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De que é constituída a atmosfera
espiritual da Terra?
R.: Ela se constitui dos fluidos mais
próximos do estado de materialização,
ou seja, dos menos puros.

      A Gênese, de Allan Kardec, itens 5.
A SINTONIA DO PENSAMENTO




 (Allan Kardec - A Gênese, cap. XIV, item 16)
Os pensamentos bons impõem-lhes
luminosidade e vibrações elevadas que
causam conforto e sensação de bem
estar às pessoas sob sua influência.
Os pensamentos maus provocam
alterações vibratórias contrárias às
citadas.
    Allan Kardec - Revista Espírita, Maio, 1867.
Pode-se concluir assim, que em torno de
uma pessoa, de uma família, de uma
cidade, de uma nação ou planeta, existe
uma atmosfera espiritual fluídica, que
varia vibratoriamente, segundo a natureza
moral dos Espíritos envolvidos.
       Allan Kardec - Revista Espírita, Maio, 1867.
Ensina o Espiritismo que os Espíritos
constituem a população invisível do globo,
estão no espaço e entre nós, vendo-nos e
nos acotovelando incessantemente, de tal
sorte que, quando nos julgamos sós,
constantemente     temos     testemunhas
secretas de nossas ações e de nossos
pensamentos.
           (Allan Kardec - R. E. 1867)
Conforme a natureza dos Espíritos que
abundam em determinado lugar, o ar
ambiente se ache carregado de elementos
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influências sobre a saúde física, assim
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          (Allan Kardec - R. E. 1867)
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um Espírito pode exercer sobre um
homem, é de admirar-se da que deve
resultar de uma aglomeração de centenas
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         (Allan Kardec - R. E. 1867)
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Espíritos derramem num dado meio um
                            , agindo à
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          (Allan Kardec - R. E. 1867)
Assim se podem explicar certos efeitos coletivos,
produzidos sobre massas de indivíduos, o
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experimenta em certos meios, e que não têm
nenhuma causa aparente conhecida, o
entusiasmo ou o desencorajamento por vezes, a
espécie de vertigem que se apodera de toda uma
assembleia, de toda uma cidade, mesmo de
todo um povo.
             (Allan Kardec - R. E. 1867)
Em razão do seu grau de
sensibilidade, cada indivíduo sofre a
influência dessa atmosfera viciada ou
vivificante.


        (Allan Kardec - R. E. 1867)
Um princípio perfeitamente constatado por
todo Espírita, é que as qualidades do fluido
perispiritual estão na razão direta das
qualidades do Espírito encarnado ou
desencarnado;


           .
           (Allan Kardec - R. E. 1867)
Pelo só fato da presença dos encarnados
numa assembleia, os fluidos ambientes
serão, pois, salubres ou insalubres,
conforme os pensamentos dominantes
forem bons ou maus.

         (Allan Kardec - R. E. 1867)
Agora se considerar que os pensamentos
atraem os pensamentos da mesma
natureza, que os fluidos atraem os fluidos
similares, compreende-se que cada
indivíduo traga consigo um cortejo de
Espíritos simpáticos, bons ou maus.

            (Allan Kardec - R. E. 1867)
Se os maus pensamentos forem em minoria, não
impedirão que as boas influências se produzam,
pois estas os paralisam.
Se dominarem, enfraquecerão a radiação
fluídica dos bons Espíritos ou mesmo, por vezes
impedirão que os bons fluidos penetrem nesse
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            (Allan Kardec - R. E. 1867)
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          (Allan Kardec - R. E. 1867)
Desde que são os maus pensamentos que
enquadram os maus fluidos e os atraem,
                               , repelir tudo
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           (Allan Kardec - R. E. 1867)
Melhorando-se, a humanidade verá
depurar-se a atmosfera fluídica em cujo
meio vive, porque não lhe enviará
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barreira à invasão dos maus.

         (Allan Kardec - R. E. 1867)
Sem dúvida o tempo ainda está longe;
mas, enquanto se espera, essas condições
podem existir parcialmente;




         (Allan Kardec - R. E. 1867)
Os que tiverem possuído a luz serão tanto
mais repreensíveis quanto terão tido em
mãos os meios de se esclarecer. Incorrerão
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Atmosfera espiritual da terra

