TALLER DE ARTE II

1. Escuela Nacional de Bellas Artes de Lima - Perú
1918 – 2014
El Capítulo XI de la Historia de los Agustinos, comprende el trienio 1579-
1582. Ejerce el provinciato el P. Alfonso Pacheco. Su mérito mayor será
haber emprendido la fundación del Convento de San Ildefonso en la
ciudad de Los Reyes, Lima. Declarado Universidad Pontificia, y hoy,
“Escuela Nacional de Bellas Artes”. Sus clautros en la época colonial
fueron la casa forjadora de grandes personalidades para este Continente.
El capítulo Provincial XVI (1594-1598) nombra nuevamente al profesor y
primer provincial criollo Alonso Pacheco.
Se comenzó a construir el Colegio de San Ildefonso. La casa de Estudios
será el primer Colegio fundado por las Ordenes religiosas; fue,
durante 218 años, semillero de sabios, y habiendo sido declarado
Universidad Pontificia, también abrió sus puertas para algunos
civiles. En el período de 1665-1669, se amplían los estudios en San
Ildefonso, pues al estudio de Artes y Teología, se añade también el
de la Escritura Sacra. El Presidente del Capítulo XXXVII (1677-1681), P.
Fernando de Araujo era uno de los sabios más encumbrados de esta
Provincia, Consultor Universal del Reino, eximio profesor de San
Ildefonso y de la Universidad de San Marcos. Posteriormente pasó a ser
Colegio, Universidad y Hospital de Clérigos. En 1823 el Soberano Congreso
dicta el cierre de los noviciados, pasando, entre otros, a las manos del
estado el Colegio Secular de los Agustinos de San Ildefonso.
http://www.boletindenewyork.com/EscNacdeBellasArtes.htm
EL PATIO DE LA HUERTA

2. En el fondo de la escuela, en el tercer patio que fuera huerta del convento,
el director a instalado varios calcos tomados del museo arqueológico
nacional como son el lanson de chavin, el monolito tello y un ídolo d
pucara; una cerámica estilo nazca.
Nuestro director a destinado al patio exclusivamente a la reivindicación
del arte nacional, en sus aspectos modernos para que, en conparendo de
proximidad se unan en su espíritu con aquellas manifestaciones
ancestrales.
En este patio se ha instalado la sección de artesanía patio de modesta
arquitectura y rodeado de la belleza de las plantas que adornan. La
artesanía es donde se efectúan investigaciones historicas de nuestras
artes populares y taller de trabajo para optar posibles soluciones de
revitalización d la creatividad popular y se estimula al alumno a través de
la formación de colecciones de objetos antiguos y modernos de arte
popular, el contacto de la juventud generaciones con aquel pasado y este
presente para que de tal familiaridad extraigan ellos las creaciones del
futuro.
Este patio modernizado que fuera huerta el convento, nuestro director
señor Juan Manuel Ugarte Elespuru ha destinado este patio para la
reivindicación del arte nacional.
N este patio de modesta arquitectura nuestro director ha ubicado la
especialidad de artesanía haciendo su gestión para lo cual se inició con el
decreto supremo N° 95 del 12 de marzo de 1957.
Actualmente es dirigido por el profesor señor Alejandro Gonzales y como
auxiliar el señor C: Otárola.
Esta sección de artesanía es como un pequeño museo que sirve para las
investigaciones históricas de las artes populares.
LA PILETA
Esta pileta fue construida en el año 1808, y servía para dar de beber a los
burros, caballos que eran amarrados para el descanso de la faena,

