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Pais, Filhos e a Igreja
digg
Como membro da sociedade os pais cristãos precisam educar seus f ilhos, e não deve deixar tal
encargo sob responsabilidade da igreja, ou de qualquer outra instituição. Tal incumbência é única e
exclusivamente dos pais. Se f altar os pais, tal incumbência deve ser transf erida a outra pessoa que
desempenhe este papel: avós, tios, ou, em último caso, uma instituição estabelecida pela sociedade
(orf anato).
O que f azer para manter meu f ilho dentro da igreja? Esta é uma pergunta f eita por muitos pais cristãos.
Aqueles que têm f ilhos pequenos querem f órmulas para prevenir que seus f ilhos não se desviem da igreja, e
os que têm f ilhos grandes, que se distanciaram da igreja, desejam que Deus realize um milagre.
O que f azer?
Em primeiro lugar, todo cristão deve estar consciente que ‘os f ilhos da carne não são f ilhos de Deus’. Como?
O meu f ilho, nascido em berço evangélico e/ou protestante não é f ilho de Deus?
Ora, se ‘f ilho de crente f osse f ilho de Deus’, teríamos que concordar que todos os descendentes de Abraão
também são f ilhos de Deus, porém, não é isto que a bíblia ensina.
O apóstolo Paulo ao escrever aos cristãos em Roma, deixou claro que, ser descendente da carne de Abraão
não é o que concede f iliação divina “Não que a palavra de Deus haja f altado, porque nem todos os que são de
Israel são israelitas; Nem por serem descendência de Abraão são todos f ilhos” ( Rm 9:6 -7 ).
Ou seja, “… não são os f ilhos da carne que são f ilhos de Deus, mas os f ilhos da promessa são contados
como descendência” ( Rm 9:8 ). Ora, se os f ilhos de Abraão não são f ilhos de Deus, segue-se também que
f ilho de crente não é f ilho de Deus.
Logo, qualquer que queira alcançar f iliação divina tem que ter a mesma f é que teve o crente Abraão, ou seja,
para que um f ilho de um cristão seja f ilho de Deus, necessariamente precisa crer do mesmo modo que o pai
creu na mensagem do evangelho “Sabei, pois, que os que são da f é são f ilhos de Abraão” ( Gl 3:7 ).
Somente os que são gerados através da semente incorruptível, que é a palavra de Deus, são f ilhos de Deus,
ou seja, f ilhos de cristãos não são necessariamente f ilhos de Deus.
Em segundo lugar, todos cristãos devem estar cônscios que o corpo de Cristo, que também é nomeado de
igreja, não pode ser conf undido com instituições humanas, tais como a f amília e a igreja. Fazer parte de uma
instituição humana não torna o homem pertencente ao corpo de Cristo, ou seja, salvo.
Como membro da sociedade os pais cristãos precisam educar seus f ilhos, e não deve deixar tal encargo sob
Como membro da sociedade os pais cristãos precisam educar seus f ilhos, e não deve deixar tal encargo sob
responsabilidade da igreja, ou de qualquer outra instituição. Tal incumbência é única e exclusivamente dos pais.
Se f altar os pais, tal incumbência deve ser transf erida a outra pessoa que desempenhe este papel: avós, tios,
ou, em último caso, uma instituição estabelecida pela sociedade (orf anato).
Por que a missão de educar f ilhos não pode ser delegada? Porque dentro da normalidade os pais são as
pessoas que possuem a melhor e maior relação de conf iança nos primeiros anos de vida de um indivíduo. Com
base nesta relação de conf iança a instituição f amília torna-se um laboratório onde todos os ensaios para se
produzir um cidadão responsável é levado a ef eito.
Dentro da f amília é que se aprende o que é autoridade e responsabilidade. No seio da f amília é que se aprende
e se desenvolvem as relações humanas, tais como f raternidade, amizade, conf iança, respeito, af etividade, etc.
Como os pais possuem a melhor e maior relação de conf iança, também são eles os mais indicados para
apresentar o evangelho de Cristo às crianças durante o processo educativo. Portanto, é salutar que os pais
não apresentem aos f ilhos um Deus vingativo e rancoroso. Frases do tipo: “– Não f aça isto porque papai do
céu não gosta! Ou, – se você f izer isto, Deus castiga!”, não ref lete a verdade do evangelho e causa um
prejuízo enorme a compreensão da criança.
