻣﺜﻠﻪ‬
‫ﻋﻠﯿﻚ إن ﺗﻌﺮف إن ﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﺬي ﻧﻘﺼﺪھﺎ ھﻲ أھﺪاﻓﻚ اﻹﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ﺑﻌﯿﺪة اﻟﻤﺪى‬
 ‫·إن اﻟﮫﺪف اﻟﺬي ﺗﺨﻄﻂ ﻟﻪ ﻟﺘﻌﻤﻠﻪ ﻏﺪا أو ھﺬا اﻷﺳﺒﻮع ﺳﻨﺴﻤﯿﻪ ھﺪف ﻗﺼﯿﺮ‬
                                                               ‫اﻟﻤﺪى‬
     ‫·و اﻟﺸﺊ اﻟﺬي ﺗﺨﻄﻂ ﻟﻪ اﻟﺸﮫﺮ اﻟﻘﺎدم أو اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻓﮫﺪا ﺳﻨﺴﻤﯿﻪ‬
                                                        ‫ﻣﺘﻮﺳﻂ اﻟﻤﺪى‬
    ‫·و اﻟﺸﺊ اﻟﺬي ﺗﺨﻄﻂ ﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات أو ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات أو أﻛﺜﺮ ﻓﮫﺬا‬
‫ﺳﻨﺴﻤﯿﻪ ﺑﻌﯿﺪ اﻟﻤﺪى أو ھﺪف اﺳﺘﺮاﺗﺠﻲ اﻷھﺪاف ﺑﻌﯿﺪة اﻟﻤﺪى ھﻲ اﻟﺮؤﻳﺔ و‬
                                           ‫ﻗﻤﺔ اﻟﺮؤﻳﺔ ھﻲ ﻣﻨﺘﮫﻰ ﺣﯿﺎﺗﻚ‬
   ‫وﻳﻌﺮض اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺣﻘﯿﻘﺔ اﻛﺘﺸﻔﮫﺎ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ و اﻹدارة أﻛﺘﺸﻔﻮا إن اﻟﺬي‬
   ‫ﻳﺨﻄﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪى اﻟﻘﺼﯿﺮ ﻋﺎدة ﻣﺎ ﻳﺤﻘﻖ أﻗﻞ ﻣﻤﺎ ﺧﻄﻂ ﺑﯿﻨﻤﺎ اﻟﺬي ﻳﺨﻄﻂ‬
   ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪى اﻟﺒﻌﯿﺪ ﻋﺎدة ﻣﺎ ﻳﺤﻘﻖ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﺧﻄﻂ ﻳﻌﻨﻲ إذا ﻛﻨﺖ ﺗﻀﻊ ﺧﻄﺔ‬
 ‫ﻷﺳﺒﻮع أو ﺷﮫﺮ و ﻟﺪﻳﻚ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺟﯿﺪة ﻓﺄﻧﺖ ﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﺤﻘﻖ 07-08%ﺑﯿﻨﻤﺎ إذا‬
                                                                       ‫01‬
‫ﻛﻨﺖ ﺗﻀﻊ ﺧﻄﺔ ﻟﻌﺸﺮ ﺳﻨﻮات أو أﻛﺜﺮ و ﻟﯿﺪك ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺟﯿﺪة ﻓﻌﺎدة ﻣﺎ ﺗﺤﻘﻖ‬
                                       ‫021-511%ھﻨﺎ ﻳﻘﻊ ﻋﻠﯿﻚ اﻻﺧﺘﯿﺎر‬
‫ﻳﺬﻛﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻋﻦ ﺳﺘﯿﻔﻦ ﻛﯿﻔﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ "اﻷوﻟﻰ أوﻻ ‪" ( First Thing First‬‬
                                    ‫)ذﻛﺮ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﻣﮫﻤﺎ ﺟﺪا ﻓﻲ اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ‬
                                                    ‫)2(ﻏﯿﺮ ﻃﺎرئ و ﻣﮫﻢ‬
                                                       ‫)1(ﻃﺎرئ و ﻣﮫﻢ‬
                                               ‫)4(ﻏﯿﺮ ﻃﺎرئ و ﻏﯿﺮ ﻣﮫﻢ‬
                                                    ‫)3(ﻃﺎرئ و ﻏﯿﺮ ﻣﮫﻢ‬
                             ‫ﻓﺎﻟﻨﺎس ﺗﻌﻤﻞ وﻓﻖ ھﺬه اﻟﻤﺮﺑﻌﺎت وﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ‬
                                                  ‫اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻷول :وﻟﺪ ﻣﺮﻳﺾ‬
                                 ‫اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺜﺎﻧﻲ : اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ و ﺗﺮﺗﯿﺐ اﺟﺘﻤﺎع‬
   ‫اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺜﺎﻟﺚ:اﻻﺗﺼﺎﻻت اﻟﮫﺎﺗﻔﯿﺔ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﮫﻤﺔ, و ﻣﺜﻞ اﻟﺪﻋﻮات ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻐﯿﺮ‬
                           ‫اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺮاﺑﻊ: اﻟﺘﺤﺪث ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺎت ﻓﻲ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ‬
‫أﻛﺜﺮ اﻟﻤﺠﺬوﺑﺎت ﻋﻨﺪ اﻟﻄﺎرئ و أھﻢ ﻣﺮﺑﻊ ھﻮ ﻣﺮﺑﻊ اﻟﻤﮫﻢ اﻟﻄﺎرئ و أﻏﻠﺐ اﻟﻨﺎس‬
‫ﻳﻌﯿﺸﻮن ﻓﯿﻪ ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻳﺮﻛﺰ اﻟﻨﺎﺟﺤﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﮫﻢ ﻏﯿﺮ اﻟﻄﺎرئ و ھﻮ‬
‫ﻣﺮﺑﻊ اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ واﻟﺘﺮﺗﯿﺐ و رﺳﻢ اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺎت رﻛﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﮫﻢ و ﻟﯿﺲ اﻟﻄﺎرئ‬
                                    ‫و رﻛﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﮫﻢ ﻏﯿﺮ اﻟﻄﺎرئ ﺑﺎﻟﺬات.‬
‫إن ھﺬا اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺬي ﻓﯿﻪ ﻳﺤﺪد ﻣﺼﯿﺮ إن ھﻨﺎك ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻧﺴﻰ ھﺬا اﻟﻤﺮﺑﻊ‬
‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ھﺬا ﻣﺮﺑﻊ اﻟﺘﻌﻠﻢ و اﻟﺘﻔﻘﻪ واﻻﺳﺘﻌﺪاد و اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ و رﺳﻢ اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺎت و‬
      ‫ﺗﺮﺗﯿﺐ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ وﺗﻘﯿﯿﻢ اﻟﻤﺎﺿﻲ و اﻟﺤﺎﺿﺮ. ﻓﺤﺎول ﻣﻦ اﻵن اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﻋﻠﻰ‬
   ‫اﻟﻤﺮﺑﻊ رﻗﻢ )2( اﻟﻤﮫﻢ ﻏﯿﺮ اﻟﻄﺎرئ إن ھﺬا اﻟﻤﺮﺑﻊ ھﻮ اﻟﺬي ﻳﺤﻤﻞ رؤﻳﺘﻚ ﻟﻘﺪ‬
     ‫ﻓﻠﻨﺎ إن اﻏﻠﺐ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺑﻊ رﻗﻢ )1( اﻟﻤﮫﻢ اﻟﻄﺎرئ و إن اﻏﻠﺐ ﺣﯿﺎﺗﮫﻢ‬
  ‫إدارة ﻛﻮارث ‪ Crisis Management‬ﻳﻨﺘﻈﺮون ﺣﺘﻰ ﺗﺒﺪأ ﻛﺎرﺛﺔ أو ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺛﻢ‬
  ‫ﻳﺴﻌﻮن ﻓﻲ ﺣﻠﮫﺎ إن اﻟﻤﺮﺑﻊ )2( ھﻮ اﻟﺬي ﻳﺤﻘﻖ ﻟﻚ اﻟﺴﻌﺎدة و اﻟﻨﺠﺎح ﻋﻠﻰ‬
    ‫اﻟﻤﺪى اﻟﺒﻌﯿﺪ و ﻣﺎ دﻣﺖ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﺮﺑﻊ )1 )ﻓﺴﻮف ﺗﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﻗﻠﻖ وﺗﻮﺗﺮ‬
    ‫ﺣﺘﻰ و إن ﺣﻘﻘﺖ اﻟﻨﺠﺎح ﻗﺪ ﺗﻨﺠﺢ ﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﺴﻌﺪ اﻧﺘﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺮﺑﻊ )3( ﻣﺮﺑﻊ‬
                      ‫ﻃﺎرئ ﻏﯿﺮ ﻣﮫﻢ .ﺛﻢ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻗﺼﺘﻪ ﻣﻊ ھﺬا اﻟﻤﺮﺑﻊ.‬
‫و ﻋﻠﯿﻨﺎ اﻟﺘﻌﻠﻢ إن اﻟﻌﻄﺎء ﻟﯿﺲ ﺑﺎﻟﻜﻤﯿﺔ و ﻟﻜﻦ ﺑﺎﻟﻨﻮﻋﯿﺔ, و ﻳﺬﻛﺮ إن أﺳﻮاء اﻟﻨﺎس‬
 ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﯿﺸﻮن ﻓﻲ ﻣﺮﺑﻊ رﻗﻢ )4( ﻓﮫﻢ اﻟﺒﻄﺎﻟﻮن ﻓﮫﻢ ﻻ ﻳﻨﻔﻌﻮا اﻟﻨﺎس و ﻻ ھﻢ‬
  ‫ﻧﻔﻌﻮا أﻧﻔﺴﮫﻢ و ﻳﻮﺿﺢ إن اﻷﺷﯿﺎء اﻟﻤﮫﻤﺔ ھﻲ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ أو اﻷھﻞ و‬
                                                                        ‫11‬
‫اﻷﺷﯿﺎء اﻟﻄﺎرﺋﻪ ھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﺎس اﻵﺧﺮﻳﻦ وان ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﺘﺰج أﺣﯿﺎﻧﺎ‬
                     ‫ﻟﻜﻦ ﻣﺮﺑﻊ أرﺑﻌﺔ ﻻ ﻟﻠﻨﻔﺲ وﻻ ﻟﻠﻨﺎس و ﻻ ﻃﺎرئ و ﻻ ﻣﮫﻢ‬
‫و ﻳﻨﺼﺢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺑﻮﺿﻊ اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﺒﻌﯿﺪة ﺟﺪا. رؤﻳﺔ اﻟﺨﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺳﻨﺔ ﻗﺪ‬
 ‫ﺗﻘﻮل و ﻣﻦ ﺳﯿﻌﯿﺶ ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺳﻨﺔ و اﻟﺠﻮاب رﺑﻤﺎ ﻻ اﺣﺪ ﻟﻜﻦ ﺧﻄﺘﻪ ﺗﻌﯿﺶ‬
 ‫أن اﻟﺼﺤﯿﺢ أن ﺗﺨﻄﻂ ﺑﮫﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر إن أول ﻣﺮة وﺿﻊ ﻓﯿﮫﺎ ﺧﻄﺘﮫﺎ‬
  ‫ﻟﺨﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺳﻨﺔ و ﻛﯿﻒ ﺷﻌﺮ ﺑﺎﻻﺗﺼﺎل اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ و اﻟﺸﻌﻮر اﻟﺒﺸﺮي اﻟﻮاﺣﺪ و‬
                 ‫ﻛﺎن ذﻟﻚ ﻓﻲ إﻧﺠﻠﺘﺮا ﺣﯿﺚ ﺷﺪﻧﻲ ﻓﻜﺮة ﺧﻄﺔ اﻟـ 005ﺳﻨﺔ.‬
    ‫ﺛﻢ ﻳﻄﻠﺐ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح إن ﺗﺘﺨﯿﻞ اﻟﻘﯿﻢ و اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ اﻟﺠﻤﯿﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن‬
      ‫ﺗﺘﺮﻛﮫﺎ و ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻲ اﻷرض ﺑﻌﺪك ﺑﺤﯿﺚ ﺗﺘﺮك أﺛﺮا و ﺗﻨﻤﻮ و ﻳﺮﺟﻮا ﻣﻦ اﻟﻘﺎرئ‬
 ‫ﺑﺮﺳﻤﮫﺎ ﻓﻲ رﺳﻤﻪ ﻋﻠﻰ ورﻗﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﺗﺤﺘﻮى ﻋﻠﻰ ﺷﺠﺮة أو ﻛﺮة أو إﻧﺴﺎن أو‬
    ‫ﺷﺊ آﺧﺮ ﻓﻲ وﺳﻂ اﻟﺼﻔﺤﺔ ﺛﻢ ﺗﻔﺮغ ﻣﻨﻪ أھﻢ اﻟﻘﯿﻢ اﻟﺘﻲ ﺑﻮدك أن ﺗﺴﻮد‬
 ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺳﻨﺔ ﺑﺤﯿﺚ ﺗﻜﻮن أن ﻣﻤﻦ أﺛﺮ ﻣﻦ اﻵن ﻓﻲ اﺳﺘﺘﺒﺎﺑﮫﺎ و‬
                         ‫وﺟﻮدھﺎ ﺑﻘﻮة و ﻳﻌﺮض اﻟﺪﻛﺘﻮر رؤﻳﺘﻪ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ 0052م‬
                                ‫و ﻳﻀﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺎت ﻟﺮؤﻳﺔ اﻟـ 005ﺳﻨﺔ:‬
                                    ‫*و ﻳﻨﺼﺢ أن ﻻ ﺗﻜﻮن واﻗﻌﯿﺎ , ﻛﻦ ﺧﯿﺎﻟﯿﺎ‬
               ‫*ﺗﺨﯿﻞ اﻧﻪ ﻣﺸﺮوع إﻧﺴﺎﻧﻲ ﻗﺪ ﻛﻠﻔﺖ أﻧﺖ ﺑﺮﺳﻤﻪ ﻟﻠﺒﺸﺮﻳﺔ‬
            ‫*رﻛﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯿﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ أﻧﺖ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﯿﮫﺎ و ﻟﻮ ﺑﻘﻠﯿﻞ‬
       ‫*اﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ھﺎدئ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻓﺮ ﺟﯿﻤﻊ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج ﻟﮫﺎ‬
                                               ‫*ﺿﻊ اﺳﻤﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺳﻤﻪ‬
   ‫*ﻻ ﺗﻨﺴﻰ أن ﺗﻀﻊ ﺷﻌﺎرا ﻋﺎﻣﺎ أو اﺳﺘﻌﻦ ﺑﺸﻌﺎر ﻣﺜﻼ :"ﻧﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ أن‬
                                           ‫ﻧﺠﻌﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻜﺎﻧﺎ أﻓﻀﻞ ﻟﻠﻌﯿﺶ"‬
                                ‫ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح إﻟﻰ ﻣﻌﺎدﻟﺔ اﻹﻧﺠﺎز:‬
‫1. اﻟﺮﻏﺒﺔ : إن ﺗﻜﻮن ﻋﻨﺪك ﻓﻌﻼ اﻟﻨﯿﺔ اﻟﺼﺎدﻗﺔ و اﻟﻘﻮﻳﺔ و اﻷﻛﯿﺪة ﻓﻲ ﺗﺤﻘﯿﻖ‬
                                                     ‫ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﺗﺤﻘﯿﻘﻪ‬
      ‫2. اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ :ﻓﺎﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺨﻄﻄﻮن ﻓﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ھﻢ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن إﻟﻰ أﻳﻦ‬
                                                            ‫ﻳﺬھﺒﻮن‬
    ‫3. اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ: ھﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺮى ﻓﯿﮫﺎ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ واﻟﺘﻄﺒﯿﻖ ھﻮ‬
                                                        ‫ﺻﻠﺐ اﻹﻧﺠﺎز‬
 ‫4. اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ :و ھﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮة و ھﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ و اﻟﺘﺤﺴﯿﻦ و‬
                                              ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺘﻢ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ.‬
                                                                        ‫21‬
‫و ﺑﻌﺪھﺎ ﻳﻌﻄﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﻣﺜﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ و ﻳﺨﺘﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ھﺬا اﻟﺠﺰء ﻳﺬﻛﺮ‬
                                     ‫ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﺴﺖ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ﺷﺪﻳﺪ:‬
  ‫1. ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻹﺳﻘﺎﻃﺎت :و ھﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺮى اﻟﺸﺨﺺ اﻧﻪ اﻟﺴﺒﺐ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ و وﺿﻌﻪ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻓﮫﻮ ﻳﺴﻘﻂ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻪ أو وﺿﻌﻪ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ‬
                             ‫أﻣﻪ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻌﻄﯿﻪ اﻟﺤﻨﺎن أو إﻟﻰ أﺑﯿﻪ‬
‫2. ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻻﺳﺘﯿﻌﺎب:ھﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻻﻋﺘﺮاف ﻓﺄوﻟﻰ ﻣﺮاﺣﻞ ﺣﻞ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ھﻲ‬
                                       ‫اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﻮﺟﻮد ﻣﺸﻜﻠﺔ‬
‫3. ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻻﺳﺘﻌﺪاد : وھﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻻﺳﺘﺸﺎرة و اﻟﺴﺆال ﺛﻢ اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ ھﺬه‬
                           ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻣﮫﻤﺔ ﺟﺪا ﻓﻔﯿﮫﺎ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻤﺴﺎر‬
          ‫4. ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ وھﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﮫﻤﺔ أﻳﻀﺎ ﺗﺒﺪأ ﺗﺮى ﻓﯿﮫﺎ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬
‫5. ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ : أو اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ واﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻋﺪم‬
                                        ‫اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬
‫و ﻳﺴﺘﺸﮫﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح , ﺑﻘﻮل د.ﺳﺘﯿﻔﻦ ﻛﺎﻓﯿﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﺎدات اﻟﺴﺒﻊ أن‬
   ‫ﺗﺒﺪأ واﻟﻨﮫﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﻋﻘﻠﻚ ﻳﻌﻨﻲ ان ﺗﺘﺨﯿﻞ ﻓﻌﻼ اﻧﻚ ﺣﻘﻘﺖ ھﺬه اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ‬
                                      ‫وھﻮ ﻋﻤﻖ ﻣﻌﻨﻰ ﺣﺴﻦ اﻟﻈﻦ‬
                                    ‫ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر إﻟﻰ رؤﻳﺔ ﺟﻠﯿﻠﺔ ﻟﻶﺧﺮة:‬
‫ﻣﺎ اﻟﺬي ﺗﺘﻤﻨﻰ أن ﺗﺮاه ﻓﻲ اﻵﺧﺮة ؟ و أﻳﻦ ﺗﻮد أن ﺗﻜﻮن ؟ و ﻣﻊ ﻣﻦ؟ و ﻣﻌﻚ ﻣﻦ‬
     ‫؟ و ﺑﻘﺮب ﻣﻦ ؟ ﺻﺤﯿﺢ إن ﺗﺨﯿﻞ ذﻟﻚ ﺻﻌﺐ ﺑﻞ ﻣﺴﺘﺤﯿﻞ ﻷن اﻵﺧﺮة ﻓﻮق‬
   ‫اﻷوﺻﺎف ﻛﻤﺎ ﻧﻌﺘﮫﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﻪ و ﺳﻠﻢ ﻗﺎﺋﻼ:"ﻻ ﻋﯿﻦ رأت و ﻻ أذن‬
 ‫ﺳﻤﻌﺖ و ﻻ ﺧﺮط ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ ﺑﺸﺮ" أي ﻓﻮق ﻣﺎ ﺗﺘﺼﻮر و ﺗﺘﺨﯿﻞ ﻟﻜﻦ ﻳﻤﻜﻨﻚ أن‬
  ‫ﺗﻀﻊ ﺗﺼﻮرا ﻋﺎﻣﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﺸﺘﺎق إﻟﯿﻪ ﻳﻮم ﻳﺤﯿﻦ اﻟﻤﻮﻋﺪ اﻟﻤﺒﺸﺮ و ﻳﺤﺴﻦ ﻓﻌﻞ‬
                                      ‫ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﺣﺴﻦ اﻟﻈﻦ‬
 ‫وﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻘﺪﺳﻲ اﻟﺼﺤﯿﺢ :"أﻧﺎ ﻋﻨﺪ ﻇﻦ ﻋﺒﺪي ﺑﻲ , ﻓﻠﯿﻈﻦ ﺑﻲ ﻣﺎ ﺷﺎء‬
   ‫"أي إن اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ و ﺗﻌﺎل ﺳﻮف ﻟﻦ ﻳﺨﯿﺐ ﻇﻨﻚ إن ھﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ‬
  ‫اﻷھﻤﯿﺔ و ﻓﯿﻪ ﻣﻌﻨﯿﺎن اﺣﺪھﻤﺎ ﺧﻔﻲ , ﻓﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻷول أﻧﻚ أﻧﺖ و ﻣﺎ ﺗﻈﻦ ﻓﺈن‬
      ‫ﻇﻨﻨﺖ ﺧﯿﺮا ﻓﺴﻮف ﺗﻼﻗﻲ ﺧﯿﺮا وان ﻇﻨﻨﺖ ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ ﻓﻼ ﺗﻠﻮﻣﻦ إﻻ ﻧﻔﺴﻚ‬
‫اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺜﺎﻧﻲ: إن ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻨﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﻇﻨﻮﻧﻨﺎ وھﺬه إﺣﺪى ﺗﺼﺮﻳﻔﺎت اﻟﻘﺪر‬
 ‫اﻟﺪﻗﯿﻖ ﺑﻤﻌﻨﻰ إن اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺬي ﺗﻤﺮ ﺑﻪ اﻟﯿﻮم ھﻮ ﺳﺒﺐ ﻇﻨﻚ ﻗﺒﻞ أﻳﺎم أو ﺷﮫﻮر‬
   ‫أو ﺳﻨﯿﻦ إن أﻣﺘﻨﺎ و ﻣﺎ ﺗﻤﺮ ﺑﻪ اﻟﯿﻮم ﺑﺴﺒﺐ ﻇﻨﻮﻧﮫﺎ أوﻻ إن أﺣﺪاث اﻟﯿﻮم ﻛﺎﻧﺖ‬
                                                                       ‫31‬
‫ﻇﻨﻮن اﻷﻣﺲ !و ﻳﻘﺘﺮح اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻗﺮأت ﻛﺘﺎب "ﺣﺎدي اﻷرواح إﻟﻰ ﺑﻼد اﻷﻓﺮاح "‬
   ‫ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻤﺒﺠﻞ اﺑﻦ ﻗﯿﻢ اﻟﺠﻮزﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﻔﺎﺻﯿﻞ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻦ اﻟﺠﻨﺔ و ﻛﺘﺎب اﻟﺪار‬
‫اﻵﺧﺮة ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺎت اﻟﺘﻲ ﻓﯿﻪ و ﻗﺪ ﻳﻐﻨﯿﻚ ﻛﺘﺐ اﻟﺸﯿﺦ‬
                   ‫اﻟﻔﺎﺿﻞ د.ﻋﻤﺮ اﻷﺷﻘﺮ ﻟﺪﻗﺘﻪ وﺗﺤﺮﻳﻪ اﻟﺼﺤﯿﺢ ﻣﻦ اﻟﺮواﻳﺎت‬
                  ‫ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح إﻟﻰ ﻃﺮح ﺳﺆال: ﻟﻤﺎذا ھﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ؟‬
   ‫و ﻳﺆﻛﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﺮاﺷﺪ إن ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺐ ﺗﻀﻌﻪ ﻣﻦ أوﻟﻮﻳﺎت ﺣﺎول إن ﺗﺠﺎوب ﻋﻠﻰ‬
  ‫ﺳﺆال ﻟﻤﺎذا؟, ﻓﺬﻛﺮ اﻟﺴﺒﺐ ﺗﺠﻌﻞ ھﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻣﮫﻤﺎ ﻋﻨﺪ ﺑﺤﯿﺚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﺮأھﺎ‬
  ‫ﺗﻘﻨﻊ ﻋﻘﻠﻚ اﻟﺒﺎﻃﻦ .إن ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻋﺎدات, و اﻟﻌﺎدة‬
 ‫ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺳﻠﻮﻛﯿﺎت, و اﻟﺴﻠﻮك ﻳﻨﺸﺄ ﻣﻦ ﻗﻨﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﻋﻘﻞ اﻹﻧﺴﺎن.‬
        ‫ﻓﺈذا أردت ﻓﻌﻼ أن ﺗﻐﯿﺮ ﺳﻠﻮﻛﺎ ﻓﻌﻠﯿﻚ أن ﺗﺒﺪأ ﻓﻲ اﻟﻘﻨﺎﻋﺔ اﻟﺘﻲ وراءه ﺛﻢ‬
    ‫ﺗﺆﺳﺲ ﺳﻠﻮﻛﯿﺎت ﺛﻢ ﺗﺨﺘﺎر اﻟﻌﺎدات وﺑﺬﻟﻚ ﺗﺆﺳﺲ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻳﺪ إن‬
 ‫اﻟﻘﻨﺎﻋﺔ أوﻟﻰ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﺴﻠﻮﻛﻲ ﻋﻨﺪ اﻹﻧﺴﺎن ﻟﮫﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬
‫ﺻﻼح أن ﻳﺬﻛﺮ اﻟﻘﺎرئ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺄھﻤﯿﺔ ﻛﻞ ﺟﺎﻧﺐ ﻗﺎم ﺑﺄﺧﺘﯿﺎره ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻣﺴﺒﻘﺎ و‬
            ‫ﻳﻌﺮض ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺜﻞ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺒﺎب اﺧﺘﯿﺎره ﺑﻌﺾ اﻟﺠﻮاﻧﺐ دون ﻏﯿﺮھﺎ‬
                       ‫ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح إﻟﻰ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻷﻣﻨﯿﺎت ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة:‬
   ‫ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺠﺰء ﻳﺸﺠﻊ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح اﻟﻘﺎرئ إﻟﻰ إﻃﻼق اﻟﻌﻨﺎن ﻟﻌﻘﻠﻚ ﻟﯿﻜﻮن‬
                        ‫ﻣﺴﺘﻌﺪا ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻗﺼﺔ ﺣﯿﺎﺗﻪ و ﻳﻨﺒﻪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح إﻟﻰ‬
                                ‫• أن اﻟﺮؤﻳﺎ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ رﺳﺎﻟﺘﻚ.‬
 ‫• أﻻ ﺗﻨﺴﻰ ﻛﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎ ﻧﻔﺴﻚ ﻓﻲ اﻷھﺪاف و أھﻢ ﻣﺎ أﻗﺼﺪه اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﺬاﺗﻲ‬
      ‫ﻓﮫﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ اﻷھﻤﯿﺔ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻌﺮف إن ھﺬا اﻟﻌﺼﺮ ﻋﺼﺮ‬
‫اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ و اﻟﺬي ﻻ ﻳﺘﻄﻮر ﻛﻞ ﻳﻮم ﺗﻔﻮﺗﻪ ﺳﻨﺔ , و اﻟﺬي ﻻ ﻳﺘﻄﻮر ﻟﻤﺪة ﺳﻨﺔ‬
  ‫ﻳﻌﯿﺶ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﺳﺎﺑﻖ و ﻳﺘﻌﺪاه اﻟﺰﻣﻦ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﺳﻌﯿﺪا وﻧﺎﺟﺤﺎ‬
         ‫ﻓﻲ زﻣﻦ ﻳﺘﻄﻮر ﺑﺎﻟﺪﻗﯿﻘﺔ و أﻧﺖ ﺗﻌﯿﺶ ﻓﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺜﻤﺎﻧﯿﻨﯿﺎت‬
 ‫واﻟﺘﺴﻌﯿﻨﯿﺎت وﺗﻘﺘﺎت اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﻠﺔ و اﻟﺠﺮﻳﺪة . إن اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ‬
    ‫ھﺬه اﻟﺒﺮاﻣﺞ و أﻣﺜﺎﻟﮫﺎ وﻓﻲ اﻟﻜﺘﺐ و اﻟﺪورات اﻟﺘﺪرﻳﺒﯿﺔ و ﻣﺎ ﺷﺎﺑﻪ ذﻟﻚ‬
                    ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ أھﺪاﻓﻚ اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺬاﺗﻲ‬
   ‫• أﻻ ﺗﻨﺴﻰ أھﻠﻚ ﻓﺄﻧﺖ ﻻ ﺗﻌﯿﺶ وﺣﺪك و رﺳﺎﻟﺘﻚ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻜﻮن ﻣﻦ‬
‫ﺿﻤﻦ ﺑﯿﺌﺔ أو ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﺤﯿﻄﺔ ﻓﯿﻚ إن أھﻠﻚ ﺟﺰء ﻣﻨﻚ ﻓﺎﺣﻤﻠﮫﻢ‬
                                                         ‫ﻣﻌﻚ‬

