El sábado enseñaré | Lección 5 | Cristo es Señor del Sábado | Escuela Sabática http://escuelasabatica.es/

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El sábado enseñaré...
Texto clave: Marcos 2:27, 28.
Enseña a tu clase a:
Saber comprender cómo se relacionó Jesús con el sábado.
Sentir y aceptar la importancia de la observancia del sábado.
Hacer: Descubrir el significado y las bendiciones del sábado.
Bosquejo de la lección:
I. Saber: Cómo se relacionó Jesús con el sábado.
A. ¿Qué quiere decir Lucas cuando habla de la observancia del sábado como una
costumbre de Jesús? (Ver Luc. 4:16.) ¿Por qué deberíamos también nosotros
tener la misma costumbre?
B. ¿En qué sentido es Jesús el "Señor del sábado" (Mar. 2:28)? ¿Cómo se vincula
este versículo con Génesis 2:2; Éxodo 20:8 al 11; y Ezequiel 20:12 y 20?
C. ¿Cómo afrontó Jesús la acusación de que él y sus discípulos no observaban el
sábado (Luc. 6:1-11)?
II. Sentir: La importancia de la observancia del sábado.
A. ¿Por qué la observancia del sábado es importante para el cristiano? ¿De qué
manera Lucas (23:54-56; 24:1) nos ayuda no solo a identificar el séptimo día
como el sábado, sino a darnos un ejemplo del descanso sabático?
B. ¿Cómo y por qué debemos observar el sábado haciendo obras de misericordia
(Luc. 4:31-40; 6:6-11; 13:10-16; 14:1-6)? ¿Cómo se distinguen los trabajos
permisibles en sábado y los que no lo son?
III. Hacer: Descubrir el significado y las bendiciones del sábado.
A. ¿Qué distingue al sábado como una doctrina del sábado como una experiencia?
¿Por qué es necesario que apreciemos ambos aspectos?
B. ¿Cómo podemos guardar el sábado como lo observó Jesús? ¿De qué modo la
declaración de Jesús "Si me amáis, guardad mis mandamientos" (Juan 14:15)
demanda de nosotros la observancia del sábado? ¿Cuál es la relación entre
amar a Dios y guardar el sábado como santo?
Resumen: Si Jesús, el Creador y Redentor, el que inauguró el primer sábado
al descansar de toda su obra (Gén. 2:2), hizo de la observancia del sábado su
costumbre cuando estuvo sobre la Tierra (Luc. 4:16), ¿deberíamos nosotros,
como sus seguidores, hacer menos?

2. Material auxiliar para el maestro // Lección 5
Ciclo de aprendizaje
Texto destacado: Lucas 4:16-19.
Concepto clave para el crecimiento espiritual: La observancia fiel del
sábado -no como una rutina religiosa sino por lealtad y obediencia a Jesús, nuestro
Creador y Redentor- abre para nosotros bendiciones que no pueden minimizarse. Tales
bendiciones preparan nuestra vida para un discipulado auténtico ahora, y para soportar
las pruebas que nos esperan en el tiempo del fin.
{ 1: ¡Motiva! }
• Solo para los maestros: "El sábado será la gran piedra de toque de la
lealtad: pues es el punto especialmente controvertido. Cuando esta piedra de toque
les sea aplicada finalmente a los hombres, entonces se trazará la línea de
demarcación entre los que sirven a Dios y los que no lo sirven. [...] La observancia
del verdadero día de reposo (sábado), en obediencia a la Ley de Dios, será señal
evidente de la lealtad al Creador" (CS 663). Recuerda esto y la perspectiva de la
observancia del sábado en el tiempo del fin, al enseñar la lección.
DIÁLOGO INICIAL: La observancia del sábado es un recordativo de que no somos
nuestros. Somos de Dios. Él nos creó, nos redimió, nos sostiene. El mandamiento
"Acuérdate de guardar el sábado como santo" es una invitación al compañerismo con
nuestro Creador-Redentor. ¿Qué significa para ti que el sábado sea la prueba de lealtad
en el tiempo del fin?
