Recommended
Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Viewers also liked
Viewers also liked (20)
Similar to PLURALITI
Similar to PLURALITI (20)
More from khatijah1889
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
PLURALITI
- 1. ©MahyuddinKhalid&AshrofZaki, UiTM emkay@salam.uitm.edu.my BAB 2BAB 2 PLURALITI &PLURALITI & MASYARAKAT PLURALISTIK DIMASYARAKAT PLURALISTIK DI MALAYSIAMALAYSIA HUBUNGAN ETNIK
- 2. GARIS MASA MASYARAKAT MALAYSIA2
- 3. ©eMKAy PLURAL & PLURALITI PENJAJAHAN PLURALITI MELAKA PLURALISTIK PENJAJAHAN PLURALISTIK PASCA MERDEKA PENGENALAN 2.1 KANDUNGAN BAB 2 2.2 2.3 2.4 2.5 3
- 4. ©eMKAy PLURAL & PLURALITI PENJAJAHAN PLURALITI MELAKA PLURALISTIK PENJAJAHAN PLURALISTIK PASCA MERDEKA PLURALITI MASYARAKAT ALAM MELAYU DALAM SEJARAH Dua konsep yg sering digunakan untuk menjelaskan ciri-ciri Asia Tenggara ialah pluraliti dan masyarakat plural (plural society). Pluraliti: istilah yg digunakan untuk merujuk kepada masyarakat pelbagai bangsa di alam Melayu sebelum kedatangan kuasa-kuasa penjajah (Eropah) yg terbentuk melalui proses semula jadi tanpa sebarang rancangan pemaksaan di sebaliknya.
- 5. ©eMKAy PLURAL & PLURALITI PENJAJAHAN PLURALITI MELAKA PLURALISTIK PENJAJAHAN PLURALISTIK PASCA MERDEKA Masyarakat Plural: Terbentuk selepas zaman kedatangan orang-orang Eropah. Penjajah membawa masuk pendatang asing dari China dan India ke Asia Tenggara untuk kepentingan ekonomi. Dasar penjajah menyebabkan mereka gagal berasimilasi dengan penduduk, alam sekitar dan sistem sosial-politik- agama yg wujud di Asia Tenggara. Kesannya wujud kelompok- kelompok masyarakat yg hidup terasing daripada kelompok yg lain walaupun tinggal di tempat yg sama (Masyarakat Majmuk) - Penjajahan Barat : menjadi titik pemisah antara Pluraliti dan masyarakat Plural.
- 6. ©eMKAy PLURAL & PLURALITI PENJAJAHAN PLURALITI MELAKA PLURALISTIK PENJAJAHAN PLURALISTIK PASCA MERDEKA KONSEP Pluralisme: Ideologi yang menyama-ratakan kepercayaan dan pegangan yang berbeza dalam masyarakat. Pluraliti: Wujudnya kepelbagaian bangsa, agama di suatu tempat pada satu masa secara semulajadi – masyarakat Melaka.(tanpa paksaan) Pluralistik: Wujudnya kepelbagaian bangsa, agama di suatu tempat pada satu masa secara dirancang dipaksakan oleh pihak-pihak tertentu yang berkepentingan – era penjajah British.
- 7. ©eMKAy PLURAL & PLURALITI PENJAJAHAN PLURALITI MELAKA PLURALISTIK PENJAJAHAN PLURALISTIK PASCA MERDEKA KESAN PLURALITI & PLURALISTIK PLURAL & PLURALITI 7
- 8. ©eMKAy PLURAL & PLURALITI PENJAJAHAN PLURALITI MELAKA PLURALISTIK PENJAJAHAN PLURALISTIK PASCA MERDEKA GARIS MASA MASYARAKAT PLURAL Kedatangan Penjajah PENJAJAHAN 8
- 9. ©eMKAy PLURAL & PLURALITI PENJAJAHAN PLURALITI MELAKA PLURALISTIK PENJAJAHAN PLURALISTIK PASCA MERDEKA PENJAJAHAN EROPAH & INGGERIS PENJAJAHAN 9
- 10. ©eMKAy PLURAL & PLURALITI PENJAJAHAN PLURALITI MELAKA PLURALISTIK PENJAJAHAN PLURALISTIK PASCA MERDEKA KEMUNCAK PLURALITI ALAM MELAYU: KESULTANAN MELAYU MELAKA 1.Melaka dianggap sebagai “venice of the east” 2.Pelaksanaan Hukum Kanun Melaka dan Undang-Undang laut Melaka yang berteraskan Islam mampu memberi keadilan kepada masyarakat plural Melaka pada ketika itu. 3.Sistem perdagangan antarabangsa juga berjalan baik hasil urustadbir berteraskan Islam. 4.Masyarakat Melaka pada waktu itu terdiri daripada pelbagai etnik antarabangsa yang hidup dalam suasana aman damai. 5.Penghijrahan semulajadi tanpa paksaan berlaku. Akomodasi antara pedagang Cina, India dengan penduduk lokal berlaku. 6.Kedatangan pedagang antarabangsa telah menyumbangkan kepada multi budaya. Hasilnya terbentuk masyarakat Baba dan Nyonya.
