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2 Tesalonicenses
Dr. José L. Otero
INTRODUCCIÓN
 AUTOR: Pablo (1:1; 3:17)
 FECHA DE REDACCIÓN:
Aproximadamente entre los años 51-52 DC.
 Poco después de 1 Tesalonicenses.
 Posiblemente la persona que llevó la primera
carta a los Tesalonicenses regresó con noticias en
cuanto a las condiciones de la iglesia y la carta
fue escrita a la luz de ese informe.
 LUGAR: Corinto
Paternidad Literaria
 Objeción:
 Contradicción en las
enseñanzas
escatológicas.

1 Tesalonicenses
presenta lo repentino
e inesperado del
regreso del Señor.

2 Tesalonicenses
enseña que hay
señales que lo
preceden.
 Realidad:
 Pablo presenta dos
diferentes del
regreso de Cristo.

El arrebatamiento
llegara
inesperadamente.

2 Tesalonicenses
tiene el objetivo de
contrarrestar las
enseñanzas falsas
acerca del día del
Señor.
Paternidad Literaria
 Objeción:
 Pablo no presenta al
hombre de pecado
en ningún otro de
sus escritos.
 Realidad:
 La llegada y
presentación del
anticristo no obvia lo
inesperado del día
del Señor.
 Estas enseñanzas
están armonía con
los profetas del
Antiguo Testamento
y del Señor
Jesucristo.
CONTEXTO
HISTÓRICO
 Es una carta de corrección:
 Con respecto a la persecución. Capitulo 1
 Con respecto a la profecía. Capitulo 2
 Con respecto a la práctica. Capitulo 3
CONTEXTO
HISTÓRICO
 El informe:
 Las noticias buenas: los creyentes prosperan
espiritualmente.

Su fe y su amor entre ellos siguen creciendo (1:3)

Estaban firmes y fieles a pesar de las tribulaciones.
 Las malas noticias:

Información – Mal interpretación de la Venida del Señor.
 Los falsificadores ya estaban enseñando doctrinas falsas
especialmente sobre la venida del Señor (2:2-3a).

Afirmaban que Pablo las enseñaba y adjudicaron una
carta falsa a Pablo para respaldar su afirmación.
 La mal aplicación de la doctrina de la inminencia, produce
la indolencia, pereza e irresponsabilidad.
CONTEXTO
HISTÓRICO

Comportamiento – vivir desordenadamente.
 Las palabras finales llevan mucha importancia. La
exhortación larga acerca de “todo hermano que
ande desordenadamente” (3:6-15) era muy urgente
para Pablo.

El problema del ocio.
ACERCA DE LA CARTA
 El mensaje de la primera epístola fue
confortar a los cristianos en medio de la
aflicción recordándoles que si mueren
en Cristo tienen esperanza.
 La segunda epístola continúa con esta
clase de aliento para los cristianos y les
dice que recibirán reposo, y los que son
desobedientes serán castigados.
TEMA CETRAL
 El justo juicio de Dios para los justos.
 El castigo de Dios para con los injustos.
PALABRAS Y CONCEPTOS
CLAVES
 La Venida del Señor – el tema predominante
descrito con cuatro palabras:
 Apocalipsis—1:7, literalmente, “en (a) la
revelación del Señor Jesús”

Esta palabra enfatiza descubrir algo que estaba cubierto,
revelar algo que estaba escondido, o destapar algo que
estaba tapado.
 Ercomai—1:10, “cuando venga” en aquel día para
ser glorificado

Esta palabra enfatiza la misma llegada del Señor.
PALABRAS Y CONCEPTOS
CLAVES
 Parousía—2:1, 8, “la venida del Señor,”
“el resplandor de su venida”

Esta palabra enfatiza la visita oficial de un rey o
emperador, con toda la ceremonia de una
visita del estado.
 Epifania—2:8, “el resplandor de su venida”

Esta palabra enfatiza el resplandor
impresionante, el brillar increíble o la grandeza
gloriosa de la aparición de un dignatario
vestido sensacionalmente o aún un dios.
PALABRAS Y CONCEPTOS
CLAVES
 Consolación
 La aflicción que experimentaban los
tesalonicenses se había intensificado.
 En medio de sus tribulaciones Pablo quiere que
reposen a la luz del evento final de juicio: la
manifestación del Señor. (1.7)
 Les encomienda al consuelo de Dios, 2.16, 17, y
desea que el Dios de paz les dé paz "en todo
tiempo y de todos modos" (Versión Moderna),
3.16.
 La carta fue redactada para vendar las heridas de
aquellos que sufrían.
PALABRAS Y CONCEPTOS
CLAVES
 Corrección
 Problemas en Tesalónica:
 Algunas personas estaban redactando
comunicaciones engañosas como si fueran del
apóstol, 2.2, 15, 3.17.
 Circulaba una enseñanza que la venida del Señor
ya se había realizado y el Día del Señor había
comenzado.