{ 2: ¡Explora! }
Solo para los maestros: ¿Por qué guardamos el sábado desde la puesta del sol del
viernes hasta la puesta del sol del sábado, cuando el resto del mundo cristiano guarda el
domingo? Entre las respuestas bíblicas que se podrían dar, tal vez la más poderosa sea
que el Señor mismo guardó el sábado, y que no hay ninguna evidencia o ejemplo en el
Nuevo Testamento de la observancia de ningún otro día como sagrado. Esta semana
veamos la relación de Jesús con el sábado: su señorío, su ejemplo y su observancia.
Comentario de la Biblia
I. Cristo, el Señor del sábado
(Repasa, con tu clase, Luc. 6:5.)
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Lección 5 // Material auxiliar para el maestro
"Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue
hecho" (Juan 1:3). Así escribió Juan para que los cristianos en los siglos futuros nunca
olvidaran que Jesucristo es el Creador del universo.
Confesar a Cristo como el Creador demanda que aceptemos su señorío sobre todas
las cosas que fueron hechas "en el principio" (Gén. 1:1), incluyendo el sábado (Gén. 2:1-
3). Así que, cuando Jesús declara que "el Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo
(sábado)" (Luc. 6:5; comparar con Mar. 2:27, 28), él afirma que el sábado es su día
especialmente designado desde la Creación (Éxo. 20:8-11; Isa. 58:13, 14). Es un día para
el descanso, para la adoración, una "catedral en el tiempo" como lo notó Abraham
Heschel.
Jesús reclama su señorío sobre ese día, y nos invita a ir a su "catedral", y recibir sus
bendiciones y gozo. Es para nuestro regocijo, y no tenemos que hacer de este día una
carga, o presumir que podemos transferir su carácter sagrado a otro día. El Señor es uno,
y también lo es su día.
PREGUNTAS PARA DIALOGAR:
Apocalipsis 1:10 habla del "día del Señor". La mayoría de los cristianos dice que se
refiere al domingo, el primer día de la semana, día en que Jesús resucitó de los muertos.
¿Por qué esta posición es incorrecta? Y ¿por qué es importante qué día guardamos como
santo?
II. Cristo y la observancia del sábado
(Repasa, con tu clase, Luc. 4:16-20.)
"Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo [sábado] entró en la
sinagoga, conforme a su costumbre" (Luc. 4:16). Al ir a la sinagoga el sábado, Jesús
subrayó la necesidad de tener un tiempo especial para el compañerismo. Algunos
sugieren que la venida de Jesús nos liberó de la obligación del cuarto Mandamiento.
Nada podría estar más lejos de la verdad. Lucas usa la palabra "costumbre" no para
destacar la naturaleza rutinaria de la observancia del sábado, sino para afirmar que Jesús
reconocía el sábado como el tiempo de comunidad con Dios y que él lo practicaba como
tal. Su ejemplo reconoce que el sábado es el tiempo especial de Dios para un
compañerismo especial con su pueblo. La entrada de Jesús en la historia no produjo una
diferencia en este tiempo especial, puesto aparte en la Creación, reconocido como un
monumento recordatorio del acto liberador de Dios en la historia (ver Deut. 5:6), y
codificado en el Sinaí. Por su ejemplo, Jesús santificó la observancia del sábado y mostró
el significado original de ella.
¿Cuál es el propósito del sábado? Es un tiempo para la adoración y el culto, cuando
la comunidad de la fe se reúne para hablar el lenguaje de la alabanza. En ese hablar
juntos, la comunidad de la fe asegura la continuidad de la fe. Nada debería desviar ese
propósito. La naturaleza malvada de Nazaret, la hipocresía de los líderes
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4. Material auxiliar para el maestro // Lección 5
de la comunidad, la indiferencia del pueblo, o aun la falta de preparación de los individuos
para afrontar la majestuosa presencia de Dios, no eran excusa para no ir al templo de
Dios, ni entonces, ni ahora. Dios está allí, y el sábado es su espacio en el tiempo, en el
que invita a los pecadores a buscar su gracia perdonadora, y exhorta a los santos a
reconocer la fuente de su ser, de su fortaleza y de su esperanza.
ACTIVIDAD PARA DIALOGAR:
Como un gentil que escribe a los gentiles, Lucas informa en su Evangelio que Jesús
guardó el sábado como una práctica regular, implicando que los cristianos deberían hacer
lo mismo. Analiza las referencias de Lucas acerca de Pablo y los primeros creyentes que
observaban el sábado, y lo que eso significa para los cristianos actuales (Hech. 13:14,
42, 44; 16:13; 17:2; 18:4).