                                                                        ‫41‬
‫و ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح ﺑﻌﺾ اﻻﻗﺘﺮاﺣﺎت ﻟﺘﮫﯿﺌﺔ اﻟﺠﻠﺴﺔ اﻹﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ﻟﻤﻨﺘﮫﻰ ﻣﺎ‬
                                                         ‫ﺗﺮﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﯿﺎة:‬
                                        ‫ﺻﻮرة رﺟﻞ ﻳﺤﻜﻲ ﻣﻨﺎﻗﺒﻚ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻚ‬
                  ‫• ﺗﻐﻄﯿﺎت ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﯿﺔ أو ﺻﺤﺎﻓﯿﺔ ﻋﻦ ﻣﻦ اﻗﺒﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬
                       ‫• ﻓﻠﻢ وﺛﺎﺋﻘﻲ أو ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻋﻦ ﻧﺠﺎﺣﺎﺗﻚ و ﺳﯿﺮﺗﻚ‬
                     ‫• ﻛﺘﺎب ﻋﻦ ﺳﯿﺮﺗﻚ اﻟﺬاﺗﯿﺔ واﻟﻨﺠﺎﺣﺎت اﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﺘﮫﺎ‬
     ‫• ﺟﻠﺴﺔ ﺷﺘﺎء ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺪﻓﺄة ﺗﺤﻜﻲ ﻓﯿﮫﺎ ﻷﺣﻔﺎدك ﻧﺠﺎﺣﺎﺗﻚ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬
    ‫• ﻟﻘﺎء ﺻﺤﺎﻓﻲ أو إذاﻋﻲ أو ﺗﻠﻔﺎزي ﺗﺤﻜﻲ ﻓﯿﻪ ﻋﻦ ﻧﺠﺎﺣﺎﺗﻚ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬
              ‫• ﻣﻨﻈﺮ و أﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﻜﺒﺮ ﺗﻜﺘﺐ ﺳﯿﺮﺗﻚ اﻟﺬاﺗﯿﺔ و ﺗﺎرﻳﺦ ﺣﯿﺎﺗﻚ‬
               ‫وﺑﻌﺪ ھﺎ ﻳﻌﺮض اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻻﻗﺘﺮاﺣﺎت ﻻﺳﺘﻌﺪادات ھﺬه اﻟﺠﻠﺴﺔ:‬
         ‫·اﻟﺠﻠﻮس ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ھﺎدئ أو ﺷﺎﻋﺮي أو ﻣﻊ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ أو ﺧﻠﻮة ﺑﻌﯿﺪة‬
                ‫·أوراق ﺑﺄﺣﺠﺎم ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻚ و أﻟﻮان ﻛﺜﯿﺮ ﻟﺘﻠﻮﻳﻦ ﻟﻮﺣﺔ ﺣﯿﺎﺗﻚ‬
‫·اﻋﻤﻞ رﺳﻤﻪ ﺷﺒﯿﮫﺔ ﺑﺎﻟﺮﺳﻤﻪ اﻟﺘﻲ ﻟﻶﺧﺮة أو ﺧﻄﺔ اﻟـ 005 ﺳﻨﺔ إن أﺣﺒﺒﺖ‬
                 ‫أو اﺧﺘﺮع أﻓﻜﺎر ﺟﻤﯿﻠﺔ أو اﻛﺘﺐ ﻛﻞ أﻣﻨﯿﺔ ﻓﻲ ﻛﺮة ﻛﻦ ﻣﺒﺪﻋﺎ‬
  ‫·اﺣﺠﺰ وﻗﺘﺎ )ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﺟﻠﺴﺎت( اﺳﺒﻘﮫﺎ ﺑﺠﻠﺴﺔ اﺳﺘﺮﺧﺎء و ﺗﺄﻣﻞ و ﺑﻌﺪ ﻋﻦ‬
                                                            ‫اﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺎت‬
              ‫·أﻋﻂ ﻟﮫﺬه اﻟﺠﻠﺴﺔ أھﻤﯿﺔ ﻗﺼﻮى ﺟﺪا و اﻋﺘﺒﺮھﺎ ﻃﺎرئ وﻣﮫﻢ‬
                                     ‫و ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر إﻟﻰ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻷوﻟﻮﻳﺎت :‬
   ‫ﻓﺒﻌﺪ ﺗﺤﯿﺪ اﻷﻣﺎﻧﻲ ﻗﻢ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ اﻷوﻟﻮﻳﺎت ﺑﺤﯿﺚ ﻳﻜﻮن ‪ A‬ﻣﮫﻢ ﺟﺪا و ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ‬
  ‫ﺗﺤﻘﯿﻘﻪ , و ‪B‬ﻣﮫﻢ و ‪ C‬ﺟﯿﺪ و أﺗﻤﻨﻰ ﺗﺤﻘﯿﻘﻪ ﻗﻢ ﺑﻮﺿﻊ ھﺬه اﻟﺤﺮوف أﻣﺎم ﻛﻞ‬
   ‫ھﺪف ﻣﻦ ھﺬه اﻷھﺪاف ﻓﻲ ﺧﺎﻧﺔ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﻤﺤﺪدة ﻟﺬﻟﻚ أﻓﻌﻞ ذﻟﻚ اﻵن ﻓﻘﻂ‬
                                                         ‫ﺻﻨﻒ ﻛﻞ ھﺪف.‬
‫و ﻳﺆﻛﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح إﻟﻰ إن اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﺳﺮ ﻣﻦ أﺳﺮار اﻹﻧﺠﺎز واﻟﻨﺠﺎح و اﻟﺴﻌﺎدة و‬
  ‫إن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪ إن ﻳﺤﻘﻖ ﻛﻞ ﺷﺊ ﻻ ﻳﺤﻘﻖ ﺷﯿﺌﺎ ﺑﯿﻨﻤﺎ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي‬
‫ﻳﺮﻛﺰ ﺗﻨﺤﺎز ﻟﻪ اﻟﺤﯿﺎة إن اﻟﺤﯿﺎة ﺗﺤﺐ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻳﺮﻛﺰ أﻣﺎ اﻟﻤﺸﺘﺖ ﻓﺎﻟﺤﯿﺎة ﻻ‬
‫ﺗﻠﻘﻲ ﻟﻪ ﺑﺎﻻ رﻛﺰ ﻋﻠﻰ اﻷھﺪاف ذات اﻷوﻟﻮﻳﺔ اﻟﻘﺼﻮى و اﻟﺘﻲ ﺻﻨﻔﺘﮫﺎ ‪ A‬ﻓﻘﻂ ﻻ‬
   ‫ﺗﺒﺎﻟﻲ ﺑـ ‪ B‬و ‪C‬ﻓﻌﺎدة ﻣﺎ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺗﻠﻘﺎﺋﯿﺎ اﻛﺘﺐ أھﺪاﻓﻚ اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ اﻵن ﻓﻲ‬
  ‫اﻟﻮرﻗﺔ و ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ اﻷرﺑﻊ اﻟﺘﻲ ذﻛﺮﻧﺎھﺎ و ﺗﺸﻤﻞ اﻟﻮﺿﻊ‬
    ‫اﻟﻤﺎﻟﻲ و اﻟﻮﻇﯿﻔﻲ إن ﺷﺌﺖ اﻛﺘﺒﮫﺎ وﺗﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺷﻤﻮﻟﯿﺘﮫﺎ ھﺬه اﻷھﺪاف ھﻲ‬


                                                                       ‫51‬
‫اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻌﻤﻞ ﻋﻠﯿﮫﺎ ﻟﻠﺴﻨﻮات اﻟﺨﻤﺲ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ و ﻳﻘﻮل اﻟﺪﻛﺘﻮر‬
                             ‫ﺻﻼح إن ﺷﺌﺖ أن ﺗﺮﺟﻊ و ﺗﻌﺪل ﻓﯿﻤﻜﻨﻚ ذﻟﻚ.‬
                     ‫و ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح إﻟﻰ ﺧﻄﺔ ﻋﻤﻞ: ‪Action Plan‬‬
‫اﻵن ﻧﺮﻳﺪ أن ﺗﻜﺘﺐ اﻟﺨﻄﺔ ﻛﻞ اﻟﺬي ﻓﻌﻠﺘﻪ ﺣﺘﻰ اﻵن اﻧﻚ ﻛﺘﺒﺖ رؤﻳﺘﻚ أي أﺧﺮى‬
‫أﻣﻨﯿﺎﺗﻚ واﻟﺘﻲ ﺳﺘﺘﺮﻛﮫﺎ ﻋﻨﺪ ذھﺎﺑﻚ إﻟﻰ اﻟﺪار اﻷﻓﻀﻞ, ﻧﺮﻳﺪ اﻵن أن ﺗﻜﺘﺐ ﻛﯿﻒ‬
     ‫ﺗﺤﻘﻖ ھﺬا اﻟﻜﻼم و ﻳﻄﻠﺐ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺧﻄﺔ ﻟﻤﺪة ﺳﻨﺔ واﺣﺪة أو‬
    ‫ﺳﻨﺘﯿﻦ ﻓﻘﻂ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ اﻟﻤﺪى و ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻛﻞ إﺟﺮاء ﻓﻲ اﻟﺨﻄﺔ‬
 ‫ﻳﻮﺻﻞ إﻟﻰ اﻟﮫﺪف أوﻻ ﺿﻊ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲ أﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺤﺔ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان ﺧﻄﺔ ﻋﻤﻞ‬
               ‫ﻳﻠﺨﺺ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح اﻟﺮاﺷﺪ اﻟﻄﺮق اﻟﺴﺒﻊ ﻟﻠﺘﺨﻄﯿﻂ ﻟﺤﯿﺎﺗﻚ:‬
 ‫1. اﻛﺘﺐ ﺟﻤﯿﻊ أﻣﻨﯿﺎﺗﻚ اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﮫﻢ ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ ﺣﯿﺎﺗﻚ‬
          ‫2. ﺣﺪد اﻷوﻟﻰ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﻛﻞ ھﺪف اﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﻲ ﻣﻦ ھﺬه اﻷھﺪاف‬
     ‫3. اﻛﺘﺐ ﻓﻲ ورﻗﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ اﻷھﺪاف اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ اﻷوﻟﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻚ‬
                                    ‫4. ارﺳﻢ رؤﻳﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻌﺸﺮ ﺳﻨﻮات‬
               ‫5. ﺣﺪد ﺧﻄﺔ ﺗﻨﻔﯿﺬ ﺳﻨﻮﻳﺔ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ اﻷھﺪاف اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬
   ‫6. داوم ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻳﻮﻣﯿﺔ أو أﺳﺒﻮﻋﯿﺔ ﻟﻠﻤﮫﻤﺎت اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ‬
                                          ‫إﺟﺮاءات اﻟﺨﻄﺔ اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ‬
      ‫7. ﺗﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ اﷲ و ﻗﻢ ﺑﺼﻼة اﻟﺤﺎﺟﺔ رﻛﻌﺘﯿﻦ ﺗﻘﺮأ ﻓﻲ اﻷوﻟﻰ ﺳﻮرة‬
‫اﻟﻜﺎﻓﺮون وﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺳﻮرة اﻹﺧﻼص ﺛﻢ ﺗﻘﻮل ﻓﻲ ﺳﺠﻮدك دﻋﺎء اﻟﺤﺎﺟﺔ‬
                                          ‫اﻟﻤﻌﺮوف, و اﷲ ﻳﻮﻓﻘﻚ‬
    ‫ﻗﺒﻞ اﻟﺨﺘﺎم ﻳﮫﺪي اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺮاﺷﺪ ﻋﺸﺮة ﻣﻘﺘﺮﺣﺎت ﺗﻌﯿﻨﻚ ﻓﻲ‬
                                 ‫ﺗﺤﻘﯿﻖ رؤﻳﺘﻚ و ﺧﻄﻄﻚ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﯿﺔ:‬
   ‫1. اﻗﺮأ ﺧﻄﺘﻚ اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ﻣﻦ وﻗﺖ إﻟﻰ أﺧﺮى ﻛﻞ ﺷﮫﺮ ﻣﺮة ﻣﺜﻼ ﻳﻌﺘﺒﺮ‬
        ‫ﺟﯿﺪا ﻓﺎﻟﺴﻌﺎدة ﻓﻲ إﻧﺠﺎز ﻣﺎ ﺧﻄﻄﺖ ﻟﻪ ﺗﻔﻮق ﺳﻌﺎدﺗﻚ ﺑﺎﻟﺘﺨﻄﯿﻂ‬
  ‫2. اﻗﺮأ ﺧﻄﺘﻚ اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﻛﻞ ﻳﻮم أو ﻛﻞ أﺳﺒﻮع وﻓﻖ ﻣﺎ ﺗﺨﺘﺎره ﻣﻦ‬
                                     ‫اﻟﻤﺪاوﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ‬
     ‫3. ﺗﺤﻤﺲ ﻟﺸﻄﺐ اﻟﻤﮫﻤﺎت ﻳﻌﻨﻲ ﻟﻺﻧﺠﺎز اﻓﻌﻞ ﺷﯿﺌﺎ داﺋﻤﺎ ﻟﻠﺘﻘﺮب ﻣﻦ‬
                                        ‫ھﺪﻓﻚ ﻛﻞ ﻳﻮم أو ﻛﻞ أﺳﺒﻮع‬


