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En quien estas poniendo tu emunah

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SHALOM AQUI TE COMPARTO ESTE ESTUDIO PARA SABER EN QUIEN ESTAMOS PONIENDO NUESTRA CONFIANZA, EN QUIEN ESTA PUESTA NUESTRA FE,

Publié dans : Spirituel
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En quien estas poniendo tu emunah

  1. 1. 1 EN QUIÉN ESTÁS PONIENDO TU EMUNAH= FE TEFILA= ORACION Jeremías 11:1 Palabra que vino de YHWH a Jeremías, diciendo: 11:2 Oíd las palabras de este pacto, y hablad a todo varón de Judá, y a todo morador de Jerusalén. 11:3 Y les dirás tú: Así dijo YHWH Dios de Israel: Maldito el varón que no obedeciere las palabras de este pacto. (RV60) Jeremías 17:5 Así ha dicho YHWH: Maldito el varón que confía en el hombre, y pone carne por su brazo, y su corazón se aparta de YHWH. 17:6 Será como la retama en el desierto, y no verá cuando viene el bien, sino que morará en los sequedales en el desierto, en tierra despoblada y deshabitada. Jeremías 17:7 Bendito el varón que confía en YHWH, y cuya confianza es YHWH. 17:8 Porque será como el árbol plantado junto a las aguas, que junto a la corriente echará sus raíces, y no verá cuando viene el calor,
  2. 2. 2 sino que su hoja estará verde; y en el año de sequía no se fatigará, ni dejará de dar fruto. (DHH) Jeremías 17:5 El Señor dice: "Maldito aquel que aparta de mí su corazón, que pone su confianza en los hombres y en ellos busca apoyo. 17:6 Será como la zarza del desierto, que nunca recibe cuidados: que crece entre las piedras, en tierras de sal, donde nadie vive. 17:7 "Pero bendito el hombre que confía en mí, que pone en mí su esperanza. Amados del Eterno, el día de hoy vamos a analizar en que estas poniendo tu FE, en quien estas poniendo tu Emunah, es importante entender en que estoy poniendo mi fe, porque hay mucha gente que tiene puesta su fe en un amuleto, algo así como una pata de conejo, también hay muchas personas que ponen su con su fe y su confianza en un hechicero, por otro lado hay personas que ponen su FE en una herradura de fierro, también existen personas que ponen su fe en ajos colgados en la puerta de su casa, y hoy tenemos que entender qué en lo que tú pongas tu fe pues eso es lo que tú debes de esperar, si tú pones tu fe en un montón de ajos colgados en tu puerta Pues eso espera, espera ajos de recompensa. Si tú pones tu confianza en una pata de conejo pues Espera que un conejo sea el que te responda, Si pones tu fe en un equipo de fútbol pues lo único que puedes esperar es lo que es el equipo de fútbol te pueda dar, si tú pones tu confianza un muñeco que se llama Buda, pues lo único que puedes esperar es lo que esa imagen te pueda dar, solo puedes esperar lo que ese supuesto obrador de milagros te puede ofrecer, qué sería nada porque ese muñeco no puede ni siquiera valerse por sí mismo, menos te podrá ayudar a ti. Así que hoy tenemos que decir esto porque muchas personas consideran o creen firmemente que están poniendo su fe en lo correcto, muchos si no es que la mayoría de personas creen que están poniendo su fe en el Di-s Todopoderoso, el Elohim de Israel, y la verdad podría ser muy decepcionante darse cuenta que no es en el Todopoderoso que tienen su fe, Y lo más triste es que muchas de las veces las personas no tienen puesta su FE en el Eterno y aun así quieren que El Eterno les contesté, Qué le responda sus oraciones, que les dé conforme a lo que ellos desean.