3. también servía para afilar cuchillos y otros dicen que servia para sacar
agua, ya que años anteriores no existían las cañerías.
Esta pileta estaba en la entrada del puente del Márquez Montesclaros
(antiguo puente de piedra) parece que primitivamente este puente era
más angosto hacia ambas entradas rematando los pretiles sendas fuentes
total eran cuatro piletas las que fueron sustituidas por la baranda que fue
colocada en beladisos sobre contrafuertes del puente, los cuales en la
antigüedad era mas estrecho que sobre salía del pretil y ahora quedan
debajo de la baranda. Del destino de las 4 fuentes no se sabe pero una
fuente rescatada de un deposito principal. El Dr. Valle quien desarmada la
obsequio a la escuela en 1935 aproximadamente en época de director
jose sabogal, armándose en el patio de la huerta hacia el lado izquierdo
del eje del patio donde aparecía rodeada de cactus y otras yerbas y ahora
abriéndose la construcción en 1957 lo que el actual se encuentra el local
del museo de arte popular y en 1961 la cafetería queda la fuente que
enmarca por estas dos construcciones a la se le ha dado un carácter a fin
con su estilo.
Esta pileta data del año 1808, la que servía para dar de beber a los burros,
mulos, y también para sacar agua, ya que en esos tiempos no existían las
cañerías y también afilaban sus cuchillos, como se puede apreciar en la
pileta aún existen las huellas.
Esta fue rescatada del depósito principal. El Dr. Valle quien desarmad la
obsequio a la escuela en 1935 aproximadamente
SOBRE EL LOCAL DE LA ESCUELA NOBRES DE SUS CALLES Y UTILIDADES A
TRAVEZ DE LA HISTORIA
La chacra de Aróstegui o Chacra Colorada –hoy un extenso barrio de la
ciudad, fue del español don Juan Antonio de Aróstegui. La denominada
Chacra Ríos – ahora urbanización de tal nombre – del mentado mayorazgo
de Ríos, Pando, de los Marqueses de Montealegre de Aulestia; Azcona, de
la familia de ese apellido; Lince, que según Eguiguren se llamó primero
Santa Teresa, y perteneció a D. Fernando Lince, español que casó en Lima
con Da. María Mercedes Ramos. Santa Beatriz, fue originariamente del
fundador de Lima, Diego de Agüero, pasó en 1629 al Noviciado de la

4. Compañía de Jesús, luego, en 1679, a don Manuel de la Torre y Quiroz, y
finalmente la expropió el gobierno para establecer en ella la Quinta
Normal de Agricultura. La chácara de Santa Sofía, tomó tal nominación
porque en ella Da. Sofía de Dreyffus fundó una escuela para niñas
pobres. En la misma se fundó la escuela de Artes y Oficios. La chácara del
Balconcillo fue del Convento de Santo Tomás. La extensa chacra del Pino
fue de propiedad del conquistador Diego Maldonado el Rico, quien en ella
introdujo y aclimató los primeros árboles de pino. Después de varias
generaciones, este fundo llegó a ser de pertenencia de las hermanas
Francisca de Paula y Juana Rosa de Salazar y del Pino, quienes por haber
muerto solteras la legaron a su primo hermano don Juan Luis
Valdeavellano y Pino. Esta propia chácara cambió su nombre de Pino por
San Pablo cuando fue adquirida por D. Pablo Cánepa. Hacia el oriente de
la ciudad estaba la chácara de Santoyo, así denominada por haber
pertenecido a don Manuel de Santoyo, que fue caballerizo del Virrey
Castell dos Rius en 1710. La chácara de la Molina debió a su vez su
designación por su propietario don Francisco Jiménez de Molina. La
hacienda La Menacho, que era del marqués de Vista Florida D. José Javier
de Baquíjano y Carrillo, se la ganó al juego el español D. Martín de
Osambela, pasó a su hija Da. María, y después de la proclamación de la
Independencia fue otorgada al prócer D. José Faustino Sánchez Carrión.
Jirones Ancash y Santa
Calles de: 1. Trinitarias, 2. Colegio Real, 3. Cerca de San Francisco, 4.
Milagro, 5. San Francisco, 6. Rastro de San Francisco, 7. Desamparados, 8.
Polvos Azules. 9 a 13. Calles que quedaron interrumpidas por el edificio
del Convento de Santo Domingo.
LIMA EN EL AÑO 1613
En el año 1613, en que gobernaba el Perú el Virrey Marqués de
Montesclaros, la ciudad había rebasado los límites del plano que se trazó
en el momento de su fundación,
pues ya se extendía, a lo largo, desde el barrio del Cercado hasta la Iglesia
y Conventillo de Monserrat; y a lo ancho, desde el río hasta los barrios de
la Encarnación y de Guadalupe. El arrabal de San Lázaro iba de oriente a

