educational services literary services political services

1. ‫احمد‬ ‫سید‬ ‫سر‬
‫کی‬ ‫خان‬
‫ادبی‬ ،‫تعلیمی‬
‫سیاسی‬ ‫اور‬
‫خدمات‬

2. ‫ممبرز‬ ‫گروپ‬:
‫احمد‬ ‫فراز‬
‫عزیز‬ ‫فیصل‬
‫منظور‬ ‫معظم‬
‫ن‬ ٰ‫حم‬ّ‫الر‬ ‫احسن‬
‫جمیل‬ ‫دسہیل‬ّ‫م‬‫مح‬

3. ‫تعارف‬
‫نام‬ ‫پیدائشی‬:‫خان‬ ‫احمد‬ ‫سید‬
‫والدت‬ ‫تاریخ‬:17‫اکتوبر‬1817‫المبارک‬ ‫جمعتہ‬ ‫بروز‬
‫پیدائش‬ ‫مقام‬:‫دہلی‬
‫منظر‬ ‫پس‬ ‫خاندانی‬:
•‫ش‬ ‫کے‬ ‫افغانستان‬ ‫مغربی‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫جہان‬ ‫شاہ‬ ‫آباءاجداد‬‫ہر‬
‫۔‬ ‫آئے‬ ‫ہندوستان‬ ‫کی‬ ‫کر‬ ‫ہجرت‬ ‫سے‬ ‫ہرات‬
•‫ح‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫فارسی‬ ‫اور‬ ‫عربی‬ ‫کےمطابق‬ ‫نہ‬ ‫زما‬ ‫دستور‬‫اصل‬
‫کی‬‫۔‬

4. •‫تعلیم‬ ‫ابتدائی‬‫آ‬ ‫میں‬ ‫تعلیم‬ ‫ابتدائی‬ ، ‫کی‬ ‫حاصل‬ ‫سے‬ ‫جان‬ ‫نانا‬‫نے‬ ‫پ‬
‫مطال‬ ‫کا‬ ‫ادب‬ ‫فارسی‬ ‫اور‬ ‫عربی‬ ‫میں‬ ‫ساتھ‬ ‫کیا‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫مجید‬ ‫قرآن‬‫عہ‬
‫میں‬ ‫تاریخ‬ ‫اور‬ ‫طب‬ ،‫حساب‬ ‫نے‬ ‫انہون‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کیا‬ ‫بھی‬
‫کی۔‬ ‫حاصل‬ ‫مہارت‬
•1837‫ک‬ ‫منشی‬ ‫نائب‬ ‫بطور‬ ‫میں‬ ‫دفتر‬ ‫کے‬ ‫کمشنر‬ ‫میں‬ ‫آگرہ‬ ‫میں‬ ‫ء‬‫ے‬
‫سنبھالے۔‬ ‫فرائض‬
•‫ہوۓ‬ ‫کرتے‬ ‫ترقی‬ ‫سے‬ ‫ایمانداری‬ ‫اور‬ ‫محنت‬8461‫میں‬ ‫دہلی‬ ‫میں‬
‫ہوئے۔‬ ‫مقرر‬ ‫امین‬ ‫صدر‬
•‫کتاب‬ ‫مشہور‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫دوران‬ ‫کے‬ ‫قیام‬ ‫میں‬ ‫دہلی‬"‫آثارالصنادی‬‫د‬"

5. •‫ہند‬ ‫آزادی‬ ‫جنگ‬1857‫سے‬ ‫بہت‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫میں‬
‫کی‬ ‫آپ‬ ‫بچائی‬ ‫جان‬ ‫کی‬ ‫بچوں‬ ‫اور‬ ‫عورتون‬ ،‫انگریزمردوں‬
‫عوض‬ ‫کے‬ ‫خدمات‬ ‫ان‬‫پیشکش‬ ‫کی‬ ‫جاگیر‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫انعام‬
‫دیا۔‬ ‫کر‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫قبول‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ہوئی‬
•1888‫کو‬ ‫آپ‬ ‫میں‬ ‫ء‬"‫سر‬“‫۔‬ ‫مال‬ ‫خطاب‬ ‫کا‬
•1889‫کی‬ ‫انگلستان‬ ‫میں‬ ‫ء‬
(University of Edinburgh)‫ڈی‬ ‫ایل‬ ‫ایل‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫نے‬
(L.L.D)‫دی۔‬ ‫ڈگری‬ ‫اعزازی‬ ‫کی‬

