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Herramientas delidioma windows
Justo a la forma en que el deseo de alguien para aliviar su sed normalmente constituyen su motivación para
tomar una copa, también lo deseo desempeña un papel en la participación de cada estudiante,o re-
compromiso, con el aprendizaje de las herramientas del idioma
Las estrategias de las instituciones educativas no están,por tanto,más que impresionados a los individuos
cuyas mentes son semejantes a tabula rasa. Cuando la universidad a la que llevé a cabo el trabajo de campo,
dice en su folleto "Sea a cambiar tu vida!" está claro que no hay tal cambio puede lograrse sin una voluntad
por parte de los estudiantes a aceptar y adaptarse a ese cambio. Es evidente,también, que los deseos de
cada estudiante y motivaciones en cuanto a su educación, tanto de antelación y durante su compromiso con
el, son cruciales para el éxito de la empresa en la que ellos, sus compañeros de estudios y sus profesores
son colectivamente embarcado. De hecho, Usher y Edwards identifican la misma relación entre el deseo y
la educación cuando nos exhortan a "reconocer el lugar del deseo en el evento de aprendizaje.
En conversaciones en toda mi investigación,me pregunté respecto motivaciones y deseos de mis
informantes en volver a la educación.Lo que escuché resonaba constantemente con mis propias
motivaciones en volver a aprender. Sin embargo, rápidamente me di cuenta de que mis informantes cuentas
eran difíciles de acomodar en términos de las discusiones de los estudiantes motivaciones en gran parte de
la literatura con la que estoy familiarizado; una literatura que está impregnado por el instrumentista /
binario intelectualista. Sin embargo, como las declaraciones de los estudiantes ilustran, esto es que no niega
que el compromiso con el aprendizaje debe ser visto como un acto dirigido e intencional que tiene como
objetivo la satisfacción de algún u otro deseo.Quedó claro, sin embargo, que las motivaciones y deseos de
los individuos no pueden ser marcadamente diferenciados a lo largo de líneas ins trumentista /
intelectualistas.
Mi informantes y otra vez ofrecer justificaciones para la elección de su programa de estudio en particular
que en un principio al ras, y tomado aisladamente, parecen caer en una u otra de estas categorías binarias.

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Una distinción de este tipo es evidente en las observaciones de aquellos cuyas inclinaciones principios
fueron hacia el estudio de un tema de interés personal " por su propio bien", pero que en última instancia,
optó por seguir otra ruta académica por razones asociadas,con mayor frecuencia, con un mayor potencial
percibida de recompensa económica y de las perspectivas de empleo mejoradas. Uno de estos estudiantes
es Anthony,que está estudiando la tecnología de la información (TI):
"De hecho, comenzó un curso de psicología,fue un curso por correspondencia,hace unos años porque era
algo que siempre me interesó ... Hay una buena cantidad de.cosas en este (unidad de estudio) que son
cosas que ya he mirado a mí mismo en libros que he leído ... La parte de ella que se ocupa de la filosofía, y
Descartes ... Estos son los tiposde módulos que me interesan más que sentarse frente a una computadora
... Hice considerarhacer cienciassociales cuando vine aquí, sino porque quería ir a la ingeniería,no pude
Pero., dada la elección,yo habría hecho las ciencias sociales .. . "
George ofrece un relato similar de también eligiendo estudiar tecnología de la información:
"Para elegir el curso de TI Cuando me puse en camino, yo estaba interesado en las ciencias sociales
supuesto más que cualquierotra cosa, y luego el prospecto regresó y dijo' Tecnología de la información 'y
pensé' Esa es la manera de ir en el mundo, y ahí es donde los dólares se van a realizar en el futuro. ¿Por
qué no?"
Otros que parece no tener entretenidos dichas reservas sobre si ir por una ruta abiertamente "instrumental"
en la elección de su programa. Smiler, por ejemplo, siempre había sabido que la tecnología de la
información era donde sus intereses estaban,aunque su disposición instrumentista y los usos a los que se
tiene la intención de poner su educación más allá de la universidad cristalizado durante sus estudios:
"Llegué a la universidad como un resultado directo de una profesor que tuve cuando hice mi (National
Vocational Qualification) curso NVQ Ella especie de me inspiró y pensé 'Bueno,yo puedo hacer eso' me
vino el pensamiento de que en última instancia,que quería enseñar a los adultos en el mismo tipo de medio
ambiente..; tomarlos en las calles. Estoy un poco entre y entre en este momento, porque todavía tengo los
mismos ideales, pero también estoy pensando 'Bueno,espera un minuto, ¿qué hay de mí?' ... Básicamente,
lo sé muy bien que puedo salir al final de esta carrera y obtener un infierno de un montón de dinero ... "
Es interesante,sin embargo, que no todos los estudiantes que hablan instrumentalmente de articular la
educación con objetivos a largo plazo y las ambiciones de carrera se limitan a aquellas áreas o programas
en los que podríamos esperar más fácilmente un discurso relativo a las perspectivas de carrera y el valor
económico ampliado . Por ejemplo, aunque Anthony y George rechazado la vía de las ciencias sociales
como insuficientemente "instrumental", varios estudiantes en este programa de observación sobre su
relevancia profesional y el consiguiente recurso a ellos. Dos tales son Wen y Lorna, que tanto hablan de su
deseo de asegurarla cualificación profesional en trabajo social con el fin de hacer realidad sus objetivos de
trabajar con los niños desfavorecidos.David, otro estudiante de ciencias sociales, los comentarios en el
mismo sentido respecto a sus aspiraciones de carrera a largo plazo:
"El plan es el mismo que el que iba atrás unos años, que es la idea de convertirse en un trabajador social
como una cualificación profesional a la base cosas en y que me permita ganar una cantidad razonable de
dinero ... y llevo trabajando con adolescentes ... "
Mientras El Salvador, un estudiante de Namibia que ha tomado un año sabático de su trabajo como oficial
de policía para estudiaren la universidad, habla de su deseo de una mejor comprensión de los procesos
sociales, pero reconoce que este conocimiento mejorará simultáneamente sus oportunidades de carrera:
"Mi razón para elegir las ciencias sociales que encuentro estos temas de interés para mí, como la sociología,
los problemas sociales, la psicología . Es decir, si yo termino este curso y luego vengo de regreso a mi país
y sigo con mi trabajo como oficial de policía, puedo trabajar muy fácilmente porque se aprende social en
general ... La policía no están funcionando solo a otros policías, que están trabajando en una comunidad.
Usted encontrará que usted va a asistir a todos los problemas. Esa es mi razón ".
Además, y muy importante, el recuento de las motivaciones individuales para la elección de un programa
de estudio en particular también se expresa en el lenguaje instrumentista y las herramientas del idioma, por

