Ce diaporama a bien été signalé.
Le téléchargement de votre SlideShare est en cours. ×

Digital 2021 Palestine (January 2022)

Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
2
‫الفهرس‬
‫مقدمة‬
‫التقرير‬ ‫منهجية‬
‫العالم‬ ‫حول‬ ‫إحصا...
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
3
‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫المنط‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫المختل‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫و...
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
4
‫التقرير‬ ‫منهجية‬
‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫كموا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫أول‬ ‫ـات...
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité
Publicité

Consultez-les par la suite

1 sur 77 Publicité

Digital 2021 Palestine (January 2022)

Télécharger pour lire hors ligne

تتواصل‭ ‬التغيرات‭ ‬والأحداث‭ ‬المختلفة‭ ‬في‭ ‬المنطقة‭ ‬وفلسطين‭ ‬بشكل‭ ‬خاص،‭ ‬يتفاعل‭ ‬المؤثرين‭ ‬وتتصاعد‭ ‬الأحداث‭ ‬وتكون‭ ‬وسائل‭ ‬التواصل‭ ‬الاجتماعي‭ ‬هي‭ ‬عنوان‭ ‬للتأثير،‭ ‬ابتداءً‭ ‬من‭ ‬أحداث‭ ‬الشيخ‭ ‬جراح‭ ‬مروراً‭ ‬بالانتخابات‭ ‬التشريعية‭ ‬والبلدية‭ ‬وتفاعلاتها‭ ‬وانتهاءً‭ ‬بنفق‭ ‬الحرية‭ ‬وإضرابات‭ ‬الأسرى،‭ ‬من‭ ‬رحم‭ ‬التغييرات‭ ‬الجذرية‭ ‬للعالم‭ ‬الرقمي‭ ‬بعد‭ ‬جائحة‭ ‬فيروس‭ ‬كورونا‭ ‬يأتي‭ ‬هذا‭ ‬العام‭ ‬محملاً‭ ‬وزاخراً‭ ‬بالأحداث،‭ ‬ومحطة‭ ‬أُخْرى‭ ‬ملهمة‭ ‬برزت‭ ‬قوتها‭ ‬محلياً‭ ‬ودولياً‭.‬

فـي‭ ‬نسختها‭ ‬السادسة‭ ‬لإثراء‭ ‬وتعزيز‭ ‬الدراسـات‭ ‬البحثية‭ ‬والمعرفية‭ ‬والواقـع‭ ‬الرقمــي‭ ‬الفلسـطيني‭ ‬للعــام‭ ‬2021،‭ ‬ومتابعة‭ ‬ومواكبة‭ ‬مجريات‭ ‬الأحداث‭ ‬والتغيرات‭ ‬السريعة‭ ‬منذ‭ ‬بداية‭ ‬جائحة‭ ‬فيروس‭ ‬كورونا‭ (‬Covid-19‭) ‬من‭ ‬العام‭ ‬الماضي‭ ‬حتى‭ ‬يومنا‭ ‬هذا،‭ ‬وفي‭ ‬ظل‭ ‬إستمرار‭ ‬طمس‭ ‬الرواية‭ ‬والمحتوى‭ ‬الرقمي‭ ‬الفلسطيني،‭ ‬يواكـــب‭ ‬التقريـر‭ ‬فـــي‭ ‬دراســـة‭ ‬وتحليـــل‭ ‬ســـلوكيات‭ ‬العالم‭ ‬الرقمــي‭ ‬والحملات‭ ‬الرقميــة،‭ ‬كما‭ ‬يقدم‭ ‬بيانات‭ ‬المستخدمين‭ ‬وخلفياتهم‭ ‬الديموغرافية‭ ‬والمواضيــــع‭ ‬المستجدة‭ ‬لهذا‭ ‬العام‭.‬

https://ipoke.co/
https://ipoke.social/

تتواصل‭ ‬التغيرات‭ ‬والأحداث‭ ‬المختلفة‭ ‬في‭ ‬المنطقة‭ ‬وفلسطين‭ ‬بشكل‭ ‬خاص،‭ ‬يتفاعل‭ ‬المؤثرين‭ ‬وتتصاعد‭ ‬الأحداث‭ ‬وتكون‭ ‬وسائل‭ ‬التواصل‭ ‬الاجتماعي‭ ‬هي‭ ‬عنوان‭ ‬للتأثير،‭ ‬ابتداءً‭ ‬من‭ ‬أحداث‭ ‬الشيخ‭ ‬جراح‭ ‬مروراً‭ ‬بالانتخابات‭ ‬التشريعية‭ ‬والبلدية‭ ‬وتفاعلاتها‭ ‬وانتهاءً‭ ‬بنفق‭ ‬الحرية‭ ‬وإضرابات‭ ‬الأسرى،‭ ‬من‭ ‬رحم‭ ‬التغييرات‭ ‬الجذرية‭ ‬للعالم‭ ‬الرقمي‭ ‬بعد‭ ‬جائحة‭ ‬فيروس‭ ‬كورونا‭ ‬يأتي‭ ‬هذا‭ ‬العام‭ ‬محملاً‭ ‬وزاخراً‭ ‬بالأحداث،‭ ‬ومحطة‭ ‬أُخْرى‭ ‬ملهمة‭ ‬برزت‭ ‬قوتها‭ ‬محلياً‭ ‬ودولياً‭.‬

فـي‭ ‬نسختها‭ ‬السادسة‭ ‬لإثراء‭ ‬وتعزيز‭ ‬الدراسـات‭ ‬البحثية‭ ‬والمعرفية‭ ‬والواقـع‭ ‬الرقمــي‭ ‬الفلسـطيني‭ ‬للعــام‭ ‬2021،‭ ‬ومتابعة‭ ‬ومواكبة‭ ‬مجريات‭ ‬الأحداث‭ ‬والتغيرات‭ ‬السريعة‭ ‬منذ‭ ‬بداية‭ ‬جائحة‭ ‬فيروس‭ ‬كورونا‭ (‬Covid-19‭) ‬من‭ ‬العام‭ ‬الماضي‭ ‬حتى‭ ‬يومنا‭ ‬هذا،‭ ‬وفي‭ ‬ظل‭ ‬إستمرار‭ ‬طمس‭ ‬الرواية‭ ‬والمحتوى‭ ‬الرقمي‭ ‬الفلسطيني،‭ ‬يواكـــب‭ ‬التقريـر‭ ‬فـــي‭ ‬دراســـة‭ ‬وتحليـــل‭ ‬ســـلوكيات‭ ‬العالم‭ ‬الرقمــي‭ ‬والحملات‭ ‬الرقميــة،‭ ‬كما‭ ‬يقدم‭ ‬بيانات‭ ‬المستخدمين‭ ‬وخلفياتهم‭ ‬الديموغرافية‭ ‬والمواضيــــع‭ ‬المستجدة‭ ‬لهذا‭ ‬العام‭.‬

https://ipoke.co/
https://ipoke.social/

Publicité
Publicité

Plus De Contenu Connexe

Similaire à Digital 2021 Palestine (January 2022) (20)

Publicité

Digital 2021 Palestine (January 2022)