- 11. ©eMKAy PLURAL & PLURALITI PENJAJAHAN PLURALITI MELAKA PLURALISTIK PENJAJAHAN PLURALISTIK PASCA MERDEKA PLURALITI ALAM MELAYU PLURALITI MELAKA 11
- 12. ©eMKAy PLURAL & PLURALITI PENJAJAHAN PLURALITI MELAKA PLURALISTIK PENJAJAHAN PLURALISTIK PASCA MERDEKA PLURALITI ZAMAN KESULTANAN MELAYU MELAKA PEMERINTAHAN PERDAGANGAN Perlembagaan Melaka dilaksana berdasarkan Islam (Kanun Melaka & Undang-undang Laut Melaka) Perdagangan rancak hasil sistem pemerintahan terbuka dan pentadbiran pelabuhan yang sangat cekap. Zaman keemasan dan kemuncak keagungan kerajaan Melayu. Panglima dan laksamana Melaka proaktif mengawal keselamatan dari ancaman perompak dan lanun. Tempat pertemuan pedagang (The Venice of The East). Tahap keselamatan yang tinggi di Selat Melaka. Pemerintahan diplomasi & terbuka. Kepulauan Melayu terkenal dengan rempah ratus yang dianggap barang mewah. Sultan/pembesar mempunyai misi & visi yang hebat. PLURALITI MELAKA 12
- 13. ©eMKAy PLURAL & PLURALITI PENJAJAHAN PLURALITI MELAKA PLURALISTIK PENJAJAHAN PLURALISTIK PASCA MERDEKA PLURALITI ZAMAN KESULTANAN MELAYU MELAKA KEPENDUDUKAN KEBUDAYAAN Proses penghijrahan berlaku secara alamiah/ semulajadi tanpa ada paksaan. Keterbukaan pemerintah empayar Melaka Para pedagang tidak memerlukan pasport & visa sebagai pengenalan diri. Melaka maju sbg pelabuhan utama dunia, hasil rempah ratus sebagai daya tarikan, keselamatan Selat Melaka Interaksi aktif di kalangan pelbagai bangsa dan kaum di Melaka. Melaka menjadi kota metropolitan serta kota multi budaya PLURALITI MELAKA 13
- 14. ©eMKAy PLURAL & PLURALITI PENJAJAHAN PLURALITI MELAKA PLURALISTIK PENJAJAHAN PLURALISTIK PASCA MERDEKA MASYARAKAT PLURALISTIK ZAMAN PENJAJAHAN PRINSIP Pemisahan negara dari agama: •Pentadbiran negara oleh penjajah; manakala hal ehwal Islam dan adat istiadat Melayu diletakkan di bawah Sultan. Ini berbeza dengan sistem di zaman sebelum Inggeris di mana tiada pengasingan kuasa berlaku kerana Raja dan Sultan mempunyai kuasa mutlak. Pengagihan kuasa: •Kehakiman, Eksekutif dan Perundangan serta Federalism •Wujud sistem persekutuan berlapis (Persekutuan Tanah Melayu dan Persekutuan Malaysia) Setiap pihak hanya menjalankan bidang kuasa masing-masing dan tidak boleh bercampuraduk. PLURALISTIK PENJAJAHAN 14
- 15. ©eMKAy PLURAL & PLURALITI PENJAJAHAN PLURALITI MELAKA PLURALISTIK PENJAJAHAN PLURALISTIK PASCA MERDEKA MASYARAKAT PLURALISTIK ZAMAN PENJAJAHAN DASAR Ilmu: •Ilmu kolonial yang berasaskan sains moden yang bersifat rasional dan saintifik telah mencorakkan dasar-dasar pentadbiran, ekonomi dan pendidikan penjajah Pentadbiran: •Sistem pentadbiran yang memisahkan di antara negara dan agama. Ekonomi: •Berubah dari pertanian sara diri kepada sistem ekonomi perindustrian dan perdagangan (sistem ekonomi kapitalis). Pendidikan: •Dwi-sistem iaitu pendidikan agama dan pendidikan sekular. PLURALISTIK PENJAJAHAN 15
- 16. ©eMKAy PLURAL & PLURALITI PENJAJAHAN PLURALITI MELAKA PLURALISTIK PENJAJAHAN PLURALISTIK PASCA MERDEKA MASYARAKAT PLURALISTIK ZAMAN PENJAJAHAN SISTEM DAN STRUKTUR SEBELUM PENJAJAHAN SELEPAS PENJAJAHAN Sistem kerajaan yang mencantumkan kedua-dua aspek agama dan negara. Pemisahan di antara agama dan negara iaitu Raja merujuk kepada penasihat agama untuk membuat keputusan penting negara. Negara ditadbir oleh pentadbir sekular dan agama diletakkan di bawah kuasa Sultan- Sultan Melayu. Agamawan dan raja saling berperanan di dalam sistem kerajaan tersebut. Kerajaan yang peranan agama dan negara saling bertautan (KERAJAAN). Kerajaan yang telah memisahkan di antara negara dan agama (kerajaan). 16