                                                                      ‫61‬
‫4. ﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺟﻠﺴﺎت ﻓﻲ اﻟﺨﯿﺎل ﻓﻲ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺧﻄﻄﻚ: اﺳﺘﻌﻦ ﺑﺘﻤﺮﻳﻦ‬
‫اﻟﻔﻠﻢ اﻟﺬھﻨﻲ اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻓﻲ ﺷﺮﻳﻂ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺠﺬب ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺴﻌﺎدة ﻓﻲ‬
                                                           ‫ﺛﻼﺛﺔ ﺷﮫﻮر‬
    ‫5. ادﻓﻊ أﻣﻨﯿﺎﺗﻚ ﺑﺘﻤﺮﻳﻨﺎت اﻟﺘﻮﻛﯿﺪ ﻣﺜﻞ ﺗﻤﺮ 12*41 اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬
                                                         ‫اﻟﺴﻌﺎدة أﻳﻀﺎ‬
                     ‫6. ﺗﺼﺮف و ﻛﺄن اﻟﮫﺪف ﺗﺤﻘﻖ ﻣﺜﻞ و ﻛﻦ ﻓﻌﻼ ﻣﺴﺘﯿﻘﻨﺎ‬
   ‫7. اﺳﺘﻌﻤﻞ ﻗﺎﻋﺪة اﻟﻌﺸﺮة ﺳﺎﻧﺘﻲ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻷﻟﻒ ﻣﯿﻞ ﺧﻄﻮة ﺑﺴﯿﻄﺔ‬
  ‫ﻛﻞ ﻳﻮم أﻧﺠﺰ ﺷﯿﺌﺎ ﻳﻌﻨﻲ 463 إﻧﺠﺎزا ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ ﻳﻌﻨﻲ 0563 إﻧﺠﺎزا ﻓﻲ‬
                      ‫اﻟﻌﺸﺮ ﺳﻨﻮات ﻳﻌﻨﻲ 000461ﻣﮫﻤﺔ ﻓﻲ 04 ﺳﻨﺔ‬
   ‫8. ﺗﺤﻤﻞ اﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ و ﻛﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﺪر ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻻ ﺗﻤﺎﻃﻞ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆوﻟﯿﺘﻚ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة ﻓﺄﻧﺖ ﻛﻤﺎ ذﻛﺮﻧﺎ ﻋﻦ اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ إﻣﺎ ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻧﯿﺎ أو ﺗﺼﺒﺢ رﻗﻤﺎ‬
                                                      ‫زاﺋﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﯿﺎة‬
  ‫9. ﺗﻘﺒﻞ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ و ﻛﻦ ﻟﯿﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺎوﻻت اﻟﺠﺎدة ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻟﯿﻜﻦ‬
                                                ‫اﻟﺘﻄﻮر دﻳﺪﻧﻚ و ھﺪﻓﻚ‬
 ‫01. اﺳﺘﻌﻦ ﺑﺎﷲ و ﻻ ﺗﻌﺠﺰ ﻣﺎ ﺧﺎب ﻣﻦ رﺟﺎ رﺑﻪ ﻓﮫﻮ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺨﯿﺐ أﻣﻞ آﻣﻞ و‬
  ‫ﻻ ﻳﻀﯿﻊ ﻋﻤﻞ ﻋﺎﻣﻞ , ﻓﺄﻧﺖ ﻟﻮ ﺑﺪأت ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ﺧﻄﺘﻚ ﻓﺄﻧﺖ ﻣﻦ 2-3%‬
                          ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﻄﻄﻮن و ﻳﻘﻮدون ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﮫﻢ واﻟﻌﺎﻟﻢ.‬
‫ﺧﺬ اﻷﻣﺮ ﺑﺠﺪﻳﺔ و اﺑﺪأ ﻋﻠﻰ ﺑﺮﻛﺔ اﷲ ......وﻓﻘﻚ اﷲ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺮاﺷﺪ‬




                                                                     ‫71‬

Contenu connexe

Tendances

قيادة الذات
قيادة الذاتقيادة الذات
قيادة الذاتGreenLife1978
 
01 مهارات إدارة الذات
01 مهارات إدارة الذات01 مهارات إدارة الذات
01 مهارات إدارة الذاتDr. Ali Salem
 
كيف تبني ثقتك بنفسك
كيف تبني ثقتك بنفسككيف تبني ثقتك بنفسك
كيف تبني ثقتك بنفسكSarah959
 
خطط عامك
خطط عامكخطط عامك
خطط عامكOmar Yusuf
 
صناعة الذات وبصمتك بالحياة
صناعة الذات وبصمتك بالحياة صناعة الذات وبصمتك بالحياة
صناعة الذات وبصمتك بالحياة ibrhim alhassan
 
ورشة ثق بنفسك ولا تغضب د.مندور
ورشة ثق بنفسك ولا تغضب د.مندورورشة ثق بنفسك ولا تغضب د.مندور
ورشة ثق بنفسك ولا تغضب د.مندورMandour Abdel-salam (E-mail)
 
دورة تحديد الأهداف
دورة تحديد الأهدافدورة تحديد الأهداف
دورة تحديد الأهدافllosh2021
 
التخطيط الشخصي والخطة الشخصية
التخطيط الشخصي والخطة الشخصيةالتخطيط الشخصي والخطة الشخصية
التخطيط الشخصي والخطة الشخصيةA. M. Wadi Qualitytcourse
 
تمرين عجلة الحياة
تمرين عجلة الحياةتمرين عجلة الحياة
تمرين عجلة الحياةFaisal Aljassem
 
قدرتك علي الاقناع والتأثير علي الاخرين
قدرتك علي الاقناع والتأثير علي الاخرينقدرتك علي الاقناع والتأثير علي الاخرين
قدرتك علي الاقناع والتأثير علي الاخرينMandour Abdel-salam (E-mail)
 
الثقة بالنفس
الثقة بالنفسالثقة بالنفس
الثقة بالنفسnart
 
مهارات التخطيط 2
مهارات التخطيط 2مهارات التخطيط 2
مهارات التخطيط 2Mohammed Ali
 
A.MARWA REVOLT QNET: دورة بناء الأهداف
A.MARWA REVOLT QNET: دورة بناء الأهدافA.MARWA REVOLT QNET: دورة بناء الأهداف
A.MARWA REVOLT QNET: دورة بناء الأهدافAbidi Marwa Qnet
 
كيف تحدد أهدافك ؟
كيف تحدد أهدافك ؟كيف تحدد أهدافك ؟
كيف تحدد أهدافك ؟fareed1973
 
تطوير الذات
تطوير الذاتتطوير الذات
تطوير الذاتbelbies
 
فن الإقناع والتأثير.pdf
فن الإقناع والتأثير.pdfفن الإقناع والتأثير.pdf
فن الإقناع والتأثير.pdfmohamedezzat558304
 
مهارات القائد الناجح
مهارات القائد الناجحمهارات القائد الناجح
مهارات القائد الناجحAhmed Hassan
 
دورة ابدأ التغيير في حياتك مع اختبار إلكتروني
دورة ابدأ التغيير في حياتك مع اختبار إلكترونيدورة ابدأ التغيير في حياتك مع اختبار إلكتروني
دورة ابدأ التغيير في حياتك مع اختبار إلكترونيDr. Fayez ALFarhan
 

Tendances (20)

قيادة الذات
قيادة الذاتقيادة الذات
قيادة الذات
 
01 مهارات إدارة الذات
01 مهارات إدارة الذات01 مهارات إدارة الذات
01 مهارات إدارة الذات
 
كيف تبني ثقتك بنفسك
كيف تبني ثقتك بنفسككيف تبني ثقتك بنفسك
كيف تبني ثقتك بنفسك
 
خطط عامك
خطط عامكخطط عامك
خطط عامك
 
Goals Setting
Goals SettingGoals Setting
Goals Setting
 
الثقة بالنفس وتقدير الذات
 الثقة بالنفس وتقدير الذات الثقة بالنفس وتقدير الذات
الثقة بالنفس وتقدير الذات
 
صناعة الذات وبصمتك بالحياة
صناعة الذات وبصمتك بالحياة صناعة الذات وبصمتك بالحياة
صناعة الذات وبصمتك بالحياة
 
ورشة ثق بنفسك ولا تغضب د.مندور
ورشة ثق بنفسك ولا تغضب د.مندورورشة ثق بنفسك ولا تغضب د.مندور
ورشة ثق بنفسك ولا تغضب د.مندور
 
دورة تحديد الأهداف
دورة تحديد الأهدافدورة تحديد الأهداف
دورة تحديد الأهداف
 
التخطيط الشخصي والخطة الشخصية
التخطيط الشخصي والخطة الشخصيةالتخطيط الشخصي والخطة الشخصية
التخطيط الشخصي والخطة الشخصية
 
تمرين عجلة الحياة
تمرين عجلة الحياةتمرين عجلة الحياة
تمرين عجلة الحياة
 
قدرتك علي الاقناع والتأثير علي الاخرين
قدرتك علي الاقناع والتأثير علي الاخرينقدرتك علي الاقناع والتأثير علي الاخرين
قدرتك علي الاقناع والتأثير علي الاخرين
 
الثقة بالنفس
الثقة بالنفسالثقة بالنفس
الثقة بالنفس
 
مهارات التخطيط 2
مهارات التخطيط 2مهارات التخطيط 2
مهارات التخطيط 2
 
A.MARWA REVOLT QNET: دورة بناء الأهداف
A.MARWA REVOLT QNET: دورة بناء الأهدافA.MARWA REVOLT QNET: دورة بناء الأهداف
A.MARWA REVOLT QNET: دورة بناء الأهداف
 
كيف تحدد أهدافك ؟
كيف تحدد أهدافك ؟كيف تحدد أهدافك ؟
كيف تحدد أهدافك ؟
 
تطوير الذات
تطوير الذاتتطوير الذات
تطوير الذات
 
فن الإقناع والتأثير.pdf
فن الإقناع والتأثير.pdfفن الإقناع والتأثير.pdf
فن الإقناع والتأثير.pdf
 
مهارات القائد الناجح
مهارات القائد الناجحمهارات القائد الناجح
مهارات القائد الناجح
 
دورة ابدأ التغيير في حياتك مع اختبار إلكتروني
دورة ابدأ التغيير في حياتك مع اختبار إلكترونيدورة ابدأ التغيير في حياتك مع اختبار إلكتروني
دورة ابدأ التغيير في حياتك مع اختبار إلكتروني
 

En vedette

التخطيط للمستقبل
التخطيط للمستقبلالتخطيط للمستقبل
التخطيط للمستقبلouldelmokhtar
 
كيف تخطط لمستقبلك
كيف تخطط لمستقبلككيف تخطط لمستقبلك
كيف تخطط لمستقبلكOrara
 
تلخيص الكتاب
تلخيص الكتابتلخيص الكتاب
تلخيص الكتابgma227909
 
التخطيط الاستراتيجي الشخصي
التخطيط الاستراتيجي الشخصي التخطيط الاستراتيجي الشخصي
التخطيط الاستراتيجي الشخصي aboalam
 
التلخيص الذكي
التلخيص الذكيالتلخيص الذكي
التلخيص الذكيfunmath
 
كتاب كيف تخطط
كتاب كيف تخططكتاب كيف تخطط
كتاب كيف تخططHishamBadawy
 
استراتيجية التلخيص
استراتيجية  التلخيصاستراتيجية  التلخيص
استراتيجية التلخيصOmayma Abdullah
 
كيف تخطط لحياتك - صلاح الراشد
كيف تخطط لحياتك  - صلاح الراشدكيف تخطط لحياتك  - صلاح الراشد
كيف تخطط لحياتك - صلاح الراشدAhmed Al-Shamy
 
25 قصة نجاح من البدايات الصعبة والعثرات القوية إلى النهايات الناجحة
25 قصة نجاح من البدايات الصعبة والعثرات القوية إلى النهايات الناجحة25 قصة نجاح من البدايات الصعبة والعثرات القوية إلى النهايات الناجحة
25 قصة نجاح من البدايات الصعبة والعثرات القوية إلى النهايات الناجحةResources for Development Center (RDC)
 
التخطيط الشخصي خطط لحياتك طه زكي
التخطيط الشخصي خطط لحياتك طه زكيالتخطيط الشخصي خطط لحياتك طه زكي
التخطيط الشخصي خطط لحياتك طه زكيTaha Zaki
 
حدد اهدافك وخطط لحياتك
حدد اهدافك وخطط لحياتكحدد اهدافك وخطط لحياتك
حدد اهدافك وخطط لحياتكنوره شاهين
 
المهارات الكتابية
المهارات الكتابيةالمهارات الكتابية
المهارات الكتابيةIbraheem Mohammad
 
تعريف بعلم الإدارة - د. طارق السويدان
تعريف بعلم الإدارة - د. طارق السويدانتعريف بعلم الإدارة - د. طارق السويدان
تعريف بعلم الإدارة - د. طارق السويدانDr. Tareq Al Suwaidan
 
منهجية بناء الشخصية - د. طارق السويدان
منهجية بناء الشخصية - د. طارق السويدانمنهجية بناء الشخصية - د. طارق السويدان
منهجية بناء الشخصية - د. طارق السويدانDr. Tareq Al Suwaidan
 
كتابة خطة تطوير الشخصية
كتابة خطة تطوير الشخصيةكتابة خطة تطوير الشخصية
كتابة خطة تطوير الشخصيةMahmoud Alfarra
 

En vedette (20)

التخطيط للمستقبل
التخطيط للمستقبلالتخطيط للمستقبل
التخطيط للمستقبل
 
كيف تخطط لمستقبلك
كيف تخطط لمستقبلككيف تخطط لمستقبلك
كيف تخطط لمستقبلك
 
التلخيص
التلخيصالتلخيص
التلخيص
 
تلخيص الكتاب
تلخيص الكتابتلخيص الكتاب
تلخيص الكتاب
 
التخطيط الاستراتيجي الشخصي
التخطيط الاستراتيجي الشخصي التخطيط الاستراتيجي الشخصي
التخطيط الاستراتيجي الشخصي
 
التلخيص الذكي
التلخيص الذكيالتلخيص الذكي
التلخيص الذكي
 
كتاب كيف تخطط
كتاب كيف تخططكتاب كيف تخطط
كتاب كيف تخطط
 
استراتيجية التلخيص
استراتيجية  التلخيصاستراتيجية  التلخيص
استراتيجية التلخيص
 
التلخيص
التلخيصالتلخيص
التلخيص
 
كيف تخطط لحياتك - صلاح الراشد
كيف تخطط لحياتك  - صلاح الراشدكيف تخطط لحياتك  - صلاح الراشد
كيف تخطط لحياتك - صلاح الراشد
 
ملخص البحث
ملخص البحثملخص البحث
ملخص البحث
 
25 قصة نجاح من البدايات الصعبة والعثرات القوية إلى النهايات الناجحة
25 قصة نجاح من البدايات الصعبة والعثرات القوية إلى النهايات الناجحة25 قصة نجاح من البدايات الصعبة والعثرات القوية إلى النهايات الناجحة
25 قصة نجاح من البدايات الصعبة والعثرات القوية إلى النهايات الناجحة
 
التخطيط الشخصي خطط لحياتك طه زكي
التخطيط الشخصي خطط لحياتك طه زكيالتخطيط الشخصي خطط لحياتك طه زكي
التخطيط الشخصي خطط لحياتك طه زكي
 
مشروع بحث
مشروع بحثمشروع بحث
مشروع بحث
 
التلخيص
التلخيصالتلخيص
التلخيص
 
حدد اهدافك وخطط لحياتك
حدد اهدافك وخطط لحياتكحدد اهدافك وخطط لحياتك
حدد اهدافك وخطط لحياتك
 
المهارات الكتابية
المهارات الكتابيةالمهارات الكتابية
المهارات الكتابية
 
تعريف بعلم الإدارة - د. طارق السويدان
تعريف بعلم الإدارة - د. طارق السويدانتعريف بعلم الإدارة - د. طارق السويدان
تعريف بعلم الإدارة - د. طارق السويدان
 
منهجية بناء الشخصية - د. طارق السويدان
منهجية بناء الشخصية - د. طارق السويدانمنهجية بناء الشخصية - د. طارق السويدان
منهجية بناء الشخصية - د. طارق السويدان
 
كتابة خطة تطوير الشخصية
كتابة خطة تطوير الشخصيةكتابة خطة تطوير الشخصية
كتابة خطة تطوير الشخصية
 

Similaire à تلخيص كتاب كيف تخطط لحياتك

02 العادات السبع لأكثر الناس فاعلية
02  العادات السبع لأكثر الناس فاعلية02  العادات السبع لأكثر الناس فاعلية
02 العادات السبع لأكثر الناس فاعليةAbdallah Yakoub
 
المقدمة
المقدمةالمقدمة
المقدمةsaponaa
 
التجارة الالكترونية السوق والمنتج
التجارة الالكترونية السوق والمنتجالتجارة الالكترونية السوق والمنتج
التجارة الالكترونية السوق والمنتجAhmed Farahat
 
كيف تقوي شخصيتك
كيف تقوي شخصيتككيف تقوي شخصيتك
كيف تقوي شخصيتكHishamBadawy
 
التغيير المتكامل
التغيير المتكاملالتغيير المتكامل
التغيير المتكاملguestbfd7302
 
كتاب رؤيتي
كتاب رؤيتيكتاب رؤيتي
كتاب رؤيتيbader j
 
كتاب رؤيتي
كتاب رؤيتيكتاب رؤيتي
كتاب رؤيتيJoOry San
 
رؤيتي
رؤيتيرؤيتي
رؤيتيhamza60
 
مهارات الاتصال مع المريض
مهارات الاتصال مع المريضمهارات الاتصال مع المريض
مهارات الاتصال مع المريضAl-Sadeel Society
 
التطوع العلمي بعد تعديل.pptx
التطوع العلمي بعد تعديل.pptxالتطوع العلمي بعد تعديل.pptx
التطوع العلمي بعد تعديل.pptxM Tata Taufik
 
كيف تدير أدوار حياتك ؟
كيف تدير أدوار حياتك ؟كيف تدير أدوار حياتك ؟
كيف تدير أدوار حياتك ؟3beeEr
 

Similaire à تلخيص كتاب كيف تخطط لحياتك (20)

02 العادات السبع لأكثر الناس فاعلية
02  العادات السبع لأكثر الناس فاعلية02  العادات السبع لأكثر الناس فاعلية
02 العادات السبع لأكثر الناس فاعلية
 
6264
62646264
6264
 
3477
34773477
3477
 
المقدمة
المقدمةالمقدمة
المقدمة
 
1477
14771477
1477
 
التجارة الالكترونية السوق والمنتج
التجارة الالكترونية السوق والمنتجالتجارة الالكترونية السوق والمنتج
التجارة الالكترونية السوق والمنتج
 
كيف تقوي شخصيتك
كيف تقوي شخصيتككيف تقوي شخصيتك
كيف تقوي شخصيتك
 
(Wadi- مهارة ترويض الألم)
(Wadi- مهارة ترويض الألم)(Wadi- مهارة ترويض الألم)
(Wadi- مهارة ترويض الألم)
 
4294
42944294
4294
 
التغيير المتكامل
التغيير المتكاملالتغيير المتكامل
التغيير المتكامل
 
رؤيتى
رؤيتىرؤيتى
رؤيتى
 
كتاب رؤيتي
كتاب رؤيتيكتاب رؤيتي
كتاب رؤيتي
 
كتاب رؤيتي
كتاب رؤيتيكتاب رؤيتي
كتاب رؤيتي
 
رؤيتي
رؤيتيرؤيتي
رؤيتي
 
مهارات الاتصال مع المريض
مهارات الاتصال مع المريضمهارات الاتصال مع المريض
مهارات الاتصال مع المريض
 
التطوع العلمي بعد تعديل.pptx
التطوع العلمي بعد تعديل.pptxالتطوع العلمي بعد تعديل.pptx
التطوع العلمي بعد تعديل.pptx
 
عرض+القيا..
عرض+القيا..عرض+القيا..
عرض+القيا..
 
