Este documento apresenta um projeto de concepção para uma exposição sobre mitos e seu significado segundo a perspectiva de Claude Lévi-Strauss. O projeto propõe dividir a exposição em seções abordando: 1) o conceito de mito; 2) exemplos de mitos; 3) a relação entre mito e significado; 4) a apropriação de mitos pelas sociedades; e 5) os elementos estruturais dos mitos. O objetivo é mostrar como os mitos pertencem e se transformam nas culturas ao longo do tempo.

2. MITO
o nada que é tudo e de todos

3. Projeto de exposição apresentado para a disciplina de
Teoria Antropológica II ministrada pela professora
Edviges Marta Ioris no semestre 2012.1

4. A imaginação é mais importante que a ciência, porque a ciência é limitada, ao passo que o
imaginário abrange o mundo inteiro.
Albert Einstein

5. MITO
o nada que é tudo e de todos

6. JONEI EGER BAUER
VANESSA DE SOUZA HUSEIN

7. PROJETO DE CONCEPÇÃO: EXPOSIÇÃO
CLAUDE LEVI STRAUSS - MITO E SIGNIFICADO

8. 1. APRESENTAÇÃO
• O objetivo principal deste trabalho é o de esboçar um plano prático a ser aplicado,
segundo os nossos conhecimentos enquanto profissionais da área de museus, com base
nas discussões da disciplina e com ênfase à leitura da obra Mito e Significado de Claude
Levi Strauss, que serviu como plano de fundo para a elaboração deste projeto.
• A perspectiva de podermos criar uma exposição a partir da leitura da obra Mito e
Significado abriu-nos um leque de sugestões e de caminhos de pesquisa, porque
segundo Strauss “os mitos despertam no Homem pensamentos que lhe são
desconhecidos”.
• Assim, após extensa pesquisa entre as origens dos mitos e de que maneira o significado
deles é internalizado e apropriado por cada sociedade, resolvemos que abordaríamos
neste presente trabalho a proposta de criação de uma exposição que fosse relevante na
compreensão da maneira como eles são criados e mantidos ao longo dos tempos,
transformando-se em ícones.

9. 2. NOME DA EXPOSIÇÃO
• Propusemos o nome MITO – o nada que é tudo e de todos, porque ao analisarmos a
epistemologia da palavra mito nos deparamos com uma série de questionamentos e num
estudo hermenêutico podemos observar que eles são estáticos como sugere Levi
Strauss: “encontramos nos mitos os mesmos elementos, num sistema fechado”.
• Partindo dessa afirmativa podemos concluir que os mitos têm uma mesma estrutura e
origem, bem como uma mesma função: se repetem consecutivamente; os mitos existem
para explicar muito antes de a ciência aparecer como uma nova alternativa.
• O mito foi sendo internalizado e perpassado entre as sociedades e tem como elemento
predominante o significado – o mito existe para significar. Ao mesmo passo que o mito
possa parecer simples, passar despercebido, ele é muito complexo e existe desde a sua
origem para tentar explicar, significar, e é parte de um todo, de uma cultura.
• Assim, o mito que pode ser nada, é de certa maneira o tudo e pertence a todos,
justificando o nome da exposição proposta sobre a temática: MITO – o nada que é tudo e
de todos.

10. 3. EIXOS EXPOSITIVOS
• Ao concebermos a exposição MITO – o nada que é tudo e de todos pensamos na melhor
maneira de como esta poderia ser apresentada e contextualizada ao público.
Apresentaremos a seguir, passo-a-passo, um organograma da proposta de como
idealizá-la.

11. 3. EIXOS EXPOSITIVOS
O que é mito
• Na primeira parte expositiva apresentaremos ao público o conceito de mito bem
como exemplos de mitos conhecidos, desde sociedades mais primitivas até os mitos
mais modernos.

12. 3. EIXOS EXPOSITIVOS
Exemplos de mitos
• Situar o visitante no contexto do que podemos classificar como mito e exemplificar
com textos e imagens que remetam a grandes histórias que se construíram a partir
de mitos.

