(1) O documento discute como o amor deve guiar o exercício dos dons espirituais na igreja, particularmente a profecia e as línguas; (2) Ele explica que a profecia é mais valiosa do que as línguas porque edifica a igreja; (3) O texto também fornece orientações sobre como conduzir o culto público de forma ordenada e decente.

1. I P ZONA SUL

2. Estudos Bíblicos 1Coríntios
11º Lição
Amor, Profecia e Línguas.

3. Texto Básico: I Coríntios13.1-14.40

4. Objetivo
Perceber que os Dons espirituais
Devem ser exercidos com Amor

5. Introdução
Deus é amor
“Aquele que não ama não conhece a Deus; porque
Deus é amor. ” 1 João 4:8
O amor é um mandamento
O meu mandamento é este: Que vos ameis
uns aos outros, assim como eu vos amei.
João 15:12

6. O amor é o fruto do Espírito Santo
Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz,
longanimidade, benignidade, bondade, fé,
mansidão, temperança.
Contra estas coisas não há lei. Gálatas 5:22-23
O amor é a identidade do cristão
Nisto todos conhecerão que sois meus
discípulos, se vos amardes uns aos outros.
João 13:35

7. O amor é um princípio em ação
Depois que lhes lavou os pés, e tomou as suas
vestes, e se assentou outra vez à mesa, disse-
lhes: Entendeis o que vos tenho feito? Vós me
chamais Mestre e Senhor, e dizeis bem,
porque eu o sou. Ora, se eu, Senhor e Mestre,
vos lavei os pés, vós deveis também lavar os
pés uns aos outros.
Porque eu vos dei o exemplo, para que, como
eu vos fiz, façais vós também.
João 13:12-15

8. O amor é o cumprimento da lei
E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor teu
Deus de todo o teu coração, e de toda a
tua alma, e de todo o teu pensamento.
Este é o primeiro e grande
mandamento.
E o segundo, semelhante a este, é:
Amarás o teu próximo como a ti
mesmo.
Mateus 22:37-39

9. O amor é o caminho sobremodo
excelente
Portanto, procurai com zelo os melhores
dons; e eu vos mostrarei um caminho
mais excelente.
1 Coríntios 12:31
Agora, pois, permanecem a fé, a esperança
e o amor, estes três, mas o maior destes
é o amor.
1 Coríntios 13:13

10. O Amor não é algo que pode ser definido, mas
apenas descrito em ação e funcionalidade:
Saint Exupéry disse:
“O verdadeiro amor
nunca se desgasta, quanto
Mais se dá mais se têm”

11. Até mesmo o existencialista Carlos Drumond
De Andrade disse:
“A cada dia que vivo,mais
me convenço de que o desperdício
da vida está no amor que não
damos, nas forças que não usamos,
na prudência egoísta que nada arrisca
e que , esquivando-nos do sofrimento,
perdemos também a felicidade”

12. Paulo descreve o que é e o que não é amor. Ele
não apresenta um conceito , mas um caminho
de sobremodo excelente para viver a fé.
1- O Amor é Dom Sobremodo Excelente (1Co 13.1-13)
Antes de encorajar o cristão a procurar com zelo
os dons espirituais, Paulo indica que o amor é a
condição fundamental para o exercício dos dons
espirituais

13. Continuando...
A Importância do amor (1Co 13.1-3)
Por mais indispensáveis e importantes que sejam
Os dons espirituais para o desenvolvimento do
crente e da igreja , se eles não forem
exercitados em amor, tornam-se inúteis.
os versos de 1-3 apresentam três lições:
(1) Cinco suposições: Ainda que (ean= supondo
que). Ele introduz uma condição possível e não
um fato.

14. (2) Cinco dons espetaculares: línguas dos
homens e dos anjos, profecia, conhecimento,
fé e contribuição.
(3) Uma verdade: qualquer dom sem amor é
inútil. Nada serei e nada me aproveitará
espiritualmente se eu não tiver amor.