  3. 3. 3 Entonces vamos a partir de que hay un problema en nosotros como seres humanos, tenemos una característica y es que casi siempre asumimos que nosotros si estamos en lo correcto, como seres humanos casi siempre asumimos que nosotros, si estamos en la verdad, en lo correcto, y que por lógica quien esta errado es nuestro vecino, nuestro hermano, la otra congregación, la otra denominación, la otra iglesia, el otro grupo de creyentes en Yeshúa, y nuestra lógica nos dice que nosotros si estamos en lo correcto. Y por eso es bueno cuestionarnos lo que creemos, por eso es bueno hacernos preguntas de en qué estamos poniendo nuestra fe, debemos de cuestionarnos, de preguntarnos porque creemos lo que creemos, Porque casi siempre creemos por tradición, creemos porque siempre se nos dijo que eso era lo correcto y asumimos que eso es lo correcto, tristemente la mayoría de las veces ni siquiera sabemos lo que creemos, casi nunca cuestionamos lo que nos han enseñado nuestros padres, y lo mismo sucede cuando llegamos a una iglesia, asumimos que el pastor dice lo correcto que está diciendo la verdad y casi nunca cuestionamos, no investigamos esa supuesta verdad, que muchas veces son solo inventos pastorales que ni siquiera están basadas en la biblia lo que están predicando. Jeremías 16:19 Oh YHWH, fortaleza mía y fuerza mía, y refugio mío en el tiempo de la aflicción, a ti vendrán naciones desde los extremos de la tierra, y dirán: Ciertamente mentira poseyeron nuestros padres, vanidad, y no hay en ellos provecho. Vean bien lo que dice el profeta Jeremías, que acontecería en un tiempo, Y por eso es que muchas de las veces las personas creen una cosa y mañana otra, hoy están creyendo en algo y mañana ya tienen otra cosa que están creyendo como verdad absoluta, y es ahí cuando la fe se tambalea, es ahí cuando la FE puede tambalearse, puede derribarse y venirse abajo, y eso es precisamente lo que está sucediendo en estos últimos tiempos con muchas personas que se llaman creyentes en Yeshúa, sobre todo ahora con este gran mover de las raíces hebreas que está creciendo, y eso ha hecho que muchos estén entrando a estudiar religión judía, (Judaísmo) que es la religión de los hebreos y cuando estudian judaísmo se tambalean, la condición y la fe que tenían en Yeshúa se empieza a tambalear, y se meten de lleno y empiezan a profundizar en el judaísmo porque creen que están estudiando de la Toráh, de Yeshúa y muchas veces es todo lo contrario.
  4. 4. 4 Muchas de las veces lo único que está ocurriendo con esta gran cantidad de personas, es que están alejándose tanto de Yeshúa como de la Toráh, y cuando menos te das cuenta, son personas que ya no creen en Yeshúa, y de pronto se convierten en personas que le empiezan a decir otros nombres a nuestro amado Mashiaj y lo hacen porque ahora suponen que tienen una revelación más grande, lo hacen porque creen que están descubriendo una gran verdad, por supuesto más alta que la que tenían antes y empiezan a llamar a Jesús con varios nombres raros, seguro usted lo ha escuchado, cualquier otro nombre nomas que no sea Jesús, porque eso para ellos ahora es blasfemo. Y es allí cuando viene la pregunta de personas serias, ¿porque está sucediendo esto? si supuestamente están conociendo una verdad más profunda, una verdad más alta, entonces porque en lugar de acercarse más a Yeshúa, más se alejan de Él, porque si se supone que están conociendo en profundidad la Toráh, entonces porque se alejan más de ella, y cuando tú te das cuenta, el problema en el que se está cayendo es el siguiente, y es el título de nuestra reflexión, y es “EN QUEIN ESTAN PONIENDO SU EMUNAH” en Quien están poniendo su FE? Eso es lo básico, esa es la base, y eso es absoluto, es trascendental o sea lo que trasciende, entonces vamos a dejar en claro lo siguiente. Si deposito mi fe en un libro de fabulas, pues tengo que saber que lo único que me sustenta y que me puede sostener son las fabulas, y una fábula es algo que aunque muchas veces parece una fantasía hermosa que quisiéramos que fuera realidad, pues lo lamento porque es solo eso, una fantasía, o sea algo que no es real, por otro lado si pones tu confianza, tu Fe, tu Emunah en algo histórico, pues aun así no es la verdad absoluta porque muchas veces la historia cambia, hoy la historia dice una cosa y mañana va a decir otra cosa, por eso tengo que entender que la historia es escrita por los hombres, y a veces desde el punto de vista de los hombres y en base a eso tengo que esperar lo que los hombres me puedan contar o me puedan dar, por eso tenemos que mirar muy bien en donde vamos a poner nuestra Emunah. Y si voy a poner mi Emunah en el pensamiento de los hombres, en la filosofía, por muy alta que se crea esa filosofía siempre será filosofía, y voy a decirles algo la filosofía más alta que se conoce en el mundo es la