6. ‫خدمات‬ ‫تعلیمی‬ ‫کی‬ ‫خان‬ ‫احمد‬ ‫سید‬ ‫سر‬
‫نظر‬ ‫نقطہ‬:
•‫ک‬ ‫تعلیم‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫ترقی‬ ‫کی‬ ‫قوم‬ ‫مسلم‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫کا‬ ‫سید‬ ‫سر‬‫مدد‬ ‫ی‬
‫ہے۔‬ ‫سکتی‬ ‫جا‬ ‫کی‬ ‫ہموار‬ ‫ہی‬ ‫سے‬
•‫علوم‬ ‫جدید‬ ‫کو‬ ‫مسلمانوں‬ ‫بلکہ‬ ‫دیا‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫مشورہ‬ ‫محض‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬
،‫کی‬ ‫کوشش‬ ‫پوری‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫فراہم‬ ‫سہولتیں‬ ‫کی‬ ‫کےحصول‬
•‫ک‬ ‫مسلمانوں‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫علوم‬ ‫معاشرتی‬ ‫اور‬ ‫ادب‬ ‫جدید‬ ،‫نےسائنس‬ ‫انہوں‬‫و‬
‫۔‬ ‫کیا‬ ‫راغب‬
•‫زی‬ ‫کےلئے‬ ‫کامیابی‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫کو‬ ‫تعلیم‬ ‫انگریزی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬‫قرار‬ ‫نہ‬
‫سکیں۔‬ ‫کر‬ ‫حاصل‬ ‫درجہ‬ ‫معاشرتی‬ ‫اور‬ ‫مساوی‬ ‫کا‬ ‫ہندؤں‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تا‬ ‫دیا‬
•1859‫اور‬ ‫آباد‬ ‫مراد‬ ‫نے‬ ‫سید‬ ‫سر‬ ‫میں‬1862‫میں‬ ‫پور‬ ‫غازی‬ ‫میں‬
‫زبان‬ ‫انگریزی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫فارسی‬ ‫میں‬ ‫مدرسوں‬ ‫ان‬ ‫کئے‬ ‫قائم‬ ‫مدرسے‬

7. •1875‫ایم،اے،او‬ ‫میں‬ ‫گڑھ‬ ‫علی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫میں‬(M.A.O)
‫کال‬ ‫ایم،اے،او‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫جو‬ ‫رکھی‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫سکول‬ ‫ہائی‬‫بن‬ ‫ج‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫وفات‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫گیااور‬1920‫کا‬ ‫یونیورسٹی‬ ‫میں‬
‫۔‬ ‫گیا‬ ‫کر‬ ‫اختیار‬ ‫درجہ‬
•1876‫میں‬‫کے‬ ‫سوسائٹی‬ ‫سائنٹیفک‬‫دفتر‬‫کو‬‫گ‬ ‫علی‬‫میں‬ ‫ڑھ‬
‫ادب‬ ‫مغربی‬ ‫دیکھتے‬ ‫دیکھتےہی‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫منتقل‬
‫می‬ ‫زبان‬ ‫اردو‬ ‫سرمایہ‬ ‫سا‬ ‫بہت‬ ‫کا‬ ‫علوم‬ ‫دیگر‬ ‫اور‬ ‫،سائنس‬‫ں‬
‫ب‬ ‫کو‬ ‫زبان‬ ‫اردو‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫سوسائٹی‬ ‫اس‬ ‫ہوگیا‬ ‫منتقل‬‫ہت‬
‫ہوئی۔‬ ‫نصیب‬ ‫ترقی‬
•1886‫ایجوکیژنل‬ ‫محمڈن‬ ‫نے‬ ‫خان‬ ‫احمد‬ ‫سید‬ ‫سر‬ ‫میں‬