  1. 1. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 2 ‫الفهرس‬ ‫مقدمة‬ ‫التقرير‬ ‫منهجية‬ ‫العالم‬ ‫حول‬ ‫إحصائيات‬ ‫فلسطين‬ ‫إحصائيات‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫إحصائيات‬ ‫هاوس‬ ‫الكلوب‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الوسوم‬ ‫أبرز‬ ‫الفلسطينية‬ ‫التحديات‬ ‫أبرز‬ ‫ميديا‬ ‫السوشيال‬ ‫قوة‬ ‫كورونا‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫الجماهيرية‬ ‫الهبة‬ ‫خالل‬ ‫األخبار‬ ‫مصادر‬ | ‫استبيان‬ ‫غزة‬ ‫قطاع‬ ‫على‬ ‫والحرب‬ ‫الفلسطينية‬ ‫المواقع‬ ‫أبرز‬ ‫ومراجع‬ ‫مصادر‬ IPoke ‫عن‬ 03 04 06 07 10 39 43 50 57 64 68 73 75 76
  2. 2. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 3 ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫المنط‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫المختل‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫واأل‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫ي‬‫التغ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫تتوا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫وتتصا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المؤثر‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ع‬‫يتفا‬ ،‫ـاص‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫وفل‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـائل‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ك‬‫وت‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫األ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ب‬‫باالنتخا‬ ً‫ا‬‫ـرور‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـراح‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ً‫ء‬‫ـدا‬‫ـ‬‫ت‬‫اب‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫للتأث‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الحر‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ف‬‫بن‬ ً‫ء‬‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وانت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وتفاعالت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫والبلد‬ ‫ـريعية‬‫ـ‬‫ش‬‫الت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫للعا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الجذر‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫ي‬‫التغي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ح‬‫ر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ،‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ب‬‫وإضرا‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫مح‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـأيت‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫كورو‬ ‫ـروس‬‫ـ‬‫ي‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ح‬‫جائ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ً‫ا‬‫محلي‬ ‫قوتها‬ ‫ـرزت‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫مله‬ ‫ـرى‬‫ـ‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ط‬‫ومح‬ ،‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫باأل‬ً‫ا‬‫ـر‬‫ـ‬‫خ‬‫وزا‬ .ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ودول‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫البحث‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫الدرا‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ي‬‫وتعز‬ ‫ـراء‬‫ـ‬‫ث‬‫إل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫س‬‫الساد‬ ‫ـختها‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ،2021 ‫ـام‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫لل‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫والوا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫والمعرف‬ ‫ـريعة‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫ي‬‫والتغ‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫األ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫مجر‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫ك‬‫وموا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫ومتاب‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ )Covid-19( ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫كورو‬ ‫ـروس‬‫ـ‬‫ي‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ح‬‫جائ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫بدا‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ن‬‫م‬ ‫الرواية‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫م‬‫ط‬ ‫ـتمرار‬‫ـ‬‫س‬‫إ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ظ‬ ‫ويف‬ ،‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫يوم‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ض‬‫الما‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫يوا‬ ،‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫والمح‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫والح‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫العا‬ ‫ـلوكيات‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫وتحل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫درا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫وخلفيات‬ ‫ـتخدمين‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫بيا‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ق‬‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ك‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫الرقم‬ .‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ل‬ ‫ـتجدة‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫والمواض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الديموغراف‬ ‫مقدمة‬ 3
  3. 3. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 4 ‫التقرير‬ ‫منهجية‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫كموا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫أول‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫بيا‬ ‫إىل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫يف‬ ‫ـواردة‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫المعلو‬ ‫ـتند‬‫ـ‬‫س‬‫ت‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ب‬‫اي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫لمو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫لبيا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫التحل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وغير‬ ‫ـتبيانات‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ث‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫ثانو‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫ومعلو‬ ،‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫لتحل‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ب‬‫اي‬ ‫ـركة‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـتخدمت‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـوايل‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـادس‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫لل‬ ‫و‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫ص‬‫الر‬ ‫أدوات‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫معي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫اجتماع‬ ‫ـلوكيات‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫لف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العلم‬ ‫ـتبيانات‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ .‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـطس‬‫ـ‬‫س‬‫أغ‬ 27 ‫ـخ‬‫ـ‬‫ي‬‫بتار‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ه‬‫وانت‬ 2021 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ل‬‫مط‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫بالتحل‬ ‫ـدء‬‫ـ‬‫ب‬‫ال‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫لموا‬ ‫ـهري‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫معر‬ ‫إىل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـدف‬‫ـ‬‫ه‬‫ي‬ ،2021 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ل‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫صفحات‬ ‫أداء‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫ي‬‫وق‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وأثر‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ،‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫العا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وتواجد‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫لج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫موثو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عالم‬ ‫وأدوات‬ ‫ـادر‬‫ـ‬‫ص‬‫م‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـركة‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـدت‬‫ـ‬‫م‬‫اعت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫ومعلو‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫ببيا‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ل‬‫يتع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫خا‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫طورت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫خا‬ ‫أدوات‬ ‫إىل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ .‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫بالعا‬ ‫ـواء‬‫ـ‬‫س‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫تفص‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ث‬‫األك‬ ‫أو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫الناق‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ص‬‫الح‬ ‫ـدف‬‫ـ‬‫ه‬‫ب‬ ‫ـركة‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ .ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫اهتما‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ث‬‫األك‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ع‬‫الموضو‬ ‫و‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫محل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫قضا‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫ت‬‫تخ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫قضا‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫تفص‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ث‬‫ك‬‫أ‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ي‬‫جد‬ ً‫ال‬‫ـو‬‫ـ‬‫ص‬‫ف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ق‬‫ي‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫س‬‫درا‬ ‫ـوث‬‫ـ‬‫ح‬‫وب‬ ‫ـتبانات‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ،‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫بالمح‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ق‬ ،‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫يواجه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫"التحد‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫قضا‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ .‫ـات‬‫ـ‬‫ع‬‫الموضو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وغير‬ ،”‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫ميد‬ ‫ـيال‬‫ـ‬‫ش‬‫السو‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ط‬‫منا‬ ‫يف‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫والصف‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫الح‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـتهدف‬‫ـ‬‫س‬‫ي‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫خ‬‫والدا‬ ،‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫وق‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫المحت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الغرب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫الض‬ ( ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الجغراف‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ،‫ـتغرام‬‫ـ‬‫س‬‫ان‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ت‬‫توي‬ ،‫ـبوك‬‫ـ‬‫س‬‫في‬ : ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫من‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ )1948 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ .‫ـوب‬‫ـ‬‫ي‬‫يوت‬ 4