La sección 2.1 al 12 trata específicamente de esto.
 Había entremetidos y turbulentos que andaban
contrario a las tradiciones que fueron enseñadas
previamente, y era preciso alejarse de ellos, 3.6 al
15.
PALABRAS Y CONCEPTOS
CLAVES
 Confirmación
 La Epístola estimula a los creyentes a
continuar en lo que habían aprendido del
apóstol y a ceñirse a las tradiciones que
habían recibido, 2.17.
 Está diseñada para establecer esta iglesia
sana y creciente en los caminos del Señor.
PALABRAS Y CONCEPTOS
CLAVES
 El juicio venidero – el juicio esta conectado a la
venida del Señor.
 1:5—el justo juicio de Dios.
 1:6— Dios pagará con tribulación a los que atribulan a los
creyentes.
 1:8—en llama de fuego, para dar retribución.
 1:9—pena de perdición eternal.
 2:3—el hombre del pecado es el hijo de perdición
[destrucción].
 2:8—a quien el Señor matará con el espíritu de su boca.
 2:8—a quien . . . destruirá con el resplandor de su venida.
 2:10—se pierden.
 2:12—serán condenados todos los que no creyeron a la
verdad.
Mandatos sobre los que son
Desordenados
 Mandar, “ordenar”—3:4, 6, 10, 12
 comparar “Tradiciones” 2:15; 3:6
 “desordenadamente”—3:6, 7, 11
 1 Tesalonicenses 5:14
PROPÓSITO DE LA
CARTA
 Alabar a los hermanos por el amor y fe
de ellos (1:3-5).
 Recordarles cual será el destino de los
obedientes y desobedientes (1:6-10).
 Recordarles que Pablo estaba orando
por ellos (1:11-12).
 Advertirles en cuanto a falsas
predicciones que tenían que ver con la
venida de Cristo (2:1-12).
PROPÓSITO DE LA
CARTA
 Exhortarles en cuanto a perseverar en
la doctrina que habían recibido (2:13-
17).
 Pedirles que oren por los apóstoles
(3:1-5).
 Recordarles en cuanto a la disciplina
para aquellos que no viven como es
digno del Evangelio (3:6-15).
TEXTOS CLAVES
 “Porque después de todo, es justo delante de Dios
retribuir con aflicción a los que os afligen, y daros alivio a
vosotros que sois afligidos, y también a nosotros cuando
el Señor Jesús sea revelado desde el cielo con sus
poderosos ángeles en llama de fuego, dando retribución a
los que no conocen a Dios, y a los que no obedecen el
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo. Estos sufrirán el
castigo de eterna destrucción, excluidos de la presencia
del Señor y de la gloria de su poder, cuando El venga
para ser glorificado en sus santos en aquel día y para ser
admirado entre todos los que han creído; Porque nuestro
testimonio ha sido creído por vosotros” 2 Tesalonicenses
1:6-10
TEXTOS CLAVES
 “Así que, hermanos, estad firmes y
conservad las doctrinas que os fueron
enseñadas, ya de palabra, ya por carta
nuestra” 2 Tesalonicenses 2:15
BOSQUEJO
 Introducción (Capítulo 1)
 Comienzo y acciones de gracias (1:1-4)

Saludo (1:1-2)
 Consuelo en la persecución.

Aliento (1:3-4)
BOSQUEJO
 Doctrinal: La Venida del Señor (1:5-2:17)
 Consuelo en tribulación y persecución: La venida
del Señor será con retribución y recompensa.
 Exhortación (1:5-12)

Regocijando en su crecimiento y paciencia en las
persecuciones.(1:3-6)

Anticipando la venida cierta de Cristo para acabar con
toda la persecución.(1:7-10)

Orando con confianza por su éxito espiritual. (1:11-12)
BOSQUEJO
 Corrección del error Profético (2:1-17)
 Consuelo en la confusión y consternación:
La venida no ha sucedido todavía.
 Corrigiendo la doctrina falsa de la
cronología de la venida del Señor y la
condenación que la acompañará.(2:1-12)

Crisis (2:1-2)

Corrección (2:3-12)

Consuelo.(2:13-17)
BOSQUEJO
 Mandatos y Exhortaciones Prácticas:
Oración y Pureza (3:1-15)
 Estar listos para el regreso de Cristo
 Solicitando y animando a la oración.(3:1-5)
 Ordenando la pureza en la comunión,
práctica y doctrina (3:6-16)
 Conclusión y Bendición (3:16-18)
TEMA
 1 Tesalonicenses da ánimo para vivir la
vida cristiana con confianza a la luz de
la certeza de la venida del Señor,
 2 Tesalonicenses considera la otra cara
de la moneda: ánimo para perseverar a
pesar de la tardanza de la venida cierta
del Señor.
TEMA
 Perseverancia frente a la persecución
continua (1:5-12; nota 1:5,7).
 Perseverancia frente a la falsa enseñanza
escatológica (2:1-12; nota 2:2,3).
 Perseverancia en la doctrina apostólica
(2:13-17; nota 2:15, 17).
 Perseverancia en esperar con oración y
paciencia (3:1-5).
 Perseverancia en vivir fiel y
responsablemente (3:6-15).
2 Tesalonicenses 1
Una Iglesia para Enorgullecerse
1:1-5
Movimiento de Crecimiento de
Iglesias Modernas
Causa
Teológica
Influencia
en la
Comunidad
Peso
Político
Prominencia
Del
Pastor
Posición Social
Miembros
Música
Riquezas
Edificio
Y
Terrenos
Gran
Membresía
Iglesia
Moderna
Movimiento de Crecimiento de
Iglesias Modernas
 Características: la creatividad y libertad en la
adoración.
 Cambiaron:

Teología por Psicología

Adoración por Conciertos

Predicación por Entretenimiento
 El esfuerzo va dirigido a crear una atmosfera
inofensiva, no amenazante para los
incrédulos y cristianos nominales.
La Iglesia
 Cualquier grupo llamado aparte.
 Término utilizado para describir una
reunión de los varones de Efeso.
 Hechos 7:38, 19:39,41.
 Congregación o asamblea en una
localidad que se ocupa en el servicio y
adoración en el nombre del Señor
conforme a la Palabra.
La Iglesia
 En la Escrituras el vocablo se refiere a
todo el conjunto de creyentes habidos a
partir del día de Pentecostés.
 Es su cuerpo en Efesios 1.22-23.
 La iglesia de Dios que está en Corinto
en 1 Corintios 1:2.
 Las iglesias de Galacia en Gálatas 1:2.
La Iglesia
 La iglesia estaba “en Dios el Padre”, lo
opuesto de estar en el mundo.
 El carácter divino estaba sobre los
miembros y la actividad de esa
asamblea local.
 La “iglesia de Dios” (expresión que
encuentra en 1 Corintios 1:2).
 Los creyentes son posesión suya con su
origen en una obra divina.
La Iglesia
 Solamente los creyentes pueden estar
en contacto con Dios como su Padre.
 La relación se basa en la resurrección de
Cristo y en el Espíritu Santo.
 En la actualidad las palabras iglesia o
asamblea en el sentido local se
entiende como denominación.
La Iglesia
 “en el Señor Jesucristo”
 Hizo posible esta relación con el Padre.
 Este título figura diez veces en la epístola.
 En su condición de Señor Él tiene
autoridad sobre su pueblo que constituye
la iglesia.
 En su condición de Jesús es el Salvador
de su pueblo.
 En su condición de Cristo es el ungido del
cielo, con derecho al título de su divinidad.
Razones para Enorgullecerse
de la Iglesia
Actitud
Digna del
Reino
Esperanza
Perseverante
Amor
Abundante
Fe
Creciente
Conversión
Genuina
Iglesia
Verdadera
Una Iglesia en Expansión
 Desarrollo espiritual de los creyentes.
 (vs. 3, 4)
 La obra de Dios en la Iglesia los hacia:
 Crecer en la fe.
 Abundar en amor.
 Perseverar en la persecución
Conversión Genuina
1:1b-2
 “en” – enfatiza la vida eterna de los
creyentes con el Padre y en el Señor
Jesucristo.
 Dios es el Padre de los creyentes.
 El cuidado del Padre de la Iglesia que
sufre persecución.
 El creyente está en unión personal,
espiritual y eterna con Dios.
Conversión Genuina
1:1b-2
 El creyente:
 Es participante de la naturaleza divina.

