SlideShare une entreprise Scribd logo

465

•
•
K
kotob arabia
Formation
1  sur  277
Télécharger pour lire hors ligne
‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺤﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﺨﻴﺭﻱ ﺤﺩﺍﺩ‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
‫ﺇﻫﺩﺍﺀ ﺇﻟﻰ:‬ ‫ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻜﺘﺎﺏ ﻤﺼﺭ.. ﺇﻟﻰ ﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ.‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﺃﺜﺭﺍ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫-‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺠﺘﻲ.. ﻭﺃﺒﻲ ﻭﺃﻤﻲ..‬ ‫-‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻨﺎﺌﻲ ﺍﻷﻋﺯﺍﺀ ﺇﺴﻼﻡ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻭﺒﺴﻨﺕ.‬ ‫-‬
‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻤﻁﻠﻊ ﺸﻤﺱ ﺃﺤﺩ ﺃﻴﺎﻡ ﺸﻬﺭ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ﻋـﺎﻡ.. ﺨـﺭﺝ‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ ﻤﻥ ﺒﻴﺘﻪ ﻴﺤﻤل ﺤﻘﻴﺒﺔ ﻤﻸﻫﺎ ﺒـﺎﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﻗﻠﻴـل ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺏ.. ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﺤﻁـﺔ ﺍﻟﻘﻁـﺎﺭ ﺘـﺩﻕ ﺍﻟﺴـﺎﺒﻌﺔ‬ ‫ﺼﺒﺤﺎ.. ﺘﺤﺭﻜﺕ ﻋﺠﻼﺕ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﺩ ﻤـﻭﺍﻨﺊ ﺍﻟـﺒﻼﺩ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺭﻜﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻭﻭﻀﻊ ﺃﻤﺘﻌﺘﻪ ﺒﺠﺎﻨﺒﻪ.. ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻴﺘﻤﺎﻴل ﻴﻤﻨﺔ ﻭﻴﺴﺭﺓ ﻤﻥ ﺘﻬﺎﻟﻙ ﻋﺭﺒﺎﺘﻪ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ.. ﻭﻓـﻲ‬ ‫ﺭﺃﺴﻪ ﻀﺭﺏ ﺸﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺠﻌل ﺩﻤﺎﻏﻪ ﻴﺩﻭﺭ.. ﻭﺤـﺎﻭل‬ ‫ﻤﺴﻙ ﺯﻤﺎﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻫﻭﺍﺠﺴﻬﺎ ﻓﺎﻀﻁﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠـﻑ ﻭﻭﻀـﻊ‬ ‫ﺭﺃﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺨﺭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ.. ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴـﺫﻫﺏ ﻓـﻲ ﻨـﻭﻡ‬ ‫ﻴﺭﻴﺤﻪ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺀ ﺍﻟﻭﺩﺍﻉ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﺃﺒﻴﻪ.. ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﻭﻡ.. ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﺒﻜﻲ.. ﻜل ﺁﻻﻤـﻪ ﻭﺃﺤﺯﺍﻨـﻪ‬ ‫ﺘﺠﻤﻌﺕ ﻟﺤﻅﺔ ﻭﺘﺴﺎﻗﻁﺕ ﻓﻲ ﺩﻤﻭﻉ ﻏﺯﻴﺭﺓ.‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺭﺠﺎل ﻴﻐﻁﻭﻥ ﻓﻲ ﻨﻭﻡ‬ ‫ﻋﻤﻴﻕ..‬ ‫ﻭﺒﺩﺃ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻴﻤﻀﻲ ﻤﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﻴﺔ ﻋﻠـﻰ ﻨﺠـﻊ..‬ ‫ﻭﺠﺎﺀﻩ ﺍﻟﻨﻭﻡ.. ﻭﻤﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﺤﺼل ﻓﻠﻡ ﻴﻭﻗﻅﻪ ﻜﻤﺎ ﻓﻌـل ﻤـﻊ‬
‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ.. ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻁﻴـﺏ ﻴﻌـﺭﻑ ﺃﻥ ﻫـﺫﺍ ﻗﻁـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﺭﺤﻴل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ.. ﺇﻨﻬﻡ ﻴﺴـﺎﻓﺭﻭﻥ ﻋـﻥ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﻟﺭﺨﺹ ﺍﻟﺘﺫﻜﺭﺓ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ.. ﻫﻜﺫﺍ ﻗﺎل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ.. ﺇﻨﻬﻡ ﻓﻘﺭﺍﺀ ﻤﺴﺎﻜﻴﻥ ﻤﺜﻠﻲ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻜل ﺭﺤﻠﺔ ﻴﺠـﺩ‬ ‫ﻤﺘﻌﺔ ﻓﻲ ﺘﺄﻤل ﺭﻜﺎﺒﻪ.. ﺤﺘﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺤﺼل ﺫﻫﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻤـﻊ‬ ‫ﺯﺒﺎﺌﻨﻪ.. ﻭﻨﺎﻡ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﻤﺤﻁـﺔ " ﺍﻟﻨﺩﻫـﺔ "‬ ‫ﻟﻌﻁل ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺒﺎﻥ.. ﻭﻗﻠﻕ ﺴﻼﻤﺔ ﻟﻨـﻭﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒـﺎﺕ ﺍﻟﻬﺎﻟﻜـﺔ‬ ‫ﻭﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﻴﻁﻭل ﻨﻭﻤﻬﺎ ﻓﺘﻁﻴﺭ ﺍﻟﺭﺤﻠﺔ.. ﻜﺎﻥ ﻤﺘﻭﺘﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.. ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻔﺭ.. ﻟﻘﺩ ﺫﻫﺏ ﻟﻴﺄﻜل.. ﻟﻴﻤﻸ‬ ‫ﺒﻁﻨﻪ ﺍﻟﻔﺎﺭﻏﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻭﺕ ﻤﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﻁﻌﺎﻤﻪ ﺒﺘﺎﻭ ﻭﺠﺒﻥ ﻭﻓـﻭل‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺀ.. ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻭﻩ ﻴﻘﻭل ﻟﻪ: ﺍﺫﻫﺏ ﻟﺘﻤﻸ ﺍﻟﺒﻁﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻭﻴﺔ ﻷﺨﻭﺘﻙ.. ﺍﺫﻫﺏ.. ﻭﻏﻁ ﻓﻲ ﻨﻭﻤﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺩﻫﺔ.. ﻭﻟﻤﺎ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﺒﺎﻨﺕ ﻋﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻜﺎﻟﺤﺔ ﺘﻔـﻭﺡ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺼﺎﺭﻴﻌﻬﺎ ﻭﻤﻘﺎﻋﺩﻫﺎ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺼﺩﺃ ﻭﻜﺎﻥ ﺴﻘﻑ ﺍﻟﻘﻁـﺎﺭ‬ ‫ﻴﺒﺭﺯ ﻤﻨﻪ ﺃﺴﻼﻙ ﺩﻫﻨﺕ ﺒﻁﻼﺀ ﻟﺼﻴﺎﻨﺘﻬﺎ.. ﻭﺃﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺃﻜﻭﺍﻡ ﻤﻥ ﻗﺸﺭ ﺍﻟﺒﺭﺘﻘﺎل ﻭﺍﻟﺨﺒﺯ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻭﻗﺸﺭ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻨﻲ ﻭﺒﻘﺎﻴـﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﻠل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻜﻭﺍﻡ ﺍﺨﺘﻠﻁﺕ ﺭﺍﺌﺤﺘﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺼﺩﺃ ﻓﺄﺨﺭﺠﺕ‬ ‫ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻤﺨﻠل ﻤﻥ ﻨﻭﻉ ﺠﺩﻴﺩ ﻜﺄﻥ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻤﻌﻤل ﻤـﻥ ﻤﻌﺎﻤـل‬
‫ﺍﻟﻁﻭﺭﺸﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻓﻲ ﺤﻲ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ.. ﻭﻗﺎﻡ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺭﺠـﺎل‬ ‫ﻤﻥ ﻨﻭﻤﻪ ﻴﻘﻭل ﺒﻴﻥ ﻓﻴﻨﺔ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﺒﺄﻋﻠﻰ ﺼﻭﺘﻪ:‬ ‫- ﺤﻲ ﻤﺩﺩ.. ﻤﺩﺩ ﺤﻲ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺌﻤﻭﻥ ﻴﻔﺯﻋﻭﻥ ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻴﺒﺘﺴﻤﻭﻥ ﺜـﻡ ﻴﻐﻤﻀـﻭﻥ‬ ‫ﻋﻴﻭﻨﻬﻡ ﻟﻨﻭﻡ ﺠﺩﻴﺩ.. ﻭﺃﺨﺫ ﺴﻼﻤﺔ ﻴﺩﺨل ﻋﺭﺒﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﺨﺭﻯ ﺒﺤﺜﺎ‬ ‫ﻋﻥ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻻ ﺘﻨﺒﻌﺙ ﻤﻨﻬﺎ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻜﺭﻴﻬـﺔ.. ﻜﺎﻨـﺕ ﻋﺭﺒـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻤﻜﺘﻅﺔ ﻋﻥ ﺁﺨﺭﻫﺎ ﺒﺎﻟﺭﺍﺤﻠﻴﻥ ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﺠﻤﻴ ‪‬ـﺎ ﻨـﺎﺌﻤﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭﺭﻭﺍﺌﺢ ﺃﺨﺭﻯ ﺘﻨﺒﻌﺙ ﻏﻴﺭ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻌﻔﻥ. ﻭﺒﻌﺩ ﻋﻨﺎﺀ ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﻘﻌﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ..‬ ‫ﻭﻨﺯل ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻓﻲ ﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻴﺠﺭﻱ.. ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﻬﺭﻭﻟﻭﻥ ﻭﻜﺜﻴـﺭ ﻤـﻨﻬﻡ ﻴﺒﺼـﻘﻭﻥ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﺭﺽ..‬ ‫ﻭﺁﺨﺭﻭﻥ ﻴﺘﺒﻭﻟﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﻭﻏﻴـﺭﻫﻡ ﻗﻌـﺩ ﻴﺘﺒـﺭﺯ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺕ.. ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ ﺃﻜﻭﺍﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻓﻘﻌﺩﻭﺍ ﻴﻌﻤﻠﻭﻨﻬﺎ ﺨﻠﻔﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻋﺎﺌﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﻴﺎﻫﻬﺎ ﺍﻟﻘﺫﺭﺓ ﻭﺸﻲﺀ ﻁﺒﻴﻌـﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺭﺍﺤﻠﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺨﺭﺠﻭﺍ ﻨﻔﺎﻴﺎﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻁﻠـﻕ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﺃﻋـﻭﺍﺩ ﺍﻟـﺫﺭﺓ ﻓـﻲ ﺤﻘـﻭﻟﻬﻡ‬ ‫ﻭﺃﺠﺭﺍﻨﻬﻡ.. ﻭﻟﻤﺎ ﺩﺨﻠﻭﺍ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺯﻴﻴﻥ.. ﻟﻘﺩ ﺃﻓﻀﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺒﻜـل ﺃﺴـﺭﺍﺭﻫﻡ ﻓـﻲ ﺍﻟﻘﻁـﺎﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺤﻁﺔ.. ﻭﺘﺸﻨﺞ ﺴﻼﻤﺔ ﻭﻫﻭ ﻴﺩﺨل ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﺘﺭﻨﺤﺕ ﺴـﺎﻗﺎﻩ‬ ‫ﻭﺸﻌﺭ ﺒﻬﺯﺓ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻪ.. ﻭﺭﻜﺏ ﻤﻊ ﺜﻼﺜﺔ ﻋﺭﺒﺔ ﻜﺎﺭﻭ ﺤﻤﻠﺘﻬﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻗﺭﺏ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ.. ﻭﻁﻠﺏ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻭﺫﻱ ﺃﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﺒﻬـﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻤﻘﻬﻰ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﺭ.. ﻭﻟـﻡ ﺘﻜـﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺩﻨﻰ ﺼﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﺭﺍﺤل ﻭﺁﺨﺭ ﻓﻜل ﻴﺤﻠﻕ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻪ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﺘﺭﻜﻪ ﻭﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺤل ﺇﻟﻴـﻪ.. ﻜـﺎﻨﻭﺍ ﺨـﺎﺌﻔﻴﻥ‬ ‫ﻤﺘﻭﺘﺭﻴﻥ ﻟﻜﻥ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻴﺨﻔﻲ ﺘﻭﺘﺭﻩ ﻤﺤﺎﻭﻻ ﺍﻟﺴـﻴﻁﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻘﻪ. ﻭﻓﻲ ﺭﻜﻥ ﺒﺎﻟﻤﻘﻬﻰ ﺍﻨﺯﻭﻯ ﺴﻼﻤﺔ ﻴﺘﻨـﺎﻭل ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﻁﻌﺎﻤﻪ ﻭﻴﺸﺭﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ..‬ ‫ﺍﻗﺘﺭﺏ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻬﻴﺭﺓ.. ﻓﺩﺨل ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺠﺩ ﻭﺼﻠﻰ‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻗﺭﺃ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﷲ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﺘﺴﻌﺎ ﻭﻋﻠﻴـﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺘﺠﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩﺓ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻗﺕ.. ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺤﻴـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﺒﺔ.. ﺃﻜﻭﺍﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻁﻭﺏ ﻭﺍﻟﺤﺠـﺎﺭﺓ.. ﺘﺼـﺩﻋﺕ‬ ‫ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﺎ ﻭﺘﻤﺎﻴﻠﺕ.. ﺘﻔﻠﻘﺕ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ.. ﺃﺤﻴﺎﺀ ﺘﻜﺎﺩ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ.. ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺍﻟﺤﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺒﻭﻅـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻤﻭﺭ ﺍﻟﺭﺩﻴﺌﺔ.. ﻭﻓﻲ ﻜل ﺤﻲ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﻠﻬﻰ ﺼـﻐﻴﺭ ﻴـﺩﻴﺭﻩ‬ ‫ﺭﺠﺎل ﺴﻴﺌﻭ ﺍﻟﺴﻤﻌﺔ.. ﻭﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﻤﺼﻨﻌﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨـﺔ.. ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﺒﻘﺎﻴﺎ ﻭﺭﺵ ﻭﻤﻌﺎﻤل ﺘﻨﺘﺞ ﺴﻠﻌﺎ ﺭﺩﻴﺌﺔ ﻭﺃﻫﻡ ﺃﺴـﻭﺍﻗﻬﺎ ﺴـﻭﻕ‬
‫ﺍﻟﺴﻤﻙ.. ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺍﻟﻤﻁﺎﻋﻡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜـﺎﻥ ﻹﺸـﺒﺎﻉ‬ ‫ﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﺘﺭﺍﻨﺯﻴﺕ. ﻭﻓﻲ ﻜل ﺤﻲ ﻴﻭﺠـﺩ ﺒﻴـﺕ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﻗـل‬ ‫ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺩﻋﺎﺭﺓ ﻴﺠﻠﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﻭﺭﺠـﺎل ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﺯﺒﺎﺌﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ ﻤﻘﺎﺒل‬ ‫ﻨﺴﺒﺔ ﻤﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻭﺒﻘﺸﻴﺵ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﺒﻭﻥ.. ﺃﻱ ﺩﺭﺠﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻁﻑ ﻭﺍﻟﻨﺼﺏ.. ﻫـل ﺇﻴﺠـﺎﺩ‬ ‫ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ ﺍﻟﻨﻔﻌﻲ ﺒﻴﻥ ﻜل ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻘﺫﺭﺓ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﻴﻭﻓﺭ ﺃﻱ ﺩﺭﺠﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺎﻥ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺃﻭ.. ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ.. ﻫل ﺍﻷﻤﻥ ﻫﻭ ﺤﺭﺍﺴﺔ ﻜل ﻴﺯﻨﻲ ﻭﻴﺴﺭﻕ ﻭﻴﻔﺒـﺭﻙ..‬ ‫ﻫل ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﺒﺄﻱ ﺸﻜل ﻓﺘﻌﺘﻤـﺩ ﺍﻷﻴـﺩﻱ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﻠﻴﺏ ﻭﺍﻟﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺏ.. ﻭﻜل ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺘﻨﺼﺏ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ.. ﺤﺘﻰ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻴﺒﺎﻉ ﻭﻴﺸﺘﺭﻯ ﻓﻲ ﺃﺴﻭﺍﻕ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﻼ ﺤﺎﺭﺱ.. ﻫل ﻜل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺩﻓﻌﻭﻥ ﻴﺘﻭﻓﺭ ﻟﻬـﻡ ﺍﻷﻤـﻥ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻻ ﻴﺩﻓﻌﻭﻥ ﻴﺫﻫﺒﻭﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﺴﻘﻁ ﺒﻬﻡ ﺍﻟﺭﻴﺢ.. ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻴﺘﻭﻟﻰ ﺃﻤﻭﺭﻫﺎ ﺒﺸﺭ ﻜﺎﻷﻏﻨـﺎﻡ؟.. ﺃﻴـﻥ ﺠـﻭ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻲ؟. ﺃﻴﻥ ﺍﻟﺤﺏ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻭﺍﻟﺭﺒﺢ ﺍﻟﺤﻼل؟.. ﺃﻴـﻥ ﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ؟.. ﻫل ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻭﻥ ﺨﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻥ؟.. ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺘﻲ ﺸﺎﺭﻉ ﻟﻠﺼﺎﻟﺤﻴﻥ ﻟﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻴﻪ!.. ﻜﺎﻥ ﺴـﻼﻤﺔ ﻴﻤﺸـﻲ‬
‫ﻴﻔﻜﺭ ﻭﻴﺘﺴﺎﺀل ﻭﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﺎﺫﺍ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻟـﻭ ﻋﺭﻓـﻭﺍ‬ ‫ﻟﺴﺨﺭﻭﺍ ﻤﻨﻪ ﻭﺍﺯﺩﺭﻭﻩ.. ﻭﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﻷﻱ ﺘﺴـﺎﺅل ﻓـﻲ ﺭﺃﺴـﻪ‬ ‫ﺇﺠﺎﺒﺔ.. ﻭﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﻔﺭ ﺒﻼ ﺭﺠﻌﺔ.. ﻭﻟﻤﺎ ﺩﺨل ﺍﻟﻤﺭﻜﺏ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﺃﻓﺎﻗﺎ ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻴﺫﻫﺏ؟..‬ ‫.. ﻭﻓﻲ ﺃﻭل ﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﻋﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﻟﻡ ﻴﺠـﺩ ﻤﻜﺎﻨـﺎ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻓﻲ ﻓﻨﺩﻕ ﻭﻨﺎﻡ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﻘﺔ.. ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜـﺎﻨﻲ ﻨﺼـﺤﻪ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺒﺎﻟﺫﻫﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻭﺍﺤﻲ.. ﻭﺭﻜﺏ ﺍﻟﺒﺎﺹ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﺤﺩﻫﺎ.. ﻭﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩ، ﻭﺸﻌﺭ ﺒﺘﻌﺏ ﺸﺩﻴﺩ ﻭﻗﻌـﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﺼـﻴﻑ ﺍﻟﺸـﺎﺭﻉ.. ﻭﺃﻤﺴـﻰ ﺍﻟﻠﻴـل‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﻔﺕ ﺍﻟﻨﺠﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ.. ﻭﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻜﺄﻨﻬﻡ ﺘﺎﺌﻬﻭﻥ ﻭﺒﻼ ﻤﺄﻭﻯ.. ﻭﻤﺎل ﺒﺭﺃﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﺠل ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻫل ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻴﺠﻠﺱ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ:‬ ‫- ﺃﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﻓﻨﺎﺩﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺘﺄﻭﻱ ﺤﻤـﺎﺭﺍ ﻤﺜﻠـﻲ؟..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﺒﺘﺴﻡ..‬ ‫ﻓﺘﻌﺠﺏ ﺍﻟﺭﺠل ﻤﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻴﺸﺘﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﺍﻟﺤﻤﻴﺭ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻤﻸﺕ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ.. ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻨﻬﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﻴﻨﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﻁﺢ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ..‬
‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ.. ﻫل ﺃﻨﺎﻡ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﻘﺔ ﻤﺜل‬ ‫ﺍﻷﻤﺱ؟..‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل - ﻤﻥ ﻴﺠﺒﺭﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﺫﻟـﻙ.. ﺘﺘﺭﻜـﻭﻥ ﺒﻴـﻭﺘﻜﻡ‬ ‫ﻭﺃﻫﻠﻴﻜﻡ ﻭ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ.. ﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ..‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل - ﻤﺎ ﻜﻭ ﻋﻴﺵ ﻓﻲ ﺒﻼﺩﻜﻡ؟!‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺃﻜل ﺍﻟﺒﺎﺠﺔ.. ) ﻟﺤﻡ ﺍﻟﺭﺃﺱ (..‬ ‫ﻭﻫﺯ ﺍﻟﺭﺠل ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻨﺎﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺭﺴﻭﻥ..‬ ‫- ﻗﻭﺭﻱ ﺸﺎﻱ ﻴﺎ ﺤﻤﺎﺭ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﺸﺭﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻴﻠﻬﻁ ﻁﺒﻘﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﻴﻠﺔ..‬ ‫ﻭﺭﺃﺴﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺘﻬﺘﺯ ﻴﻤﻨﺔ ﻭﻴﺴﺭﺓ ﺍﺴﺘﻤﺘﺎﻋﺎ ﺒﺎﻟﺸﺭﺍﺏ.. ﻭﻟﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﺎﺩﻯ ﺍﻟﺭﺠل ﺜﺎﻨﻴﺔ:‬ ‫- ﺸﻴﺸﺔ ﻴﺎ ﺩﻨﻜﻲ..ﻭ ﻀﺤﻙ ﻭﺍﺒﺘﻠﻊ ﺴﻼﻤﺔ ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ ﻭﻗﺎل‬ ‫- ﻤﺵ ﺩﻨﻜﻲ ﻴﻌﻨﻲ ﺤﻤﺎﺭ.. ﻤﺵ ﻜﺩﻩ..‬ ‫ﺴﻼﻤﻪ - ﻴﻌﻨﻲ ﺤﻤﺎﺭ.. ﻴﻌﻨﻲ ﻴﺎ ﺤﻤﺎﺭ..‬ ‫ﻭﻗﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻴﺤﻤل ﺃﻤﺘﻌﺘﻪ، ﻭﻨﺯل ﺇﻟﻰ ﻗﻠـﺏ ﺍﻟﺤـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺤﻴﺙ ﻭﺠﺩ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﻓﻲ ﻓﻨﺩﻕ ﺼﻐﻴﺭ.. ﻭﻟﻤﺎ ﺃﺒـﺭﺯ ﺠـﻭﺍﺯ‬ ‫ﺴﻔﺭﻩ ﻭﻤﻘﺩﻡ ﺍﻟﺤﺠﺯ ﻟﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ.. ﻜﺎﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻤـﻥ‬
‫ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻤل ﺤﻘﻴﺒﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺭﻗﻡ ٩١.. ﻭﺘﻤﺩﺩ ﻓـﻲ ﻓﺭﺍﺸـﻪ‬ ‫ﺒﻤﻼﺒﺴﻪ ﻤﺴﺘﻐﺭﻗﺎ ﻓﻲ ﺫﻫﻭﻟﻪ.. ﻭﺤﺩﻕ ﻓﻲ ﻨﺯﻴﻠﻴﻥ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻋﻼ ﺸﺨﻴﺭﻫﻤﺎ.. ﻭﺘﻤﻨﻰ ﻟﻭ ﻴﻔﻌل ﻤﺜﻠﻬﻡ ﻟﻴﻨﺴﻰ ﺘﻌﺏ ﻭﺃﺤـﺩﺍﺙ‬ ‫ﺭﺤﻠﺘﻪ.. ﻗﺎﻡ ﻭﺨﻠﻊ ﻤﻼﺒﺴﻪ ﺜﻡ ﺍﻏﺘﺴل ﻭﺼﻠﻰ ﻭﺩﺨل ﻓﻲ ﻓﺭﺍﺸﻪ‬ ‫ﻟﻴﻨﺎﻡ ﺤﺘﻰ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ.. ﺤﻴﺙ ﺸﻌﺭ ﺒﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻻﺯﺩﻫﺎﺭ‬ ‫ﻴﻨﻔﺠﺭ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻴﻘﻅﺔ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻪ ﺘﺴﺘﻭﻋﺏ ﻋﺎﻟﻤﺎ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﻏﻴﺭ ﻋﺎﻟﻤﻪ.. ﻭﻟﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﻭﺼﻠﻰ ﺘﺤﺴﻨﺕ ﺴﺭﻴﺭﺘﻪ ﻭﺸـﻌﺭ‬ ‫ﺒﻘﺩﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻴﺩﺨل ﻗﻠﺒﻪ.. ﻭﺍﻨﺒﻁﺢ ﻋﻠﻰ ﺒﻁﻨﻪ ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫ﻴﻔﻜﺭ.. ﻭﻓﺠﺄﺓ ﺍﺭﺘﺩﻯ ﻤﻼﺒﺴﻪ ﻭﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ ﺇﻟﻰ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺤﻲ..‬ ‫ﻭﺤﻔﻠﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻤل ﻭﻫﻭ ﻴﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﻤﺸـﺎﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ.. ﻤﺭﻜﺒـﺎﺕ ﻤـﻥ ﻁـﺎﺒﻘﻴﻥ..‬ ‫ﻤﻁﺎﻋﻡ.. ﺤﻭﺍﻨﻴﺕ.. ﺃﻨﺎﺱ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻴﺭﻭﺤﻭﻥ ﻭﻴﺠﻴﺌﻭﻥ..‬ ‫ﻋﺭﺒﺎﺕ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻟﻠﻁﻌﺎﻡ ﺘﻘﻑ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﺯﻭﺍﻴﺎ.. ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﻨﺴـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﻲ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻭﺃﺠﻤل ﻤﺎ ﻓﻴﻬﻥ ﻋﺒﺎﺀﺍﺘﻬﻥ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﻭﻤﻼﻤـﺢ‬ ‫ﻭﺠﻭﻫﻬﻥ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﻋﻴﻭﻥ ﻜﺤﻴﻠﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺀ.. ﻭﺃﺨـﺭﻯ‬ ‫ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﻠﻬﺏ، ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﺘﻌﻭﻱ ﻟﻜﻨﻬـﺎ ﺘﻨﻜﺴـﺭ ﻨﺤـﻭ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻓﻴﺨﺒﻭﺍ ﺍﻟﻌﻭﺍﺀ.. ﻟﻘﺩ ﺠﻌﻠﻥ ﻤﻥ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﻨﺎﻓﻭﺭﺓ‬ ‫ﻟﻠﻤﻴﺎﻩ ﺃﻭ ﻭﺭﺩﺓ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﻘﺔ ﺃﻭ ﺯﻫﺭﺓ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻭ ﺸﺠﺭﺓ ﺩﻗﻭﻫﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺼﻴﻑ ﻟﻴﺤﺘﻤﻲ ﻓﻲ ﻅﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﺎﺓ.. ﺠﻌل ﺍﻟﻨﺴـﺎﺀ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺃﺤﻠﻰ ﻤﻥ ﻤﺴﺭﺡ ﻤﺎﻨﻴﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻜﺎﻥ.. ﺠﻌﻠـﻥ ﺍﻟﻤﻴـﺩﺍﻥ‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﺒﺴﺘﺎﻥ ﻴﻨﻌﺕ ﺯﻫﻭﺭﻩ ﻭﻋﺒﻘﺕ ﺭﻴﺎﺤﻴﻨﻪ ﻭﻓﺠـﺭﺕ‬ ‫ﺼﻨﺎﺒﻴﺭ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ.. ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﺒﺯﻴﻬﻥ ﺍﻟﻤﺄﻟﻭﻑ ﺠﻌﻠـﻥ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﻗﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺃﺭﺽ ﺨﻀﺭﺍﺀ ﺘﻐﻨﻲ ﺒﺜـﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤـﻲ.. ﺃﻥ‬ ‫ﺠﻤﺎﻟﻪ ﻫﺫﺍ ﺃﺜﺭ ﻤﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ.. ﺭﺒﻤﺎ ﻤﻥ ﺃﻟﻑ ﻋﺎﻡ..‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﺍﻨﺒﺜﻕ ﻗﺭﺹ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻴﺼﺩﺡ ﻓﻲ ﺍﻵﻓﺎﻕ.. ﻴﺘـﻭﻫﺞ ﻋﻨـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﻑ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺒﺄﺤﻀﺎﻥ ﺍﻷﺭﺽ.. ﻜﺎﻥ ﻜﺜﻴـﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻨـﺎﺱ‬ ‫ﻴﺫﻫﺒﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﺯﺤﺎﻡ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻴﻤﻸ ﻓﻲ ﺠﻭﻓﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ.. ﻭﺘﺴﺎﺀل ﺴﻼﻤﺔ: ﺃﻴﻥ ﺃﻨﺎ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ؟.. ﻭﻤـﺎﺫﺍ‬ ‫ﺃﺭﻴﺩ؟.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺄﻤل ﻓﻲ ﻭﺍﻗـﻊ ﻻ ﻴﻌـﺭﻑ ﻏﻴـﺭ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻨﺩﻤﺞ.. ﻭﺍﻗﻊ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺨﻴﺎل ﻭﻻ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎل؟.. ﻭﺸـﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﺩﺨل ﻓﻲ ﺤﺯﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺘﺩﺨل ﻤﺭﻜﺒﺔ ﺇﻟـﻰ ﻗﻠـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ.. ﻭﻫﺒﻁ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﻜﺒﻴﺭ.. ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻫﻭ ﻴﺠﻭﺯ ﺍﻟﺴـﺎﺤﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺸﺎﺭﻉ ﺭﺌﻴﺴﻲ ﻭﺠﺩ ﺠﻤﻬﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﺩ ﻤﺒﻨﻰ ﻀﺨﻡ..‬ ‫ﻭﺍﻨﺤﺸﺭ ﻭﺴﻁﻬﻡ.. ﺇﻨﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻭﻓﻲ ﻟﺤﻅـﺎﺕ ﺤﻤـل‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺭﺠﻼ ﻴﻤﺴﻙ ﻭﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﻭﻴﺯﻋﻕ ﺒﺄﻋﻠﻰ ﺼﻭﺘﻪ:‬ ‫- ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻭﻥ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻤﺠﻴﺭﻴﺎ..‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻯ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ ﻤﺴـﺭﻋﻴﻥ.. ﻭﺁﺨـﺭ‬ ‫ﻴﻨﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺘﻠﻭﺍﻨﻪ.. ﻭﻤﺭﺕ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﺍﻨﺴـﻠﺦ‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺴﻼﻤﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺸﺩ ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻭﻫﻭ ﻓـﻲ ﻁﺭﻴﻘـﻪ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺸﺎﺭﻉ ﻋﺎﻗﺘﻪ ﻤﺸﺎﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﺭﺠﻠﻴﻥ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ.. ﺜﻡ ﺃﻁﻠﻕ ﺴﺎﻗﻴﻪ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺁﻓﺎﻕ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﻜﺎﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﻴﺤﺏ ﺍﻵﻓـﺎﻕ ﺍﻟﺒﻌﻴـﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻘﺔ ﺒﻐﻴﺭ ﺤﺩﻭﺩ.. ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺄﺨﺫ ﺨﻴ ﹰﺎ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﻭﻴﺠﺭﻱ ﺒـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺍﻟﻔﺎﻀل.. ﻜﻴﻑ ﻴﻜـﻭﻥ ﻜﺭﻴﻤـﺎ ﺇﺫﺍ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻁﺎ؟.. ﻭﻜﻴﻑ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﺎﻀﻼ ﺇﺫﺍ ﻨﺸﺄﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺸﺘﺎﺌﻡ‬ ‫ﻟﻠﺯﺤﺎﻡ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻪ؟.. ﺃﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﺒﺎﺭﻗﺔ ﻨـﻭﺭ ﻋﻨـﺩ ﺃﻱ ﻤﻨﺤﻨـﻰ‬ ‫ﺨﺎﻟﺹ ﻨﻅﻴﻑ؟.. ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺘﻨﺸﺄ ﻓﻲ ﺼﺩﺭﻩ ﺁﻻﻡ، ﺇﻥ ﻜل ﺸـﺒﺎﺏ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻬﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻓﺭﺼﺔ‬ ‫ﻋﻤل ﻭﺴﻁ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺸﻭﺩ.. ﻭﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻓﺎﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺒﻬﺎ ﻭﻜﻠﻤﺎ‬ ‫ﺭﺃﻯ ﺤﺸﻭﺩﺍ ﺘﺠﻨﺒﻬﺎ ﻭﻤﺸﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺒﻐﻴﺭ ﻫﺩﻯ.. ﻭﺩﺨـل‬ ‫ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺒﻨﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻭﺯﺍﺭﺓ.. ﻓﻌﺎﻤﻠﻪ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻻﺴﺘﻌﻼﻤﺎﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﺩﻭﺭ ﺍﻷﺭﻀﻲ ﺒﻜﺒﺭﻴﺎﺀ ﻓﺸﻜﺭﻩ ﻭﺍﻨﺼﺭﻑ.. ﻭﻤﺭ ﺒﻤﺒﻨﻰ ﺁﺨﺭ‬ ‫ﻓﻘﺩﻡ ﺼﻭﺭ ﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﻭﺍﻨﺼﺭﻑ.. ﻭﻓﻲ ﻜل ﻤﺭﺓ ﻴﺭﻯ ﺤﺸﺩﺍ ﻴﻤﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺠل ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻠﺘﻘﻁ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﺒﺎﺌﺴـﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﺭﺘﺴﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸـﻘﺎﺀ.. ﺇﻥ ﺍﻟﻔﻨـﺎﺩﻕ ﻭﺍﻟﻤﻁـﺎﻋﻡ ﻭﺍﻟﻤﻘـﺎﻫﻲ‬