الشخصية المغاطيسية
الشخصية المغاطيسيةالشخصية المغاطيسية
الشخصية المغاطيسية
 
كيف تدير أدوار حياتك ؟
كيف تدير أدوار حياتك ؟كيف تدير أدوار حياتك ؟
كيف تدير أدوار حياتك ؟
 
1104
11041104
1104
 

تلخيص كتاب كيف تخطط لحياتك

  • 1. ‫ﺗﻠﺨﯿﺺ ﻛﺘﺎب: ﻛﯿﻒ ﺗﺨﻄﻂ ﻟﺤﯿﺎﺗﻚ ؟‬ ‫ﺗﺄﻟﯿﻒ: د.ﺻﻼح ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺮاﺷﺪ‬ ‫/‪http://www.alrashed.net‬‬ ‫اﻟﻨﺎﺷﺮ: ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺮاﺷﺪ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻟﺴﺎدﺳﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﺮأﺗﻚ ﻟﻠﻜﺘﺎب ﺳﻮف ﺗﻀﻊ:‬ ‫• رﺳﺎﻟﺘﻚ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫• ﻣﺨﻄﻂ اﻟﺪﻧﯿﺎ و اﻵﺧﺮة‬ ‫• ﻣﺨﻄﻂ اﻟـ 005ﺳﻨﺔ‬ ‫• ﻣﺨﻄﻂ ﺣﯿﺎﺗﻚ ﻛﻠﮫﺎ‬ ‫• ﻣﺨﻄﻂ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ‬ ‫• اﻟﺨﻄﺔ اﻟﺨﻤﺴﯿﺔ‬ ‫• اﻟﺨﻄﺔ اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ‬ ‫• اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺎت اﻷﺳﺒﻮﻋﯿﺔ و اﻟﯿﻮﻣﯿﺔ‬ ‫ﻳﺒﺪأ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺑﻤﻘﺪﻣﺔ ) و ﻟﺘﻨﻈﺮ ﻧﻔﺲ ﻣﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﻟﻐﺪ( و ﻳﻌﺮض رأي‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﻲ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﻄﻄﻮن إﻟﻰ ﺣﯿﺎﺗﮫﻢ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ 3% ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻨﺎس و ھﻲ ﻧﺴﺒﺔ ﻗﻠﯿﻠﺔ , و ﻳﺮى ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻨﻔﺲ إن اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺤﻤﻠﻮن‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ أﻛﺜﺮ ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎﻛﻞ و اﻟﺼﺪﻣﺎت اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ و اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و إن اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ و‬ ‫اﻟﺮؤﻳﺔ أھﻢ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻀﻌﻪ ﻟﻨﻔﺴﻚ اﻵن , و ﻳﺮى اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح أن اﻟﻨﺎس ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺤﯿﺎة ﺧﻤﺴﺔ أﻧﻮاع:‬ ‫1. اﻟﻨﺎﺟﺤﻮن اﻟﻤﻨﻄﻠﻘﻮن اﻟﻤﺤﺪدون ﻟﻤﺴﺎرھﻢ اﻟﻤﺘﯿﻘﻨﻮن ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﮫﻢ :‬ ‫وھﺆﻻء ھﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻌﺎون ﻣﻌﮫﻢ ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺰه ﻛﻨﻘﺎط ﻗﻮة ﻟﻠﺒﺸﺮ‬ ‫2. اﻟﺠﺎدون ﻓﻲ اﻟﻮﺻﻮل ﻟﻐﺎﻳﺎﺗﮫﻢ ﻣﮫﻤﺎ ﻛﻠﻔﮫﻢ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﮫﺎم واﺟﺘﮫﺎد: ﻓﮫﺆﻻء‬ ‫ھﻮ ﻣﻌﮫﻢ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻳﻌﻨﮫﻢ وﻳﻌﻨﻮﻧﻪ و ھﻢ ﻗﻮة ﻟﻸﻣﺔ أﻳﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫3. اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﮫﻢ اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﺘﻄﺒﯿﻖ واﻟﺘﻀﺤﯿﺔ و اﻟﺠﺪ و ﻧﺒﺬ‬ ‫اﻟﺸﻜﻮى و اﻟﺘﺬﻣﺮ و اﻹﺳﻘﺎط :ﻓﮫﺆﻻء ﺳﯿﺠﺪون ﻣﻨﻪ ﻛﻞ اﻟﻌﻮن اﻟﻤﻤﻜﻦ‬ ‫ﺑﻤﺎ ﺗﺘﯿﺤﻪ أوﻗﺎﺗﻪ و ﺟﮫﻮده و إﻣﻜﺎﻧﯿﺎت‬ ‫1‬
  • 2. ‫4. اﻟﻤﺴﻘﻄﻮن ﻏﯿﺮ اﻟﺠﺎدﻳﻦ اﻟﻤﻨﺘﻈﺮﻳﻦ ﻟﻠﺴﻤﺎء أن ﺗﻤﺪھﻢ ﺑﺎﻟﺤﻠﻮل, و اﻟﺤﻆ‬ ‫أن ﻳﺰودھﻢ ﺑﺎﻟﺘﻐﯿﯿﺮ و اﻵﺧﺮﻳﻦ أن ﻳﻌﻤﻠﻮا ﻋﻨﮫﻢ :ﻓﮫﺆﻻء ﻗﺪ ﺻﺮف اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻋﻨﮫﻢ ﺣﺎﻟﯿﺎ‬ ‫5. اﻟﻤﺜﺒﻄﻮن ﻏﯿﺮ اﻟﺮاﻏﺒﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺠﺪ و اﻻﺟﺘﮫﺎد : ﻓﮫﺆﻻء و ھﻮ ﻓﻲ ﻃﺮق‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻻ ﻳﻠﺘﻘﻮن‬ ‫و ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر إن اﷲ ﻻ ﻳﻐﯿﺮ ﻣﺎ ﺑﻘﻮم ﺣﺘﻰ ﻳﻐﯿﺮوا ﻣﺎ ﺑﺄﻧﻔﺴﮫﻢ و إن اﻟﺤﯿﺎة ھﻲ‬ ‫إﻳﻤﺎن و ﻛﻔﺎح و ﺟﺪ و اﺟﺘﮫﺎد و ﻋﻤﻞ.‬ ‫و ﺑﻌﺪھﺎ ﻳﻮﺿﺢ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ و اﻟﺮؤﻳﺔ:‬ ‫* اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ :‪ mission‬ﻳﺤﻠﻮ ﻟﻠﺒﻌﺾ ﺗﺴﻤﯿﺘﮫﺎ اﻟﻤﮫﻤﺔ أو اﻟﺪور و ھﻲ ﻣﺎ ﺗﻮد ان‬ ‫ﺗﺴﯿﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة ,و ھﻲ ﻋﻦ ﺷﺊ ﻋﺎم و ﻃﺮﻳﻖ داﺋﻢ‬ ‫* اﻟﺮؤﻳﺔ : ‪ vision‬ھﻲ اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ اﻟﻨﮫﺎﺋﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻌﻰ ﺷﺨﺼﯿﺎ ﻟﺼﻨﻌﮫﺎ , ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫ھﻮ ﻣﺎ ﺗﻮد اﻟﻮﺻﻮل اﻟﯿﻪ و اﻟﺮؤﻳﺔ ﻛﻠﻤﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻸھﺪاف ﺑﻤﺎ ان اﻷھﺪاف ﺗﻨﻘﺴﻢ‬ ‫إﻟﻰ ﺑﻌﯿﺪة و ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ و ﻗﺼﯿﺮة اﻟﻤﺪى‬ ‫*ﻓﻤﺎ ھﻮ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ‪ mission‬و اﻟﺮؤﻳﺔ ‪ vision‬؟‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ: ‪mission‬‬ ‫ﻏﯿﺮ ﻣﺤﺪدة ﺑﮫﺪف ﻣﺜﺎل "رﺳﺎﻟﺘﻲ ان أﻋﻠﻢ اﻟﻨﺎس" ﻓﺬﻟﻚ ﺷﺊ ﻻ ﻳﻨﺘﮫﻲ , ﻓﺄﻧﺖ‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎس ﺣﯿﺎﺗﻚ ﻛﻠﮫﺎ.‬ ‫• ﻓﺎﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﺗﺠﺎه ﻟﯿﺲ ﻟﮫﺎ ﺣﺴﺒﺔ‬ ‫• وﻏﺎﻳﺔ و ﻟﯿﺴﺖ وﺳﯿﻠﺔ‬ ‫• ﺗﺤﺲ و ﺗﺴﺘﺸﻌﺮ ﺑﮫﺎ‬ ‫• وھﻲ ﻧﻮﻋﯿﺔ و ﻟﯿﺴﺖ ﻛﻤﯿﺔ‬ ‫اﻟﺮؤﻳﺔ: ‪ vision‬ھﻲ اﻟﻤﻘﺼﺪ وھﺪف ﺗﺼﻞ إﻟﯿﻪ . ﻣﺜﻞ : "رؤﻳﺘﻲ أن أﻛﻮن ﻣﺪﻳﺮا "‬ ‫ﺷﺊ ﻣﺤﺪد و ﻳﺠﺐ ان ﻳﻨﺘﮫﻲ ﻓﺒﻌﺪ ان ﺗﻜﻮن ﻣﺪﻳﺮا ﺗﻜﻮن ﻗﺪ أﻧﮫﯿﺖ ﻣﮫﻤﺘﻚ‬ ‫ﻓﺎﻟﺮؤﻳﺔ ھﻲ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺗﻘﺎس وﺗﺤﺴﺐ‬ ‫•‬ ‫وھﻲ وﺳﯿﻠﺔ‬ ‫•‬ ‫و اﻟﺮؤﻳﺔ ﻳﻤﻜﻦ ان ﺗﻌﺪ وﺗﻘﺎس ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ‬ ‫•‬ ‫و ھﻲ ﻛﻤﯿﺔ‬ ‫•‬ ‫ﻓﺎﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻻ رﺳﺎﻟﺔ و ﻻ رؤﻳﺔ ﻟﻪ ﻣﻌﺮض ﻟﮫﺰات اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ, و ﻧﻜﺒﺎت ﻣﺎﻟﯿﺔ و‬ ‫اﺿﻄﺮاﺑﺎت ﻧﻔﺴﯿﺔ .....أﻏﻠﺐ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ رؤﻳﺔ و ﻻ رﺳﺎﻟﺔ ﻟﮫﻢ ﻳﺪرﻛﻮن ھﺬا اﻟﻜﻼم‬ ‫2‬
  • 3. ‫ﻣﺘﺄﺧﺮا ,إن ﻛﻞ ﻳﻮم ﻳﻤﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﻣﺤﺴﻮب ﻋﻠﯿﻪ , ﺑﯿﻨﻤﺎ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ و اﻟﺮؤﻳﺔ ﻛﻞ‬ ‫ﻳﻮم ﻳﻤﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﻣﺤﺴﻮب ﻟﻪ .إن ﻗﺒﻄﺎن اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ اﻟﻮاﺿﺢ ﻓﻲ اﺗﺠﺎھﻪ و ﻣﻘﺼﺪه‬ ‫ﻳﻜﻮن اﻟﻮﻗﺖ ﻟﺼﺎﻟﺤﻪ ﻷﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎ ﻣﺮ اﻟﻮﻗﺖ ﻗﺮب ﻣﻦ ھﺪﻓﻪ وﺣﻘﻖ رﺳﺎﻟﺘﻪ‬ ‫و ﻳﻮﺿﺢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح اﻟﺮاﺷﺪ أن ھﻨﺎك أﻧﺎﺳﺎ ﻟﺪﻳﮫﻢ رؤﻳﺔ دون رﺳﺎﻟﺔ و أﻧﺎﺳﺎ‬ ‫ﻟﺪﻳﮫﻢ رﺳﺎﻟﺔ دون رؤﻳﺔ , ﻓﺎﻟﻨﺎس أرﺑﻌﺔ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪﻳﮫﻢ ﻟﻠﺮﺳﺎﻟﺔ و اﻟﺮؤﻳﺔ:‬ ‫1. رﺳﺎﻟﺔ و رؤﻳﺔ : ﻓﮫﺆﻻء ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻣﺴﺎرھﻢ وﺗﺨﺼﺼﮫﻢ ﻓﯿﻪ ,وﻟﺪﻳﮫﻢ أھﺪاف‬ ‫واﺿﺤﺔ ﻓﮫﺆﻻء اﻟﻌﻈﻤﺎء اﻟﻤﺆﺛﺮون ,اﻟﺴﻌﺪاء ,اﻷﻗﻮﻳﺎء , اﻟﻤﻨﺘﺠﻮن , اﻟﻮاﺿﺤﻮن ,‬ ‫اﻟﻤﻘﺪاﻣﻮن,ﻣﺜﻠﮫﻢ ﻣﺜﻞ اﻷﻧﺒﯿﺎء واﻟﺮﺳﻞ واﻟﻘﺎدة اﻟﺬﻳﻦ ﻏﯿﺮوا ﻓﻲ أﻣﻤﮫﻢ و‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﮫﻢ‬ ‫2. رﺳﺎﻟﺔ دون رؤﻳﺔ : ﻓﮫﺆﻻء ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻣﺴﺎرھﻢ ﻟﻜﻦ ﻟﯿﺲ ﻟﺪﻳﮫﻢ ﺧﻄﺔ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﻓﮫﺆﻻء ﺻﺎﻟﺤﻮن,ﻧﺎﻓﻌﻮن ,واﻟﻘﺎدة , و اﻟﻤﺮﺑﻮن و ھﺆﻻء ﺟﯿﺪون ﻏﯿﺮ أﻧﮫﻢ ﻏﯿﺮ‬ ‫واﺿﺤﯿﻦ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻟﯿﺲ ﻟﺪﻳﮫﻢ ﺧﻄﺔ و ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ,و ﻓﯿﮫﻢ ﺟﻤﻊ‬ ‫ﻛﺒﯿﺮ رﺑﻤﺎ اﻷﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﺪﻳﻨﯿﻦ واﻟﻤﺸﺎﻳﺦ‬ ‫3. رؤﻳﺔ دون رﺳﺎﻟﺔ : ﻓﮫﺆﻻء ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪون دون أن ﻳﺤﺪدوا ﻣﺴﺎر ﺣﯿﺎﺗﮫﻢ‬ ‫,ﻣﺜﻠﮫﻢ ﻣﺜﻞ اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻓﻲ ﻣﺆﺳﺴﺎت ھﺎدﻓﺔ و اﻟﺘﺠﺎر اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﻦ ﻓﻲ ﺗﺠﺎرﺗﮫﻢ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﺟﻞ اﻟﻤﺎل و اﻟﻨﺠﺎح و ھﺆﻻء ﺟﯿﺪون ﻓﻲ اﻟﺨﻄﻮط اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻓﻲ ﺳﯿﺮ‬ ‫اﻟﺤﯿﺎة ﻟﻜﻦ ﻋﺎدة ﻣﺎ ﻳﺤﻘﻘﻮن اﻟﻨﺠﺎح و ﻻ ﻳﺤﻘﻘﻮن اﻟﺴﻌﺎدة‬ ‫4.ﻻ رﺳﺎﻟﺔ و ﻻ رؤﻳﺔ ﻓﮫﺆﻻء ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻣﺴﺎرھﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة و ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون ﻓﮫﻢ أﻧﻮاع ﻣﻨﮫﻢ اﻟﺤﺎﺋﺮون ﻓﮫﺆﻻء ﻋﻠﯿﮫﻢ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﺴﺎراﺗﮫﻢ وﺗﺨﻄﯿﻂ‬ ‫ﺣﯿﺎﺗﮫﻢ‬ ‫ﻓﺎﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ارﺗﺒﺎﻃﺎ ﻋﻤﯿﻘﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﺎدة و اﻟﺮؤﻳﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ارﺗﺒﺎﻃﺎ ﻋﻤﯿﻘﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻨﺠﺎح, و ﻟﻚ اﻟﺨﯿﺎر ﻟﻮ ﺷﺌﺖ ﺗﺠﻤﻊ ﺑﯿﻦ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ و اﻟﺮؤﻳﺔ ﻟﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴﻌﺎدة و اﻟﻨﺠﺎح ﻣﻌﺎ.‬ ‫ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر إﻟﻰ ﻓﺼﻞ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ و ﻛﯿﻒ ﺗﻀﻊ رﺳﺎﻟﺘﻚ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫و ﻳﺮى اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح اﻟﺮاﺷﺪ إن أي إﻧﺴﺎن ﻳﻮد أن ﻳﻐﯿﺮ أو ﻳﺤﺴﻦ ﻣﻦ وﺿﻊ ﻣﻌﯿﻦ‬ ‫ﻻﺑﺪ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ وﺿﻌﻪ اﻟﺤﺎﻟﻲ أوﻻ وﻣﻦ ﺛﻢ ﻣﺎ ﻳﻮد اﻟﻮﺻﻮل إﻟﯿﻪ .ﻓﺎﻟﺘﺸﺨﯿﺺ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ وﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻄﻤﻮح و وﺿﻊ ﺧﻄﺔ اﻧﺘﻘﺎﻟﯿﺔ ﺗﻠﻚ ھﻲ اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ .و ﻳﻌﺮض اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح أﺣﺪى اﻟﻄﺮق ﻻﻛﺘﺸﺎف رﺳﺎﻟﺘﻚ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫3‬
  • 4. ‫اﻟﺘﻲ ﻳﺴﻤﯿﮫﺎ ‪ NLP‬ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺼﻌﻮد و ﻳﺘﺮك ﺑﻌﺾ اﻟﺼﻔﺤﺎت ﻟﻠﺘﻄﺒﯿﻘﺎت ) و ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ وﺿﻊ رﺳﺎﻟﺘﻚ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫‪http://www.maharty.com/myplan.aspx‬‬ ‫و ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ رﺳﺎﻟﺘﻚ ﺗﻮد اﻹﺿﺎﻓﺔ ﻋﻠﯿﮫﺎ أو اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻓﯿﮫﺎ و ﻳﻀﯿﻒ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻼﺣﻈﺎت اﻟﺘﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﮫﻢ أن ﺗﺘﻀﻤﻨﮫﺎ رﺳﺎﻟﺔ أي ﺷﺨﺺ و ھﻲ:‬ ‫أوﻻ: ﺿﻤﻦ ﻧﻔﺴﻚ ﻓﻲ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ :ﻓﯿﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر إن ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎن إن ﻳﮫﺘﻢ‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻪ ﺑﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﯿﺔ , و أﻋﻄﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﺮﺧﺎء ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ﺛﻼث‬ ‫ﺳﺎﻋﺎت ﻓﻲ اﻷﺳﺒﻮع ,ﻓﺎﻟﺬي ﻻ ﻳﻌﻄﻲ ﻧﻔﺴﻪ اھﺘﻤﺎم ﻟﻦ ﻳﺴﺘﻤﺮ و ﺳﯿﺼﻞ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺗﺘﻌﺒﻪ , ﻓﻘﺎﺋﺪ اﻟﺴﯿﺎرة اﻟﺬي ﻳﻘﻮل ﻻ وﻗﺖ ﻟﺪي ﻟﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﺰﻳﺖ أو ﻣﻠﺌﮫﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻨﺰﻳﻦ ......ﻣﺎ اﻟﺬي ﺳﯿﺤﺼﻞ؟ ..........ﺳﻮف ﺗﺘﻮﻗﻒ اﻟﺴﯿﺎرة ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﺗﺄﻛﺪ‬ ‫ﻣﻦ وﺟﻮ ﻧﻔﺴﻚ ﻓﻲ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﺛﺎﻧﯿﺎ: ﻻ ﺗﻨﺲ اﻵﺧﺮﻳﻦ :‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺎ: ﺗﻔﺤﺺ اﻟﻐﺎﻳﺎت اﻷﺧﺮى: ﻓﮫﻨﺎك ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﺴﻌﺎدة و ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻨﺠﺎح و اﻷﺛﺮ‬ ‫اﻟﺬي ﺳﻮف ﻧﺘﺮﻛﻪ ﻟﻐﯿﺮك و اﻟﻌﻄﺎء و ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ.....‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺔ أﺧﯿﺮة ﻓﻲ إﺿﺎﻓﺔ اﻟﻐﺎﻳﺔ اﻟﻜﺒﺮى : و ھﻲ ﻳﻘﻮل اﻟﺪﻛﺘﻮر أﻧﻨﺎ ﻛﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‬ ‫ﻏﺎﻳﺘﻨﺎ اﻟﻜﺒﺮى رﺿﺎء اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﺎ ﻓﺒﻤﻜﺎﻧﻚ أن ﺗﻀﯿﻒ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺔ رﺳﺎﻟﺘﻚ‬ ‫ﻣﺜﻼ"إرﺿﺎء اﷲ " و ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح اﻟﺮاﺷﺪ رﺳﺎﻟﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة ھﻲ :"إرﺿﺎء‬ ‫اﷲ ﺑﺈﺳﻌﺎد ﻧﻔﺴﻲ و اﻵﺧﺮﻳﻦ و ﺗﻨﻮﻳﺮ ﻣﺠﺎﻻت ﺣﯿﺎﺗﮫﻢ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ."‬ ‫و ﻳﺘﺎﺑﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻲ ﻋﺮض و ﻳﺴﺘﺸﮫﺪ ﺑﻘﻮل أﺑﻮ داود اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﻧﻲ ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﺴﻨﻦ رﺣﻤﺔ اﷲ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻤﺮ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ:" إﻧﻤﺎ اﻷﻋﻤﺎل ﺑﺎﻟﻨﯿﺎت" ﻗﺎﺋﻼ‬ ‫:"ھﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺛﻠﺚ اﻟﺪﻳﻦ " ھﺬه ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻜﻮن واﺿﺤﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻓﻲ‬ ‫وﺿﻊ رﺳﺎﻟﺘﻚ .و ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻓﻲ واﻗﻊ اﻟﺤﯿﺎة ﻋﻠﻰ ﺳﻮء اﻟﻨﯿﺔ و‬ ‫ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻗﻮﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻜﺘﺌﺐ اﻟﺬي ﻳﻄﻠﺐ اﻟﻤﻮت ﻛﻞ ﻳﻮم و اﻟﻤﺠﺎھﺪ‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ اﻟﻤﻮت ﻛﻞ ﻳﻮم ﻓﺎﻟﻔﺮق ھﻮ اﻟﻨﯿﺔ و ھﺬه اﻟﻨﯿﺔ ﺗﺠﻌﻞ اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻨﮫﻤﺎ ﻛﻔﺮق‬ ‫ﺑﯿﻦ اﻟﺴﻤﺎوات و اﻷرض.‬ ‫و ﻳﻌﺮض ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ذھﺐ إﻟﻰ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﻣﻊ اﻟﺮوس و ﻏﺰو اﻟﻜﻮﻳﺖ ﺣﯿﺚ‬ ‫ﺷﺎھﺪ أﺻﻨﺎف ﻣﻦ اﻟﻨﺎس و رﻏﻢ ﻛﻮن اﻟﻤﯿﺪان ﻣﯿﺪان ﺟﮫﺎد و ﻃﺎﺋﺮات ﺗﻘﺼﻒ و‬ ‫دﺑﺎﺑﺎت إﻻ اﻧﻪ ﺷﺎھﺪ ﺷﺒﺎﺑﺎ ﻳﺘﻜﻠﻤﻮن ﻓﻲ اﻟﺸﯿﻮخ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ و ﻳﻐﺘﺎﺑﻮﻧﮫﻢ و ھﻢ‬ ‫ﻓﻲ أي ﻟﺤﻈﺔ ﻗﺪ ﻳﻤﻮﺗﻮن ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ , و ﺷﺎھﺪ ھﺆﻻء اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻨﮫﻢ ﻣﻦ ﻓﺸﻞ‬ ‫4‬