15. As qualidades do amor (1Co 13.4-7)
Paulo apresenta as qualidades do amor :
(1) O amor é paciente: trata-se da
paciência,(makrothumia) diante das injúrias e
das ofensas – Ef 4.2.
(2) O amor é benigno: refere-se á bondade
demonstrada com aqueles que nos ferem -
Mt 5.44.
(3) O amor não arde em ciúmes. O ciúme é um
vicio desastroso que pode levar uma pessoa a
prejudicas a outra – Gn 37.11,28.

16. (4) O Amor não se ufana, isto é não se
gaba ou conta vantagem. Trata-se da
verbalização do Orgulho. Deus odeia o
orgulho-Pv 8.13
(5) O amor não se ensoberbece ou não é
arrogante. Onde há soberba não existe
amor- 1Co 8.1. trata-se da ação do
orgulho.
(6) O amor não se conduz inconvenientemente .
Significa que o amor não se comporta de
forma indecorosa e indecente -1 Co 7.36.

17. (7) O amor não procura os seus interesses
O amor não busca a vantagem própria ou não reivindica os
seus direitos – 1Co 10.24,33.
(8) O amor não se exaspera ou fica irritado quando
provocado pelos outros- Ef 4.26.
(9) O amor não se ressente do mal ou não faz registros de
injustiças sofridas. Trata-se de uma linguagem contábil
de ficar anotando ofensas.
(10) O amor não se alegra com a injustiça, mas regozija-se
coma verdade.
(11) O amor tudo sofre, tudo crê, tudo supera, tudo
suporta. O amor é sempre ativo e toma sempre a
iniciativa.

18. A permanência do amor(1Co 13.8-13)
Para os crentes de Corinto havia 3 dons
importantes: profecia, línguas e ciências ou
conhecimento. Paulo declara que o amor é
maior do que estes três dons. Porque o amor é
maior ?
(1) porque o amor jamais acaba e os outro dons
são temporários. (v.8). O amor é infindável e
jamais perde a sua validade.
(2) Porque o amor é completo e os dons são
parciais (v.10). Os dons são extintos quando a
igreja for para o ceu.

19. Lá não precisaremos dos dons espirituais,
excerto o amor .
(3) Porque o amor fará parte da vida eterna
e os dons fazem parte da vida
terrena.(v.11) . Paulo usa a figura do
homem em seu processo de crescimento e
maturidade.
Menino representa a vida aqui na terra e
homem indica a vida no céu.

20. “Quando eu era menino,
falava como menino,
Sentia como menino
pensava como menino; ” “ Agora que cheguei a
ser homem desisti
das coisas de menino”

21. (4) Porque o amor fará parte do conhecimento
Pleno (v.12)
Deus nos conhece plenamente hoje,e na eternidade,
conheceremos Deus face a face. A base deste
conhecimento será o amor. Por isso Paulo conclui:
“Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o
amor, estes três; porém o maior de todos é o
amor” (V.13).

22. 2. Profecias e Línguas (1 Co 14)
Paulo declara : segui o amor e procurai,com zelo,
os dons espirituais, mas principalmente que
profetizeis(v.1).
persigam o amor, esforcem-se ansiosamente
pelos dons espirituais e como alvo especial, o
de profetizar. O amor é o maior de todos os
dons,todos os dons devem ser perseguidos, mas
o dom de profecia deve ser buscado.

23. O que era o dom de profetizar em
Corinto?
profetizar significa proclamar a mensagem de
Deus. No Antigo Testamento , o profeta era a
“boca de Deus”. Ele era veículo da revelação
divina. No contexto do Novo Testamento, a
profecia “ é uma palavra do Senhor dada por
intermédio de um membro do seu
corpo,inspirada pelo seu Espírito e concedida
para a edificação do corpo” (Michael Green).