‫ﻭﺍﻷﺭﺼﻔﺔ ﻤﺤﺸﻭﺭﺓ ﺒﺄﺒﻨﺎﺀ ﻜﺎﻥ.. ﺇﻨﻬﻡ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﻜل ﺍﻷﻋﻤـﺎل‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﻭﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﺭﺓ.. ﻭﻤﻠﺌﻪ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻭﺘﻌﺒﺕ ﻗﺩﻤﺎﻩ ﻭﺍﺭﺘﻤﻰ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺤﻀﺎﻥ ﻤﻘﻬﻰ ﻜﺒﻴﺭ ﻴﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻟﻜﺎﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻋﻥ ﻋﻤـل..‬ ‫ﻭﻗﺎل ﻟﻨﻔﺴﻪ: ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻪ ﻏﻴﺭ ﻤﺅﻫل ﻟﻠﻨﺠﺎﺡ ﻫﻨﺎ!.. ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺠـﺩ‬ ‫ﺒﺩﻴﻼ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎل.. ﻓﻬل ﺘﺴﻭﻕ ﺇﻟﻴـﻪ ﺍﻵﻓـﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺔ ﺒﺩﻴﻼ.. ﻭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻓﻘﺎﻡ ﻭﺼﻠﻰ ﻓﻲ ﺃﺤـﺩ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺠﺩ‬ ‫ﻭﺍﻨﺼﺭﻑ ﺇﻟﻰ ﻤﻁﻌﻡ ﺘﻨﺎﻭل ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ. ﻭﺃﺨﺫﺘﻪ ﺴـﺎﻗﺎﻩ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﻜﺒﻴﺭ ﻜﺎﻨﺕ ﻜل ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺤﻭﻟـﻪ ﺘﻌـﻭﺯﻩ.. ﻓﻬـل‬ ‫ﺘﺨﺩﻋﻪ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﺭﺤﻠﺘﻪ.. ﻭﺭﻏﻡ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ ﻤﻌﻪ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺼﺩﺭﻩ‬ ‫ﻤﻠﺊ ﺒﺎﻷﻤل ﻭﻭﺠﻬﻪ ﻤﺸﺒﻊ ﺒﺎﻟﺒﺸﺎﺸﺔ.. ﻜﺎﻥ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻔﻘﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺠﻴﻭﺒﻪ ﻟﻜﻥ ﺸﻌﻭﺭﻩ ﺒﺎﻟﻐﻨﻰ ﻭﺍﻷﻤل ﻓـﻲ ﺩﺍﺨﻠـﻪ ﻻ ﻴﻨﺘﻬـﻲ..‬ ‫ﻭﺭﻜﺏ ﺒﺎﺼﺎ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺍﻤﺘﻸ ﺒﺎﻟﺭﻜﺎﺏ ﻏـﺎﻟﺒﻴﺘﻬﻡ ﻤـﻥ ﺃﻭﻻﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺎﻥ.. ﻭﻗﻌﺩﺕ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻤـﻥ ﻋﻤﺭﻫـﺎ..‬ ‫ﻭﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻑ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ ﻤﺘﻅﺎﻫﺭﺍ ﺒﻔﺴﺢ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻓﺸﻜﺭﺘﻪ..‬ ‫ﻓﻘﺎل:‬ ‫- ﺍﻟﻌﻔﻭ..‬
‫ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﺘﻑ ﺒﻌﺒﺎﺀﺓ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﺩﻓﺘﻪ ﻤﺨﻴﻠﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺘﺄﻤﻠﻬـﺎ‬ ‫ﺒﻁﺭﻑ ﻋﻴﻨﻴﻪ، ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺭﺍﻕ ﻟﻬﺎ ﺫﻟﻙ.. ﻓﺎﺒﺘﺴﻤﺕ ﻭﺸﺠﻌﺘﻪ‬ ‫ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻻﻨﻔﺭﺍﺠﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل:‬ ‫- ﺃﻨﺎ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺭﺅﻴﺔ ﻜل ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﺭﺘﺩﻱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺯﻱ ﺍﻟﺠﻤﻴل..‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻴﺎﻩ.. ﻤﻌﻘﻭل؟ ﻭﻨﺤﻥ ﺍﻟﻨﺴـﺎﺀ ﻫﻨـﺎ ﻨﺘﺸـﻭﻕ‬ ‫ﻟﻤﻼﺒﺱ ﻜﺎﻥ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻤﺎ ﻴﻤﻨﻌﻜﻡ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺀﺓ ﺘﺭﺘـﺩﻭﻥ ﻜـل ﻤـﺎ‬ ‫ﺘﺭﻴﺩﻭﻥ.‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻫل ﺃﻨﺕ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻨﻌﻡ..‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻟﻜﻨﻙ ﺘﺸﺒﻪ ﺃﻫل ﺍﻟﻤﺩﻥ!‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻫل ﻜﺎﻥ ﻜﻠﻬﺎ ﻗﺭﻯ؟!..‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻫل ﺘﺭﻯ ﺍﻟﻜﺎﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒـﺎﺹ.. ﺃﻨـﺕ ﻻ‬ ‫ﺘﺸﺒﻪ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻤﻨﻬﻡ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻫﺅﻻﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻯ.. ﻭﺃﻨـﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﻗﺭﻴﺔ ﻭﻟﻜﻥ.‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﺘﻴﺕ؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻟﻠﻌﻤل.‬
‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻫل ﻭﺠﺩﺕ ﻋﻤﻼ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻻ..‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﺇﻨﻲ ﺃﺠﺩﻙ ﻤﺨﺘﻠ ﹰﺎ ﻋﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻜﺎﻥ.. ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻅﻨﻭﻨﻲ ﺴﻁﺤﻴﺔ.. ﺃﻗﺼﺩ ﺃﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﻤﺎ ﻫﻡ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻤﻅﻬﺭﻙ ﻋﻤﻼ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﻼﺩﻫﻡ؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﻀﻌﻴﻔﺔ.. ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺨﺭﺝ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻘﻴﻡ ﺒﻴﺘﺎ ﺒﻌﺩ ﻋﺎﻤﻴﻥ ﻤﺜﻼ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻪ.. ﻻ ﺒﺩ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺴـﻔﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻴﺤﻘﻕ ﺫﻟﻙ ﺒﺴﺭﻋﺔ..‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻨﺤﻥ ﻨﻘﺩﺭ ﻓﻴﻜﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﻤﻭﺡ.. ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻌﻤل؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻷﻋﻤـﺎل ﻓـﻲ ﻤـﺩﻴﻨﺘﻜﻡ ﺒﺎﻟﻔﻨـﺎﺩﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﻋﻡ.. ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻲ ﻟﻥ ﺃﺠﺩ ﻨﻔﺴﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎل..‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻤﺎ ﻫﻲ ﻤﻬﻨﺘﻙ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ- ﻤﺤﺎﺴﺏ.‬ ‫ﻭﺼﻤﺘﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺒﺭﻫﺔ ﺜﻡ ﻗﺎﻟﺕ:‬ ‫- ﻫل ﺘﻘﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻻ..‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻭﺍﻟﺤﻤﻴﺭ؟..‬
‫ﻭﻀﺤﻙ ﺴﻼﻤﺔ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﺭﻓﻬﺎ.‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻌﻤل ﻭﺍﻟﺩﻙ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻓﻼﺡ ﻭﻤﺼﻠﺢ..‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻤﺼﻠﺢ، ﻴﻌﻨﻲ ﺇﻴﻪ؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻴﺼﻠﺢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺘﻁﻭﻋﺎ ﻤﻨﻪ ﻓﻲ ﻋﻤل ﺍﻟﺨﻴﺭ..‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻫل ﻴﺘﻘﺎﻀﻰ ﺃﺠﺭﺍ؟..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻻ..‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻭﻫل ﺘﻌﻠﻤﺕ ﻤﻨﻪ ﺸﻴ ًﺎ؟..‬ ‫ً‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻟﻡ ﺃﺘﻌﻠﻡ..‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻨﺤﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻻ ﻨﺘﻌﻠﻡ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺘﻲ ﺴﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺯﻕ ﻭﺩﻓﻌﺘﻪ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺔ ﻟﻌﻤل ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﻩ..‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻭﻫل ﻀﻴﻕ ﺍﻟﺭﺯﻕ ﻻ ﺘﺩﻓﻊ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﻟﻌﻤـل‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺭ؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺭﺒﻤﺎ.‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻋﻨﺩﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﺴﻌﺔ.. ﺼﺩﻗﻨﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴـﻌﺔ ﺘـﺩﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻐﻴﺭ ﺫﻟﻙ..‬
‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺇﻨﻬﺎ ﺼﻭﺭﺓ ﻟﻡ ﺃﺭﻫﺎ ﺒﻌﺩ..‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﺴﻭﻑ ﺘﺭﻯ.. ﻭﻫل ﺘﻌﺭﻑ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ؟.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻫل ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﺎﺩﺓ؟‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﺤﻭل ﻤﺩﻴﻨﺘﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﻤﻁﻠﻭﺒﺔ.. ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻼﺩﻜﻡ ﻴﺭﻋﻭﻥ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﻋﻨﺩ ﺍﻷﻋﺭﺍﺏ ﻓـﻲ ﺍﻟﻀـﻭﺍﺤﻲ..‬ ‫ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﻋﻭﻥ ﺃﻏﻨﺎﻤﻬﻡ.. ﻭﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀﻫﻡ ﺍﻟﻐﻨﻰ ﺍﺴﺘﺄﺠﺭﻭﺍ ﺍﻟﻜﺎﻨﻴﻴﻥ‬ ‫ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل.. ﻭﺃﻋﺭﻑ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﺭﺍﺏ ﺯﻭﺝ ﺍﺒﻨﺘﻪ ﻟﻜﺎﻨﻲ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻀﺤﻙ ﺴﻼﻤﺔ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﺯﻭﺠﻴﻨﻲ ﺍﺒﻨﺔ ﺃﻋﺭﺍﺒﻲ ﻭﺃﺭﻋﻰ ﻏﻨﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻨﻘﺩﻨﻲ‬ ‫ﺃﺠﺭﻱ ﻤﻘﺩ ‪‬ﺎ ﻟﻤﺩﺓ ﻋﺎﻡ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﺃﻋﺭﻑ ﻤﺎﺫﺍ ﺴﺘﻔﻌل ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ.. ﺴﻭﻓﺕ ﺘﻨـﺯل‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﺘﺴﺎﻓﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻭل ﻁﺎﺌﺭﺓ.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﻫﺭﺏ؟..‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﺭﺒﻤﺎ ﺘﻔﻌل ﺫﻟﻙ ﻫﺭ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺯﻭﺠﺘﻙ ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻭﻡ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﺘﻲ ﺃﻨﺎ ﺃﻤﺯﺡ ﻤﻌﻙ.. ﻟﻡ ﺁﺕ‬ ‫ﻟﻠﺯﻭﺍﺝ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﺘﻲ.. ﻤﺎ ﺍﺴﻤﻙ؟..‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻫﻨﺩ..‬ ‫- ﺍﺴﻤﻲ ﺴﻼﻤﺔ.‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﺭﻜﺒﺕ ﻤﻥ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻨﻌﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻫل ﺘﻌﺭﻓﻬﺎ ﺠﻴﺩﺍ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻨﻌﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﺍﻨﺘﻅﺭﻨﻲ ﻏﺩﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻅﻬﺭﺍ.. ﺴـﺄﺤﺎﻭل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻙ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﻁﻴﺏ ﻤﻔﺎﺠﺄﺓ ﻟﺴﻼﻤﺔ ﻓﺎﻋﺘـﺩل ﻓـﻲ‬ ‫ﺠﻠﺴﺘﻪ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﻴﺎ ﻟﻙ ﻤﻥ ﺴﻴﺩﺓ ﻜﺭﻴﻤﺔ.. ﺃﺸﻜﺭ ﻟﻙ ﺘﻔﻀﻠﻙ ﻋﻠﻲ ﺒﻬﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ.. ﻏﺩﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﺃﻨﺘﻅﺭﻙ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺎﺹ ﻗﺩ ﺩﺨل ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻁﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﺎﻨﻲ ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤﻴﺎ ﻓﻴﻪ ﻫﻨﺩ.. ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻭﻫﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﻤﻥ ﻤﻘﻌﺩﻫﺎ‬ ‫ﻟﻠﻨﺯﻭل:‬ ‫- ﻭﻫﻭ ﻜﺫﻟﻙ ﻏﺩﺍ ﻤﻭﻋﺩﻨﺎ..‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻤﻊ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﺘﻲ ﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻙ..‬ ‫ﻨﺯل ﺭﻜﺎﺏ ﺍﻟﺒﺎﺹ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻓﻲ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺤﻲ.. ﻭﻟﻤﺎ ﻨﺯﻟـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﻨﺩ، ﻭﻗﺼﺩﺕ ﻤﻨﺯﻟﻬﺎ ﺘﺒﻌﻬﺎ ﺴﻼﻤﺔ ﻤﻥ ﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﺨﺸﻴﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺭﺍﻩ ﻴﻔﻌل ﺫﻟﻙ ﻓﺘﻐﻀﺏ ﻤﻨﻪ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸـﺎﺭﻉ‬
‫ﻤﻥ ﻁﺎﺒﻕ ﻭﺍﺤﺩ ﺸﻴﺩﺕ ﻤﻥ ﺤﺠﺎﺭﺓ ﻟﻬﺎ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ..‬ ‫ﻭﺴﻌﺩ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﺄﻤل ﻭﺍﻨﻘﻠﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻟﻴﺩﺨل ﻤﻁﻌﻤـﺎ ﻟﻁﻬـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺤﻡ ﺍﻟﺭﺃﺱ.. ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻤﺤل ﻤﺯﺩﺤﻤﺎ ﺒﺯﺒﺎﺌﻨﻪ.. ﻭﺠﻠﺱ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻁﺎﻭﻟﺔ ﻓﻭﺠﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻁﺒﻘﺎ ﻓﻴﻪ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺤﻡ ﻓﺎﻟﺘﻬﻤﻪ، ﻭﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﻟﻜﺎﻨﻲ ﻴﺴﺄﻟﻪ ﻋﻥ ﻁﻠﺒﻪ ﻓﻀﺤﻙ ﻤﻌـﻪ ﺴـﻼﻤﺔ ﻭﻗـﺎل‬ ‫ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺒﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻤﺎﻤﻪ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻤﺜل ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎ..‬ ‫ﻓﻘﻬﻘﻪ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﻜل ﺯﺒﺎﺌﻨﻲ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻥ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ..‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﻤﻥ ﻁﻌﺎﻤﻪ ﻗﺼﺩ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺘﺄﻤل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﻭﺍﻴﺘﻪ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﻫـﻲ ﻤﺘﺎﺒﻌـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻼﺌﻰ ﻴﺭﺘﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﺒﺎﺀﺓ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺴﻭﻗﻪ ﺇﻟﻰ ﺫﻟـﻙ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺘﻌﺭﻓﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﻨﺩ ﻭﻫﻲ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ..‬ ‫ﻭﻗﺒل ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺒﻘﻠﻴل ﺩﺨل ﺇﻟﻰ ﻏﺭﻓﺘﻪ ﺤﻴﺙ ﺘﻨﺎﻭل ﻜﺘﺒـﻪ‬ ‫ﻭﻭﻀﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻀﺩﺓ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺴﺭﻴﺭﻩ ﻭﺘﻤﺩﺩ ﺒﻤﻼﺒﺴﻪ ﺜﻡ ﻗـﺎﻡ‬ ‫ﻟﻴﺨﻠﻌﻬﺎ ﻭﻴﺼﻠﻲ.. ﻭﺭﺍﺡ ﻓﻲ ﻨﻭﻤﻪ.. ﻭﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻤﻊ ﺤﺩﻴﺜﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ ﺍﻟﻤﻼﺯﻤﻴﻥ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ:‬
‫- ﺴﺘﺔ ﺸﻬﻭﺭ ﺃﻋﻤل ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻁﻌﻡ ﺤﺘﻰ ﺃﻥ ﻗـﺩﻤﻲ ﻻ‬ ‫ﺘﺴﺘﻁﻴﻌﺎﻥ ﺤﻤﻠﻲ ﺒﻌﺩ..‬ ‫ﻭﻴﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺯﻤﻴﻠﻪ:‬ ‫- ﺇﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﺨﺩﻋﺔ.. ﻭﻴﺒـﺩﻭ ﺃﻨـﻲ‬ ‫ﺴﺄﻋﻭﺩ ﻗﺭﻴﺒﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺒﻌﺕ ﺃﺜﺎﺙ ﺒﻴﺘﻲ ﻭﻟﻭ ﻋﺩﺕ ﺍﻵﻥ ﻓﻠﻥ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺸـﺭﺍﺀﻩ‬ ‫ﻴﺎ ﻴﺴﺭﻱ.‬ ‫ﻴﺴﺭﻱ - ﻴﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻟﻥ ﻨﻌﻭﺩ ﺍﻵﻥ.. ﻟﻨﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻟﻨﻌﻤل ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﻓﻨﺎﺩﻗﻬﺎ.‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ - ﻭﻫل ﺴﻨﺠﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺤﻅﺎ ﺃﻭﻓﺭ؟..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺴﺭﻱ - ﻨﺠﺭﺏ.. ﻟﻥ ﻨﺨﺴﺭ ﺸﻴﺌﺎ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻨﻘﻁﻊ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺩﺍﻭﻡ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻀﺤﻰ..‬ ‫ﻭﻗﺎﻡ ﻟﻴﺼﻠﻲ ﺜﻡ ﺘﻨﺎﻭل ﻓﻁﻭﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ.. ﻭﻨﺯل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﻗﻠﻤﺎ ﻭﻟﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﺃﺨﺫ ﻴﻘﺭﺃ ﻓﻲ ﻜﺘـﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴـﺒﺔ ﻭﺩﺨـل ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻴﺸﺘﺭﻱ ﻗﻠﻤﺎ ﻭﻟﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﺃﺨﺫ ﻴﻘﺭﺃ ﻓﻲ ﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴـﺒﺔ ﻭﺩﺨـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻨﺯل ﻗﺎﺌﻼ ﻓﻲ ﻓﻅﺎﻅﺔ:‬ ‫- ﻤﻤﻨﻭﻉ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻴﺎ ﺴﻴﺩ...‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻫﻭ ﻴﻌﺘﺩل ﻓﻲ ﺠﻠﺴﺘﻪ:‬
‫- ﻟﻤﺎﺫﺍ؟!‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل - ﺴﺘﺠﻠﺏ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻟﻲ ﻭﻟﻙ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻤﻤﻠﻭﺀﺓ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴـﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﺔ.. ﻟﻴﺱ ﺒﻬﺎ ﺸﻲﺀ.‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل - ﺃﻨﺕ ﺘﻀﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺎﻭﻟﺔ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻅﺎﻫﺭﺓ..‬ ‫ﺃﺨﻔﻴﻬﺎ ﻭﻴﻜﻔﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﻴﺩﻙ.. ﻭﺍﻗﺘﺭﺏ ﺍﻟﺭﺠـل ﻤﻨـﻪ‬ ‫ﻭﺃﺭﺩﻑ ﻴﻘﻭل ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻴﻬﻤﺱ:‬ ‫- ﻓﻲ ﻋﺭﻀﻙ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺠﻭﺒﻭﻥ ﺍﻟﻨﺯل ﻋﺸﺭ ﻤـﺭﺍﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﻏﻨﻰ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ..‬ ‫ﻭﻫﺯ ﺴﻼﻤﺔ ﺭﺃﺴﻪ ﻋﻼﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﻓﻬـﻡ ﻭﺃﻨـﻪ ﻤﻭﺍﻓـﻕ‬ ‫ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﺁﺴﻑ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ.. ﻓﻬﻤﺕ.. ﻤﻌﺫﺭﺓ ﻟﻙ ﻭﻟﻠﺠﻤﻴﻊ.. ﻟـﻡ‬ ‫ﺃﻜﻥ ﺃﻋﺭﻑ.. ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﻭﻓﻲ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺃﺨﻔﻰ ﺴﻼﻤﻪ ﻜﺘﺒـﻪ‬ ‫ﻭﺭﺒﺕ ﺍﻟﺭﺠل ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭﻩ ﻭﺨﺭﺝ..‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺍﻨﻁﺒﺎﻉ ﺼﺎﺭﻡ ﻴﺄﺨﺫﺍ ﻤﺴﺎﺭﺍ ﻨﺤﻭ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﺘﺭﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺯل.. ﻭﻟﻜﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﻥ؟.. ﻜل ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻴﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺭ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺎﺘﻔﺎ ﺩﺍﺨﻠﻴﺎ ﻤﻜﺒﻭﺘﺎ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻪ ﻴﻘﻭل ﻟـﻪ:‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻗﺘﻠﻊ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺩﻋﺔ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﺒﺄﻱ ﺸﻜل.. ﻓﻬﺫﻩ ﻫﻨـﺩ‬
‫ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ.. ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺨﺒﺊ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ ﻤﻥ ﻓﺭﺹ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ؟.. ﻟـﻭ ﺃﺩﻯ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻥ ﻴﺘﺯﻭﺠﻬﺎ ﺴﻴﻔﻌل.. ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤـﺭﺃﺓ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻟـﺔ ﻋﻨـﺩﻫﺎ‬ ‫ﻓﺭﺼﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻪ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺴﻘﻁ ﺘﺤﺕ ﺃﻗﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨـﺔ.. ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ ﻓﻲ ﻨﻅﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﻌﻤل ﻋﺎﻤﻼ ﻓـﻲ ﻤﻁﻌـﻡ ﺃﻭ ﻓﻨـﺩﻕ ﺃﻭ‬ ‫ﻤﻘﻬﻰ.. ﻭﻟﻤﺎ ﺃﻋﻠﻨﺕ ﺩﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﺸﺭﺓ ﻅﻬﺭﹰ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻴﻨﺯل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﻭﻤﻀﻰ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﻻ‬ ‫ﻴﺩﺭﻱ ﻴﺤﺫﻭﻩ ﺍﻹﺼﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﺘﻬﺎﺯ ﺃﻱ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻠﻌﻤـل ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻭﻟﻭ ﻋﻤل ﺤﻤﺎﺭﺍ.. ﻭﺘﻐﻴﺭﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻟﺩﻴﻪ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﺩﻭﻥ ﻋﻤل ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻌﻪ ﻓﻠﺴﺎ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﺘﺴـﻭل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻭﺍﻟﺘﺴﻭل ﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻤﺅﻫﻼ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺩﻨﻲ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺘﻤﺘﻠﺊ ﺒﻀﺠﻴﺞ‬ ‫ﻴﺅﺫﻱ ﺍﻟﺴﻤﻊ ﻭﻴﺅﻟﻡ ﺍﻟﻨﻔﺱ.. ﻭﺃﻭﻻﺩ ﻜﺎﻥ ﻫﻡ ﻤﺼـﺩﺭ ﺍﻟﺠﻠﺒـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺸﺎﺭﻉ ﺃﻭ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻭﻫﻭ ﻴﺴﻴﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺘﻜﺘﻅ ﺒﺎﻟﻤﺭﻜﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻴﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴـﻤﺎﺀ..‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻴﺴﻭﺭﺓ ﻓﻘﻁ ﺃﻥ ﻴﻁﺭﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ.. ﻭﺭﺃﻯ ﻭﻫﻭ ﻴﻨـﺯل‬ ‫ﻤﻥ ﺸﺎﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ ﺃﻥ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺃﺴـﻤﺎﻟﻬﻡ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺃﺤﺫﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﻤﺯﻗﺔ ﻭﺃﺼﻭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺅﺫﻴﺔ ﻫﻲ ﺃﻗﺼﺭ ﻁﺭﻴﻕ ﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎل.. ﻓﻬﺫﺍ ﺼﻑ ﻤﺎﺴﺤﻲ ﺍﻷﺤﺫﻴﺔ.. ﻴﻨﺎﺩﻭﻥ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤـﺎﺭﺓ‬
‫ﻴﺨﻁﻔﻭﻥ ﺃﺤﺫﻴﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﺃﻗﺩﺍﻤﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻗﻨﺎﺩﺭ ﺍﻟﻨﺴـﺎﺀ ﺠﻠﺒﻭﻫـﺎ..‬ ‫ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﺤﻨﻰ ﺍﺘﺴﺎﻋﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺴﻤﻊ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻭﺭﻨﻴﺵ.‬ ‫- ﻟﻤﻴﻊ.‬ ‫- ﺃﺤﻤﺭ.‬ ‫- ﺃﺼﻔﺭ.‬ ‫- ﺃﺴﻭﺩ ﻭﻤﻨﻴل.‬ ‫- ﻏﺴﻴل ﻭﻤﻜﻭﻯ.‬ ‫- ﺒﻴﻠﻌﺏ..‬ ‫ﻴﻀﺤﻙ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ.. ﺘﻘﻊ ﻋﺒﺎﺀﺍﺘﻬﻥ.. ﺘﺘﻌﺭﻯ ﺴﻴﻘﺎﻨﻬﻥ..ﻴﻌﻠﻭ‬ ‫ﺼﻭﺕ ﻤﺎﺴﺤﻲ ﺍﻷﺤﺫﻴﺔ.. ﻴﺴﻘﻁ ﺍﻟﻤﻁﺭ.. ﻴﺩﺨل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺠﻤﻴﻌـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﻤﻅﻼﺕ ﺍﻟﺤﻭﺍﻨﻴﺕ ﻭﺨﻠﻑ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻷﻨﻔﺎﻕ.. ﻭﺘﺨﻠﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺃﺤﺫﻴﺘﻬﻥ ﺤﺘﻰ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻤﻁﺭ.. ﻭﺘﺴﻜﺕ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻟﺤﻅﺔ ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻗﺩ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴل ﻓﺘﻤﺘﺩ ﻜﻌﻭﺏ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﺘﺭﺘﺩﻱ ﺍﻷﺤﺫﻴﺔ ﺍﻟﻼﻤﻌﺔ‬ ‫ﻭﺘﺠﺭﻱ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﻌﻘﺒﻬﺎ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒـﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﺒﻌﻀﻬﻡ ﻴﻔﻀل ﻤﻥ ﻴﻔﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﺤﺎﻨﻭﺘـﻪ.. ﻭﺘﻬـﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﻤﻥ ﻜل ﺠﺎﻨﺏ ﺘﻜﻨﺱ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﺘﺤﻤل ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻷﻤﻁـﺎﺭ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻓﻭﻕ ﻓﺘﺘﻼﻋﺏ ﻜﺎﻟﻤﻭﺝ. ﻭﻴﺼﺭﺥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺠﻤﻴﻌـﺎ ﻴﻠـﻭﺫﻭﻥ‬
‫ﺒﺎﻟﻔﺭﺍﺭ.. ﻴﻬﺭﺒﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ ﺍﻵﻤﻨﺔ ﺇﻻ ﺃﻭﻻﺩ " ﻜﺎﻥ " ﻓﻬـﺫﺍ‬ ‫ﻤﻭﻗﻑ ﺒﻁﻭﻟﻲ.. ﺇﻨﻬﻡ ﻴﺴﻌﺩﻭﻥ ﺠﺩﺍ ﺤﻴﻥ ﻴﻤﻴل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺃﻫل ﺍﻟﺒﻠﺩﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻘﻭﻟﻬﻡ:‬ ‫- ﺃﺒﻁﺎل.. ﻭﺍﷲ ﺃﺒﻁﺎل..‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻷﻭﻻﺩ ﻜﺎﻥ ﺨﻴﺎﺭ.. ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ﻴﻬﺭﺒـﻭﻥ.. ﺇﻨﻬـﻡ‬ ‫ﻴﻠ ـﻭﺫﻭﻥ ﺒﻌﺭﺒ ـﺎﺘﻬﻡ.. ﻭﻴﺤﻀ ـﻨﻭﻥ ﺼ ـﻨﺎﺩﻴﻘﻬﻡ ﻭﻴﺤﻔ ـﺭﻭﻥ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﺒﻔﺅﻭﺴﻬﻡ.. ﻭﻴﻐﻨﻭﻥ ﺃﻏﺎﻨﻴﻬﻡ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ ﺴﺎﻟﻤﺔ ﻴﺎ ﺴﻼﻤﺔ..‬ ‫ﻴﺎﻤﻪ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ.‬ ‫ﻟﻠﺼﺒﺭ ﺤﺩﻭﺩ.‬ ‫ﺨﻲ ﺨﻲ ﺤﺒﻴﺏ ﻗﺎﺴﻲ ﻟﻴﻪ ﻴﺎ ﺨﻲ..‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺭﺩ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤـﻥ ﻜـل ﺴـﺎﻋﺔ ﺘﻤـﺭ..‬ ‫ﻭﺘﺼﺎﺭﻋﺕ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻏﻤﻪ ﺃﻥ ﻴﺭﻯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ ﻓـﻲ‬ ‫ﺤﺎل ﻜل ﻜﺎﻨﻲ ﻴﻠﻘﺎﻩ.. ﻭﺴﺤﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻟـﻡ ﺒﺼـﻌﻭﺒﺔ‬ ‫ﻭﺃﺴﺭﻉ ﻨﺤﻭ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻟﻴﻠﺘﻘﻲ ﺒﻬﻨﺩ.. ﺠﺎﺀﺘـﻪ ﻭﺍﻋﺘـﺫﺭﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﻠﻘﺎﻩ ﺒﻌﺩ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ!.. ﻭﻤﺸﻰ ﺤﺯﻴﻨـﺎ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻜﻭﺒﺭﻱ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﺤﻴﺙ ﻤﺭ ﺒﻜﺜﻴـﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﺒﻴـﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺍﻟﺨﺭﺒﺔ ﻭﻜﻠﻤﺎ ﻭﻗﻌﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻋﺠﻭﺯ ﺃﻭ ﺒﻴﺕ‬ ‫ﺨﺭﺏ ﺃﻭ ﻁﻔل ﻤﺸﺭﺩ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﻭﻀﻊ ﺃﺼـﺎﺒﻌﻪ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ ﻟﺸﻌﻭﺭﻩ ﺒﺄﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨـﺭﺍﺏ ﺃﺼـﺎﺒﻪ ﻭﻴﻘـﻭل‬ ‫ﺒﺼﻭﺕ ﻤﺒﺤﻭﺡ: ﻭﻫل ﻴﺄﺕ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﺍﻟﺒﺸـﻊ ﻤـﺎ ﻴﻤـﻸ‬ ‫ﺠﻴﻭﺒﻲ؟.. ﻜﻴﻑ؟.. ﻫل ﺃﺸﺒﻊ ﻭﺴﻁ ﻫـﺅﻻﺀ ﺍﻟﺠـﻭﻋﻰ؟.. ﺇﻥ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﺎﻤﺭﺓ ﺒﺎﻟﻤﺘﺴﻜﻌﻴﻥ ﻭﺍﻟﺸﺤﺎﺫﻴﻥ.. ﺴﻤﺎﺴﺭﺓ.. ﻤﺘﺴـﺒﺒﻴﻥ..‬ ‫ﺩﻻﻟﻴﻥ.. ﺘﺠﺎﺭ ﻋﻤﻠﺔ.. ﺭﺴﺎﻤﻴﻥ ﺼﻭﺭ ﻋﺎﺭﻴـﺔ.. ﻗـﻭﺍﺩﻴﻥ..‬ ‫ﺒﺎﺌﻌﻲ ﻜﺘﺏ ﻗﺩﻴﻤﺔ.. ﻤﻴﺎﻩ ﻤﺠﺎﺭﻱ ﻗﺫﺭﺓ ﺘﻌﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸـﻭﺍﺭﻉ..‬ ‫ﺠﺩﻴﺭ ﺒﻬﺅﻻﺀ ﺃﻥ ﻴﺭﺤﻠﻭﺍ ﻭﻴﺘﺭﻜﻭﺍ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻷﻫﻠﻬﺎ.. ﺇﻨﻬﻡ ﺃﻗـﺩﺭ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ.. ﻟﻜﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﺃﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻐﺠﺭ ﺠﻌﻠﻭﺍ‬ ‫ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺼﻭﺘﺎ.. ﺃﻥ ﺃﻋﻤﺎﻻ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻔﻘﻭﺩﺓ ﻗﺒـل ﻤﺠﻴـﺌﻬﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺄﺤﻴﻭﻫﺎ.. ﺃﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻜﻴﻑ ﻴﺨﺒـﺯﻭﻥ ﺭﻏﻴـﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻐﺠـﺭ.. ﺇﻨﻬـﻡ ﺒﻌﻴـﺩﻭﻥ ﻋـﻥ‬ ‫ﺸﻭﺍﺭﻋﻨﺎ ﻭﺒﻴﻭﺘﻨﺎ.. ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﺨﺭﺒﺔ ﺘﺤﺘـﻭﻱ ﻀـﺠﺘﻬﻡ..‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﻘﺫﺭﺓ ﺘﺠﻤﻊ ﻋﺒﺜﻬﻡ..‬ ‫ﻭﻗﻀﻰ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻴﻬﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ. ﺜﻡ ﺍﻨﻁﻭﻯ ﻋﺎﺌـﺩﺍ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻋﺩﻩ ﻤﻊ ﻫﻨﺩ.. ﺭﺠﻊ ﻤﻥ ﺸﺎﺭﻉ ﺁﺨـﺭ.. ﻜﺎﻨـﺕ ﻓﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺒﺎﻟﻐﺔ ﺍﻟﻘﺩﻡ ﺫﺍﺕ ﻨﻭﺍﻓﺫ ﺨﺸﺒﻴﺔ ﻋﺭﻴﻀﺔ ﻭﺃﺒـﻭﺍﺏ ﻤـﻥ‬ ‫ﺤﺩﻴﺩ ﻟﻬﺎ ﻤﺯﺍﻟﻴﺞ ﺼﺩﺃﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل.. ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺭﻙ ﺒﺎﺒﺎ ﻤﻔﺘﻭﺤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻤﻌﻤل ﺃﻭ ﻤﺼﻨﻊ ﺃﻭ ﻤﻘﻬﻰ ﺇﻻ ﻭﺒﺤﺙ ﻓﻴﻪ ﻋﻥ ﻋﻤل.. ﻟﻘﺩ ﻗﺭﺭ‬