  • 5. ‫ﻓﻲ دراﺳﺘﻪ و ﺗﻐﺮﺑﻮا ﻣﻦ دﻳﺎرھﻢ و ﻋﺎﻧﻮا اﻷﻣﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻷﻧﻈﻤﺔ و اﻟﻔﻘﺮ و اﻟﻔﺮوﻗﺎت‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و ھﻢ ﻓﻲ ﻣﯿﺪان اﻟﺠﮫﺎد و اﻵن ﻳﺠﺎھﺪون "ﺣﺴﺐ ﺗﻌﺒﯿﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﺻﻼح " ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ رﻓﻌﺔ اﻷﻣﺔ , ﻛﯿﻒ ﻳﺮﻓﻊ اﻷﻣﺔ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻤﻠﻚ ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫؟؟؟!!!!!‬ ‫و ﻳﻌﺮض اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺜﻞ ﺑﺴﯿﻂ ﻋﻠﻰ أﺣﺪى اﻟﺬﻳﻦ رﻓﻌﻮا اﻷﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد اﻟﺬي ﺣﻜﻢ اﻟﻌﺮاق وھﻮ ﻗﺼﯿﺮ اﻟﻘﺎﻣﺔ ﺿﻌﯿﻒ اﻟﻤﺤﯿﺎ ﻧﺤﯿﻒ‬ ‫اﻷﻃﺮاف ﻟﻜﻦ ﻛﺎن ﻟﻪ ﻋﻠﻢ ﺗﻨﯿﺮ ﺑﻪ ﺳﻮر اﻟﺼﯿﻦ و ﺗﺴﺘﻐﻔﺮ ﻟﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﺣﯿﺘﺎن‬ ‫اﻷﻃﻠﻨﻄﻲ و ﺗﻨﻘﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺟﻦ اﻟﻜﻮاﻛﺐ اﻟﺒﻌﯿﺪة و ﺗﻄﯿﺮ ﺑﻪ ﺣﻤﺎﺋﻢ اﻟﻤﻜﺴﯿﻚ.‬ ‫اﻟﻌﺮاق اﻟﺬي ﻳﺤﻜﻤﻪ اﻟﯿﻮم رﺟﻞ ﻃﻮﻳﻞ اﻟﻘﺎﻣﺔ ﻋﺮﻳﺾ اﻟﻤﻨﻜﺒﯿﻦ ﻛﺒﯿﺮ اﻟﺮأس ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻘﺘﻞ ﻛﺎﻓﺮا ﺑﻌﺪ, ﻟﻢ ﻳﻘﺘﻞ إﻻ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ .‬ ‫ﺣﻜﻢ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻌﻠﻤﻪ ﻓﺎﻧﻘﺎدت ﻟﻪ اﻟﻌﺮاق و ﺧﺮج ﻣﻨﮫﺎ رﺟﺎل أﺣﯿﻮا اﻟﺪﻧﯿﺎ و‬ ‫ﻋﻤﺮوا اﻟﺒﻼد و ﺻﺎرت ﺑﻐﺪاد ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻌﻤﻮرة , و ﺣﻜﻤﮫﺎ اﻟﺤﺠﺎج و ﺑﻌﺪ أن ﻗﺘﻞ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ و ﻋﺸﺮﻳﻦ أﻟﻔﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻓﺨﺮج ﻣﻨﮫﺎ اﻟﺨﻮارج و اﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ و اﻟﻘﺎرﻣﻄﺔ‬ ‫وأﺻﻨﺎف ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ ﻟﻢ ﻧﻜﻦ ﻧﻌﺮﻓﮫﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ و ﺣﻜﻤﮫﺎ ﺻﺪام ﻓﻘﺘﻞ ﻣﺎﺋﺘﯿﻦ أﻟﻒ‬ ‫ﺟﻨﺪي ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻳﺪي اﻷﻣﺮﻳﻜﺎن و اﻷوروﺑﯿﯿﻦ وزادھﻢ ﻣﺎﺋﺔ أﻟﻒ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ و‬ ‫ﺻﺎر اﻟﻌﺮاق ﺻﺎﺣﺐ أﻋﻈﻢ ﻧﮫﺮﻳﻦ و أﻛﺜﺮ أرض إﻧﺘﺎﺟﯿﺔ ﻟﻠﺘﻤﺮ ﻳﻤﻮت أﻃﻔﺎﻟﻪ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﻣﻨﻌﮫﻢ ﺣﻠﯿﺐ ﻓﻠﻮرﻳﺪا وﺗﻤﺮ ﻛﺎﻟﯿﻔﻮرﻧﯿﺎ!!.‬ ‫ﻓﺮﺳﺎﻟﺔ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد واﺿﺤﺔ" : ﺗﺒﻠﯿﻎ ھﺬا اﻟﺪﻳﻦ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ﺑﺎﻟﺘﻲ ھﻲ أﺣﺴﻦ ",‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ اﻟﺤﺠﺎج: "ﺗﻮﻃﯿﻦ اﻟﻌﺮاق ﻟﻘﯿﺎدة ﺑﻨﻲ ﻣﺮوان ".‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ ﺻﺪام واﺿﺤﺔ :"اﻟﻀﺤﻚ ﻋﻠﻰ ذﻗﻮن اﻟﺒﺴﻄﺎء و ﻗﺘﻞ اﻟﺸﺮﻓﺎء ﺣﺘﻰ ﺗﺪﻳﻦ‬ ‫ﻟﻪ اﻟﻌﺮاق ﺑﺨﯿﺮاﺗﮫﺎ , و اﻟﻄﻮﻓﺎن ﻣﻦ ﺑﻌﺪي ".‬ ‫ﻗﺪ ﻳﺪرك اﻹﻧﺴﺎن رﺳﺎﻟﺘﻪ و ﻗﺪ ﻻ ﻳﺪرﻛﮫﺎ , ﻟﻜﻨﮫﺎ ھﻲ ھﻜﺬا ﻓﻲ اﻷﻋﻤﺎق..‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺤﺘﻮﻳﺎت اﻟﻤﮫﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ھﻲ :‬ ‫1. رﺑﻚ‬ ‫2. ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫3. اﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫4. ﻏﺎﻳﺎت آﺧﺮى‬ ‫ﻓﺎﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﮫﻤﺔ ﻛﺨﻄﻮة أوﻟﻰ ﻷﻧﮫﺎ ھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻳﺮ اﻟﺮوح , واﻟﺮوح ھﻲ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺪﻳﺮ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻌﻘﻞ ﻳﺪﻳﺮ اﻟﺠﺴﺪ و اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ و اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت.‬ ‫5‬
  • 6. ‫ﺣﺪد رﺳﺎﻟﺘﻚ أوﻻ, و ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ ﺗﻐﯿﯿﺮ رﺳﺎﻟﺘﻚ ﻛﻞ ﻓﺘﺮة ﺳﺘﺔ ﺷﮫﻮر أو ﺳﻨﺔ‬ ‫راﺟﻊ رﺳﺎﻟﺘﻚ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻗﺪ ﺗﺤﺘﺎج أن ﺗﻌﺪل ﻓﯿﮫﺎ أو ﺗﻀﯿﻒ ﻋﻠﯿﮫﺎ ﻟﯿﺲ ﻓﻲ ذﻟﻚ‬ ‫ﺣﺮج ﻟﻜﻦ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻌﺮف إن اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻻ ﺗﺘﻐﯿﺮ دورﻳﺎ أو ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار , و ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر رﺳﺎﻟﺔ ﺑﯿﻞ ﺟﯿﺘﺲ اﻟﺬي ﺻﻨﻊ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺗﯿﻪ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ و أﺻﺒﺢ‬ ‫أﻏﻨﻰ رﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﺮﺳﺎﻟﺘﻪ اﻟﺘﻲ وﺿﻌﮫﺎ ﻣﻊ ﺻﺪﻳﻖ ﻃﻔﻮﻟﺘﻪ ﺑﻮل أﻟﯿﻦ )راﺑﻊ‬ ‫أﻏﻨﻰ رﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ( ""أن ﻧﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺑﯿﺖ ﺟﮫﺎز ﻛﻤﺒﯿﻮﺗﺮ ﺷﺨﺼﻲ""‬ ‫ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﻜﺎﺗﺐ إﻟﻰ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺘﺨﺼﺼﯿﺔ:‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺤﺪث ﻋﻨﻪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻛﺎن اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة ,و ھﻲ اﻷھﻢ و ھﻲ‬ ‫اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻟﻜﻦ ھﻨﺎك رﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ دور ﻳﻠﻌﺒﻪ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻪ , ﻣﺎ ھﻲ رﺳﺎﻟﺘﻚ‬ ‫اﻷﺳﺮﻳﺔ )ﻓﻲ اﻟﺒﯿﺖ(؟ ﻣﺎ رﺳﺎﻟﺘﻚ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ؟ ﻣﺎ رﺳﺎﻟﺘﻚ اﻟﺮوﺣﺎﻧﯿﺔ ؟ ﻣﺎ رﺳﺎﻟﺘﻚ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ؟ و ھﻜﺬا ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﯿﺪان ﻣﮫﻢ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻚ‬ ‫ﺳﻮف ﻳﺒﺪأ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻚ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﺔ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ أوﻻ : ﺑﻄﺮح ﺳﺆال‬ ‫ﻣﺎ اﻟﺬي ﺗﺮﺟﻮه ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻚ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻌﻠﻤﻲ ؟ﺿﻌﮫﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺜﻼ:‬ ‫أن .........أﻛﻮن ﺛﻢ أذﻛﺮ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ إن ﺗﻜﻮن و ﻳﻌﻄﻲ أﻣﺜﻠﻪ:‬ ‫• أن أﻛﻮن واﺳﻊ اﻻھﺘﻤﺎﻣﺎت ﻓﻲ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‬ ‫• أن أﻗﺪم ﺧﺪﻣﺔ ﻋﻠﻤﯿﺔ ﻣﺘﻤﯿﺰة ﻓﻲ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ‬ ‫• أن أﺛﺮي اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﺑﺄﺧﻼﻗﯿﺎت و أدﺑﯿﺎت اﻟﻤﮫﻨﺔ اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ‬ ‫و ﺑﻌﺪھﺎ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺗﺠﻨﺐ" اﻟﺘﻤﯿﺰ" ﻓﮫﻲ ﻛﻠﻤﺔ ﻓﯿﮫﺎ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﺒﯿﺎت,‬ ‫ﻣﻨﮫﺎ أﻧﮫﺎ ﺗﺠﻌﻠﻚ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﻵﺧﺮﻳﻦ و أﻧﺖ ﻟﺴﺖ ﻓﻲ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﺣﺪ.‬ ‫أﻧﺖ ﺗﺤﺐ اﻟﺨﯿﺮ ﻟﻠﻨﺎس و ﺗﻔﺮح ﺣﯿﻦ ﻳﻨﺠﺤﻮن و ﻳﻘﺪﻣﻮن اﻟﻤﻄﻠﻮب وﻳﺴﺪون‬ ‫اﻟﺜﻐﺮات وﻧﻔﺴﯿﺔ اﻟﻤﻘﺎرﻧﺎت ﻧﻔﺴﯿﺔ ﻣﺘﻌﺒﺔ و ﻣﺘﻌﺒﺔ و ﻣﻨﮫﺎ اﻧﻪ ﻗﺪ ورد اﻟﻨﮫﻲ‬ ‫ﻓﻔﻲ اﻷﺛﺮ "ﻻ ﺗﻜﻦ ﻣﻤﯿﺰا " أي ﻻ ﺗﻤﯿﺰ ﻧﻔﺴﻚ ﻋﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﻼ ﻛﻦ ﻣﻨﮫﻢ و‬ ‫ﺳﯿﻜﻮﻟﻮﺟﯿﺔ اﻟﺘﻜﺒﺮ واﻟﻄﺒﻘﯿﺔ و اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻤﯿﺰ ﻓﮫﺆﻻء ﻟﻤﺎ ﻓﺸﻠﻮا ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺤﻘﯿﻖ ذواﺗﮫﻢ ﺑﺎﻟﻄﺮق اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺪ و اﻻﺟﺘﮫﺎد ﻋﻠﻰ أﺳﺲ ﺻﺤﯿﺤﺔ‬ ‫أوﺟﺪوا ﻷﻧﻔﺴﮫﻢ اﻟﻘﯿﻤﺔ دون ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻛﻤﻦ ﻳﻘﻮل :" أﻧﺎ اﺑﻦ ﻓﻼن", أو " أﻧﺎ اﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺒﯿﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ و أﺻﻠﻰ ﻋﺮﻳﻖ........اﻟﺦ ," و ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر إن ﺗﻘﺪم ھﺬه اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﻤﻌﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﻮاﺣﺪ ﺑﻼل اﻟﺤﺒﺸﻲ, و ﺻﮫﯿﺐ‬ ‫اﻟﺮوﻣﻲ و ﺳﻠﻤﺎن اﻟﻔﺎرﺳﻲ و أﺑﺎ ﺑﻜﺮ اﻟﺘﯿﻤﻲ, ﻣﻌﺎذا اﻻوﺳﻲ , أﺑﺎ ذر اﻟﻐﻔﺎري و‬ ‫رﻓﻌﺖ و رﻓﻌﺖ . أﻣﺎ ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻷﺷﺮاف ذوات اﻷﺻﻮل اﻟﻌﺮﻳﻘﺔ: أﺑﻮ ﺟﮫﻞ و أﺑﻮ ﻟﮫﺐ‬ ‫6‬
  • 7. ‫و اﻟﻮﻟﯿﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﻓﻔﻲ ﺳﺎﻓﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ و ﻓﻲ ﺟﮫﻨﻢ و ﺑﺄس اﻟﻤﺼﯿﺮ ﻓﻲ‬ ‫اﻵﺧﺮة.‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻋﺎﺷﺖ ﺟﻨﻮب أﻓﺮﻳﻘﯿﺎ ﻓﻲ ﻇﻞ ﻧﻈﺎم "اﻟﺒﺎرﺗﺎﻳﺪ" اﻟﻌﻨﺼﺮي اﻟﺬي ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺳﻮد ﺑﻼ ﺻﻮت, و اﻷﺳﻤﺮ ﺑﺼﻮت و اﻷﺑﯿﺾ ﺑﺼﻮﺗﯿﻦ ﻋﺎﺷﺖ ﺳﻨﻮات ﻻ ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻟﮫﺎ اﺣﺪ اﻻﺣﺘﺮام و ﻻ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﺒﯿﺾ اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮون و ارﺗﻔﻌﺖ أﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻗﻞ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﯿﻦ ﺳﻨﺔ إﻟﻰ ﻗﻤﺔ اﻟﺪول اﻟﻤﺆﺛﺮ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻳﻮم‬ ‫ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻦ أﺻﻮﻟﮫﺎ اﻷﺳﻮد و اﻷﺑﯿﺾ و اﻟﻤﻜﺴﯿﻜﻲ و اﻻﻳﺮﻟﻨﺪي واﻟﺼﯿﻨﻲ و‬ ‫اﻷﻟﻤﺎﻧﻲ و اﻟﮫﻨﺪي و اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺳﻮاﺳﯿﺔ ,و ﺻﺎرت ﻣﮫﺎﺟﺮة ﻳﮫﻮدﻳﺔ ﻟﻢ ﺗﻮﻟﺪ ف‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد و وزﻳﺮة ﺧﺎرﺟﯿﺔ و ﺻﺎر اﺳﻮد أﺻﻮﻟﻪ ﻣﻦ أﻓﺮﻳﻘﯿﺎ‬ ‫و زﻳﺮا ﻟﻠﺨﺎرﺟﯿﺔ وھﻜﺬا ﺻﺎرت ﺑﻠﺪ اﻟﻔﺮص ﻟﻜﻞ ﺣﺎﻟﻢ ) و ﻳﻌﻄﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﻼﺣﻈﻪ‬ ‫إن أﻣﺮﻳﻜﺎ ﺳﻮف ﺗﺨﺴﺮ ﺷﻌﺒﯿﺘﮫﺎ ﻓﻲ ﺗﻔﺸﻲ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ و اﻻﻧﺤﯿﺎز اﻟﻮاﺿﺢ ﻓﻲ‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﺎﺗﮫﺎ اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ (.‬ ‫و ﻳﺮﺟﻊ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح إﻟﻰ ﻣﺴﺎﻟﺔ اﻟﺘﻤﯿﺰ ﺑﯿﻦ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺧﻄﯿﺌﺔ ﻋﻈﻤﻰ و ﺧﻠﻞ‬ ‫ﻓﻲ ﻧﻔﺴﯿﺔ اﻹﻧﺴﺎن و ﻳﻔﺴﺪ رﺳﺎﻟﺘﻪ و ﺧﻄﻄﻪ اﻟﺤﻜﻤﯿﺔ و ﻟﺪي أﻳﻀﺎ ﺗﺤﺮج ﻓﻲ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام ﻛﻠﻤﺔ ﺗﻔﻮق ﻻن ﻓﯿﮫﺎ أﻳﻀﺎ و إن ﻛﺎﻧﺖ أھﻮن ﻓﻲ ﻧﻈﺮه ﻷﻧﮫﺎ ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﮫﺎرات و ﻣﺠﮫﻮدات اﻟﺸﺨﺺ ﻧﻔﺴﻪ و ﺑﻌﺪھﺎ ﻳﺘﺮك اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﺮاغ إﻟﻰ ﻛﺎﺗﺒﺔ‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ‬ ‫ﺛﻢ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح ﺑﻌﺾ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﻤﮫﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة ﻣﻨﮫﺎ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ‬ ‫و ﻳﻘﺼﺪ ﻣﺎ ﺗﺘﻐﺬى ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺮوح و ﺗﻌﯿﺶ ﻣﻦ اﺟﻠﻪ و ھﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﺗﺼﺎل‬ ‫اﻟﺮوح ﻣﻊ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ أو اﻟﻘﻮى اﻷﻛﺒﺮ, و ﻣﻦ ھﻨﺎ ﻳﺪﺧﻞ اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫وﺗﻌﺎﻟﻰ و ﻳﺪﺧﻞ اﻹﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﻘﺪر واﻻﺗﺼﺎل ﺑﺎﻟﻜﻮن و اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ و اﻻﺗﺼﺎل ﺑﺒﻘﯿﺔ‬ ‫اﻷرواح و اﻷزﻣﺎن ﻓﻨﺤﻦ ﻣﺘﺼﻠﻮن ﺑﺎﷲ ﻧﻌﺒﺪه و ﻧﺴﺘﻤﺪ ﻣﻨﻪ اﻟﻌﻮن واﻟﺤﯿﺎة ﻓﻐﺬاء‬ ‫ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻗﻮﻳﺔ اﻟﺮوح و اﻧﺘﻌﺸﺖ و أﻗﺒﻠﺖ و أﻗﺪﻣﺖ و ﻛﻠﻢ ﺿﻌﻒ اﻟﻐﺬاء اﻟﺮوح ﺿﻌﻔﺖ‬ ‫و أوﺷﻜﺖ أن ﺗﻄﻔﺄ واﻟﺮوح ﻻ ﺗﻤﻮت اﺑﺪآ إﻻ ﻣﻮﺗﻪ ﺑﺴﯿﻄﺔ ﺟﺪا ﺑﯿﻦ اﻟﻨﻔﺦ و‬ ‫اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ و ﻧﺤﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻧﻤﻞ أﻋﻠﻰ ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ ﺑﯿﻨﻤﺎ اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻓﻲ ﺷﺪ و ﻣﺪ ﻛﺎﻟﻤﻮج ا ﻟﻤﺘﻼﻃﻢ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ إذ ﻧﺤﻦ ﺻﻔﺎء اﻟﻨﮫﺮ اﻟﺴﯿﺎر‬ ‫اﻟﺼﺎﻓﻲ و اﻟﻄﺮق اﻟﺘﻲ ﺑﯿﻨﺎ اﻹﺳﻼم ﻓﻲ اﻻﺗﺼﺎل اﻟﺮوﺣﻲ اﻟﺼﺤﯿﺢ ﻃﺮق ﻓﻌﺎﻟﺔ و‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ ﺑﯿﻨﻤﺎ اﻵﺧﺮون ﻳﺘﺼﻠﻮن ﺑﺎﷲ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ وﺳﺎﺋﻞ ﻛﺎﻟﻘﺒﻮر و اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ و اﻷﻧﺒﯿﺎء‬ ‫واﻟﻜﻮاﻛﺐ و اﻷﺷﺠﺎر واﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت و اﻷﺻﻨﺎم ﻓﺎﻟﺘﺼﺎل ﺑﺎﷲ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻓﻲ ﺳﺠﻮدﻧﺎ و‬ ‫دﻋﺎﺋﻨﺎ و ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ و ﺟﻠﺴﺔ ﺧﻠﻮة ﻓﻲ ذرك ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ إﻟﻰ اﻟﺸﺮوق أي‬ ‫7‬