III. La observancia del sábado: Cristo muestra el camino
(Repasa, con tu clase, Luc. 6:1-11; 13:10-16.)
Muchas prácticas, clarificaciones y estipulaciones con respecto a la observancia del
sábado, que se desarrollaron a lo largo de los siglos mediante la tradición oral,
comprometieron el carácter alegre del sábado (Isa. 58:13) e hicieron de este día una
carga. Cuando Jesús comenzó su ministerio, mostró que estaba en desacuerdo con tales
tradiciones.
Jesús proclamó que él no vino para "anular la ley o los profetas" (Mat. 5:17, NVI),
pero los fariseos lo acusaron varias veces de violar el sábado. Lucas registra por lo menos
tres curaciones hechas en sábado (Luc. 6:6-11; 13:10-16; 14:1-6), que fueron señaladas
por los fariseos como violaciones del sábado. La respuesta de Jesús en cada caso es
consistente con el significado del sábado: dar gloria a Dios y efectuar un ministerio integral
en su nombre. Los milagros de Jesús, fueran en sábado o en otros días, mostraban el
verdadero propósito de su venida: restaurar y redimir vidas. La obsesión farisaica era
legalismo; la actitud de Jesús era gracia en acción.
Elena de White muestra nuestra obligación moral de aliviar el sufrimiento y atender
a los que están en necesidad en el sábado: "Dios no podía detener su mano por un
momento, o el hombre desmayaría y moriría. Y el hombre también tiene una ©bra que
cumplir en sábado: atender las necesidades de la vida, cuidar a los enfermos, proveer a
los menesterosos. No será tenido por inocente quien descuide el alivio del sufrimiento en
ese día. El santo día de reposo de Dios fue hecho para el hombre, y las obras de
misericordia están en perfecta armonía con su propósito. Dios no desea que sus criaturas
sufran una hora de dolor que pueda ser aliviada en sábado o en cualquier otro día"
(DTG177).
PREGUNTAS PARA DIALOGAR:
1. ¿Cuáles son las intenciones de Dios para el sábado en nuestra vida?
2. ¿Cómo muestran las curaciones milagrosas de Jesús el verdadero propósito de
su venida y del sábado?
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Lección 5 // Material auxiliar para el maestro
¡Aplica! }
• Solo para los maestros: Jesús sanó en sábado a un hombre que sufría
de hidropesía (Luc. 14:1-6). Anticipando las objeciones de quienes lo vigilaban de
cerca, Jesús planteó dos preguntas: primera, con respecto al propósito de la Ley
("¿Es lícito sanar en el día de reposo?" [vers. 3]); segundo, con respecto al valor de
un ser humano ("¿Quién de vosotros, si su asno o su buey cae en algún pozo, no lo
sacará inmediatamente, aunque sea en día de reposo?" (vers. 5]). Reflexiona en la
clase sobre la importancia de este incidente acerca del verdadero significado de la
observancia del sábado.
PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR:
El propósito final del sábado es recordar al Creador y glorificarlo. ¿Cómo se cumplió
este propósito al sanar al hombre hidrópico? ¿De qué modo el milagro y los comentarlos
de Jesús reflejan el valor Infinito de la vida humana?
PREGUNTAS DE APLICACIÓN:
El Señor del sábado nunca quebrantaría el día que él mismo designó como su día
santo. Pero destrozó los Interminables escrúpulos fabricados por el hombre, que el
sistema judío había agregado a la Ley y al sábado. Lee Testimonios para la iglesia,
tomo 6, páginas 351 a 368, y luego reflexiona en la clase sobre las siguientes preguntas:
¿Qué podemos hacer para mejorar nuestra observancia del sábado? ¿Cuáles son
las tradiciones humanas (si las hay) que debes abandonar para observar mejor el
sábado?
{ 4: ¡Crea! }
• Solo para los maestros: Lean Lucas 4:18 y 19, antes de hacer la
siguiente actividad en la clase.
ACTIVIDAD EN LA CLASE: Lucas 4:18 y 19, enumera seis aspectos Importantes
del mensaje mesiánico y la misión de Jesús que él se aplicó a sí mismo. Pide que la clase
Identifique los seis aspectos y, si es posible, que los anoten. Luego dialoguen acerca de
cómo cada uno de esos puntos se relaciona con el sábado y su observancia.
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