‫ﺃﻥ ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺴﺘﺠﺩﻱ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ.. ﻭﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻋﻤﺩﺓ ﺍﻟﺨﺭﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻭﺴﻁ ﺭﺼﻴﻑ ﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ..‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻁﻭﻴﻼ.. ﻭﺤﻔﺕ ﺒﻪ ﻋﺒﺎﺀﺓ ﻫﻨﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠﻑ ﻭﺘﻘﺩﻤﺕ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻗﺎﺌﻠﺔ:‬ ‫- ﺘﻌﺎل ﻴﺎ ﺭﺠل.‬ ‫ﻭﺨﻔﻕ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺘﺒﻌﻬﺎ.. ﻭﺼﻌﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﻌﻠﻭﻱ ﻭﻗﻌـﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﻌﺩ ﺍﻟﺨﻠﻔﻲ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒـﺔ ﺸـﺒﻪ ﺨﺎﻟﻴـﺔ ﻓﺎﻟﺘﺼـﻕ‬ ‫ﺍﻟﺠﺴﺩﺍﻥ ﻭﺒﺎﺩﺭﻫﺎ ﺴﻼﻤﺔ:‬ ‫- ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ؟..‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻀﺎﺤﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ.. ﻟﺘﻌـﺭﻑ ﺍﻟﺒﻠـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﻤل ﺃﻭﻻ..‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺃﻻ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻓﻨﻲ؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻋﺭﻓﺘﻙ.. ﺃﻨﺕ ﺃﺤﻠﻰ ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺃﻨﺕ ﺘﻜﺫﺏ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺼﺩﻗﻴﻨﻲ..‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺃﻨﺕ ﻤﺠﺎﻤل.. ﻷﻨﻙ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻋﻨﻲ ﻏﻴﺭ ﺍﺴﻤﻲ..‬ ‫ﺃﻨﺎ.. ﺃﻨﺎ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻤﺘﺯﻭﺠﺔ.. ﻜﻨﺕ ﻤﺘﺯﻭﺠﺔ...‬
‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﺃﻴﻥ ﺯﻭﺠﻙ؟..‬ ‫ﻫـﻨﺩ - ﺘﻡ ﺍﻟﻁﻼﻕ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻤﻨﺫ ﺴﻨﻴﻥ.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻫل ﻋﻨﺩﻙ ﺃﻁﻔﺎل؟‬ ‫ﻫـﻨﺩ - ﻁﻔﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻲ.‬ ‫ﻭﺃﺨﺩﻫﻤﺎ ﺍﻟﺒﺎﺹ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ ﺍﻷﺨﻴـﺭﺓ، ﻓﻨـﺯﻻ ﻭﺭﻜﺒـﺎ‬ ‫ﻤﺭﻜﺒﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻋﺎﺌﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﺃﺨﺒﺭﺘﻪ ﻫﻨﺩ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻓﻌﻠﺕ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﻑ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ.. ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻼﺕ ﻫﻲ ﺍﻟﻭﺴﻴﻠﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺩﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻠﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺭﺠل ﻏﺭﻴﺏ.. ﻭﺃﺨﺒﺭﻫﺎ ﺴﻼﻤﺔ‬ ‫ﺒﺄﻨﻪ ﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻀﻴﻊ ﻭﻗﺘﺎ.. ﻟﻘﺩ ﻗﺎﺭﺒﺕ ﻨﻘﻭﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﺎﺩ ﻭﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻌﻤل ﺒﺄﻗﺼﻰ ﺴﺭﻋﺔ.. ﻭﻁﻤﺄﻨﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺫﻟـﻙ ﻭﺃﻜـﺩﺕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﺘﺨﻠﻰ ﻋﻨﻪ ﺃﺒﺩﹰ.. ﺜﻡ ﺭﻜﺒﺎ ﺒﺎﺼﺎ ﺜﺎﻟﺜﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤـﻲ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻴﺸﺎﻥ ﻓﻴﻪ.. ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺼﻼ ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ ﺍﻷﺨﻴـﺭﺓ ﺒﻘﻠﻴـل‬ ‫ﻓﺘﺤﺕ ﻫﻨﺩ ﺤﻘﻴﺒﺘﻬﺎ ﻭﺃﺨﺭﺠﺕ ﻟﻔﺔ ﻨﻘﻭﺩ ﻭﺭﻗﻴﺔ ﻭﻭﻀﻌﺘﻬﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺠﻴﺏ ﻗﻤﻴﺼﻪ ﻗﺎﺌﻠﺔ:‬ ‫- ﻫﺫﻩ ﺴﻠﻔﺔ ﺴﺘﺭﺩﻫﺎ ﻟﻲ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻠﺘﺤﻕ ﺒﺎﻟﻌﻤل.؟‬ ‫ﻭﺘﻭﺍﻋﺩﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ..‬ ‫ﻭﻨﺯل ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻜﺎﻨﻲ ﺴﻌﻴﺩﺍ ﻟﺘﻤﺴﻙ ﻫﻨﺩ ﺒﻪ ﻭﺘﻌﻬﺩﻫﺎ ﺒﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﺴﺘﻘﺩﻡ ﻟﻪ ﻜل ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ.. ﻭﻤﻥ ﻓﺭﻁ ﺴﻌﺎﺩﺘﻪ ﻜـﺎﻥ ﻴﺭﻴـﺩ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻴﺠﻭﺏ ﻜل ﺸﻭﺍﺭﻋﻬﺎ ﻴﺤﺫﻭﻩ ﺍﻷﻤل ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.. ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﺘﻤﺸﻰ ﻓﻲ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺤﻲ ﻭﻋـﺩ ﻟﻔـﺔ ﺍﻟﻨﻘـﻭﺩ‬ ‫ﻓﻭﺠﺩﻫﺎ ﺴﺒﻌﻴﻥ ﺩﻴﻨﺎﺭﺍ ﻭﺩﺨل ﻤﻁﻌﻤﺎ ﻭﺍﻟﺘﻬﻡ ﻨﺼـﻑ ﺩﺠﺎﺠـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻁﺒﻕ ﺃﺭﺯ ﻭﻫﻲ ﺃﻜﺒﺭ ﻭﺠﺒﺔ ﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﻤﻨﺫ ﻤﺠﻴﺌﻪ.. ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺭﺠﻊ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ ﻟﻴﻨﺎﻡ ﻨﻭﻤﺎ ﻫﻨﻴﺌﺎ ﻭﻗﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﻤﺴﺎﺀﺍ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺯﺍﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺯﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻤﺸﺠﺒﺔ ﻋﻤﻭﺩﻴﺔ ﻓﻌﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﻤﻼﺒﺴﻪ.. ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺒﺎﻟﻐﺭﻓﺔ ﺃﺤﺩ ﻏﻴﺭﻩ.. ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻨﺎﻓـﺫﺓ ﻓﺄﻀـﺎﺀ‬ ‫ﻤﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻏﺭﻓﺘﻪ ﺍﻟﻤﻅﻠﻤﺔ.. ﻭﺩﻕ ﺼﻭﺕ ﻗﺩﻡ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﻼﺸﻰ.. ﻭﺠﺎل ﺒﺒﺼﺭﻩ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺒـﺎﺏ ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﻴﻔﺘﺤﻪ ﺃﺤﺩ.. ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺒﻘﻰ ﻭﺤﺩﻩ ﻓﻲ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ‬ ‫ﻭﻀﻭﺌﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﻫﺕ ﻭﻗﺎﻡ ﻭﺼﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺠﺎﺩﺓ ﻭﺃﺨـﺫﻩ ﺍﻟﻨـﻭﻡ..‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﺘﻘﻠﺏ ﻓﻲ ﻓﺭﺍﺸﻪ ﻭﺴﻤﻊ ﺼﻭﺘﺎ ﺒﺒﻬﻭ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ‬ ‫ﻤﺨﺎﻁﺒﺎ ﺼﺎﺤﺒﻪ:‬ ‫- ﻋﺸﺭﺓ ﺃﻴﺎﻡ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ..‬ ‫ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﻨﺯل - ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺩﻴﻨﺎﺭ..‬ ‫- ﻤﺵ ﻤﺸﻜﻠﺔ...‬ ‫ﺼﺎﺤﺒﺎ ﺍﻟﻨﺯل - ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﺒﻬﺎ ﻨﺯﻴل.. ﻫﺫﻩ..‬
‫ﻭﻓﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ. ﻭﺩﺨل ﺭﺠل ﻤﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﻁﻭل ﻴﺤﻤـل‬ ‫ﺤﻘﻴﺒﺔ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟـﺭﺃﺱ ﺘﺤﻤـل ﺸـﻌﺭﺍ ﻜﺜﻴﻔـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺼﻴﺭﺍ.. ﻟﻪ ﻋﻴﻨﺎﻥ ﺠﺎﺤﻅﺘﺎﻥ ﻤﻨﺘﻔﺨﺘﺎﻥ.. ﻭﺍﻗﺘﺭﺏ ﺍﻟﺭﺠل ﻤﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﻔﺤﺼﻪ ﻭﺒﺩﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻻﻨﺩﻫﺎﺵ ﻤﻥ ﺭﺠل ﻴﻨﺎﻡ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺴـﺠﺎﺩﺓ‬ ‫ﺒﺎﻷﺭﺽ.. ﻭﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺨﻠﻊ ﻤﻼﺒﺴﻪ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺭﻓﻊ ﻋﻴﻨﻴـﻪ ﻋـﻥ‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ.. ﻭﻟﻡ ﻴﻀﻲﺀ ﻨﻭﺭ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻤﻌﺘﻤﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﻤﻨﺒﻌﺙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ..ﻭ ﺘﻘﻠﺏ ﺴﻼﻤﺔ ﻴﻤﻴﻨﻪ ﻭﻴﺴﺎﺭﻩ ﺜﻡ ﻗﺎﻡ ﻭﻗﻌﺩ.. ﻓـﻲ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻗﺩ ﻟﺒﺱ ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ﻭﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻐﻁـﺎﺀ..‬ ‫ﻭﻋﻤل ﻜﺄﻨﻪ ﻨﺎﺌﻡ.. ﻭﺭﻨﺎ ﺴﻼﻤﺔ ﻨﺤﻭﻩ ﻓﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﺨﻭﻑ ﻭﻤﻀـﻰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻓﺭﺍﺸﻪ ﻟﻴﻨﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺒﻪ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻐﻤﺽ ﻟﻪ ﻋﻴﻥ.. ﻭﻤﻀﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ.. ﻗﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺜﻡ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﺭﺠل ﻭﺃﻀﺎﺀ ﻨـﻭﺭ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ‬ ‫ﻭﻗﻔل ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﻟﺸﻌﻭﺭﻩ ﺒﺎﻟﺒﺭﺩ.. ﻭﺍﻨﻌﺩل ﺴﻼﻤﺔ ﻨﺤﻭﻩ ﻭﻓﺭﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻭﻗﻌﺩ ﻓﺒﺎﺩﺭﻩ ﺍﻟﺭﺠل:‬ ‫- ﻤﺴﺎﺀ ﺍﻟﺨﻴﺭ.. ﺴﻼﻤﺔ - ﺃﻫﻼ ﻭﺴﻬﻼ.. ﻤﺴﺎﺀ ﺍﻟﺨﻴﺭ.‬ ‫ﻭﻅﻬﺭ ﺍﻟﺭﺠل ﺠﻠﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﻪ.. ﺸـﺎﺏ ﻻ ﻴﺘﺠـﺎﻭﺯ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ.. ﻭﺠﻬﻪ ﻴﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴـﻤﺭﺓ ﻤﻼﻤﺤـﻪ ﺠـﺎﺩﺓ‬ ‫ﺤﺯﻴﻨﺔ.. ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻤﻨﺘﻔﺨﺘﺎﻥ ﻜﺎﻟﺫﻱ ﻤﻀﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻗﺕ ﻴﺒﻜﻲ.. ﻗﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﻜﺘﺏ ﻓﻲ ﺇﺤﺩﺍﻫﺎ ﺜﻡ ﺭﺘﺒﻬﺎ ﻟﻴﻀﻌﻬﺎ‬
‫ﻓﻲ ﻤﻠﻑ ﺒﺎﻟﺤﻘﻴﺒﺔ. ﻭﺠﺫﺏ ﺍﻟﻁﺎﻭﻟـﺔ ﺇﻟـﻰ ﺴـﺭﻴﺭﻩ ﻭﺃﺨـﺭﺝ‬ ‫ﺴﺠﺎﺌﺭﻩ ﻭﺃﺸﻌل ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻤﺩ ﻴﺩﻩ ﻨﺤﻭ ﺴـﻼﻤﺔ ﺒﺴـﻴﺠﺎﺭﺓ‬ ‫ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫- ﺴﻴﺠﺎﺭﺓ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻻ ﺃﺩﺨﻥ..‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل - ﻤﻨﺫ ﻤﺘﻰ ﺃﻗﻠﻌﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺠﺎﺌﺭ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻁﻴﻠﺔ ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻟﻡ ﺃﺩﺨﻥ..‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل - ﻏﺭﻴﺏ!.. ﻟﻤﺎﺫﺍ؟!..‬ ‫ﺴﻼﻤﻪ - ﻷﻨﻲ ﺃﻜﻠﺕ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﺔ ﻭﺃﻨﺎ ﻁﻔل..‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل - ﻤﺎ ﺍﺴﻤﻙ؟‬ ‫- ﺴﻼﻤﺔ.‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل - ﺸﺎﻜﺭ ﺤﺴﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ.. ﻭﺃﻨﺕ؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻤﻥ ﻜﺎﻥ.‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل - ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﺃﺘﻴﺕ ﻟﻠﻌﻤل.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻨﻌﻡ..‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﻤﺎ ﻋﻤﻠﻙ؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻤﺤﺎﺴﺏ.‬ ‫ﺃﺨﺭﺝ ﺸﺎﻜﺭ ﻭﺭﻗﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺠﻴﺒﻪ ﻭﺃﻤﺴﻙ ﻗﻠﻤﻪ ﻗﺎﺌﻼ..‬
‫- ﺍﻋﻁﻨﻲ ﺒﻴﺎﻨﺎﺘﻙ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺴﻼﻤﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻬﻼﻟﻲ ﺃﺒﻭ ﻋﺎﻓﻴﺔ ﻭ.. ﻭ.. ﻭ..‬ ‫ﻭﻭﻀﻊ ﺸﺎﻜﺭ ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺠﻴﺒﻪ ﻭﺃﺨﺒﺭﻩ ﺒﺄﻥ ﻟﻪ ﺼـﺩﻴﻘﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ.. ﺴﻭﻑ ﻴﻤﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺩ ﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺘﻌﻴﻴﻨﻪ..‬ ‫ﻭﺘﻤﻠﻤل ﺴﻼﻤﺔ ﻓﻲ ﺠﻠﺴﺘﻪ ﻓﺭﺤﺎ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﺘﻜﻭﻥ ﺒﻬﺫﺍ ﻗﺩ ﺃﺴﺩﻴﺕ ﺇﻟﻲ ﺨﺩﻤﺔ ﻟﻥ ﺃﻨﺴﺎﻫﺎ ﺃﺒﺩﺍ..‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺸﺎﻜﺭ ﻭﻫﻭ ﻴﺸﻌل ﺴﻴﺠﺎﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ:‬ ‫- ﻟﻘﺩ ﻓﻌﻠﺕ ﻟﻠﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺒﻼﺩﻜﻡ ﻭﻟـﻲ ﻋﻼﻗـﺎﺕ ﺒﻬـﻡ‬ ‫ﻭﺃﺯﻭﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﻋﻤﻠﻙ ﻴﺎ ﺴﻴﺩ ﺸﺎﻜﺭ؟‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﻤﻬﻨﺩﺱ ﺯﺭﺍﻋﻲ.. ﻭﺃﻨـﺎ ﺩﺍﺌـﻡ ﺍﻟﻘـﺩﻭﻡ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﺄﻤﻭﺭﻴﺎﺕ ﻋﻤل.. ﻋﻤﻠﻲ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺠﻑ..‬ ‫ﻭﺴﺎﺩ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻗﻠﻴﻼ.. ﻭﺘﻔﺤـﺹ ﺸـﺎﻜﺭ ﺴـﻼﻤﺔ‬ ‫ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ ﺍﻟﺠﺎﺤﻅﺘﻴﻥ ﻭﺒﺎﺩﺭﻩ ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫- ﻗﺭﺃﺕ ﻗﺼﺔ ﺒﻌﻨـﻭﺍﻥ ﺩﻡ ﻟﻔﻁﻴـﺭ ﺼـﻬﻴﻭﻥ.. ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻬﺎ ﺭﺠل ﺩﻴﻥ ﻴﺩﻋﻰ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴـﺔ.. ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﺃﺤـﺩﺍﺙ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺘﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ..‬
‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻙ ﻭﺍﺴﻊ ﺍﻹﻁﻼﻉ.. ﻟﻴﺱ ﻟﻨﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺒﺄﻱ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﻤﻥ ﺩﻤﺸﻕ ﻭﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﻤﺘﺸﺎﺒﻬﺔ..‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﻻ ﻴﻬﻡ... ﻻ ﻴﻬﻡ..‬ ‫ﻭﻗﺎﻡ ﺤﺴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺒﻬﻭ ﺍﻟﻨﺯل ﻭﻨﺎﺩﻯ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻜﺎﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ‬ ‫ﺒﻪ.. ﻭﺃﻋﻁﺎﻩ ﻨﻘﻭﺩﺍ ﻟﺸﺭﺍﺀ ﻁﻌﺎﻡ.. ﻭﻟﻤﺎ ﺩﺨل ﻓﻲ ﻓﺭﺍﺸﻪ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﺤﻴﻲ ﺴﻼﻤﺔ ﻤﻥ ﻭﻗﺕ ﻵﺨﺭ.. ﻫﻼ ﺒﻴﻙ.. ﻨﺤﻥ ﺒﻠـﺩ ﻭﺍﺤـﺩ..‬ ‫ﻭﻜﻠﻨﺎ ﺃﻗﺎﺭﺏ.. ﺘﻭﻓﻕ ﺒﺈﺫﻥ ﺍﷲ.. ﻫﻼ.. ﻫﻼ.. ﻭﻟﻤﺎ ﺩﺨل ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﻌﺎﻡ ﺃﻋﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺎﻭﻟﺔ ﻭﻗﺎل ﺸﺎﻜﺭ:‬ ‫- ﺘﻌﺎل ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻀﻴﻑ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ.. ﺘﻌﺎل ﻨﺄﻜل ﻤﻌﺎ.. ﻓﺸﻜﺭﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ ﻭﺃﺨﺒﺭﻩ ﺃﻨﻪ ﺘﻨﺎﻭل ﻭﺠﺒﺔ ﺩﺴﻤﺔ ﻭﻻ ﻴﺴـﺘﻁﻴﻊ.. ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ ﺃﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺸﺎﺭﻜﻪ ﻁﻌﺎﻤﻪ.. ﻭﺘﻨﺎﻭﻻ ﻭﺠﺒﺔ ﺸﻬﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻼﻁﺔ ﻭﺍﻟﺨﺒﺯ ﺍﻟﻁﺭﻱ.. ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺘﻨﺎﻭﻻ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﻗﻌـﺩ‬ ‫ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺴﺭﻴﺭﻩ ﻭﻓﻲ ﻏﻤﺭﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺴﺄل ﺸﺎﻜﺭ ﺴـﻼﻤﺔ‬ ‫ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫- ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﺘﺠﺎﻫﻙ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺍﺘﺠﺎﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ؟..‬ ‫ﻀﺤﻙ ﺸﺎﻜﺭ:‬ ‫- ﻓﻲ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺼﻼﺓ..‬
‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﺃﻨﺎ ﻨﺎﺌﻡ؟..‬ ‫ﻭﺍﺒﺘﺴﻡ ﺸﺎﻜﺭ ﻜﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ:‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻨﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﻥ ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺒﻲ ﺍﻷﻴﻤﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻭﺠﻬﻲ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺒﻴﺕ ﺨﺎﻟﺘﻲ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺍﻟﺒﻜﻠﻴﺔ.‬ ‫ﻗﻬﻘﻪ ﺸﺎﻜﺭ ﻭﻀﺭﺏ ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ ﺒﻴﺩﻩ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺒﻙ ﺍﻷﻴﺴﺭ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻴﻜﻭﻥ ﺍﺘﺠﺎﻫﻲ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﻋﻤﻲ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺤﻨﻅل.‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﺍﻨﺘﻬﻴﺕ.. ﻫل ﺃﺴﻤﻲ ﺫﻟﻙ ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺃﻭ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺇﻨﻬﺎ ﻗﻔﺸﺎﺕ ﻤﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ ﻴﺤﻔﻅ ﻤﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ.. ﻴﺩﻋﻰ.. ﻴﺩﻋﻰ.. ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺘﻬﺎﻤﻲ..‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﺒﺎﷲ ﻋﻠﻴﻙ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ؟.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺯﺭﺍﺭ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ:‬ ‫- ﻫل ﺘﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺒﺈﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﻨﻭﺭ.. ﻭﺃﻁﻔﺄﻩ.‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﻫل ﺘﺤﺏ ﺍﻟﻅﻼﻡ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺃﺤﺏ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭﻴﺔ.. ﻴﻜﻔﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻀﻴﺎﺀ ﺍﻟﺨﺎﻓﺕ..‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﺍﻵﻥ ﻋﺭﻓﺕ ﺍﺘﺠﺎﻫﻙ.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺍﺘﺠﺎﻫﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺅﻭﻑ.‬
‫ﺸﺎﻜﺭ - ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻴﻌﻨﻲ ﺍﺘﺠﺎﻫﻲ ﻗﻁﺭﻱ.‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﻤﻥ ﻴﻘﻭﺩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﺘﺠﺎﻫﻲ ﻫﻭ ﺍﺘﺠﺎﻫﻪ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﻌﻤﻨﻲ ﻭﻴﺴﻘﻴﻨﻲ..‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﺒﻼﺩ.. ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ.. ﻭﻫـﻭ ﺍﻟـﺫﻱ.. ﻜﻨـﺎ‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺤﻨﺎ.. ﻭ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺍﷲ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﻌﻡ ﻭﻴﺴﻘﻲ ﻭﻴﺴﺘﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﻤـﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ..‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﺃﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻨﺎﺼﺭﻱ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻻ.‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﻨﺤﻥ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺭ ﺒﻼﺩﻜﻡ ﻜﻨﺎ ﻨﺎﺼﺭﻴﻴﻥ..‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺴﻼﻤﺔ ﻓﻲ ﺴﺭﻩ:‬ ‫ﻜل ﺍﻟﺘﺎﻓﻬﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﺎﺸﻠﻴﻥ ﻓﻌﻠﻭﺍ ﺫﻟﻙ ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟـﻙ ﺍﺘﺠـﺎﻫﻬﻡ‬ ‫ﻷﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﺼل ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺍﷲ..‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﺼﻤﺘﻪ ﻫﺫﺍ ﻜﻅﻡ ﺜﻭﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﺃﻨﺎ ﻴﺎ ﻋﺯﻴﺯﻱ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ.. ﻤﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﷲ ﻻ‬ ‫ﻴﺘﺒﻊ ﺃﺤﺩﺍ.. ﻭﺤﺎﻭل ﺴﻼﻤﺔ ﺃﻥ ﻴﻤﺴﻙ ﺠﻤﺎﺡ ﻨﻔﺴﻪ.. ﻭﺃﻥ ﻴﺠﻌل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﷲ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﻷﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ..‬
‫ﺸﺎﻜﺭ: ﺇﻥ ﻨﺎﺼﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻗﺎﻡ ﺃﻭل ﻭﺤﺩﺓ ﻋﺭﺒﻴﺔ.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻭﺤﺩ ﺼﻔﻭﻑ ﺸﻌﺒﻪ ﺃﻭﻻ.. ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻜل ﺭﺌﻴﺱ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﺤﺩ ﻤﻊ ﺸﻌﺒﻪ ﺃﻭﻻ.. ﻓﻜﻴﻑ ﻴﻘﻴﻡ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﻤﻨﻬﻡ ﻭﺤﺩﺓ ﻤﻊ ﻏﻴﺭﻩ ﻭﻫﻭ ﻤﻨﻔﺼل ﻋﻥ ﺠـﺫﻭﺭﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴـﺔ..‬ ‫ﻭﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﻤﺎﻟﻙ ﺴﻼﻤﺔ ﺯﻤﺎﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﺒﺩﺃ ﻴﻜﺫﺏ ﻟﺸﺎﻜﺭ ﻗﺎﺌﻼ.‬ ‫- ﺒﻼﺩﻜﻡ ﺍﻵﻥ ﻗﺎﺌﺩﺓ.. ﺘﻭﺤﺩ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﻋﺒﺎﺱ ﻤـﻊ ﺸـﻌﺒﻪ‬ ‫ﺃﻭﻻ.. ﺜﻡ ﺒﺩﺃ ﻴﺩﻋﻭﺍ ﻟﻠﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭ.. ﺇﻨـﻪ ﺒﺤـﻕ ﺍﻟـﺯﻋﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﻕ.. ﻭﺍﻷﻭﺤﺩ.. ﻟﻘﺩ ﺃﺘﻴﺕ ﺒﻼﺩﻜﻡ ﻟﻜﻲ ﺃﺭﻯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﻗﺭﺏ.. ﺃﻨﻲ ﺃﺤﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ..‬ ‫ﺇﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺤﻘﻕ ﻫﺩﻓﻪ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺨﺴـﺭ ﺸـﻴﺌﺎ..‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺩﻓﻊ ﺒﺎﻟﺸﻜل ﻭﺍﻟﻤﻅﻬﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻴـﺩﻩ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠـل‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﺍﻹﻴﻤﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻴﺤﺘﻔﻅ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﻭﻴﻌﺭﻓﻪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ..‬ ‫ﻭﺍﻨﻔﺭﺠﺕ ﺃﺴﺎﺭﻴﺭ ﺸﺎﻜﺭ ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻪ ﺸﺭﺏ ﻏﻨﺎﺀ ﺴـﻼﻤﺔ‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﺸﻌﺭ ﺴﻼﻤﺔ ﺒﺫﻟﻙ ﺃﺭﺩﻑ ﻴﻘﻭل:‬
‫- ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻭﻡ ﺃﻨﺎ ﺭﺠل ﻋﺎﺩﻱ ﻜﻤﺎ ﺘـﺭﻯ ﺭﺃﺱ ﻜﺒﻴـﺭ‬ ‫ﻤﺜل ﻓﺤل ﺍﻟﺠﺎﻤﻭﺱ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻲ ﺃﻱ ﻨﺸﺎﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺃﻭ ﺃﻴﺎﻡ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺒﺎﻟﺜﺎﻨﻭﻱ..‬ ‫ﻭﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺸﺎﻜﺭ ﻤﺤﺎﻭﻻ ﺃﻥ ﻴﺜﻨﻴﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻨﻜﻴل ﺒﻨﻔﺴﻪ:‬ ‫- ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﺎ ﺃﺨﻲ.. ﻴﺎ ﺃﺥ ﺍﻟﻌﺭﺏ.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺸـﺘﻡ ﻨﻔﺴـﻙ‬ ‫ﻭﺘﺸﺒﻬﻬﺎ ﺒﺎﻟﺤﻴﻭﺍﻥ؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺀ:‬ ‫- ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺼﺎل ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﻤﺎ ﺘﻔﻭﻕ‬ ‫ﺼﻔﺎﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻜﺘﺴﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺼﺭ.‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﺃﻨﺎ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ ﺤﻴﻭﺍﻥ..، ﻭﺃﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺇﻨﺴﺎﻥ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل ﻟﻪ.. ﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ‬ ‫ﻭﻻ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻓﻭﺍ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ..‬ ‫ﻭﺼﻤﺕ ﺴﻼﻤﺔ ﻟﻜﻥ ﺸﺎﻜﺭ ﻗﺎﻁﻊ ﺼﻤﺘﻪ ﺒﻘﻭﻟﻪ:‬ ‫- ﺃﻨﺘﻡ ﺘﻁﻠﺒﻭﻥ ﻤﻨﺎ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻤﺎل.. ﻤﺭﺤﺒﺎ ﺒﻜﻡ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻁﻠﺏ ﻤﻨﻜﻡ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﻭﺍﻻﺘﺠﺎﻩ.. ﺇﻥ ﻟﻨﺎ ﻗﻭﺍﻟﺏ ﻴﺠـﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺼﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﺤﺭ..‬
‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺃﻨﺘﻡ ﻟﻡ ﺘﻘﺩﻤﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﺸـﻴﺌﺎ ﺤﺘـﻰ ﺍﻵﻥ.. ﻨﺤـﻥ‬ ‫ﻤﺴﺘﻌﺩﻭﻥ ﻴﺎ ﺃﺨﻲ ﺃﻥ ﻨﻨﺘﻤﻲ ﻭﻨﺘﺠﻪ.. ﻟﻜﻥ ﺃﺴﺭﻋﻭﺍ..‬ ‫ﻭﻫﺯ ﺸﺎﻜﺭ ﺭﺃﺴﻪ ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫- ﻨﻌﻡ.. ﺴﻨﻘﺩﻡ ﻫﺫﺍ ﺩﻭﺭﻨﺎ ﺃﻭﻻ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻫل ﺴﺘﻔﻌل ﺸﻴﺌﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺩ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻲ..‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﻁﺎﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﺘﺠﺎﻫﻙ ﺴـﻠﻴﻤﹰ ﻭﺃﻓﺼـﺤﺕ ﻋﻨـﻪ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺼﺭﺍﺤﺔ ﺒﺄﻥ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﺍﻵﻥ ﻗﺩﻭﺓ.. ﺴﺄﻓﻌل ﻟﻙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ..‬ ‫ﻭﻨﺎﻡ ﺴﻼﻤﺔ ﻭﻫﻭ ﺨﺎﺌﻑ ﺤﺘﻰ ﻤﻥ ﻀﻴﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﺍﻟﺨﺎﻓﺕ..‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻭﺠﺩ ﻜﺘﺎﺒﺎ ﺼﻐﻴﺭﺍ ﻋﻨﺩ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻀﻌﻪ ﻟﻪ ﺸﺎﻜﺭ..‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻗﺎﻡ ﻭﺼﻠﻰ ﻗﺭﺃ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ.. ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻋـﺭﻑ‬ ‫ﻜﻴﻑ ﻴﺘﺠﻪ.. ﻭﻟﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﺸﺎﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺴـﺎﻓﺭ ﻓﺠـﺄﺓ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ.. ﻭﺘﺭﻙ ﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺭﻗﺔ ﺘﻔﻴﺩ ﺒﺄﻨﻪ ﺴﻴﻌﻭﺩ ﺒﻌﺩ ﺃﺴـﺒﻭﻉ.‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺘﺄﺕ ﻫﻨﺩ ﻓﻲ ﻤﻭﻋﺩﻫﺎ ﺒﻌﺩ ﻅﻬﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ.. ﻭﻤﺭ ﺴـﻼﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺒﻴﺘﻬﺎ ﻓﻭﺠﺩﻩ ﻤﻘﻔﻼ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻭﻤﺎ ﺸﻌﺭ ﻓﻴﻪ ﺒﺎﻟﻜﺂﺒﺔ ﻭﻨﺎﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﻏﺭﻓﺘﻪ ﺤﺘﻰ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ.. ﻭﺒﻌﺩ ﺼﻼﺘﻪ ﻨﺎﻡ ﻋﻠـﻰ ﺴـﺠﺎﺩﺘﻪ‬ ‫ﻁﻭﻴﻼ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﻌﻪ ﻨﺯﻻﺀ ﺠﺩﺩ.. ﻭﻓﺠﺄﺓ ﺃﻓﺎﻕ ﻤﺨﺒﻼ ﻭﺼـﺎﺡ‬ ‫ﻫﺎﺘﻑ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻪ: ﺃﻟﻴﺱ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺃﻤﺎﻥ؟ ﻭﻫل ﻴﺼـﺢ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻤﺎﻨﺎ ﺃﺠﻭﻓﺎ.. ﻭﻗﺎل ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻴﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﺘﻔﻪ: ﻭﻫـل‬ ‫ﹰ‬