A relação que o evangelho estabelece entre Deus e os homens se pauta pela conf iança e f idelidade. É
possível conf iar em alguém rancoroso e vingativo? Não! Ora, como é possível um jovem conf iar em Deus, se o
que lhe f oi apresentado não condiz com a verdade do evangelho?
Os pais precisam demonstrar aos f ilhos que alguns comportamentos não são tolerados porque ef etivamente
o pai e a mãe desaprovam. Que tais atitudes são proibidas ef etivamente pelo pai e pela mãe. Que tal
comportamento é pernicioso e toda a sociedade também desaprovam.
Não apresente para seu f ilho um Deus rancoroso, nervoso, que está pronto a castigá-lo diante de qualquer
erro de conduta. Tal comportamento por parte dos pais demonstra claramente que estão f ugindo de sua
responsabilidade como educador.
Educar os f ilhos estabelecendo uma relação de medo, tendo Deus, a igreja, o pastor, o padre, o diabo, o
inf erno, a polícia, boi da cara preta, etc., como algozes ou elemento de punição, acaba por produzir homens
que não respeitam as instituições e desprezam os que exercem autoridade. Este tipo de educação estabelece
o medo em lugar do respeito, pois a relação de conf iança não é estabelecida. Quando o medo passa já não há
mais motivo para obedecer.
Os pais que agem desta maneira ao educar os seus f ilhos têm sim sua parcela de culpa no desencaminhar dos
f ilhos. A igreja também tem o seu quinhão, pois deixou de apontar os pais como únicos e legítimos
responsáveis pela educação dos seus f ilhos. O estado também é culpado, pois assume o papel de educador,
quando na verdade, é somente veículo de transmissão de conhecimento.
Se as bases da educação não f orem delineadas no seio da f amília, e tais conceitos aplicados e
experimentados nas relações f amiliar, qualquer outra instituição humana, como a igreja e o estado estarão
f adados ao f racasso.
Muitos pais se aplicam ao trabalho, ao estudo e a igreja, porém, não investem tempo na educação dos f ilhos.
A educação dos f ilhos se dá em tempo integral e não é salutar negligenciar este tempo.
A preocupação com os f ilhos geralmente surge apenas quando os pais cristãos sentem que seus f ilhos estão
se distanciando da instituição igreja. Temerosos apelam para a imposição e coerção, obrigando os f ilhos a
irem à igreja. Tal atitude é ainda mais equivocada do que não ter instruído a criança no tempo certo.
Estas questões sobressaltam alguns pais cristãos porque não sabem divisar qual é o seu papel como membro
da sociedade, e qual a sua missão como embaixador do evangelho. Pais cristãos não podem misturar estas
duas f unções.
Os pais cristãos têm duas missões bem distintas: a) educar os f ilhos para serem membros da sociedade, e; b)
anunciar as maravilhosas promessas do evangelho aos f ilhos para que jamais se distanciem da f é.
Estas missões devem ser desempenhadas desde a mais tenra idade, tendo o cuidado de se ocupar
simultaneamente da educação e f ormação de um cidadão, sem negligenciar o ensino da palavra da verdade,
enf atizando o amor e a f idelidade de Deus.
Desde pequenino a criança deve ser ensinada a respeitar as autoridades, e é através dos pais que a criança
será exercitada quanto à submissão a autoridade. Através dos irmãos, avós e tios a criança aprenderá o
respeito e o convívio. Como os amigos, prof essores, vizinhos e estranhos a criança aprenderá as relações
com o mundo.
E quanto ao evangelho? O que a bíblia recomenda? Lemos em Deuteronômio o seguinte: “E as ensinarás a
teus f ilhos e delas f alarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te” (
Dt 6:7 ). Sobre o caminho da vida a criança deve ser instruída em todo tempo, ou seja, em casa, no caminho,
no deitar e no levantar.
A instrução das sagradas ‘letras’ é encargo dos pais! Delegar tal f unção ao prof essor da escola dominical não
é o recomendado pelas escrituras, além do mais, restringe o tempo de ensino acerca de Cristo a uma vez por
semana, por um período de apenas uma hora. Totalmente dif erente do que a escritura recomenda: ensino
diário.
Os pais precisam ajudar as crianças a compreenderem que todos devem obediência aos pais e a sociedade. A
submissão aos pais hoje, é um ensaio e um aprendizado à submissão que será exigido pela sociedade, tanto
na escola quanto no trabalho.
Após ser instruído, mesmo que o jovem não queria seguir o evangelho de Cristo, teremos um cidadão
comprometido com certos valores sociais.
