Reflexiones entorno al orden sexo/genérico contemporáneo

Máster en Intervención Multidisciplinar na diversidade en contextos educativos “ Reflexiones entorno al orden sexo/genérico contemporáneo: etnicidade y diversidad sexual” Águeda Gómez Suárez Socióloga Módulo 5.Xénero e educación Materia 11. Da inxustiza da desigualdade á riqueza da diferenza Módulo: Etnicidade e sistemas sexo/xénero

[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],1. INTRODUCCIÓN

[object Object],[object Object],[object Object],2. CONCEPTOS: LO ANALÓGICO Y DIGITAL Sexualidad DIGITAL : Un sistema donde las identidades y las opciones sexuales, los género se ajustan a lógicas binarias, excluyentes y opuestas. La lógica digital codifica la formación de la realidad y la convierte en señales discretas, manejables y finitas. Sexualidad ANALÓGICA : Un sistema donde las identidades y las opciones sexuales, los géneros se ajustan a lógicas ambiguas, líquidas inestables, plásticas, simultáneas y complejas. A modo de estructuras disipativas (Prigogine, 1999).

[object Object],3. TIPOLOGÍAS SEXO/GÉNERO: DIGITALES ANALÓGICOS PREHISPÁNICOS Modelo Mexica (prehispánico) Modelo Maya (prehispánico) CONTEMPORÁNEOS Modelo Judeo-cristiano Modelo Bio-médico occidental Modelo Mediterráneo (Sociedad mestiza veracruzana; Sociedad rural sonorense) Modelo Zapoteca Istmeño Modelo Rarámuri Modelo Bijagó Modelo Hindú Modelo Postmo-queer.

4. SISTEMAS DIGITALES: MARCO JUDEOCRISTIANO

5. SISTEMAS DIGITALES: MARCO BIOMÉDICO

6. SISTEMAS DIGITALES: MARCO MEXICA PREHISPÁNICO:

7. SISTEMAS ANALÓGICOS: MEDITERRÁNEO

8. SISTEMAS ANALÓGICOS: MARCO ZAPOTECO ISTMEÑO:

9. SISTEMAS ANALÓGICOS: RARAMURI

10. SISTEMAS ANALÓGICOS: EL BIGAJÓ

11. SISTEMAS ANALÓGICOS: EL HINDÚ

12. SISTEMAS ANALÓGICOS: EL MAYA PREHISPÁNICO

13. SISTEMAS ANALÓGICOS: POSTMOQUEER

14. CONCLUSION: Los sistemas sexo/género son representaciones culturales que responden a relaciones históricas y sociales de poder y control social. Los sistemas sexo/género no derivan de la naturaleza sexual de los seres humanos. La dominación masculina y la heteronormatividad son realidades transculturales pero su intensidad o su carácter más “analógico” o más “digital”, varía en las diferentes sociedades.

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