  4. 4. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 5 ‫أدوات‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ص‬‫ر‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫المن‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫لتحل‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫م‬‫االعت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ي‬‫ح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫لتحل‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ب‬‫اي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫ومو‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ك‬‫بي‬ ‫ـيال‬‫ـ‬‫ش‬‫سو‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ث‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫ميد‬ ‫ـيال‬‫ـ‬‫ش‬‫السو‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وادخال‬ ‫ـدوي‬‫ـ‬‫ي‬‫ال‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ح‬‫والب‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫والتدق‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫الج‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫وأي‬ ،‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ح‬‫الب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ك‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫لتحليل‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ب‬‫اي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫مو‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫قوا‬ ‫اىل‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ي‬‫ت‬ ،‫إن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ك‬‫لين‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫لمو‬ ‫ـدوي‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫والتحل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫والج‬ .ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫رقم‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫لتحليل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫من‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ج‬‫توا‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ع‬‫ل‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫وذ‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ً‫ء‬‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫والصف‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫الح‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫وترت‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ 2021 ‫إىل‬ 2020 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ن‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ل‬‫المح‬ ‫ـتركين‬‫ـ‬‫ش‬‫والم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المتابع‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬ .‫ـتغرام‬‫ـ‬‫س‬‫وان‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ت‬‫وتوي‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ي‬‫الف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫لصف‬ ‫ـاهدات‬‫ـ‬‫ش‬‫م‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫اعت‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫ي‬‫يوت‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ن‬‫ق‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫تحل‬ ‫يف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫بين‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫اعت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫المنهج‬ ‫يف‬ ‫ـورة‬‫ـ‬‫ك‬‫المذ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫أدوات‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫بق‬ ‫يف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫أ‬ ،‫ـاة‬‫ـ‬‫ن‬‫الق‬ .‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫والصف‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫الح‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫لترت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ل‬‫الك‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المتابع‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫س‬‫الدرا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ج‬‫مخر‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫الد‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ع‬‫تز‬ ‫ال‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـركة‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ش‬‫ت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫والتقار‬ ‫ـاث‬‫ـ‬‫ح‬‫األب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـره‬‫ـ‬‫ي‬‫كغ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫تقرير‬ ‫إن‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬ ،100% ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫بن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أن‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ك‬‫مؤ‬ ،‫ـأ‬‫ـ‬‫ط‬‫خ‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫ت‬‫يح‬ ‫أن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ك‬‫المم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العلم‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫ت‬‫يح‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬‫و‬ ،‫ـدة‬‫ـ‬‫ي‬‫ج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫بد‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ظ‬‫يح‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫تقر‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫خ‬‫إل‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ه‬‫جا‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ل‬‫حاو‬ ‫ـتعداد‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬‫و‬ ‫ـئ‬‫ـ‬‫ط‬‫خا‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ب‬‫كت‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫معلو‬ ‫أو‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫بيا‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫ومعلومات‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫بيانات‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ي‬‫لتحد‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ئ‬‫دا‬ ‫التقرير‬ ‫منهجية‬ 5
  5. 5. 7.87 ‫العـالم‬ ‫ســكان‬ ‫عــدد‬ 2021 ‫عام‬ ‫نهاية‬ ‫مع‬ ‫مليار‬ ‫العالم‬ ‫سكان‬ ‫عدد‬ ‫مستخدمي‬ ‫عدد‬ ‫مــــليار‬ ‫المــحـمــول‬ ‫الهــــاتــف‬ 5,300 ‫إحصائيات‬ ‫العالم‬ ‫حول‬ ‫مســتــــخدمــي‬ ‫عدد‬ ‫مليار‬ ‫النشيطين‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ 4.500 ‫اإلنترنت‬ ‫مستخدمي‬ ‫عدد‬ 5.160 ‫العالم‬ ‫حول‬ ‫اإلنترنت‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ 6
  6. 6. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 7 ‫إحصائيات‬ ‫فلسطينية‬ ‫الفلسطينيون‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫التــــاريـــخــية‬ 7,220 ‫مليون‬ ‫سكان‬ ‫عدد‬ ‫الغربية‬ ‫الضفة‬ ‫غزة‬ ‫وقطاع‬ 5,227 ‫شخص‬ ‫مليون‬ ‫المركزي‬ ‫االحصاء‬ ‫جهاز‬ : ‫المصدر‬ * ‫لالحتالل‬ ‫المركزي‬ ‫االحصاء‬ ‫جهاز‬ : ‫المصدر‬ * ‫الفلسطينين‬ ‫عدد‬ ‫المحتل‬ ‫الداخل‬ ‫في‬ 1,993 ‫شخص‬ ‫مليون‬ 7
  7. 7. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 8 ‫مهمة‬ ‫مالحظة‬ ‫وبعــض‬ ،67 ‫عــام‬ ‫احتلــت‬ ‫التــي‬ ‫األراضــي‬ ‫فلســطينيي‬ ‫علــى‬ ‫يركــز‬ ‫التقريــر‬ ‫توفــر‬ ‫لعــدم‬ ‫وذلــك‬ 48 ‫عــام‬ ‫المحتلــة‬ ‫باألراضــي‬ ‫المتعلقــة‬ ‫اإلحصائيــات‬ ‫الفلســطيني‬ ‫الشــعب‬ ‫مــن‬ ‫العظمــى‬ ‫بالغالبيــة‬ ‫متعلقــة‬ ‫ومصــادر‬ ‫مراجــع‬ .‫والعالــم‬ ‫الشــتات‬ ‫فــي‬ ‫الكـاملة‬ ‫التـــاريخية‬ ‫فلســطين‬ ‫مساحة‬ ...‫ننسى‬ ‫ال‬ ‫كي‬ 14 6.1 739 ‫في‬ ‫فلســـطيني‬ ‫مليون‬ 2020 ‫نهاية‬ ‫مع‬ ‫العالـم‬ ‫في‬ ‫ملـيـــــون‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫ألف‬ ‫األجنبية‬ ‫إحصائيات‬ ‫فلسطينية‬ 2‫كم‬ ‫ألـــف‬ 27 8
  8. 8. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 9 ‫إحصائيات‬ ‫فلسطينية‬ ‫الثابث‬ ‫الهاتف‬ ‫مشتركي‬ ‫عدد‬ ‫غزة‬ ‫وقطاع‬ ‫الغربية‬ ‫الضفة‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫المحمول‬ ‫الهاتف‬ ‫شبكات‬ ‫مشتركي‬ ‫عدد‬ ‫الفلسطينية‬ ‫االتصاالت‬ ‫شركة‬ : ‫المصدر‬ * ‫وأوريدو‬ ‫جوال‬ ‫شركة‬ ‫موقع‬ : ‫المصدر‬ * ‫الثابت‬ ‫الهاتف‬ ‫خدمة‬ ‫في‬ ‫ا‬ ً ‫مشترك‬ ‫في‬ ‫إنترنت‬ ‫لديهم‬ ‫شخص‬ ‫مليون‬ 48 ‫عـام‬ ‫المــحــتـــل‬ ‫الـــــــداخل‬ ،2019 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مقارن‬ 5% ‫ـي‬‫ـ‬‫حوال‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اإلنترن‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫انتش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫زي‬ ‫ـاك‬‫ـ‬‫هن‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫كورون‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫جائح‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫المنزل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫الحج‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫االس‬ ‫وزاد‬ ‫شــركة‬ ‫أجرتــه‬ ‫بحــث‬ ‫فــي‬ ‫الفلســطينية‬ ‫األســر‬ ‫بيــن‬ ‫اإلنترنــت‬ ‫انتشــار‬ ‫نســبة‬ 96% ‫ـام‬‫ـ‬‫الع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المنزلي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫للفئ‬ ً‫ـا‬‫ـ‬‫تجاري‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫متوف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫الفايب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫خدم‬ ‫ـتكون‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫الفلس‬ ‫ـاالت‬‫ـ‬‫االتص‬ .‫القــادم‬ 483.500 1,400 DSL ‫خدمة‬ ‫في‬ ‫ا‬ ً ‫مشترك‬ 404,000 Ooredoo ‫المجموع‬ Jawwal M M M 1.43 4.43 3 = + 9
  9. 9. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 10 ‫عامة‬ ‫إحصائيات‬ ‫وتــطـبــــيــقـات‬ ‫مـواقــع‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫عامة‬ ‫نظرة‬ 10
  10. 10. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 11 ‫معلومات‬ ‫وبيانــــات‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫لمواقع‬ ‫الشهري‬ ‫االستخدام‬ ‫يف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـائل‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫أدوات‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫بتحل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫المتعل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫اإلحصائ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫ـتعرض‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـتخدمة‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـزة‬‫ـ‬‫ه‬‫واألج‬ ‫و‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫وتطبي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ون‬ ،‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ .‫ـتخدمة‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫والموا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫التطبي‬ ‫ـرز‬‫ـ‬‫ب‬‫وأ‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫تطبيقات‬ ‫مستخدمي‬ ‫نسبة‬ ‫الجنس‬ ‫حسب‬ ‫االستخدام‬ 95.16% 81.53% 81.05% 36.68% 63.28% 17.57% 76.39% 26.14% 27.70% ‫فيسبوك‬ ‫يوتيوب‬ ‫واتساب‬ ‫شات‬ ‫سناب‬ ‫انستغرام‬ ‫لينكدإن‬ ‫الماسنجر‬ ‫تويتر‬ ‫توك‬ ‫تيك‬ ‫فلسطين‬ ‫اإلنترنت‬ ‫مستخدمي‬ ‫من‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫استخدام‬ ‫نسبة‬ ‫هنا‬ ‫النسبة‬ * ‫االجتماعي‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬‫التواص‬ ‫ـع‬ ‫ـ‬‫مواق‬ ‫ـار‬ ‫ـ‬‫انتش‬ ‫ـبة‬ ‫ـ‬‫نس‬ ‫ـت‬ ‫ـ‬‫بلغ‬ .2021 ‫ـي‬ ‫ـ‬‫الثان‬ ‫ـون‬ ‫ـ‬‫كان‬ ‫في‬ ‫ـطين‬ ‫ـ‬‫فلس‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬‫ف‬ 60.1٪ 53.1% 46.3% ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ 11
  11. 11. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 12 ‫واالستخدام‬ ‫التصفح‬ ‫أوقات‬ ‫حسب‬ ‫االستخدام‬ ‫العمرية‬ ‫الـفئة‬ ‫حسب‬ ‫االستخدام‬ ‫التواصل‬ ‫لوسائل‬ ‫التصفح‬ ‫عمليات‬ ‫في‬ ‫المستخدمة‬ ‫األنظمة‬ ‫معلومات‬ ‫وبيانــــات‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫لمواقع‬ ‫الشهري‬ ‫االستخدام‬ 18.9% 16.1٪ 9.8% 5.2% 1% 1.1% 1,1% 17.1% 13.6% 8.5% 4.1% 1.0% 0.8% 0,8% ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ 18-24 17-13 25-35 35-44 45-55 55-65 65+ ً‫صباحا‬ 9 - ً‫صباحا‬ 6 ً‫ظهرا‬ 1 - ً‫صباحا‬ 9 ً‫عصرا‬ 5 - ً‫ظهرا‬ 1 ً ‫مساء‬ 9 - ً‫عصرا‬ 5 ً ‫ليال‬ 12 - ً ‫مساء‬ 9 ً‫صباحا‬ 6 - ً ‫ليال‬ 12 2% 12% 12% 55% 14% 5% 11% 87% %2 ‫آيفون‬ ‫نظام‬ ‫أندرويد‬ ‫نظام‬ ‫ويندوز‬ ‫نظام‬ 12
  12. 12. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 13 ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫لتصفح‬ ‫المستخدمة‬ ‫األجهــزة‬ ‫الواحدة‬ ‫الجلسة‬ ‫في‬ ‫المستغرقة‬ ‫المدة‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫لتصفح‬ ‫اليوم‬ ‫فترات‬ ‫توزيع‬ ‫معلومات‬ ‫وبيانــــات‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫لمواقع‬ ‫الشهري‬ ‫االستخدام‬ 83% 16% ‫موبايل‬ ‫أجهزة‬ 1% ‫حاسوب‬ ‫أجهزة‬ ‫موابايل‬ +‫حاسوب‬ %5 %5 %7 %15 %20 %25 %23 ‫ساعات‬ 4 ‫ساعات‬ 5 ‫ساعات‬ 2-4 ‫ساعات‬ 1-2 ‫دقيقة‬ 31-60 ‫دقيقة‬ 16-30 ‫دقيقة‬ 5-15 14% 20% 51% 14% ‫الصباح‬ ‫في‬ ‫الظهر‬ ‫بعد‬ ‫المساء‬ ‫في‬ ‫الليل‬ ‫في‬ 13