‫ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﻓﻲ ﺒﻠﺩ ﻏﺭﻴﺏ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻱ ﺃﻤﺎﻥ؟. ﻭﺍﻨﺘﻘل ﺇﻟﻰ ﺴـﺭﻴﺭﻩ‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻁﻠﻊ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﻜـل ﺃﺼـﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ.. ﻭﻨﺯل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻤﺒﻜﺭﺍ ﻗﺎﺼـﺩﺍ ﻗﻠـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ..‬ ‫ﻭﻤﺸﻰ ﺒﻌﺼﺒﻴﺔ ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺘﺠﻭل ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻘﺎﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺔ ﺭﻗﻴﻕ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻴﺘﺨﺒﻁ ﻓﻲ ﺴﻴﺭﻩ ﻴﻬـﻴﻡ‬ ‫ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺃﻱ ﺠﺩﻴﺩ.. ﺃﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺒﻌﻴﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﻤﻨﻌﺯل ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻜﻴﻑ ﻴﻌﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺠﺩﻴﺩ؟. ﻫل ﻴﺠﺩ ﺠﺩﻴﺩﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻬـﻭﺍﺀ؟..‬ ‫ﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺘﻤل ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ؟ ﻟﻘﺩ ﺴﻠﺦ ﺴﻼﻤﺔ ﺜﻼﺜﺔ ﻋﻘﻭﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻤﺭﻩ ﻓﻲ ﻋﺯﻟﺔ ﻭﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺤﻭﻟﻪ.. ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺃﻥ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺠﺭﺩﻩ ﻤﻥ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﻭﻤﻥ ﺤﻘﺒﺔ ﻨﻘﻭﺩ ﺘﺴﺩ ﺃﻭﺩﻩ.. ﻭﻫﺫﻩ ﻨﻘﻭﺩ‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻴﺄﻜل ﺒﻬﺎ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺩ ﻫﻨﺩ ﻗﺩ ﻋﺎﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻓﻠﺒﺜﺕ ﺍﺒﻨﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ‬ ‫ﺘﻁﻬﻭ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺘﻨﻅﻑ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻤﻊ ﺃﻤﻬﺎ.. ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ ﻴﺭﻏﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻥ ﺘﻌﻤل ﻭﺘﻌﻭﺩﺕ ﺤﻴﻥ ﻗﺩﻭﻤﻪ ﺇﺭﻀﺎﺀﻩ ﺒﺄﻥ ﺘﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ‬ ‫ﺃﻴﺎﻤﺎ ﺤﺘﻰ ﺘﺘﻼﻓﻰ ﺃﻴﺔ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻟﻪ ﻭﺘﺤﻭﺯ ﻋﻠﻰ ﺭﻀﺎﻩ..‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺘﺄﺕ ﻫﻨﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ، ﻓﺩﺨل ﺴﻼﻤﺔ ﺇﺤـﺩﻯ ﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻓﻲ ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﻴﺴﻭﻥ ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺸﺎﺏ ﻓﻲ ﻤﻘﺘﺒل ﺍﻟﻌﻤﺭ‬
‫ﻭﻓﺘﺎﺓ ﻴﺘﻌﺎﻨﻘﺎﻥ ﻓﻲ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﻭﺠﺩﻩ ﻟﺫﺓ ﻓﻲ ﻤﺘﺎﺒﻌﺘﻬﻤﺎ ﻭﻀﺭﺒﺘﻪ ﻴﺩ‬ ‫ﺭﻗﻴﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠﻑ ﻭﻟﻤﺎ ﺍﻟﺘﻔﺕ ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ:‬ ‫- ﺃﻻ ﺘﺭﻴﺩ ﺼﺩﻴﻘﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺃﺭﻴﺩ.‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻫل ﺘﻌﺠﺒﻙ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻘﺔ.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺃﺘﺒﺎﻉ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﺩﺭﻱ..‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ، ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻤﻌﺭﻓـﺔ ﺒـﺈﻴﻭﺍﺀ ﻁﻠﺒـﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻱ.. ﻤﻘﺎﺒل ﺩﺭﺍﻫﻡ ﻟﻠﻜﺸﺎﻑ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﻔﻌﻠﻴﻥ ﻤﺜﻠﻬﻡ؟‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻟﻲ ﺒﻴﺕ ﻗﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺘـﺫﻫﺏ ﻤﻌـﻲ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻭﺘﻨﻘﺩﻨﻲ ﺨﻤﺴﺔ ﺩﻨﺎﻨﻴﺭ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻫل ﺘﺴﻤﺤﻴﻥ ﻟﻲ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ..‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻙ..‬ ‫ﻭﻓﺭ ﺴﻼﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﺭﻀﻲ ﻭﻤﻨﻪ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺸـﺎﺭﻉ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺩ ﺃﻏﻠﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺁﺨﺭ.. ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺸﺤﺎﺫﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻊ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺨﻤﺎﺭﺍ ﺘﺠﻠﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻓﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺤﺠﺭﻫﺎ ﻗﻁﻌﺔ ﻨﻘﻭﺩ ﻭﺠﺭﻯ ﻨﺤﻭ‬ ‫ﺃﻱ ﺒﺎﺹ ﻴﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﻟﺤﻅﺔ ﻀﻌﻑ ﻗﺩ ﺘﻌﺘﺭﻴﻪ ﻭﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻅﺭﻩ.. ﻭﺍﻨﺘﻘل ﺇﻟﻰ ﺒﺎﺹ ﺁﺨﺭ ﻟﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ.. ﻭﻟﻤﺎ ﺩﺨل ﻏﺭﻓﺘﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻗﺩ ﺍﻗﺘـﺎﺕ ﺒﻠﻐـﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﺨﺒﺯ.. ﻭﺍﺭﺘﻤﻰ ﻋﻠﻰ ﻓﺭﺍﺸﻪ ﺒﻤﻼﺒﺴﻪ ﻭﻅـل ﺒﻌـﺽ ﺍﻟﻭﻗـﺕ‬ ‫ﻤﻬﻤﻭﻤﺎ ﺒﺤﺎﻟﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻭﻗﻑ.. ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻤﺎ ﻟﺒﺙ ﺃﻥ ﻗﺎﻡ ﻭﺼﻠﻰ ﺜـﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﺭﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻟﻴﻀﻊ ﺸﻴﺌﺎ ﻓﻲ ﺒﻁﻨﻪ.. ﺜﻡ ﺸـﺭﻉ ﻴﺠـﻭﺏ‬ ‫ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻤﻔﻭﻀﺎ ﺃﻤﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ.. ﻭﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﻜﺜﻴـﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ ﻗﺎﺒﻠﻭﻩ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺠﺘﺎﺯﻫﺎ ﻓﻠﻡ ﻴﺘﺼﻔﺢ ﻭﺠـﻪ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ.. ﻜﺎﻥ ﻤﺤﺯﻭﻨﺎ ﻤﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ ﺤﻭﻟﻪ ﻭﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻨﺯﻟﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺼﺩﺭﻩ ﻴﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻟﻘﻨﻭﻁ.. ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺁﻭﺘـﻪ ﺍﻟﺸـﻭﺍﺭﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﻗﺭﺍﺒﺔ ﺜﻼﺙ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺜﻡ ﺫﻫﺏ ﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ﻫﻨﺩ.. ﻭﻟﻤـﺎ‬ ‫ﺠﺎﺀﺘﻪ ﺃﺨﺫﺘﻪ ﻭﺭﻜﺒﺎ ﺒﺎﺼﺎ ﻭﺠﻠﺱ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺒﻬﺎ ﺼﺎﻤﺘﺎ ﻭﺍﻋﺘﺫﺭﺕ‬ ‫ﻟﻪ ﻭﻜﺎﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺼﺎﻤﺘﺎ ﻁﻭل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺤﺘﻰ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺴﺄﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻴﻥ ﺘﺄﺨﺫﻩ ﻓﺒﺎﺩﺭﺘﻪ ﻗﺎﺌﻠﺔ:‬ ‫- ﻫل ﺘﻌﺭﻑ ﺃﻴﻥ ﻨﺫﻫﺏ؟..‬ ‫ﺃﺠﺎﺏ ﺴﻼﻤﺔ ﺒﺒﺭﻭﺩ:‬ ‫- ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺫﻫﺎﺒﻨﺎ ﺒﻔﺎﺌﺩﺓ..‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺍﻁﻤﺌﻥ ﻫﺫﺍ ﺃﻭل ﺍﻟﺠﺩ.‬
‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻫل ﺘﻭﺠﺩ ﺃﻱ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﺘﻔﺘﺢ ﺃﺒﻭﺍﺒﻬﺎ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻅﻬﺭﺍ..‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺃﻨﺕ ﻭﺩﻴﻊ ﻻ ﺘﻨﻔﻊ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟـﺩﻭﺍﺌﺭ.. ﻭﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﺴﻴﻼﺤﻘﻭﻨﻙ.. ﻨﺤﻥ ﺫﺍﻫﺒﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺘﻤﻠﻜﻬﺎ ﺍﻤﺭﺃﺓ.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻫل ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺇﺩﺍﺭﺍﺕ؟‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻭﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﻭ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻴﺎ ﻫﻨﺩ..‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺭﻴﻤﺎ.. ﺼﺩﻴﻘﺘﻲ ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﻜﻨﺎ ﺃﻁﻔﺎﻻ..‬ ‫ﻫﺎﺘﻔﺘﻬﺎ ﺒﺸﺄﻨﻙ.. ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺭﺍﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺘﻁﻤﺌﻥ ﺇﻟﻴﻙ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻤﻊ ﻤﻥ ﺘﻌﻴﺵ..‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﻤﻊ ﺯﻭﺠﻬﺎ‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻜﻴﻑ؟.. ﻫل ﻴﻌﻠﻡ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺒﺎﻷﻤﺭ؟..‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻤﺴﺎﻓﺭ ﻟﻠﻌﻼﺝ ﺒﺄﻭﺭﺒﺎ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻫﺫﺍ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻲ..‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻘﺭ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻙ ﺴﻭﻑ ﺁﺨﺫ ﺤﻘﻲ ﻤﻨﻙ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻜﻡ ﺩﻴﻨﺎﺭ؟‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺃﺭﻴﺩﻙ ﺯﻭﺠﺎ.. ﻗﺎﻟﺘﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺩ ﺃﻗﺭﺏ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺯﺍﺡ..‬
‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺃﻥ ﻋﺸﻴﺭﺘﻙ ﻟﻥ ﺘﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ.‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺇﻨﻬﻡ ﻴﻭﺍﻓﻘﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻴـﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻜﻤل.. ﺃﻱ ﺸﻲﺀ.. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﻭﺼـﻠﺕ ﻤﺤﻁـﺔ ﺭﻴﻤـﺎ...‬ ‫ﻓﻐﺎﺩﺭﺍﻫﺎ..‬ ‫ﻭﺩﺨﻼ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻬﺎﺩﺉ.. ﺃﺭﻗﻰ ﺃﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﺒﻴـﻭﺕ‬ ‫ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﻗﺼﻭﺭ ﺘﻡ ﺒﻨﺎﺅﻫﺎ ﺤﺩﻴﺜﺎ.. ﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻴﻬﺎ‬ ‫ﺃﺸﺠﺎﺭ ﻜﺜﻴﻔﺔ ﺍﻟﻅل.. ﻭﺃﻤﺎﻡ ﻜل ﺒﻴﺕ ﺒﺭﻤﻴل ﺃﻭ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺨﺸﺒﻲ‬ ‫ﻟﻠﻨﻔﺎﻴﺔ.. ﻭﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﺃﻗﺎﻤﻭﺍ ﺼﻨﺒﻭﺭﺍ ﻟﻠﻤـﺎﺀ ﺍﻟﺒـﺎﺭﺩ‬ ‫ﻤﻼﺼﻘﺎ ﻟﻠﺴﻭﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻱ ﻟﻴﺸﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ.. ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺴـﻼﻤﺔ‬ ‫ﻴﺘﻌﺠﺏ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺩ ﺘﺒﺘﺴﻡ ﺜﻡ ﺃﻤﺴﻜﺕ ﺒﻴﺩﻩ ﻭﺍﺤﺘﻀﻨﺘﻪ ﺒﺼـﺩﺭﻫﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠﻑ ﻓﺘﺭﻜﻬﺎ ﺴﻼﻤﺔ ﺘﻔﻌل ﻟﻘﺩ ﺒﺩﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﻭﺍﻟﺤﺒﻭﺭ..‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺠﻌل ﻫﻨﺩ ﺘﻤﺴﻜﻪ ﻤﻥ ﻭﺴﻁﻪ ﻭﺴﺎﻋﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺫﻟـﻙ ﺨﻠـﻭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ ﻭﻜﺎﻥ ﺼﺩﺭﻫﺎ ﻴﻠﺘﺼﻕ ﺒﺫﺭﺍﻉ ﺴﻼﻤﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺒﺭﺯﺍ ﻤﻥ ﺸﺎﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ ﻜﺎﻨـﺕ ﻫﻨـﺩ ﺘـﺯﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺎﻗﺎ ﺒﻪ ﻭﺘﺄﻭﻫﺕ ﻭﺘﺩﻟﻠﺕ ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ:‬ ‫- ﻟﻴﺘﻨﻲ ﺃﻤﻠﻙ ﺒﻴﺘﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ ﻭﻫﻭ ﻴﺘﻤﺎﻟﻙ ﻨﻔﺴﻪ:‬ ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﺘﻔﻌﻠﻴﻥ؟‬
‫ﻫﻨﺩ - ﺴﺂﺨﺫﻙ ﻭﺫﻟﻙ ﺍﻟﻬﻭﻯ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺘﻲ.. ﺃﻨـﻲ ﺃﺤﺒـﻙ..‬ ‫ﺃﺤﺒﻙ..‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﺴﻼﻤﺔ ﻓﻲ ﻗﻭﻟﻬﺎ ﺃﻤﺭﺍ ﻏﺭﻴﺒﺎ ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴـﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻘﻭل ﻟﻬﺎ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺃﻜﺜﺭ. ﻭﺯﺍﺩﻩ ﺸﻭﻗﺎ ﺃﻥ ﺘﻘﻭل ﺫﻟﻙ ﻤﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺜﺎﻟﺜﺔ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺴﻤﻌﻬﺎ ﺃﺒﺩﺍ.. ﻟﻘﺩ ﺸـﻌﺭ ﺴـﻼﻤﺔ ﺒﻤﺒـﺎﻫﺞ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻋﻠﻴﻪ.. ﺸﺎﺀ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﺩﺨل ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺎﻟﻤﻬﺎ. ﺒﻴﻨﻤـﺎ ﻏﺎﺼـﺕ‬ ‫ﻫﻨﺩ ﻓﻲ ﺍﺤﺘﻀﺎﻨﻪ ﻭﻓﻲ.. ﻭﻨﺴﻰ ﻫﻭ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ﻴﺫﻫﺏ.. ﺘﻤﻨﻰ ﻟﻭ‬ ‫ﻴﺄﺨﺫﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ. ﻟﻘﺩ ﻋﻠﺕ ﺍﻟﺸﻬﻭﺓ ﺤﺘﻰ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﺍﻨﻘﻀـﻰ‬ ‫ﻜل ﺸﻲﺀ ﻓﻴﺒﻴﺕ ﺭﻴﻤﺎ ﺤﻴﺙ ﻭﺼﻼﻩ ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩﺍ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻭﻓﺘﺤـﺕ‬ ‫ﻟﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻨﺩﺍ ﺨﺎﺩﻤﺔ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻭﺘﺭﻜﺘﻬﻤﺎ ﻓـﻲ ﻏﺭﻓـﺔ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﻭﺒﻨﺎﺀﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺍﻤﺭ ﻤﻥ ﻫﻨﺩ.. ﺫﻫﺒﺕ ﻨﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﻏﺭﻓﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﻨﺎﻤﺕ..‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺨﻠﻌﺕ ﻫﻨﺩ ﻤﻼﺒﺱ ﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺒﻌﺩ ﺍﻷﺨﺭﻯ. ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻗﺩ ﺃﻗﻔل ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟـﺩﺍﺨل ﻭﺃﺤﻜﻤـﺕ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓـﺫ..‬ ‫ﺨﻠﻌﺕ ﻫﻨﺩ ﻤﻼﺒﺴﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺒﺎﻟﻲ ﺒﺸﻲﺀ ﺤﺘﻰ ﻤـﻥ ﺼـﺎﺤﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺃﻗﻭﻯ ﻓﻲ ﺠﺴﺩﻫﺎ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺜﻴﺎﺒﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭﻴﺔ ﻭﺭﻋﺸﺘﻬﺎ ﻭﺼﺭﺨﺘﻬﺎ.. ﻭﺸﻭﻗﻬﺎ ﻭﺠﺴـﺩﻫﺎ‬ ‫ﻭﺸﻌﺭﻫﺎ ﻭﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﺩﻨﻴﺎ ﻟﻴﺱ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺩﻨﻴﺎ ﻴﺭﺍﻫﺎ ﺴـﻼﻤﺔ‬
‫ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﻭﻴﻐﺭﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺘﻤﻨﻰ ﺴﻼﻤﺔ ﻟﻭ ﻴﻅل ﻁﻭل ﻟﻴﻠﺘﻪ ﻫﻨـﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ.. ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺩ ﺘﺒﻜﻲ ﻭﺘﺴﻜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ.. ﻗﺎﻟﺕ ﻤﺎ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻘﻠﻪ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﻠﻬﺎ.. ﻭﺘﻌﻠﻡ ﺴﻼﻤﺔ ﻤﺎ ﻟـﻡ‬ ‫ﻴﺘﻌﻠﻡ ﻭﺍﻜﺘﺸﻑ ﺁﻓﺎﻗﺎ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌﺭﻓﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل.. ﻟﻘﺩ ﻨـﺩﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻜل ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻠﺕ ﻷﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌـﺭﻑ ﺘﻠـﻙ ﺍﻟﻤـﺭﺃﺓ‬ ‫ﻭﺘﻌﺠﺏ ﻫل ﻫﺫﻩ ﺒﻨﺕ ﺍﻟﻌﺸﻴﺭﺓ ﻭﻁﻔﻠﺔ ﺍﻟﺨﻴﺎﻡ.. ﻫل ﻜل ﻓﺘﺎﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ ﻟﻬﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺫﺓ.. ﺃﻡ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺩﻨﻴـﺎ ﻜـل‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ.. ﻭﺴﺤﺒﺘﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺘﺸﺭﺏ ﻤﻥ ﺸﺒﺎﺒﻪ.. ﺘﺩﺨل ﺇﻟﻴﻪ ﺒﻠـﺫﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺠﺴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺒﺽ.. ﺘﻠﻑ ﺫﺭﺍﻋﻴﻬﺎ ﺤﻭل ﺭﻗﺒﺘﻪ ﺘﺘﻘﻠـﺏ ﻜـﺎﻟﻤﻭﺝ‬ ‫ﺘﻨﺩﻟﻊ ﻓﻲ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺸﻭﻕ ﻭﺩﻨﻴﺎ.. ﻏﺭﻕ ﺴﻼﻤﺔ ﻭﻏﺭﻗﺕ ﻫﻨـﺩ..‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺒﻬﺠﺔ ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺩﻨﻴﺎ ﺍﻟﻌﺸﻕ ﺒﻐﻴﺭ ﺤﺩﻭﺩ.. ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺍﻵﻓـﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ.. ﻭﺸﻌﺭ ﺴﻼﻤﺔ ﺒﺄﻨﻪ ﺭﺠل ﻋﺒﻴﻁ ﻟﻘﺩ ﺍﻜﺘﺸـﻑ ﺍﻟﻜﻨـﺯ‬ ‫ﻤﺘﺄﺨﺭﺍ.. ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺒﻬﻨﺩ ﻫﻭﺤﻤﻰ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﻤـﺎ ﺒﻌـﺩﻫﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻌﺎﺩﺓ.. ﻜﺎﻥ ﻭﺠﻬﻪ ﻴﻌﺘﺼﺭﻫﺎ.. ﻗﺒﻼﺕ ﻜﺄﻨﻬـﺎ ﺤﺒـل ﻴﻠﺘـﻑ‬ ‫ﺒﺸﻔﺘﻴﻬﺎ ﺃﻤﺎ ﻗﺒﻼﺘﻬﺎ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺼﺭﻋﻰ.. ﺘﻤـﻭﺕ ﻓﻴـﻪ ﻭﺘﺭﺘﻤـﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ.. ﻜﺎﻨﺕ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺴﺘﻤﻭﺕ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻓﺘﺸﺭﺏ ﻤﻥ ﻜﻭﺏ ﻻ ﻴﻨﻀﺏ‬ ‫ﺸﺭﺍﺒﻪ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺤﺭﻡ ﻤﻨﻪ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺸﻔﺘﺎﻫﺎ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﺭﻗﺩ ﻓﻭﻕ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ.. ﻭﺴﻘﻁ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺯﺍﺩ ﺍﻟﻔﺠﻭﺭ ﻓﺘﺩﺍﻋﺒﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﺘﺭﺍﻭﻏﻪ ﻓـﻲ‬
‫ﺸﻭﻕ ﺃﺸﺩ ﻋﻨﻔﺎ ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻘﻁﻊ ﺃﻨﻔﺎﺴﻪ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻨﻤـﻪ ﺃﻜﺜـﺭ‬ ‫ﻭﺘﻌﻀﻪ ﻤﻥ ﺼﺩﺭﻩ ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ ﺠﻨﻭﻨﻪ.. ﻭﻟﻡ ﻴﻨﻘﻁﻊ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ. ﻓﻤـﻥ‬ ‫ﻟﻘﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻟﻘﺎﺀ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻴﺠﺭﻱ ﻭﺍﻟﻤﺭﻜﺏ ﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺃﻏﻭﺍﺭﻩ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﻕ ﻻ ﻴﻨﻘﻁﻊ ﻭﺍﻟﻠﻬﻴﺏ ﻴﻨﻔﺠﺭ ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ ﻟﻬﺒﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺴـﺩ‬ ‫ﻴﺨﻭﺭ.. ﺠﺴﺩﻫﺎ ﻴﺨﻭﺭ ﻭﺠﺴﺩﻩ ﻴﺤﺘﺭﻕ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻨـﻑ ﻭﺍﻟﻠـﺫﺓ‬ ‫ﻭﻁﻭل ﺍﻟﺤﺭﻤﺎﻥ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﻘﻊ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺍﻟﻠﻘـﺎﺀ ﻭﻗـﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﺏ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﻥ ﺒﻪ ﻭﺃﺩﺭﻜﺕ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﺤﺒﻬﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﻠﻡ ﺒﻪ.. ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﺘﺼﻭﺭ ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺃﺼﺭﺕ ﺃﻻ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ.. ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺴﻼﻤﺔ‬ ‫ﻴﺠﻬل ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺤﻼﻡ.. ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻠﻡ ﻜﺄﻱ ﺭﺠل ﺃﺤﻼﻤـﺎ ﻤﺘﻘﻁﻌـﺔ‬ ‫ﻴﻘﻁﻌﻬﺎ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻲ ﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻭﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎل.. ﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺩﻨﻴﺎ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺩﺨﻠﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﺃﻱ ﻋﻤل.. ﻓﻬل ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻏﺭﺒﺔ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻤﺭﺃﺓ.. ﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﺴﻠﻤﺕ ﻟﻪ.. ﺒل ﺴﻠﻤﺘﻪ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺒﺤﺏ‬ ‫ﻭﺸﻭﻕ ﻭﻫﻭ ﺍﻵﺨﺭ ﺴﻠﻤﻬﺎ ﻨﻔﺴﻪ.. ﻭﺍﻨﻘﻁﻊ.. ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟـﺫﻱ ﺩﺍﻡ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﻤﺴﺎﺀﺍ. ﻭﺍﺭﺘﺩﻯ ﻜل ﻤﻨﻬﻤـﺎ ﻤﻼﺒﺴـﻪ ﻭﺩﺨﻠـﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﺘﻐﺘﺴل ﻭﻁﻠﻌﺕ ﻓﻲ ﻜﺎﻤـل ﻤﻼﺒﺴـﻬﺎ ﻭﺩﺨـل ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻌﺘﺭﻴﻪ ﺨﻭﻑ.. ﻭﺠﻠﺱ ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻵﺨﺭ ﻓـﻲ ﺃﺩﺏ‬ ‫ﻤﺘﻅﺎﻫﺭﺍ ﺒﺎﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﻭﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻻ ﻴﺼﺩﻕ ﻤﺎ ﺤـﺩﺙ.. ﻭﻜـﺎﻥ‬
‫ﺴﻼﻤﺔ ﻓﻲ ﻨﻅﺭ ﻫﻨﺩ ﺭﺠﻼ ﺒﺎﺭﻋﺎ ﺃﻤﺎ ﻫﻲ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻭﻻ ﻜل‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ.. ﻭﻗﺎل ﻟﻨﻔﺴﻪ: ﺃﻤﻠﻙ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺃﻤﻠﻙ ﻜل ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﻭﻗﺎﻟـﺕ‬ ‫ﻫﻨﺩ ﺃﻤﻠﻙ ﺭﺠﻼ ﻤﺜل ﺴﻼﻤﺔ ﺃﻤﻠﻙ ﻜل ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ..‬ ‫ﻭﺍﺠﺘﺎﺯﺕ ﺍﻟﻤﺩﺨل ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺘﻬﺭﻭل ﺨﻠﻔﻬﺎ ﻨﺩﺍ ﺤﺘﻰ ﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻭﻗﺩ ﺃﺨﺒﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺔ ﺒﻘﺩﻭﻡ ﻫﻨﺩ ﻭﺭﺠل ﻓﺒﺎﻨـﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺴﻴﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺠل ﻟﻜﻨﻪ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺤـل ﻤﻜﺎﻨـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻭﺭ ﺍﻟﺨﺎﻟﺹ. ﻭﺘﻘﺩﻤﺕ ﺘﺠﻭﺯ ﺍﻟﺼﺎﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻴﺠﻠﺱ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻀﻴﻭﻑ. ﻭﺘﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﻜﻠﻤﺎﺕ:‬ ‫- ﻫﻼ.. ﻫﻼ ﻫﻨﺩ.. ﻫﻼ ﺒﺎﻟﻀﻴﻑ ﻫﻼ..‬ ‫ﻭﺩﺨﻠﺕ ﺴﻴﺩﺓ ﺤﻠﻭﺓ ﺍﻟﻁﻠﻌﺔ ﻤﻤﺸﻭﻗﺔ ﺍﻟﻘﻭﺍﻡ ﺒﺎﺴﻤﺔ ﺍﻟﺜﻐـﺭ‬ ‫ﻤﻨﺴﺩﻟﺔ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻴﺨﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺒﻬﺔ.. ﻋﻭﺩ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻜﺄﻨـﻪ‬ ‫ﻏﺼﻥ ﺒﺎﻥ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻜﺤﻴﻠﺘﺎﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﺌﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺤﺫﺭ ﻗﻤﺭﺍ‬ ‫ﻴﻀﻲﺀ ﻋﺘﻤﺔ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﻴﻤﺴﺢ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺀﻭﺱ ﺤـﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸـﻤﺱ..‬ ‫ﻗﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﻤﺸﻭﻕ ﻭﺨﺼﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻠﻔﻭﻑ ﻭﺸﻌﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻨﺜـﻭﺭ ﻜﺄﻨـﻪ‬ ‫ﻤﺨﻤﻭﺭ ﻭﺃﻱ ﻗﻤﻴﺹ ﻴﺤﻀﻥ ﺼﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻜﻨﻭﺯ.. ﻜﺄﻨﻪ ﺍﻟﺴـﺤﺭ‬ ‫ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻤﻥ ﺒﺴﻤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺯﻫﺭﺓ.. ﺘﻠﻭﺡ ﺃﺴﻨﺎﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻤﺜل ﻋﺎﺝ‬ ‫ﻤﻁﻌﻡ ﻤﻥ ﻨﻭﺭ ﻜﺎﻟﻠﺅﻟﺅ ﺍﻟﻤﺭﺼﻭﺹ.. ﻴﻠﻑ ﺴـﺎﻗﺎﻫﺎ ﺠـﻭﺭﺏ‬ ‫ﺤﺭﻴﺭﻱ ﺸﻔﺎﻑ ﺩﺍﺨل ﺤﺫﺍﺀ ﺼﻐﻴﺭ ﺃﺴﻭﺩ ﻻﻤﻊ.. ﻤﺸـﺕ ﻓـﻲ‬
‫ﺭﺸﺎﻗﺔ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﻁﻴﺭ ﻤﺜل ﺒﻠﺒل ﻓﻲ ﺤﺩﻴﻘﺔ ﻏﻨﺎﺀ ﻴﻼﻤـﺱ ﻭﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺭ ﻓﻲ ﺨﻔﺔ ﻭﺭﻗﺔ ﻭﺩﻻل..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺠﺭﺃ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺤـﻴﻥ ﻭﻀـﻌﺕ ﺴـﺎﻗﺎ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻜﻠﻪ ﻤﻠﻔﻭﻓﺎ ﻋﻠـﻰ ﺴـﺎﻗﻴﻬﺎ ﻓـﻲ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺭﺏ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭﻱ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﻤﻀﺎﺀﺓ ﺒﻨﻭﺭ ﻻ ﺘﺤﺘﻤﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻥ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻜﻠﻪ ﻴﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﻟﺫﺓ ﻭﺴﺤﺭ ﻻ ﻨﻬﺎﺌﻲ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ.. ﻜﺎﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﻴﺸـﻌﺭ ﺒﺄﻨـﻪ‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ ﺴﻴﺩﺍ..‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺒﺼﻭﺕ ﻴﻤﺭ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻪ.. ﺼﻭﺕ ﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﺼﺩﻯ:‬ ‫- ﺃﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻫﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺠﻤﻴﻼﺕ ﺍﺘﺠﺎﻫـﺎ‬ ‫ﻴﻔﻴﺩ ﺸﺎﻜﺭ ﺤﺴﻭﻥ.‬ ‫ﻭﻤﺭﺕ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺤﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﺭﻑ.. ﺒﻌـﺩﻫﺎ ﺩﺨﻠـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺘﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻁﺒﺦ ﺘﻌﺩﺍﻥ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺤﻴﺙ ﺩﺍﺭ ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ ﺤـﺩﻴﺜﺎ‬ ‫ﻁﻭﻴﻼ.‬ ‫ﺭﻴﻤﺎ - ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﺃﺘﻴﺕ ﺒﻪ؟‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.‬ ‫ﺭﻴﻤﺎ - ﻭﻫل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻨﻤﺎﺫﺝ ﺸﺒﻴﻬﺔ؟‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺒﺔ ﻗﻠﻴل ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.‬
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465
465

