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ESCOLA BÁSICA 2º/3º CICLOS DE CAMPO DE BESTEIROS História   Março de 2009 ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Civilização Egípcia
O EGIPTO–CONDIÇÕES NATURAIS   O Egipto é formado por duas regiões: Alto Egipto e Baixo Egipto. O Nilo tem um regime anual de inundações provocadas pela chuva, as cheias do Nilo tornaram-se muito férteis para a agricultura.
AS ACTIVIDADES ECONÓMICAS   A agricultura junto ao Nilo era de cereais, vinha, legumes e árvores de frutos, os egípcios também cultivavam o linho, utilizado para o fabrico de vestuário, de cordas e de velas para ou para enfaixar os mortos. O papiro era abundante, sendo utilizado para fazer papel ou construir pequenos barcos. A pecuária desempenhou um papel importante na economia egípcia. Os egípcios dedicavam-se à olaria, à cestaria, à construção naval e ao trabalho dos metais. O Nilo era a grande via de comunicação e do comércio, entre as regiões do Egipto.
Pirâmide sociais Egípcia Escravos Sacerdotes Artesãos Nobres Camponeses Altos Funcionários Escribas Faraó
A ESTRATIFICAÇÃO DA SOCIEDADE Faraó   Era o rei da alto Egipto e do baixo Egipto, era considerado um deus vivo, era filho de Amom-Rá, que era o deus do sol, também desempenhava a função de chefe de estado e era o chefe supremo do culto, governava de acordo com as regras divinas nomeadamente a verdade e a justiça. Com isso o seu poder era sacralizado.
A ESTRATIFICAÇÃO DA SOCIEDADE Deusa - Abute Nemes Deusa - serpente Ceptro de Guia do Povo Chicote Barba postiça
NOBRES , SACERDOTES E ESCRIBAS ,[object Object],[object Object],[object Object]
ARTESÃOS, COMERCIANTES, CAMPONESES E ESCRAVOS ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
RELIGIÃO E PODER SACRALIZADO Os  deuses  e o  culto Os egípcios adoravam numerosas divindades. Contabilizaram-se mais de 3000. Prestavam culto às forças da Natureza que consideravam criadoras do Universo: o Sol ( Amon-Rá ), o Ar (Chou), a Terra (Geb) e o Céu (Nout).  Os deuses eram também representados com forma humana ou forma mista – conservavam a cabeça do animal, mas tinha corpo humano. Cada região tinha os seus próprios deuses, mas alguns foram adorados em todo o país como :  Amon-Rá  (o deus criador),  Osíris  (deus do sol poente que presidia o julgamento aos mortos),  Seth  (irmão de Osíris, deus do vento do deserto),  Ísis  (a lua, mulher de Osíris), e  Hórus   (deus do sol nascente). Os deuses eram honrados em dias de festividade, nos templos das cidades mais importantes, enquanto uma estátua do deus era transportada, em procissão, a volta  do templo . procissão,  á  volta do templo.  procissão,  á  volta do templo.
A CRENÇA NUMA OUTRA VIDA Os Egípcios acreditavam na vida depois da morte e na necessidade de conservar os corpos para esta segunda vida. Por isso mumificavam os mortos, ou seja embalsamavam os corpos, envolviam-nos em finas tiras de linho e guardavam-nos em sarcófagos de madeira e ouro. Colocavam rolos de papiro com fórmulas mágicas no interior dos sarcófagos. Depois enterravam os sarcófagos em túmulos, a residência dos mortos, eram enterrados juntamente com tesouros e com tudo o que mais os Egípcios consideravam necessário para a nova vida: alimentos, móveis, jóias, carros, barcos e estatuetas que representavam escravos e soldados .
O SABER DOS EGÍPCIOS Os egípcios procuravam explicações religiosas para fenómenos que não compreendiam. Apesar disso, desenvolveram alguns conhecimentos baseando-se, fundamentalmente, na observação e na experiência da vida quotidiana. Entre as várias áreas do saber dos egípcios destacaram-se: A  Matemática   e a  Geometria .