2 Pedro 1:4
 Tiene vida eterna con Dios a través de la
identificación con su Hijo.

Gálatas 2:20

De esta unión fluye la gracia y la paz.
Fe Creciente
1:3a
 “Debemos” (Opheistō) – obligación,
deuda o responsabilidad profunda.
 La obligación pastoral es siempre dar
gracias a Dios por la Iglesia.
 “va creciendo” (Huperauxanō) – “creció
sin medida” o “creciendo más allá de lo
esperado”
 Una fe que crece a pesar de la
persecución.
Fe Creciente
1:3a
 La persecución destruye la falsa fe.
 Mateo 13:20-21
 La verdadera fe es indestructible.
 1 Pedro 1:6-7; Romanos 8:35-39
 Lucas 22:31-32; Mateo 26:69-75, Juan 21:18-19
 La fe crece cuando uno conoce a Aquel en que su fe
puesta.
 La fe es un baluarte en tiempos de dificultad.
 Poner la fe por obra.
 El sufrimiento es parte del plan de Dios.

1 Pedro 4:19, 5:10; Santiago 1:2-4
Abundar en Amor
 “abunda” – es “esparcir” como un fuego o una
corriente que cubre todo a su paso.
 El genuino amor cristiano mostrado en el
servicio:
 Derramado en nuestros corazones por el Espíritu
Santo. Romanos 5:5
 Es la marca del creyente. Juan 13:34-35
 Permanece en luz y no hay tropiezo 1 Juan 2:10
 No escoge, selecciona o rechaza a las personas.
Esperanza que Persiste
1:4
 Paciencia (Hupomē) – no es estoicismo o
resignación.
 Es valentía y soporte en las tribulaciones.
 Permanecer – mantener la esperanza bajo la
dificultad.
 Una esperanza alegre.
 Fe (Pistis) – en el sentido de “fidelidad”
 Permanecer en fidelidad al Senor, a pesar de las
persecuciones.
Esperanza que Persiste
1:4
 Persecuciones – hostilidad de los
enemigos.
 Aflicciones – sufrimientos resultante de
la persecución.
 Es negarse a renunciar a nuestra fe,
enfriar el amor o abandonar la
esperanza.
Actitud digna del Reino
1:5
 Una perspectiva Teocéntrica permite soportar
con éxito la persecución y permanecer fiel.
 “Demostración” (Endeigma) – evidencia o
prueba.
 El justo juicio de Dios a sus amonestados.
 La amonestación de Dios a los suyos es
prueba de que somos hijos. Hebreos 12:7-10
 Los padecimientos no son la base de la
salvación sino la evidencia. Hechos 14:22
Consolación en Medio de la
Aflicción
 Conocer los propósitos de Dios. (vs. 5 al 10)
 Sus sufrimientos eran parte del justo
proceder divino.
 Es evidencia de ser contados dignos de participar
en el reino de Dios.
 La manifestación del Señor Jesús en gloria es lo
más sublime en ese plan divino.
 Para aquellos que desobedecen el evangelio este
evento anunciará su destrucción.
 Pero en aquel día Él vendrá también para ser
admirado en todos sus santos.
Consolación en Medio de la
Aflicción
 Las dos etapas en la venida de Cristo:
 “será por ellos” – 1 Tesalonicenses 4
 “con ellos” – 2 Tesalonicenses 1.
 Podemos regocijarnos en los propósitos
seguros de Dios.
La Oración Constante de
Pablo
 Es evidencia del interés que tenía por ellos en sus
circunstancias presentes.
 Él quería ver el cumplimiento de la obra de fe al
inicio, por medio del poder de Dios.
 No bastaba que en el futuro Jesús fuera glorificado
en ellos, sino que oraba que el nombre del Señor
Jesús fuese glorificado en ellos en el tiempo
presente.
 De esta manera ellos serían vistos como dignos del
llamamiento divino.
 La oración es vital para el desarrollo continuo de la
obra de Dios en los creyentes.
El Señor Manifestado desde los
Cielos
1:5 al 9
 "Demostración" o señal manifiesta, es
prueba de que el juicio caerá.
 Todos los juicios de Dios son justos.
 Romanos 2:5, Apocalipsis 16:7, 19:2
 La posición de los santos. 1:5 al 7
 La posición incrédulos. 1:6, 8 y 9
El Señor Manifestado desde los
Cielos
1:5 al 9
 Los privilegios alcanzados por medio de los
sufrimientos.
 Sus sufrimientos dieron por resultado que ellos
fuesen la esperanza, gozo y corona de que Pablo
se gloriaba.
 Sufrir por él conduce a reinar con él.

1 Tesalonicenses 2:20, 2 Timoteo 2:12, Apocalipsis
20:4.
 La tribulación actual de creyentes conduce a
la tribulación futura para hombres impíos.
Tribulación
1:6
 "Suntéleia"
 No es una terminación.
 Indica una serie de acontecimientos que
coinciden para señalar el fin en sí.
 Empleada por los discípulos al preguntarle
al Señor acerca del “fin del mundo”. Mateo
24:3.
 Descripción del período Mateo 24:4-28

Corresponde a Apocalipsis 4 al 18 y Daniel
9:24-27.
Tribulación
1:6
 "Télos".
 Término empleado por el Señor al contestar la
pregunta: “aún no es el fin”. Mateo 24:6

“perseverar hasta el fin”. Mateo 24.13.