Recommandé

918
918918
918kotob arabia
 
1651
16511651
1651kotob arabia
 
1648
16481648
1648kotob arabia
 
532
532532
532kotob arabia
 
1643
16431643
1643kotob arabia
 
1649
16491649
1649kotob arabia
 
1647
16471647
1647kotob arabia
 
3450
34503450
3450kotob arabia
 

Recommandé

918
918918
918kotob arabia
 
1651
16511651
1651kotob arabia
 
1648
16481648
1648kotob arabia
 
532
532532
532kotob arabia
 
1643
16431643
1643kotob arabia
 
1649
16491649
1649kotob arabia
 
1647
16471647
1647kotob arabia
 
3450
34503450
3450kotob arabia
 
271
271271
271kotob arabia
 
1650
16501650
1650kotob arabia
 
4012
40124012
4012kotob arabia
 
4164
41644164
4164kotob arabia
 
1240
12401240
1240kotob arabia
 
913
913913
913kotob arabia
 
83
8383
83kotob arabia
 
797
797797
797kotob arabia
 
1652
16521652
1652kotob arabia
 
1185
11851185
1185kotob arabia
 
1198
11981198
1198kotob arabia
 
987
987987
987kotob arabia
 
984
984984
984kotob arabia
 
980
980980
980kotob arabia
 
3553
35533553
3553kotob arabia
 
631
631631
631kotob arabia
 
3177
31773177
3177kotob arabia
 
5330
53305330
5330kotob arabia
 
66
6666
66kotob arabia
 
1586
15861586
1586kotob arabia
 
488
488488
488kotob arabia
 
479
479479
479kotob arabia
 

Contenu connexe

Tendances

Tendances (20)

271
271271
271
 
1650
16501650
1650
 
4012
40124012
4012
 
4164
41644164
4164
 
1240
12401240
1240
 
913
913913
913
 
83
8383
83
 
797
797797
797
 
1652
16521652
1652
 
1185
11851185
1185
 
1198
11981198
1198
 
987
987987
987
 
984
984984
984
 
980
980980
980
 
3553
35533553
3553
 
631
631631
631
 
3177
31773177
3177
 
5330
53305330
5330
 
66
6666
66
 
1586
15861586
1586
 

En vedette

En vedette (20)

488
488488
488
 
479
479479
479
 
489
489489
489
 
484
484484
484
 
470
470470
470
 
469
469469
469
 
482
482482
482
 
476
476476
476
 
483
483483
483
 
472
472472
472
 
475
475475
475
 
471
471471
471
 
481
481481
481
 
480
480480
480
 
473
473473
473
 
485
485485
485
 
467
467467
467
 
486
486486
486
 
466
466466
466
 
6205
62056205
6205
 

Similaire à 465

Similaire à 465 (19)

330
330330
330
 
1600
16001600
1600
 
1431
14311431
1431
 
1001
10011001
1001
 
873
873873
873
 
5311
53115311
5311
 
3451
34513451
3451
 
72
7272
72
 
1644
16441644
1644
 
961
961961
961
 
724
724724
724
 
1548
15481548
1548
 
3144
31443144
3144
 
288
288288
288
 
1641
16411641
1641
 
4492
44924492
4492
 
674
674674
674
 
4206
42064206
4206
 
1024
10241024
1024
 

Plus de kotob arabia

Plus de kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 
6485
64856485
6485
 

Dernier

الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxMohamadAljaafari
 
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docxمخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docxouassam
 
مدخل لعلم الارشاد السياحي الفصل الاول.pptx
مدخل لعلم الارشاد السياحي الفصل الاول.pptxمدخل لعلم الارشاد السياحي الفصل الاول.pptx
مدخل لعلم الارشاد السياحي الفصل الاول.pptxtourismistchristenaa
 
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعرأمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعرneamam383
 
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليأنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليneamam383
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfNaseej Academy أكاديمية نسيج
 
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxNaceraLAHOUEL1
 
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptAdamIdiris
 
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdfالخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdfabdomjido9
 
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجهأهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجهneamam383
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxNaceraLAHOUEL1
 
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptالفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptNaeema18
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxyjana1298
 

Dernier (13)

الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptxالوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
الوعي المعلوماتي للعاملين في المكتبات و مراكز المعلومات.pptx
 
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docxمخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
مخطط رياضيات .مخطط الفترة 4 و 5 رياضيات سنة سادسة6.docx
 
مدخل لعلم الارشاد السياحي الفصل الاول.pptx
مدخل لعلم الارشاد السياحي الفصل الاول.pptxمدخل لعلم الارشاد السياحي الفصل الاول.pptx
مدخل لعلم الارشاد السياحي الفصل الاول.pptx
 
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعرأمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
أمثلة عن قضية السرقات الشعريه والانتحال في الشعر
 
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليأنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
 
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
 
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptxنشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
نشأة القضية الفلسطينية وتطورها التاريخي .pptx
 
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.pptوزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
وزارة التربية دورة استراتيجيات التعلم النشط -.ppt
 
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdfالخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
الخرائط الموضوعاتية وتحليلية - المحاضرة الثالثة.pdf
 
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجهأهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
أهمية كرة القدم ومخاطر التعصب الكروي وعلاجه
 
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptxدرس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
درس الطباقالمحسنات المعنويّة، بهدف تحسين المعنى .pptx
 
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptالفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
 

