1. El sacrificio de los cereales Lev 1:1-16 Levítico

2. Levítico Levítico empieza con la letra hebrea vav, que indica que la historia es consecutiva, indicando continuidad con la historia del Éxodo. Éxodo concluyó con la construcción del tabernáculo, y lo que sigue son las instrucciones sobre los sacrificios y el sacerdocio que ministraría en el tabernáculo. La mayor parte de Levítico es código religioso, pero las leyes están colocadas dentro de la historia del pueblo de Dios entre Egipto y la Tierra Prometida.

5. Lev 2:1-16 Una ofrenda vegetal o corbánminjah. Corbánes una palabra general para ofrenda. Minjahusada para indicar una ofrenda para agradar a alguien. Es usada en contraste con ‘olah(ofrenda de sangre) es cualquier tipo de sacrificio que no incluye el derramamiento de sangre. Puede ser ofrecida en relación con la ofrenda de sangre. Era una ofrenda de gratitud, que podía ofrecer hasta la persona más pobre. Era una ofrenda voluntaria y de olor fragante a Dios

6. Ofrendas de los cereales Este capítulo incluye tres tipos de ofrendas de cereales. Estas ofrendas son las que ofrecían el pueblo En Lev 6:9–13 se presenta la ofrenda de cereales de los sacerdotes. Hay una diferencia: cuando se presentaba su ofrenda vegetal una parte está apartada para los sacerdotes, pero en la ofrenda de los sacerdotes, todo está quemado.

8. Incienso sobre flor de harina con aceite y sal, presentada cruda, cocida en horno con hojaldres, en sartén o en olla. Ofrenda regular: Si se ofrecían las primicias, se tostaban las espigas verdes para obtener grano desmenuzado, el cual se ofrecía con aceite,sal e incienso. Ofrenda de primicias

9. Ofrendas de los cereales La diferencia entre el holocausto y la ofrenda vegetal: En el holocausto toda la ofrenda era quemada En la ofrenda vegetal una parte está apartada como comida para los sacerdotes.

10. Ofrendas de los cereales Tenia que ser de harina fina Podían ser ofrenda de cereales cocinadas al horno Como tortas Hojuelas

11. Ofrendas de los cereales Podían ser ofrenda de cereales cocinadas en una sartén Se partirá en pedazos Rociada de aceite

12. Ofrendas de los cereales Podían ser ofrenda de cereales cocinadas en una olla Rociada de aceite

13. Ofrendas de los cereales No poner ningún tipo de levadura No poner miel Debía estar roseado de sal. La levadura y miel corrompen la comida, pero la sal preserva. Como la levadura es símbolo de corrupción, la sal, la pureza. La sal del pacto de tu Dios.... (v. 13): la sal está usada en la confirmación de un pacto 2 Cro 13:5 y el pacto con Dios, el pacto de sal (Núm. 18:19).

14. Ofrendas de los cereales 2:1 Cuando alguno traiga al Señor una ofrenda de cereales La ofrenda es una acción voluntaria Es para todo los que lo deseen

15. Ofrendas de los cereales 2:1 Deberá traer harina de la mejor calidad, sobre la cual echará aceite e incienso Lo que se ofrece a Dios siempre debe ser lo mejor Harina fina 2 Rey 7:1, la harina costaba el doble de la cebada Se añade: Aceite: Para darle sabor especial Incienso: Para darle olor especial

16. Ofrendas de los cereales 2:2 luego la llevará a los hijos de Aarón, los sacerdotes. La ofrenda tenia que ser presentada de acuerdo al diseño divino

17. Ofrendas de los cereales 2:2 Y uno de ellos tomará un puñado de harina con aceite, junto con todo el incienso, y lo quemará sobre el altar como ofrenda quemada de recordación, de aroma agradable al Señor. El sacerdote ofrecía una porción de la ofrenda ofrecida La ofrenda ofrecida era totalmente quemada Las ofrendas tienen como motivo el agradar a Dios

18. Ofrendas de los cereales 2:3 Y la porción restante de la ofrenda, que es una porción muy sagrada entre las ofrendas que se queman en honor del Señor, será para Aarón y sus descendientes. El sustento de los sacerdotes es algo sagrado, Dios tiene cuidado de ellos, proveyéndoles de su propio servicio ministerial, el sustento cotidiano Es llamada “Cosa santísima”La diferencia entre “la ofrenda más sagrada” y “la ofrenda sagrada” es que los sacerdotes deben comer la más sagrada en el templo mismo pero pueden comer la otra en su casa o en cualquier lugar

19. ¿Qué representa esta ofrenda? Enseñanza acerca de Jesucristo. Su sacrificio haciéndose hombre. Jn 8:29 No era solamente un hombre viviendo en circunstancias humildes, sino completamente obediente a Dios el Padre Luc 3.21-22; Fil 2.5-8; Heb 7.26

20. 1. La flor de harina es el grano "procesado“ Se tiene que "golpear" las espigas ("desmenuzarlas") para sacar el grano y molerlo hasta que se convierta en polvo. 2. Así fue la vida de Cristo sobre esta tierra. Él nació como hombre "una espiga más" en la tierra. Durante Su vida sufrió—fue "golpeado y molido" por la tentación, por el diablo y por los hombres—hasta que al final sólo se veía lo blanco que Él era (puro y sin mancha). Isa 53.3-4

21. Aceite es símbolo del Espíritu Santo y cuando Cristo empezó Su ministerio fue ungido por el Espíritu Santo. Luc 3:21-23 Él se refiere a esto como la "unción" del Espíritu, la "unción" (ungir) del aceite. Luc 4.18-19 (v4-7) Es importante observar que no sólo "ungían" la ofrenda con el aceite, sino también "amasaban" la misma con el mismo aceite. El aceite estaba adentro (formaba parte de la masa) y afuera ("ungiendo" la masa). Cristo tenía el Espíritu adentro (porque Él era Dios en la carne) y también afuera (porque recibió la "unción" del Espíritu en Su bautismo... la unción "para" guiarlo en la obra).

22. Con la harina y el aceite se ofrecía incienso. (v2-3) Se ofrece una parte de la flor de harina con una parte del aceite (lo demás era para los sacerdotes). Pero se ofrece todo el incienso; los sacerdotes no reciben nada del incienso—es completamente consagrado y dedicado a Dios. Todo el incienso es para Él. 3. El incienso es un cuadro de la adoración es el resultado en un "olor grato" y agradable a Jehová. • Las obras que Cristo hacía en esta tierra eran totalmente dedicadas a la gloria de Dios. Jn 17.4

23. La flor de harina, con el aceite, se metía en el fuego para cocinarse. Bien sea en un horno o sobre un fuego abierto, aquí la masa se cocina por el calor del fuego. Es un cuadro de Cristo Jesús, el que fue perfeccionado en todo lo que hacía en el "horno de aflicción". Isa 48:10; Heb 2:10; 5:8-9; 4:15

24. ¿Qué representa esta ofrenda? Aplicación personal Dios nos ha santificado en su amado Hijo. Ahora El quiere que vivamos una vida en santidad práctica, limpiándonos de las inmundicias de este mundo 1 Ped 1.14-16; 2 Cor 7:1