13. 3. EIXOS EXPOSITIVOS
Mito e significado
• Exemplificar a relação e a interdependência que o mito e o significado possuem. Os
mitos servem para explicar e justificar para a sociedade.

14. 3. EIXOS EXPOSITIVOS
Sociedade e mito
• De que modos as diferentes culturas e sociedades se apropriam dos mitos e como
eles atravessam gerações, constituindo-se e se transformando na própria história
dos povos.

15. 3. EIXOS EXPOSITIVOS
Elementos mitológicos
• A simbologia. Os mitos possuem símbolos e elementos distintos. Explicar o sistema
fechado, no qual os mitos são construídos. A origem dos elementos; superstições.

16. 3. EIXOS EXPOSITIVOS
Construindo mitos
• Conceber a interatividade com o público, que após percorrem todo o percurso
expositivo - O que é mito, Exemplos de mitos, Mito e significado, Sociedade e mito,
Elementos mitológicos – possam estar sensibilizados e inseridos no contexto, e
compreendam como funciona a construção de um mito.

17. 3. EIXOS EXPOSITIVOS

18. 3. EIXOS EXPOSITIVOS
• A exposição MITO – o nada que é tudo e de todos pretende mostrar que os mitos
pertencem e estão arraigados às sociedades e às diversas culturas, desde o princípio de
suas existências, afirmando que para compreender a sociedade é necessário fazermos o
uso e as apropriações dos mitos, na dualidade entre elas.
• Para a compreensão dessa apropriação dos mitos é necessário que o público em um
segundo plano compreenda a estrutura em que se constroem os mitos, bem como os
elementos que os compõem, além de sensibilizar ao visitante da exposição sobre a
importância que os mitos têm e tentar explicar a lógica das suas existências e a
salvaguarda deles, geração após geração, contrapondo-os e confrontando-os com a
ciência.
• Assim, a partir desse método expositivo o público se apropriará dos conceitos que lhes
são necessários para que possam entender o que são mitos, bem como exemplificá-los.

19. 4. DESENVOLVIMENTO
• Para que a exposição logre êxito, é necessária intensa pesquisa acerca do assunto,
buscando bibliografias e material que possam servir de apoio para a execução do projeto.
• É importante, nesse primeiro instante, a formação de uma equipe hábil, no que concerne
a todos os trâmites legais, pertinentes, burocráticos e institucionais, para que se possa
criar um inventário expositivo bem como todo o material para o futuro acervo expositivo.
• Essa equipe deverá contar com profissionais aptos, segundo as propostas da concepção
dessa exposição – pesquisadores do tema, museólogos, arquitetos, técnicos, etc.
• A partir da formação da equipe técnica o projeto ganhará força e configurará numa
exposição única, segundo as ideias propostas neste presente trabalho, assim como a
elaboração de um cronograma de execução e parcerias com futuras instituições que se
interessem para sediar esta exposição.
• Também será de suma importância a busca de subsídios para que possamos financiar a
exposição, assim como pagar todos os profissionais que nela estarão envolvidos.

20. 4. CONSIDERAÇÕES FINAIS
• Este projeto, apresentado à disciplina de Teoria Antropológica II como trabalho ao PCC,
trata-se exclusivamente de um esboço de projeto, não configurando em um, nas suas
especificações e nomenclaturas técnicas.
• Para tanto seria importante observar o estudo de disciplinas mais específicas, voltadas
às práticas de criação de projetos, bem como disciplinas que ofereçam fundamentação
teórica para a prática de exposição e de comunicação museológica e que até o momento
aos alunos do curso de graduação em museologia não foram ofertadas.
• Talvez, mais futuramente, este esboço possa ser melhorado e possa configurar como um
legítimo e autêntico projeto de concepção de uma exposição sobre o tema MITO – o
nada que é tudo e de todos.

21. MITO
o nada que é tudo e de todos

22. JONEI EGER BAUER
VANESSA DE SOUZA HUSEIN

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