  • 8. ‫ﻗﺮاﺑﺔ اﻟﺴﺎﻋﺔ وﺷﯿﺌﺎ ﺗﺴﺎوي ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺣﺠﺔ و ﻋﻤﺮة ﺗﺎﻣﺔ ﻛﻤﺎ اﺧﺒﺮه ﻋﻨﻪ اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﻪ و ﺳﻠﻢ‬ ‫و ﻳﻘﺘﺮح اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ:‬ ‫·اﻟﻌﻘﯿﺪة اﻟﻮﺳﻄﯿﺔ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻄﺤﺎوي ﺑﺸﺮح اﻷﻣﺎم اﻷذرﻋﻲ اﻟﺤﻨﻔﻲ و ﺗﻌﻠﯿﻖ‬ ‫اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻈﯿﻢ اﻟﻌﺰي اﻟﻌﻠﻲ , و ﻳﻮﺟﺪ ﺷﺮح راﺋﻊ ﻟﮫﺎ ﻓﻲ أﺷﺮﻃﺔ ﻛﺎﺳﯿﺖ‬ ‫ﻟﻠﺸﯿﺦ اﻟﻔﺎﺿﻞ ﺣﺴﻦ أﻳﻮب‬ ‫·ﻣﺪارج اﻟﺴﺎﻟﻜﯿﻦ ﻟﻺﻣﺎم اﺑﻦ ﻗﯿﻢ اﻟﺠﻮزﻳﺔ‬ ‫·ﻛﺘﺎب اﻟﺘﻮﺣﯿﺪ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻤﺠﺪد ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‬ ‫·ﻛﺘﺎب اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻤﺠﺪد ﺣﺴﻦ اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫و ﻳﻌﺮض اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح إن اﻹﻧﺴﺎن ھﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ :‬ ‫إﻧﺴﺎن= روح + ﻋﻘﻞ+ ﺟﺴﺪ‬ ‫و ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح أن ھﻨﺎك ﺟﻮاﻧﺐ ﻣﮫﻤﺔ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻚ ﻳﺘﺮك ﻟﮫﺎ ﻓﺮاغ ﻟﺘﻌﺒﺌﺘﮫﺎ‬ ‫ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻘﻞ إﻟﻰ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت:‬ ‫ﻓﺎﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺗﻌﻨﻲ ﺳﺒﺐ وﺟﻮد ھﺬه اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ ﻛﻤﺎ إن اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ ﺳﺒﺐ‬ ‫وﺟﻮد اﻟﻔﺮد و إذا ﻛﺎن اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻻ رﺳﺎﻟﺔ واﺿﺤﺔ ﻋﻨﺪه ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺧﻄﯿﺮة‬ ‫ﻓﮫﻮ ﻣﻌﺮض ﻟﻠﮫﺰات اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ و اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ و ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ ﻓﯿﻤﻦ ﺑﺎب‬ ‫أوﻟﻰ اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﯿﺔ و اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻤﻞ أوﻗﺎت و ﺟﮫﻮد آﺧﺮﻳﻦ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﻚ أن‬ ‫ﺗﻜﻮن ﻟﮫﺎ رﺳﺎﻟﺔ.‬ ‫ﺛﻢ ﻳﺄﺗﻲ ﻓﺼﻞ اﻟﺘﺤﺪث ﻓﯿﻪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح اﻟﺮاﺷﺪ ﻋﻦ اﻟﺮؤﻳﺔ‬ ‫ﻛﯿﻒ ﺗﻀﻊ ﺧﻄﻄﺎ ﻗﺼﯿﺮة اﻟﻤﺪى ؟؟‬ ‫ﻛﯿﻒ ﺗﻀﻊ ﺧﻄﻄﺎ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ اﻟﻤﺪى ؟؟‬ ‫ﻛﯿﻒ ﺗﻀﻊ ﺧﻄﻄﺎ اﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ؟؟‬ ‫و ﻳﺒﺪأ ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪث ﻋﻦ أھﻤﯿﺔ اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ‬ ‫و ﺳﻮف ﻳﺘﻨﺎول اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ ﺑﻌﯿﺪ اﻟﻤﺪى و اﻟﻘﺮﻳﺐ اﻟﻤﺪى و ﻳﺬﻛﺮ ﻣﻘﻮﻟﺔ ﻟﻸﺳﺘﺎذ‬ ‫اﻟﻔﺎﺿﻞ د.ھﺸﺎم اﻟﻤﻮﺻﻠﻲ ﺗﻘﻮل‪: If you fail to plan you plan to fail‬‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ إذا ﻓﺸﻠﺖ ﻓﻲ اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ ﻓﻘﺪ ﺧﻄﻄﺖ ﻟﻠﻔﺸﻞ و ھﻨﺎك دراﺳﺔ ﻛﺸﻔﺖ ان‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﻄﻄﻮن ﻓﻘﻂ ھﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺠﻨﻮن اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ, و ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ " وﺣﻲ‬ ‫اﻟﻘﻠﻢ " ﻳﻘﻮل اﻷدﻳﺐ اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ : "إذا ﻟﻢ ﺗﺰد ﺷﯿﺌﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻧﯿﺎ, ﻛﻨﺖ أﻧﺖ زاﺋﺪا‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻧﯿﺎ".ﻧﻌﻢ إذا ﻟﻢ ﺗﺰد ﺷﺌﯿﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻛﻠﻔﺖ اﻟﺪﻧﯿﺎ اﻟﮫﻮاء و اﻟﻤﺎء واﻟﻐﺬاء‬ ‫8‬
  • 9. ‫ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻤﺒﺪع "ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺤﯿﺎة "ﻳﻘﻮل اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ‬ ‫اﻟﺮاﺷﺪ:"ﻛﻠﻨﺎ ﻳﺠﯿﺪ ﺳﺐ اﻟﯿﮫﻮد اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﺤﻮذوا ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻮال و اﻷﺳﻮاق و‬ ‫ﻳﻀﺠﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺎرون و اﻷﻗﺒﺎط و اﻟﺒﮫﺮة و اﻟﻘﺎدﻳﺎﻧﯿﺔ و اﻟﻤﺒﺘﺪﻋﺔ و اﻷﻗﻠﯿﺎت إذ ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻨﮫﻢ اﻟﺴﺒﻖ إﻟﻰ اﻟﻤﺎل , ﺑﺘﺴﮫﯿﻞ ﻣﻦ اﻟﺪواﺋﺮ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ ﻓﻲ ﻓﺘﺮة‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﺟﺰﻣﺎ و ﺑﻤﺴﺎﻋﺪ ﻣﻦ ﻗﻮى ﺧﻔﯿﺔ أﺧﺮى رﺑﻤﺎ , وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﺤﺴﻦ ﻏﯿﺮ‬ ‫اﻟﻤﺴﺒﺔ ﺑﺪل أن ﺗﻠﻌﻦ اﻟﻈﻼم أو ﻗﺪ ﺷﻤﻌﺔ ﻛﻦ ﺣﻤﺎﻻ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق ﻟﻜﻦ ﻗﺮر ﻣﻦ‬ ‫أول ﺧﻄﺔ ﻟﻚ ﻓﯿﻪ أن ﺗﺼﯿﺮ ﺗﺎﺟﺮا أو ﻋﻘﺎرﻳﺎ أو ﻣﺪﻳﺮ ﺷﺮﻛﺔ ﻓﺘﺼﯿﺮ و ﺗﺼﻞ ﺑﺈذن اﷲ‬ ‫اﻟﻤﮫﻢ ﺗﺼﻤﯿﻤﻚ أن ﻻ ﺗﺴﺘﻄﯿﺐ ﺟﻠﺴﺔ اﻟﻮﻇﯿﻔﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﯿﺔ ﻗﺮر ﻗﺒﻮل اﻟﺠﻮع‬ ‫ﺳﻨﺔ ﺗﺄﻛﻞ اﻟﺨﺒﺰ ﺑﺎﻟﺨﻞ و ھﺬا ھﻮ اﻟﻤﮫﻢ إذا ﺳﺘﺄﺗﯿﻚ اﻷﻣﻮال ﻣﻦ ﺑﻌﺪ و ﺳﺘﺠﺪ‬ ‫ﻣﺮاﻏﻤﺎ ﻛﺜﯿﺮ ﻓﻲ اﻷرض وﺳﻌﺔ وﺗﻜﻮن ﻣﻦ ﺻﻨﺎع اﻟﺤﯿﺎة"‬ ‫و ﻳﺬﻛﺮ إﺣﺼﺎﺋﯿﺔ ﻋﺎﻟﻤﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻐﻨﯿﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﺎس و اﻟﻤﺎل ﻓﻔﻲ ﺳﻦ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻋﺪ ﺳﯿﻜﻮن اﻟﻨﺎس و أوﺿﺎﻋﮫﻢ اﻟﻤﺎﻟﯿﺔ ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ :‬ ‫%65 ·ﻋﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ أوﻻدھﻢ أو اﻟﺘﺄﻣﯿﻨﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ أو راﺗﺐ اﻟﺘﻘﺎﻋﺪ‬ ‫%31 ·ﻣﻔﻠﺴﻮن أو ﻣﺪﻳﻮﻧﻮن أو ﻓﻘﺮاء‬ ‫%62 ·ﺳﯿﻤﻮﺗﻮن‬ ‫%4 ·ﺳﯿﻜﻮﻧﻮن ﻓﻲ وﺿﻊ ﻣﺎدي ﺟﯿﺪ‬ ‫%1 ·ﺳﯿﻜﻮﻧﻮن أﻏﻨﯿﺎء‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ %1 أﻏﻨﯿﺎء و 4% ﻓﻲ وﺿﻊ ﻣﺎدي ﺟﯿﺪ ﻻن اﻟﻐﺎﻟﺒﯿﺔ ﻻ ﺗﺨﻄﻂ ﺑﻞ اﻟﻜﺜﯿﺮ‬ ‫ﻣﻨﮫﻢ ﻻ ﻳﺮﻳﺪ ﺣﺘﻰ إن ﻳﻜﻮن ﻏﻨﯿﺎ ﻳﻮد إن ﻳﻌﯿﺶ ﺣﯿﺎﺗﻪ ﻳﺘﻜﻔﻒ ﻣﺎ ﻓﻲ أﻳﺪي‬ ‫اﻟﻨﺎس و اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت ﻟﻤﺎذا ﻳﺠﻨﻲ اﻷﻣﺮﻳﻜﺎن أﻛﺜﺮ ﻣﻠﯿﺎردﻳﺮات اﻟﻌﺎﻟﻢ و ﻣﻦ ﺛﻢ أورﺑﺎ‬ ‫؟؟‬ ‫وﺛﻢ ﻳﮫﺎﺟﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻓﻲ ﻧﻈﺮﺗﮫﺎ إﻟﻰ اﻟﻐﻨﻲ وھﻲ اﻟﻘﻨﺎﻋﺔ‬ ‫أن اﻟﻐﻨﻲ ﺳﯿﺊ و ھﻲ ﻗﻨﺎﻋﺔ ﻳﺴﻠﻜﮫﺎ اﻟﻔﺎﺷﻠﻮن داﺋﻤﺎ و ﻻ ھﻲ ﻣﻦ دﻳﻨﻨﺎ و ﻻ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﺮاﺛﻨﺎ و ﻻ ﻣﻦ ﺗﻘﺎﻟﯿﺪﻧﺎ و ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺼﺤﯿﺢ:"إن اﷲ ﻳﺤﺐ اﻟﻌﺒﺪ اﻟﺘﻘﻲ‬ ‫اﻟﻐﻨﻲ اﻟﺨﻔﻲ "و ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻵﺧﺮ:"اﻟﻤﺆﻣﻦ اﻟﻘﻮي ﺧﯿﺮ و أﺣﺐ إﻟﻰ اﷲ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ اﻟﻀﻌﯿﻒ."‬ ‫اﻟﺨﻠﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ : أن أﻏﻠﺐ اﻷﻏﻨﯿﺎء ﻓﻲ ﺑﻠﺪﻧﺎ ﺑﺨﻼء ﻓﮫﻢ ﻳﻌﯿﺸﻮن ﻷﻧﻔﺴﮫﻢ و‬ ‫ﻳﻤﻮﺗﻮن ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﮫﻢ و ﻻ ﺗﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻨﮫﻢ اﻷﻣﺔ إﻻ ﻛﻤﺎ ﺗﺴﺘﻔﯿﺪ اﻹﺑﺮة ﻣﻦ ﻣﺎء‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ و ﻳﻌﺮض اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح ﻗﺼﺔ و ﺛﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﺑﻌﺾ اﺳﺮار اﻟﻨﺠﺎح وھﻲ:‬ ‫• ان ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺷﺊ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﻓﯿﻪ‬ ‫9‬
  • 10. ‫• أن ﻳﻜﻮن اﻹﻧﺠﺎز ﻋﻨﺪك أھﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺘﻊ ، ﻳﻌﻨﻲ ﻳﻜﻮن اﻹﻧﺠﺎز ﻋﺎدة ﻳﻮﻣﯿﺔ و‬ ‫ھﻮ أھﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺘﻊ ﻓﺎﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺠﺎح و اﻟﻐﻨﻰ و ھﻲ أن ﺗﺤﺐ‬ ‫اﻹﻧﺠﺎز أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺘﻊ‬ ‫• أﻣﺎ اﻟﺴﺮ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻠﻨﺠﺎح و اﻟﺜﺮاء ھﻮ :اﻟﺮﺑﺤﯿﺔ= اﻹﻳﺮاد- اﻟﻤﺼﺮوف‬ ‫و ﻳﻌﻠﻖ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﻠﺺ اﻟﻤﺼﺮوﻓﺎت ﺗﻘﻞ اﻹﻧﺘﺎج وﻣﻦ ﺛﻢ ﺗﻤﻮت‬ ‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮب اﻟﺘﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﻛﯿﻒ ﺗﺠﻠﺐ اﻹﻳﺮاد وﻳﻌﻨﻰ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺧﻄﻂ و اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت اﻟﺪول واﻟﻤﺆﺳﺴﺎت و اﻟﻮزارات و اﻷﻓﺮاد ﺣﻮﻟﮫﺎ ھﻲ ﻧﻘﺎط‬ ‫اﻟﻘﻮة ﻟﺪﻳﻨﺎ و ﻛﯿﻒ ﻧﺴﺘﺜﻤﺮھﺎ ﻓﻲ ﺟﻠﺐ إﻳﺮاد أﻛﺜﺮ؟‬ ‫و ﻳﺆﻛﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ اﻻﻳﺠﺎﺑﻲ و ﻛﯿﻒ ﺗﺠﻠﺒﻪ‬ ‫و ﺑﻌﺪھﺎ ﻳﺮﺟﻊ اﻟﺪﻛﺘﻮر إﻟﻰ اﻟﻨﻘﻄﺔ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ و ھﻲ اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ إن اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ‬ ‫ﻧﻘﻄﺔ ﺣﺎﺳﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة إن ﻣﻼﻳﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﺗﺬھﺐ ﺣﯿﺎﺗﮫﻢ ﺳﺪى ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫إﻧﮫﻢ ﻟﻢ ﻳﺨﻄﻄﻮا ﺧﺬ ﻗﺮارا ﻣﻦ اﻵن ﺑﺄن ﺗﺨﻄﻂ ﻟﺘﺼﻞ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ إذا ﻛﻨﺖ ﻻ‬ ‫ﺗﺨﻄﻂ ﻟﻤﺼﯿﺮك ﻓﺴﻮف ﻳﺨﻄﻄﻪ ﻟﻚ آﺧﺮون .‬ ‫رﺑﻤﺎ ﺗﻜﻮن ﻣﻦ اﻟـ1-3% ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﺳﻤﻮن اﻟﺘﻮﻓﯿﻖ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﮫﻢ و إذا‬ ‫ﻛﻨﺖ ﻻ ﺗﻌﺮف ﻣﺎ اﻟﺬي ﺗﺮﻳﺪه ﻓﺤﺪد أوﻻ اﻟﺬي ﺗﺮﻳﺪه ھﻨﺎك ﻃﺮﻳﻘﺘﻨﺎن :‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻷوﻟﻰ:إن ﺗﻨﻈﺮ ﻓﻲ رﺳﺎﻟﺘﻚ ﺛﻢ ﺗﻀﻊ أھﺪاﻓﺎ ﻟﺘﺤﻘﯿﻘﮫﺎ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ :أن ﺗﺠﺪ ﻧﻤﻮذﺟﺎ ﺟﯿﺪا ﻣﻦ إﻧﺴﺎن ﻳﺴﻌﺪك أن ﺗﻜﻮن ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫ﻋﻠﯿﻚ إن ﺗﻌﺮف إن ﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﺬي ﻧﻘﺼﺪھﺎ ھﻲ أھﺪاﻓﻚ اﻹﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ﺑﻌﯿﺪة اﻟﻤﺪى‬ ‫·إن اﻟﮫﺪف اﻟﺬي ﺗﺨﻄﻂ ﻟﻪ ﻟﺘﻌﻤﻠﻪ ﻏﺪا أو ھﺬا اﻷﺳﺒﻮع ﺳﻨﺴﻤﯿﻪ ھﺪف ﻗﺼﯿﺮ‬ ‫اﻟﻤﺪى‬ ‫·و اﻟﺸﺊ اﻟﺬي ﺗﺨﻄﻂ ﻟﻪ اﻟﺸﮫﺮ اﻟﻘﺎدم أو اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻓﮫﺪا ﺳﻨﺴﻤﯿﻪ‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻂ اﻟﻤﺪى‬ ‫·و اﻟﺸﺊ اﻟﺬي ﺗﺨﻄﻂ ﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات أو ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات أو أﻛﺜﺮ ﻓﮫﺬا‬ ‫ﺳﻨﺴﻤﯿﻪ ﺑﻌﯿﺪ اﻟﻤﺪى أو ھﺪف اﺳﺘﺮاﺗﺠﻲ اﻷھﺪاف ﺑﻌﯿﺪة اﻟﻤﺪى ھﻲ اﻟﺮؤﻳﺔ و‬ ‫ﻗﻤﺔ اﻟﺮؤﻳﺔ ھﻲ ﻣﻨﺘﮫﻰ ﺣﯿﺎﺗﻚ‬ ‫وﻳﻌﺮض اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺣﻘﯿﻘﺔ اﻛﺘﺸﻔﮫﺎ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ و اﻹدارة أﻛﺘﺸﻔﻮا إن اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺨﻄﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪى اﻟﻘﺼﯿﺮ ﻋﺎدة ﻣﺎ ﻳﺤﻘﻖ أﻗﻞ ﻣﻤﺎ ﺧﻄﻂ ﺑﯿﻨﻤﺎ اﻟﺬي ﻳﺨﻄﻂ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪى اﻟﺒﻌﯿﺪ ﻋﺎدة ﻣﺎ ﻳﺤﻘﻖ أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﺧﻄﻂ ﻳﻌﻨﻲ إذا ﻛﻨﺖ ﺗﻀﻊ ﺧﻄﺔ‬ ‫ﻷﺳﺒﻮع أو ﺷﮫﺮ و ﻟﺪﻳﻚ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺟﯿﺪة ﻓﺄﻧﺖ ﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﺤﻘﻖ 07-08%ﺑﯿﻨﻤﺎ إذا‬ ‫01‬