8. •‫االسالم‬ ‫مدرسۃ‬ ‫سندھ‬ ‫میں‬ ‫کراچی‬ ،‫کالج‬ ‫اسالمیہ‬ ‫میں‬ ‫الہور‬
‫کی‬ ‫کالج‬ ‫حلیم‬ ‫میں‬ ‫کانپور‬ ‫اور‬ ‫کالج‬ ‫اسالمیہ‬ ‫میں‬ ‫،پشاور‬‫بنیاد‬
‫رکھی‬
‫ترجمانی۔۔۔۔۔۔۔‬ ‫کی‬ ‫احساسات‬ ‫قومی‬ ، ‫قیام‬ ‫کا‬ ‫کالج‬
•1874‫الہور‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫چندے‬ ‫سید‬ ‫سر‬ ‫جب‬ ‫بار‬ ‫پہلی‬ ‫میں‬
‫چندر‬ ‫نوین‬ ‫بابو‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫راقم‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫گئے‬
‫کہا‬ ‫میں‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫سوال‬ ‫کے‬:
"‫خاص‬ ‫کالج‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫سے‬ ‫خیال‬ ‫اس‬ ‫صرف‬

9. •‫کوشش‬ ‫میں‬ ‫کاموں‬ ‫رفاہی‬ ‫دیگر‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫مدرسہ‬
‫سے‬ ‫کرنے‬‫انکار‬
•‫و‬ُ‫ا‬ ‫اپنے‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫خاطر‬ ‫کی‬ ‫مدرسہ‬ ‫نے‬ ‫سید‬ ‫سر‬‫پر‬
‫ایسے‬ ‫کسی‬ ‫کوشش‬ ‫اور‬ ‫سعی‬ ‫کوئی‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫لیا‬ ‫کر‬ ‫الزم‬‫کام‬
‫کچھ‬ ‫سے‬ ‫العلوم‬ ‫مدرسۃ‬ ‫جو‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫نہ‬ ‫صرف‬ ‫میں‬‫تعل‬‫ق‬
‫ایک‬ ‫نے‬ ‫وطن‬ ‫ہم‬ ‫معزز‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫سید‬ ‫سر‬ ‫ہو۔۔۔‬ ‫رکھتا‬ ‫نہ‬
‫کم‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬ ‫شریک‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫کام‬ ‫کے‬ ‫عام‬ ِ‫ہ‬‫رفا‬‫یٹی‬
‫دیا‬ ‫کہہ‬ ‫صاف‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫چاہا۔‬ ‫بنانا‬ ‫ممبر‬ ‫کا‬‫کہ‬
"‫میں‬‫لیکن‬ ‫ہوں‬ ‫آمادہ‬ ‫کو‬ ‫دینے‬ ‫مدد‬ ‫سے‬ ‫مشورے‬ ‫و‬ ‫صالح‬

10. ‫سید‬ ‫سر‬ ‫اور‬ ‫اردوادب‬:
‫مو‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫احسانات‬ ‫کے‬ ‫سرسید‬ ‫پر‬ ‫اردوزبان‬‫لوی‬
‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫صاحب‬ ‫عبدالحق‬:
"‫می‬ ‫بیاں‬ ‫انداز‬ ‫نکاال‬ ‫سے‬ ‫پستی‬ ‫کو‬ ‫زبان‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫اس‬‫ں‬
‫ڈ‬ ‫کاڈول‬ ‫مضامین‬ ‫کی،سنجیدہ‬ ‫پیدا‬ ‫قوت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫سادگی‬،‫اال‬
‫قانو‬ ‫و‬ ‫جدیدعلوم‬ ،‫ڈالی‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫سوسائٹی‬ ‫سائنٹیفک‬‫کے‬ ‫ن‬
‫اور‬ ‫لکھیں‬ ‫کتابیں‬ ‫خود‬ ‫کرائے‬ ‫سے‬ ‫انگریزی‬ ‫ترجمے‬
‫انداز‬ ‫اپنے‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫جاری‬ ‫اخبار‬ ،‫لکھوائیں‬ ‫سے‬ ‫دوسروں‬
‫بڑھ‬ ‫کامرتبہ‬ ‫صحافت‬ ‫روشن‬ ‫اور‬ ‫تنقید‬ ‫الگ‬ ‫بے‬ ،‫تحریر‬‫ایا‬

