1. 門徒建造分享
M20 羅馬書第一章
要在你們中間得些果子, 義是本於信，以致於信
叫人無可推諉, 卻不當作神榮耀祂
任憑他們存邪僻的心, 任憑你們

2. 綱要
• 要在你們中間得些果子
• 義是本於信，以致於信
• 叫人無可推諉
• 卻不當作神榮耀祂
• 任憑他們存邪僻的心
• 任憑你們

3. 羅馬書第一章註解
• 【主題――神的福音】
• 一、福音的使者――奉召特派的保羅(1節)
• 二、福音的內容――聖經所應許的我主耶穌基督(2~4節)
• 三、福音的對象――在萬國中所有的人(5，14節)
• 四、福音的交通――問安、代禱與分享(5~12節)
• 五、福音的負擔――以還債的心情盡力傳揚(13~15節)
• 六、福音的大能――要救一切相信的(16~17節)
• 七、福音的需要――世人都被神定罪：
• 1.因世人對神不虔――不尋求神、不榮耀神、敬拜偶
像(18~25節)
• 2.因世人對神和對人不義――放縱情慾、存邪僻的心、
行事兇惡(26~32節)

4. 羅一13
• 【羅一13】「弟兄們，我不願意你們不知道，我屢
次定意往你們那裏去，要在你們中間得些果子，如
同在其餘的外邦人中一樣；只是到如今仍有阻隔。」
• 基督徒所結的『果子』，至少有下列幾類：
• (1)生命上的果子──指神生命的自然流露，叫
人如同看見神或基督自己(參太七20；提前三16；腓
一20)。
• (2)生活上的果子──指神性情的自然流露，顯
出各樣的美德(參加五22~23；弗五9；腓一10；雅三
17~18)。
• (3)工作上的果子──指領人歸主(參羅一13)。?
• (4)嘴唇上的果子──指感謝讚美神(參來十三15)。

5. 羅一17
• 【羅一17】「因為神的義，正在這福音上顯
明出來；這義是本於信，以致於信。如經
上所記：『義人必因信得生。』」
• M19 BSF 分享 以賽亞書55:8-9 認識神 ppp
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6. 羅一18, 20
• 【羅一18】「原來，神的忿怒從天上顯明在
一切不虔不義的人身上，就是那些行不義
阻擋真理的人。」
• 【羅一20】「自從造天地以來，神的永能和
神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉
著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」
• 可以曉得

7. 羅一21
• 【羅一21】「因為，他們雖然知道神，卻不
當作神榮耀祂，也不感謝祂。他們的思念
變為虛妄，無知的心就昏暗了。」
• 出埃及記 34:6
• 耶和華在他面前宣告說：「耶和華，耶和
華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，
並有豐盛的慈愛和誠實。

8. 羅一21
• 【賽四十五7】「我造光，又造暗；我施平
安，又降災禍；造作這一切的是我耶和
華。」
• 【申三十二39】「你們如今要知道：我，
惟有我是神；在我以外並無別神。我使人
死，我使人活；我損傷，我也醫治，並無
人能從我手中救出來。」

9. 羅一24, 26, 28
• 【羅一24】「所以，神任憑他們逞著心裏的
情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身
體。」
• 【羅一26】「因此，神任憑他們放縱可羞恥
的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆
性的用處；」
• 【羅一28】「他們既然故意不認識神，神就
任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的
事；」

10. 羅一32
• 【羅一32】「他們雖知道神判定行這樣事的
人是當死的，然而他們不但自己去行，還
喜歡別人去行。」

11. 任憑
• 【箴三11】「我兒，你不可輕看耶和華的
管教（或作“懲治”），也不可厭煩他的
責備。
• 【箴三12】「因為耶和華所愛的，他必責
備，正如父親責備所喜愛的兒子。」
• 【來十二6】「因為主所愛的，祂必管教，
又鞭打凡所收納的兒子。』

12. 任憑
• 【賽八10】「任憑你們同謀，終歸無有；任憑
你們言定，終不成立。因為神與我們同在。」
• 馬 太 福 音 15:14
• 任 憑 他 們 罷 ！ 他 們 是 瞎 眼 領 路 的 ； 若
是 瞎 子 領 瞎 子 ， 兩 個 人 都 要 掉 在 坑 裡 。
• 【耶十七10】「我耶和華是鑒察人心、試驗人
肺腑的，要照各人所行的和他作事的結果報應
他。」

13. 任憑
• 【耶十七9】「人心比萬物都詭詐，壞到極
處，誰能識透呢？」
• 箴言 16:2
• 人一切所行的在自己眼中看為清潔，唯有
耶和華衡量人心

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