465

  • 1.
  • 2. ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺤﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﺨﻴﺭﻱ ﺤﺩﺍﺩ‬
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫ﺇﻫﺩﺍﺀ ﺇﻟﻰ:‬ ‫ﺍﺘﺤﺎﺩ ﻜﺘﺎﺏ ﻤﺼﺭ.. ﺇﻟﻰ ﻨﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ.‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﺃﺜﺭﺍ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫-‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺠﺘﻲ.. ﻭﺃﺒﻲ ﻭﺃﻤﻲ..‬ ‫-‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺒﻨﺎﺌﻲ ﺍﻷﻋﺯﺍﺀ ﺇﺴﻼﻡ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻭﺒﺴﻨﺕ.‬ ‫-‬
  • 5. ‫ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻷﻭل‬ ‫ﻋﻨﺩ ﻤﻁﻠﻊ ﺸﻤﺱ ﺃﺤﺩ ﺃﻴﺎﻡ ﺸﻬﺭ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ﻋـﺎﻡ.. ﺨـﺭﺝ‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ ﻤﻥ ﺒﻴﺘﻪ ﻴﺤﻤل ﺤﻘﻴﺒﺔ ﻤﻸﻫﺎ ﺒـﺎﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﻗﻠﻴـل ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺏ.. ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﺤﻁـﺔ ﺍﻟﻘﻁـﺎﺭ ﺘـﺩﻕ ﺍﻟﺴـﺎﺒﻌﺔ‬ ‫ﺼﺒﺤﺎ.. ﺘﺤﺭﻜﺕ ﻋﺠﻼﺕ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﺩ ﻤـﻭﺍﻨﺊ ﺍﻟـﺒﻼﺩ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺭﻜﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻭﻭﻀﻊ ﺃﻤﺘﻌﺘﻪ ﺒﺠﺎﻨﺒﻪ.. ﻭﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻴﺘﻤﺎﻴل ﻴﻤﻨﺔ ﻭﻴﺴﺭﺓ ﻤﻥ ﺘﻬﺎﻟﻙ ﻋﺭﺒﺎﺘﻪ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ.. ﻭﻓـﻲ‬ ‫ﺭﺃﺴﻪ ﻀﺭﺏ ﺸﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺠﻌل ﺩﻤﺎﻏﻪ ﻴﺩﻭﺭ.. ﻭﺤـﺎﻭل‬ ‫ﻤﺴﻙ ﺯﻤﺎﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻫﻭﺍﺠﺴﻬﺎ ﻓﺎﻀﻁﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠـﻑ ﻭﻭﻀـﻊ‬ ‫ﺭﺃﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺨﺭﺓ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ.. ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴـﺫﻫﺏ ﻓـﻲ ﻨـﻭﻡ‬ ‫ﻴﺭﻴﺤﻪ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺀ ﺍﻟﻭﺩﺍﻉ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﺃﺒﻴﻪ.. ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﻭﻡ.. ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﺒﻜﻲ.. ﻜل ﺁﻻﻤـﻪ ﻭﺃﺤﺯﺍﻨـﻪ‬ ‫ﺘﺠﻤﻌﺕ ﻟﺤﻅﺔ ﻭﺘﺴﺎﻗﻁﺕ ﻓﻲ ﺩﻤﻭﻉ ﻏﺯﻴﺭﺓ.‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﺇﻻ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺭﺠﺎل ﻴﻐﻁﻭﻥ ﻓﻲ ﻨﻭﻡ‬ ‫ﻋﻤﻴﻕ..‬ ‫ﻭﺒﺩﺃ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻴﻤﻀﻲ ﻤﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﻴﺔ ﻋﻠـﻰ ﻨﺠـﻊ..‬ ‫ﻭﺠﺎﺀﻩ ﺍﻟﻨﻭﻡ.. ﻭﻤﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﺤﺼل ﻓﻠﻡ ﻴﻭﻗﻅﻪ ﻜﻤﺎ ﻓﻌـل ﻤـﻊ‬
  • 6. ‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ.. ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻁﻴـﺏ ﻴﻌـﺭﻑ ﺃﻥ ﻫـﺫﺍ ﻗﻁـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﺭﺤﻴل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ.. ﺇﻨﻬﻡ ﻴﺴـﺎﻓﺭﻭﻥ ﻋـﻥ‬ ‫ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﻟﺭﺨﺹ ﺍﻟﺘﺫﻜﺭﺓ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺓ.. ﻫﻜﺫﺍ ﻗﺎل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ.. ﺇﻨﻬﻡ ﻓﻘﺭﺍﺀ ﻤﺴﺎﻜﻴﻥ ﻤﺜﻠﻲ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻜل ﺭﺤﻠﺔ ﻴﺠـﺩ‬ ‫ﻤﺘﻌﺔ ﻓﻲ ﺘﺄﻤل ﺭﻜﺎﺒﻪ.. ﺤﺘﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺤﺼل ﺫﻫﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻤـﻊ‬ ‫ﺯﺒﺎﺌﻨﻪ.. ﻭﻨﺎﻡ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﻤﺤﻁـﺔ " ﺍﻟﻨﺩﻫـﺔ "‬ ‫ﻟﻌﻁل ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺒﺎﻥ.. ﻭﻗﻠﻕ ﺴﻼﻤﺔ ﻟﻨـﻭﻡ ﺍﻟﻌﺭﺒـﺎﺕ ﺍﻟﻬﺎﻟﻜـﺔ‬ ‫ﻭﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﻴﻁﻭل ﻨﻭﻤﻬﺎ ﻓﺘﻁﻴﺭ ﺍﻟﺭﺤﻠﺔ.. ﻜﺎﻥ ﻤﺘﻭﺘﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.. ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻔﺭ.. ﻟﻘﺩ ﺫﻫﺏ ﻟﻴﺄﻜل.. ﻟﻴﻤﻸ‬ ‫ﺒﻁﻨﻪ ﺍﻟﻔﺎﺭﻏﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻭﺕ ﻤﻥ ﻜﺜﺭﺓ ﻁﻌﺎﻤﻪ ﺒﺘﺎﻭ ﻭﺠﺒﻥ ﻭﻓـﻭل‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺀ.. ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻭﻩ ﻴﻘﻭل ﻟﻪ: ﺍﺫﻫﺏ ﻟﺘﻤﻸ ﺍﻟﺒﻁﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻭﻴﺔ ﻷﺨﻭﺘﻙ.. ﺍﺫﻫﺏ.. ﻭﻏﻁ ﻓﻲ ﻨﻭﻤﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺩﻫﺔ.. ﻭﻟﻤﺎ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﺒﺎﻨﺕ ﻋﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻜﺎﻟﺤﺔ ﺘﻔـﻭﺡ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺼﺎﺭﻴﻌﻬﺎ ﻭﻤﻘﺎﻋﺩﻫﺎ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺼﺩﺃ ﻭﻜﺎﻥ ﺴﻘﻑ ﺍﻟﻘﻁـﺎﺭ‬ ‫ﻴﺒﺭﺯ ﻤﻨﻪ ﺃﺴﻼﻙ ﺩﻫﻨﺕ ﺒﻁﻼﺀ ﻟﺼﻴﺎﻨﺘﻬﺎ.. ﻭﺃﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﺒﻬﺎ‬ ‫ﺃﻜﻭﺍﻡ ﻤﻥ ﻗﺸﺭ ﺍﻟﺒﺭﺘﻘﺎل ﻭﺍﻟﺨﺒﺯ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻭﻗﺸﺭ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻨﻲ ﻭﺒﻘﺎﻴـﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﻠل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻜﻭﺍﻡ ﺍﺨﺘﻠﻁﺕ ﺭﺍﺌﺤﺘﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﺼﺩﺃ ﻓﺄﺨﺭﺠﺕ‬ ‫ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻤﺨﻠل ﻤﻥ ﻨﻭﻉ ﺠﺩﻴﺩ ﻜﺄﻥ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻤﻌﻤل ﻤـﻥ ﻤﻌﺎﻤـل‬
  • 7. ‫ﺍﻟﻁﻭﺭﺸﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻓﻲ ﺤﻲ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ.. ﻭﻗﺎﻡ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺭﺠـﺎل‬ ‫ﻤﻥ ﻨﻭﻤﻪ ﻴﻘﻭل ﺒﻴﻥ ﻓﻴﻨﺔ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﺒﺄﻋﻠﻰ ﺼﻭﺘﻪ:‬ ‫- ﺤﻲ ﻤﺩﺩ.. ﻤﺩﺩ ﺤﻲ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺌﻤﻭﻥ ﻴﻔﺯﻋﻭﻥ ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻴﺒﺘﺴﻤﻭﻥ ﺜـﻡ ﻴﻐﻤﻀـﻭﻥ‬ ‫ﻋﻴﻭﻨﻬﻡ ﻟﻨﻭﻡ ﺠﺩﻴﺩ.. ﻭﺃﺨﺫ ﺴﻼﻤﺔ ﻴﺩﺨل ﻋﺭﺒﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﺨﺭﻯ ﺒﺤﺜﺎ‬ ‫ﻋﻥ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻻ ﺘﻨﺒﻌﺙ ﻤﻨﻬﺎ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻜﺭﻴﻬـﺔ.. ﻜﺎﻨـﺕ ﻋﺭﺒـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻤﻜﺘﻅﺔ ﻋﻥ ﺁﺨﺭﻫﺎ ﺒﺎﻟﺭﺍﺤﻠﻴﻥ ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﺠﻤﻴ ‪‬ـﺎ ﻨـﺎﺌﻤﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭﺭﻭﺍﺌﺢ ﺃﺨﺭﻯ ﺘﻨﺒﻌﺙ ﻏﻴﺭ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻌﻔﻥ. ﻭﺒﻌﺩ ﻋﻨﺎﺀ ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﻘﻌﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ..‬ ‫ﻭﻨﺯل ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻓﻲ ﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻴﺠﺭﻱ.. ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﻬﺭﻭﻟﻭﻥ ﻭﻜﺜﻴـﺭ ﻤـﻨﻬﻡ ﻴﺒﺼـﻘﻭﻥ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﺭﺽ..‬ ‫ﻭﺁﺨﺭﻭﻥ ﻴﺘﺒﻭﻟﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﻭﻏﻴـﺭﻫﻡ ﻗﻌـﺩ ﻴﺘﺒـﺭﺯ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﺎﺕ.. ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ ﺃﻜﻭﺍﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻓﻘﻌﺩﻭﺍ ﻴﻌﻤﻠﻭﻨﻬﺎ ﺨﻠﻔﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻋﺎﺌﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﻴﺎﻫﻬﺎ ﺍﻟﻘﺫﺭﺓ ﻭﺸﻲﺀ ﻁﺒﻴﻌـﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺭﺍﺤﻠﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺨﺭﺠﻭﺍ ﻨﻔﺎﻴﺎﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻁﻠـﻕ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﺃﻋـﻭﺍﺩ ﺍﻟـﺫﺭﺓ ﻓـﻲ ﺤﻘـﻭﻟﻬﻡ‬ ‫ﻭﺃﺠﺭﺍﻨﻬﻡ.. ﻭﻟﻤﺎ ﺩﺨﻠﻭﺍ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺠﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺯﻴﻴﻥ.. ﻟﻘﺩ ﺃﻓﻀﻭﺍ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺒﻜـل ﺃﺴـﺭﺍﺭﻫﻡ ﻓـﻲ ﺍﻟﻘﻁـﺎﺭ‬
  • 8. ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﻁﺔ.. ﻭﺘﺸﻨﺞ ﺴﻼﻤﺔ ﻭﻫﻭ ﻴﺩﺨل ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﺘﺭﻨﺤﺕ ﺴـﺎﻗﺎﻩ‬ ‫ﻭﺸﻌﺭ ﺒﻬﺯﺓ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻪ.. ﻭﺭﻜﺏ ﻤﻊ ﺜﻼﺜﺔ ﻋﺭﺒﺔ ﻜﺎﺭﻭ ﺤﻤﻠﺘﻬﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻗﺭﺏ ﺍﻟﻤﻴﻨﺎﺀ.. ﻭﻁﻠﺏ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻭﺫﻱ ﺃﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﺒﻬـﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻤﻘﻬﻰ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﺭ.. ﻭﻟـﻡ ﺘﻜـﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺩﻨﻰ ﺼﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﺭﺍﺤل ﻭﺁﺨﺭ ﻓﻜل ﻴﺤﻠﻕ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻪ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﺘﺭﻜﻪ ﻭﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺤل ﺇﻟﻴـﻪ.. ﻜـﺎﻨﻭﺍ ﺨـﺎﺌﻔﻴﻥ‬ ‫ﻤﺘﻭﺘﺭﻴﻥ ﻟﻜﻥ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ ﻴﺨﻔﻲ ﺘﻭﺘﺭﻩ ﻤﺤﺎﻭﻻ ﺍﻟﺴـﻴﻁﺭﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻘﻪ. ﻭﻓﻲ ﺭﻜﻥ ﺒﺎﻟﻤﻘﻬﻰ ﺍﻨﺯﻭﻯ ﺴﻼﻤﺔ ﻴﺘﻨـﺎﻭل ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﻁﻌﺎﻤﻪ ﻭﻴﺸﺭﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ..‬ ‫ﺍﻗﺘﺭﺏ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻬﻴﺭﺓ.. ﻓﺩﺨل ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺠﺩ ﻭﺼﻠﻰ‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻗﺭﺃ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﷲ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﺘﺴﻌﺎ ﻭﻋﻠﻴـﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺘﺠﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩﺓ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻭﻗﺕ.. ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺤﻴـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﺒﺔ.. ﺃﻜﻭﺍﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻁﻭﺏ ﻭﺍﻟﺤﺠـﺎﺭﺓ.. ﺘﺼـﺩﻋﺕ‬ ‫ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﺎ ﻭﺘﻤﺎﻴﻠﺕ.. ﺘﻔﻠﻘﺕ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ.. ﺃﺤﻴﺎﺀ ﺘﻜﺎﺩ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ.. ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺍﻟﺤﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺒﻭﻅـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﻤﻭﺭ ﺍﻟﺭﺩﻴﺌﺔ.. ﻭﻓﻲ ﻜل ﺤﻲ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﻠﻬﻰ ﺼـﻐﻴﺭ ﻴـﺩﻴﺭﻩ‬ ‫ﺭﺠﺎل ﺴﻴﺌﻭ ﺍﻟﺴﻤﻌﺔ.. ﻭﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﻤﺼﻨﻌﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨـﺔ.. ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﺒﻘﺎﻴﺎ ﻭﺭﺵ ﻭﻤﻌﺎﻤل ﺘﻨﺘﺞ ﺴﻠﻌﺎ ﺭﺩﻴﺌﺔ ﻭﺃﻫﻡ ﺃﺴـﻭﺍﻗﻬﺎ ﺴـﻭﻕ‬
  • 9. ‫ﺍﻟﺴﻤﻙ.. ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺍﻟﻤﻁﺎﻋﻡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜـﺎﻥ ﻹﺸـﺒﺎﻉ‬ ‫ﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﺘﺭﺍﻨﺯﻴﺕ. ﻭﻓﻲ ﻜل ﺤﻲ ﻴﻭﺠـﺩ ﺒﻴـﺕ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﻗـل‬ ‫ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺩﻋﺎﺭﺓ ﻴﺠﻠﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﻭﺭﺠـﺎل ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻷﺭﺒﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺍﻟﺯﺒﺎﺌﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭﻴﻥ ﻤﻘﺎﺒل‬ ‫ﻨﺴﺒﺔ ﻤﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻭﺒﻘﺸﻴﺵ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﺒﻭﻥ.. ﺃﻱ ﺩﺭﺠﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻁﻑ ﻭﺍﻟﻨﺼﺏ.. ﻫـل ﺇﻴﺠـﺎﺩ‬ ‫ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﻕ ﺍﻟﻨﻔﻌﻲ ﺒﻴﻥ ﻜل ﺍﻷﻨﺸﻁﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻘﺫﺭﺓ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﻴﻭﻓﺭ ﺃﻱ ﺩﺭﺠﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺎﻥ ﺍﻟﻐﺫﺍﺌﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﺃﻭ.. ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ.. ﻫل ﺍﻷﻤﻥ ﻫﻭ ﺤﺭﺍﺴﺔ ﻜل ﻴﺯﻨﻲ ﻭﻴﺴﺭﻕ ﻭﻴﻔﺒـﺭﻙ..‬ ‫ﻫل ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﺒﺄﻱ ﺸﻜل ﻓﺘﻌﺘﻤـﺩ ﺍﻷﻴـﺩﻱ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﻠﻴﺏ ﻭﺍﻟﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺏ.. ﻭﻜل ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺭﺃﺱ ﺘﻨﺼﺏ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ.. ﺤﺘﻰ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻴﺒﺎﻉ ﻭﻴﺸﺘﺭﻯ ﻓﻲ ﺃﺴﻭﺍﻕ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺒﻼ ﺤﺎﺭﺱ.. ﻫل ﻜل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺩﻓﻌﻭﻥ ﻴﺘﻭﻓﺭ ﻟﻬـﻡ ﺍﻷﻤـﻥ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﻻ ﻴﺩﻓﻌﻭﻥ ﻴﺫﻫﺒﻭﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﺴﻘﻁ ﺒﻬﻡ ﺍﻟﺭﻴﺢ.. ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻴﺘﻭﻟﻰ ﺃﻤﻭﺭﻫﺎ ﺒﺸﺭ ﻜﺎﻷﻏﻨـﺎﻡ؟.. ﺃﻴـﻥ ﺠـﻭ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻲ؟. ﺃﻴﻥ ﺍﻟﺤﺏ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻭﺍﻟﺭﺒﺢ ﺍﻟﺤﻼل؟.. ﺃﻴـﻥ ﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻥ؟.. ﻫل ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻭﻥ ﺨﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻥ؟.. ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺘﻲ ﺸﺎﺭﻉ ﻟﻠﺼﺎﻟﺤﻴﻥ ﻟﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻴﻪ!.. ﻜﺎﻥ ﺴـﻼﻤﺔ ﻴﻤﺸـﻲ‬
  • 10. ‫ﻴﻔﻜﺭ ﻭﻴﺘﺴﺎﺀل ﻭﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﺎﺫﺍ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻟـﻭ ﻋﺭﻓـﻭﺍ‬ ‫ﻟﺴﺨﺭﻭﺍ ﻤﻨﻪ ﻭﺍﺯﺩﺭﻭﻩ.. ﻭﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﻷﻱ ﺘﺴـﺎﺅل ﻓـﻲ ﺭﺃﺴـﻪ‬ ‫ﺇﺠﺎﺒﺔ.. ﻭﺘﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﻔﺭ ﺒﻼ ﺭﺠﻌﺔ.. ﻭﻟﻤﺎ ﺩﺨل ﺍﻟﻤﺭﻜﺏ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ ﺃﻓﺎﻗﺎ ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻴﺫﻫﺏ؟..‬ ‫.. ﻭﻓﻲ ﺃﻭل ﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﻋﺎﺼﻤﺔ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﻟﻡ ﻴﺠـﺩ ﻤﻜﺎﻨـﺎ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻓﻲ ﻓﻨﺩﻕ ﻭﻨﺎﻡ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﻘﺔ.. ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜـﺎﻨﻲ ﻨﺼـﺤﻪ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺒﺎﻟﺫﻫﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻭﺍﺤﻲ.. ﻭﺭﻜﺏ ﺍﻟﺒﺎﺹ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﺤﺩﻫﺎ.. ﻭﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩ، ﻭﺸﻌﺭ ﺒﺘﻌﺏ ﺸﺩﻴﺩ ﻭﻗﻌـﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﺼـﻴﻑ ﺍﻟﺸـﺎﺭﻉ.. ﻭﺃﻤﺴـﻰ ﺍﻟﻠﻴـل‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﻔﺕ ﺍﻟﻨﺠﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ.. ﻭﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤـﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻜﺄﻨﻬﻡ ﺘﺎﺌﻬﻭﻥ ﻭﺒﻼ ﻤﺄﻭﻯ.. ﻭﻤﺎل ﺒﺭﺃﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﺠل ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻫل ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻴﺠﻠﺱ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ:‬ ‫- ﺃﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﻓﻨﺎﺩﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺘﺄﻭﻱ ﺤﻤـﺎﺭﺍ ﻤﺜﻠـﻲ؟..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﺒﺘﺴﻡ..‬ ‫ﻓﺘﻌﺠﺏ ﺍﻟﺭﺠل ﻤﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻴﺸﺘﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﺍﻟﺤﻤﻴﺭ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ ﻤﻸﺕ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ.. ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﻨﻬﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﻴﻨﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﻁﺢ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ..‬
  • 11. ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ.. ﻫل ﺃﻨﺎﻡ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﻘﺔ ﻤﺜل‬ ‫ﺍﻷﻤﺱ؟..‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل - ﻤﻥ ﻴﺠﺒﺭﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﺫﻟـﻙ.. ﺘﺘﺭﻜـﻭﻥ ﺒﻴـﻭﺘﻜﻡ‬ ‫ﻭﺃﻫﻠﻴﻜﻡ ﻭ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ.. ﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ..‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل - ﻤﺎ ﻜﻭ ﻋﻴﺵ ﻓﻲ ﺒﻼﺩﻜﻡ؟!‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺃﻜل ﺍﻟﺒﺎﺠﺔ.. ) ﻟﺤﻡ ﺍﻟﺭﺃﺱ (..‬ ‫ﻭﻫﺯ ﺍﻟﺭﺠل ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻨﺎﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺭﺴﻭﻥ..‬ ‫- ﻗﻭﺭﻱ ﺸﺎﻱ ﻴﺎ ﺤﻤﺎﺭ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﺸﺭﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻴﻠﻬﻁ ﻁﺒﻘﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﻴﻠﺔ..‬ ‫ﻭﺭﺃﺴﻪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺘﻬﺘﺯ ﻴﻤﻨﺔ ﻭﻴﺴﺭﺓ ﺍﺴﺘﻤﺘﺎﻋﺎ ﺒﺎﻟﺸﺭﺍﺏ.. ﻭﻟﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﺎﺩﻯ ﺍﻟﺭﺠل ﺜﺎﻨﻴﺔ:‬ ‫- ﺸﻴﺸﺔ ﻴﺎ ﺩﻨﻜﻲ..ﻭ ﻀﺤﻙ ﻭﺍﺒﺘﻠﻊ ﺴﻼﻤﺔ ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ ﻭﻗﺎل‬ ‫- ﻤﺵ ﺩﻨﻜﻲ ﻴﻌﻨﻲ ﺤﻤﺎﺭ.. ﻤﺵ ﻜﺩﻩ..‬ ‫ﺴﻼﻤﻪ - ﻴﻌﻨﻲ ﺤﻤﺎﺭ.. ﻴﻌﻨﻲ ﻴﺎ ﺤﻤﺎﺭ..‬ ‫ﻭﻗﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻴﺤﻤل ﺃﻤﺘﻌﺘﻪ، ﻭﻨﺯل ﺇﻟﻰ ﻗﻠـﺏ ﺍﻟﺤـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺤﻴﺙ ﻭﺠﺩ ﻤﻜﺎﻨﺎ ﻓﻲ ﻓﻨﺩﻕ ﺼﻐﻴﺭ.. ﻭﻟﻤﺎ ﺃﺒـﺭﺯ ﺠـﻭﺍﺯ‬ ‫ﺴﻔﺭﻩ ﻭﻤﻘﺩﻡ ﺍﻟﺤﺠﺯ ﻟﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ.. ﻜﺎﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻤـﻥ‬
  • 12. ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻤل ﺤﻘﻴﺒﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺭﻗﻡ ٩١.. ﻭﺘﻤﺩﺩ ﻓـﻲ ﻓﺭﺍﺸـﻪ‬ ‫ﺒﻤﻼﺒﺴﻪ ﻤﺴﺘﻐﺭﻗﺎ ﻓﻲ ﺫﻫﻭﻟﻪ.. ﻭﺤﺩﻕ ﻓﻲ ﻨﺯﻴﻠﻴﻥ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ ﻭﻗﺩ‬ ‫ﻋﻼ ﺸﺨﻴﺭﻫﻤﺎ.. ﻭﺘﻤﻨﻰ ﻟﻭ ﻴﻔﻌل ﻤﺜﻠﻬﻡ ﻟﻴﻨﺴﻰ ﺘﻌﺏ ﻭﺃﺤـﺩﺍﺙ‬ ‫ﺭﺤﻠﺘﻪ.. ﻗﺎﻡ ﻭﺨﻠﻊ ﻤﻼﺒﺴﻪ ﺜﻡ ﺍﻏﺘﺴل ﻭﺼﻠﻰ ﻭﺩﺨل ﻓﻲ ﻓﺭﺍﺸﻪ‬ ‫ﻟﻴﻨﺎﻡ ﺤﺘﻰ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ.. ﺤﻴﺙ ﺸﻌﺭ ﺒﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻻﺯﺩﻫﺎﺭ‬ ‫ﻴﻨﻔﺠﺭ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻴﻘﻅﺔ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻪ ﺘﺴﺘﻭﻋﺏ ﻋﺎﻟﻤﺎ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﻏﻴﺭ ﻋﺎﻟﻤﻪ.. ﻭﻟﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﻭﺼﻠﻰ ﺘﺤﺴﻨﺕ ﺴﺭﻴﺭﺘﻪ ﻭﺸـﻌﺭ‬ ‫ﺒﻘﺩﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ ﻴﺩﺨل ﻗﻠﺒﻪ.. ﻭﺍﻨﺒﻁﺢ ﻋﻠﻰ ﺒﻁﻨﻪ ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫ﻴﻔﻜﺭ.. ﻭﻓﺠﺄﺓ ﺍﺭﺘﺩﻯ ﻤﻼﺒﺴﻪ ﻭﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ ﺇﻟﻰ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺤﻲ..‬ ‫ﻭﺤﻔﻠﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻤل ﻭﻫﻭ ﻴﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﻤﺸـﺎﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ.. ﻤﺭﻜﺒـﺎﺕ ﻤـﻥ ﻁـﺎﺒﻘﻴﻥ..‬ ‫ﻤﻁﺎﻋﻡ.. ﺤﻭﺍﻨﻴﺕ.. ﺃﻨﺎﺱ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻴﺭﻭﺤﻭﻥ ﻭﻴﺠﻴﺌﻭﻥ..‬ ‫ﻋﺭﺒﺎﺕ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻟﻠﻁﻌﺎﻡ ﺘﻘﻑ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﺯﻭﺍﻴﺎ.. ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﻨﺴـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﻲ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻭﺃﺠﻤل ﻤﺎ ﻓﻴﻬﻥ ﻋﺒﺎﺀﺍﺘﻬﻥ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﺀ ﻭﻤﻼﻤـﺢ‬ ‫ﻭﺠﻭﻫﻬﻥ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻭﻋﻴﻭﻥ ﻜﺤﻴﻠﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺀ.. ﻭﺃﺨـﺭﻯ‬ ‫ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﻠﻬﺏ، ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﺘﻌﻭﻱ ﻟﻜﻨﻬـﺎ ﺘﻨﻜﺴـﺭ ﻨﺤـﻭ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻓﻴﺨﺒﻭﺍ ﺍﻟﻌﻭﺍﺀ.. ﻟﻘﺩ ﺠﻌﻠﻥ ﻤﻥ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﻨﺎﻓﻭﺭﺓ‬ ‫ﻟﻠﻤﻴﺎﻩ ﺃﻭ ﻭﺭﺩﺓ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﺤﺩﻴﻘﺔ ﺃﻭ ﺯﻫﺭﺓ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻭ ﺸﺠﺭﺓ ﺩﻗﻭﻫﺎ‬
  • 13. ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺼﻴﻑ ﻟﻴﺤﺘﻤﻲ ﻓﻲ ﻅﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﺸﺎﺓ.. ﺠﻌل ﺍﻟﻨﺴـﺎﺀ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺃﺤﻠﻰ ﻤﻥ ﻤﺴﺭﺡ ﻤﺎﻨﻴﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻜﺎﻥ.. ﺠﻌﻠـﻥ ﺍﻟﻤﻴـﺩﺍﻥ‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﺒﺴﺘﺎﻥ ﻴﻨﻌﺕ ﺯﻫﻭﺭﻩ ﻭﻋﺒﻘﺕ ﺭﻴﺎﺤﻴﻨﻪ ﻭﻓﺠـﺭﺕ‬ ‫ﺼﻨﺎﺒﻴﺭ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ.. ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ ﺒﺯﻴﻬﻥ ﺍﻟﻤﺄﻟﻭﻑ ﺠﻌﻠـﻥ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ ﻗﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺃﺭﺽ ﺨﻀﺭﺍﺀ ﺘﻐﻨﻲ ﺒﺜـﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤـﻲ.. ﺃﻥ‬ ‫ﺠﻤﺎﻟﻪ ﻫﺫﺍ ﺃﺜﺭ ﻤﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ.. ﺭﺒﻤﺎ ﻤﻥ ﺃﻟﻑ ﻋﺎﻡ..‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﺍﻨﺒﺜﻕ ﻗﺭﺹ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻴﺼﺩﺡ ﻓﻲ ﺍﻵﻓﺎﻕ.. ﻴﺘـﻭﻫﺞ ﻋﻨـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﻑ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺒﺄﺤﻀﺎﻥ ﺍﻷﺭﺽ.. ﻜﺎﻥ ﻜﺜﻴـﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻨـﺎﺱ‬ ‫ﻴﺫﻫﺒﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﺯﺤﺎﻡ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻴﻤﻸ ﻓﻲ ﺠﻭﻓﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻜﻠﻪ.. ﻭﺘﺴﺎﺀل ﺴﻼﻤﺔ: ﺃﻴﻥ ﺃﻨﺎ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ؟.. ﻭﻤـﺎﺫﺍ‬ ‫ﺃﺭﻴﺩ؟.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺄﻤل ﻓﻲ ﻭﺍﻗـﻊ ﻻ ﻴﻌـﺭﻑ ﻏﻴـﺭ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻨﺩﻤﺞ.. ﻭﺍﻗﻊ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺨﻴﺎل ﻭﻻ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎل؟.. ﻭﺸـﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﺩﺨل ﻓﻲ ﺤﺯﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺘﺩﺨل ﻤﺭﻜﺒﺔ ﺇﻟـﻰ ﻗﻠـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ.. ﻭﻫﺒﻁ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﻜﺒﻴﺭ.. ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻫﻭ ﻴﺠﻭﺯ ﺍﻟﺴـﺎﺤﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺸﺎﺭﻉ ﺭﺌﻴﺴﻲ ﻭﺠﺩ ﺠﻤﻬﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﺩ ﻤﺒﻨﻰ ﻀﺨﻡ..‬ ‫ﻭﺍﻨﺤﺸﺭ ﻭﺴﻁﻬﻡ.. ﺇﻨﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻭﻓﻲ ﻟﺤﻅـﺎﺕ ﺤﻤـل‬ ‫ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺭﺠﻼ ﻴﻤﺴﻙ ﻭﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﻭﻴﺯﻋﻕ ﺒﺄﻋﻠﻰ ﺼﻭﺘﻪ:‬ ‫- ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺴﻭﻥ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﻭﻥ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻤﺠﻴﺭﻴﺎ..‬
  • 14. ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻯ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ ﻤﺴـﺭﻋﻴﻥ.. ﻭﺁﺨـﺭ‬ ‫ﻴﻨﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﺘﻠﻭﺍﻨﻪ.. ﻭﻤﺭﺕ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﺍﻨﺴـﻠﺦ‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺴﻼﻤﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺸﺩ ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻭﻫﻭ ﻓـﻲ ﻁﺭﻴﻘـﻪ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺸﺎﺭﻉ ﻋﺎﻗﺘﻪ ﻤﺸﺎﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﺭﺠﻠﻴﻥ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ.. ﺜﻡ ﺃﻁﻠﻕ ﺴﺎﻗﻴﻪ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺁﻓﺎﻕ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﻜﺎﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﻴﺤﺏ ﺍﻵﻓـﺎﻕ ﺍﻟﺒﻌﻴـﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻘﺔ ﺒﻐﻴﺭ ﺤﺩﻭﺩ.. ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺄﺨﺫ ﺨﻴ ﹰﺎ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﻭﻴﺠﺭﻱ ﺒـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﺍﻟﻔﺎﻀل.. ﻜﻴﻑ ﻴﻜـﻭﻥ ﻜﺭﻴﻤـﺎ ﺇﺫﺍ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻤﺸﺭﻭﻁﺎ؟.. ﻭﻜﻴﻑ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﺎﻀﻼ ﺇﺫﺍ ﻨﺸﺄﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺸﺘﺎﺌﻡ‬ ‫ﻟﻠﺯﺤﺎﻡ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻪ؟.. ﺃﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﺒﺎﺭﻗﺔ ﻨـﻭﺭ ﻋﻨـﺩ ﺃﻱ ﻤﻨﺤﻨـﻰ‬ ‫ﺨﺎﻟﺹ ﻨﻅﻴﻑ؟.. ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺘﻨﺸﺄ ﻓﻲ ﺼﺩﺭﻩ ﺁﻻﻡ، ﺇﻥ ﻜل ﺸـﺒﺎﺏ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻬﻭﻟﺔ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻓﺭﺼﺔ‬ ‫ﻋﻤل ﻭﺴﻁ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺸﻭﺩ.. ﻭﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻓﺎﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺒﻬﺎ ﻭﻜﻠﻤﺎ‬ ‫ﺭﺃﻯ ﺤﺸﻭﺩﺍ ﺘﺠﻨﺒﻬﺎ ﻭﻤﺸﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺒﻐﻴﺭ ﻫﺩﻯ.. ﻭﺩﺨـل‬ ‫ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺒﻨﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻭﺯﺍﺭﺓ.. ﻓﻌﺎﻤﻠﻪ ﻤﻭﻅﻑ ﺍﻻﺴﺘﻌﻼﻤﺎﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﺩﻭﺭ ﺍﻷﺭﻀﻲ ﺒﻜﺒﺭﻴﺎﺀ ﻓﺸﻜﺭﻩ ﻭﺍﻨﺼﺭﻑ.. ﻭﻤﺭ ﺒﻤﺒﻨﻰ ﺁﺨﺭ‬ ‫ﻓﻘﺩﻡ ﺼﻭﺭ ﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﻭﺍﻨﺼﺭﻑ.. ﻭﻓﻲ ﻜل ﻤﺭﺓ ﻴﺭﻯ ﺤﺸﺩﺍ ﻴﻤﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺠل ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻠﺘﻘﻁ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﺒﺎﺌﺴـﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﺭﺘﺴﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸـﻘﺎﺀ.. ﺇﻥ ﺍﻟﻔﻨـﺎﺩﻕ ﻭﺍﻟﻤﻁـﺎﻋﻡ ﻭﺍﻟﻤﻘـﺎﻫﻲ‬
  • 15. ‫ﻭﺍﻷﺭﺼﻔﺔ ﻤﺤﺸﻭﺭﺓ ﺒﺄﺒﻨﺎﺀ ﻜﺎﻥ.. ﺇﻨﻬﻡ ﻴﻘﻭﻤﻭﻥ ﺒﻜل ﺍﻷﻋﻤـﺎل‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ ﻭﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﺭﺓ.. ﻭﻤﻠﺌﻪ ﺍﻟﻴﺄﺱ ﻭﺘﻌﺒﺕ ﻗﺩﻤﺎﻩ ﻭﺍﺭﺘﻤﻰ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺤﻀﺎﻥ ﻤﻘﻬﻰ ﻜﺒﻴﺭ ﻴﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻟﻜﺎﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻋﻥ ﻋﻤـل..‬ ‫ﻭﻗﺎل ﻟﻨﻔﺴﻪ: ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻪ ﻏﻴﺭ ﻤﺅﻫل ﻟﻠﻨﺠﺎﺡ ﻫﻨﺎ!.. ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺠـﺩ‬ ‫ﺒﺩﻴﻼ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎل.. ﻓﻬل ﺘﺴﻭﻕ ﺇﻟﻴـﻪ ﺍﻵﻓـﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺔ ﺒﺩﻴﻼ.. ﻭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻓﻘﺎﻡ ﻭﺼﻠﻰ ﻓﻲ ﺃﺤـﺩ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺠﺩ‬ ‫ﻭﺍﻨﺼﺭﻑ ﺇﻟﻰ ﻤﻁﻌﻡ ﺘﻨﺎﻭل ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻐﺩﺍﺀ. ﻭﺃﺨﺫﺘﻪ ﺴـﺎﻗﺎﻩ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺴﺎﺤﺔ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﻜﺒﻴﺭ ﻜﺎﻨﺕ ﻜل ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺤﻭﻟـﻪ ﺘﻌـﻭﺯﻩ.. ﻓﻬـل‬ ‫ﺘﺨﺩﻋﻪ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻓﻲ ﺭﺤﻠﺘﻪ.. ﻭﺭﻏﻡ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ ﻤﻌﻪ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺼﺩﺭﻩ‬ ‫ﻤﻠﺊ ﺒﺎﻷﻤل ﻭﻭﺠﻬﻪ ﻤﺸﺒﻊ ﺒﺎﻟﺒﺸﺎﺸﺔ.. ﻜﺎﻥ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻔﻘﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺠﻴﻭﺒﻪ ﻟﻜﻥ ﺸﻌﻭﺭﻩ ﺒﺎﻟﻐﻨﻰ ﻭﺍﻷﻤل ﻓـﻲ ﺩﺍﺨﻠـﻪ ﻻ ﻴﻨﺘﻬـﻲ..‬ ‫ﻭﺭﻜﺏ ﺒﺎﺼﺎ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺍﻤﺘﻸ ﺒﺎﻟﺭﻜﺎﺏ ﻏـﺎﻟﺒﻴﺘﻬﻡ ﻤـﻥ ﺃﻭﻻﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺎﻥ.. ﻭﻗﻌﺩﺕ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻤـﻥ ﻋﻤﺭﻫـﺎ..‬ ‫ﻭﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻑ ﺍﻟﻜﺭﺴﻲ ﻤﺘﻅﺎﻫﺭﺍ ﺒﻔﺴﺢ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻓﺸﻜﺭﺘﻪ..‬ ‫ﻓﻘﺎل:‬ ‫- ﺍﻟﻌﻔﻭ..‬
  • 16. ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﺘﻑ ﺒﻌﺒﺎﺀﺓ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﺩﻓﺘﻪ ﻤﺨﻴﻠﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺘﺄﻤﻠﻬـﺎ‬ ‫ﺒﻁﺭﻑ ﻋﻴﻨﻴﻪ، ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺭﺍﻕ ﻟﻬﺎ ﺫﻟﻙ.. ﻓﺎﺒﺘﺴﻤﺕ ﻭﺸﺠﻌﺘﻪ‬ ‫ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻻﻨﻔﺭﺍﺠﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل:‬ ‫- ﺃﻨﺎ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺭﺅﻴﺔ ﻜل ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﺭﺘﺩﻱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺯﻱ ﺍﻟﺠﻤﻴل..‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻴﺎﻩ.. ﻤﻌﻘﻭل؟ ﻭﻨﺤﻥ ﺍﻟﻨﺴـﺎﺀ ﻫﻨـﺎ ﻨﺘﺸـﻭﻕ‬ ‫ﻟﻤﻼﺒﺱ ﻜﺎﻥ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻤﺎ ﻴﻤﻨﻌﻜﻡ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺀﺓ ﺘﺭﺘـﺩﻭﻥ ﻜـل ﻤـﺎ‬ ‫ﺘﺭﻴﺩﻭﻥ.‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻫل ﺃﻨﺕ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻨﻌﻡ..‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻟﻜﻨﻙ ﺘﺸﺒﻪ ﺃﻫل ﺍﻟﻤﺩﻥ!‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻫل ﻜﺎﻥ ﻜﻠﻬﺎ ﻗﺭﻯ؟!..‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻫل ﺘﺭﻯ ﺍﻟﻜﺎﻨﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒـﺎﺹ.. ﺃﻨـﺕ ﻻ‬ ‫ﺘﺸﺒﻪ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻤﻨﻬﻡ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻫﺅﻻﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻯ.. ﻭﺃﻨـﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﻗﺭﻴﺔ ﻭﻟﻜﻥ.‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﺘﻴﺕ؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻟﻠﻌﻤل.‬
  • 17. ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻫل ﻭﺠﺩﺕ ﻋﻤﻼ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻻ..‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﺇﻨﻲ ﺃﺠﺩﻙ ﻤﺨﺘﻠ ﹰﺎ ﻋﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻜﺎﻥ.. ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻅﻨﻭﻨﻲ ﺴﻁﺤﻴﺔ.. ﺃﻗﺼﺩ ﺃﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﻤﺎ ﻫﻡ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻤﻅﻬﺭﻙ ﻋﻤﻼ‬ ‫ﻓﻲ ﺒﻼﺩﻫﻡ؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﻀﻌﻴﻔﺔ.. ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺨﺭﺝ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻘﻴﻡ ﺒﻴﺘﺎ ﺒﻌﺩ ﻋﺎﻤﻴﻥ ﻤﺜﻼ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻪ.. ﻻ ﺒﺩ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺴـﻔﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻴﺤﻘﻕ ﺫﻟﻙ ﺒﺴﺭﻋﺔ..‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻨﺤﻥ ﻨﻘﺩﺭ ﻓﻴﻜﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﻤﻭﺡ.. ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻌﻤل؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻷﻋﻤـﺎل ﻓـﻲ ﻤـﺩﻴﻨﺘﻜﻡ ﺒﺎﻟﻔﻨـﺎﺩﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﻋﻡ.. ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻲ ﻟﻥ ﺃﺠﺩ ﻨﻔﺴﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎل..‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻤﺎ ﻫﻲ ﻤﻬﻨﺘﻙ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ- ﻤﺤﺎﺴﺏ.‬ ‫ﻭﺼﻤﺘﺕ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺒﺭﻫﺔ ﺜﻡ ﻗﺎﻟﺕ:‬ ‫- ﻫل ﺘﻘﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻻ..‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻭﺍﻟﺤﻤﻴﺭ؟..‬
  • 18. ‫ﻭﻀﺤﻙ ﺴﻼﻤﺔ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﺭﻓﻬﺎ.‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻌﻤل ﻭﺍﻟﺩﻙ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻓﻼﺡ ﻭﻤﺼﻠﺢ..‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻤﺼﻠﺢ، ﻴﻌﻨﻲ ﺇﻴﻪ؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻴﺼﻠﺢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺘﻁﻭﻋﺎ ﻤﻨﻪ ﻓﻲ ﻋﻤل ﺍﻟﺨﻴﺭ..‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻫل ﻴﺘﻘﺎﻀﻰ ﺃﺠﺭﺍ؟..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻻ..‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻭﻫل ﺘﻌﻠﻤﺕ ﻤﻨﻪ ﺸﻴ ًﺎ؟..‬ ‫ً‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻟﻡ ﺃﺘﻌﻠﻡ..‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻨﺤﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻻ ﻨﺘﻌﻠﻡ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺘﻲ ﺴﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺯﻕ ﻭﺩﻓﻌﺘﻪ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺔ ﻟﻌﻤل ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﻩ..‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻭﻫل ﻀﻴﻕ ﺍﻟﺭﺯﻕ ﻻ ﺘﺩﻓﻊ ﺍﻹﻨﺴـﺎﻥ ﻟﻌﻤـل‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺭ؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺭﺒﻤﺎ.‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻋﻨﺩﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﺴﻌﺔ.. ﺼﺩﻗﻨﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴـﻌﺔ ﺘـﺩﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻐﻴﺭ ﺫﻟﻙ..‬
  • 19. ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺇﻨﻬﺎ ﺼﻭﺭﺓ ﻟﻡ ﺃﺭﻫﺎ ﺒﻌﺩ..‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﺴﻭﻑ ﺘﺭﻯ.. ﻭﻫل ﺘﻌﺭﻑ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ؟.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻫل ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﺘﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﺎﺩﺓ؟‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﺤﻭل ﻤﺩﻴﻨﺘﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﻤﻁﻠﻭﺒﺔ.. ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻼﺩﻜﻡ ﻴﺭﻋﻭﻥ ﺍﻷﻏﻨﺎﻡ ﻋﻨﺩ ﺍﻷﻋﺭﺍﺏ ﻓـﻲ ﺍﻟﻀـﻭﺍﺤﻲ..‬ ‫ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺭﻋﻭﻥ ﺃﻏﻨﺎﻤﻬﻡ.. ﻭﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀﻫﻡ ﺍﻟﻐﻨﻰ ﺍﺴﺘﺄﺠﺭﻭﺍ ﺍﻟﻜﺎﻨﻴﻴﻥ‬ ‫ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل.. ﻭﺃﻋﺭﻑ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﺭﺍﺏ ﺯﻭﺝ ﺍﺒﻨﺘﻪ ﻟﻜﺎﻨﻲ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻀﺤﻙ ﺴﻼﻤﺔ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﺯﻭﺠﻴﻨﻲ ﺍﺒﻨﺔ ﺃﻋﺭﺍﺒﻲ ﻭﺃﺭﻋﻰ ﻏﻨﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻨﻘﺩﻨﻲ‬ ‫ﺃﺠﺭﻱ ﻤﻘﺩ ‪‬ﺎ ﻟﻤﺩﺓ ﻋﺎﻡ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﺃﻋﺭﻑ ﻤﺎﺫﺍ ﺴﺘﻔﻌل ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ.. ﺴﻭﻓﺕ ﺘﻨـﺯل‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﺘﺴﺎﻓﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻭل ﻁﺎﺌﺭﺓ.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﻫﺭﺏ؟..‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﺭﺒﻤﺎ ﺘﻔﻌل ﺫﻟﻙ ﻫﺭ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺯﻭﺠﺘﻙ ﺍﻟﺒﺩﻭﻴﺔ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻭﻡ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﺘﻲ ﺃﻨﺎ ﺃﻤﺯﺡ ﻤﻌﻙ.. ﻟﻡ ﺁﺕ‬ ‫ﻟﻠﺯﻭﺍﺝ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﺘﻲ.. ﻤﺎ ﺍﺴﻤﻙ؟..‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻫﻨﺩ..‬ ‫- ﺍﺴﻤﻲ ﺴﻼﻤﺔ.‬
  • 20. ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﺭﻜﺒﺕ ﻤﻥ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺸﺭﻗﻲ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻨﻌﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﻫل ﺘﻌﺭﻓﻬﺎ ﺠﻴﺩﺍ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻨﻌﻡ.‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ - ﺍﻨﺘﻅﺭﻨﻲ ﻏﺩﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻅﻬﺭﺍ.. ﺴـﺄﺤﺎﻭل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻙ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﻁﻴﺏ ﻤﻔﺎﺠﺄﺓ ﻟﺴﻼﻤﺔ ﻓﺎﻋﺘـﺩل ﻓـﻲ‬ ‫ﺠﻠﺴﺘﻪ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﻴﺎ ﻟﻙ ﻤﻥ ﺴﻴﺩﺓ ﻜﺭﻴﻤﺔ.. ﺃﺸﻜﺭ ﻟﻙ ﺘﻔﻀﻠﻙ ﻋﻠﻲ ﺒﻬﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ.. ﻏﺩﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﺃﻨﺘﻅﺭﻙ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺎﺹ ﻗﺩ ﺩﺨل ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻁﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﺎﻨﻲ ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤﻴﺎ ﻓﻴﻪ ﻫﻨﺩ.. ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻭﻫﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﻤﻥ ﻤﻘﻌﺩﻫﺎ‬ ‫ﻟﻠﻨﺯﻭل:‬ ‫- ﻭﻫﻭ ﻜﺫﻟﻙ ﻏﺩﺍ ﻤﻭﻋﺩﻨﺎ..‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻤﻊ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﺘﻲ ﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻙ..‬ ‫ﻨﺯل ﺭﻜﺎﺏ ﺍﻟﺒﺎﺹ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻓﻲ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺤﻲ.. ﻭﻟﻤﺎ ﻨﺯﻟـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﻨﺩ، ﻭﻗﺼﺩﺕ ﻤﻨﺯﻟﻬﺎ ﺘﺒﻌﻬﺎ ﺴﻼﻤﺔ ﻤﻥ ﻤﺴﺎﻓﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﺨﺸﻴﺔ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺭﺍﻩ ﻴﻔﻌل ﺫﻟﻙ ﻓﺘﻐﻀﺏ ﻤﻨﻪ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸـﺎﺭﻉ‬
  • 21. ‫ﻤﻥ ﻁﺎﺒﻕ ﻭﺍﺤﺩ ﺸﻴﺩﺕ ﻤﻥ ﺤﺠﺎﺭﺓ ﻟﻬﺎ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ..‬ ‫ﻭﺴﻌﺩ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﺄﻤل ﻭﺍﻨﻘﻠﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻟﻴﺩﺨل ﻤﻁﻌﻤـﺎ ﻟﻁﻬـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺤﻡ ﺍﻟﺭﺃﺱ.. ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻤﺤل ﻤﺯﺩﺤﻤﺎ ﺒﺯﺒﺎﺌﻨﻪ.. ﻭﺠﻠﺱ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻁﺎﻭﻟﺔ ﻓﻭﺠﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻁﺒﻘﺎ ﻓﻴﻪ ﺒﻘﺎﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺤﻡ ﻓﺎﻟﺘﻬﻤﻪ، ﻭﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﻟﻜﺎﻨﻲ ﻴﺴﺄﻟﻪ ﻋﻥ ﻁﻠﺒﻪ ﻓﻀﺤﻙ ﻤﻌـﻪ ﺴـﻼﻤﺔ ﻭﻗـﺎل‬ ‫ﻤﺸﻴﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺒﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻤﺎﻤﻪ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻤﺜل ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎ..‬ ‫ﻓﻘﻬﻘﻪ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﻜل ﺯﺒﺎﺌﻨﻲ ﻻ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻥ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ..‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﺍﻨﺘﻬﻰ ﻤﻥ ﻁﻌﺎﻤﻪ ﻗﺼﺩ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺘﺄﻤل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﻭﺍﻴﺘﻪ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﻫـﻲ ﻤﺘﺎﺒﻌـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻼﺌﻰ ﻴﺭﺘﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﺒﺎﺀﺓ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺴﻭﻗﻪ ﺇﻟﻰ ﺫﻟـﻙ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺘﻌﺭﻓﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﻨﺩ ﻭﻫﻲ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻨﺴﻭﺓ..‬ ‫ﻭﻗﺒل ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺒﻘﻠﻴل ﺩﺨل ﺇﻟﻰ ﻏﺭﻓﺘﻪ ﺤﻴﺙ ﺘﻨﺎﻭل ﻜﺘﺒـﻪ‬ ‫ﻭﻭﻀﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻀﺩﺓ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺴﺭﻴﺭﻩ ﻭﺘﻤﺩﺩ ﺒﻤﻼﺒﺴﻪ ﺜﻡ ﻗـﺎﻡ‬ ‫ﻟﻴﺨﻠﻌﻬﺎ ﻭﻴﺼﻠﻲ.. ﻭﺭﺍﺡ ﻓﻲ ﻨﻭﻤﻪ.. ﻭﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻤﻊ ﺤﺩﻴﺜﺎ ﻴﺩﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ ﺍﻟﻤﻼﺯﻤﻴﻥ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ:‬
  • 22. ‫- ﺴﺘﺔ ﺸﻬﻭﺭ ﺃﻋﻤل ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻁﻌﻡ ﺤﺘﻰ ﺃﻥ ﻗـﺩﻤﻲ ﻻ‬ ‫ﺘﺴﺘﻁﻴﻌﺎﻥ ﺤﻤﻠﻲ ﺒﻌﺩ..‬ ‫ﻭﻴﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺯﻤﻴﻠﻪ:‬ ‫- ﺇﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﺨﺩﻋﺔ.. ﻭﻴﺒـﺩﻭ ﺃﻨـﻲ‬ ‫ﺴﺄﻋﻭﺩ ﻗﺭﻴﺒﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺒﻌﺕ ﺃﺜﺎﺙ ﺒﻴﺘﻲ ﻭﻟﻭ ﻋﺩﺕ ﺍﻵﻥ ﻓﻠﻥ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺸـﺭﺍﺀﻩ‬ ‫ﻴﺎ ﻴﺴﺭﻱ.‬ ‫ﻴﺴﺭﻱ - ﻴﺎ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﻟﻥ ﻨﻌﻭﺩ ﺍﻵﻥ.. ﻟﻨﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻟﻨﻌﻤل ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﻓﻨﺎﺩﻗﻬﺎ.‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ - ﻭﻫل ﺴﻨﺠﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺤﻅﺎ ﺃﻭﻓﺭ؟..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺴﺭﻱ - ﻨﺠﺭﺏ.. ﻟﻥ ﻨﺨﺴﺭ ﺸﻴﺌﺎ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻨﻘﻁﻊ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺩﺍﻭﻡ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻀﺤﻰ..‬ ‫ﻭﻗﺎﻡ ﻟﻴﺼﻠﻲ ﺜﻡ ﺘﻨﺎﻭل ﻓﻁﻭﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ.. ﻭﻨﺯل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﻗﻠﻤﺎ ﻭﻟﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﺃﺨﺫ ﻴﻘﺭﺃ ﻓﻲ ﻜﺘـﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴـﺒﺔ ﻭﺩﺨـل ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻴﺸﺘﺭﻱ ﻗﻠﻤﺎ ﻭﻟﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﺃﺨﺫ ﻴﻘﺭﺃ ﻓﻲ ﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴـﺒﺔ ﻭﺩﺨـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻨﺯل ﻗﺎﺌﻼ ﻓﻲ ﻓﻅﺎﻅﺔ:‬ ‫- ﻤﻤﻨﻭﻉ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻴﺎ ﺴﻴﺩ...‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻫﻭ ﻴﻌﺘﺩل ﻓﻲ ﺠﻠﺴﺘﻪ:‬
  • 23. ‫- ﻟﻤﺎﺫﺍ؟!‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل - ﺴﺘﺠﻠﺏ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻟﻲ ﻭﻟﻙ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻤﻤﻠﻭﺀﺓ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴـﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﺔ.. ﻟﻴﺱ ﺒﻬﺎ ﺸﻲﺀ.‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل - ﺃﻨﺕ ﺘﻀﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺎﻭﻟﺔ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻅﺎﻫﺭﺓ..‬ ‫ﺃﺨﻔﻴﻬﺎ ﻭﻴﻜﻔﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻓﻲ ﻴﺩﻙ.. ﻭﺍﻗﺘﺭﺏ ﺍﻟﺭﺠـل ﻤﻨـﻪ‬ ‫ﻭﺃﺭﺩﻑ ﻴﻘﻭل ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻴﻬﻤﺱ:‬ ‫- ﻓﻲ ﻋﺭﻀﻙ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺠﻭﺒﻭﻥ ﺍﻟﻨﺯل ﻋﺸﺭ ﻤـﺭﺍﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻨﺤﻥ ﻓﻲ ﻏﻨﻰ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ..‬ ‫ﻭﻫﺯ ﺴﻼﻤﺔ ﺭﺃﺴﻪ ﻋﻼﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﻓﻬـﻡ ﻭﺃﻨـﻪ ﻤﻭﺍﻓـﻕ‬ ‫ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﺁﺴﻑ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ.. ﻓﻬﻤﺕ.. ﻤﻌﺫﺭﺓ ﻟﻙ ﻭﻟﻠﺠﻤﻴﻊ.. ﻟـﻡ‬ ‫ﺃﻜﻥ ﺃﻋﺭﻑ.. ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﻭﻓﻲ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺃﺨﻔﻰ ﺴﻼﻤﻪ ﻜﺘﺒـﻪ‬ ‫ﻭﺭﺒﺕ ﺍﻟﺭﺠل ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭﻩ ﻭﺨﺭﺝ..‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺍﻨﻁﺒﺎﻉ ﺼﺎﺭﻡ ﻴﺄﺨﺫﺍ ﻤﺴﺎﺭﺍ ﻨﺤﻭ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻓﻜﺭ ﻓﻲ ﺘﺭﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻨﺯل.. ﻭﻟﻜﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﻥ؟.. ﻜل ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻴﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻤﻭﺭ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻫﺎﺘﻔﺎ ﺩﺍﺨﻠﻴﺎ ﻤﻜﺒﻭﺘﺎ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻪ ﻴﻘﻭل ﻟـﻪ:‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻗﺘﻠﻊ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺩﻋﺔ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﺒﺄﻱ ﺸﻜل.. ﻓﻬﺫﻩ ﻫﻨـﺩ‬
  • 24. ‫ﺍﺒﻨﺔ ﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ.. ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺨﺒﺊ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ ﻤﻥ ﻓﺭﺹ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ؟.. ﻟـﻭ ﺃﺩﻯ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻥ ﻴﺘﺯﻭﺠﻬﺎ ﺴﻴﻔﻌل.. ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤـﺭﺃﺓ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻟـﺔ ﻋﻨـﺩﻫﺎ‬ ‫ﻓﺭﺼﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻪ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺴﻘﻁ ﺘﺤﺕ ﺃﻗﺩﺍﻡ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨـﺔ.. ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ ﻓﻲ ﻨﻅﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﻌﻤل ﻋﺎﻤﻼ ﻓـﻲ ﻤﻁﻌـﻡ ﺃﻭ ﻓﻨـﺩﻕ ﺃﻭ‬ ‫ﻤﻘﻬﻰ.. ﻭﻟﻤﺎ ﺃﻋﻠﻨﺕ ﺩﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﺸﺭﺓ ﻅﻬﺭﹰ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻴﻨﺯل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﻭﻤﻀﻰ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺙ ﻻ‬ ‫ﻴﺩﺭﻱ ﻴﺤﺫﻭﻩ ﺍﻹﺼﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﺘﻬﺎﺯ ﺃﻱ ﻓﺭﺼﺔ ﻟﻠﻌﻤـل ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻭﻟﻭ ﻋﻤل ﺤﻤﺎﺭﺍ.. ﻭﺘﻐﻴﺭﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻟﺩﻴﻪ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﺩﻭﻥ ﻋﻤل ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻌﻪ ﻓﻠﺴﺎ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﺘﺴـﻭل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻭﺍﻟﺘﺴﻭل ﺨﺎﺼﺔ‬ ‫ﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻤﺅﻫﻼ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺩﻨﻲ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺘﻤﺘﻠﺊ ﺒﻀﺠﻴﺞ‬ ‫ﻴﺅﺫﻱ ﺍﻟﺴﻤﻊ ﻭﻴﺅﻟﻡ ﺍﻟﻨﻔﺱ.. ﻭﺃﻭﻻﺩ ﻜﺎﻥ ﻫﻡ ﻤﺼـﺩﺭ ﺍﻟﺠﻠﺒـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺸﺎﺭﻉ ﺃﻭ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﻭﻫﻭ ﻴﺴﻴﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺘﻜﺘﻅ ﺒﺎﻟﻤﺭﻜﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻴﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴـﻤﺎﺀ..‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻴﺴﻭﺭﺓ ﻓﻘﻁ ﺃﻥ ﻴﻁﺭﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ.. ﻭﺭﺃﻯ ﻭﻫﻭ ﻴﻨـﺯل‬ ‫ﻤﻥ ﺸﺎﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ ﺃﻥ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺃﺴـﻤﺎﻟﻬﻡ ﺍﻟﺒﺎﻟﻴـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺃﺤﺫﻴﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﻤﺯﻗﺔ ﻭﺃﺼﻭﺍﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺅﺫﻴﺔ ﻫﻲ ﺃﻗﺼﺭ ﻁﺭﻴﻕ ﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎل.. ﻓﻬﺫﺍ ﺼﻑ ﻤﺎﺴﺤﻲ ﺍﻷﺤﺫﻴﺔ.. ﻴﻨﺎﺩﻭﻥ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤـﺎﺭﺓ‬
  • 25. ‫ﻴﺨﻁﻔﻭﻥ ﺃﺤﺫﻴﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﺃﻗﺩﺍﻤﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻗﻨﺎﺩﺭ ﺍﻟﻨﺴـﺎﺀ ﺠﻠﺒﻭﻫـﺎ..‬ ‫ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﺤﻨﻰ ﺍﺘﺴﺎﻋﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺴﻤﻊ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻭﺭﻨﻴﺵ.‬ ‫- ﻟﻤﻴﻊ.‬ ‫- ﺃﺤﻤﺭ.‬ ‫- ﺃﺼﻔﺭ.‬ ‫- ﺃﺴﻭﺩ ﻭﻤﻨﻴل.‬ ‫- ﻏﺴﻴل ﻭﻤﻜﻭﻯ.‬ ‫- ﺒﻴﻠﻌﺏ..‬ ‫ﻴﻀﺤﻙ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ.. ﺘﻘﻊ ﻋﺒﺎﺀﺍﺘﻬﻥ.. ﺘﺘﻌﺭﻯ ﺴﻴﻘﺎﻨﻬﻥ..ﻴﻌﻠﻭ‬ ‫ﺼﻭﺕ ﻤﺎﺴﺤﻲ ﺍﻷﺤﺫﻴﺔ.. ﻴﺴﻘﻁ ﺍﻟﻤﻁﺭ.. ﻴﺩﺨل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺠﻤﻴﻌـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﻤﻅﻼﺕ ﺍﻟﺤﻭﺍﻨﻴﺕ ﻭﺨﻠﻑ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻷﻨﻔﺎﻕ.. ﻭﺘﺨﻠﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺃﺤﺫﻴﺘﻬﻥ ﺤﺘﻰ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻤﻁﺭ.. ﻭﺘﺴﻜﺕ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ ﻟﺤﻅﺔ ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻗﺩ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴل ﻓﺘﻤﺘﺩ ﻜﻌﻭﺏ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﺘﺭﺘﺩﻱ ﺍﻷﺤﺫﻴﺔ ﺍﻟﻼﻤﻌﺔ‬ ‫ﻭﺘﺠﺭﻱ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﻌﻘﺒﻬﺎ ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﻜﺒـﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭﺒﻌﻀﻬﻡ ﻴﻔﻀل ﻤﻥ ﻴﻔﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﺤﺎﻨﻭﺘـﻪ.. ﻭﺘﻬـﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﻴﺎﺡ ﻤﻥ ﻜل ﺠﺎﻨﺏ ﺘﻜﻨﺱ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﺘﺤﻤل ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻷﻤﻁـﺎﺭ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻓﻭﻕ ﻓﺘﺘﻼﻋﺏ ﻜﺎﻟﻤﻭﺝ. ﻭﻴﺼﺭﺥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺠﻤﻴﻌـﺎ ﻴﻠـﻭﺫﻭﻥ‬