11. ‫ک‬ ‫نثر‬ ‫اردو‬‫جدید‬‫ے‬‫بانی‬:
‫نعمانی‬ ‫شبلی‬ ‫موالنا‬ ‫بقول‬:
"‫امام‬ ‫امجد‬ ‫جد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اندازہے‬ ‫آج‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫انشاپردازی‬ ‫اردو‬
‫ہیں‬ ‫سرسید‬“
‫البت‬ ‫سہی‬ ‫نہ‬ ‫بانی‬ ‫کے‬ ‫اردونثر‬‫ہ‬‫ضرور‬ ‫بانی‬ ‫کے‬ ‫نثر‬ ‫جدیداردو‬
‫خوبص‬ ‫کی‬ ‫نثر‬ ‫نےاردو‬ ‫جنہوں‬ ‫ہیں‬ ‫ادیب‬ ‫پہلے‬ ‫سرسید‬ ‫ہیں‬‫ورتی‬
‫ن‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫دیا‬ ‫پرزور‬ ‫نویسی‬ ‫اردو‬ ‫بجائے‬ ‫کی‬ ‫دینے‬ ‫توجہ‬ ‫پر‬‫ثر‬
‫بلک‬ ‫نہیں‬ ‫جتانا‬ ‫رعب‬ ‫خود‬ ‫کا‬ ‫علمیت‬ ‫اپنی‬ ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫نویسی‬‫اپنے‬ ‫ہ‬

12. •‫نگاری‬ ‫مضمون‬:
‫صنف‬ ‫نثری‬ ‫مغربی‬ ‫نےایک‬ ‫ں‬ ‫انہو‬(Essay)‫میں‬ ‫اردو‬ ‫پر‬ ‫طرز‬ ‫کی‬
‫وہ‬ ‫کی‬ ‫شروع‬ ‫نگاری‬ ‫مضمون‬"‫ڈرائیڈن‬ ‫بیکن‬"‫مغربی‬ ‫جیسے‬
‫بعض‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫تھے‬ ‫متاثر‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫کافی‬ ‫سے‬ ‫نگاروں‬ ‫مضمون‬
‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫اہوں‬ ‫کیا‬ ‫منتقل‬ ‫میں‬ ‫اردو‬ ‫کو‬ ‫مضامین‬ ‫انگریزی‬
‫رسالہ‬"‫االخالق‬ ‫تہذیب‬"‫ک‬ ‫استعمال‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫کافی‬ ‫کو‬ ‫طرز‬ ‫اس‬ ‫میں‬‫یا‬
‫دی۔‬ ‫ترغیب‬ ‫کی‬ ‫لکھنے‬ ‫پر‬ ‫طرز‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫دوسروں‬ ‫اور‬
•‫اسلوب‬ ‫کا‬ ‫سرسید‬:
”‫کو‬ ‫بات‬ ‫ہر‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫نکاال‬ ‫طرز‬ ‫ایسا‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫انشائیہ‬ ‫نے‬ ‫ہم‬
‫سے‬ ‫تکلفات‬ ‫منشیانہ‬ ، ‫ہو‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫دل‬ ‫کہ‬ ‫جیسی‬ ، ‫صاف‬ ‫صاف‬