  13. 13. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 14 ‫استبيان‬ ‫نتائج‬ ‫تحليل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫ـتخدم‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ف‬‫دوا‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المواطن‬ ‫آراء‬ ‫ـتطالع‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ً‫ا‬‫ـتبيان‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫أجري‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الق‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ه‬ ‫يف‬ ‫ـتبيان‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫يف‬ ‫ـاركات‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫ـاث‬‫ـ‬‫ن‬‫اإل‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ن‬‫وكا‬ ،‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫وتطبي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ .65.1% ‫ـور‬‫ـ‬‫ك‬‫الذ‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ون‬ 34.9% ،‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ 27.9% ‫و‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫المحت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الغرب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫الض‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ط‬‫منا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫س‬‫الدرا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫عي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ 68.2% ‫ـتبيان‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬‫و‬ ‫ـوايئ‬‫ـ‬‫ش‬‫ع‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫العي‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ع‬‫وتوز‬ ،‫ـل‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫خ‬‫الدا‬ ‫يف‬ 3.9% ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫بين‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫العي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ 84% ‫إىل‬ ‫ـتجابة‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ل‬‫ووص‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫إلكترون‬ 14
  14. 14. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 15 ‫نتـــائـــــــج‬ ‫اســـــتبيان‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬ | ‫استبيان‬ ‫االجتماعي؟‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫في‬ ً‫حسابا‬ ‫تمتلك‬ ‫هل‬ ‫تستخدمها؟‬ ‫التي‬ ‫االتصاالت‬ ‫شركة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫؟‬3G ‫شبكة‬ ‫تستخدم‬ ‫هل‬ ‫حسابات؟‬ ‫تمتلك‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫يف‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫ح‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ل‬‫يمتك‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫آراؤ‬ ‫ـتطلعة‬‫ـ‬‫س‬‫والم‬ ‫ـتبيان‬‫ـ‬‫س‬‫اإل‬ ‫يف‬ ‫ـاركين‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ي‬‫جم‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ 96.9% 97.7% 50.4% 76% 43.4% 47.3% ‫فيسبوك‬ ‫واتساب‬ ‫شات‬ ‫سناب‬ ‫انستغرام‬ ‫لينكدإن‬ ‫توك‬ ‫تيك‬ ‫اإلستبيان‬ ‫في‬ ‫للمشاركين‬ ‫الكلي‬ ‫العدد‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫النسبة‬ ..‫اجابة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫على‬ ‫اإلعتماد‬ ‫تم‬ * 80.6% 49.6% ‫يوتيوب‬ ‫تويتر‬ Ooredoo ‫اخرى‬ Jawwal 68.2% 14.7% 17.1% ‫ال‬ ‫نعم‬ 69% 31% 15
  15. 15. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 16 ‫نتـــائـــــــج‬ ‫اســـــتبيان‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬ | ‫استبيان‬ ‫المحتوى؟‬ ‫لتصفح‬ ‫مناسبة‬ ‫سرعة‬ 3G ‫شبكة‬ ‫لك‬ ‫توفر‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬ ‫دوافع‬ ‫ماهي‬ ‫االجتماعي؟‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫الستخدامك‬ ‫المفضل‬ ‫الوقت‬ ‫ماهو‬ ‫ال‬ ‫نعم‬ 45% 55% ‫االستبيان‬ ‫في‬ ‫للمشاركين‬ ‫الكلي‬ ‫العدد‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫النسبة‬ ،‫إجابة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫على‬ ‫االعتماد‬ ‫تم‬ * 72.1% 26.4% 85.3% 69.8% 91.1% 46.5% ‫التسلية‬ ‫األخبار‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫أصدقاء‬ ‫على‬ ‫التعرف‬ ‫التعلم‬ ‫اإللكتروني‬ ‫التسوق‬ 40.3% 32.6% 93.8% ‫الصباح‬ ‫في‬ ‫الظهر‬ ‫بعد‬ ‫المساء‬ ‫في‬ 16
  16. 16. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 17 ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬ | ‫استبيان‬ ‫لديك؟‬ ‫المفضلة‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫تطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫أكثر‬ ‫هي‬ ‫ما‬ 27.2% 15.5% 1.6% 23.3% 2.3% 4.7% ‫فيسبوك‬ ‫واتساب‬ ‫شات‬ ‫سناب‬ ‫انستغرام‬ ‫لينكدإن‬ ‫توك‬ ‫تيك‬ ‫اإلستبيان‬ ‫في‬ ‫للمشاركين‬ ‫الكلي‬ ‫العدد‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫النسبة‬ ..‫اجابة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫على‬ ‫اإلعتماد‬ ‫تم‬ * 6.2% 4.7% ‫يوتيوب‬ ‫تويتر‬
  17. 17. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 18 ‫فيسبوك‬ ‫موقع‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫فلــسطــين‬ ‫في‬ 18
  18. 18. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 19 ‫مقدمة‬ ‫الجنس‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ ‫العمرية‬ ‫الـفئة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ ‫فيسبوك‬ ‫لتصفح‬ ‫المستخدمة‬ ‫األجهزة‬ ‫ك‬‫الفيسو‬ ‫على‬ ‫العلمية‬ ‫الشهادة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ ‫االجتماعــي‬ ‫التواصــل‬ ‫وســائل‬ ‫فــي‬ ‫المقدمــة‬ ‫يحتــل‬ ‫الفيســبوك‬ ‫موقــع‬ ‫يــزال‬ ‫ال‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫الموق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـتركين‬‫ـ‬‫المش‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫نس‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫بلغ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫حي‬ ،‫ـطينيين‬‫ـ‬‫الفلس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬ ً‫ـورا‬‫ـ‬‫حض‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫األكث‬ ‫غــزة‬ ‫وقطــاع‬ ‫الغربيــة‬ ‫الضفــة‬ ‫فــي‬ ‫اإلنترنــت‬ ‫مشــتركي‬ ‫مــن‬ 95.16% ‫حوالــي‬ .‫المحتــل‬ ‫الفلســطيني‬ ‫والداخــل‬ 53.1% 46.3% ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ 16.1% 18.9% 9.8% 5.2% 1% 1.1% 13.6% 17.1% 8.5% 4.1% 1.0% 0.8% ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ 18-24 25-35 35-44 45-55 55-65 65+ 88% 1% 11% ‫موبايل‬ ‫أجهزة‬ ‫حاسوب‬ ‫أجهزة‬ ‫موابايل‬ +‫حاسوب‬ %70 %26 %4 ‫جامعية‬ ‫شهادة‬ ‫أقل‬ ‫أو‬ ‫ثانوية‬ ‫عليا‬ ‫شهادات‬ 19
  19. 19. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 20 ‫فيسبوك‬ ‫على‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الصفحات‬ ‫أبرز‬ ‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الصفحات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬ www.ipoke.social FB.com/daytalk.net 13,000,000 ‫عساف‬ ‫محمد‬ ‫متابعين‬ fb.com/ MohammedAssafOfficial ‫فنانين‬ 8,666,921 ‫الغد‬ ‫صوت‬ ‫إذاعة‬ ‫متابعين‬ fb.com/sawtelghad ‫راديو‬ 5,400,000 ‫جرار‬ ‫بسام‬ ‫الشيخ‬ ‫متابعين‬ fb.com/Jarrar2022 ‫ومشايخ‬ ‫دعاه‬ 4,099,999 ‫بشار‬ ‫ديمة‬ ‫متابعين‬ fb.com/DimaBasharOfficial ‫فنانين‬ 3,600,000 ‫فراجين‬ ‫عماد‬ ‫متابعين‬ fb.com/ImadFarajinmadFrajyn ‫فنانين‬ 9,301,354 alquds - ‫القدس‬ ‫متابعين‬ fb.com/alqudsnewspaper ‫إعالمي‬ 5,899,897 ‫اليوم‬ ‫حديث‬ ‫شبكة‬ ‫متابعين‬ fb.com/daytalk.net ‫إعالمي‬ 4,888,239 ‫فلسطين‬ ‫تلفزيون‬ ‫متابعين‬ fb.com/PalestineTV ‫محليات‬/ ‫فضائيات‬ 3,646,389 ‫وطن‬ ‫وكالة‬ ‫متابعين‬ fb.com/WattanNews ‫عالمي‬ ‫إ‬ 3,420,681 ‫قدس‬ ‫شبكة‬ ‫شارك‬ ‫متابعين‬ fb.com/QudsNSharek ‫إعالمي‬ 20
  20. 20. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 21 ‫تويتر‬ ‫موقع‬ 21
  21. 21. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 22 ‫الجنس‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ ‫ة‬‫العمري‬ ‫الـفئة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ ‫مقدمة‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫رافقه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وم‬ ‫ـراح‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫أح‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ً‫ـا‬‫ـ‬‫محوري‬ ً‫دورا‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫الع‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تويت‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫لع‬ ‫مــن‬ 26.14% ‫إلــى‬ ‫الموقــع‬ ‫فــي‬ ‫واالشــتراك‬ ‫الحضــور‬ ‫وصــل‬ ‫حيــث‬ ،‫تداعيــات‬ ‫ـطيني‬ ‫ـ‬‫الفلس‬ ‫ـباب‬ ‫ـ‬‫الش‬ ‫لدى‬ ً‫تصاعدا‬ ‫ـاك‬ ‫ـ‬‫هن‬ ‫أن‬ ‫ـظ‬ ‫ـ‬‫المالح‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫وم‬ ،‫ـت‬ ‫ـ‬‫اإلنترن‬ ‫ـتخدمي‬ ‫ـ‬‫مس‬ .‫ـرى‬‫ـ‬‫األخ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫المنص‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫المحت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫محارب‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫حم‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـتخدامه‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ %35 %65 ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ 55% 33% 5% 2% 1% 18 - 24 25 - 34 35 - 44 45 - 54 55 - 64 22
  22. 22. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 23 ‫تويتر‬ ‫على‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الحسابات‬ ‫أبرز‬ ‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الحسابات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬ www.ipoke.social 3,306,272 ‫عساف‬ ‫محمد‬ ‫متابعين‬ @MohammedAssaf89 ‫شخصيات‬ 2,294,160 ‫عطوان‬ ‫الباري‬ ‫عبد‬ ‫متابعين‬ @MohammedAssaf89 ‫شخصيات‬ 1,320,384 ‫الزعاترة‬ ‫ياسر‬ ‫متابعين‬ @YZaatreh ‫شخصيات‬ 839,402 ‫البرغوثي‬ ‫تميم‬ ‫متابعين‬ @TamimBarghouti ‫شخصيات‬ 593,426 ‫عياد‬ ‫إيمان‬ ‫متابعين‬ @RealEmanAyad ‫شخصيات‬ 2,428,221 ‫خنفر‬ ‫وضاح‬ ‫متابعين‬ @khanfarw ‫شخصيات‬ 1,719,899 ‫بشارة‬ ‫عزمي‬ ‫متابعين‬ @MohammedAssaf89 ‫شخصيات‬ 1,311,995 ‫أبوعبيد‬ ‫محمد‬ ‫متابعين‬ @mobeid ‫شخصيات‬ 795,700 ‫قدس‬ ‫شبكة‬ ‫متابعين‬ @qudsn ‫إعالمي‬ 596,030 ‫األقصى‬ ‫قناة‬ ‫متابعين‬ @SerajSat ‫محليات‬ ‫فضائيات‬ 23 23 23
  23. 23. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 24 ‫يوتيوب‬ ‫موقع‬ ‫وصــل‬ ‫حيــث‬ ، ً‫محوريــا‬ ً‫دورا‬ ‫كورونــا‬ ‫فيــروس‬ ‫جائحــة‬ ‫خــال‬ ‫يوتيــوب‬ ‫لعــب‬ ،‫ـت‬‫ـ‬‫اإلنترن‬ ‫ـتخدمي‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ 81.53% ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫الموق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـتراك‬‫ـ‬‫واالش‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫الحض‬ .‫ـتخدامه‬ ‫ـ‬‫اس‬ ‫في‬ ‫ـطيني‬ ‫ـ‬‫الفلس‬ ‫ـباب‬ ‫ـ‬‫الش‬ ‫لدى‬ ً‫تصاعدا‬ ‫ـاك‬ ‫ـ‬‫هن‬ ‫أن‬ ‫ـظ‬ ‫ـ‬‫المالح‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫وم‬ 24 24
  24. 24. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 25 ‫يوتيوب‬ ‫على‬ ‫الفلسطينية‬ ‫القنوات‬ ‫أبرز‬ ‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫القنوات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬ www.ipoke.social 8,102,723,984 Fozi Mozi ‫منوعات‬ ‫مشاهدات‬ 531,051,881 Nashaz Production ‫منوعات‬ ‫مشاهدات‬ 391,250,163 ‫الحاج‬ ‫باسل‬ ‫شخصيات‬ ‫مشاهدات‬ 322,286,348 ‫قيمة‬ ‫معلومة‬ ‫منوعات‬ ‫مشاهدات‬ 238,319,330 ‫الجود‬ ‫ابو‬ ‫شخصيات‬ ‫مشاهدات‬ 1,901,029,485 ‫العواسي‬ ‫جمال‬ ‫مشاهدات‬ ‫شخصيات‬ 436,265,743 M.A TUBE ‫مشاهدات‬ ‫منوعات‬ 362,396,473 ‫وفلفول‬ ‫لولي‬ ‫مشاهدات‬ ‫منوعات‬ 251,181,602 ‫فادي‬ ‫بادي‬ ‫مشاهدات‬ ‫منوعات‬ 232,970,434 ‫الوصفات‬ ‫اشهى‬ ‫مشاهدات‬ ‫منوعات‬ 25 25
  25. 25. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 26 ‫إنستغرام‬ ‫موقع‬ 26 26
  26. 26. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 27 ‫الجنس‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ ‫ة‬‫العمري‬ ‫الـفئة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ ‫مقدمة‬ ‫عــدد‬ ‫بلــغ‬ ‫حيــث‬ ‫اإللكترونيــة‬ ‫التجــارة‬ ‫فــي‬ ً‫اســتخداما‬ ‫األكثــر‬ ‫يعتبــر‬ ،‫ـطين‬ ‫ـ‬‫فلس‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬‫ف‬ ‫ـت‬ ‫ـ‬‫اإلنترن‬ ‫ـتركي‬ ‫ـ‬‫مش‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫م‬ 63.28% ‫ـو‬ ‫ـ‬‫نح‬ ‫ـق‬ ‫ـ‬‫التطبي‬ ‫ـتخدمي‬ ‫ـ‬‫مس‬ ‫المفضلــة‬ ‫التطبيقــات‬ ‫ضمــن‬ ‫متقدمــة‬ ‫مكانــة‬ ‫علــى‬ ‫اإلنســتغرام‬ ‫يحافــظ‬ ‫أعــداد‬ ‫تتصــدر‬ ‫فلســطين‬ ‫فــي‬ ‫اإلنــاث‬ ‫نســبة‬ ‫تــزال‬ ‫وما‬،‫الفلســطينيين‬ ‫لــدى‬ .‫فيــه‬ ‫المشــتركين‬ 47.6% 52% ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ 6% 6.4% 18.8% 18.5% %,15.4 17,2% 4,7% 5.9% 1,9%% 2.6% 0,8% 1.4% 13 - 17 18 - 24 25 - 34 35 - 44 45 - 54 55+ 27
  27. 27. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 28 ‫إنستغرام‬ ‫على‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الحسابات‬ ‫أبرز‬ ‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الحسابات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬ www.ipoke.social 5,606,679 ‫عساف‬ ‫محمد‬ ‫متابعين‬ @mohammedassaf89 ‫شخصيات‬ 1,905,278 ‫العيساوي‬ ‫محمود‬ ‫متابعين‬ @mamoisawi ‫شخصيات‬ 1,600,000 ‫الكرد‬ ‫منى‬ ‫متابعين‬ @muna.kurd15 ‫شخصيات‬ 1,495,553 ‫مرام‬/‫هيا‬ ‫متابعين‬ @two_sisters_tube ‫شخصيات‬ 1,092,608 ‫مكس‬ ‫اهلل‬ ‫رام‬ ‫متابعين‬ @ramallah.mix ‫إعالمي‬ 1,046,986 ‫حمدان‬ ‫االء‬ ‫متابعين‬ @alahamdan ‫شخصيات‬ 2,387,665 eye.on.palestine ‫متابعين‬ @eye.on.palestine ‫إعالمي‬ 1,678,991 ‫قدس‬ ‫شبكة‬ ‫متابعين‬ @qudsn ‫إعالمي‬ 1,096,911 ‫الغد‬ ‫صوت‬ ‫إذاعة‬ ‫متابعين‬ @sawtelghad ‫إعالمي‬ 1,069,735 Ahmed Al-Henawi ‫متابعين‬ @ahmedalhenawi1 ‫شخصيات‬ 28
