1. De lo Post C l i l lo Pre Colonial
D l P t Colonial a l P C l i l
Post modernismo antropológico y
Antropología Guaraní en Paraguay
Gloria Scappini
pp
2. Interrogaciones sobre los usos políticos (coloniales,
neo coloniales, contra insurreccionales) del saber
antropológico son b
ló i base de la critica política d l
d l ii lí i de la
antropología
Cuestionamiento sobre las ideologías racistas y
occ de a ce adas
occidental-centradas que impregnan c e as
p eg a ciertas
descripciones y análisis etnológicos.
3.
4. La antropología, como toda ciencia social, debe
criticar y no avaliar el orden social.(concepción
heredada del Siglo XVIII)
L antropología aparece en un conjuntura precisa: l
La t l í j t i la
descolonización y el avance de las reivindicaciones
cu u a es
culturales y nacionales de los países del “Tercer
ac o a es os pa ses de e ce
Mundo”.
5. Critica de la antropología y cuestionamiento individual
6. ¨El frontispicio de Los Argonautas del Pacífico Occidental
de Malinowski es una fotografía con el subtítulo "Un acto
ceremonial del kula". Se ofrece un collar de conchas a un
jefe trobriandés,de pie ante la puerta de su
vivienda.Detrás del hombre que ofrece el collar hay una
hilera de seis jóvenes inclinados, uno de los cuales está
soplando una caracola. Todas las figuras están de perfil
caracola perfil,
con la atención aparentemente concentrada en el rito de
intercambio, todo un evento en la vida melanesia. Pero
prestando más atención puede advertirse que uno de los
jóvenes inclinados está mirando hacia la cámara.¨
7. … El intercambio del kula, el tema del libro de
Malinowski, se h h h perfectamente visible,
l k ha hecho f bl
centrado en el cuadro perceptual, mientras que una
mirada participante redirige nuestra atención hacia
p p g
el punto de vista observacional que, como lectores,
compartimos con el etnógrafo y su cámara. Se señala
el modo predominante de la moderna autoridad del
trabajo de campo:
"Estás allí... Porque yo estuve allí".
In: James Clifford ¨Dilemas de la Cultura: etnografia, literatura y
arte en la perspectiva post moderna¨, 1998.