  5. 5. 5 filosofía del pueblo judío, pero aunque sea filosofía judía, sigue siendo filosofía, Judá tuvo grandes filósofos y hoy en día tiene grandes filósofos, por otro lado la religión del pueblo de Judá es la religión más antigua, más grande, más extensa y la más rica, así que si hablamos de antigüedad pues el judaísmo es más antiguo. Y hoy quiero decirles algo, que cuando tú vas a estudiar para rabino, tienes que entender, que puedes estudiar toda tu vida, puedes llegar a los 70 años, puedes llegar a los 90 años, puedes llegar a los 100 años estudiando y no abras podido conocer en totalidad el pensamiento de los grandes pensadores judíos, no te alcanzaría la vida, no te alcanzaría porque son miles los libros que los grandes rabinos del pensamiento judío han escrito, y cada gran rabino, escribe por lo menos dos libros, tres o cinco libros, y eso es cada rabino, y aparte hay multitud de pensamientos en cuanto al judaísmo, así que por eso es que nunca por más que estudies, nunca vas a poder abarcar todo el pensamiento judío. Y eso es lo que estudia la religión judía, basándose solo de manera figurada y entre comillas en la Toráh, pero realmente el estudio profundo no es de Toráh, en el judaísmo, el estudio profundo es el estudio del pensamiento del hombre en base a lo que él cree que dice la Toráh, el estudio profundo en el judaísmo es más bien de lo que piensan los grandes sabios o los que el mismo pueblo judío ha puesto en el lugar de (jajamin) de grandes sabios, y todo eso, por no querer pensar por sí mismos, por no querer estudiar la Toráh por sí mismos. Y es que la verdad es más fácil, seguir y compartir el pensamiento de alguien, es más fácil predicar el pensamiento de alguien, que se quede largas horas en la noche, o que este largas horas en la mañana hablando con el Padre Eterno, escudriñando del Padre, buscando el rostro del Padre, es más fácil predicar lo que otro dice, que el, si se la pasa leyendo la Toráh, escudriñando, queriendo oír lo que la Toráh dice, es más fácil eso, que ponernos a hacerlo nosotros mismos, por eso la gente simplemente busca maestros. Además Shaúl nos advirtió: 2Ti 4:1 Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino, 2 que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. 3 Porque vendrá
  6. 6. 6 tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, 4 y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas. Esto que nos estaba advirtiendo Shaúl, es exactamente lo que ha pasado, tanto en el judaísmo, como en la iglesia, tal y como fue advertido y ¿sabe por qué? Porque buscar maestros es más fácil, que ir a la fuente del conocimiento, que ir a la fuente de la verdad, y todo eso se hace por pereza, porque nos da pereza, nos da flojera buscar el rostro del padre, PERO aquí está el gran peligro, y es que si nosotros vamos al pensamiento de los hombres, si vamos a predicar solo lo que otros han dicho, tenemos que saber que estamos poniendo nuestra Emunah, (FE) en el hombre, y eso que va a traer sobre nuestras vidas? Pues el mismo Eterno lo dice, la escritura lo dice, Yeshúa lo dijo, “guardaos de la levadura” y la levadura son todos esos conceptos que aumentan, son esos conceptos que engañan, es lo mismo que una harina cuando esta leudada, tú al verla ves un pan bien grande, bien inflado, pero al morderlo se te deshace porque es pura levadura, El Eterno también dice “maldito el hombre que confía en el hombre” “PERO bendito el hombre que confía en El Eterno” entonces la pregunta obligada es, ¿A quién tenemos que ir nosotros? ¿En quién tenemos que poner nuestra Emunah? ¿En los documentales que salen por internet, o en supuestos estudios de gente que nunca ha obedecido la Toráh? ¿En quién vas a poner tu Emunah (FE) en los textos históricos que encuentren los arqueólogos? ¿El las doctrinas de hombres? ¿En la buena intención que tiene cada predicador? O ¿de una vez por todas vas a poner tu Emunah (FE) en el Creador, en el Todopoderoso? Yo creo que aunque usted no me diga nada, yo creo que todos responderíamos que ponemos nuestra Emunah en el creador del universo, ¿porque poner nuestra Emunah (FE) en el Creador? Simplemente porque Él es el amo, dueño y señor de todo, Él es el que sabe cómo funciona todo, Él es el que sabe lo que es bueno y lo que es malo, Él es el que dirige todo, por eso y nada más que por eso deberíamos de poner nuestra Emunah solamente en El. Viéndolo de manera sencilla esa sería la respuesta a nuestra pregunta ¿En quién poner nuestra Emunah? Pero la repuesta que me interesa, no solo es