13. •‫مجموعی‬‫جائزہ‬:
‫خود‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫لیتے‬ ‫جائزہ‬ ‫کا‬ ‫کاوشوں‬ ‫ادبی‬ ‫کی‬ ‫سرسید‬ ‫ہم‬ ‫جب‬‫اپنی‬
‫ک‬ ‫تصانیف‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫سرسید‬ ‫ہیں۔‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬ ‫دبستان‬ ‫میں‬ ‫ذات‬‫ے‬
‫خی‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫کو‬ ‫ادیبوں‬ ‫اور‬ ‫مصنفوں‬ ‫کے‬ ‫زمانے‬ ‫اپنے‬ ‫ذریعے‬‫االت‬
‫خاصہ‬ ‫دور‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫خیاالت‬ ‫تنقیدی‬ ‫اور‬ ‫فکری‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫دئیے۔‬
‫بلک‬ ‫ہوئے۔‬ ‫نہیں‬ ‫متاثر‬ ‫خاص‬ ‫رفقاءہی‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ہوا۔‬ ‫متاثر‬‫وہ‬ ‫ہ‬
‫مخالف‬ ‫بلکہ‬ ‫باہر‬ ‫سے‬ ‫دائرے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫ہوئے‬ ‫متاثر‬ ‫بھی‬ ‫لوگ‬
،‫علی‬ ‫چراغ‬ ، ‫ہللا‬ ‫ذکا‬ ‫ی‬ ‫مولو‬ ،‫حالی‬ ‫حسین‬ ‫الطاف‬ ‫موالنا‬ ‫تھے۔‬
‫نظریات‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬ ‫جیسے‬ ‫احمد‬ ‫نذیر‬ ‫مولوی‬ ‫اور‬ ، ‫الملک‬ ‫محسن‬
‫ہے‬ ‫ں‬ ‫نمایا‬ ‫جھلک‬ ‫کی‬ ‫سرسید‬ ‫میں‬‫۔‬

14. •‫سیاسی‬‫خدمات‬:
‫آپ‬‫اپنی‬ ‫ہوئے‬ ‫رہتے‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫سیاست‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫مشورہ‬ ‫کو‬ ‫مسلمانوں‬ ‫نے‬
‫بحای‬ ‫طورپر‬ ‫معاشرتی‬ ‫و‬ ‫اورمعاشی‬ ‫حصول‬ ‫کے‬ ‫تعلیم‬ ‫توجہ‬ ‫تر‬ ‫تمام‬‫پر‬
‫دیں‬‫م‬ ‫ہندو‬ ‫سرسید‬ ‫سکیں۔‬ ‫کر‬ ‫حاصل‬ ‫مقام‬ ‫برابر‬ ‫کے‬ ‫ہندوؤں‬ ‫وہ‬ ‫تاکہ‬‫سلم‬
‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫گامزن‬ ‫رپ‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫اتحاد‬ ‫اور‬ ‫تعاون‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫ختم‬ ‫کو‬ ‫اختالفات‬‫ے‬
‫قریب‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫قوموں‬ ‫دونوں‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تھے۔‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫حق‬
‫اس‬ ‫ہندو‬ ‫میں‬ ‫اداروں‬ ‫تعلیمی‬ ‫اپنے‬ ‫کیں۔‬ ‫کوششیں‬ ‫مسلسل‬ ‫کی‬ ‫النے‬‫اتذہ‬
‫داخلے‬ ‫کو‬ ‫طلباء‬ ‫ہندو‬ ‫اور‬ ‫کیے‬ ‫بھرتی‬‫دیے‬
•‫تنازع‬ ‫ہندی‬ ‫اردو‬:
‫ہندووں‬‫درج‬ ‫کا‬ ‫زبان‬ ‫کی‬ ‫دفاتر‬ ‫سرکاری‬ ‫کو‬ ‫ہندی‬ ‫مقابل‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫نے‬‫ہ‬
‫دیں۔‬ ‫کر‬ ‫شروع‬ ‫کوششیں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دلوانے‬1857‫ہندی‬ ‫اردو‬ ‫میں‬ ‫ء‬