24. O profeta é exortado a exercer o seu dom
segundo a proporção da fé. (Rm 12.6).
“Fé” significa a verdade revelada de
Deus(Jd 3). “Proporção da fé significa o
conteúdo das Escrituras. Toda revelação
deve ser julgada pela palavra de Deus (1Co
14.37; 1 Pe 4.11).

25. O que era o Dom de Línguas em
Corinto ?
Pela análise etimológica, era o mesmo dom
daqueles que falaram em Pentecostes (At
2.1-11). O problema é que em Corinto
houve uma deturpação do dom, misturando
com êxtases praticados nos cultos pagãos.
Muitos falsificaram o dom verdadeiro.
Paulo não proibiu o uso correto do dom de
línguas,mas o dom de profetizar é mais
importante.

26. Paulo orienta que eles devem buscar
principalmente o dom de profecia. Para convencê-
los Paulo faz algumas comparações:
(1) Quem fala em línguas profere mistérios que
ninguém entende e fala somente para Deus.
Quem profetiza fala aos homens com o objetivo
de fortalecimento.
(2) Quem fala em línguas edifica-se a si mesmo, mas
que profetiza edifica a igreja.
(3) Quem fala em línguas precisa ser
interpretado,para que a igreja possa ser
edificada.

27. (4) Quem fala em línguas usa uma forma de
comunicação que não faz sentido para os
ouvintes. Quem profetiza fala de forma mais
eficiente e eficaz para os ouvintes.
(5) Quem fala em línguas deve orar para entender e
interpretar o que é falado e para que o seu
ouvinte também entenda a comunicação.
(6) Paulo mesmo falando diversas línguas ou
idiomas, prefere falar na igreja de forma que os
seus ouvintes possam entende-lo.
(7)Quem fala em línguas pode ser considerado louco
por um incrédulo, ao entrar numa reunião pública
da igreja.

28. 3. Ordem e Decência no Culto público
(1Co 14.26-40)
A adoração pública na igreja de Corinto
estava confusa e desorganizada.
Paulo já havia orientado quanto á
participação das mulheres no culto e
a maneira correta de celebração da
Ceia do Senhor. Ele dá dois princípios
para organização do culto

29. Todos os atos do culto devem visar a
edificação da igreja
Os crentes em Corinto faziam tudo por exibição e
não para edificação. Paulo ordena : que fazer,
pois , irmãos quando vos reunis, um tem salmo,
outro, tem doutrina, este traz revelação , aquele
, outra língua e ainda outro,interpretação. Seja
tudo feito para edificação (v.26).A palavra “
edificar” significa “ construir de maneira sábia”.
Cada parte do culto deve fortalecer os membros
da igreja

30. Todos os atos do culto deve ser realizado
com decência e ordem
O culto na igreja em corinto era indecente e
desorganizado. Paulo esclarece: Deus não é de
confusão, e sim de paz (v.33). Por tanto, no
culto, tudo porem seja feito com decência e
ordem(v.40). Vejamos as orientações
(1) Os que falam em línguas: A igreja não esta
proibida de falar, mas que no máximo, 3 falem
ao mesmo tempo e de forma sequencial e
com interpretação.

31. (2) Os que profetizam: Todos podem profetizar,
falem no máximo 3, um de cada vez, um após
outro,com domínio próprio, e toda profecia deve
ser julgada ,ou avaliada por todos de forma
criteriosa.
(3) As mulheres casadas não devem ensinar na
igreja: Em todas as igrejas plantadas por Paulo, o
ensino público da Escritura era realizado
exclusivamente pelo homem.(vv.33-35).
(4) Submissão á Palavra de Deus: Os membros da
igreja devem acatar a palavra de Deus e respeitar
aqueles que ensinam com autoridade divina (1 Ts
2.13; 2Tm 3.14-17).

32. Conclusão
O uso dos dons espirituais no culto público
deve ser regido por três critérios:
1 -Tudo deve ser feito para edificação da
igreja.
2- Tudo deve ser feito com entendimento e
de maneira inteligível.
3- Tudo dever ser feito com ordem e
decência.