2. CONTEXTO HISTORICO
El contexto histórico en
donde se desarrolla esta
corriente pedagógica
contemporánea esta
matizado por las ideas
nuevas y revolucionarias
que surgen en América
Latina en los años
sesenta.
3. PRINCIPIOS FUNDANTES
La propuesta liberadora parte de una mirada
Dialéctica de la cultura, Según la cual, esta no
solo contiene una forma de dominación, sino
además las bases para que los oprimidos
puedan interpretar la realidad y transformarla
según sus propios intereses.
4. PAULO FREIRE
Nace en Recife
Brasil
1921-1997
Conoció la
pobreza durante la
gran depresión de
1929
Realizo estudios
de Letras, Historia
y Filosofía.
5. TEORIA LIBERADORA
La pedagogía liberadora sienta sus base de
una nueva pedagogía en completa oposición
a la educación tradicional y bancaria. La
enseñanza de la lectura y la escritura en los
adultos busca la reflexión y el cambio de las
relaciones del individuo con la naturaleza y la
sociedad.
6. EDUCACION LIBERADORA
Desmitifica la realidad Dialogante Creativa Reflexiva Humanizadora
Revolucionaria Educador y educando se educan El educando tiene
conocimientos El educando es activo Educando y educador hablan
Negocian las normas Se tiene en cuenta sus intereses El educador
tiene autoridad
EDUCACION BANCARIA
Mitifica la realidad Niega el dialogo Inhibe la creatividad Irreflexiva
Deshumanizadora Reaccionaria El educador es el único que educa
El educando no tiene conocimientos El educando es pasivo El
educando no habla Disciplina ferrea El educando se adapta a los
programas El educador es autoritario.
EDUCACION LIBERADORA
7. DESVENTAJAS DE LA CORRIENTE
LIBERADORA
Desventaja de esta tendencia, el
mismo Freire reconoce que en su
concepción pedagógica esta ausente
la lucha de las clases. se concibe la
transformación individual y del grupo
pero no destaca las vías para la
transformación social.
8. CONCEPTUALIZACION DE LA CORRIENTE
PEDAGOGICA LIBERADORA
DESHUMANIZACION
EDUCACION
BANCARIA
EDUCACION
PROBLEMATIZADORA
DIALOGICIDAD
El educando, solo un objeto en el proceso,
padece pasivamente la acción de su educador,
el saber es como un depósito
Niega el sistema unidireccional propuesto por la
educación bancaria, ya que da existencia a una
comunicación de ida y vuelta constituyéndose un
dialogo liberador.
El diálogo pensado como una relación horizontal, El
diálogo compromete activamente a ambos sujetos
del acto de conocer, educador-educando y
educando-educador.
La deshumanización se da cuando el opresor
ejerce violencia sobre los oprimidos
9. PROPUESTA PEDAGOGICA
Esta pedagogía su propósito es transformar a las personas de la
explotación y de la esclavitud, esta educación está comprometida en
formar hombres y mujeres que sean capaces de pensar para que
tengan una claridad de pensamientos y valores para defender sus
propias convicciones y a una educación digna.
En la labor emprendida por PAULO FREIRE la misión es enseñar a
escribir leer para poder así transformar la estructura mental de cada
persona, ya que el decía que nadie es esclavo de nadie y que todos
tenemos derecho a una buena educación sin excepción de sexo, raza,
etc.
1.-Educar es conocer críticamente la realidad.
2.-Educar es comprometerse con la utopía de transformar la realidad
3.-Educar es transformar sujetos de dicho cambio
4.-Educar es dialogo.
10. ROL DEL EDUCADOR EN LA TEORIA
LIBERADORA
El educando debe ser capaz y consciente de su realidad
y cambiar su estructura mental para su transformación y
liberación mediante un pensamiento crítico de su realidad
circundante. El educando debe enfrentar con un
pensamiento crítico la lectura de los libros, de las revistas
y los periódicos; que analicen cómo se manifiestan en
forma diferente los diarios que tratan un mismo hecho
con el objetivo de que los participantes, al leer o escuchar
una noticia, no lo hagan de forma pasiva sino conscientes
que necesitan liberarse y ser diferentes en su estructura
mental.
11. ROL DEL EDUCANDO
En la labor educativa liberadora emprendida
por Paulo Freire destaca la liberación de la
dominación y el esclavismo imperante; enseñar a leer
y escribir la historia; cambiar y transformar la
estructura mental; enfrentar con un pensamiento
crítico lo que se lee y no ser un ente pasivo. Toda
esta labor emprendida es una realidad hoy; nadie es
esclavo ni tampoco sujeto a una dominación.
12. METODO DE PAULO FREIRE
El método de Freire es fundamentalmente un método de
cultura popular, que, a su vez, se traduce en una política
popular: no hay cultura del pueblo sin política del pueblo. Por
este motivo, su labor apunta principalmente a concienciar y a
politizar. Freire no confunde los planos político y pedagógico:
ni se absorben, ni se contraponen. Lo que hace es distinguir
su unidad bajo el argumento de que el hombre se hace
historia y busca reencontrarse; es el movimiento en el que
busca ser libre. Ésta es la educación que busca ser práctica
de la libertad.
13. CONCLUSIONES .
Esta teoría expuesta por Freire propone que el
diálogo como método permite la comunicación entre
los educandos y entre éstos y el educador; se
identifica como una relación horizontal de educando a
educador, en oposición del anti diálogo como método
de enseñanza tradicional que implica una relación
vertical de profesor sobre el alumno. Esta teoría
expone que la educación debe implementar nuevas
tendencias de educación que ayuden al aprendizaje
del alumno.
14. Acción cultural por la liberación
propia de una acción educativa
que tiende a desmitifica la
realidad y preparar al hombre
actuar en la praxis histórico, base
la cual toma de conciencia
emergente como intencionalidad,
el hombre no solamente es un
contenedor de cultura si no en el
contexto dialectico con la
realidad.
17. Todos los sabemos y todos los ignoramos
Cultura del silencio
Alfabetizar para decir sus propias palabras
Ciencia y tecnología para la humanización
La Pedagogía de la pregunta
Respeto a los saberes
Corporización(coherencia)
Respeto a la autonomía
Seguridad, capacidad y
generosidad
Saber escuchar
Verdad
Decir y no hacer es una farsa
Escuchar es crear y recrear
ideas
Ser educado por los educando
18. A la sombra del árbol
Pedagogía del oprimido
Pedagogía del compromiso.
América latina y educación popular.
Pedagogía de la esperanza
La educación como práctica de la
libertad
OBRAS DE PAULO FREIRE.