  28. 28. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 29 ‫توك‬ ‫تيك‬ ‫تطبيق‬ ‫اســتخدام‬ ‫نســبة‬ ‫تبلــغ‬ ،‫للشــباب‬ ‫المفضــل‬ ‫التطبيــق‬ ‫تــوك‬ ‫التيــك‬ ‫يعتبــر‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬‫المفضل‬ ‫ـات‬ ‫ـ‬‫التطبيق‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬‫ويعتب‬ 27.70% ‫ـطينيين‬ ‫ـ‬‫الفلس‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫بي‬ ‫ـق‬ ‫ـ‬‫التطبي‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫كورون‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ 29
  29. 29. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 30 ‫المتابعين‬ ‫وفق‬ ‫الترتيب‬ ** ‫توك‬ ‫تيك‬ ‫على‬ ‫فلسطينية‬ ‫حسابات‬ ‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الحسابات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬ www.ipoke.social 1.4M 91.2M ‫طه‬ ‫مهند‬ ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @mohandtaha11 884.9K 29.3M yunis1998 ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @yunis1998 850.8K 11.3M amneh_khandaqji ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @amneh_khandaqji 524.8K 19.9M smaraa_komede ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @smaraa_komede 506.7K 6.7M kooshisaloomsalon ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @kooshisaloomsalon 2.5M 39.2M asmaa_eman ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @asmaa_eman 1.3M 13.1M ibrahim.barguthy ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @ibrahim.barguthy 884.2K 13.7M djhabibeats ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @djhabibeats 636.3K 27.9M temo_mh ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @temo_mh 524.7K 6.7M tasneem.211 ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @tasneem.211 30
  30. 30. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 31 ‫تيلغرام‬ ‫تطبيق‬ ‫تطبيقــات‬ ‫عالــم‬ ‫فــي‬ ‫مهمــة‬ ‫مكتســبات‬ ‫تيلغــرام‬ ‫تطبيــق‬ ‫ســجل‬ ً ‫ـا‬‫ـ‬‫تحمي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫األكث‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫االجتماع‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫التطبي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ويعتب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫االجتماع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫التواص‬ .‫العالــم‬ ‫مســتوى‬ ‫علــى‬ 31
  31. 31. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 32 ‫تيلغرام‬ ‫تطبيق‬ ‫على‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الحسابات‬ ‫أبرز‬ ‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫القنوات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬ www.ipoke.social 256,601 Gaza Now - ‫اآلن‬ ‫غزة‬ ‫متابعين‬ https://telegram.me/gazaalannet 196,044 ‫القسام‬ ‫كتائب‬ ‫متابعين‬ https://telegram.me/qassambrigades 131,879 ‫شهاب‬ ‫وكالة‬ ‫متابعين‬ https://t.me/ShehabTelegram 70,514 ‫هيك‬ ‫مش‬ ‫متابعين‬ https://t.me/meshheek 49,865 )‫(صحفي‬ ‫الضبة‬ ‫معين‬ ‫متابعين‬ http://t.me/moeinpress 200,600 ‫عبيدة‬ ‫أبو‬ ‫متابعين‬ https://t.me/spokesman_2020 185,424 ‫اصليح‬ ‫حسن‬ ‫متابعين‬ https://t.me/hpress 103,401 ‫اإلخبارية‬ ‫قدس‬ ‫شبكة‬ ‫متابعين‬ https://telegram.me/QudsN 61,582 ‫القدس‬ ‫سرايا‬ ‫متابعين‬ https://t.me/sarayaps 41,761 ‫مقداد‬ ‫مؤمن‬ ‫متابعين‬ https://t.me/mumenjmmeqdad 32
  32. 32. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 33 ‫واتساب‬ ‫تطبيق‬ 33
  33. 33. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 34 ‫واتساب‬ ‫على‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الجروبات‬ ‫أبرز‬ ‫مقدمة‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫نس‬ ‫ـغ‬‫ـ‬‫تبل‬ ،‫ـطينيين‬‫ـ‬‫الفلس‬ ‫ـدى‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫المفض‬ ‫ـوري‬‫ـ‬‫الف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫التراس‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫تطبي‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫الواتس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫يعتب‬ ‫المفضلــة‬ ‫التطبيقــات‬ ‫مــن‬ ‫ويعتبــر‬ 81.05% ‫الفلســطينيين‬ ‫بيــن‬ ‫التطبيــق‬ ‫اســتخدام‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫كورون‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫الين‬‭‬ ‫ن‬‫أو‬‭‬ ‫ل‬‫الشما‬ ‫صفا‬‭‬ ‫ة‬‫وكال‬ ‫الهدف‬‭‬ ‫ة‬‫بواب‬ ‫الفلسطيني‬‭‬ ‫ن‬‫االم‬‭‬ ‫ء‬‫أصدقا‬ ‫الهدهد‬ ‫اإلخبارية‬‭‬ ‫س‬‫قد‬‭‬ ‫ة‬‫شبك‬ ‫لألنباء‬ ‫سند‬ ‫وكالة‬ ‫اإلسرائيلية‬‭‬ ‫ن‬‫للشؤو‬‭‬ ‫ا‬‫عك‬ ‫الميدان‬ ‫القسطل‬ ‫إعالمية‬ ‫إعالمية‬ ‫إعالمية‬ ‫عالمي‬ ‫إ‬ ‫إعالمية‬ ‫إعالمية‬ ‫إعالمية‬ ‫أعالمية‬ ‫إعالمي‬ ‫إعالمية‬ ‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الحسابات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬ www.ipoke.social 34
  34. 34. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 35 ‫إن‬ ‫لينكد‬ ‫موقع‬ 35 35
  35. 35. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 36 ‫الجنس‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ ‫مقدمة‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬‫وهـ‬ ،‫ـي‬ ‫ـ‬‫المهن‬ ‫ـوى‬ ‫ـ‬‫المحتـ‬ ‫ـويق‬ ‫ـ‬‫تسـ‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬‫فـ‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬‫فعاليـ‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬‫األكث‬ ‫ـع‬ ‫ـ‬‫المواقـ‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫م‬ ‫إن‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬‫لينك‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬‫يعتبـ‬ ‫المحترفيــــن‬ ‫مــع‬ ‫مباشــرة‬ ‫عالقــات‬ ‫إقامــة‬ ‫مــــن‬ ‫المســتخدمين‬ ‫تمكـــن‬ ‫تواصــل‬ ‫منصـــة‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫مباشـ‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫بشـ‬ ‫ـرارات‬‫ـ‬‫القـ‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫بأصحـ‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫واإللتق‬ )‫ـخص‬‫ـ‬‫لشــ‬ ً‫ـخصا‬‫ـ‬‫(شــ‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫األعم‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫وأصحــ‬ ‫حيــث‬ ‫فلســطين‬ ‫فــي‬ ‫المهمـة‬ ‫المواقـع‬ ‫مـن‬ ‫إن‬ ‫لينكـد‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬‫يعتبـ‬ .‫نفسـك‬ ‫ـج‬ ‫ـ‬‫وترويـ‬ ‫ـويق‬ ‫ـ‬‫لتسـ‬ ‫ـتركي‬ ‫ـ‬‫مس‬ ‫ـبة‬ ‫ـ‬‫نس‬ ‫من‬ 17.57%‫من‬ ‫ـارب‬ ‫ـ‬‫يقــ‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬‫مــ‬ ‫ـع‬ ‫ـ‬‫الموقــ‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬‫فــ‬ ‫ـتركين‬ ‫ـ‬‫المشــ‬ ‫ـدد‬ ‫ـ‬‫عــ‬ ‫ـغ‬ ‫ـ‬‫بلــ‬ .‫فلســطين‬ ‫فــي‬ ‫اإلنترنــت‬ 29% 71% ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ ‫ة‬‫العمري‬ ‫الـفئة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ 26% 62.4% 10.8% 0.8% 18 - 24 25-34 35-54 55+ 36
  36. 36. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 37 ‫مسنجر‬ ‫فيسبوك‬ ‫تطبيق‬ 37
  37. 37. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 38 ‫الجنس‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ ‫مقدمة‬ ‫ـتخدام‬ ‫ـ‬‫اسـ‬ ‫و‬ ،‫ـبوك‬ ‫ـ‬‫فيس‬ ‫قبل‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫م‬ ‫ـره‬ ‫ـ‬‫تطوي‬ ‫ـم‬ ‫ـ‬‫ت‬ ‫ـلة‬ ‫ـ‬‫مراسـ‬ ‫ـق‬ ‫ـ‬‫تطبيـ‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬‫هـ‬ ‫ـنجر‬ ‫ـ‬‫مسـ‬ ‫ـبوك‬ ‫ـ‬‫فيسـ‬ ‫التطبيق‬ ‫في‬ ‫المشتركين‬ ‫نسبة‬ ‫بلغت‬ ‫ـث‬ ‫ـ‬‫حيـ‬ ‫فلسـطين‬ ‫فـي‬ ‫ـوظ‬ ‫ـ‬‫ملحـ‬ ‫ـكل‬ ‫ـ‬‫بشـ‬ ‫ـق‬ ‫ـ‬‫التطبيـ‬ .‫ـت‬ ‫ـ‬‫اإلنترن‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬‫ف‬ ‫ـركين‬ ‫ـ‬‫المش‬ ‫ـبة‬ ‫ـ‬‫نس‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫م‬ 76.39% ‫ـن‬ ‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬‫أكث‬ 53.2% 46.8% ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ ‫ة‬‫العمري‬ ‫الـفئة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ 14.5% 4.8% 17.7% 8.1% 4.5% 2.4% 1.2% 13.6% 4.1% 15.7% 6.9% 3.7% 1.9% 0.9% ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ 18-24 17-13 25-35 35-44 45-55 55-65 65+ 38
  38. 38. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 39 ‫هاوس‬ ‫کلوب‬ ‫تطبيق‬ 39
  39. 39. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 40 ‫هاوس‬ ‫کلوب‬ ‫تطبيق‬ ‫عن‬ ‫نبذة‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫كب‬ ً‫ـال‬‫ـ‬‫ب‬‫إق‬ Clubhouse )‫ـاوس‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫ل‬‫(ك‬ ‫ـمى‬‫ـ‬‫س‬ُ‫ي‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫جد‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫ـهد‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـهر‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ن‬‫م‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ج‬‫مو‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫غ‬‫الر‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الماض‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ي‬‫األ‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـتخدمين‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـبق‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫خا‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫ف‬ ‫ـتراك‬‫ـ‬‫ش‬‫اال‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ل‬‫يتط‬ ‫كان‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬‫و‬ ،2020 ‫ـارس‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫إال‬ .‫ـط‬‫ـ‬‫ق‬‫ف‬ )iOS( ‫ـام‬‫ـ‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ـتخدمي‬‫ـ‬‫س‬‫لم‬ ‫ـا‬‫ـ‬ً‫ح‬‫متا‬ ‫كان‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫إىل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ ،‫ـتركوا‬‫ـ‬‫ش‬‫وا‬ ‫ألي‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫م‬‫االنض‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ن‬‫ويمك‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫أي‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫األندرو‬ ‫ـتخدمي‬‫ـ‬‫س‬‫لم‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫متا‬ ‫اآلن‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ب‬‫أص‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫ح‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ ‫ـدون‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫مجمو‬ ‫يف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫م‬‫كا‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫ف‬‫وين‬ ‫ـي؛‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫تطبي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫و‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫م‬ ،‫ـص‬‫ـ‬‫ن‬‫ال‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ي‬‫ول‬ ،‫ـوت‬‫ـ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ئ‬‫قا‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫إ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ي‬‫ح‬ ،‫ـط‬‫ـ‬‫ق‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الصوت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ش‬‫الدرد‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫جماع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫صوت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫مكال‬ ‫أو‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ل‬‫تفاع‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫س‬‫بودكا‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫وكأ‬ ‫ـدو‬‫ـ‬‫ب‬‫ي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫يجع‬ ‫انطالقه؟