“entonces vendrá el fin”. Mateo 24:14.
 Se trata de una culminación.
 Es el tema de Mateo 24:29-41, Apocalipsis 19 y
de Daniel 7:9-14.
 Esta es la tribulación que Pablo hace referencia
en este versículo.

“pagar con tribulación”
La Venida del Señor en Gloria
1:7
 El Tribunal de Cristo
 2 Timoteo 4:8,
 Describe al Señor como el juez justo.
 Los hombres sobre la tierra piensan
que dominan.
 Cuando el Señor venga en juicio
empleará su autoridad con justicia.
La Venida del Señor en Gloria
 Las setenta semanas de Daniel (9:24-
27)
 Conducen a este evento, trayendo ellas “la
justicia perdurable”.
 Habría siete semanas (49 años), hasta la
construcción del templo.
 Sesenta y dos (434 años), hasta la
remoción del Mesías.
 Posterior a la época de la Iglesia, otra
semana (siete años), hasta este punto
culminante.
La Venida del Señor en Gloria
 Vendrá el Redentor a Sión: Isaías 59:20; 64:1.
 La gloria de Jehová entró en la casa por la vía de la
puerta que daba al oriente. Ezequiel 43:4.
 Una piedra fue cortada, no con mano, He aquí con
las nubes del cielo venía uno como un hijo de
hombre, Daniel 2:34, 7:13.
 Se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de
los Olivos, Zacarías 14:1-4.
 Vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien
vosotros buscáis, Malaquías 3:1.
 Tu pueblo se te ofrecerá voluntariamente en el día de
tu poder ... El Señor está a tu diestra; quebrantará a
los reyes en el día de su ira, Salmo 110:1-5.
La Venida del Señor en Gloria
 Hay algunos de los que están aquí, que no
gustarán la muerte, hasta que hayan visto al
Hijo del Hombre viniendo en su reino [ previo
a la transfiguración ], Mateo 16:28.
 No me veréis, hasta que digáis: Bendito el
que viene en el nombre del Señor, Mateo
23:39.
 Verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las
nubes del cielo, con poder y gran gloria,
Mateo 24:30, Lucas 21:27.
La Venida del Señor en Gloria
 Cuando el Hijo del Hombre venga en su
gloria, y todos los santos ángeles con él,
entonces se sentará en su trono de gloria,
Mateo 25:31.
 Veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra
del poder de Dios, y viniendo en las nubes
del cielo, Mateo 26:64.
 Este mismo Jesús ... vendrá como le habéis
visto ir al cielo, Hechos 1:11.
 El día del Señor vendrá como ladrón en la
noche, 2 Pedro 3:10.
La Venida del Señor en Gloria
 He aquí, que viene con las nubes,
Apocalipsis 1:7.
 Has tomado tu gran poder, y has
reinado, Apocalipsis 11:15-18.
 Mete tu hoz, y siega, Apocalipsis 14:14-
20.
 Vi el cielo abierto, ... se llamaba Fiel y
Verdadero, y con justicia juzga y pelea,
Apocalipsis 19:11-21.
La Venida del Señor en Gloria
 Esta llegada se realizará “con los
ángeles de su poder”. 2 Tesalonicenses
1:7
 “con todos los ángeles”. Mateo 25:31
 La grande nube de testigos (Hebreos 12:1)
acompañará al Señor y los ejércitos
celestiales de Apocalipsis 19:14.
 “con todos sus santos” 1 Tesalonicenses
3:13
 “con sus santas decenas de millares”
La Venida del Señor en Gloria
 El Señor efectuará los juicios sobre los
hombres impíos.
 Herirá las naciones con la espada aguda
que sale de su boca. Apocalipsis 19:15.
 Los ángeles participarán. Apocalipsis
14:19.

“Los segadores” son los ángeles, Mateo 13:39,
49.

Ellos juntarán a los escogidos desde un
extremo del cielo hasta otro; Mateo 24:31.
La Venida del Señor en Gloria
1:8
 La humanidad será dividida en tres clases:
 Los que participaron en la batalla de Armagedón.
Apocalipsis 16:13-16.

La gran bestia política y el dictador mundial con sus
ejércitos lucharán contra Israel. Zacarías 14:2.

Pelearán luego contra el Cordero cuando aparezca en
gloria. Apocalipsis 17:14; 19:11-21
 Las naciones – las ovejas y los cabritos. Mateo
25:32; Apocalipsis 11:17-18.
 “los malos”. Mateo 13:49; Apocalipsis 14:14- 20.
La Venida del Señor en Gloria
1:8
 “En llama de fuego” es una descripción
espantosa de este juicio.
 Describe al Señor y su juicio.

El Señor mismo tendrá ojos de discernimiento
como llama de fuego. Apocalipsis 19:12.

El cuerpo de la cuarta bestia “fue destrozado y
entregado para ser quemado en el fuego”.
Daniel 7.11

“Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un
lago de fuego que arde con azufre”.
Apocalipsis 19:20.
La Venida del Señor en Gloria
1:8
 Pablo describe este evento como
venganza.
 “Mía es la venganza, yo pagaré, dice el
Señor”. Romanos 12:19.
 “El Señor juzgará a su pueblo. ¡Horrenda
cosa es caer en manos del Dios vivo!”.
Hebreos 10:30
La Venida del Señor en Gloria
1:8
 La porción de personas:
 “los que no conocieron a Dios”

Romanos 1:18-21
 “[los que no] obedecen el evangelio de
nuestro Señor Jesucristo”

Los que oyen el mensaje del evangelio pero
resueltamente se oponen.

Romanos 10:16; 1 Pedro 4.17;
La Venida del Señor en Gloria
1:9
 Un juicio a realizarse antes del milenio.
 La destrucción definitiva ante el gran trono
blanco tendrá lugar posteriormente.
 La “pena de eterna perdición” o “sufrir
justamente, destrucción eterna”.
 “Pagarán la pena eterna de perdición”,
Vulgata Latina.
La Venida del Señor en Gloria
1:9
 Esta destrucción será:
 “de la presencia del Señor”

“Apartaos de mí, hacedores de maldad” Mateo
7:23.
 “de la gloria de su poder”

De la gloria manifestada en juicio cuando
establezca su reino.