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],O SABER DOS EGÍPCIOS
A ESCRITA A escrita inventada na Suméria, foi usada pelos egípcios desde o fim do 4.º milénio a.C. Os símbolos adoptados inspiravam-se na fauna e na flora do país. Tratava-se de um sistema complexo, apenas dominado pelos escribas: um desenho que, além do sentido figurativo, tinha também um sentido ideográfico (representação de uma ideia), um sentido fonético (som) e um sentido silábico (sílaba). Esta escrita, conhecida por escrita hieroglífica, era composta por mais de 700 sinais. Havia ainda dois outros tipos de escrita: a hierática, utilizada nos documentos oficiais, e a demótica, uma forma mais simples baseada em abreviaturas. Os egípcios foram, assim, dos primeiros povos a deixar-nos fontes escritas.
A CRIAÇÃO ARTÍSTICA Uma   arquitectura  monumental Toda a arte egípcia está muito ligada ao poder absoluto divino do faraó. Os egípcios construíram, sobretudo, palácios, templos e túmulos. Estas construções apresentam como principal característica a monumentalidade e impressionavam pela dimensão, quantidade de materiais utilizados e pelas técnicas usadas para os construir .
PALÁCIOS, TEMPLOS E TÚMULOS Dos  palácios  dos faraós ou das pequenas casas de habitação pouco se sabe, pois praticamente nada chegou aos nossos dias. Descobertas arqueológicas recentes revelam que utilizavam, na sua construção, tijolos de lama secos ao sol ou madeira. Pelo contrário, a pedra, material mais duradouro que abundava nas pedreiras do Alto Egipto, era usada na construção dos templos e dos túmulos. Nos  templos , a coluna, o elemento arquitectónico inventado pelos egípcios, servia para suportar os tectos, reproduzindo, geralmente, plantas da flora: o papiro, o lótus e a palmeira. Estes edifícios tinham normalmente uma planta rectangular. Os  túmulos   tiveram, ao longo dos séculos, diferentes formas: mastabas (estrutura em pedra rectangular), pirâmides de degraus (sobreposição de várias mastabas) e pirâmides de faces lisas. No 2.º milénio a.C., para tentar evitar os constantes assaltos que se verificavam a estes monumentos, construíram-se túmulos subterrâneos escavados na rocha, conhecidos por  hipogeus .
A PINTURA E O BAIXO - RELEVO .  Nas pinturas e nos baixos-relevos decorativos das paredes dos túmulos encontram-se, essencialmente, episódios da vida quotidiana e cenas religiosas que procuram assegurar ao defunto, no mundo dos mortos, uma existência semelhante à vida terrena. A representação da figura humana obedecia a normas convencionais, como a chamada lei da frontalidade. Os egípcios procuravam representar a figura humana o mais completa possível, conjugando elementos de frente e de perfil, para mostrar os seus traços mais característicos. O tamanho das figuras representadas correspondia à sua posição na sociedade, por isso faraó era representado sempre com maiores dimensões do que qualquer outra personagem.
A ESCULTURA E AS ARTES DECORATIVAS Os artistas egípcios produziam também grande número de estátuas e estatuetas de pedra ou de madeira. Encontradas no interior das câmaras funerárias, representavam a lei da frontalidade e quando a figura era representada de pé dava-se uma ideia de movimento representada por o avanço de uma das pernas. O faraó como era considerado um rei deus, as suas imperfeições eram todas ignoradas, enquanto as estátuas de classe inferior eram esculpidas com certo realismo. Os artistas egípcios também foram originais nas artes decorativas. Destaca-se o trabalho da ourivesaria pela riqueza dos materiais empregues e pela grande precisão no fabrico de objectos, que eram símbolo de distinção social para quem as usava.
BIBLIOGRAFIA  OLIVEIRA, Ana, CANTANHEDE, Francisco, CATARINO, Isabel, TORRÃO, Paula,  História 7,  Texto Editores, Lisboa, 2006. Enciclopédia do Estudante – História Universal, Vol.2,  Editora Santillana, 2008. www.google.com

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Egito Antigo KA23

  • 1.