Um dos problemas pertinente a educação de f ilhos de cristãos hoje está em misturar educação f amiliar com
igreja. Delegar à igreja a responsabilidade de transmitir valores socioculturais é um grande erro. Quando o
jovem cresce e se decepciona com certas pessoas dentro da instituição, acaba se af astando da igreja e ao
mesmo tempo rebela-se contra todo e qualquer tipo de valores sociais.
Quando os pais estão cônscios de que não geram f ilhos para Deus, se aplicam mais na educação e
evangelização dos f ilhos. Também não se desesperam quando virem que seus rebentos não estão com
vontade de ir à igreja. Não se sentirão culpados ou responsáveis por seus f ilhos quando eles não acatarem
algumas questões institucionais.
É preciso educar os f ilhos através do ensino da palavra de Deus, porém, sem esquecer-se de transmitir e
inculcar valores sociais. Na educação está inserido a conversa, a brincadeira, a repreensão, o alerta, etc.
Permita aos f ilhos vivenciarem todas as f ases da vida, desde a meninice, a adolescência e a juventude.
Mas, o que f azer quando os f ilhos se desviam da igreja? Em primeiro lugar é necessário distinguir se os f ilhos
se desviaram do evangelho ou se distanciaram de uma determinada instituição.
Desconhecer princípios elementares do evangelho leva os pais a conf undirem o que é ser f ilho de Deus com o
pertencer a uma determinada igreja. Se um f ilho deixou de ser assíduo na igreja, não deve ser rotulado de
desviado, ou que está a passos largos para o inf erno, etc.
Se uma pessoa prof essa a verdade do evangelho conf orme diz as escrituras, isto signif ica que não é um
desviado, antes deve ser alertado somente quanto à necessidade de se congregar. Talvez seja necessário
que os pais investiguem o motivo pelo qual os seus f ilhos estão deixando o hábito de reunir-se com outros
cristãos.
Agora, se o f ilho não prof essa a verdade do evangelho e continua congregando por habito, a condição dele
diante de Deus é preocupante. O que ele sabe acerca do evangelho? Ele prof essa a f é do evangelho? Se a
resposta é negativa, é necessário anunciar-lhe a verdade do evangelho, para que ele creia e venha a ser
salvo, e não somente um f reqüentador de igreja.

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Pais, filhos e a igreja

  • 1. inst it ut ogamaliel.com http://www.institutogamaliel.com/portaldateologia/pais-filhos-e-a-igreja/teologia Pais, Filhos e a Igreja digg Como membro da sociedade os pais cristãos precisam educar seus f ilhos, e não deve deixar tal encargo sob responsabilidade da igreja, ou de qualquer outra instituição. Tal incumbência é única e exclusivamente dos pais. Se f altar os pais, tal incumbência deve ser transf erida a outra pessoa que desempenhe este papel: avós, tios, ou, em último caso, uma instituição estabelecida pela sociedade (orf anato). O que f azer para manter meu f ilho dentro da igreja? Esta é uma pergunta f eita por muitos pais cristãos. Aqueles que têm f ilhos pequenos querem f órmulas para prevenir que seus f ilhos não se desviem da igreja, e os que têm f ilhos grandes, que se distanciaram da igreja, desejam que Deus realize um milagre. O que f azer? Em primeiro lugar, todo cristão deve estar consciente que ‘os f ilhos da carne não são f ilhos de Deus’. Como? O meu f ilho, nascido em berço evangélico e/ou protestante não é f ilho de Deus? Ora, se ‘f ilho de crente f osse f ilho de Deus’, teríamos que concordar que todos os descendentes de Abraão também são f ilhos de Deus, porém, não é isto que a bíblia ensina. O apóstolo Paulo ao escrever aos cristãos em Roma, deixou claro que, ser descendente da carne de Abraão não é o que concede f iliação divina “Não que a palavra de Deus haja f altado, porque nem todos os que são de Israel são israelitas; Nem por serem descendência de Abraão são todos f ilhos” ( Rm 9:6 -7 ). Ou seja, “… não são os f ilhos da carne que são f ilhos de Deus, mas os f ilhos da promessa são contados como descendência” ( Rm 9:8 ). Ora, se os f ilhos de Abraão não são f ilhos de Deus, segue-se também que f ilho de crente não é f ilho de Deus. Logo, qualquer que queira alcançar f iliação divina tem que ter a mesma f é que teve o crente Abraão, ou seja, para que um f ilho de um cristão seja f ilho de Deus, necessariamente precisa crer do mesmo modo que o pai creu na mensagem do evangelho “Sabei, pois, que os que são da f é são f ilhos de Abraão” ( Gl 3:7 ). Somente os que são gerados através da semente incorruptível, que é a palavra de Deus, são f ilhos de Deus, ou seja, f ilhos de cristãos não são necessariamente f ilhos de Deus. Em segundo lugar, todos cristãos devem estar cônscios que o corpo de Cristo, que também é nomeado de igreja, não pode ser conf undido com instituições humanas, tais como a f amília e a igreja. Fazer parte de uma instituição humana não torna o homem pertencente ao corpo de Cristo, ou seja, salvo. Como membro da sociedade os pais cristãos precisam educar seus f ilhos, e não deve deixar tal encargo sob
