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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR
FACULTAD DE ENFERMERÍA
CARRERA DE NUTRICIÓN HUMANA
ÉTICA PROFESIONAL
Filosofía griega:
Sócrates, Platón y Aristóteles
• Karina Aguilar
• María Teresa Andrade
• Katherine Ulloa
SÓCRATES
 Filósofo griego nacido en el año
470 A.C.
 Hijo de una familia pobre, participó
en varias batallas antes de
convertirse en maestro.
 No dejó ninguna obra escrita, todo
su legado llega de mano de sus
discípulos.
 Su reflexión se centró en el ser
humano, particularmente en la
ética.
POSTURAS O IDEAS ÉTICAS
 Mayéutica:
 Conversaciones con un serie de
preguntas y respuestas.
 Llevar al interlocutor a alumbrar la
verdad, descubrirla por sí mismo
dentro de su alma.
 Primer paso para aprender algo:
tomar conciencia del
desconocimiento.
 Diálogo socrático:
 Ironía socrática: proponer una
cuestión pretendiendo ignorancia, y
alabar la respuesta del interlocutor.
 Refutación: conducir al descubrimiento
de una respuesta a través de
contradicciones en el pensamiento.
POSTURAS O IDEAS ÉTICAS
 Filosofía:
 Cuestión moral: conocimiento del
bien. Giro fundamental en la
historia de la filosofía griega.
 No se puede hacer el bien si no lo
conoce, si no se posee un
concepto del mismo y los criterios
que permiten discernirlo.
 Quien posee sabiduría posee todas
las virtudes: nadie obra mal a
sabiendas.
INTERPRETACIÓN
 La verdad nace del alma de uno
mismo.
 El reconocimiento de la propia
ignorancia es el punto de partida
para el conocimiento.
 Una conducta sabia lleva al
alcance de las virtudes.
 No puede practicarse lo que no
se conoce.
PLATÓN
 Filosofo griego
 Nacido el 427 a. C. en Atenas
 Su nombre verdadero era Aristocles, recibió
el apelativo con el que le conocemos y que
significa "espalda ancha" por su
corpulencia.
 Fue discípulo de Sócrates, aceptó su
filosofía y su forma dialéctica de debate: la
obtención de la verdad mediante preguntas
 Platón escribió sus obras en forma de
diálogos para exponer un pensamiento
filosófico
 Para Platón tuvo una concepción que
comprende dos niveles de la existencia:
 Un mundo sensible
 Un mundo de ideas puras, perfectas,
eternas e inmutables
 Su doctrina del alma la considero como el
principio que anima y mueve al hombre.
 La razón constituye una facultad superior
que pueden servir a los humanos para
liberarse del escenario de la materia
imperfecta y temporal
POSTURAS O IDEAS ÉTICAS
 Platón identifica cuatro principios o virtudes que corresponden a
características del alma:
 La virtud de la razón tiene analogía con el principio de la prudencia
 La virtud de la voluntad, equivale a la fortaleza
 La virtud del apetito expresa el principio de la templanza
 La armonía entre partes constituye la virtud de la justicia
El alma y cuerpo constituyen dos
elementos no sólo distintos, sino
irreconciliables entre sí: el cuerpo
es la cárcel del alma
Lo que es bueno para mi cuerpo
es malo para mi alma y lo que es
bueno para mi alma es malo para
mi cuerpo
El alma es inmortal
INTERPRETACIÓN
ARISTÓTELES
 Filosofo, lógico y científico
 Nació: 384 a C en Macedonia
Fue discípulo de Platón y maestro de
Alejandro Magno
 Obras: cerca de 200 tratados de temas
como: lógica, metafísica, filosofía de la
ciencia, física, astronomía, biología, ética y
retórica.
 Teorías: Aristóteles formuló la teoría de la
generación espontánea, el principio de la
no contradicción , las nociones de
categoría, sustancia, acto, potencia.
POSTURAS O IDEAS ÉTICAS
POSTURAS O IDEAS ÉTICAS
 La ética para Aristóteles es un reflexión sobre la acción humana en
busca de la libertad.
 Intentar desarrollar hábitos que nos ayudar a vivir mejor y a esto le
llama virtud.
 La virtud es la fuerza que tenemos para enfrentar al vicio ( debilidad)
y con esta fuerza la capacidad alcanzar la felicidad siempre unida a
la prudencia.