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los que no se articulan de manera significativa un discurso relativo a la empleabilidad, el progreso
económico, o el progreso más allá de su educación inmediata en absoluto y que por lo general se percibe
como 'intelectualistas.
Elizabeth, estudiante del programa de humanidades combinado, es un ejemplo de este tipo:
"De hecho, me decidí dejar el trabajo para un cambio de dirección... decidí que realmente quería un cambio
de dirección que no estaba contento con lo que estaba haciendo,yo no estaba recibiendo nada de él, y yo
sentí que era bien vale la pena,en la reflexión ... Yo lo sé, ahora, lo que yo no quiero ...
"(He elegido estudiar humanidades combinados) sobre todo porque soy una especie de interés en la idea de
los clásicos, las humanidades, y también porque yo realmente no tengo una noción positiva de donde yo
quería ir, aunque realmente la primera vez que vine aquí no fue necesariamente un paso adelante a la
universidad. Era sólo para averiguar a dónde iba ... "
Joe, otro estudiante del programa de humanidades combinado, habla en términos similares. Joe ha
asegurado un año sabático de nueve meses a partir de su trabajo como un trabajador de higiene para volver
a la educación y desarrollar su comprensión de la filosofía social. Esto que considera crucial para la
apreciación de la posición política y estructuralde la clase obrera. Él es, sin embargo, incierto en cuanto a
su futuro más allá de la universidad:
"Así que ha llegado al punto en que estoy harto con mi trabajo ... Yo no quiero renunciar a mi trabajo
sobre la base de que había no tienen nada que volver a, ya que esto podría estallar en la cara, en el fondo.
Soy muy realista acerca de lo que mi potencial era cuando vine aquí.Pensé en lo que me estaba
metiendo... Básicamente, lo único que no quiero trabajar, o trabajar en ese ambiente ... "
Lo que se desprende de las observaciones de los estudiantes colectivos es que las herramientas del
idioma de intelecto no puede ser sostenida cuando se aplica a los individuos cuentas de sus motivaciones
en volver a aprender. De hecho,está claro que el idioma instrumentista es unívoco,aunque matizado de
persona a persona.Estudiantes adultos de todos los programas, ya sea de los más abiertamente
'instrumentales' y de formación profesional, como la tecnología de la información, o temas más
tradicionales "inteligentes ' tales como las humanidades, hablan de sus decisiones para llevar a cabo sus
estudios en términos ampliamente instrumentales, es decir, en términos de interpretar el compromiso con la
educación como el medio para la satisfacción de algún que otro deseo que se extiende más allá de la
experiencia de aprendizaje en sí. Continuamente nos enfrentamos a justificaciones de decisiones para
volver a la educación y tomar determinados programas de estudio que se expresa en el lenguaje de
facilitar algún u otro cambio, o de lograr tal o cual objetivo. Este es también precisamente la experiencia
que he contado cuando se habla de mi propia declaración al aprendizaje. Sin embargo, es fácil ver por qué
muchos analistas insisten en interpretar la educación, y las motivaciones de las personas que participan con
él, en términos que son esencialmente ya sea instrumentista o intelectualista .

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En parte, esto tiene sus raíces en la tradición antigua y generalizada de distinguir entre dos ideas de "lo que
la educación es para ', a saber, la distinción entre efectos' prácticos '' pura 'y. Es también, sospecho,en
relación con la tendencia creciente en el discurso contemporáneo (política) para interpretar la educación en
términos de su papel fundamental dentro de la economía política. Del mismo modo, solo hay que consultar
las páginas de la prensa reciente educativo del Reino Unido para encontrar una proliferación de ejemplos
de la educación que se describen como una mercancía o servicio, en el que "los clientes" tienen ciertas
expectativas y derechos,y para que a su vez se espera que cada vez más pagar. Tampoco se trata de una
especie de charla confinada sólo para el Reino Unido.
Herramientas del idioma que se expresan como Steven Ostovich que señala que gran parte del discurso
educativo reformista en los Estados Unidos "se centra en objetivos evaluables y el " valor en efectivo de la
academia en la sociedad".