- 17. ©eMKAy PLURAL & PLURALITI PENJAJAHAN PLURALITI MELAKA PLURALISTIK PENJAJAHAN PLURALISTIK PASCA MERDEKA MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA POLITIK PERLEMBAGAAN Politik dipengaruhi aspek etnik dan mengamalkan demokrasi secara berkesan Sumber segala perundangan dan panduan asas kepada pelaksanaan sistem politik. Kerjasama parti-parti politik – Parti Perikatan (1974). 2 peringkat kontrak sosial; Pertama: Zaman Pluraliti Kedua : Zaman Masyarakat Pluralistik Hubungan lebih bersifat utilitarian dan hubungan jaringan silang budaya merentasi etnik. Zaman Pluraliti: Antara Sang Sapurba dan Demang Lebar Daun Zaman Masyarakat Pluralistik: Antara Kaum-Kaum di Malaysia Dasar-dasar kerajaan mengukuhkan kerjasama dan hubungan harmoni antara etnik. Perlembagaan berlandaskan kontrak sosial antara kaumPLURALISTIK PASCA MERDEKA 17
- 18. ©eMKAy PLURAL & PLURALITI PENJAJAHAN PLURALITI MELAKA PLURALISTIK PENJAJAHAN PLURALISTIK PASCA MERDEKA MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA PENDIDIKAN Zaman penjajahan British terdapat 3 peringkat pendidikan: •Inggeris ; rendah dan menengah •Melayu ; rendah dan agama •Vernakular ; Cina dan Tamil Sistem pendidikan kebangsaan pascamerdeka berasaskan •keseragaman kurikulum •sukatan mata pelajaran •orientasi Penyata Razak (1956) dan Penyata Rahman Talib (1960) bermatlamat: •Menyatukan etnik-etnik di bawah satu sistem pendidikan dengan menggunakan bahasa pengantar tunggal Akta Pendidikan 1957: •Sekolah pelbagai aliran dan pengajaran menggunakan bahasa ibunda •Sekolah Cina dan Tamil wajib mengajar Bahasa Melayu. •Pengajaran subjek tertentu seperti Geografi dan Sejarah yang berteraskan Malaysia. •Kurikulum tidak lagi berteraskan negara asal Dasar pendidikan mempunyai matlamat jangka panjang dalam membentuk sektor ekonomi di Malaysia. PLURALISTIK PASCA MERDEKA 18
- 19. ©eMKAy PLURAL & PLURALITI PENJAJAHAN PLURALITI MELAKA PLURALISTIK PENJAJAHAN PLURALISTIK PASCA MERDEKA MASYARAKAT PLURALISTIK PASCA MERDEKA EKONOMI Mengamalkan sistem ekonomi dualisme: 1.Sistem ekonomi moden:perdagangan dan perusahaan moden, tertumpu di bandar, pengurusan dan organisasi moden 2.Sistem ekonomi pertanian; komoditi padi dan perikanan, tertumpu di luar bandar dan didominasi Melayu Rancangan pembangunan ekonomi negara digiatkan bagi mengatasi masalah sosioekonomi dan sosiopolitik. •Rancangan pramerdeka •Rancangan selepas merdeka •Perancangan dalam DEB •Dasar-Dasar Pembangunan Negara Dasar-dasar pembangunan negara dirangka bagi mewujudkan keseimbangan ekonomi.PLURALISTIK PASCA MERDEKA 19
- 20. ©eMKAy PLURAL & PLURALITI PENJAJAHAN PLURALITI MELAKA PLURALISTIK PENJAJAHAN PLURALISTIK PASCA MERDEKA PENGUKUHAN Jelaskan TIGA (3) bentuk proses asimilasi pelbagai etnik dalam masyarakat Melayu Islam di Melaka. Bincangkan TIGA (3) faktor utama menjadikan Melaka sebagai kota metropolitan. Huraikan EMPAT (4) elemen utama yang membuktikan Kerajaan Melayu Melaka sebagai sebuah kerajaan Islam. Huraikan EMPAT (4) elemen penting yang berkait rapat dengan pembentukan masyarakat pluralistik selepas merdeka. Huraikan EMPAT (4) faktor penyumbang kepada pluraliti di Zaman Kesultanan Melayu Melaka pada abad ke-15M. Jelaskan TIGA (3) faktor pembentukan pluraliti di Malaysia. Huraikan TIGA (3) bentuk asimililasi antara golongan imigran dengan masyarakat Malaysia. Bincangkan EMPAT (4) langkah yang perlu di ambil bagi menangani krisis masyrakat pluralistik di Malaysia 20