 Las virtudes se deben ubicar en el mundo de la acción humana, sin
excesos o defectos, es decir en un término medio siguiendo una
inspiración para la vida práctica.
 La ética aristotélica es comunitarista, dejar a un lado el YO y pensar en el
nosotros , solo se alcanza la virtud en dialogo comunitario.
Ética = nosotros = felicidad
POSTURAS O IDEAS ÉTICAS
 Buscar todos los medios para ser feliz .
 No se aplica la felicidad comunitaria, sino mas bien individual.
 Lo que hace feliz a uno, no es para el otro.
 Virtud = habito = disciplina =éxito= felicidad .
 Aprender de los errores de otros.
 Inspirarse en acciones de otros para hacer de la ética algo práctico.
INTERPRETACIÓN
GRACIAS
BIBLIOGRAFÍA
 Bejarano, R. (2004). Sócrates. Recuperado el 24 de 08 de 2015, de http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/socrates.htm
 Educatina (2012), Aristóteles y su Ética. Recuperado el 25 de 08 de 2015, de https://www.youtube.com/watch?v=SxZsxS-
LC7Q
 Educatina (2011), Aristóteles. Recuperado el 25 de 08 de 2015, de https://www.youtube.com/watch?v=Q_nVH0-UhFY
 Educatina. (2011). Sócrates: filosofía. Recuperado el 25 de 08 de 2015, de https://www.youtube.com/watch?v=CkqHg4EaaZY
 González E. (2007). Una lectura actualizada de la ética Aristotélica. Recuperado el 24 de 08 de 2015, de
http://www.uv.es/sfpv/quadern_textos/v37p91-100.pdf
 Savater F. (2010), La Ética de Aristóteles. Recuperado el 24 de 08 de 2015, de
https://www.youtube.com/watch?v=dh0qF0VjFBU
 Valdelvira. (s.f.). Biografía de Sócrates. Recuperado el 24 de 08 de 2015, de
http://www.academiasocrates.com/socrates/biografia.php
 Fernandez Cedepal, M. (1999). Platón. Obtenido de http://www.filosofia.org/bio/platon.htm
 Tabón , N. (2015). Etica de Platón. Obtenido de www.eticacur.com/2011/11/relatoria-clase-de-martes-15-de.html

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Filosofía griega

  • 1. PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR FACULTAD DE ENFERMERÍA CARRERA DE NUTRICIÓN HUMANA ÉTICA PROFESIONAL Filosofía griega: Sócrates, Platón y Aristóteles • Karina Aguilar • María Teresa Andrade • Katherine Ulloa
  • 2. SÓCRATES  Filósofo griego nacido en el año 470 A.C.  Hijo de una familia pobre, participó en varias batallas antes de convertirse en maestro.  No dejó ninguna obra escrita, todo su legado llega de mano de sus discípulos.  Su reflexión se centró en el ser humano, particularmente en la ética.
  • 3. POSTURAS O IDEAS ÉTICAS  Mayéutica:  Conversaciones con un serie de preguntas y respuestas.  Llevar al interlocutor a alumbrar la verdad, descubrirla por sí mismo dentro de su alma.  Primer paso para aprender algo: tomar conciencia del desconocimiento.  Diálogo socrático:  Ironía socrática: proponer una cuestión pretendiendo ignorancia, y alabar la respuesta del interlocutor.  Refutación: conducir al descubrimiento de una respuesta a través de contradicciones en el pensamiento.
  • 4. POSTURAS O IDEAS ÉTICAS  Filosofía:  Cuestión moral: conocimiento del bien. Giro fundamental en la historia de la filosofía griega.  No se puede hacer el bien si no lo conoce, si no se posee un concepto del mismo y los criterios que permiten discernirlo.  Quien posee sabiduría posee todas las virtudes: nadie obra mal a sabiendas.
  • 5. INTERPRETACIÓN  La verdad nace del alma de uno mismo.  El reconocimiento de la propia ignorancia es el punto de partida para el conocimiento.  Una conducta sabia lleva al alcance de las virtudes.  No puede practicarse lo que no se conoce.