  7. 7. 7 la sencilla, como personas maduras en El Eterno, quisiera que nuestra respuesta fuera un poco más adelante, así que vamos a ver algo que se llama Davar Elohim (palabra de Di-s) ese es el punto que realmente me interesa, “Davar Elohim” y Davar significa: cosa, significa algo, pero también significa palabra, entonces Davar Elohim, seria {LA palabra de Nuestro bendito Creador, o la palabra del que es verdad} es necesario que empecemos a hacerle caso a la Davar Emet (Palabra de verdad) y es allí precisamente donde nos vamos a cuestionar nuestra FE, y primero que nada pregúntate ¿Qué es Davar Elohim? Y lo pregunto porque todos, sin excepción dicen tenemos que ir al Padre, Él es la fuente verdadera, y es correcto, hasta allí todos estamos en lo correcto. Pero cuando en cada congregación nos ponemos a ver, qué es Davar Elohim, lo que comúnmente se conoce como palabra de Di-s, allí es cuando empieza la discrepancia, la incompatibilidad, la oposición, por ejemplo, si yo escribo un libro, y por supuesto que afirmo que escribí ese libro inspirado por Elohim, puede que algunos duden, puede que la mayoría me tiren de loco, pero como ha sucedido, pasan algunos años y las personas ya empiezan a tomarlo como Davar Elohim, muchos ya empiezan a tomar ese libro que escribió un hombre como si fuera palabra de Di-s revelada, y ahora si ese libro dice algo diferente a la Toráh, pues con el tiempo se le hace más caso al libro de una persona, que a la Toráh de Elohim. Otro ejemplo, si soy cantante, de pronto compongo un cantico profético, que toca a muchas personas, que diga palabras bonitas, y si llega a pegar, con el tiempo, de tanto que se canta, de tanto que se escucha, se confunde con Davar Elohim, otro ejemplo, creo entender un texto que no está muy claro en la biblia, lo explico, y creo una doctrina de ese pasaje, y con el tiempo de tanto que se enseña en los pulpitos se llega a confundir con Davar Elohim, pero la gran pregunta es, el hecho de que un grupo de personas tomen la palabra o la reflexión o el pensamiento de un hombre, y que con el tiempo, bajo su convicción digan, esta es palabra de Di-s, ¿entonces quiere decir que realmente eso se convierte en Davar Elohim? La respuesta es NO, y de eso es de lo que tristemente está llena la llamada iglesia del Señor, y también el judaísmo, así que entonces vamos a mirar bien, y tenemos que preguntarnos, y yo te invito en el nombre de Yeshúa, que tú te cuestiones, que tú te preguntes, ¿Cuántas de las
  8. 8. 8 verdades absolutas que tú tienes en tu mente y en tu corazón son realmente Davar Elohim, (Palabra de Di-s)? ¿O cuánto de eso que tu consideras una verdad absoluta, cuanto de eso que tu consideras palabra de Eterno, es una palabra de hombre? Y a la vez es bueno que te preguntes ¿Cuál es el peligro de que nosotros consideremos algo que es una interpretación personal de un hombre, como palabra de Elohim? El peligro es que ya no estaríamos poniendo nuestra Emunah (FE) en algo verdadero, porque el hombre por más sabio que sea no es Elohim para saber cómo funcionan todas las cosas, es algo semejante a que si tu quisieras estudiar un manual de mecánica, para hacerle los servicios básicos a tu auto, y de pronto descubrieras que NO TODO lo que hay en ese manual está escrito por un mecánico, que tiene añadiduras que escribió un amigo del mecánico que es carpintero, si eso fuera así, entonces por más sincero que tú seas, no estarías atendiendo tu auto como el mecánico que realmente conoce quisiera que cuidaras el auto. De igual manera, si tu estas basando tu vida, en lo que tú crees que escribió El Creador del universo, pero solo es una interpretación de hombre, entonces, por más sincero que tú seas no estarías conduciendo tu vida como TU Creador quiere que la vivas, si tu basas tu Emunah en la interpretación de los hombres, entonces reconoce que no estas guiando tu vida solamente como El Creador quiere, sino que también te estas dirigiendo por lo que alguien más escribió, como en nuestro ejemplo del mecánico, también te estarías guiando como le parece bien al carpintero, y ese es el gran problema que tenemos hoy en día en las congregaciones. Es allí donde en lugar de estar siguiendo a Elohim, estamos contendiendo con Elohim, yo quiero que te quede bien claro el día de hoy, que cuando El Eterno dice algo en su Toráh, y lo reconocemos, y decimos “Si, Elohim lo dice en la Toráh” PERO es que mi pastor, es que mi concilio, es que mi rabino dice otra cosa, mi pastor dice que eso no es para nosotros, mi líder dice que eso no para la iglesia, pero si Di-s lo dijo solo reconoce que es “Palabra de Di-s” te guste o no te guste, me guste o no me guste lo que diga la escritura, eso es palabra de Elohim, y el peligro en que nos encontramos, es que se le está haciendo más caso a los pastores, a los maestros, a los predicadores, que a la palabra de Elohim. Y ese es el gran problema, ¿Me están entendiendo?