‬ ‫منذ‬ ‫كبيرة‬ ‫ضجة‬ ‫هاوس‬ ‫كلوب‬ ‫تطبيق‬ ‫أثار‬ ‫لماذا‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫م‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫م‬‫لالنض‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ع‬‫الد‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫البدا‬ ‫يف‬ ‫ـاوس‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫ل‬‫ك‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫اعت‬ ‫ـخص‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـدودة‬‫ـ‬‫ح‬‫م‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬‫وب‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫ب‬‫نخ‬ ‫ـتوى‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـداول‬‫ـ‬‫ت‬‫ي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫جع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫قبو‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ع‬ ‫إىل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫المه‬ ‫ـخصيات‬‫ـ‬‫ش‬‫وال‬ ‫ـاهير‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـاره‬‫ـ‬‫ص‬‫واقت‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الوهم‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫للح‬ ‫سياسي‬ ‫نشاط‬ ‫أداة‬ ‫يف‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ض‬‫والح‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ج‬‫التوا‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ـي‬‫ـ‬‫س‬‫سيا‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫م‬‫والمنت‬ ‫ـيون‬‫ـ‬‫س‬‫السيا‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ل‬‫الفاع‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ويف‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫في‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ض‬‫الح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ال‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ،‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫إلي‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫بالن‬ .”‫ـاوس‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫ل‬‫“ك‬ .ً‫أوال‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫ي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـهد‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫َّر‬‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫يت‬ ‫إذ‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ك‬‫مب‬ ٍ ‫ـت‬‫ـ‬‫ق‬‫و‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ئ‬‫احتوا‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ،‫ـاركين‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫آراء‬ ‫يف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫مبا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫تأث‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫ل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ش‬‫نقا‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫ت‬‫يح‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ه‬‫باتجا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ع‬‫التفا‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫ئ‬‫وخصا‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫ناح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫اإلذا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫م‬‫الع‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫ئ‬‫خصا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫ص‬‫المتخ‬ ‫ـدرس‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫أو‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ض‬‫المحا‬ ‫ـيلة‬‫ـ‬‫س‬‫وو‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫ثان‬ ٍ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـددة‬‫ـ‬‫ع‬‫مت‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫ث‬‫ثال‬ ٍ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ج‬ 40
  40. 40. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 41 ‫هاوس‬ ‫كلوب‬ ‫تطبيق‬ ‫عن‬ ‫نبذة‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫تواصل‬ ‫ـزة‬‫ـ‬‫ف‬‫ق‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ت‬‫تف‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ي‬‫جد‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ”‫ـاوس‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫ل‬‫“ك‬ ‫أن‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ك‬‫ويم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫زاو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫أو‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫اإليجاب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫زاو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫إلي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ظ‬‫الن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ك‬‫يم‬ ،‫ـتقبل‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ح‬‫ن‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ي‬‫جد‬ ‫إذ‬ ،”‫ـا‬‫ـ‬‫ت‬‫دا‬ ‫ـغ‬‫ـ‬‫ي‬‫“الب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫زاو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫إلي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ظ‬‫ين‬ ‫أن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ َّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ال‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫الحالت‬ ‫ويف‬ .‫ـلبيات‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫إال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ظ‬‫اللح‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ع‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫ـتخدم‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫معلو‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫ج‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫ُو‬‫ه‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ن‬‫تب‬ .‫ـتقبل‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫يف‬ ‫ـتخدامها‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ه‬‫وج‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫القل‬ ‫الفلسطينيين؟‬ ‫اهتمام‬ ‫هاوس‬ ‫كلوب‬ ‫تطبيق‬ ‫جذب‬ ‫لماذا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ً‫ا‬‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫بع‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫للمح‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫آم‬ ً‫ا‬‫ـاذ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ب‬‫أص‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـاكات‬‫ـ‬‫ه‬‫انت‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ظ‬ ‫يف‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫والتقي‬ ‫ـذف‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫ب‬‫النخ‬ ‫ـوار‬‫ـ‬‫ح‬‫وال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الصوت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ش‬‫الدرد‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ت‬‫ف‬ ‫ـكان‬‫ـ‬‫م‬‫باإل‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ب‬‫أص‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ه‬‫وج‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫وتقر‬ ،‫ـية‬‫ـ‬‫س‬‫والسيا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫القضا‬ ‫يف‬ ‫ـريب‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫المجت‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ج‬‫والل‬ ‫ـروين‬‫ـ‬‫ت‬‫االلك‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ب‬‫والذ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الوهم‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫الح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ً‫ا‬‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫بع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ظ‬‫الن‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ص‬‫والو‬ ،‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القض‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫األكاذ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫تن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ه‬‫الموج‬ ‫إىل‬ ‫ـيد‬‫ـ‬‫ش‬‫والتح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫للقض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الحقيق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫الق‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫لن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عالم‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ع‬‫مجمو‬ ‫إىل‬ .‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القض‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ن‬‫جا‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫ب‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫القضا‬ ‫يف‬ ‫ـوار‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ت‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫خ‬‫األ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـارب‬‫ـ‬‫ق‬‫الت‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫ي‬‫وز‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬‫ذا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ح‬‫ب‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ص‬‫انت‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـريب‬‫ـ‬‫ع‬‫وال‬ ‫ر‬ ّ ‫ـط‬‫ـ‬‫س‬‫وت‬ ، ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العرب‬ ‫ـعبية‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫للحاض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القض‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫ع‬‫إل‬ ‫ـاورة‬‫ـ‬‫ج‬‫الم‬ ‫ـدان‬‫ـ‬‫ل‬‫الب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫األ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫تع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ك‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫الصاد‬ ‫ـاعره‬‫ـ‬‫ش‬‫م‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ش‬‫المبا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الصوت‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫غ‬‫ال‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ .‫ـر‬‫ـ‬‫ظ‬‫الن‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ه‬‫وج‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫وتقر‬ ‫ـادل‬‫ـ‬‫ب‬‫وت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫للبوص‬ ‫ـائل‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫يف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫والمنظ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫س‬‫والمؤس‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫ش‬‫النا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ج‬‫يتو‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫س‬‫وك‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫لآلخر‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫غ‬‫فار‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـرك‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ع‬‫و‬ ‫ـاركة‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ض‬‫حا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القض‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ع‬‫وج‬ ‫ـطينيين‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ض‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫ن‬‫البروباغ‬ ‫ـواع‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ي‬‫جم‬ .‫ـكان‬‫ـ‬‫م‬‫و‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫م‬‫ز‬ ‫كل‬ ‫يف‬ 41
  41. 41. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 42 ‫هاوس‬ ‫كلوب‬ ‫تطبيق‬ ‫على‬ ‫المجموعات‬ ‫أبرز‬ ‫فلسطين_قضيتي‬# ‫اآلن‬ ‫يحدث‬ ‫عاجل‬ ‫النصر‬ ‫حتى‬ ‫توعية‬ Humans of Palestine ‫قضيتي‬ ‫فلسطين‬ Eye‘s for Palestine ‫الثورية‬ ‫المائدة‬ Palestinian talks ‫االلكترونية‬ ‫المقاومة‬ Palestine Voice The State of Palestine Know Your Palestine ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫فلسطيني‬ ‫الفلسطينية‬ ‫القهوة‬ ‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المجموعات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬ www.ipoke.social 42
  42. 42. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 43 ‫فلسطين‬# ‫في‬ ‫الوسوم‬ ‫أبرز‬ 2021 ‫عام‬ ‫خالل‬ 43