5. occidente, desde la calle llamada actualmente de los Borricos hasta la calle
de Malambo; y de norte a sur, desde el Convento de los Descalzos hasta la
banda derecha del río. El pueblo de Santiago de Cercado, delineado con
sus 35 manzanas, independizado con sus muros y comunicado con sus dos
puertas, no estaba aún totalmente edificado, por lo que albergaba
numerosos sembríos. La ciudad, excluido el Cercado, contaba con una
población de 25.000 habitantes y estaba dividida en cuatro parroquias: la
de la Iglesia Mayor, la de Santa Ana, la de San Sebastián y la de San
Marcelo; a las que se agregaba la Viceparroquia de San Lázaro. Los
linderos de la ciudad, excluidos el Cercado y San Lázaro, eran los
siguientes: – Por el oriente: la puerta principal del Cercado; la calle del
Cercado (actuales calles del Prado, del Mascarón del Prado y del Carmen
Alto).
– Por el norte: las calles que ahora tienen los nombres de Viterbo, la
Barranca, Callejón de San Francisco, Rincón de la Soledad, Rastro de San
Francisco, Desamparados, Plazuela de Desamparados; Polvos azules,
Veracruz, Matavilela, Aumente, Pastrana, Arco, la Milla y Monserrate.
– Por el oeste: las calles de Desaguadero, Castilla, Yaparió, Chicherías,
Bravo, Serrano y Amargura.
– Por el sur: la Recoleta Dominicana, Juan Simón, Guadalupe, Cádices,
Noviciado, Zamudio y San Bartolomé.
Tenía:
– 6 conventos: La Merced, Santo Domingo, San Francisco, San Agustín, la
Compañía de Jesús y Monserrat.
– 3 recolecciones de conventos: Descalzos, Belén y Recoleta Dominicana.
– 5 monasterios: Encarnación, Concepción, Trinidad, Descalzas y Santa
Cruz.
– 7 hospitales: Santa Ana, San Andrés, Espíritu Santo, San Andrés, Espíritu
Santo, San Diego, San Pedro, San Lázaro y La Caridad. Aparte la
Universidad.

6. – 6 colegios mayores: Colegio Real de San Felipe y San Marcos, Colegio
Seminario, Colegio San Martín, Colegio de San Pablo, Colegio de San
Ildefonso y el Noviciado de la Compañía de Jesús. Dos Ermitas: Prado y
Guadalupe.
– 28 Iglesias: Catedral, Santa Ana, Descalzas, Santo Domingo, La Merced,
San Francisco, San Agustín, la Compañía, Descalzos, San Marcelo, San
Sebastián, Concepción, Encarnación, Trinidad, Santa Clara, San Lázaro,
Nuestra Señora de Atoche, San Diego, Espíritu Santo, Belén, Recoleta
Dominicana, Prado, Desamparados, Nuestra Señora del Rosario, Cercado,
la Caridad, San Pedro y el Noviciado.
– Los principales edificios públicos eran: las Casas Reales, las Casas del
Cabildo, la Universidad, el Tribunal de la Inquisición, el local del Matadero
y el Corral de Comedias (todavía en la calle de Polvos Azules).
– 6 entre plazas y plazuelas: la Plaza Mayor, la Plaza Santa Ana, la Plaza de
la Inquisición, la Plazuela del Cercado, la de María de Escobar (Santo
Domingo) y la de Santiago (después de San Diego y de Juan de Dios).
– 1 paseo: la Alameda de los Descalzos.
– Contaba la ciudad con 167 calles cuyas designaciones de entonces se
precisan más adelante al tratar de la historia de los nombres de las
arterias urbanas de Lima.
LIMA EN EL AÑO 1787
– Derivaciones de la cañería de Maravillas:
Pileta del Cercado; Huerta del Rímac; Monasterio del Prado; San Pedro
Alcántara; Mercedarias; Refugio; Santa Clara; Carmen Alto; Casa de
Moneda; Convento de la Buenamuerte; Convento de las Trinitarias; Casa
del Marqués de Santa María; San Ildefonso; San Francisco; Colegio Real;
San Pedro el Viejo (en la calle de las Recogidas, entre las de Colegio Real
y San Ildefonso); Santa Ana; San Andrés; Casa de Allende; Las Descalzas;
San Bartolomé; San Pedro Nolasco; Santa Catalina; Casa de Fontidueñas

7. (en la calle de Anticona); Santa Teresa; Jesús María; Recoleta Dominica;
Caja de Santo Tomás.