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Selfies y Potlach Digital:
Imagen y Capitales Simbólicos en la
Era de la Reputación Digital
Dr. Jorge Alberto Hidalgo Tole...
Los medios como
extensión del hombre
Todo inició como una metáfora
Los hipermedios como
extensión de la identidad
Identidad hipermedial
Constelaciones mediáticas
Medios = Fábrica de construcción simbólica y experiencias
de la sociedad y cultura
Texto
Nuevos roles y funciones mediáticas
Función ritual. Los medios se han vuelto:
• Un canal de entretenimiento y
compañ...
Texto
Función social
• Los medios se tornaron en una alternativa para:
• La exploración de la realidad.
• Expresión de acc...
Texto
Función instrumental
• Los medios en sí mismos permite a sus usuarios
sentirse:
• Que resuelven aspectos cotidianos ...
Texto
Hipermediatización del Yo
• La virtualización del sujeto explicita y exhibe,
muldimensiona, nos vuelve a todos teles...
Relatos por
Encargo
“Los Haiga”
Los otros “Haigas” Virgilio Vieitez
Potlach digital
• Impulso de prestigio
• El medio como mensaje
• Consumo conspicuo
• Despilfarro gráfico
conspicuo
• Estet...
Los nuevos “Haigas”
Potlach digital
• Aprobación y búsqueda de likes
• Consumo maniaco
• Economía del panóptico
• Capitalismo hip
• Interfaz c...
“Compartir tu vida en una red implica el retroceso a nuestro ente
primitivo, es dejar constancia de una vida, con libre in...
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Objetos
LugaresMomentos
Experiencias
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El yo
navegante
Discursivo
geolocalizado
Vigilancia cooperativa
• Ley discursiva de la publicación
y actualización de perfiles
• Reciprocidad
• Donación de likes
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Plantar Criar Acumular Consumir
Despilfarrar
prestigio
Consumir
Rastro
almacenado
Representación Reproducción Memorabilidad
La vida postline y
el postindividuo
• Registro del “soy yo”
• “Lo necesito”
• “aquí estuve yo”
• “Mi nueva adquisición”
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• Yo espacial
• Yo validado consensual
• Yo afectivo
• Tecno yo
• Yo instrumental
• Yo que abusa
• Yo que padece
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Snapchat
• Heroización
• Reconocimiento
• Vanidad
• Premiación social
• Codificación de la historia
individual
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“Yo no tengo tiempos muertos porque los resucité con Facebook”.
(Sujeto Informante Socio digital 33, Aguascalientes)
“La i...
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Selfies y potlach digital: Imagen y capitales simbólicos en la Era de la Reputación Digital

Ponencia presentada por el Dr. Jorge Alberto Hidalgo Toledo, Coordinador Académico de Posgrados de la Facultad de Comunicación, Universidad Anáhuac en el 30 Encuentro Nacional de Investigadores de la Comunicación AMIC, 2019, Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco, 6 y 7 de Junio de 2019 en el Grupo de Investigación 1: Nuevas Tecnologías, Internet y Sociedad de la Información

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Selfies y potlach digital: Imagen y capitales simbólicos en la Era de la Reputación Digital