  43. 43. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 44 ‫فلسطين‬# ‫في‬ ‫الوسوم‬ ‫أبرز‬ ‫فيسبوك_يحجب_القدس‬# ‫أنقذوا_المقداد‬# / ‫الحرية_للمقداد‬# savesheikhjarrah# / ‫انقذوا_حي_الشيخ_جراح‬# ‫التطبيع_خيانة‬# ‫سجن_جلبوع‬# / ‫نفق_الحرية‬# ‫التطبيع_خيانة‬# ‫كأس_العرب‬# ‫التسوية_خيانة‬# ‫شهداء_الضفة‬# ‫_ذوالحجة‬8_‫اقتحام‬# / ‫لن_يمر_االقتحام‬# ‫الحرية_لكايد_الفسفوس‬# ‫فلسطين_تنتصر‬# / ‫غزة_تحت_القصف‬# ‫اسحبوا_فيلم_أميرة‬# ‫ضلل_الشاباك‬# ‫نزار_بنات‬# / ‫اغتيال_نزار_بنات‬# ‫وعد_بلفور‬# ‫المقبرة_اليوسفية‬# ‫حسين_مسالمة‬# ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫للمح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫المعاد‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫س‬‫لسيا‬ ”‫ـبوك‬‫ـ‬‫س‬‫“في‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫مو‬ ‫ـودة‬‫ـ‬‫ع‬‫ل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ض‬‫راف‬ ً‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ .‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫والمطال‬ ‫ـمة‬‫ـ‬‫س‬‫القوا‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫ق‬‫م‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫الط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫ض‬‫الم‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫س‬‫لأل‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ص‬‫منا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ .‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫ف‬‫باإل‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ح‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القمع‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫س‬‫ممار‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ق‬‫ع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ .‫ـكانه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫خ‬‫إ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬‫محاول‬ ‫و‬ ‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ـراح‬‫ـ‬‫ج‬ .‫اإلسرائيلي‬ ‫واالحتالل‬ ‫األردن‬ ‫بين‬ ‫والماء‬ ‫الكهرباء‬ ‫تبادل‬ ‫لصفقة‬ ً‫ا‬‫رفض‬ .‫جلبوع‬ ‫سجن‬ ‫من‬ ‫الستة‬ ‫الفلسطينين‬ ‫األسرى‬ ‫هروب‬ ‫قضية‬ ‫مع‬ ‫التفاعل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫مغرب‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫غ‬‫أن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫ق‬‫ير‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬‫و‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫ي‬‫ج‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫لوز‬ ‫ـداول‬‫ـ‬‫ت‬‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ي‬‫فيد‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ .‫ـرب‬‫ـ‬‫غ‬‫للم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬‫زيار‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫خ‬‫المنت‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫مبارا‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـطون‬‫ـ‬‫ش‬‫نا‬ ‫ـداول‬‫ـ‬‫ت‬ .2021 ‫ـرب‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫كأس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫بطو‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـايل‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوية‬‫ـ‬‫س‬‫ت‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫تداو‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ .‫ـاء‬‫ـ‬‫خ‬‫باإل‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ه‬‫الم‬ ‫ـراح‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـبتمبر‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـهر‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرين‬‫ـ‬‫ش‬‫والع‬ ‫ـادس‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـداول‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫وال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫جن‬ ‫يف‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـتباكهم‬‫ـ‬‫ش‬‫ا‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـهداء‬‫ـ‬‫ش‬ 4 ‫ـاء‬‫ـ‬‫ق‬‫ارت‬ ‫ـجد‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ح‬‫القت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫صهيون‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ج‬‫لموا‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫الن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫اطلق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ . ‫ـة‬‫ـ‬‫ج‬‫الح‬ ‫ذو‬ 8 ‫يف‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ص‬‫االق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫والمطال‬ ‫ـفوس‬‫ـ‬‫س‬‫الف‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫كا‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫الط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫ض‬‫الم‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫س‬‫لأل‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ص‬‫منا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ .‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫ف‬‫باال‬ ‫ـرض‬‫ـ‬‫ع‬‫وت‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ي‬‫األخ‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ي‬‫أ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ه‬‫مواج‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫ق‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ص‬‫لمنا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ . ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ج‬‫الهم‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ص‬‫للق‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫الق‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫ض‬‫مو‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫خ‬‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ب‬ ‫ـطينين‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫لأل‬ ‫ـيء‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫في‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـاج‬‫ـ‬‫ج‬‫االحت‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫المهر‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ط‬‫الن‬ ‫يف‬ ‫ـنط‬‫ـ‬‫ش‬‫وال‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ب‬‫المال‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ق‬‫إل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ج‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫خ‬‫الدا‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫لف‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ .‫ـوع‬‫ـ‬‫ب‬‫جل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫الفار‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫للتغط‬ ‫ـوح‬‫ـ‬‫ت‬‫المف‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ط‬‫المنا‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الف‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫ش‬‫النا‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ي‬‫اغت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عمل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫س‬‫وا‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫انت‬ .‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـطلة‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫اعتقا‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬ ‫ـزار‬‫ـ‬‫ن‬ ‫كل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫نوفم‬ 9 ‫ـق‬‫ـ‬‫ف‬‫يوا‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ف‬‫بل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫و‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫ك‬‫ذ‬ ‫يف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫انت‬ .‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫قو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ط‬‫بو‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ه‬‫الي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫و‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫وا‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫إىل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ ‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ـفية‬‫ـ‬‫س‬‫اليو‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ب‬‫المق‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫ب‬‫ون‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ي‬‫بتجر‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ي‬‫ق‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫في‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المدفون‬ ‫ـوىت‬‫ـ‬‫م‬‫ال‬ ‫ـايل‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ش‬‫الوح‬ ‫ـداء‬‫ـ‬‫ت‬‫اإلع‬ ‫ـين‬‫ـ‬‫س‬‫ح‬ ‫ـبتمبر‬‫ـ‬‫س‬ 22 ‫يف‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫يف‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫ي‬‫المر‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـهداد‬‫ـ‬‫ش‬‫است‬ .‫ـالمة‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ 44
  44. 44. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 45 ‫فلسطين‬# ‫في‬ ‫الوسوم‬ ‫أبرز‬ ‫مجزرة_صبرا_وشاتيال‬# ‫معركة_السجون‬# ‫انقذواانهارالديك‬# ‫الحرية_لخالدة_جرار‬# ‫الحرية_لعالء‬# / ‫التغطية_مستمرة‬# ‫جمعة_العدالة_لنزار‬# ‫لن_تمر‬# ‫فلسطين_قضيتي‬# ‫القدس_تنتفض‬# ‫الحرية_لعالء_االعرج‬# ‫انتفاضة_الحرية‬# ‫انقذوا_اياد_حريبات‬# ‫التطبيع_خيانة‬# ‫انقذوا_جبل_صبيح‬# ‫شوارعنا_فلسطينية‬# ‫معركة_األمعاء_الخاوية‬# ‫لن_نرحل‬# .1982 ‫عام‬ ‫أيلول‬ 19 ‫يف‬ ‫وشاتيال‬ ‫صبرا‬ ‫مجزرة‬ ‫ذكرى‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫اإلح‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫يف‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫الط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المضرب‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫التضا‬ ‫ـرائيلي‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ .‫الديك‬ ‫أنهار‬ ‫الحامل‬ ‫األسيرة‬ ‫عن‬ ‫لإلفراج‬ ‫أطلقت‬ ‫حملة‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القياد‬ ‫ـيرة‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫ف‬‫لإل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫الحم‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ق‬‫أطل‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫علي‬ ‫ـوداع‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ق‬‫إلل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫انت‬ ‫ـاة‬‫ـ‬‫ف‬‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫وذ‬ ،‫ـرار‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ل‬‫خا‬ ‫ـاوي‬‫ـ‬‫م‬‫الري‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫الصح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫ف‬‫لإل‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ي‬‫وصحف‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أطلق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ .‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـطلة‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫احتجاج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫بوق‬ ‫ـاركة‬‫ـ‬‫ش‬‫للم‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫بالتزا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ .‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬ ‫ـزار‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫لقت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫عاد‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫بمحاك‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫والمطال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الصهيون‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫األ‬ ‫ـيرة‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ن‬‫لم‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ل‬‫انط‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫القدي‬ ‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـوارع‬‫ـ‬‫ش‬ ‫يف‬ ‫ـرور‬‫ـ‬‫م‬‫ال‬ ‫ـطينى‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـعب‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫للتضا‬ ‫ـدويل‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ي‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ل‬‫انط‬ .‫ـدة‬‫ـ‬‫ح‬‫المت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫م‬‫األ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ي‬‫تنظ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬‫و‬ .‫العامود‬ ‫باب‬ ‫عن‬ ‫المعدنية‬ ‫وحواجزها‬ ‫االحتالل‬ ‫شرطة‬ ‫واندحار‬ ‫المقدسين‬ ‫المرابطين‬ ‫انتصار‬ ‫عقب‬ ‫واسع‬ ‫بشكل‬ ‫الوسم‬ ‫الوسم‬ ‫هذا‬ ‫انتشار‬ ‫األعرج‬ ‫عالع‬ ‫الطعام‬ ‫عن‬ ‫المضرب‬ ‫اإلداري‬ ‫األسير‬ ‫مع‬ ‫التضامن‬ ً‫ا‬‫ـناد‬‫ـ‬‫س‬‫إ‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ج‬‫و‬ ‫يف‬ ‫ـعبية‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ض‬‫لالنتفا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫دعم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـرون‬‫ـ‬‫ب‬‫يع‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ .‫ـبتمبر‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـهر‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫لقض‬ ‫يف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ب‬‫الط‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫م‬‫اإله‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ب‬‫حري‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫ي‬‫إ‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـاين‬‫ـ‬‫ع‬‫ي‬ .‫ـجن‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ج‬‫وإخرا‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫غ‬‫للض‬ ،‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـفيات‬‫ـ‬‫ش‬‫مست‬ .