La exclusión de la gloria. Apocalipsis 19:21
Bendiciones para los Santos
1:10-12
 “para ser glorificado en sus santos y ser
admirado en todos” 1:10
 La humanidad ha contado con siglos para
ver a Cristo en nosotros. Juan 17:22-23

Él debe ser glorificado y admirado en nosotros
ahora.

En aquel día tendrá una manifestación plena.
Bendiciones para los Santos
1:10-12
 Oración de Pablo:
 Que Dios les tenga por dignos de su
llamamiento.
 Que Dios cumpla todo propósito de
bondad en ellos.
 Que Dios cumpliera con poder toda obra
de fe.
 Se glorifica en nosotros el nombre del
Señor Jesucristo cuando se efectúa la
obra de Dios en nuestra vida y servicio.

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2 tesalonicenses

  • 2. INTRODUCCIÓN  AUTOR: Pablo (1:1; 3:17)  FECHA DE REDACCIÓN: Aproximadamente entre los años 51-52 DC.  Poco después de 1 Tesalonicenses.  Posiblemente la persona que llevó la primera carta a los Tesalonicenses regresó con noticias en cuanto a las condiciones de la iglesia y la carta fue escrita a la luz de ese informe.  LUGAR: Corinto
  • 3. Paternidad Literaria  Objeción:  Contradicción en las enseñanzas escatológicas.  1 Tesalonicenses presenta lo repentino e inesperado del regreso del Señor.  2 Tesalonicenses enseña que hay señales que lo preceden.  Realidad:  Pablo presenta dos diferentes del regreso de Cristo.  El arrebatamiento llegara inesperadamente.  2 Tesalonicenses tiene el objetivo de contrarrestar las enseñanzas falsas acerca del día del Señor.
  • 4. Paternidad Literaria  Objeción:  Pablo no presenta al hombre de pecado en ningún otro de sus escritos.  Realidad:  La llegada y presentación del anticristo no obvia lo inesperado del día del Señor.  Estas enseñanzas están armonía con los profetas del Antiguo Testamento y del Señor Jesucristo.
  • 5. CONTEXTO HISTÓRICO  Es una carta de corrección:  Con respecto a la persecución. Capitulo 1  Con respecto a la profecía. Capitulo 2  Con respecto a la práctica. Capitulo 3
  • 6. CONTEXTO HISTÓRICO  El informe:  Las noticias buenas: los creyentes prosperan espiritualmente.  Su fe y su amor entre ellos siguen creciendo (1:3)  Estaban firmes y fieles a pesar de las tribulaciones.  Las malas noticias:  Información – Mal interpretación de la Venida del Señor.  Los falsificadores ya estaban enseñando doctrinas falsas especialmente sobre la venida del Señor (2:2-3a).  Afirmaban que Pablo las enseñaba y adjudicaron una carta falsa a Pablo para respaldar su afirmación.  La mal aplicación de la doctrina de la inminencia, produce la indolencia, pereza e irresponsabilidad.
  • 7. CONTEXTO HISTÓRICO  Comportamiento – vivir desordenadamente.  Las palabras finales llevan mucha importancia. La exhortación larga acerca de “todo hermano que ande desordenadamente” (3:6-15) era muy urgente para Pablo.  El problema del ocio.
  • 8. ACERCA DE LA CARTA  El mensaje de la primera epístola fue confortar a los cristianos en medio de la aflicción recordándoles que si mueren en Cristo tienen esperanza.  La segunda epístola continúa con esta clase de aliento para los cristianos y les dice que recibirán reposo, y los que son desobedientes serán castigados.
  • 9. TEMA CETRAL  El justo juicio de Dios para los justos.  El castigo de Dios para con los injustos.
  • 10. PALABRAS Y CONCEPTOS CLAVES  La Venida del Señor – el tema predominante descrito con cuatro palabras:  Apocalipsis—1:7, literalmente, “en (a) la revelación del Señor Jesús”  Esta palabra enfatiza descubrir algo que estaba cubierto, revelar algo que estaba escondido, o destapar algo que estaba tapado.  Ercomai—1:10, “cuando venga” en aquel día para ser glorificado  Esta palabra enfatiza la misma llegada del Señor.
  • 11. PALABRAS Y CONCEPTOS CLAVES  Parousía—2:1, 8, “la venida del Señor,” “el resplandor de su venida”  Esta palabra enfatiza la visita oficial de un rey o emperador, con toda la ceremonia de una visita del estado.  Epifania—2:8, “el resplandor de su venida”  Esta palabra enfatiza el resplandor impresionante, el brillar increíble o la grandeza gloriosa de la aparición de un dignatario vestido sensacionalmente o aún un dios.
  • 12. PALABRAS Y CONCEPTOS CLAVES  Consolación  La aflicción que experimentaban los tesalonicenses se había intensificado.  En medio de sus tribulaciones Pablo quiere que reposen a la luz del evento final de juicio: la manifestación del Señor. (1.7)  Les encomienda al consuelo de Dios, 2.16, 17, y desea que el Dios de paz les dé paz "en todo tiempo y de todos modos" (Versión Moderna), 3.16.  La carta fue redactada para vendar las heridas de aquellos que sufrían.
  • 13. PALABRAS Y CONCEPTOS CLAVES  Corrección  Problemas en Tesalónica:  Algunas personas estaban redactando comunicaciones engañosas como si fueran del apóstol, 2.2, 15, 3.17.  Circulaba una enseñanza que la venida del Señor ya se había realizado y el Día del Señor había comenzado.  La sección 2.1 al 12 trata específicamente de esto.  Había entremetidos y turbulentos que andaban contrario a las tradiciones que fueron enseñadas previamente, y era preciso alejarse de ellos, 3.6 al 15.
  • 14. PALABRAS Y CONCEPTOS CLAVES  Confirmación  La Epístola estimula a los creyentes a continuar en lo que habían aprendido del apóstol y a ceñirse a las tradiciones que habían recibido, 2.17.  Está diseñada para establecer esta iglesia sana y creciente en los caminos del Señor.