  • 11. ‫ﻛﻨﺖ ﺗﻀﻊ ﺧﻄﺔ ﻟﻌﺸﺮ ﺳﻨﻮات أو أﻛﺜﺮ و ﻟﯿﺪك ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺟﯿﺪة ﻓﻌﺎدة ﻣﺎ ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫021-511%ھﻨﺎ ﻳﻘﻊ ﻋﻠﯿﻚ اﻻﺧﺘﯿﺎر‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﻋﻦ ﺳﺘﯿﻔﻦ ﻛﯿﻔﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ "اﻷوﻟﻰ أوﻻ ‪" ( First Thing First‬‬ ‫)ذﻛﺮ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﻣﮫﻤﺎ ﺟﺪا ﻓﻲ اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ‬ ‫)2(ﻏﯿﺮ ﻃﺎرئ و ﻣﮫﻢ‬ ‫)1(ﻃﺎرئ و ﻣﮫﻢ‬ ‫)4(ﻏﯿﺮ ﻃﺎرئ و ﻏﯿﺮ ﻣﮫﻢ‬ ‫)3(ﻃﺎرئ و ﻏﯿﺮ ﻣﮫﻢ‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﺎس ﺗﻌﻤﻞ وﻓﻖ ھﺬه اﻟﻤﺮﺑﻌﺎت وﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻷول :وﻟﺪ ﻣﺮﻳﺾ‬ ‫اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺜﺎﻧﻲ : اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ و ﺗﺮﺗﯿﺐ اﺟﺘﻤﺎع‬ ‫اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺜﺎﻟﺚ:اﻻﺗﺼﺎﻻت اﻟﮫﺎﺗﻔﯿﺔ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﮫﻤﺔ, و ﻣﺜﻞ اﻟﺪﻋﻮات ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻐﯿﺮ‬ ‫اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺮاﺑﻊ: اﻟﺘﺤﺪث ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺎت ﻓﻲ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ‬ ‫أﻛﺜﺮ اﻟﻤﺠﺬوﺑﺎت ﻋﻨﺪ اﻟﻄﺎرئ و أھﻢ ﻣﺮﺑﻊ ھﻮ ﻣﺮﺑﻊ اﻟﻤﮫﻢ اﻟﻄﺎرئ و أﻏﻠﺐ اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻌﯿﺸﻮن ﻓﯿﻪ ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻳﺮﻛﺰ اﻟﻨﺎﺟﺤﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﮫﻢ ﻏﯿﺮ اﻟﻄﺎرئ و ھﻮ‬ ‫ﻣﺮﺑﻊ اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ واﻟﺘﺮﺗﯿﺐ و رﺳﻢ اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺎت رﻛﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﮫﻢ و ﻟﯿﺲ اﻟﻄﺎرئ‬ ‫و رﻛﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﮫﻢ ﻏﯿﺮ اﻟﻄﺎرئ ﺑﺎﻟﺬات.‬ ‫إن ھﺬا اﻟﻤﺮﺑﻊ اﻟﺬي ﻓﯿﻪ ﻳﺤﺪد ﻣﺼﯿﺮ إن ھﻨﺎك ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻧﺴﻰ ھﺬا اﻟﻤﺮﺑﻊ‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ھﺬا ﻣﺮﺑﻊ اﻟﺘﻌﻠﻢ و اﻟﺘﻔﻘﻪ واﻻﺳﺘﻌﺪاد و اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ و رﺳﻢ اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺎت و‬ ‫ﺗﺮﺗﯿﺐ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ وﺗﻘﯿﯿﻢ اﻟﻤﺎﺿﻲ و اﻟﺤﺎﺿﺮ. ﻓﺤﺎول ﻣﻦ اﻵن اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺮﺑﻊ رﻗﻢ )2( اﻟﻤﮫﻢ ﻏﯿﺮ اﻟﻄﺎرئ إن ھﺬا اﻟﻤﺮﺑﻊ ھﻮ اﻟﺬي ﻳﺤﻤﻞ رؤﻳﺘﻚ ﻟﻘﺪ‬ ‫ﻓﻠﻨﺎ إن اﻏﻠﺐ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺑﻊ رﻗﻢ )1( اﻟﻤﮫﻢ اﻟﻄﺎرئ و إن اﻏﻠﺐ ﺣﯿﺎﺗﮫﻢ‬ ‫إدارة ﻛﻮارث ‪ Crisis Management‬ﻳﻨﺘﻈﺮون ﺣﺘﻰ ﺗﺒﺪأ ﻛﺎرﺛﺔ أو ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺛﻢ‬ ‫ﻳﺴﻌﻮن ﻓﻲ ﺣﻠﮫﺎ إن اﻟﻤﺮﺑﻊ )2( ھﻮ اﻟﺬي ﻳﺤﻘﻖ ﻟﻚ اﻟﺴﻌﺎدة و اﻟﻨﺠﺎح ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺪى اﻟﺒﻌﯿﺪ و ﻣﺎ دﻣﺖ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﺮﺑﻊ )1 )ﻓﺴﻮف ﺗﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﻗﻠﻖ وﺗﻮﺗﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ و إن ﺣﻘﻘﺖ اﻟﻨﺠﺎح ﻗﺪ ﺗﻨﺠﺢ ﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﺴﻌﺪ اﻧﺘﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺮﺑﻊ )3( ﻣﺮﺑﻊ‬ ‫ﻃﺎرئ ﻏﯿﺮ ﻣﮫﻢ .ﺛﻢ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻗﺼﺘﻪ ﻣﻊ ھﺬا اﻟﻤﺮﺑﻊ.‬ ‫و ﻋﻠﯿﻨﺎ اﻟﺘﻌﻠﻢ إن اﻟﻌﻄﺎء ﻟﯿﺲ ﺑﺎﻟﻜﻤﯿﺔ و ﻟﻜﻦ ﺑﺎﻟﻨﻮﻋﯿﺔ, و ﻳﺬﻛﺮ إن أﺳﻮاء اﻟﻨﺎس‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﯿﺸﻮن ﻓﻲ ﻣﺮﺑﻊ رﻗﻢ )4( ﻓﮫﻢ اﻟﺒﻄﺎﻟﻮن ﻓﮫﻢ ﻻ ﻳﻨﻔﻌﻮا اﻟﻨﺎس و ﻻ ھﻢ‬ ‫ﻧﻔﻌﻮا أﻧﻔﺴﮫﻢ و ﻳﻮﺿﺢ إن اﻷﺷﯿﺎء اﻟﻤﮫﻤﺔ ھﻲ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ أو اﻷھﻞ و‬ ‫11‬
  • 12. ‫اﻷﺷﯿﺎء اﻟﻄﺎرﺋﻪ ھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮن ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﺎس اﻵﺧﺮﻳﻦ وان ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﺘﺰج أﺣﯿﺎﻧﺎ‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻣﺮﺑﻊ أرﺑﻌﺔ ﻻ ﻟﻠﻨﻔﺲ وﻻ ﻟﻠﻨﺎس و ﻻ ﻃﺎرئ و ﻻ ﻣﮫﻢ‬ ‫و ﻳﻨﺼﺢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﺑﻮﺿﻊ اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﺒﻌﯿﺪة ﺟﺪا. رؤﻳﺔ اﻟﺨﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺳﻨﺔ ﻗﺪ‬ ‫ﺗﻘﻮل و ﻣﻦ ﺳﯿﻌﯿﺶ ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺳﻨﺔ و اﻟﺠﻮاب رﺑﻤﺎ ﻻ اﺣﺪ ﻟﻜﻦ ﺧﻄﺘﻪ ﺗﻌﯿﺶ‬ ‫أن اﻟﺼﺤﯿﺢ أن ﺗﺨﻄﻂ ﺑﮫﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر إن أول ﻣﺮة وﺿﻊ ﻓﯿﮫﺎ ﺧﻄﺘﮫﺎ‬ ‫ﻟﺨﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺳﻨﺔ و ﻛﯿﻒ ﺷﻌﺮ ﺑﺎﻻﺗﺼﺎل اﻟﺮوﺣﺎﻧﻲ و اﻟﺸﻌﻮر اﻟﺒﺸﺮي اﻟﻮاﺣﺪ و‬ ‫ﻛﺎن ذﻟﻚ ﻓﻲ إﻧﺠﻠﺘﺮا ﺣﯿﺚ ﺷﺪﻧﻲ ﻓﻜﺮة ﺧﻄﺔ اﻟـ 005ﺳﻨﺔ.‬ ‫ﺛﻢ ﻳﻄﻠﺐ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح إن ﺗﺘﺨﯿﻞ اﻟﻘﯿﻢ و اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ اﻟﺠﻤﯿﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ أن‬ ‫ﺗﺘﺮﻛﮫﺎ و ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻲ اﻷرض ﺑﻌﺪك ﺑﺤﯿﺚ ﺗﺘﺮك أﺛﺮا و ﺗﻨﻤﻮ و ﻳﺮﺟﻮا ﻣﻦ اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﺑﺮﺳﻤﮫﺎ ﻓﻲ رﺳﻤﻪ ﻋﻠﻰ ورﻗﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﺗﺤﺘﻮى ﻋﻠﻰ ﺷﺠﺮة أو ﻛﺮة أو إﻧﺴﺎن أو‬ ‫ﺷﺊ آﺧﺮ ﻓﻲ وﺳﻂ اﻟﺼﻔﺤﺔ ﺛﻢ ﺗﻔﺮغ ﻣﻨﻪ أھﻢ اﻟﻘﯿﻢ اﻟﺘﻲ ﺑﻮدك أن ﺗﺴﻮد‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺳﻨﺔ ﺑﺤﯿﺚ ﺗﻜﻮن أن ﻣﻤﻦ أﺛﺮ ﻣﻦ اﻵن ﻓﻲ اﺳﺘﺘﺒﺎﺑﮫﺎ و‬ ‫وﺟﻮدھﺎ ﺑﻘﻮة و ﻳﻌﺮض اﻟﺪﻛﺘﻮر رؤﻳﺘﻪ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ 0052م‬ ‫و ﻳﻀﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺎت ﻟﺮؤﻳﺔ اﻟـ 005ﺳﻨﺔ:‬ ‫*و ﻳﻨﺼﺢ أن ﻻ ﺗﻜﻮن واﻗﻌﯿﺎ , ﻛﻦ ﺧﯿﺎﻟﯿﺎ‬ ‫*ﺗﺨﯿﻞ اﻧﻪ ﻣﺸﺮوع إﻧﺴﺎﻧﻲ ﻗﺪ ﻛﻠﻔﺖ أﻧﺖ ﺑﺮﺳﻤﻪ ﻟﻠﺒﺸﺮﻳﺔ‬ ‫*رﻛﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯿﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ أﻧﺖ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﯿﮫﺎ و ﻟﻮ ﺑﻘﻠﯿﻞ‬ ‫*اﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ھﺎدئ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻓﺮ ﺟﯿﻤﻊ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﺎج ﻟﮫﺎ‬ ‫*ﺿﻊ اﺳﻤﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺳﻤﻪ‬ ‫*ﻻ ﺗﻨﺴﻰ أن ﺗﻀﻊ ﺷﻌﺎرا ﻋﺎﻣﺎ أو اﺳﺘﻌﻦ ﺑﺸﻌﺎر ﻣﺜﻼ :"ﻧﻌﻤﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ أن‬ ‫ﻧﺠﻌﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻜﺎﻧﺎ أﻓﻀﻞ ﻟﻠﻌﯿﺶ"‬ ‫ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح إﻟﻰ ﻣﻌﺎدﻟﺔ اﻹﻧﺠﺎز:‬ ‫1. اﻟﺮﻏﺒﺔ : إن ﺗﻜﻮن ﻋﻨﺪك ﻓﻌﻼ اﻟﻨﯿﺔ اﻟﺼﺎدﻗﺔ و اﻟﻘﻮﻳﺔ و اﻷﻛﯿﺪة ﻓﻲ ﺗﺤﻘﯿﻖ‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﺗﺤﻘﯿﻘﻪ‬ ‫2. اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ :ﻓﺎﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺨﻄﻄﻮن ﻓﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ھﻢ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن إﻟﻰ أﻳﻦ‬ ‫ﻳﺬھﺒﻮن‬ ‫3. اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ: ھﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺮى ﻓﯿﮫﺎ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ واﻟﺘﻄﺒﯿﻖ ھﻮ‬ ‫ﺻﻠﺐ اﻹﻧﺠﺎز‬ ‫4. اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ :و ھﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮة و ھﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ و اﻟﺘﺤﺴﯿﻦ و‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺘﻢ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ.‬ ‫21‬
  • 13. ‫و ﺑﻌﺪھﺎ ﻳﻌﻄﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﻣﺜﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ و ﻳﺨﺘﻢ اﻟﺪﻛﺘﻮر ھﺬا اﻟﺠﺰء ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﺴﺖ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر ﺷﺪﻳﺪ:‬ ‫1. ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻹﺳﻘﺎﻃﺎت :و ھﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺮى اﻟﺸﺨﺺ اﻧﻪ اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ و وﺿﻌﻪ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻓﮫﻮ ﻳﺴﻘﻂ ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻪ أو وﺿﻌﻪ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻣﻪ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻌﻄﯿﻪ اﻟﺤﻨﺎن أو إﻟﻰ أﺑﯿﻪ‬ ‫2. ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻻﺳﺘﯿﻌﺎب:ھﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻻﻋﺘﺮاف ﻓﺄوﻟﻰ ﻣﺮاﺣﻞ ﺣﻞ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ھﻲ‬ ‫اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﻮﺟﻮد ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫3. ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻻﺳﺘﻌﺪاد : وھﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻻﺳﺘﺸﺎرة و اﻟﺴﺆال ﺛﻢ اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ ھﺬه‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻣﮫﻤﺔ ﺟﺪا ﻓﻔﯿﮫﺎ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻤﺴﺎر‬ ‫4. ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ وھﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﮫﻤﺔ أﻳﻀﺎ ﺗﺒﺪأ ﺗﺮى ﻓﯿﮫﺎ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫5. ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ : أو اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ واﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻋﺪم‬ ‫اﻟﻌﻮدة إﻟﻰ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫و ﻳﺴﺘﺸﮫﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح , ﺑﻘﻮل د.ﺳﺘﯿﻔﻦ ﻛﺎﻓﯿﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﺎدات اﻟﺴﺒﻊ أن‬ ‫ﺗﺒﺪأ واﻟﻨﮫﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﻋﻘﻠﻚ ﻳﻌﻨﻲ ان ﺗﺘﺨﯿﻞ ﻓﻌﻼ اﻧﻚ ﺣﻘﻘﺖ ھﺬه اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ‬ ‫وھﻮ ﻋﻤﻖ ﻣﻌﻨﻰ ﺣﺴﻦ اﻟﻈﻦ‬ ‫ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر إﻟﻰ رؤﻳﺔ ﺟﻠﯿﻠﺔ ﻟﻶﺧﺮة:‬ ‫ﻣﺎ اﻟﺬي ﺗﺘﻤﻨﻰ أن ﺗﺮاه ﻓﻲ اﻵﺧﺮة ؟ و أﻳﻦ ﺗﻮد أن ﺗﻜﻮن ؟ و ﻣﻊ ﻣﻦ؟ و ﻣﻌﻚ ﻣﻦ‬ ‫؟ و ﺑﻘﺮب ﻣﻦ ؟ ﺻﺤﯿﺢ إن ﺗﺨﯿﻞ ذﻟﻚ ﺻﻌﺐ ﺑﻞ ﻣﺴﺘﺤﯿﻞ ﻷن اﻵﺧﺮة ﻓﻮق‬ ‫اﻷوﺻﺎف ﻛﻤﺎ ﻧﻌﺘﮫﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﻪ و ﺳﻠﻢ ﻗﺎﺋﻼ:"ﻻ ﻋﯿﻦ رأت و ﻻ أذن‬ ‫ﺳﻤﻌﺖ و ﻻ ﺧﺮط ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ ﺑﺸﺮ" أي ﻓﻮق ﻣﺎ ﺗﺘﺼﻮر و ﺗﺘﺨﯿﻞ ﻟﻜﻦ ﻳﻤﻜﻨﻚ أن‬ ‫ﺗﻀﻊ ﺗﺼﻮرا ﻋﺎﻣﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﺸﺘﺎق إﻟﯿﻪ ﻳﻮم ﻳﺤﯿﻦ اﻟﻤﻮﻋﺪ اﻟﻤﺒﺸﺮ و ﻳﺤﺴﻦ ﻓﻌﻞ‬ ‫ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﺣﺴﻦ اﻟﻈﻦ‬ ‫وﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻘﺪﺳﻲ اﻟﺼﺤﯿﺢ :"أﻧﺎ ﻋﻨﺪ ﻇﻦ ﻋﺒﺪي ﺑﻲ , ﻓﻠﯿﻈﻦ ﺑﻲ ﻣﺎ ﺷﺎء‬ ‫"أي إن اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ و ﺗﻌﺎل ﺳﻮف ﻟﻦ ﻳﺨﯿﺐ ﻇﻨﻚ إن ھﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫اﻷھﻤﯿﺔ و ﻓﯿﻪ ﻣﻌﻨﯿﺎن اﺣﺪھﻤﺎ ﺧﻔﻲ , ﻓﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻷول أﻧﻚ أﻧﺖ و ﻣﺎ ﺗﻈﻦ ﻓﺈن‬ ‫ﻇﻨﻨﺖ ﺧﯿﺮا ﻓﺴﻮف ﺗﻼﻗﻲ ﺧﯿﺮا وان ﻇﻨﻨﺖ ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ ﻓﻼ ﺗﻠﻮﻣﻦ إﻻ ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺜﺎﻧﻲ: إن ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻨﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﻇﻨﻮﻧﻨﺎ وھﺬه إﺣﺪى ﺗﺼﺮﻳﻔﺎت اﻟﻘﺪر‬ ‫اﻟﺪﻗﯿﻖ ﺑﻤﻌﻨﻰ إن اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺬي ﺗﻤﺮ ﺑﻪ اﻟﯿﻮم ھﻮ ﺳﺒﺐ ﻇﻨﻚ ﻗﺒﻞ أﻳﺎم أو ﺷﮫﻮر‬ ‫أو ﺳﻨﯿﻦ إن أﻣﺘﻨﺎ و ﻣﺎ ﺗﻤﺮ ﺑﻪ اﻟﯿﻮم ﺑﺴﺒﺐ ﻇﻨﻮﻧﮫﺎ أوﻻ إن أﺣﺪاث اﻟﯿﻮم ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫31‬