‫االحتالل‬ ‫لدى‬ ‫سفارتها‬ ‫افتتحاح‬ ‫اإلمارات‬ ‫دولة‬ ‫إعالن‬ ‫على‬ ‫االحتجاج‬ ‫يف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ت‬‫بي‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ل‬‫ب‬ ‫ـايل‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫تضام‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أطلق‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ع‬ .‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـيطرة‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫الوا‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ي‬‫صب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬‫ج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫دفاع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫معر‬ ‫األرض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫هو‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫للتأك‬ ،‫ـوارع‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـماء‬‫ـ‬‫س‬‫أ‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ي‬‫لتصح‬ ‫ـعبية‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أبطال‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫ك‬‫ذ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫وتخل‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ع‬‫األم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫معر‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ض‬‫يخو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫الذ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫س‬‫الخم‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ن‬‫تضام‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ .‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫يف‬ ‫اإلداري‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫العتقال‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫رف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الخاو‬ .‫العريق‬ ‫للتطهير‬ ً‫ا‬‫رفض‬ ‫جراح‬ ‫الشيخ‬ ‫لحملة‬ ً‫ا‬‫موازي‬ ‫الوسم‬ ‫هذا‬ ‫انطلق‬ 45
  45. 45. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 46 ‫فلسطين‬# ‫في‬ ‫الوسوم‬ ‫أبرز‬ ‫قاطع_الدحيح‬# ‫جنين_تقاوم‬# ‫فلسطين_تقاوم‬# ‫تل_ابيب_تحترق‬# ‫عيد_العمال‬# ‫معركة_مخيم_جنين‬# ‫يوم_األرض‬# ‫متضامنون_مع_معاذ_حامد‬# ‫فلسطين_تنتصر‬# ‫أسبوع_االقتصاد_الوطني‬# ‫احذف_عدوك‬# ‫اضراب_فلسطين‬# ‫الكاميرات_أعين_االحتالل‬# ‫يوم_األسير_الفلسطيني‬# ‫لن_نهزم‬# ‫جبل_فلسطين‬# / ‫سيدي_عمر‬# / ‫عمر_البرغوثي‬# ‫ـج‬‫ـ‬‫م‬‫ببرنا‬ ‫ـدور‬‫ـ‬‫ن‬‫الغ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫أح‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫ص‬‫الم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫اليوتيو‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ه‬‫ظ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ .‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ي‬‫بالتطب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫المته‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫اإلمارات‬ ”‫ـدا‬‫ـ‬‫ي‬‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ي‬‫“ن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫من‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫جد‬ ‫ـقوط‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫جن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫لمدي‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ح‬‫اقت‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫بالتزا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ص‬‫وعنا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫المقاو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـهداء‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫للنف‬ 48 ‫و‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫الض‬ ‫يف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫والمخي‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫م‬‫ال‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ع‬‫لد‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫الحم‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ق‬‫أطل‬ .‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـيف‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫معر‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ه‬‫والمواج‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫أب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫لمدي‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫المقاو‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ص‬‫ق‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ .‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـيف‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫معر‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫م‬‫الع‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫تضام‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫رواد‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫الكث‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫غ‬ .‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫العال‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫م‬‫الع‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ي‬ ‫يف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫بحقوق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫والمطال‬ ‫ـطيننين‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫لمعر‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫ع‬ ‫ـعة‬‫ـ‬‫س‬‫التا‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫ك‬‫الذ‬ ‫يف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫من‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫البطول‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫جن‬ ‫ـراب‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫م‬‫بكا‬ ‫ـكهم‬‫ـ‬‫س‬‫تم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ك‬‫أ‬ .‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫كل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫آذار‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ 30 ‫ـادف‬‫ـ‬‫ص‬‫ي‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫األرض‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫ك‬‫ذ‬ ‫يف‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫العاص‬ ‫يف‬ ‫ـباين‬‫ـ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫األمن‬ ‫ـتعالمات‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـاز‬‫ـ‬‫ه‬‫ج‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ق‬‫م‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫خ‬‫دا‬ ‫ـرائيلي‬‫ـ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫س‬‫المو‬ ‫ـاز‬‫ـ‬‫ه‬‫ج‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫م‬‫ع‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫أح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫والتهد‬ ‫ـتجواب‬‫ـ‬‫س‬‫لال‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ع‬‫لخضو‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫حا‬ ‫ـاذ‬‫ـ‬‫ع‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫الصح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫الن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫تضا‬ .‫ـبانية‬‫ـ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ـتخبارات‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـراد‬‫ـ‬‫ف‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـاك‬‫ـ‬‫ن‬‫ه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫لمقاب‬ ‫ـتدعائه‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫مدر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العالم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ه‬‫للواج‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫ع‬‫وا‬ ‫ـراح‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫ش‬‫وال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫الو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫معر‬ ‫يف‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ص‬‫وانت‬ ،‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـيف‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫معر‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ه‬‫انت‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫المقاو‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ص‬‫بانت‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ف‬‫احت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـداول‬‫ـ‬‫ت‬ . ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫عالم‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ص‬‫باالنت‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ف‬‫االحت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬‫و‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫جد‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـوق‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ئ‬‫بضا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫لمقاط‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ ‫ـاق‬‫ـ‬‫ط‬‫إ‬ .‫ـدك‬‫ـ‬‫ل‬‫ب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـتر‬‫ـ‬‫ش‬‫ا‬ ‫ـعار‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫صف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫لمقاط‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫إلكترون‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ .‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـعال‬‫ـ‬‫ش‬‫وا‬ ‫ـطينة‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ط‬‫المنا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫كا‬ ‫يف‬ ‫ـامل‬‫ـ‬‫ش‬‫وال‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـراب‬‫ـ‬‫ض‬‫اإل‬ ‫إىل‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ .‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬‫ل‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ص‬‫ن‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫م‬‫الت‬ ‫ـاط‬‫ـ‬‫ق‬‫ن‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ف‬‫إلط‬ ‫ـوت‬‫ـ‬‫ي‬‫والب‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫الم‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ح‬‫أص‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ع‬‫لد‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫الن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أطلق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ .‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المقاوم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫لحما‬ ‫ـارع‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ً‫ا‬‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫بع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫اتجاه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫وتغ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫كميرات‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫لدعم‬ ‫ـطينين‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ي‬ ‫يف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫من‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ .‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫عن‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫ف‬‫باإل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫والمطال‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫لأل‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫ومناصرت‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫ع‬‫أ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫بر‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ج‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫س‬‫المقد‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫تضامن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ .‫ـجونه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرره‬‫ـ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫اعتقا‬ ‫ـاة‬‫ـ‬‫ف‬‫لو‬ ‫ـزن‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫ـاعر‬‫ـ‬‫ش‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫للتعب‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫والن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫التغر‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـايل‬‫ـ‬‫ض‬‫الن‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫خ‬‫وتاري‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬‫تضحيا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ج‬‫ح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫كر‬‫ذا‬ ‫ـويث‬‫ـ‬‫غ‬‫البر‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ن‬‫الوط‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ئ‬‫القا‬ 46

×