  9. 9. 9 Por eso es necesario y es muy importante, demasiado importante saber, “QUE ES DAVAR ELOHIM” y es muy sencillo saberlo, la respuesta es muy simple, Davar Elohim es la {Davar que sale de la boca de Elohim}, por eso debemos de escuchar a Yeshúa, porque las palabras que El escucho del Padre son las mismas palabras que El pronuncio, Juan 14:24 El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió. Entonces cuando decimos que Yeshúa hablo Davar Elohim, lo decimos por que las palabras que salieron de su boca y que quedaron escritas son palabras que están conforme a la Toráh, y solamente hay dos cosas que se pueden tomar como verdadera Davar Elohim (Palabra de Di-s), UNA es la Toráh que se dio en el monte Sinaí, y DOS, las palabras de Yeshúa, es así de simple, solo eso es Davar Elohim, porque si analizamos lo dicho por Yeshúa, veremos que El solo es la boca del Padre, repitiendo lo mismo que entrego en el monte Sinaí, Yeshúa solo vino a recordarnos lo que El Padre entrego en el monte Sinaí. El no vino a anular eso. Y en estos últimos tiempos he estado comprobando que las palabras de Yeshúa sean Toráh, y si NO lo son, entonces estamos en un serio problema, porque entonces estaríamos ante un falso Mashiaj, pero hasta el día de hoy, siempre se puede comprobar que cada una de sus palabras son Toráh, El no hablo ni habla de más, y que los hombres le hayan, cambiado, le hayan añadido o que le mal interpreten, ese es problema de los que le cambien o le añadan, es problema de los que le interpreten mal, PERO Él es la Toráh viva, Él es el que vino del padre y aquí tenemos otra pregunta ¿Qué es lo único que ha venido del Padre Eterno? La respuesta es su bendita Toráh y su amado hijo Yeshúa, por eso los dos hablan lo mismo, por eso Yeshúa dijo estas palabras que todo pastor ignora, no lee, y no quiere predicar en su iglesia. Segunda parte Y para empezar miren el título que le pusieron o el subtítulo.
  10. 10. 10 “El verdadero sentido de la ley” Mat 5:17 “No penséis que yo he venido a poner fin a la ley de Moisés y a las enseñanzas de los profetas. No he venido a ponerles fin, sino a darles su verdadero sentido. 5:18 Porque os aseguro que mientras existan el cielo y la tierra no se le quitará a la ley ni un punto ni una coma, hasta que suceda lo que tenga que suceder. Mat 5:19 Por eso, el que quebrante uno de los mandamientos de la ley, aunque sea el más pequeño, y no enseñe a la gente a obedecerlos, será considerado el más pequeño en el reino de los cielos. Pero el que los obedezca y enseñe a otros a hacer lo mismo, será considerado grande en el reino de los cielos. Reflexión, si Yeshúa hubiera venido a abrogar, y aquí les pongo la mayoría de significados de esta palabra abrogar porque parece que los estudiados pastores no la entienden, abrogar = (abolir, derogar, invalidar, revocar, cancelar, suprimir o eliminar), entonces si Yeshúa hubiera venido para invalidar, o eliminar la Toráh (LEY de Di-s) por favor entiéndalo, entonces no vendría del padre, si Él hubiera venido a invalidar la palabra Eterna del Padre, por favor entiéndalo, entonces El NO sería El Mesías. Recuerde el punto que estamos analizando que es Davar Elohim (Palabra de Di-s) y Davar Elohim es todo aquello donde aparece la frase “Y hablo El Eterno diciendo” o también donde dice “Y estando todo el pueblo de Israel reunido hablo EL Eterno diciendo” y hablo YHVH al pueblo diciendo, eso es Davar Elohim, lo que sigue o lo que escribieron los siervos de Di-s, eso ya es revelación divina o palabra inspirada, y revelación divina es por ejemplo lo que escribieron los profetas, la palabra que se le dio a los profetas, lo que se le revelo a los profetas PERO mucho de lo que ellos escribieron no es Davar Elohim, hasta que se cumpla lo que dijeron que era de Di-s, por eso es que los profetas que aparecen en el canon de la biblia, son profetas que en un 70 por ciento de sus profecías han sido comprobadas que se han cumplido o que se están cumpliendo, porque mientras un profeta profetiza, y más de un 70 por ciento de sus profecías no se hayan cumplido, no podemos decir que fue Davar Elohim.