  • 2. Como membro da sociedade os pais cristãos precisam educar seus f ilhos, e não deve deixar tal encargo sob responsabilidade da igreja, ou de qualquer outra instituição. Tal incumbência é única e exclusivamente dos pais. Se f altar os pais, tal incumbência deve ser transf erida a outra pessoa que desempenhe este papel: avós, tios, ou, em último caso, uma instituição estabelecida pela sociedade (orf anato). Por que a missão de educar f ilhos não pode ser delegada? Porque dentro da normalidade os pais são as pessoas que possuem a melhor e maior relação de conf iança nos primeiros anos de vida de um indivíduo. Com base nesta relação de conf iança a instituição f amília torna-se um laboratório onde todos os ensaios para se produzir um cidadão responsável é levado a ef eito. Dentro da f amília é que se aprende o que é autoridade e responsabilidade. No seio da f amília é que se aprende e se desenvolvem as relações humanas, tais como f raternidade, amizade, conf iança, respeito, af etividade, etc. Como os pais possuem a melhor e maior relação de conf iança, também são eles os mais indicados para apresentar o evangelho de Cristo às crianças durante o processo educativo. Portanto, é salutar que os pais não apresentem aos f ilhos um Deus vingativo e rancoroso. Frases do tipo: “– Não f aça isto porque papai do céu não gosta! Ou, – se você f izer isto, Deus castiga!”, não ref lete a verdade do evangelho e causa um prejuízo enorme a compreensão da criança. A relação que o evangelho estabelece entre Deus e os homens se pauta pela conf iança e f idelidade. É possível conf iar em alguém rancoroso e vingativo? Não! Ora, como é possível um jovem conf iar em Deus, se o que lhe f oi apresentado não condiz com a verdade do evangelho? Os pais precisam demonstrar aos f ilhos que alguns comportamentos não são tolerados porque ef etivamente o pai e a mãe desaprovam. Que tais atitudes são proibidas ef etivamente pelo pai e pela mãe. Que tal comportamento é pernicioso e toda a sociedade também desaprovam. Não apresente para seu f ilho um Deus rancoroso, nervoso, que está pronto a castigá-lo diante de qualquer erro de conduta. Tal comportamento por parte dos pais demonstra claramente que estão f ugindo de sua responsabilidade como educador. Educar os f ilhos estabelecendo uma relação de medo, tendo Deus, a igreja, o pastor, o padre, o diabo, o inf erno, a polícia, boi da cara preta, etc., como algozes ou elemento de punição, acaba por produzir homens que não respeitam as instituições e desprezam os que exercem autoridade. Este tipo de educação estabelece o medo em lugar do respeito, pois a relação de conf iança não é estabelecida. Quando o medo passa já não há mais motivo para obedecer. Os pais que agem desta maneira ao educar os seus f ilhos têm sim sua parcela de culpa no desencaminhar dos f ilhos. A igreja também tem o seu quinhão, pois deixou de apontar os pais como únicos e legítimos responsáveis pela educação dos seus f ilhos. O estado também é culpado, pois assume o papel de educador, quando na verdade, é somente veículo de transmissão de conhecimento. Se as bases da educação não f orem delineadas no seio da f amília, e tais conceitos aplicados e experimentados nas relações f amiliar, qualquer outra instituição humana, como a igreja e o estado estarão f adados ao f racasso. Muitos pais se aplicam ao trabalho, ao estudo e a igreja, porém, não investem tempo na educação dos f ilhos. A educação dos f ilhos se dá em tempo integral e não é salutar negligenciar este tempo. A preocupação com os f ilhos geralmente surge apenas quando os pais cristãos sentem que seus f ilhos estão se distanciando da instituição igreja. Temerosos apelam para a imposição e coerção, obrigando os f ilhos a irem à igreja. Tal atitude é ainda mais equivocada do que não ter instruído a criança no tempo certo. Estas questões sobressaltam alguns pais cristãos porque não sabem divisar qual é o seu papel como membro