15. •‫نظریہ‬ ‫قومی‬ ‫دو‬:
‫سرسید‬‫سر‬ ‫تھا۔‬ ‫نظریہ‬ ‫قومی‬ ‫دو‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫عملی‬ ‫حکمت‬ ‫سیاسی‬ ‫کی‬‫سید‬
‫ثا‬ ‫الف‬ ‫مجدد‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫ثابت‬ ‫قوم‬ ‫عالحدہ‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫مسلمانوں‬ ‫نے‬‫نی‬
‫مسلما‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫بڑھایا۔‬ ‫آگے‬ ‫کو‬ ‫افکار‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫اور‬‫ن‬
‫سے‬ ‫اعتبار‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫حامل‬ ‫کے‬ ‫مذہب‬ ‫اور‬ ‫رواج‬ ‫و‬ ‫رسم‬ ‫ثقافت‬ ‫جداگانہ‬
‫حیث‬ ‫قومی‬ ‫عالحدہ‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫ہیں۔‬ ‫رکھتے‬ ‫درجہ‬ ‫کا‬ ‫قوم‬ ‫مکمل‬ ‫ایک‬‫یت‬
‫میں‬ ‫کونسلوں‬ ‫لوکل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫احمد‬ ‫سرسید‬ ‫سے‬ ‫حوالے‬ ‫کے‬
‫ک‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مالزمتوں‬ ‫سرکاری‬ ٰ‫اعلی‬ ‫چاہی‬ ‫تخصیص‬ ‫کی‬ ‫نشستوں‬‫ھلے‬
‫چالئی‬ ‫مہم‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫امتحان‬ ‫کے‬ ‫مقابلے‬٬‫کے‬ ‫مرضی‬ ‫کی‬ ‫اکثریت‬

16. •‫رکھنا‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫سیاست‬ ‫کو‬ ‫مسلمانوں‬ ‫کا‬ ‫سرسید‬:
‫ل‬ ‫اسی‬ ‫تھے۔‬ ‫چاہتے‬ ‫رکھنا‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫کوسیاست‬ ‫مسلمانوں‬ ‫سید‬ ‫سر‬‫یے‬
‫کو‬ ‫مسلمانوں‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬1885‫کی‬ ‫ہیوم‬ ‫او‬ ‫اے‬ ‫انگریز‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫ء‬
‫ب‬ ‫دوررکھا۔‬ ‫سے‬ ‫کانگریس‬ ‫انڈیا‬ ‫آل‬ ‫والی‬ ‫ہونے‬ ‫قائم‬ ‫سے‬ ‫کوششوں‬‫عد‬
‫ث‬ ‫کو‬ ‫افادیت‬ ‫کی‬ ‫پالیسی‬ ‫کی‬ ‫سرسید‬ ‫نے‬ ‫واقعات‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫میں‬‫کر‬ ‫ابت‬
‫جاتاہے‬ ‫کیا‬ ‫شمار‬ ‫میں‬ ‫بانیوں‬ ‫کے‬ ‫پاکستان‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫بجا‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫دیا‬‫۔‬
‫حوالے‬ ‫کے‬ ‫خدمات‬ ‫سیاسی‬ ‫و‬ ‫قومی‬ ‫کی‬ ‫سرسید‬ ‫نے‬ ‫عبدالحق‬ ‫مولوی‬
‫لکھا‬ ‫سے‬‫ہے‬:

17. •‫کی‬ ‫نظر‬ ِ‫ل‬‫اہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫خان‬ ‫احمد‬ ‫سرسید‬‫آراء‬:
•‫حالی‬:
‫؂‬
‫ترے‬‫کو‬ ‫ان‬ ‫گے‬ ‫آئیں‬ ‫یاد‬ ‫سدا‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫رہ‬ ‫احسان‬
‫ان‬ ‫گے‬ ‫دہرائیں‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫مجلس‬ ‫ہر‬ ‫ذکر‬ ‫گے‬ ‫کریں‬‫کو‬
•‫نظیر‬ ‫مولوی‬‫احمد‬:
‫اب‬ ‫؂‬
‫افسر‬ ‫مگر‬ ‫ہے‬ ‫لشکر‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫نہیں‬‫کوئی‬
‫رہبر‬ ‫قافلہ‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫پھر‬ ‫بھٹکتا‬‫کوئی‬ ‫نہیں‬