  • 2. O EGIPTO–CONDIÇÕES NATURAIS O Egipto é formado por duas regiões: Alto Egipto e Baixo Egipto. O Nilo tem um regime anual de inundações provocadas pela chuva, as cheias do Nilo tornaram-se muito férteis para a agricultura.
  • 3. AS ACTIVIDADES ECONÓMICAS A agricultura junto ao Nilo era de cereais, vinha, legumes e árvores de frutos, os egípcios também cultivavam o linho, utilizado para o fabrico de vestuário, de cordas e de velas para ou para enfaixar os mortos. O papiro era abundante, sendo utilizado para fazer papel ou construir pequenos barcos. A pecuária desempenhou um papel importante na economia egípcia. Os egípcios dedicavam-se à olaria, à cestaria, à construção naval e ao trabalho dos metais. O Nilo era a grande via de comunicação e do comércio, entre as regiões do Egipto.
  • 4. Pirâmide sociais Egípcia Escravos Sacerdotes Artesãos Nobres Camponeses Altos Funcionários Escribas Faraó
  • 5. A ESTRATIFICAÇÃO DA SOCIEDADE Faraó Era o rei da alto Egipto e do baixo Egipto, era considerado um deus vivo, era filho de Amom-Rá, que era o deus do sol, também desempenhava a função de chefe de estado e era o chefe supremo do culto, governava de acordo com as regras divinas nomeadamente a verdade e a justiça. Com isso o seu poder era sacralizado.
  • 6. A ESTRATIFICAÇÃO DA SOCIEDADE Deusa - Abute Nemes Deusa - serpente Ceptro de Guia do Povo Chicote Barba postiça
  • 7.
  • 8.
  • 9. RELIGIÃO E PODER SACRALIZADO Os deuses e o culto Os egípcios adoravam numerosas divindades. Contabilizaram-se mais de 3000. Prestavam culto às forças da Natureza que consideravam criadoras do Universo: o Sol ( Amon-Rá ), o Ar (Chou), a Terra (Geb) e o Céu (Nout). Os deuses eram também representados com forma humana ou forma mista – conservavam a cabeça do animal, mas tinha corpo humano. Cada região tinha os seus próprios deuses, mas alguns foram adorados em todo o país como : Amon-Rá (o deus criador), Osíris (deus do sol poente que presidia o julgamento aos mortos), Seth (irmão de Osíris, deus do vento do deserto), Ísis (a lua, mulher de Osíris), e Hórus (deus do sol nascente). Os deuses eram honrados em dias de festividade, nos templos das cidades mais importantes, enquanto uma estátua do deus era transportada, em procissão, a volta do templo . procissão, á volta do templo. procissão, á volta do templo.
  • 10. A CRENÇA NUMA OUTRA VIDA Os Egípcios acreditavam na vida depois da morte e na necessidade de conservar os corpos para esta segunda vida. Por isso mumificavam os mortos, ou seja embalsamavam os corpos, envolviam-nos em finas tiras de linho e guardavam-nos em sarcófagos de madeira e ouro. Colocavam rolos de papiro com fórmulas mágicas no interior dos sarcófagos. Depois enterravam os sarcófagos em túmulos, a residência dos mortos, eram enterrados juntamente com tesouros e com tudo o que mais os Egípcios consideravam necessário para a nova vida: alimentos, móveis, jóias, carros, barcos e estatuetas que representavam escravos e soldados .
  • 11. O SABER DOS EGÍPCIOS Os egípcios procuravam explicações religiosas para fenómenos que não compreendiam. Apesar disso, desenvolveram alguns conhecimentos baseando-se, fundamentalmente, na observação e na experiência da vida quotidiana. Entre as várias áreas do saber dos egípcios destacaram-se: A Matemática e a Geometria .
  • 12.
