3. plan de travail :
1-Introduction
2-Biographie
3-Courant de l’architecte
4-Sa façon de penser
5-Les principes de travail
6-Les oeuvres de l’architecte
7-Analyse d’un projet de l’architecte
4. la ville de goUrna
1-Implantation
2-Historique
3-Analyse formelle
4-Analyse spatiale
5-Conclusion
5. 1-introdUction:
Hassan Fathi n’est pas un crayonneur
de plan, sa pensée va d’abord aux
hommes, à leurs gestes, à leurs rêves.
Toute chose la plus simple, la plus
transparentes, lui transmet un
enseignement : pourquoi ce geste,
quel espace le sien ? Pourquoi cet
objet, et les traces humaines de sa
fabrication?
6.
7. 2-biograpHie:
-23 mars 1900Naissance de Hassan Fathi en Alexandrie,
Égypte
-1926Diplôme d'architecture de l'Université du Roi
-1926 - 1930 Travaille au Département des Affaires Municipales, Le Caire.
-1930 - 1946 Enseigne à l'École des Beaux-arts du Caire
-1937 Expose ses premiers projets en terre : Maisons de la Basse Égypte .
9. 1953 - 1957 Enseigne à l'École des
Beaux-arts du Caire
1966 Maître de conférences en
Philosophie et en esthétique au
département d'Architecture à
l'Université d'Al Azhar.
-1976 - 1980 Membre du Comité
d'organisation pour le prix Aga Khan
pour l'Architecture.
1984 Médaille d'or de l'Union
internationale des architectes.
11. 3-coUrant de
Ll’E’agyrptcieHn iotcceidcetnteal:isé qu’est
Hassan Fathy cultivé a leur manière
une forme d’orientalisme.
Il fait le contre de l'auto construction, du
retour aux traditions vernaculaires, et de
la participation des populations pauvres à
l'édification de leurs maisons.
12. L’oeuvre de l’architecte
égyptien a été souvent
résumée par deux de ses
aspects, d’une part le retour à
la tradition dans la
construction, et d’autre part
l’implication de l’usager
13. 4-sa Façon de
Hapsseann Fsatehi ra u:n point de vue particulier
sur la base du patrimoine de la nation, et en
même temps de bénéficier des réalisations
des autres Constructions, il ne construit pas
seulement les murs et le plafond, mais la vie
et la culture du patrimoine n'est pas
mort,donc l'esprit est toujours vivant et bien
préparés pour l'avenir de la poursuite de ce
patrimoine sérieusement continuer sans
interruption.
14. 5-les principes de travail:
Nous pouvons dire que la conception de
l'architecture d'Hassan Fathy se résume en
deux mots: terre et tradition.
La géométrie simple
16. 6-les oeUvres de
l’arcHitecte:
-Habitats:
1- en 1937 Villa Graphies:
a été la première maison en
utilisant de nouveaux éléments
tels que la cour centrale et la
séparation entre l’espace public
et les espaces privés et le siège et
Mashrabia et contrairement à son
précédent modèle a été dominée par
le monde architectural.
17. Voici ce qu'on appelle un mashrabiya.
Les ouvertures permettent de laisser
passer l'air tout en filtrant le soleil.
19. 2-1941 : maison de la Royal
Agricultural Société
Bhettim :
a été le premier projet à
l'aide de boue dans la
construction et à la suite allé
à la découverte de la Nubie
et les techniques de
construction du Dôme du
sol .
20. -
Urbanisme:
3-En 1948,le village de ses travaux
Gourna.
4-1967 5- Dar a lv-iIlsllaagme V dilel a gBea Aribsiquiu-États-
Uni. s
6- Harraniya tissage Vi llage Gizeh
Egypte.
7- Village Menia Al-Minya-Égypte.
21. -
Équipements
:
5-1950 mosquée dans le
Pendjab
en Inde est utilisé pour la
première fois un léger plié
tuiles
23. Présentation du projet
Adresse : ouest de Louxor
Lieu : New Gourna, Égypte
Architecte urbaniste: Hassan Fathy
Date : 1945-1948
Siècle : 20e
Décennie : 1940
Types de bâtiment : résidentiel,
l'aménagement urbain et le développement
Usage de construction : de logements, de
nouvelles urbanisme
Project ID 98
25. Le village de gourna situé entre
Vallée des rois et la Vallée des
reines, sur la même rive de
Louqsor, à quelque 700 km au sud
duC Caaiirre.
e
26. 2-Historique:
Le nom Gourna signifie le sommet de la
montagne. C’est à la fin du XVIIIe siècle
que le village de Gourna commence à
attirer des habitants à la suite de la
première Momies p dhéacroauovneiqrtuee ds een 1887.