  • 14. ‫ﻇﻨﻮن اﻷﻣﺲ !و ﻳﻘﺘﺮح اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻗﺮأت ﻛﺘﺎب "ﺣﺎدي اﻷرواح إﻟﻰ ﺑﻼد اﻷﻓﺮاح "‬ ‫ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻤﺒﺠﻞ اﺑﻦ ﻗﯿﻢ اﻟﺠﻮزﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﻔﺎﺻﯿﻞ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻦ اﻟﺠﻨﺔ و ﻛﺘﺎب اﻟﺪار‬ ‫اﻵﺧﺮة ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻣﻊ ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺎت اﻟﺘﻲ ﻓﯿﻪ و ﻗﺪ ﻳﻐﻨﯿﻚ ﻛﺘﺐ اﻟﺸﯿﺦ‬ ‫اﻟﻔﺎﺿﻞ د.ﻋﻤﺮ اﻷﺷﻘﺮ ﻟﺪﻗﺘﻪ وﺗﺤﺮﻳﻪ اﻟﺼﺤﯿﺢ ﻣﻦ اﻟﺮواﻳﺎت‬ ‫ﺛﻢ ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح إﻟﻰ ﻃﺮح ﺳﺆال: ﻟﻤﺎذا ھﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ؟‬ ‫و ﻳﺆﻛﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﺮاﺷﺪ إن ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺐ ﺗﻀﻌﻪ ﻣﻦ أوﻟﻮﻳﺎت ﺣﺎول إن ﺗﺠﺎوب ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﺆال ﻟﻤﺎذا؟, ﻓﺬﻛﺮ اﻟﺴﺒﺐ ﺗﺠﻌﻞ ھﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻣﮫﻤﺎ ﻋﻨﺪ ﺑﺤﯿﺚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﺮأھﺎ‬ ‫ﺗﻘﻨﻊ ﻋﻘﻠﻚ اﻟﺒﺎﻃﻦ .إن ﺷﺨﺼﯿﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻋﺎدات, و اﻟﻌﺎدة‬ ‫ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺳﻠﻮﻛﯿﺎت, و اﻟﺴﻠﻮك ﻳﻨﺸﺄ ﻣﻦ ﻗﻨﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﻋﻘﻞ اﻹﻧﺴﺎن.‬ ‫ﻓﺈذا أردت ﻓﻌﻼ أن ﺗﻐﯿﺮ ﺳﻠﻮﻛﺎ ﻓﻌﻠﯿﻚ أن ﺗﺒﺪأ ﻓﻲ اﻟﻘﻨﺎﻋﺔ اﻟﺘﻲ وراءه ﺛﻢ‬ ‫ﺗﺆﺳﺲ ﺳﻠﻮﻛﯿﺎت ﺛﻢ ﺗﺨﺘﺎر اﻟﻌﺎدات وﺑﺬﻟﻚ ﺗﺆﺳﺲ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻳﺪ إن‬ ‫اﻟﻘﻨﺎﻋﺔ أوﻟﻰ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﺴﻠﻮﻛﻲ ﻋﻨﺪ اﻹﻧﺴﺎن ﻟﮫﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﺻﻼح أن ﻳﺬﻛﺮ اﻟﻘﺎرئ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺄھﻤﯿﺔ ﻛﻞ ﺟﺎﻧﺐ ﻗﺎم ﺑﺄﺧﺘﯿﺎره ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻣﺴﺒﻘﺎ و‬ ‫ﻳﻌﺮض ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺜﻞ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺒﺎب اﺧﺘﯿﺎره ﺑﻌﺾ اﻟﺠﻮاﻧﺐ دون ﻏﯿﺮھﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح إﻟﻰ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻷﻣﻨﯿﺎت ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة:‬ ‫ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺠﺰء ﻳﺸﺠﻊ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح اﻟﻘﺎرئ إﻟﻰ إﻃﻼق اﻟﻌﻨﺎن ﻟﻌﻘﻠﻚ ﻟﯿﻜﻮن‬ ‫ﻣﺴﺘﻌﺪا ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻗﺼﺔ ﺣﯿﺎﺗﻪ و ﻳﻨﺒﻪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح إﻟﻰ‬ ‫• أن اﻟﺮؤﻳﺎ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ رﺳﺎﻟﺘﻚ.‬ ‫• أﻻ ﺗﻨﺴﻰ ﻛﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎ ﻧﻔﺴﻚ ﻓﻲ اﻷھﺪاف و أھﻢ ﻣﺎ أﻗﺼﺪه اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﺬاﺗﻲ‬ ‫ﻓﮫﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ اﻷھﻤﯿﺔ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻌﺮف إن ھﺬا اﻟﻌﺼﺮ ﻋﺼﺮ‬ ‫اﻟﻌﻮﻟﻤﺔ و اﻟﺬي ﻻ ﻳﺘﻄﻮر ﻛﻞ ﻳﻮم ﺗﻔﻮﺗﻪ ﺳﻨﺔ , و اﻟﺬي ﻻ ﻳﺘﻄﻮر ﻟﻤﺪة ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻳﻌﯿﺶ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ﺳﺎﺑﻖ و ﻳﺘﻌﺪاه اﻟﺰﻣﻦ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻜﻮن ﺳﻌﯿﺪا وﻧﺎﺟﺤﺎ‬ ‫ﻓﻲ زﻣﻦ ﻳﺘﻄﻮر ﺑﺎﻟﺪﻗﯿﻘﺔ و أﻧﺖ ﺗﻌﯿﺶ ﻓﻲ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺜﻤﺎﻧﯿﻨﯿﺎت‬ ‫واﻟﺘﺴﻌﯿﻨﯿﺎت وﺗﻘﺘﺎت اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﻠﺔ و اﻟﺠﺮﻳﺪة . إن اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ‬ ‫ھﺬه اﻟﺒﺮاﻣﺞ و أﻣﺜﺎﻟﮫﺎ وﻓﻲ اﻟﻜﺘﺐ و اﻟﺪورات اﻟﺘﺪرﻳﺒﯿﺔ و ﻣﺎ ﺷﺎﺑﻪ ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﺠﻌﻞ ﻣﻦ أھﺪاﻓﻚ اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ اﻟﺘﻄﻮر اﻟﺬاﺗﻲ‬ ‫• أﻻ ﺗﻨﺴﻰ أھﻠﻚ ﻓﺄﻧﺖ ﻻ ﺗﻌﯿﺶ وﺣﺪك و رﺳﺎﻟﺘﻚ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻜﻮن ﻣﻦ‬ ‫ﺿﻤﻦ ﺑﯿﺌﺔ أو ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﺤﯿﻄﺔ ﻓﯿﻚ إن أھﻠﻚ ﺟﺰء ﻣﻨﻚ ﻓﺎﺣﻤﻠﮫﻢ‬ ‫ﻣﻌﻚ‬ ‫41‬
  • 15. ‫و ﻳﺬﻛﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح ﺑﻌﺾ اﻻﻗﺘﺮاﺣﺎت ﻟﺘﮫﯿﺌﺔ اﻟﺠﻠﺴﺔ اﻹﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ﻟﻤﻨﺘﮫﻰ ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺮﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺤﯿﺎة:‬ ‫ﺻﻮرة رﺟﻞ ﻳﺤﻜﻲ ﻣﻨﺎﻗﺒﻚ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻚ‬ ‫• ﺗﻐﻄﯿﺎت ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﯿﺔ أو ﺻﺤﺎﻓﯿﺔ ﻋﻦ ﻣﻦ اﻗﺒﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫• ﻓﻠﻢ وﺛﺎﺋﻘﻲ أو ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻋﻦ ﻧﺠﺎﺣﺎﺗﻚ و ﺳﯿﺮﺗﻚ‬ ‫• ﻛﺘﺎب ﻋﻦ ﺳﯿﺮﺗﻚ اﻟﺬاﺗﯿﺔ واﻟﻨﺠﺎﺣﺎت اﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﺘﮫﺎ‬ ‫• ﺟﻠﺴﺔ ﺷﺘﺎء ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺪﻓﺄة ﺗﺤﻜﻲ ﻓﯿﮫﺎ ﻷﺣﻔﺎدك ﻧﺠﺎﺣﺎﺗﻚ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫• ﻟﻘﺎء ﺻﺤﺎﻓﻲ أو إذاﻋﻲ أو ﺗﻠﻔﺎزي ﺗﺤﻜﻲ ﻓﯿﻪ ﻋﻦ ﻧﺠﺎﺣﺎﺗﻚ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫• ﻣﻨﻈﺮ و أﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﻜﺒﺮ ﺗﻜﺘﺐ ﺳﯿﺮﺗﻚ اﻟﺬاﺗﯿﺔ و ﺗﺎرﻳﺦ ﺣﯿﺎﺗﻚ‬ ‫وﺑﻌﺪ ھﺎ ﻳﻌﺮض اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻻﻗﺘﺮاﺣﺎت ﻻﺳﺘﻌﺪادات ھﺬه اﻟﺠﻠﺴﺔ:‬ ‫·اﻟﺠﻠﻮس ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ھﺎدئ أو ﺷﺎﻋﺮي أو ﻣﻊ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ أو ﺧﻠﻮة ﺑﻌﯿﺪة‬ ‫·أوراق ﺑﺄﺣﺠﺎم ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻚ و أﻟﻮان ﻛﺜﯿﺮ ﻟﺘﻠﻮﻳﻦ ﻟﻮﺣﺔ ﺣﯿﺎﺗﻚ‬ ‫·اﻋﻤﻞ رﺳﻤﻪ ﺷﺒﯿﮫﺔ ﺑﺎﻟﺮﺳﻤﻪ اﻟﺘﻲ ﻟﻶﺧﺮة أو ﺧﻄﺔ اﻟـ 005 ﺳﻨﺔ إن أﺣﺒﺒﺖ‬ ‫أو اﺧﺘﺮع أﻓﻜﺎر ﺟﻤﯿﻠﺔ أو اﻛﺘﺐ ﻛﻞ أﻣﻨﯿﺔ ﻓﻲ ﻛﺮة ﻛﻦ ﻣﺒﺪﻋﺎ‬ ‫·اﺣﺠﺰ وﻗﺘﺎ )ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﺟﻠﺴﺎت( اﺳﺒﻘﮫﺎ ﺑﺠﻠﺴﺔ اﺳﺘﺮﺧﺎء و ﺗﺄﻣﻞ و ﺑﻌﺪ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺎت‬ ‫·أﻋﻂ ﻟﮫﺬه اﻟﺠﻠﺴﺔ أھﻤﯿﺔ ﻗﺼﻮى ﺟﺪا و اﻋﺘﺒﺮھﺎ ﻃﺎرئ وﻣﮫﻢ‬ ‫و ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر إﻟﻰ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻷوﻟﻮﻳﺎت :‬ ‫ﻓﺒﻌﺪ ﺗﺤﯿﺪ اﻷﻣﺎﻧﻲ ﻗﻢ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ اﻷوﻟﻮﻳﺎت ﺑﺤﯿﺚ ﻳﻜﻮن ‪ A‬ﻣﮫﻢ ﺟﺪا و ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺤﻘﯿﻘﻪ , و ‪B‬ﻣﮫﻢ و ‪ C‬ﺟﯿﺪ و أﺗﻤﻨﻰ ﺗﺤﻘﯿﻘﻪ ﻗﻢ ﺑﻮﺿﻊ ھﺬه اﻟﺤﺮوف أﻣﺎم ﻛﻞ‬ ‫ھﺪف ﻣﻦ ھﺬه اﻷھﺪاف ﻓﻲ ﺧﺎﻧﺔ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﻤﺤﺪدة ﻟﺬﻟﻚ أﻓﻌﻞ ذﻟﻚ اﻵن ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺻﻨﻒ ﻛﻞ ھﺪف.‬ ‫و ﻳﺆﻛﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح إﻟﻰ إن اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﺳﺮ ﻣﻦ أﺳﺮار اﻹﻧﺠﺎز واﻟﻨﺠﺎح و اﻟﺴﻌﺎدة و‬ ‫إن اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪ إن ﻳﺤﻘﻖ ﻛﻞ ﺷﺊ ﻻ ﻳﺤﻘﻖ ﺷﯿﺌﺎ ﺑﯿﻨﻤﺎ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺮﻛﺰ ﺗﻨﺤﺎز ﻟﻪ اﻟﺤﯿﺎة إن اﻟﺤﯿﺎة ﺗﺤﺐ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻳﺮﻛﺰ أﻣﺎ اﻟﻤﺸﺘﺖ ﻓﺎﻟﺤﯿﺎة ﻻ‬ ‫ﺗﻠﻘﻲ ﻟﻪ ﺑﺎﻻ رﻛﺰ ﻋﻠﻰ اﻷھﺪاف ذات اﻷوﻟﻮﻳﺔ اﻟﻘﺼﻮى و اﻟﺘﻲ ﺻﻨﻔﺘﮫﺎ ‪ A‬ﻓﻘﻂ ﻻ‬ ‫ﺗﺒﺎﻟﻲ ﺑـ ‪ B‬و ‪C‬ﻓﻌﺎدة ﻣﺎ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺗﻠﻘﺎﺋﯿﺎ اﻛﺘﺐ أھﺪاﻓﻚ اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ اﻵن ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮرﻗﺔ و ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ اﻷرﺑﻊ اﻟﺘﻲ ذﻛﺮﻧﺎھﺎ و ﺗﺸﻤﻞ اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫اﻟﻤﺎﻟﻲ و اﻟﻮﻇﯿﻔﻲ إن ﺷﺌﺖ اﻛﺘﺒﮫﺎ وﺗﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺷﻤﻮﻟﯿﺘﮫﺎ ھﺬه اﻷھﺪاف ھﻲ‬ ‫51‬
  • 16. ‫اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻌﻤﻞ ﻋﻠﯿﮫﺎ ﻟﻠﺴﻨﻮات اﻟﺨﻤﺲ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ و ﻳﻘﻮل اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﺻﻼح إن ﺷﺌﺖ أن ﺗﺮﺟﻊ و ﺗﻌﺪل ﻓﯿﻤﻜﻨﻚ ذﻟﻚ.‬ ‫و ﻳﻨﺘﻘﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح إﻟﻰ ﺧﻄﺔ ﻋﻤﻞ: ‪Action Plan‬‬ ‫اﻵن ﻧﺮﻳﺪ أن ﺗﻜﺘﺐ اﻟﺨﻄﺔ ﻛﻞ اﻟﺬي ﻓﻌﻠﺘﻪ ﺣﺘﻰ اﻵن اﻧﻚ ﻛﺘﺒﺖ رؤﻳﺘﻚ أي أﺧﺮى‬ ‫أﻣﻨﯿﺎﺗﻚ واﻟﺘﻲ ﺳﺘﺘﺮﻛﮫﺎ ﻋﻨﺪ ذھﺎﺑﻚ إﻟﻰ اﻟﺪار اﻷﻓﻀﻞ, ﻧﺮﻳﺪ اﻵن أن ﺗﻜﺘﺐ ﻛﯿﻒ‬ ‫ﺗﺤﻘﻖ ھﺬا اﻟﻜﻼم و ﻳﻄﻠﺐ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺧﻄﺔ ﻟﻤﺪة ﺳﻨﺔ واﺣﺪة أو‬ ‫ﺳﻨﺘﯿﻦ ﻓﻘﻂ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ اﻟﻤﺪى و ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻛﻞ إﺟﺮاء ﻓﻲ اﻟﺨﻄﺔ‬ ‫ﻳﻮﺻﻞ إﻟﻰ اﻟﮫﺪف أوﻻ ﺿﻊ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲ أﻋﻠﻰ اﻟﺼﻔﺤﺔ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان ﺧﻄﺔ ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻳﻠﺨﺺ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح اﻟﺮاﺷﺪ اﻟﻄﺮق اﻟﺴﺒﻊ ﻟﻠﺘﺨﻄﯿﻂ ﻟﺤﯿﺎﺗﻚ:‬ ‫1. اﻛﺘﺐ ﺟﻤﯿﻊ أﻣﻨﯿﺎﺗﻚ اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﮫﻢ ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ ﺣﯿﺎﺗﻚ‬ ‫2. ﺣﺪد اﻷوﻟﻰ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﻛﻞ ھﺪف اﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﻲ ﻣﻦ ھﺬه اﻷھﺪاف‬ ‫3. اﻛﺘﺐ ﻓﻲ ورﻗﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ اﻷھﺪاف اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ اﻷوﻟﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻚ‬ ‫4. ارﺳﻢ رؤﻳﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻌﺸﺮ ﺳﻨﻮات‬ ‫5. ﺣﺪد ﺧﻄﺔ ﺗﻨﻔﯿﺬ ﺳﻨﻮﻳﺔ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ اﻷھﺪاف اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ‬ ‫6. داوم ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻳﻮﻣﯿﺔ أو أﺳﺒﻮﻋﯿﺔ ﻟﻠﻤﮫﻤﺎت اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ‬ ‫إﺟﺮاءات اﻟﺨﻄﺔ اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ‬ ‫7. ﺗﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ اﷲ و ﻗﻢ ﺑﺼﻼة اﻟﺤﺎﺟﺔ رﻛﻌﺘﯿﻦ ﺗﻘﺮأ ﻓﻲ اﻷوﻟﻰ ﺳﻮرة‬ ‫اﻟﻜﺎﻓﺮون وﻓﻲ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺳﻮرة اﻹﺧﻼص ﺛﻢ ﺗﻘﻮل ﻓﻲ ﺳﺠﻮدك دﻋﺎء اﻟﺤﺎﺟﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﺮوف, و اﷲ ﻳﻮﻓﻘﻚ‬ ‫ﻗﺒﻞ اﻟﺨﺘﺎم ﻳﮫﺪي اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺮاﺷﺪ ﻋﺸﺮة ﻣﻘﺘﺮﺣﺎت ﺗﻌﯿﻨﻚ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺤﻘﯿﻖ رؤﻳﺘﻚ و ﺧﻄﻄﻚ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﯿﺔ:‬ ‫1. اﻗﺮأ ﺧﻄﺘﻚ اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ﻣﻦ وﻗﺖ إﻟﻰ أﺧﺮى ﻛﻞ ﺷﮫﺮ ﻣﺮة ﻣﺜﻼ ﻳﻌﺘﺒﺮ‬ ‫ﺟﯿﺪا ﻓﺎﻟﺴﻌﺎدة ﻓﻲ إﻧﺠﺎز ﻣﺎ ﺧﻄﻄﺖ ﻟﻪ ﺗﻔﻮق ﺳﻌﺎدﺗﻚ ﺑﺎﻟﺘﺨﻄﯿﻂ‬ ‫2. اﻗﺮأ ﺧﻄﺘﻚ اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﻛﻞ ﻳﻮم أو ﻛﻞ أﺳﺒﻮع وﻓﻖ ﻣﺎ ﺗﺨﺘﺎره ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺪاوﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ‬ ‫3. ﺗﺤﻤﺲ ﻟﺸﻄﺐ اﻟﻤﮫﻤﺎت ﻳﻌﻨﻲ ﻟﻺﻧﺠﺎز اﻓﻌﻞ ﺷﯿﺌﺎ داﺋﻤﺎ ﻟﻠﺘﻘﺮب ﻣﻦ‬ ‫ھﺪﻓﻚ ﻛﻞ ﻳﻮم أو ﻛﻞ أﺳﺒﻮع‬ ‫61‬
  • 17. ‫4. ﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺟﻠﺴﺎت ﻓﻲ اﻟﺨﯿﺎل ﻓﻲ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺧﻄﻄﻚ: اﺳﺘﻌﻦ ﺑﺘﻤﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﻔﻠﻢ اﻟﺬھﻨﻲ اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻓﻲ ﺷﺮﻳﻂ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺠﺬب ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺴﻌﺎدة ﻓﻲ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﺷﮫﻮر‬ ‫5. ادﻓﻊ أﻣﻨﯿﺎﺗﻚ ﺑﺘﻤﺮﻳﻨﺎت اﻟﺘﻮﻛﯿﺪ ﻣﺜﻞ ﺗﻤﺮ 12*41 اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫اﻟﺴﻌﺎدة أﻳﻀﺎ‬ ‫6. ﺗﺼﺮف و ﻛﺄن اﻟﮫﺪف ﺗﺤﻘﻖ ﻣﺜﻞ و ﻛﻦ ﻓﻌﻼ ﻣﺴﺘﯿﻘﻨﺎ‬ ‫7. اﺳﺘﻌﻤﻞ ﻗﺎﻋﺪة اﻟﻌﺸﺮة ﺳﺎﻧﺘﻲ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻷﻟﻒ ﻣﯿﻞ ﺧﻄﻮة ﺑﺴﯿﻄﺔ‬ ‫ﻛﻞ ﻳﻮم أﻧﺠﺰ ﺷﯿﺌﺎ ﻳﻌﻨﻲ 463 إﻧﺠﺎزا ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ ﻳﻌﻨﻲ 0563 إﻧﺠﺎزا ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﺸﺮ ﺳﻨﻮات ﻳﻌﻨﻲ 000461ﻣﮫﻤﺔ ﻓﻲ 04 ﺳﻨﺔ‬ ‫8. ﺗﺤﻤﻞ اﻟﻤﺴﺆوﻟﯿﺔ و ﻛﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﺪر ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻻ ﺗﻤﺎﻃﻞ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺴﺆوﻟﯿﺘﻚ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة ﻓﺄﻧﺖ ﻛﻤﺎ ذﻛﺮﻧﺎ ﻋﻦ اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ إﻣﺎ ﺗﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻧﯿﺎ أو ﺗﺼﺒﺢ رﻗﻤﺎ‬ ‫زاﺋﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫9. ﺗﻘﺒﻞ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ و ﻛﻦ ﻟﯿﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺎوﻻت اﻟﺠﺎدة ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻟﯿﻜﻦ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر دﻳﺪﻧﻚ و ھﺪﻓﻚ‬ ‫01. اﺳﺘﻌﻦ ﺑﺎﷲ و ﻻ ﺗﻌﺠﺰ ﻣﺎ ﺧﺎب ﻣﻦ رﺟﺎ رﺑﻪ ﻓﮫﻮ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺨﯿﺐ أﻣﻞ آﻣﻞ و‬ ‫ﻻ ﻳﻀﯿﻊ ﻋﻤﻞ ﻋﺎﻣﻞ , ﻓﺄﻧﺖ ﻟﻮ ﺑﺪأت ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ﺧﻄﺘﻚ ﻓﺄﻧﺖ ﻣﻦ 2-3%‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﻄﻄﻮن و ﻳﻘﻮدون ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺗﮫﻢ واﻟﻌﺎﻟﻢ.‬ ‫ﺧﺬ اﻷﻣﺮ ﺑﺠﺪﻳﺔ و اﺑﺪأ ﻋﻠﻰ ﺑﺮﻛﺔ اﷲ ......وﻓﻘﻚ اﷲ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺮاﺷﺪ‬ ‫71‬