  1. 1. Selfies y Potlach Digital: Imagen y Capitales Simbólicos en la Era de la Reputación Digital Dr. Jorge Alberto Hidalgo Toledo T= @jhidalgo Fb= Jorgehidalgo
  2. 2. Los medios como extensión del hombre Todo inició como una metáfora
  3. 3. Los hipermedios como extensión de la identidad Identidad hipermedial
  4. 4. Constelaciones mediáticas
  5. 5. Medios = Fábrica de construcción simbólica y experiencias de la sociedad y cultura
  6. 6. Texto Nuevos roles y funciones mediáticas Función ritual. Los medios se han vuelto: • Un canal de entretenimiento y compañía. • Un hábito y una rutina. • Una vía de relajación y evasión. • Una vía de escapa del aburrimiento, del trabajo y las obligaciones (particularmente aquellas que no son relevantes y significativas para el sujeto). • Una actividad de conveniencia
  7. 7. Texto Función social • Los medios se tornaron en una alternativa para: • La exploración de la realidad. • Expresión de acciones y actitudes personales con el fin de obtener validaciones consensuales. • La búsqueda de consejo. • La identificación con actores sociales relevantes o inspiracionales en sus vidas. • Detonar temas de conversación. • Divertirse a distancia con los pares. • La integración social y sentirse parte de una comunidad de significación. • La superación de la soledad. • Elevar su condición personal, familiar y espiritual. • Situarse en perspectiva con los otros.
  8. 8. Texto Función instrumental • Los medios en sí mismos permite a sus usuarios sentirse: • Que resuelven aspectos cotidianos de la vida. • Excitados, psico-emocionalmente • Afines a temas, actitudes y situaciones que viven sus pares. • Implicados en los temas de actualidad. • Anclados a la realidad y con una visión más intersubjetiva que impuesta por los medios de comunicación. • Constructores de contenido • Co-partícipes en la construcción de estilos de vida relevantes, significativos y cooperativos.
  9. 9. Texto Hipermediatización del Yo • La virtualización del sujeto explicita y exhibe, muldimensiona, nos vuelve a todos telespectadores y protagonistas • El sujeto y los otros se volvieron su propio bien de consumo; cada mensaje vertido en los hipermedios es un desdoblamiento; una posibilidad de rehacer la vida una y otra vez; es una puesta en escena • Los hipermedios aumentaron la notoriedad de las personas, actualizaron la imagen, vincularon afectivamente a los consumidores, les permitieron proyectarse, compartir al mundo una imagen de sí mismos, ser “estrellas” de un segundo mundo, cinematografiaron al individuo y su relación con el mundo • El otro significativo es guión y código, es densidad narrativa.
  10. 10. Relatos por Encargo “Los Haiga”
  11. 11. Los otros “Haigas” Virgilio Vieitez
  12. 12. Potlach digital • Impulso de prestigio • El medio como mensaje • Consumo conspicuo • Despilfarro gráfico conspicuo • Estetización de la vida cotidiana
  13. 13. Los nuevos “Haigas”
  14. 14. Potlach digital • Aprobación y búsqueda de likes • Consumo maniaco • Economía del panóptico • Capitalismo hip • Interfaz cultural • Megalomanía contemporánea • Nueva clase ociosa • Inseguridad • Ver y consumir al otro • Nuevo capital simbólico
  15. 15. “Compartir tu vida en una red implica el retroceso a nuestro ente primitivo, es dejar constancia de una vida, con libre interpretación de nuestro receptor, son nuestra nueva cueva de Altamira. Buscamos la trascendencia totémica y la inmortalidad ficticia”. (Sujeto Informante Sociodigital 20, León, Guanajuato, México)
  16. 16. Usies Powerselfie Brofie Youie Girlfie Multiselfie SelfeyeBelfie Footfie Selfeet Shoefie Legsie Hairfie La Multinarrativa de los “Haigas” digitales y la postfotografía Médium y mensaje
  17. 17. Beardie Carfie Hotelfie Selfbeach Felfie Jelfie Jobfie DrelfieMomselfies Petfie Petselfiez Coupie Bragfie Foodie selfit El imperio del yo Nuevas visualidades
  18. 18. Shelfie Bedfie Morningselfie Aftersex FrontbackPregnanteselfie Breasfie Divorcelfie dronie
  19. 19. Sujetos Objetos LugaresMomentos Experiencias El selfie es el lenguaje El yo navegante Discursivo geolocalizado
  20. 20. Vigilancia cooperativa • Ley discursiva de la publicación y actualización de perfiles • Reciprocidad • Donación de likes • Búsqueda de prestigio • Acumulación de “me gustas” • Poste totémico • Reputación y legitimidad • Transferencia simbólica • Aprobación social • Autoexplotación • Personal branding
  21. 21. Plantar Criar Acumular Consumir Despilfarrar prestigio Consumir Rastro almacenado Representación Reproducción Memorabilidad
  22. 22. La vida postline y el postindividuo • Registro del “soy yo” • “Lo necesito” • “aquí estuve yo” • “Mi nueva adquisición” • “Aquí hemos estado” • Rebelión contra masificación y uniformidad • Símbolos del yo • Signo de autoposesión
  23. 23. • Yo espacial • Yo validado consensual • Yo afectivo • Tecno yo • Yo instrumental • Yo que abusa • Yo que padece • Yo controlador • Yo performativo • Yo escénico • Yo estético • Yo lúdico • Yo conectivo • Yo memoria • Yo Narrativo • Yo como objeto de consumo • Yo testigo • Yo contextual • Yo intencional • Yo espejo • Yo validador
  24. 24. Generación Snapchat • Heroización • Reconocimiento • Vanidad • Premiación social • Codificación de la historia individual • Configuración moral • Lugar de encuentro • Memoria
  25. 25. “Yo no tengo tiempos muertos porque los resucité con Facebook”. (Sujeto Informante Socio digital 33, Aguascalientes) “La imagen en la era digital es una forma de estar omnipresente y eso me fascina; andar por el mundo y el ciberespacio”. (Sujeto Informante Sociodigital 55, Ciudad de México, México)

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  • jhidalgo

    Jun. 23, 2019

Ponencia presentada por el Dr. Jorge Alberto Hidalgo Toledo, Coordinador Académico de Posgrados de la Facultad de Comunicación, Universidad Anáhuac en el 30 Encuentro Nacional de Investigadores de la Comunicación AMIC, 2019, Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco, 6 y 7 de Junio de 2019 en el Grupo de Investigación 1: Nuevas Tecnologías, Internet y Sociedad de la Información

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