18. •‫آبادی‬ ‫اکبر‬ ‫صبا‬:
‫تہذیب‬‫واال‬ ‫کھانے‬ِ‫س‬ ‫اخالق‬ ‫اور‬
‫واال‬ ‫جگمگانے‬ ‫سے‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫ورج‬ُ‫س‬
‫آنکھیں‬ ‫کی‬ ‫وطن‬ ِ‫ب‬‫اربا‬ ‫وئیں‬ُ‫ہ‬ ‫خیرہ‬
‫واال‬ ‫آنے‬ ‫وہ‬ ‫تھا‬ ‫آیا‬ ‫سے‬ ‫طرح‬ ‫اس‬
‫واال‬ ‫کرنے‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫غرب‬ ‫و‬ ‫شرق‬
‫واال‬ ‫بھرنے‬ ‫میں‬ ‫سب‬ ‫رنگ‬ ‫کا‬ ‫اخالص‬
‫اتنا‬ ‫تھا‬ ‫اثر‬ ‫کا‬ ‫زبان‬ ‫کی‬ ‫سید‬
‫واال‬ ‫ترنے‬ُ‫ا‬ ‫تھا‬ ‫میں‬ ‫دلوں‬ ‫لفظ‬ ‫ہر‬

19. •‫آبادی‬ ‫اکبر‬ ‫صبا‬:
‫اسالم‬‫تھی‬ ‫دیکھی‬ ‫کی‬‫حالی‬ ‫زبوں‬
‫بھی‬ ‫ڈالی‬ ‫نظر‬ ‫پر‬ ‫قوم‬ ِ‫ل‬‫مستقب‬
‫مصروف‬ ‫رہا‬ ‫کی‬ ‫قوم‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫تعمیر‬
‫گالی‬ ‫نی‬ُ‫س‬ ‫اور‬ ‫نے‬ُ‫س‬ ‫بھی‬ ‫طعنے‬‫بھی‬
‫گی‬ ‫جائے‬ ‫ڈھل‬ ، ‫رات‬ ‫ہوگی‬ ‫جو‬ ‫تاریک‬
‫گی‬ ‫جائے‬ ‫ٹل‬ ‫تو‬ ‫بال‬ ‫کوئی‬ ‫گی‬ ‫آئے‬
‫اگر‬ ‫گا‬ ‫سنبھالے‬ ‫کوئی‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫سید‬
‫گی‬ ‫جائے‬ ‫سنبھل‬ ‫قوم‬ ‫ہوئی‬ ‫بگڑی‬

20. •‫اور‬ ‫تنقید‬‫مخالفت‬:
‫ر‬ ‫جاتا‬ ‫دیا‬ ‫کرار‬ ‫کافر‬ ‫اور‬ ‫گمراہ‬ ‫سید‬ ‫سر‬ ‫میں‬ ‫حلقوں‬ ‫اسالمی‬ ‫بعض‬‫ہا۔‬
‫و‬ ‫کی‬ ‫رکھنے‬ ‫نظر‬ ‫نقطہ‬ ‫مختلف‬ ‫پر‬ ‫عقائد‬ ‫بنیادی‬ ‫کچھ‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬‫جہ‬
‫بنے‬ ‫نشانہ‬ ‫کا‬ ‫تنقید‬ ‫شدید‬ ‫سے‬‫۔‬
‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫آبادی‬ ٰ‫الہ‬ ‫اکبر‬ ‫میں‬ ‫تناظر‬ ‫اسی‬:
‫تھا‬ ‫کرتا‬ ‫کام‬ ‫سید‬ ‫ہیں‬ ‫باتیں‬ ‫ہی‬ ‫باتیں‬ ‫ہماری‬
‫میں‬ ‫کرنے‬ ‫میں‬ ‫کہنے‬ ‫ہے‬ ‫فرق‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫بھولو‬ ‫نہ‬
‫ہے‬ ‫کہتا‬ ‫یہ‬ ‫اکبر‬ ‫کہے‬ ‫بھی‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫چاہے‬ ‫دنیا‬ ‫یہ‬
‫میں‬ ‫والے‬ ‫مرنے‬ ‫تھیں‬ ‫خوبیاں‬ ‫سی‬ ‫بہت‬ ‫بخشے‬ ‫خدا‬