  11. 11. 11 Y ¿porque Isaías, Jeremías, Daniel, porque sabemos que fueron profetas de Elohim? Porque sus profecías se cumplieron, pero antes, en su tiempo, no se sabía si realmente era palabra de Di-s, por ejemplo yo podría decirles “hermanos anoche tuve una visión, el Todopoderoso se me presento y me dijo que les dijera esto y lo otro, ¿pero tu como vas a saber si es verdad? Pues hasta que no se cumpla, NO PUEDES decir era Davar Elohim, era palabra de Di-s, tú tienes que escudriñar y tienes que comprobar en las dos formas que te dice la Toráh que hay que hacer para comprobar si el que te está hablando de verdad es profeta de Di-s. Recuerde NO toda persona que diga, Di-s me hablo es profeta, El Eterno me hablo y me dijo, diles a los hijos de mi pueblo, esto o lo otro, pues hasta que por lo menos un 70 por ciento se haya cumplido, hasta entonces podemos decir, que El Eterno estaba hablando a través de ese persona, pero antes NO, y el gran problema con nosotros los creyentes en Yeshúa, que tendemos a creer todo lo que cualquiera que diga que es profeta diga, aun cuando su vida sea una vida completamente alejada de la Toráh, una vida sin instrucción de Di-s, pero como dice que Di-s le está hablando, le creemos sin comprobar si lo que está diciendo es palabra de Di-s o solo es un impulso personal de decirle a alguien las cosas. Y hoy voy a decir algo que hasta los puede ofender, pero ni la Toráh ni Mashiaj nos dicen, NO HAY ni un solo versículo, no hay ningún solo mandamiento que haya dicho YHVH o Yeshúa diciendo, harán como Toráh lo que los hombres siendo inspirados por mi les digan que hagan, claro que no hay ningún mandamiento que apruebe eso, ya que si fuera así, entonces la Toráh de Elohim nunca estaría terminada, siempre saldría alguien que Di-s le acaba de revelar algo más para sus ovejas, y le aseguro que no sabríamos a que seguir, en que guiarnos, porque si así fuera todos diríamos que fuimos inspirados por Elohim, y cada quien tendría su propia iglesia con sus propias inspiraciones, y sería un caos, y eso es lo que estamos viendo. Con esas frases “Es que esto a mí me lo inspiro el Espíritu Santo” Por eso estamos viendo doctrinas tan extrañas, como de que alguno recibió la inspiración divina de que hay que peinarse todos de raya en medio, y otro va a salir no que tenemos que vestir todos de traje porque así me lo revelo el Señor, y ya se toma como inspiración divina, y se ha caído en el error de que ahora a todo se le pone ese título “INSPIRACION DIVINA” y luego ese título
  12. 12. 12 de inspiración divina, se va perdiendo con el tiempo y es cuando viene lo que es realmente peligroso, que se va olvidando ese título y automáticamente empezamos a ponerle otro título, que eso si ya es una verdadera catástrofe, porque eso podría hacer que nuestra alma sea cortada por la eternidad, ya que es un pecado de karet, o sea de ser cortado por la Eternidad de la presencia de Di-s, y ¿saben cuál es? Pues es cuando deja de decirse que es una inspiración divina y ahora se le da el título de “DAVAR ELOHIM” ese es un gran peligro, y a la vez un gran pecado, y en las religiones, en todas, se lo aseguro empezando por el judaísmo, siguiendo con el catolicismo, allí por ejemplo para la iglesia católica lo que diga el papa, eso es Davar Elohim, no ven que es supuestamente el vicario (substituto, representante) de cristo, o sea para la gran religión es Elohim en la tierra, y para que no se me espanten, lo mismo sucede en la religión de mi pueblo Israel, o sea en el judaísmo, lo que dijeron los escribas, lo que dijeron los fariseos, lo que han dicho los jajamin (sabios de Israel) pues eso se ha tomado como Davar Elohim, así valla contra la Toráh lo que dicen o lo que dijeron, aun así se toma como Davar Elohim. Y si seguimos con los protestantes, la cosa esta igual, lo que escriba el doctor fulano en su libro, lo que escriba o diga el apóstol mengano, se ha tomado como Davar Elohim, lo que diga cierto pastor que tenga una mega iglesia, aunque lo que diga este en contra de la Toráh, se ha tomado como Davar Elohim, y luego se sale con frases como “Que no ves que lo dijo el apóstol Pablo” y han tomado todo lo que él dijo como “DAVAR ELOHIM” eso es por el lado del cristianismo, y por el lado del judaísmo tenemos la frase, “No ves que lo dijo Rambam” “No ves que lo dijo el rabino Ovadia Yosef” y con el tiempo sus palabras de han tomado como Davar Elohim. Entonces cuando de verdad empecé a escudriñar esto, me hice la siguiente pregunta, entonces tengo que creer lo que dice El Padre Eterno, y además lo que dicen todos los maestros que les fue revelado, si es así, la situación está bien complicada, porque por un lado uno dice que fue inspirado por Elohim, PERO contradice la Toráh de Elohim en muchos de sus puntos, y les voy a decir ahora, el problema no es lo que coincide, de lo que escribieron con la Toráh, el gran problema es en lo poco, o en lo mucho que estén en contra, y no se puede estar en contra de la palabra de Elohim y pretender estar agradando al Padre eterno.