  • 13. A ESCRITA A escrita inventada na Suméria, foi usada pelos egípcios desde o fim do 4.º milénio a.C. Os símbolos adoptados inspiravam-se na fauna e na flora do país. Tratava-se de um sistema complexo, apenas dominado pelos escribas: um desenho que, além do sentido figurativo, tinha também um sentido ideográfico (representação de uma ideia), um sentido fonético (som) e um sentido silábico (sílaba). Esta escrita, conhecida por escrita hieroglífica, era composta por mais de 700 sinais. Havia ainda dois outros tipos de escrita: a hierática, utilizada nos documentos oficiais, e a demótica, uma forma mais simples baseada em abreviaturas. Os egípcios foram, assim, dos primeiros povos a deixar-nos fontes escritas.
  • 14. A CRIAÇÃO ARTÍSTICA Uma arquitectura monumental Toda a arte egípcia está muito ligada ao poder absoluto divino do faraó. Os egípcios construíram, sobretudo, palácios, templos e túmulos. Estas construções apresentam como principal característica a monumentalidade e impressionavam pela dimensão, quantidade de materiais utilizados e pelas técnicas usadas para os construir .
  • 15. PALÁCIOS, TEMPLOS E TÚMULOS Dos palácios dos faraós ou das pequenas casas de habitação pouco se sabe, pois praticamente nada chegou aos nossos dias. Descobertas arqueológicas recentes revelam que utilizavam, na sua construção, tijolos de lama secos ao sol ou madeira. Pelo contrário, a pedra, material mais duradouro que abundava nas pedreiras do Alto Egipto, era usada na construção dos templos e dos túmulos. Nos templos , a coluna, o elemento arquitectónico inventado pelos egípcios, servia para suportar os tectos, reproduzindo, geralmente, plantas da flora: o papiro, o lótus e a palmeira. Estes edifícios tinham normalmente uma planta rectangular. Os túmulos tiveram, ao longo dos séculos, diferentes formas: mastabas (estrutura em pedra rectangular), pirâmides de degraus (sobreposição de várias mastabas) e pirâmides de faces lisas. No 2.º milénio a.C., para tentar evitar os constantes assaltos que se verificavam a estes monumentos, construíram-se túmulos subterrâneos escavados na rocha, conhecidos por hipogeus .
  • 16. A PINTURA E O BAIXO - RELEVO . Nas pinturas e nos baixos-relevos decorativos das paredes dos túmulos encontram-se, essencialmente, episódios da vida quotidiana e cenas religiosas que procuram assegurar ao defunto, no mundo dos mortos, uma existência semelhante à vida terrena. A representação da figura humana obedecia a normas convencionais, como a chamada lei da frontalidade. Os egípcios procuravam representar a figura humana o mais completa possível, conjugando elementos de frente e de perfil, para mostrar os seus traços mais característicos. O tamanho das figuras representadas correspondia à sua posição na sociedade, por isso faraó era representado sempre com maiores dimensões do que qualquer outra personagem.
  • 17. A ESCULTURA E AS ARTES DECORATIVAS Os artistas egípcios produziam também grande número de estátuas e estatuetas de pedra ou de madeira. Encontradas no interior das câmaras funerárias, representavam a lei da frontalidade e quando a figura era representada de pé dava-se uma ideia de movimento representada por o avanço de uma das pernas. O faraó como era considerado um rei deus, as suas imperfeições eram todas ignoradas, enquanto as estátuas de classe inferior eram esculpidas com certo realismo. Os artistas egípcios também foram originais nas artes decorativas. Destaca-se o trabalho da ourivesaria pela riqueza dos materiais empregues e pela grande precisão no fabrico de objectos, que eram símbolo de distinção social para quem as usava.
  • 18. BIBLIOGRAFIA OLIVEIRA, Ana, CANTANHEDE, Francisco, CATARINO, Isabel, TORRÃO, Paula, História 7, Texto Editores, Lisboa, 2006. Enciclopédia do Estudante – História Universal, Vol.2, Editora Santillana, 2008. www.google.com