21. •‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫بیچنے‬ ‫سر‬:
‫کے‬ ‫طرح‬ ‫طرح‬ ‫اور‬ ،‫سوا‬ ‫کے‬ ‫اقوال‬ ‫اور‬ ‫عقائد‬ ‫مذہبی‬‫تہمات‬‫اس‬
‫تھے‬ ‫جاتے‬ ‫لگائے‬ ‫پر‬ ‫خالئق‬ ِ‫ہ‬‫خیرخوا‬.‫ک‬ ‫سید‬ ‫سر‬ ‫تو‬ ‫کا‬ ‫بات‬ ‫اس‬‫ی‬
‫ہ‬ ‫س‬َ‫د‬ ‫سر‬ ‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫یقین‬ ‫کو‬ ‫آدمیوں‬ ‫ہزاروں‬ ‫تک‬ ‫وفات‬‫زار‬
‫ت‬ ‫سمجھتے‬ ‫لوگ‬ ‫اکثر‬ ‫ہے۔‬ ‫دیا‬ ‫بیچ‬ ‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫انگریزوں‬ ‫کو‬ ‫روپے‬‫ھے‬
‫گے‬ ‫جائیں‬ ‫لے‬ ‫لندن‬ ‫کر‬ ‫کاٹ‬ ‫سر‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫انگریز‬ ‫کے‬ ‫مرنے‬ ‫بعد‬ ‫کہ‬‫اور‬
‫گے‬ ‫رکھیں‬ ‫میں‬ ‫خانہ‬ ‫عجائب‬ ‫کے‬ ‫لندن‬.‫بیچنے‬ ‫سر‬ ‫یہی‬ ‫بار‬ ‫ایک‬‫کا‬
‫ہوا‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫سید‬ ‫سر‬ ‫تذکرہ‬.‫تھا‬ ‫موجود‬ ‫بھی‬ ‫راقم‬ ‫وقت‬ ‫اس‬.‫اس‬
‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫دلی‬ ‫کشادہ‬ ‫نہایت‬ ‫نے‬ ‫مرحوم‬" :‫می‬ ‫خاک‬ ‫چیز‬ ‫جو‬‫ں‬
‫عزت‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫زیادہ‬ ‫اس‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ،‫ہے‬ ‫والی‬ ‫جانے‬ ‫ہو‬ ‫خاک‬ ‫کر‬ ‫مل‬

22. •‫کی‬ ‫قتل‬‫سازش‬:
‫فتوے‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫القتل‬ ‫واجب‬ ‫اور‬ ‫ارتداد‬ ‫و‬ ‫کفر‬ ‫کے‬ ‫سید‬ ‫سر‬ ‫جب‬
‫دھمک‬ ‫کی‬ ‫لینے‬ ‫جان‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ہوئے‬ ‫شائع‬ ‫میں‬ ‫ہندوستان‬ ِ‫اطراف‬‫یوں‬
‫لگے‬ ‫آنے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫خطوط‬ ‫گمنام‬ ‫کے‬.‫مضمون‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫خطوں‬ ‫اکثر‬
‫گے‬ ‫ڈالیں‬ ‫مار‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ٹھایا‬ُ‫ا‬ ‫قرآن‬ ‫پر‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬.
،‫تھا‬ ‫مارا‬ ‫کو‬ ‫میو‬ ‫الرڈ‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫علی‬ ‫شیر‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫لکھا‬ ‫میں‬ ‫خط‬ ‫ایک‬
‫بہشت‬ ‫یقینی‬ ‫تو‬ ‫ڈالتا‬ ‫مار‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫وہ‬ ‫اگر‬ ،‫کی‬ ‫حماقت‬ ‫نہایت‬ ‫نے‬ ‫اس‬‫میں‬

23. ‫وفات‬:
‫سر‬‫نے‬ ‫خان‬ ‫احمد‬ ‫سید‬81‫میں‬ ‫عمر‬ ‫کی‬ ‫سال‬27‫مارچ‬1898‫میں‬ ‫ء‬
‫ک‬ ‫ان‬ ‫ہوئے۔‬ ‫دفن‬ ‫میں‬ ‫مسجد‬ ‫کی‬ ‫کالج‬ ‫محبوب‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫پائی‬ ‫وفات‬‫ی‬
‫گزری۔‬ ‫میں‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫ادب‬ ‫و‬ ‫قوم‬ ‫زندگی‬ ‫تمام‬