2. Organizada en 1850 a partir del Club de la Reforma fundado un año antes, la Sociedad de la Igualdad reunió a los principales ideólogos del liberalismo radical como Santiago Arcos y Francisco Bilbao, planteando la necesidad de una transformación revolucionaria de la sociedad que daría inicio a una nación de hombres libres e iguales. Francisco Bilbao
3. Inspirada en los ideales de la revolución francesa de 1848, fue la primera vez que los intelectuales radicales establecieron alianzas con sectores populares. En ese sentido, la Sociedad de la Igualdad intentó movilizar con mediano éxito a los artesanos santiaguinos, instaurando un precedente que sería utilizado décadas después por los intelectuales de ideas más radicales.
4. Ideología Toda persona que perteneciera a la sociedad debía tener los siguientes pensamientos : Primero:¿reconocéis la soberanía de la razón como autoridad de autoridades?, Segundo: ¿reconocéis la soberanía del pueblo como base de toda política? Tercero: ¿reconocéis el amor y fraternidad universal como vida moral?.
6. La Sociedad Literaria de 1842 fue un grupo chileno de importantes personajes del ámbito social, político y literario, que tuvo como fin fomentar la originalidad de los creadores nacionales, reforzar la cualidad social de la literatura, y rechazar los modelos literarios extranjeros.
7. La Sociedad Literaria de 1842, realizó ochenta y seis sesiones desde el 5 de marzo de 1842 hasta el 1º de agosto de 1843. Contó con 41 socios, entre los que se contaron: Carlos y Juan Bello, Andrés y Jacinto Chacón, Juan N. Espejo, José Victorino Lastarria, Manuel Antonio Matta, Anacleto Montt, JovinoNovoa, Aníbal Pinto, Alejandro Reyes, entre otros.
8. Es recordado 3 de mayo de 1842 en el que José Victorino Lastarria leyó el discurso inaugural en el que se hizo hincapié en la ilustración como factor fundamental del progreso, fomentó la originalidad e impulsó al rechazo de los modelos extranjeros. José Victorino Lastarria
9. Importante es además señalar que Lastarria sostenía la imposibilidad de articular una literatura desligada de la realidad social. En términos generales, Lastarria buscaba “verter los asuntos originales del medio nacional en las formas de un estilo castellano”.