Au début du XXe siècle, les Égyptiens
ont fait des collines de Gourna un abri
pour fuir l’Expédition française. Ils ont
résidé dans les tombes
27. Plan de masse:
Le village comprend un théâtre en
plein air, une école, un "Souk"
(marché) et une mosquée, célèbre
pour la forme inhabituelle de son
minaret. Il a aussi lui-même
construit une maison dans le même
esprit de village, en utilisant les
mêmes matériaux.
29. * Les Accès
Accès mécaniques
Accès secondaires
30. HLassea nb ufatth dy udi t pdarnosj uent :autre
lieu Qu’il a voulu exprimer
l'écart entre l'architecture et le
Bâtiment architectural
communauté.
Il Voulait trouver un lien clair
entre eux sous la forme
mutuellement acceptable,
lorsque l'exploitant peut voir des
formes architecturales à
proximité de lui.
33. Climat:
L'Égypte, pays au climat aride et
chaud et en grande partie désertique .
Le principal problème de ce genre de
climat est qu'il fait chaud le jour et
froid la nuit
34. Voici le village nubien. On
peut remarquer que les
maisons sont toutes collées les
unes aux autres
la multitude de
toits en voûte
35. On retrouve les voûtes et on peut
remarquer à gauche le malqaf qui permet
d'introduire l'air dans la maison.
37. Les rues étroites constituent
une bonne protection contre
le soleil.
38. Le principal matériau, pour ne
pas dire l'unique est la terre.
On voit très clairement sur cette
photo l'utilisation de l'adobe pour
la construction
39. L'adobe se fabrique à partir
d'un mélange d'eau, de terre et de
paille. Moulées de manière
rectangulaire, elles sont mises à
sécher deux semaines avant d'être
utilisées pour la construction. Il va
de soit que le coût de fabrication
est faible.
41. l'orientation:
des maisons joue un rôle très important.
Celle-ci doit être un compromis entre
l'orientation idéale vis-à-vis du soleil et
vis-à-vis du vent. Pour se protéger du
soleil, l'idéal est de placer le grand axe
de la maison Est-Ouest. Mais
l'orientation du vent est principalement
Nord-Ouest. ainsi, le meilleur
compromis serait Est, Nord-est - Ouest,
Sud-ouest. L'utilisation de la terre et la
bonne orientation permettent déjà de
réduire considérablement la température
42. Les malqafs:
Sont des ouvertures placées au
point le plus haut de la maison
(pour obtenir un air plus propre et
plus véloce), permettant
d'introduire de l'air dans la pièce
principale. Cette pièce est
généralement en hauteur (pour
une meilleure circulation) et reçoit
un toit en voûte.
44. Techniques:
L’architecte utilise ces deux techniques,
mais une des techniques qui caractérise le
plus cet habitat est la voûte. Le toit en
voûte est le moyen le plus adapté et le
plus efficace pour repousser les radiations
solaires. Les villages nubiens sont
également réputés pour leur disposition
extrêmement efficace pour lutter contre
le soleil. Un village nubien est constitué
de maisons toutes collées les unes
autres ,créant ainsi des rues étroites et ne
recevant du soleil qu'une à deux heures
par jour. Par conséquent, un air frais
45. Matériaux:
Le principal matériau est la terre et
l’adobe.
Les murs en terre sont
souvent protégés dans le
bas par un enduit pour
éviter qu'ils se détériorent
lorsqu'il pleut (les murs
ne recevant que peu d'eau
sur les façades, grâce aux
gouttières).
46. Même si la maison est
entièrement en terre,
l'intérieur bénéficie du même
confort qu'une maison
construite en béton.
47. Isolation
tUhne emraimson iàq Gouurena: entièrement en
terre. Elle n'a ni chauffage ni
climatisation et pourtant il y fa it bon en
été et doux en hiver. Son propriétaire
m'a avoué n'utiliser la cheminée que
deux ou trois fois par an.
60. -Les maisons sont construites en terre,
ou plus exactement en brique de terre
cru que l'on appelle adobe.
-Le coût de fabrication est très faible et
les qualités d'isolation de la terre sont
remarquables. A titre d'exemple, pour
obtenir la même isolation qu'un mur en
terre de 30 cm, il faut un mur en béton
d'une épaisseur de 1,1 mètre. Il est
isolant quelque soit la saison puisqu'il
conserve la fraicheur en été et la chaleur
en hiver, tout le contraire du béton.
64. 5-Conclusion:
Fathy s’empare de la problématique architectural
villageoise, cherchant des modèles possibles sur
le territoire égyptien. Il visite des villages, décrit
longuement la misère et la crasse de la majorité
d’entre eux, l’échec des nouveaux matériaux.
Rapidement l’architecte est convaincu qu’il faut
renouer avec les savoir-faire traditionnels,
notamment avec cette pratique de la brique de
boue dont la tradition est attestée de toute
Antiquité
65. 6-Bibliographie:
1- construire avec le peuple (Hassan
Fathy).
2-bâtiments des pauvres.
3-Internet:
www.wékipédia.com
www.google.fr
www.Archinet.fr