  • 15. PALABRAS Y CONCEPTOS CLAVES  El juicio venidero – el juicio esta conectado a la venida del Señor.  1:5—el justo juicio de Dios.  1:6— Dios pagará con tribulación a los que atribulan a los creyentes.  1:8—en llama de fuego, para dar retribución.  1:9—pena de perdición eternal.  2:3—el hombre del pecado es el hijo de perdición [destrucción].  2:8—a quien el Señor matará con el espíritu de su boca.  2:8—a quien . . . destruirá con el resplandor de su venida.  2:10—se pierden.  2:12—serán condenados todos los que no creyeron a la verdad.
  • 16. Mandatos sobre los que son Desordenados  Mandar, “ordenar”—3:4, 6, 10, 12  comparar “Tradiciones” 2:15; 3:6  “desordenadamente”—3:6, 7, 11  1 Tesalonicenses 5:14
  • 17. PROPÓSITO DE LA CARTA  Alabar a los hermanos por el amor y fe de ellos (1:3-5).  Recordarles cual será el destino de los obedientes y desobedientes (1:6-10).  Recordarles que Pablo estaba orando por ellos (1:11-12).  Advertirles en cuanto a falsas predicciones que tenían que ver con la venida de Cristo (2:1-12).
  • 18. PROPÓSITO DE LA CARTA  Exhortarles en cuanto a perseverar en la doctrina que habían recibido (2:13- 17).  Pedirles que oren por los apóstoles (3:1-5).  Recordarles en cuanto a la disciplina para aquellos que no viven como es digno del Evangelio (3:6-15).
  • 19. TEXTOS CLAVES  “Porque después de todo, es justo delante de Dios retribuir con aflicción a los que os afligen, y daros alivio a vosotros que sois afligidos, y también a nosotros cuando el Señor Jesús sea revelado desde el cielo con sus poderosos ángeles en llama de fuego, dando retribución a los que no conocen a Dios, y a los que no obedecen el Evangelio de nuestro Señor Jesucristo. Estos sufrirán el castigo de eterna destrucción, excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder, cuando El venga para ser glorificado en sus santos en aquel día y para ser admirado entre todos los que han creído; Porque nuestro testimonio ha sido creído por vosotros” 2 Tesalonicenses 1:6-10
  • 20. TEXTOS CLAVES  “Así que, hermanos, estad firmes y conservad las doctrinas que os fueron enseñadas, ya de palabra, ya por carta nuestra” 2 Tesalonicenses 2:15
  • 21. BOSQUEJO  Introducción (Capítulo 1)  Comienzo y acciones de gracias (1:1-4)  Saludo (1:1-2)  Consuelo en la persecución.  Aliento (1:3-4)
  • 22. BOSQUEJO  Doctrinal: La Venida del Señor (1:5-2:17)  Consuelo en tribulación y persecución: La venida del Señor será con retribución y recompensa.  Exhortación (1:5-12)  Regocijando en su crecimiento y paciencia en las persecuciones.(1:3-6)  Anticipando la venida cierta de Cristo para acabar con toda la persecución.(1:7-10)  Orando con confianza por su éxito espiritual. (1:11-12)
  • 23. BOSQUEJO  Corrección del error Profético (2:1-17)  Consuelo en la confusión y consternación: La venida no ha sucedido todavía.  Corrigiendo la doctrina falsa de la cronología de la venida del Señor y la condenación que la acompañará.(2:1-12)  Crisis (2:1-2)  Corrección (2:3-12)  Consuelo.(2:13-17)
  • 24. BOSQUEJO  Mandatos y Exhortaciones Prácticas: Oración y Pureza (3:1-15)  Estar listos para el regreso de Cristo  Solicitando y animando a la oración.(3:1-5)  Ordenando la pureza en la comunión, práctica y doctrina (3:6-16)  Conclusión y Bendición (3:16-18)
  • 25. TEMA  1 Tesalonicenses da ánimo para vivir la vida cristiana con confianza a la luz de la certeza de la venida del Señor,  2 Tesalonicenses considera la otra cara de la moneda: ánimo para perseverar a pesar de la tardanza de la venida cierta del Señor.
  • 26. TEMA  Perseverancia frente a la persecución continua (1:5-12; nota 1:5,7).  Perseverancia frente a la falsa enseñanza escatológica (2:1-12; nota 2:2,3).  Perseverancia en la doctrina apostólica (2:13-17; nota 2:15, 17).  Perseverancia en esperar con oración y paciencia (3:1-5).  Perseverancia en vivir fiel y responsablemente (3:6-15).
  • 27. 2 Tesalonicenses 1 Una Iglesia para Enorgullecerse 1:1-5
  • 28. Movimiento de Crecimiento de Iglesias Modernas Causa Teológica Influencia en la Comunidad Peso Político Prominencia Del Pastor Posición Social Miembros Música Riquezas Edificio Y Terrenos Gran Membresía Iglesia Moderna
  • 29. Movimiento de Crecimiento de Iglesias Modernas  Características: la creatividad y libertad en la adoración.  Cambiaron:  Teología por Psicología  Adoración por Conciertos  Predicación por Entretenimiento  El esfuerzo va dirigido a crear una atmosfera inofensiva, no amenazante para los incrédulos y cristianos nominales.
  • 30. La Iglesia  Cualquier grupo llamado aparte.  Término utilizado para describir una reunión de los varones de Efeso.  Hechos 7:38, 19:39,41.  Congregación o asamblea en una localidad que se ocupa en el servicio y adoración en el nombre del Señor conforme a la Palabra.
  • 31. La Iglesia  En la Escrituras el vocablo se refiere a todo el conjunto de creyentes habidos a partir del día de Pentecostés.  Es su cuerpo en Efesios 1.22-23.  La iglesia de Dios que está en Corinto en 1 Corintios 1:2.  Las iglesias de Galacia en Gálatas 1:2.
  • 32. La Iglesia  La iglesia estaba “en Dios el Padre”, lo opuesto de estar en el mundo.  El carácter divino estaba sobre los miembros y la actividad de esa asamblea local.  La “iglesia de Dios” (expresión que encuentra en 1 Corintios 1:2).  Los creyentes son posesión suya con su origen en una obra divina.
  • 33. La Iglesia  Solamente los creyentes pueden estar en contacto con Dios como su Padre.  La relación se basa en la resurrección de Cristo y en el Espíritu Santo.  En la actualidad las palabras iglesia o asamblea en el sentido local se entiende como denominación.
  • 34. La Iglesia  “en el Señor Jesucristo”  Hizo posible esta relación con el Padre.  Este título figura diez veces en la epístola.  En su condición de Señor Él tiene autoridad sobre su pueblo que constituye la iglesia.  En su condición de Jesús es el Salvador de su pueblo.  En su condición de Cristo es el ungido del cielo, con derecho al título de su divinidad.