  13. 13. 13 Lo voy a decir de otra manera no tengo ningún problema, no hay ningún problema en lo que alguien escriba y coincida con la Toráh, y te aseguro que ni Mashiaj, ni El Padre tienen ningún problema, no hay ningún problema en lo que coincida Shaúl con la Toráh, no hay ningún problema si alguien escribe de lo que dijo Saúl y coincida con lo que dijo Yeshúa, tampoco tengo ningún problema con lo que escribió Rambam y coincida con la Toráh, pero el problema es con aquello que contradicen, el problema es con aquello que añaden o le quitan de la Toráh o del Mashiaj, ESE ES EL GRAN PROBLEMA. Deut.12:32 Cuidarás de hacer todo lo que yo te mando; no añadirás a ello, ni de ello quitarás. Deut.4:2 No añadiréis a la palabra que yo os mando, ni disminuiréis de ella, para que guardéis los mandamientos de YHWH vuestro Dios que yo os ordeno. El gran problema es cuando alguien dice, cuidado con lo que dices, no me vallas a decir que lo que escribió Rambam no es inspiración divina, no me puedes decir que el talmud no es inspiración divina, y lo mismo sucede por el lado cristiano o mesiánico, de inmediato se te dice, estás hablando herejías, como me vas a salir que el libro “Una vida con propósito” NO ES inspiración divina, como vas a dudar de lo que escribió el apóstol X, y al hacerlo quedas como un hereje, pero solo voy a decirles algo, no sé ustedes a quienes siguen o a quien siguen, pero desde que llegue a un iglesia se me dijo que le entregara mi vida a Yeshúa y que siguiera a Yeshúa, y como parte de Israel tengo la obligación de seguir la instrucción del Padre Eterno y seguir al Mashiaj, y no se a usted a quien se le haya ordenado seguir, pero si tú sigues la instrucción del Padre (La Toráh) tienes que saber que la Toráh al único que nos ordena seguir y obedecer es al Elohim vivo a través de su Toráh, y también esta ordenado seguir a aquel a quien El Eterno levantaría de entre su pueblo Israel, esto es al Mesías Yeshúa. Estamos ordenados a seguir a aquel a quien el Eterno levantaría, a ese profeta como Moshe, que hablaría las palabras que el Padre le dio a Moshe, estamos obligados por el padre a seguirle y escucharle a Él, a su hijo amado, y a nadie más, así que no sé qué biblia estás leyendo, no sé qué Toráh estás leyendo, pero la mía, la Toráh del pueblo de YHVH, solo
  14. 14. 14 me dice que obedezca su palabra y al Mesías, al profeta como Moisés que El levantaría: RV60, Deut. 18:15 Profeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo, te levantará YHWH tu Dios; a él oiréis; 18:16 conforme a todo lo que pediste a YHWH tu Di-s en Horeb el día de la asamblea, diciendo: No vuelva yo a oír la voz de YHWH mi Di-s, ni vea yo más este gran fuego, para que no muera. Deut. 18:17 Y YHWH me dijo: Han hablado bien en lo que han dicho. 18:18 Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mandare. 18:19 Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en mi nombre, yo le pediré cuenta. (DHH) Deut. 18:15 “El Señor vuestro Dios hará que salga de entre vosotros un profeta como yo, y deberéis obedecerle. 18:16 Esto es en realidad lo que pedisteis al Señor vuestro Dios en el monte Horeb, el día en que todos os reunisteis allí y dijisteis: “No queremos oír otra vez la voz del Señor nuestro Dios, ni ver este gran fuego, para no morir”. Deut. 18:17 Entonces el Señor me dijo: ‘Está bien lo que han dicho. 18:18 Yo haré que salga de entre ellos un profeta como tú, uno que sea compatriota suyo y que les diga lo que yo le ordene decir, y les repita lo que yo le mande. 18:19 A todo aquel que no haga caso de lo que ese profeta diga en mi nombre, yo le pediré cuentas. En ninguna parte de la biblia aparece que Di-s levantaría a Rambam para comentar tora la Toráh y darnos su explicación y que lo que el dijera, que eso es Davar Elohim, en ninguna parte de la Toráh aparece Rashí, no aparece Saúl, no parece Yojanán, no aparece Jose Martínez, no aparece ningún otro a seguir que no sea YHVH y su Mashiaj, y vuelvo a repetirlo, no hay ningún problema, no tengo ningún problema, con las cosas que ellos enseñen, para acercarnos a la Toráh, son enseñanzas y son buenas, SI NOS ACERCAN A LA TORAH, ya que es lo mismo que en este momento estoy haciendo con ustedes solo dar una enseñanza, el único problema es si yo vengo a enseñarles nuevos mandamientos, o si vengo con una supuesta revelación a cambiar mandamientos de Di-s, o si vengo con mi supuesta enseñanza de parte de Di-s a quitarle, o a añadirle a los mandamientos de Elohim, ese es el gran problema que se está viviendo hoy en día.