  • 1.
  • 2. De que é constituída a atmosfera espiritual da Terra? R.: Ela se constitui dos fluidos mais próximos do estado de materialização, ou seja, dos menos puros. A Gênese, de Allan Kardec, itens 5.
  • 3. A SINTONIA DO PENSAMENTO (Allan Kardec - A Gênese, cap. XIV, item 16)
  • 4. Os pensamentos bons impõem-lhes luminosidade e vibrações elevadas que causam conforto e sensação de bem estar às pessoas sob sua influência. Os pensamentos maus provocam alterações vibratórias contrárias às citadas. Allan Kardec - Revista Espírita, Maio, 1867.
  • 5. Pode-se concluir assim, que em torno de uma pessoa, de uma família, de uma cidade, de uma nação ou planeta, existe uma atmosfera espiritual fluídica, que varia vibratoriamente, segundo a natureza moral dos Espíritos envolvidos. Allan Kardec - Revista Espírita, Maio, 1867.
  • 6. Ensina o Espiritismo que os Espíritos constituem a população invisível do globo, estão no espaço e entre nós, vendo-nos e nos acotovelando incessantemente, de tal sorte que, quando nos julgamos sós, constantemente temos testemunhas secretas de nossas ações e de nossos pensamentos. (Allan Kardec - R. E. 1867)
  • 7.
  • 8. Conforme a natureza dos Espíritos que abundam em determinado lugar, o ar ambiente se ache carregado de elementos salutares ou malsãos, que devem exercer influências sobre a saúde física, assim como sobre a saúde moral? (Allan Kardec - R. E. 1867)
  • 9. Quando se pensa na energia da ação que um Espírito pode exercer sobre um homem, é de admirar-se da que deve resultar de uma aglomeração de centenas ou de milhares de Espíritos? (Allan Kardec - R. E. 1867)
  • 10. Esta ação será boa ou má conforme os Espíritos derramem num dado meio um , agindo à maneira das emanações fortificantes ou dos miasmas deletérios, que se espalham no ar. (Allan Kardec - R. E. 1867)
  • 11. Assim se podem explicar certos efeitos coletivos, produzidos sobre massas de indivíduos, o sentimento de bem-estar ou de mal-estar, que se experimenta em certos meios, e que não têm nenhuma causa aparente conhecida, o entusiasmo ou o desencorajamento por vezes, a espécie de vertigem que se apodera de toda uma assembleia, de toda uma cidade, mesmo de todo um povo. (Allan Kardec - R. E. 1867)
  • 12. Em razão do seu grau de sensibilidade, cada indivíduo sofre a influência dessa atmosfera viciada ou vivificante. (Allan Kardec - R. E. 1867)
  • 13. Um princípio perfeitamente constatado por todo Espírita, é que as qualidades do fluido perispiritual estão na razão direta das qualidades do Espírito encarnado ou desencarnado; . (Allan Kardec - R. E. 1867)
  • 14. Pelo só fato da presença dos encarnados numa assembleia, os fluidos ambientes serão, pois, salubres ou insalubres, conforme os pensamentos dominantes forem bons ou maus. (Allan Kardec - R. E. 1867)
  • 15. Agora se considerar que os pensamentos atraem os pensamentos da mesma natureza, que os fluidos atraem os fluidos similares, compreende-se que cada indivíduo traga consigo um cortejo de Espíritos simpáticos, bons ou maus. (Allan Kardec - R. E. 1867)
  • 16. Se os maus pensamentos forem em minoria, não impedirão que as boas influências se produzam, pois estas os paralisam. Se dominarem, enfraquecerão a radiação fluídica dos bons Espíritos ou mesmo, por vezes impedirão que os bons fluidos penetrem nesse meio, como o nevoeiro enfraquece ou detém os raios do sol. (Allan Kardec - R. E. 1867)
  • 17. Qual é, pois, o meio de se subtrair à influência dos maus fluidos? Esse meio ressalta da própria causa que produz o mal. Que se faz quando se reconhece que um alimento é nocivo à saúde? Rejeita-o, substituindo-o por um alimento mais são. (Allan Kardec - R. E. 1867)
  • 18. Desde que são os maus pensamentos que enquadram os maus fluidos e os atraem, , repelir tudo o que é mau, como se repele um alimento que nos torna doentes; numa palavra, (Allan Kardec - R. E. 1867)
  • 19. Melhorando-se, a humanidade verá depurar-se a atmosfera fluídica em cujo meio vive, porque não lhe enviará senão bons fluidos, e estes oporão uma barreira à invasão dos maus. (Allan Kardec - R. E. 1867)
  • 20. Sem dúvida o tempo ainda está longe; mas, enquanto se espera, essas condições podem existir parcialmente; (Allan Kardec - R. E. 1867)
  • 21. Os que tiverem possuído a luz serão tanto mais repreensíveis quanto terão tido em mãos os meios de se esclarecer. Incorrerão na responsabilidade dos retardamentos que seu exemplo e sua má vontade tiverem trazido ao melhoramento geral. (Allan Kardec - R. E. 1867)