  • 35. Razones para Enorgullecerse de la Iglesia Actitud Digna del Reino Esperanza Perseverante Amor Abundante Fe Creciente Conversión Genuina Iglesia Verdadera
  • 36. Una Iglesia en Expansión  Desarrollo espiritual de los creyentes.  (vs. 3, 4)  La obra de Dios en la Iglesia los hacia:  Crecer en la fe.  Abundar en amor.  Perseverar en la persecución
  • 37. Conversión Genuina 1:1b-2  “en” – enfatiza la vida eterna de los creyentes con el Padre y en el Señor Jesucristo.  Dios es el Padre de los creyentes.  El cuidado del Padre de la Iglesia que sufre persecución.  El creyente está en unión personal, espiritual y eterna con Dios.
  • 38. Conversión Genuina 1:1b-2  El creyente:  Es participante de la naturaleza divina.  2 Pedro 1:4  Tiene vida eterna con Dios a través de la identificación con su Hijo.  Gálatas 2:20  De esta unión fluye la gracia y la paz.
  • 39. Fe Creciente 1:3a  “Debemos” (Opheistō) – obligación, deuda o responsabilidad profunda.  La obligación pastoral es siempre dar gracias a Dios por la Iglesia.  “va creciendo” (Huperauxanō) – “creció sin medida” o “creciendo más allá de lo esperado”  Una fe que crece a pesar de la persecución.
  • 40. Fe Creciente 1:3a  La persecución destruye la falsa fe.  Mateo 13:20-21  La verdadera fe es indestructible.  1 Pedro 1:6-7; Romanos 8:35-39  Lucas 22:31-32; Mateo 26:69-75, Juan 21:18-19  La fe crece cuando uno conoce a Aquel en que su fe puesta.  La fe es un baluarte en tiempos de dificultad.  Poner la fe por obra.  El sufrimiento es parte del plan de Dios.  1 Pedro 4:19, 5:10; Santiago 1:2-4
  • 41. Abundar en Amor  “abunda” – es “esparcir” como un fuego o una corriente que cubre todo a su paso.  El genuino amor cristiano mostrado en el servicio:  Derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo. Romanos 5:5  Es la marca del creyente. Juan 13:34-35  Permanece en luz y no hay tropiezo 1 Juan 2:10  No escoge, selecciona o rechaza a las personas.
  • 42. Esperanza que Persiste 1:4  Paciencia (Hupomē) – no es estoicismo o resignación.  Es valentía y soporte en las tribulaciones.  Permanecer – mantener la esperanza bajo la dificultad.  Una esperanza alegre.  Fe (Pistis) – en el sentido de “fidelidad”  Permanecer en fidelidad al Senor, a pesar de las persecuciones.
  • 43. Esperanza que Persiste 1:4  Persecuciones – hostilidad de los enemigos.  Aflicciones – sufrimientos resultante de la persecución.  Es negarse a renunciar a nuestra fe, enfriar el amor o abandonar la esperanza.
  • 44. Actitud digna del Reino 1:5  Una perspectiva Teocéntrica permite soportar con éxito la persecución y permanecer fiel.  “Demostración” (Endeigma) – evidencia o prueba.  El justo juicio de Dios a sus amonestados.  La amonestación de Dios a los suyos es prueba de que somos hijos. Hebreos 12:7-10  Los padecimientos no son la base de la salvación sino la evidencia. Hechos 14:22
  • 45. Consolación en Medio de la Aflicción  Conocer los propósitos de Dios. (vs. 5 al 10)  Sus sufrimientos eran parte del justo proceder divino.  Es evidencia de ser contados dignos de participar en el reino de Dios.  La manifestación del Señor Jesús en gloria es lo más sublime en ese plan divino.  Para aquellos que desobedecen el evangelio este evento anunciará su destrucción.  Pero en aquel día Él vendrá también para ser admirado en todos sus santos.
  • 46. Consolación en Medio de la Aflicción  Las dos etapas en la venida de Cristo:  “será por ellos” – 1 Tesalonicenses 4  “con ellos” – 2 Tesalonicenses 1.  Podemos regocijarnos en los propósitos seguros de Dios.
  • 47. La Oración Constante de Pablo  Es evidencia del interés que tenía por ellos en sus circunstancias presentes.  Él quería ver el cumplimiento de la obra de fe al inicio, por medio del poder de Dios.  No bastaba que en el futuro Jesús fuera glorificado en ellos, sino que oraba que el nombre del Señor Jesús fuese glorificado en ellos en el tiempo presente.  De esta manera ellos serían vistos como dignos del llamamiento divino.  La oración es vital para el desarrollo continuo de la obra de Dios en los creyentes.
  • 48. El Señor Manifestado desde los Cielos 1:5 al 9  "Demostración" o señal manifiesta, es prueba de que el juicio caerá.  Todos los juicios de Dios son justos.  Romanos 2:5, Apocalipsis 16:7, 19:2  La posición de los santos. 1:5 al 7  La posición incrédulos. 1:6, 8 y 9
  • 49. El Señor Manifestado desde los Cielos 1:5 al 9  Los privilegios alcanzados por medio de los sufrimientos.  Sus sufrimientos dieron por resultado que ellos fuesen la esperanza, gozo y corona de que Pablo se gloriaba.  Sufrir por él conduce a reinar con él.  1 Tesalonicenses 2:20, 2 Timoteo 2:12, Apocalipsis 20:4.  La tribulación actual de creyentes conduce a la tribulación futura para hombres impíos.
  • 50. Tribulación 1:6  "Suntéleia"  No es una terminación.  Indica una serie de acontecimientos que coinciden para señalar el fin en sí.  Empleada por los discípulos al preguntarle al Señor acerca del “fin del mundo”. Mateo 24:3.  Descripción del período Mateo 24:4-28  Corresponde a Apocalipsis 4 al 18 y Daniel 9:24-27.
  • 51. Tribulación 1:6  "Télos".  Término empleado por el Señor al contestar la pregunta: “aún no es el fin”. Mateo 24:6  “perseverar hasta el fin”. Mateo 24.13.  “entonces vendrá el fin”. Mateo 24:14.  Se trata de una culminación.  Es el tema de Mateo 24:29-41, Apocalipsis 19 y de Daniel 7:9-14.  Esta es la tribulación que Pablo hace referencia en este versículo.  “pagar con tribulación”