  15. 15. 15 Entonces cuando analizamos nuestra Emunah, tenemos que hacernos esa pregunta tan especial, ¿Fuera de la Toráh y aparte de Yeshúa alguien más tiene Davar Elohim? Y la respuesta es nadie, nadie, nadie tiene Davar Elohim, porque ninguno estuvo en el Padre Eterno como lo estuvo Yeshúa, y la verdad para ser sinceros casi nadie toma sus enseñanzas del Padre para darlas al pueblo, y ninguno por más grande que sea ha venido de arriba, del padre para traernos palabras de vida que darnos, solo Yeshúa, pregunta ¿Acaso Saúl estuvo en la creación de universo, acaso Rambam estuvo en la creación del universo, acaso el papa estuvo en la creación del universo? Ninguno de ellos, solo nuestro amado Yeshúa, por eso es que ninguno de ellos tiene Davar Elohim. Por lo siguiente sus enseñanzas pueden ser muy buenas, pero no son Toráh ni Davar Elohim, te tengo otra pregunta, ¿tú sabes donde esta Rambam en estos momentos, tú sabes donde esta Juan Pablo II en estos momentos? ¿Tú sabes donde esta Saúl de Tarso en estos momentos? Yo no sé, pero si te puedo decir donde esta Yeshúa Ha Mashiaj, a la diestra del Todopoderoso, y en Él es en quien creo, y en Él me ha sido ordenado creer y en nadie más, te tengo otra pregunta, a fin de cuentas seré tomado como un hereje, así que más da, ¿Cuándo tú te presentes para ser juzgado delante del trono de Di-s, y seas juzgado crees que Di-s te preguntara si le creíste a Pablo, o si le creíste a Rashí? ¿Tú crees que Di-s te va a preguntar si le creíste a tu rabino, o a tu pastor? O te ira a preguntar ¿Si creíste en su Toráh y en su hijo Yeshúa Ha Mashiaj? Te voy a decir algo, estoy bien seguro que El Eterno no nos va a preguntar si creímos en un rabino por grande que haya sido o llegue a ser, lo único que nos va a preguntar es, si le creíste a su Davar Elohim que El entrego en el monte Sinaí, y lo único que te va preguntar, es si creíste a su Davar Elohim que se hizo carne en el cuerpo de Yeshúa, porque por ellos dos seremos juzgados aquí les dejo la prueba, dijo Yeshúa en: Juan 12:48 El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgará en el día postrero. Hechos 17:31 por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos.
  16. 16. 16 Rom. 2:16 en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio. Como verán seremos juzgados por esas dos palabras, la Toráh de Elohim y la Toráh viviente (Yeshúa) y lo demás tal vez NO es Davar Elohim, entonces otra vez hago la pregunta ¿En que estas poniendo tu Emunah? Eso tú lo sabes y este pequeño consejo solo es para que reflexionemos, solo es una invitación a reflexionar, en quien estamos poniendo nuestra Emunah (FE), porque en que estemos poniendo nuestra FE, de eso depende nuestra salvación, de donde esta nuestra FE, de eso depende la veracidad de la salvación de nuestra alma, entiéndelo de eso depende nuestra vida eterna, y si la estamos poniendo en la Toráh, pero a la misma vez la estamos poniendo en los hombres estamos en peligro. Por otro lado si estas poniendo tu FE en Yeshúa, y en los hombres también es igual de peligroso, si estamos poniendo nuestra Emunah (FE) en hombres, vamos caminando muy mal, porque los hombres el día que muramos, o el día que nos presentemos delante del Padre, no van a poder hacer nada por nuestra alma, y lo digo claro aunque suene y me tomen como hereje, el día que mueras ni Pablo, ni Shaúl, ni Saulo, ni Pedro ni Juan van a poder hacer nada por tu alma, pero si estamos poniendo nuestra Emunah en EL Eterno, si estamos poniendo nuestra FE en su Davar, en su Toráh y en las palabras de Yeshúa, entonces podemos tener confianza. Tristemente muchos parece que no leen la Davar Elohim o la leen a su manera. ORACION=TEFILA ABBA kadosh, en el nombre de Yeshúa, en el nombre de tu Toráh viviente, habla a nuestras vidas y por favor permítenos confiar solo en aquel que es verdadero, porque escrito esta “maldito aquel que confía en el hombre” PERO bendito el hombre que confía en TI ABBA, por favor abre mis ojos para ver las maravillas e tu Toráh escrita y de tu Toráh viviente, BeShem Yeshúa Ha Mashiaj amen. Copyright © 2009-2016 por Ioséf Martínez. Invitamos a nuestros lectores a visitar y recomendar nuestro sitio, www.restaurandovidas.us también nos puede visitar en nuestro canal de YouTube, recomiéndelo http://www.youtube.com/user/jos1mar1?feature=mhee donde hay muchos artículos, videos, películas, estudios y parashót gratuitas. También puede escuchar todas nuestras conferencias en audio y descargarlas de manera gratuita en el siguiente enlace http://www.ivoox.com/podcast-restaurando-vidas_sq_f140886_1.html Todos los derechos de autor NO reservados. Si usted desea suscribirse o des-suscribirse automáticamente a la parashá y estudios semanales, mándenos un email a la siguiente dirección restaurandovidas1@outlook.com ¡Muchas gracias por permitirnos ser parte de usted! TE INVITAMOS A UNIRTE A LA RESTAURACIÓN

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