  • 3. da sociedade, e qual a sua missão como embaixador do evangelho. Pais cristãos não podem misturar estas duas f unções. Os pais cristãos têm duas missões bem distintas: a) educar os f ilhos para serem membros da sociedade, e; b) anunciar as maravilhosas promessas do evangelho aos f ilhos para que jamais se distanciem da f é. Estas missões devem ser desempenhadas desde a mais tenra idade, tendo o cuidado de se ocupar simultaneamente da educação e f ormação de um cidadão, sem negligenciar o ensino da palavra da verdade, enf atizando o amor e a f idelidade de Deus. Desde pequenino a criança deve ser ensinada a respeitar as autoridades, e é através dos pais que a criança será exercitada quanto à submissão a autoridade. Através dos irmãos, avós e tios a criança aprenderá o respeito e o convívio. Como os amigos, prof essores, vizinhos e estranhos a criança aprenderá as relações com o mundo. E quanto ao evangelho? O que a bíblia recomenda? Lemos em Deuteronômio o seguinte: “E as ensinarás a teus f ilhos e delas f alarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te” ( Dt 6:7 ). Sobre o caminho da vida a criança deve ser instruída em todo tempo, ou seja, em casa, no caminho, no deitar e no levantar. A instrução das sagradas ‘letras’ é encargo dos pais! Delegar tal f unção ao prof essor da escola dominical não é o recomendado pelas escrituras, além do mais, restringe o tempo de ensino acerca de Cristo a uma vez por semana, por um período de apenas uma hora. Totalmente dif erente do que a escritura recomenda: ensino diário. Os pais precisam ajudar as crianças a compreenderem que todos devem obediência aos pais e a sociedade. A submissão aos pais hoje, é um ensaio e um aprendizado à submissão que será exigido pela sociedade, tanto na escola quanto no trabalho. Após ser instruído, mesmo que o jovem não queria seguir o evangelho de Cristo, teremos um cidadão comprometido com certos valores sociais. Um dos problemas pertinente a educação de f ilhos de cristãos hoje está em misturar educação f amiliar com igreja. Delegar à igreja a responsabilidade de transmitir valores socioculturais é um grande erro. Quando o jovem cresce e se decepciona com certas pessoas dentro da instituição, acaba se af astando da igreja e ao mesmo tempo rebela-se contra todo e qualquer tipo de valores sociais. Quando os pais estão cônscios de que não geram f ilhos para Deus, se aplicam mais na educação e evangelização dos f ilhos. Também não se desesperam quando virem que seus rebentos não estão com vontade de ir à igreja. Não se sentirão culpados ou responsáveis por seus f ilhos quando eles não acatarem algumas questões institucionais. É preciso educar os f ilhos através do ensino da palavra de Deus, porém, sem esquecer-se de transmitir e inculcar valores sociais. Na educação está inserido a conversa, a brincadeira, a repreensão, o alerta, etc. Permita aos f ilhos vivenciarem todas as f ases da vida, desde a meninice, a adolescência e a juventude. Mas, o que f azer quando os f ilhos se desviam da igreja? Em primeiro lugar é necessário distinguir se os f ilhos se desviaram do evangelho ou se distanciaram de uma determinada instituição. Desconhecer princípios elementares do evangelho leva os pais a conf undirem o que é ser f ilho de Deus com o pertencer a uma determinada igreja. Se um f ilho deixou de ser assíduo na igreja, não deve ser rotulado de desviado, ou que está a passos largos para o inf erno, etc. Se uma pessoa prof essa a verdade do evangelho conf orme diz as escrituras, isto signif ica que não é um
  • 4. desviado, antes deve ser alertado somente quanto à necessidade de se congregar. Talvez seja necessário que os pais investiguem o motivo pelo qual os seus f ilhos estão deixando o hábito de reunir-se com outros cristãos. Agora, se o f ilho não prof essa a verdade do evangelho e continua congregando por habito, a condição dele diante de Deus é preocupante. O que ele sabe acerca do evangelho? Ele prof essa a f é do evangelho? Se a resposta é negativa, é necessário anunciar-lhe a verdade do evangelho, para que ele creia e venha a ser salvo, e não somente um f reqüentador de igreja.