  • 52. La Venida del Señor en Gloria 1:7  El Tribunal de Cristo  2 Timoteo 4:8,  Describe al Señor como el juez justo.  Los hombres sobre la tierra piensan que dominan.  Cuando el Señor venga en juicio empleará su autoridad con justicia.
  • 53. La Venida del Señor en Gloria  Las setenta semanas de Daniel (9:24- 27)  Conducen a este evento, trayendo ellas “la justicia perdurable”.  Habría siete semanas (49 años), hasta la construcción del templo.  Sesenta y dos (434 años), hasta la remoción del Mesías.  Posterior a la época de la Iglesia, otra semana (siete años), hasta este punto culminante.
  • 54. La Venida del Señor en Gloria  Vendrá el Redentor a Sión: Isaías 59:20; 64:1.  La gloria de Jehová entró en la casa por la vía de la puerta que daba al oriente. Ezequiel 43:4.  Una piedra fue cortada, no con mano, He aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre, Daniel 2:34, 7:13.  Se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, Zacarías 14:1-4.  Vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis, Malaquías 3:1.  Tu pueblo se te ofrecerá voluntariamente en el día de tu poder ... El Señor está a tu diestra; quebrantará a los reyes en el día de su ira, Salmo 110:1-5.
  • 55. La Venida del Señor en Gloria  Hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte, hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendo en su reino [ previo a la transfiguración ], Mateo 16:28.  No me veréis, hasta que digáis: Bendito el que viene en el nombre del Señor, Mateo 23:39.  Verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria, Mateo 24:30, Lucas 21:27.
  • 56. La Venida del Señor en Gloria  Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, Mateo 25:31.  Veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo, Mateo 26:64.  Este mismo Jesús ... vendrá como le habéis visto ir al cielo, Hechos 1:11.  El día del Señor vendrá como ladrón en la noche, 2 Pedro 3:10.
  • 57. La Venida del Señor en Gloria  He aquí, que viene con las nubes, Apocalipsis 1:7.  Has tomado tu gran poder, y has reinado, Apocalipsis 11:15-18.  Mete tu hoz, y siega, Apocalipsis 14:14- 20.  Vi el cielo abierto, ... se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea, Apocalipsis 19:11-21.
  • 58. La Venida del Señor en Gloria  Esta llegada se realizará “con los ángeles de su poder”. 2 Tesalonicenses 1:7  “con todos los ángeles”. Mateo 25:31  La grande nube de testigos (Hebreos 12:1) acompañará al Señor y los ejércitos celestiales de Apocalipsis 19:14.  “con todos sus santos” 1 Tesalonicenses 3:13  “con sus santas decenas de millares”
  • 59. La Venida del Señor en Gloria  El Señor efectuará los juicios sobre los hombres impíos.  Herirá las naciones con la espada aguda que sale de su boca. Apocalipsis 19:15.  Los ángeles participarán. Apocalipsis 14:19.  “Los segadores” son los ángeles, Mateo 13:39, 49.  Ellos juntarán a los escogidos desde un extremo del cielo hasta otro; Mateo 24:31.
  • 60. La Venida del Señor en Gloria 1:8  La humanidad será dividida en tres clases:  Los que participaron en la batalla de Armagedón. Apocalipsis 16:13-16.  La gran bestia política y el dictador mundial con sus ejércitos lucharán contra Israel. Zacarías 14:2.  Pelearán luego contra el Cordero cuando aparezca en gloria. Apocalipsis 17:14; 19:11-21  Las naciones – las ovejas y los cabritos. Mateo 25:32; Apocalipsis 11:17-18.  “los malos”. Mateo 13:49; Apocalipsis 14:14- 20.
  • 61. La Venida del Señor en Gloria 1:8  “En llama de fuego” es una descripción espantosa de este juicio.  Describe al Señor y su juicio.  El Señor mismo tendrá ojos de discernimiento como llama de fuego. Apocalipsis 19:12.  El cuerpo de la cuarta bestia “fue destrozado y entregado para ser quemado en el fuego”. Daniel 7.11  “Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre”. Apocalipsis 19:20.
  • 62. La Venida del Señor en Gloria 1:8  Pablo describe este evento como venganza.  “Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor”. Romanos 12:19.  “El Señor juzgará a su pueblo. ¡Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo!”. Hebreos 10:30
  • 63. La Venida del Señor en Gloria 1:8  La porción de personas:  “los que no conocieron a Dios”  Romanos 1:18-21  “[los que no] obedecen el evangelio de nuestro Señor Jesucristo”  Los que oyen el mensaje del evangelio pero resueltamente se oponen.  Romanos 10:16; 1 Pedro 4.17;
  • 64. La Venida del Señor en Gloria 1:9  Un juicio a realizarse antes del milenio.  La destrucción definitiva ante el gran trono blanco tendrá lugar posteriormente.  La “pena de eterna perdición” o “sufrir justamente, destrucción eterna”.  “Pagarán la pena eterna de perdición”, Vulgata Latina.
  • 65. La Venida del Señor en Gloria 1:9  Esta destrucción será:  “de la presencia del Señor”  “Apartaos de mí, hacedores de maldad” Mateo 7:23.  “de la gloria de su poder”  De la gloria manifestada en juicio cuando establezca su reino.  La exclusión de la gloria. Apocalipsis 19:21
  • 66. Bendiciones para los Santos 1:10-12  “para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos” 1:10  La humanidad ha contado con siglos para ver a Cristo en nosotros. Juan 17:22-23  Él debe ser glorificado y admirado en nosotros ahora.  En aquel día tendrá una manifestación plena.
  • 67. Bendiciones para los Santos 1:10-12  Oración de Pablo:  Que Dios les tenga por dignos de su llamamiento.  Que Dios cumpla todo propósito de bondad en ellos.  Que Dios cumpliera con poder toda obra de fe.  Se glorifica en nosotros el nombre del Señor Jesucristo cuando se efectúa la obra de Dios en nuestra vida y servicio.