  • 6. PLATÓN  Filosofo griego  Nacido el 427 a. C. en Atenas  Su nombre verdadero era Aristocles, recibió el apelativo con el que le conocemos y que significa "espalda ancha" por su corpulencia.  Fue discípulo de Sócrates, aceptó su filosofía y su forma dialéctica de debate: la obtención de la verdad mediante preguntas  Platón escribió sus obras en forma de diálogos para exponer un pensamiento filosófico
  • 7.  Para Platón tuvo una concepción que comprende dos niveles de la existencia:  Un mundo sensible  Un mundo de ideas puras, perfectas, eternas e inmutables  Su doctrina del alma la considero como el principio que anima y mueve al hombre.  La razón constituye una facultad superior que pueden servir a los humanos para liberarse del escenario de la materia imperfecta y temporal POSTURAS O IDEAS ÉTICAS
  • 8.  Platón identifica cuatro principios o virtudes que corresponden a características del alma:  La virtud de la razón tiene analogía con el principio de la prudencia  La virtud de la voluntad, equivale a la fortaleza  La virtud del apetito expresa el principio de la templanza  La armonía entre partes constituye la virtud de la justicia
  • 9. El alma y cuerpo constituyen dos elementos no sólo distintos, sino irreconciliables entre sí: el cuerpo es la cárcel del alma Lo que es bueno para mi cuerpo es malo para mi alma y lo que es bueno para mi alma es malo para mi cuerpo El alma es inmortal INTERPRETACIÓN
  • 10. ARISTÓTELES  Filosofo, lógico y científico  Nació: 384 a C en Macedonia Fue discípulo de Platón y maestro de Alejandro Magno  Obras: cerca de 200 tratados de temas como: lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, física, astronomía, biología, ética y retórica.  Teorías: Aristóteles formuló la teoría de la generación espontánea, el principio de la no contradicción , las nociones de categoría, sustancia, acto, potencia.
  • 11. POSTURAS O IDEAS ÉTICAS
  • 12. POSTURAS O IDEAS ÉTICAS  La ética para Aristóteles es un reflexión sobre la acción humana en busca de la libertad.  Intentar desarrollar hábitos que nos ayudar a vivir mejor y a esto le llama virtud.  La virtud es la fuerza que tenemos para enfrentar al vicio ( debilidad) y con esta fuerza la capacidad alcanzar la felicidad siempre unida a la prudencia.  Las virtudes se deben ubicar en el mundo de la acción humana, sin excesos o defectos, es decir en un término medio siguiendo una inspiración para la vida práctica.
  • 13.  La ética aristotélica es comunitarista, dejar a un lado el YO y pensar en el nosotros , solo se alcanza la virtud en dialogo comunitario. Ética = nosotros = felicidad POSTURAS O IDEAS ÉTICAS
  • 14.  Buscar todos los medios para ser feliz .  No se aplica la felicidad comunitaria, sino mas bien individual.  Lo que hace feliz a uno, no es para el otro.  Virtud = habito = disciplina =éxito= felicidad .  Aprender de los errores de otros.  Inspirarse en acciones de otros para hacer de la ética algo práctico. INTERPRETACIÓN
  • 16. BIBLIOGRAFÍA  Bejarano, R. (2004). Sócrates. Recuperado el 24 de 08 de 2015, de http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/socrates.htm  Educatina (2012), Aristóteles y su Ética. Recuperado el 25 de 08 de 2015, de https://www.youtube.com/watch?v=SxZsxS- LC7Q  Educatina (2011), Aristóteles. Recuperado el 25 de 08 de 2015, de https://www.youtube.com/watch?v=Q_nVH0-UhFY  Educatina. (2011). Sócrates: filosofía. Recuperado el 25 de 08 de 2015, de https://www.youtube.com/watch?v=CkqHg4EaaZY  González E. (2007). Una lectura actualizada de la ética Aristotélica. Recuperado el 24 de 08 de 2015, de http://www.uv.es/sfpv/quadern_textos/v37p91-100.pdf  Savater F. (2010), La Ética de Aristóteles. Recuperado el 24 de 08 de 2015, de https://www.youtube.com/watch?v=dh0qF0VjFBU  Valdelvira. (s.f.). Biografía de Sócrates. Recuperado el 24 de 08 de 2015, de http://www.academiasocrates.com/socrates/biografia.php  Fernandez Cedepal, M. (1999). Platón. Obtenido de http://www.filosofia.org/bio/platon.htm  Tabón , N. (2015). Etica de Platón. Obtenido de www.eticacur.com/2011/11/relatoria-clase-de-martes-15-de.html