  • 26. ‫ﺒﺎﻟﻔﺭﺍﺭ.. ﻴﻬﺭﺒﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ ﺍﻵﻤﻨﺔ ﺇﻻ ﺃﻭﻻﺩ " ﻜﺎﻥ " ﻓﻬـﺫﺍ‬ ‫ﻤﻭﻗﻑ ﺒﻁﻭﻟﻲ.. ﺇﻨﻬﻡ ﻴﺴﻌﺩﻭﻥ ﺠﺩﺍ ﺤﻴﻥ ﻴﻤﻴل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺃﻫل ﺍﻟﺒﻠﺩﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻘﻭﻟﻬﻡ:‬ ‫- ﺃﺒﻁﺎل.. ﻭﺍﷲ ﺃﺒﻁﺎل..‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻷﻭﻻﺩ ﻜﺎﻥ ﺨﻴﺎﺭ.. ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ﻴﻬﺭﺒـﻭﻥ.. ﺇﻨﻬـﻡ‬ ‫ﻴﻠ ـﻭﺫﻭﻥ ﺒﻌﺭﺒ ـﺎﺘﻬﻡ.. ﻭﻴﺤﻀ ـﻨﻭﻥ ﺼ ـﻨﺎﺩﻴﻘﻬﻡ ﻭﻴﺤﻔ ـﺭﻭﻥ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﺒﻔﺅﻭﺴﻬﻡ.. ﻭﻴﻐﻨﻭﻥ ﺃﻏﺎﻨﻴﻬﻡ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ ﺴﺎﻟﻤﺔ ﻴﺎ ﺴﻼﻤﺔ..‬ ‫ﻴﺎﻤﻪ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ.‬ ‫ﻟﻠﺼﺒﺭ ﺤﺩﻭﺩ.‬ ‫ﺨﻲ ﺨﻲ ﺤﺒﻴﺏ ﻗﺎﺴﻲ ﻟﻴﻪ ﻴﺎ ﺨﻲ..‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺭﺩ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤـﻥ ﻜـل ﺴـﺎﻋﺔ ﺘﻤـﺭ..‬ ‫ﻭﺘﺼﺎﺭﻋﺕ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻓﻲ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻏﻤﻪ ﺃﻥ ﻴﺭﻯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ ﻓـﻲ‬ ‫ﺤﺎل ﻜل ﻜﺎﻨﻲ ﻴﻠﻘﺎﻩ.. ﻭﺴﺤﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻟـﻡ ﺒﺼـﻌﻭﺒﺔ‬ ‫ﻭﺃﺴﺭﻉ ﻨﺤﻭ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻟﻴﻠﺘﻘﻲ ﺒﻬﻨﺩ.. ﺠﺎﺀﺘـﻪ ﻭﺍﻋﺘـﺫﺭﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﻠﻘﺎﻩ ﺒﻌﺩ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ!.. ﻭﻤﺸﻰ ﺤﺯﻴﻨـﺎ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻜﻭﺒﺭﻱ ﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﺤﻴﺙ ﻤﺭ ﺒﻜﺜﻴـﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﺒﻴـﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺍﻟﺨﺭﺒﺔ ﻭﻜﻠﻤﺎ ﻭﻗﻌﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻋﺠﻭﺯ ﺃﻭ ﺒﻴﺕ‬ ‫ﺨﺭﺏ ﺃﻭ ﻁﻔل ﻤﺸﺭﺩ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﻭﻀﻊ ﺃﺼـﺎﺒﻌﻪ‬
  • 27. ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ ﻟﺸﻌﻭﺭﻩ ﺒﺄﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨـﺭﺍﺏ ﺃﺼـﺎﺒﻪ ﻭﻴﻘـﻭل‬ ‫ﺒﺼﻭﺕ ﻤﺒﺤﻭﺡ: ﻭﻫل ﻴﺄﺕ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﺍﻟﺒﺸـﻊ ﻤـﺎ ﻴﻤـﻸ‬ ‫ﺠﻴﻭﺒﻲ؟.. ﻜﻴﻑ؟.. ﻫل ﺃﺸﺒﻊ ﻭﺴﻁ ﻫـﺅﻻﺀ ﺍﻟﺠـﻭﻋﻰ؟.. ﺇﻥ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻋﺎﻤﺭﺓ ﺒﺎﻟﻤﺘﺴﻜﻌﻴﻥ ﻭﺍﻟﺸﺤﺎﺫﻴﻥ.. ﺴﻤﺎﺴﺭﺓ.. ﻤﺘﺴـﺒﺒﻴﻥ..‬ ‫ﺩﻻﻟﻴﻥ.. ﺘﺠﺎﺭ ﻋﻤﻠﺔ.. ﺭﺴﺎﻤﻴﻥ ﺼﻭﺭ ﻋﺎﺭﻴـﺔ.. ﻗـﻭﺍﺩﻴﻥ..‬ ‫ﺒﺎﺌﻌﻲ ﻜﺘﺏ ﻗﺩﻴﻤﺔ.. ﻤﻴﺎﻩ ﻤﺠﺎﺭﻱ ﻗﺫﺭﺓ ﺘﻌﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸـﻭﺍﺭﻉ..‬ ‫ﺠﺩﻴﺭ ﺒﻬﺅﻻﺀ ﺃﻥ ﻴﺭﺤﻠﻭﺍ ﻭﻴﺘﺭﻜﻭﺍ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻷﻫﻠﻬﺎ.. ﺇﻨﻬﻡ ﺃﻗـﺩﺭ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ.. ﻟﻜﻥ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﺃﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻐﺠﺭ ﺠﻌﻠﻭﺍ‬ ‫ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺼﻭﺘﺎ.. ﺃﻥ ﺃﻋﻤﺎﻻ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻔﻘﻭﺩﺓ ﻗﺒـل ﻤﺠﻴـﺌﻬﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺄﺤﻴﻭﻫﺎ.. ﺃﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻜﻴﻑ ﻴﺨﺒـﺯﻭﻥ ﺭﻏﻴـﻑ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻐﺠـﺭ.. ﺇﻨﻬـﻡ ﺒﻌﻴـﺩﻭﻥ ﻋـﻥ‬ ‫ﺸﻭﺍﺭﻋﻨﺎ ﻭﺒﻴﻭﺘﻨﺎ.. ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﺨﺭﺒﺔ ﺘﺤﺘـﻭﻱ ﻀـﺠﺘﻬﻡ..‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﻘﺫﺭﺓ ﺘﺠﻤﻊ ﻋﺒﺜﻬﻡ..‬ ‫ﻭﻗﻀﻰ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻴﻬﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ. ﺜﻡ ﺍﻨﻁﻭﻯ ﻋﺎﺌـﺩﺍ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﻭﻋﺩﻩ ﻤﻊ ﻫﻨﺩ.. ﺭﺠﻊ ﻤﻥ ﺸﺎﺭﻉ ﺁﺨـﺭ.. ﻜﺎﻨـﺕ ﻓﻴـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺒﺎﻟﻐﺔ ﺍﻟﻘﺩﻡ ﺫﺍﺕ ﻨﻭﺍﻓﺫ ﺨﺸﺒﻴﺔ ﻋﺭﻴﻀﺔ ﻭﺃﺒـﻭﺍﺏ ﻤـﻥ‬ ‫ﺤﺩﻴﺩ ﻟﻬﺎ ﻤﺯﺍﻟﻴﺞ ﺼﺩﺃﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨل.. ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺭﻙ ﺒﺎﺒﺎ ﻤﻔﺘﻭﺤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻤﻌﻤل ﺃﻭ ﻤﺼﻨﻊ ﺃﻭ ﻤﻘﻬﻰ ﺇﻻ ﻭﺒﺤﺙ ﻓﻴﻪ ﻋﻥ ﻋﻤل.. ﻟﻘﺩ ﻗﺭﺭ‬
  • 28. ‫ﺃﻥ ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺴﺘﺠﺩﻱ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ.. ﻭﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻋﻤﺩﺓ ﺍﻟﺨﺭﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻭﺴﻁ ﺭﺼﻴﻑ ﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﺴﺎﺤﺔ..‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻁﻭﻴﻼ.. ﻭﺤﻔﺕ ﺒﻪ ﻋﺒﺎﺀﺓ ﻫﻨﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠﻑ ﻭﺘﻘﺩﻤﺕ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻗﺎﺌﻠﺔ:‬ ‫- ﺘﻌﺎل ﻴﺎ ﺭﺠل.‬ ‫ﻭﺨﻔﻕ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺘﺒﻌﻬﺎ.. ﻭﺼﻌﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﻌﻠﻭﻱ ﻭﻗﻌـﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﻌﺩ ﺍﻟﺨﻠﻔﻲ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻌﺭﺒـﺔ ﺸـﺒﻪ ﺨﺎﻟﻴـﺔ ﻓﺎﻟﺘﺼـﻕ‬ ‫ﺍﻟﺠﺴﺩﺍﻥ ﻭﺒﺎﺩﺭﻫﺎ ﺴﻼﻤﺔ:‬ ‫- ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ؟..‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻀﺎﺤﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ.. ﻟﺘﻌـﺭﻑ ﺍﻟﺒﻠـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﻤل ﺃﻭﻻ..‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺃﻻ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻓﻨﻲ؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻋﺭﻓﺘﻙ.. ﺃﻨﺕ ﺃﺤﻠﻰ ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺃﻨﺕ ﺘﻜﺫﺏ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺼﺩﻗﻴﻨﻲ..‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺃﻨﺕ ﻤﺠﺎﻤل.. ﻷﻨﻙ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻋﻨﻲ ﻏﻴﺭ ﺍﺴﻤﻲ..‬ ‫ﺃﻨﺎ.. ﺃﻨﺎ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻤﺘﺯﻭﺠﺔ.. ﻜﻨﺕ ﻤﺘﺯﻭﺠﺔ...‬
  • 29. ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﺃﻴﻥ ﺯﻭﺠﻙ؟..‬ ‫ﻫـﻨﺩ - ﺘﻡ ﺍﻟﻁﻼﻕ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻤﻨﺫ ﺴﻨﻴﻥ.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻫل ﻋﻨﺩﻙ ﺃﻁﻔﺎل؟‬ ‫ﻫـﻨﺩ - ﻁﻔﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻲ.‬ ‫ﻭﺃﺨﺩﻫﻤﺎ ﺍﻟﺒﺎﺹ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ ﺍﻷﺨﻴـﺭﺓ، ﻓﻨـﺯﻻ ﻭﺭﻜﺒـﺎ‬ ‫ﻤﺭﻜﺒﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻋﺎﺌﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﺃﺨﺒﺭﺘﻪ ﻫﻨﺩ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﻓﻌﻠﺕ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﻑ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ.. ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻼﺕ ﻫﻲ ﺍﻟﻭﺴﻴﻠﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺩﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻠﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺭﺠل ﻏﺭﻴﺏ.. ﻭﺃﺨﺒﺭﻫﺎ ﺴﻼﻤﺔ‬ ‫ﺒﺄﻨﻪ ﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻀﻴﻊ ﻭﻗﺘﺎ.. ﻟﻘﺩ ﻗﺎﺭﺒﺕ ﻨﻘﻭﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﺎﺩ ﻭﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻌﻤل ﺒﺄﻗﺼﻰ ﺴﺭﻋﺔ.. ﻭﻁﻤﺄﻨﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺫﻟـﻙ ﻭﺃﻜـﺩﺕ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﺘﺨﻠﻰ ﻋﻨﻪ ﺃﺒﺩﹰ.. ﺜﻡ ﺭﻜﺒﺎ ﺒﺎﺼﺎ ﺜﺎﻟﺜﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤـﻲ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻴﺸﺎﻥ ﻓﻴﻪ.. ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺼﻼ ﺍﻟﻤﺤﻁﺔ ﺍﻷﺨﻴـﺭﺓ ﺒﻘﻠﻴـل‬ ‫ﻓﺘﺤﺕ ﻫﻨﺩ ﺤﻘﻴﺒﺘﻬﺎ ﻭﺃﺨﺭﺠﺕ ﻟﻔﺔ ﻨﻘﻭﺩ ﻭﺭﻗﻴﺔ ﻭﻭﻀﻌﺘﻬﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺠﻴﺏ ﻗﻤﻴﺼﻪ ﻗﺎﺌﻠﺔ:‬ ‫- ﻫﺫﻩ ﺴﻠﻔﺔ ﺴﺘﺭﺩﻫﺎ ﻟﻲ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻠﺘﺤﻕ ﺒﺎﻟﻌﻤل.؟‬ ‫ﻭﺘﻭﺍﻋﺩﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ..‬ ‫ﻭﻨﺯل ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻜﺎﻨﻲ ﺴﻌﻴﺩﺍ ﻟﺘﻤﺴﻙ ﻫﻨﺩ ﺒﻪ ﻭﺘﻌﻬﺩﻫﺎ ﺒﺄﻨﻬﺎ‬ ‫ﺴﺘﻘﺩﻡ ﻟﻪ ﻜل ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ.. ﻭﻤﻥ ﻓﺭﻁ ﺴﻌﺎﺩﺘﻪ ﻜـﺎﻥ ﻴﺭﻴـﺩ ﺃﻥ‬
  • 30. ‫ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻴﺠﻭﺏ ﻜل ﺸﻭﺍﺭﻋﻬﺎ ﻴﺤﺫﻭﻩ ﺍﻷﻤل ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.. ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﺘﻤﺸﻰ ﻓﻲ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﺤﻲ ﻭﻋـﺩ ﻟﻔـﺔ ﺍﻟﻨﻘـﻭﺩ‬ ‫ﻓﻭﺠﺩﻫﺎ ﺴﺒﻌﻴﻥ ﺩﻴﻨﺎﺭﺍ ﻭﺩﺨل ﻤﻁﻌﻤﺎ ﻭﺍﻟﺘﻬﻡ ﻨﺼـﻑ ﺩﺠﺎﺠـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻁﺒﻕ ﺃﺭﺯ ﻭﻫﻲ ﺃﻜﺒﺭ ﻭﺠﺒﺔ ﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﻤﻨﺫ ﻤﺠﻴﺌﻪ.. ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺭﺠﻊ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ ﻟﻴﻨﺎﻡ ﻨﻭﻤﺎ ﻫﻨﻴﺌﺎ ﻭﻗﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﻤﺴﺎﺀﺍ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺯﺍﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺯﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻤﺸﺠﺒﺔ ﻋﻤﻭﺩﻴﺔ ﻓﻌﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺒﻌـﺽ‬ ‫ﻤﻼﺒﺴﻪ.. ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺒﺎﻟﻐﺭﻓﺔ ﺃﺤﺩ ﻏﻴﺭﻩ.. ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻨﺎﻓـﺫﺓ ﻓﺄﻀـﺎﺀ‬ ‫ﻤﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻏﺭﻓﺘﻪ ﺍﻟﻤﻅﻠﻤﺔ.. ﻭﺩﻕ ﺼﻭﺕ ﻗﺩﻡ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﻼﺸﻰ.. ﻭﺠﺎل ﺒﺒﺼﺭﻩ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺒـﺎﺏ ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﺨﺎﻑ ﺃﻥ ﻴﻔﺘﺤﻪ ﺃﺤﺩ.. ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺒﻘﻰ ﻭﺤﺩﻩ ﻓﻲ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ‬ ‫ﻭﻀﻭﺌﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﻫﺕ ﻭﻗﺎﻡ ﻭﺼﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺠﺎﺩﺓ ﻭﺃﺨـﺫﻩ ﺍﻟﻨـﻭﻡ..‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﺘﻘﻠﺏ ﻓﻲ ﻓﺭﺍﺸﻪ ﻭﺴﻤﻊ ﺼﻭﺘﺎ ﺒﺒﻬﻭ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ‬ ‫ﻤﺨﺎﻁﺒﺎ ﺼﺎﺤﺒﻪ:‬ ‫- ﻋﺸﺭﺓ ﺃﻴﺎﻡ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ..‬ ‫ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﻨﺯل - ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺩﻴﻨﺎﺭ..‬ ‫- ﻤﺵ ﻤﺸﻜﻠﺔ...‬ ‫ﺼﺎﺤﺒﺎ ﺍﻟﻨﺯل - ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﺒﻬﺎ ﻨﺯﻴل.. ﻫﺫﻩ..‬
  • 31. ‫ﻭﻓﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ. ﻭﺩﺨل ﺭﺠل ﻤﺘﻭﺴﻁ ﺍﻟﻁﻭل ﻴﺤﻤـل‬ ‫ﺤﻘﻴﺒﺔ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟـﺭﺃﺱ ﺘﺤﻤـل ﺸـﻌﺭﺍ ﻜﺜﻴﻔـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺼﻴﺭﺍ.. ﻟﻪ ﻋﻴﻨﺎﻥ ﺠﺎﺤﻅﺘﺎﻥ ﻤﻨﺘﻔﺨﺘﺎﻥ.. ﻭﺍﻗﺘﺭﺏ ﺍﻟﺭﺠل ﻤﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﻔﺤﺼﻪ ﻭﺒﺩﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻻﻨﺩﻫﺎﺵ ﻤﻥ ﺭﺠل ﻴﻨﺎﻡ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺴـﺠﺎﺩﺓ‬ ‫ﺒﺎﻷﺭﺽ.. ﻭﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺨﻠﻊ ﻤﻼﺒﺴﻪ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺭﻓﻊ ﻋﻴﻨﻴـﻪ ﻋـﻥ‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ.. ﻭﻟﻡ ﻴﻀﻲﺀ ﻨﻭﺭ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻤﻌﺘﻤﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﺍﻟﻤﻨﺒﻌﺙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ..ﻭ ﺘﻘﻠﺏ ﺴﻼﻤﺔ ﻴﻤﻴﻨﻪ ﻭﻴﺴﺎﺭﻩ ﺜﻡ ﻗﺎﻡ ﻭﻗﻌﺩ.. ﻓـﻲ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻗﺩ ﻟﺒﺱ ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ﻭﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻐﻁـﺎﺀ..‬ ‫ﻭﻋﻤل ﻜﺄﻨﻪ ﻨﺎﺌﻡ.. ﻭﺭﻨﺎ ﺴﻼﻤﺔ ﻨﺤﻭﻩ ﻓﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﺨﻭﻑ ﻭﻤﻀـﻰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻓﺭﺍﺸﻪ ﻟﻴﻨﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺒﻪ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻐﻤﺽ ﻟﻪ ﻋﻴﻥ.. ﻭﻤﻀﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ.. ﻗﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺜﻡ ﻗﺎﻡ ﺍﻟﺭﺠل ﻭﺃﻀﺎﺀ ﻨـﻭﺭ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ‬ ‫ﻭﻗﻔل ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﻟﺸﻌﻭﺭﻩ ﺒﺎﻟﺒﺭﺩ.. ﻭﺍﻨﻌﺩل ﺴﻼﻤﺔ ﻨﺤﻭﻩ ﻭﻓﺭﻙ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻭﻗﻌﺩ ﻓﺒﺎﺩﺭﻩ ﺍﻟﺭﺠل:‬ ‫- ﻤﺴﺎﺀ ﺍﻟﺨﻴﺭ.. ﺴﻼﻤﺔ - ﺃﻫﻼ ﻭﺴﻬﻼ.. ﻤﺴﺎﺀ ﺍﻟﺨﻴﺭ.‬ ‫ﻭﻅﻬﺭ ﺍﻟﺭﺠل ﺠﻠﻴﺎ ﺃﻤﺎﻤﻪ.. ﺸـﺎﺏ ﻻ ﻴﺘﺠـﺎﻭﺯ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻼﺜﻴﻥ ﻋﺎﻤﺎ.. ﻭﺠﻬﻪ ﻴﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴـﻤﺭﺓ ﻤﻼﻤﺤـﻪ ﺠـﺎﺩﺓ‬ ‫ﺤﺯﻴﻨﺔ.. ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻤﻨﺘﻔﺨﺘﺎﻥ ﻜﺎﻟﺫﻱ ﻤﻀﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻗﺕ ﻴﺒﻜﻲ.. ﻗﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﻜﺘﺏ ﻓﻲ ﺇﺤﺩﺍﻫﺎ ﺜﻡ ﺭﺘﺒﻬﺎ ﻟﻴﻀﻌﻬﺎ‬
  • 32. ‫ﻓﻲ ﻤﻠﻑ ﺒﺎﻟﺤﻘﻴﺒﺔ. ﻭﺠﺫﺏ ﺍﻟﻁﺎﻭﻟـﺔ ﺇﻟـﻰ ﺴـﺭﻴﺭﻩ ﻭﺃﺨـﺭﺝ‬ ‫ﺴﺠﺎﺌﺭﻩ ﻭﺃﺸﻌل ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻤﺩ ﻴﺩﻩ ﻨﺤﻭ ﺴـﻼﻤﺔ ﺒﺴـﻴﺠﺎﺭﺓ‬ ‫ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫- ﺴﻴﺠﺎﺭﺓ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻻ ﺃﺩﺨﻥ..‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل - ﻤﻨﺫ ﻤﺘﻰ ﺃﻗﻠﻌﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺠﺎﺌﺭ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻁﻴﻠﺔ ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻟﻡ ﺃﺩﺨﻥ..‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل - ﻏﺭﻴﺏ!.. ﻟﻤﺎﺫﺍ؟!..‬ ‫ﺴﻼﻤﻪ - ﻷﻨﻲ ﺃﻜﻠﺕ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﺔ ﻭﺃﻨﺎ ﻁﻔل..‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل - ﻤﺎ ﺍﺴﻤﻙ؟‬ ‫- ﺴﻼﻤﺔ.‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل - ﺸﺎﻜﺭ ﺤﺴﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ.. ﻭﺃﻨﺕ؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻤﻥ ﻜﺎﻥ.‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل - ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﺃﺘﻴﺕ ﻟﻠﻌﻤل.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻨﻌﻡ..‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﻤﺎ ﻋﻤﻠﻙ؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻤﺤﺎﺴﺏ.‬ ‫ﺃﺨﺭﺝ ﺸﺎﻜﺭ ﻭﺭﻗﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺠﻴﺒﻪ ﻭﺃﻤﺴﻙ ﻗﻠﻤﻪ ﻗﺎﺌﻼ..‬
  • 33. ‫- ﺍﻋﻁﻨﻲ ﺒﻴﺎﻨﺎﺘﻙ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺴﻼﻤﺔ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﻬﻼﻟﻲ ﺃﺒﻭ ﻋﺎﻓﻴﺔ ﻭ.. ﻭ.. ﻭ..‬ ‫ﻭﻭﻀﻊ ﺸﺎﻜﺭ ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺠﻴﺒﻪ ﻭﺃﺨﺒﺭﻩ ﺒﺄﻥ ﻟﻪ ﺼـﺩﻴﻘﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ.. ﺴﻭﻑ ﻴﻤﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺩ ﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺘﻌﻴﻴﻨﻪ..‬ ‫ﻭﺘﻤﻠﻤل ﺴﻼﻤﺔ ﻓﻲ ﺠﻠﺴﺘﻪ ﻓﺭﺤﺎ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﺘﻜﻭﻥ ﺒﻬﺫﺍ ﻗﺩ ﺃﺴﺩﻴﺕ ﺇﻟﻲ ﺨﺩﻤﺔ ﻟﻥ ﺃﻨﺴﺎﻫﺎ ﺃﺒﺩﺍ..‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺸﺎﻜﺭ ﻭﻫﻭ ﻴﺸﻌل ﺴﻴﺠﺎﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ:‬ ‫- ﻟﻘﺩ ﻓﻌﻠﺕ ﻟﻠﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﺒﻼﺩﻜﻡ ﻭﻟـﻲ ﻋﻼﻗـﺎﺕ ﺒﻬـﻡ‬ ‫ﻭﺃﺯﻭﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﻋﻤﻠﻙ ﻴﺎ ﺴﻴﺩ ﺸﺎﻜﺭ؟‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﻤﻬﻨﺩﺱ ﺯﺭﺍﻋﻲ.. ﻭﺃﻨـﺎ ﺩﺍﺌـﻡ ﺍﻟﻘـﺩﻭﻡ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺼﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﺄﻤﻭﺭﻴﺎﺕ ﻋﻤل.. ﻋﻤﻠﻲ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺠﻑ..‬ ‫ﻭﺴﺎﺩ ﺍﻟﺼﻤﺕ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻗﻠﻴﻼ.. ﻭﺘﻔﺤـﺹ ﺸـﺎﻜﺭ ﺴـﻼﻤﺔ‬ ‫ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ ﺍﻟﺠﺎﺤﻅﺘﻴﻥ ﻭﺒﺎﺩﺭﻩ ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫- ﻗﺭﺃﺕ ﻗﺼﺔ ﺒﻌﻨـﻭﺍﻥ ﺩﻡ ﻟﻔﻁﻴـﺭ ﺼـﻬﻴﻭﻥ.. ﺃﺤـﺩ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻬﺎ ﺭﺠل ﺩﻴﻥ ﻴﺩﻋﻰ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴـﺔ.. ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﺃﺤـﺩﺍﺙ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺘﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﺩﻤﺸﻕ..‬
  • 34. ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻙ ﻭﺍﺴﻊ ﺍﻹﻁﻼﻉ.. ﻟﻴﺱ ﻟﻨﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺒﺄﻱ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﻤﻥ ﺩﻤﺸﻕ ﻭﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﻤﺘﺸﺎﺒﻬﺔ..‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﻻ ﻴﻬﻡ... ﻻ ﻴﻬﻡ..‬ ‫ﻭﻗﺎﻡ ﺤﺴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺒﻬﻭ ﺍﻟﻨﺯل ﻭﻨﺎﺩﻯ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻜﺎﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ‬ ‫ﺒﻪ.. ﻭﺃﻋﻁﺎﻩ ﻨﻘﻭﺩﺍ ﻟﺸﺭﺍﺀ ﻁﻌﺎﻡ.. ﻭﻟﻤﺎ ﺩﺨل ﻓﻲ ﻓﺭﺍﺸﻪ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﺤﻴﻲ ﺴﻼﻤﺔ ﻤﻥ ﻭﻗﺕ ﻵﺨﺭ.. ﻫﻼ ﺒﻴﻙ.. ﻨﺤﻥ ﺒﻠـﺩ ﻭﺍﺤـﺩ..‬ ‫ﻭﻜﻠﻨﺎ ﺃﻗﺎﺭﺏ.. ﺘﻭﻓﻕ ﺒﺈﺫﻥ ﺍﷲ.. ﻫﻼ.. ﻫﻼ.. ﻭﻟﻤﺎ ﺩﺨل ﺍﻟﺭﺠل‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﻌﺎﻡ ﺃﻋﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺎﻭﻟﺔ ﻭﻗﺎل ﺸﺎﻜﺭ:‬ ‫- ﺘﻌﺎل ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻀﻴﻑ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ.. ﺘﻌﺎل ﻨﺄﻜل ﻤﻌﺎ.. ﻓﺸﻜﺭﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ ﻭﺃﺨﺒﺭﻩ ﺃﻨﻪ ﺘﻨﺎﻭل ﻭﺠﺒﺔ ﺩﺴﻤﺔ ﻭﻻ ﻴﺴـﺘﻁﻴﻊ.. ﺇﻻ ﺃﻥ‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ ﺃﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺸﺎﺭﻜﻪ ﻁﻌﺎﻤﻪ.. ﻭﺘﻨﺎﻭﻻ ﻭﺠﺒﺔ ﺸﻬﻴﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻼﻁﺔ ﻭﺍﻟﺨﺒﺯ ﺍﻟﻁﺭﻱ.. ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺘﻨﺎﻭﻻ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﻗﻌـﺩ‬ ‫ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺴﺭﻴﺭﻩ ﻭﻓﻲ ﻏﻤﺭﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺴﺄل ﺸﺎﻜﺭ ﺴـﻼﻤﺔ‬ ‫ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫- ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﺘﺠﺎﻫﻙ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺍﺘﺠﺎﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ؟..‬ ‫ﻀﺤﻙ ﺸﺎﻜﺭ:‬ ‫- ﻓﻲ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺼﻼﺓ..‬
  • 35. ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﺃﻨﺎ ﻨﺎﺌﻡ؟..‬ ‫ﻭﺍﺒﺘﺴﻡ ﺸﺎﻜﺭ ﻜﺭﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ:‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﻨﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﻥ ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺒﻲ ﺍﻷﻴﻤﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻭﺠﻬﻲ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺒﻴﺕ ﺨﺎﻟﺘﻲ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺍﻟﺒﻜﻠﻴﺔ.‬ ‫ﻗﻬﻘﻪ ﺸﺎﻜﺭ ﻭﻀﺭﺏ ﺍﻟﻔﺭﺍﺵ ﺒﻴﺩﻩ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺒﻙ ﺍﻷﻴﺴﺭ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻴﻜﻭﻥ ﺍﺘﺠﺎﻫﻲ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﻋﻤﻲ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺤﻨﻅل.‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﺍﻨﺘﻬﻴﺕ.. ﻫل ﺃﺴﻤﻲ ﺫﻟﻙ ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺃﻭ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺇﻨﻬﺎ ﻗﻔﺸﺎﺕ ﻤﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ ﻴﺤﻔﻅ ﻤﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ.. ﻴﺩﻋﻰ.. ﻴﺩﻋﻰ.. ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺘﻬﺎﻤﻲ..‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﺒﺎﷲ ﻋﻠﻴﻙ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ؟.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺯﺭﺍﺭ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ:‬ ‫- ﻫل ﺘﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺒﺈﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﻨﻭﺭ.. ﻭﺃﻁﻔﺄﻩ.‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﻫل ﺘﺤﺏ ﺍﻟﻅﻼﻡ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺃﺤﺏ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭﻴﺔ.. ﻴﻜﻔﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻀﻴﺎﺀ ﺍﻟﺨﺎﻓﺕ..‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﺍﻵﻥ ﻋﺭﻓﺕ ﺍﺘﺠﺎﻫﻙ.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺍﺘﺠﺎﻫﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺅﻭﻑ.‬
  • 36. ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻴﻌﻨﻲ ﺍﺘﺠﺎﻫﻲ ﻗﻁﺭﻱ.‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﻤﻥ ﻴﻘﻭﺩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﺘﺠﺎﻫﻲ ﻫﻭ ﺍﺘﺠﺎﻫﻪ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﻌﻤﻨﻲ ﻭﻴﺴﻘﻴﻨﻲ..‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻟﺒﻼﺩ.. ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ.. ﻭﻫـﻭ ﺍﻟـﺫﻱ.. ﻜﻨـﺎ‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺤﻨﺎ.. ﻭ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺍﷲ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁﻌﻡ ﻭﻴﺴﻘﻲ ﻭﻴﺴﺘﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﻤـﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ..‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﺃﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻨﺎﺼﺭﻱ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻻ.‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﻨﺤﻥ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺭ ﺒﻼﺩﻜﻡ ﻜﻨﺎ ﻨﺎﺼﺭﻴﻴﻥ..‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺴﻼﻤﺔ ﻓﻲ ﺴﺭﻩ:‬ ‫ﻜل ﺍﻟﺘﺎﻓﻬﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﺎﺸﻠﻴﻥ ﻓﻌﻠﻭﺍ ﺫﻟﻙ ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟـﻙ ﺍﺘﺠـﺎﻫﻬﻡ‬ ‫ﻷﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﺼل ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺍﷲ..‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﺼﻤﺘﻪ ﻫﺫﺍ ﻜﻅﻡ ﺜﻭﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﻭﻗﺎل:‬ ‫- ﺃﻨﺎ ﻴﺎ ﻋﺯﻴﺯﻱ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ.. ﻤﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﷲ ﻻ‬ ‫ﻴﺘﺒﻊ ﺃﺤﺩﺍ.. ﻭﺤﺎﻭل ﺴﻼﻤﺔ ﺃﻥ ﻴﻤﺴﻙ ﺠﻤﺎﺡ ﻨﻔﺴﻪ.. ﻭﺃﻥ ﻴﺠﻌل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﷲ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﻷﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ..‬
  • 37. ‫ﺸﺎﻜﺭ: ﺇﻥ ﻨﺎﺼﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻗﺎﻡ ﺃﻭل ﻭﺤﺩﺓ ﻋﺭﺒﻴﺔ.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻭﺤﺩ ﺼﻔﻭﻑ ﺸﻌﺒﻪ ﺃﻭﻻ.. ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻜل ﺭﺌﻴﺱ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﺤﺩ ﻤﻊ ﺸﻌﺒﻪ ﺃﻭﻻ.. ﻓﻜﻴﻑ ﻴﻘﻴﻡ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﻤﻨﻬﻡ ﻭﺤﺩﺓ ﻤﻊ ﻏﻴﺭﻩ ﻭﻫﻭ ﻤﻨﻔﺼل ﻋﻥ ﺠـﺫﻭﺭﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴـﺔ..‬ ‫ﻭﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﻤﺎﻟﻙ ﺴﻼﻤﺔ ﺯﻤﺎﻡ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﺒﺩﺃ ﻴﻜﺫﺏ ﻟﺸﺎﻜﺭ ﻗﺎﺌﻼ.‬ ‫- ﺒﻼﺩﻜﻡ ﺍﻵﻥ ﻗﺎﺌﺩﺓ.. ﺘﻭﺤﺩ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﻋﺒﺎﺱ ﻤـﻊ ﺸـﻌﺒﻪ‬ ‫ﺃﻭﻻ.. ﺜﻡ ﺒﺩﺃ ﻴﺩﻋﻭﺍ ﻟﻠﻘﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭ.. ﺇﻨـﻪ ﺒﺤـﻕ ﺍﻟـﺯﻋﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﻕ.. ﻭﺍﻷﻭﺤﺩ.. ﻟﻘﺩ ﺃﺘﻴﺕ ﺒﻼﺩﻜﻡ ﻟﻜﻲ ﺃﺭﻯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﻗﺭﺏ.. ﺃﻨﻲ ﺃﺤﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ..‬ ‫ﺇﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺤﻘﻕ ﻫﺩﻓﻪ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺨﺴـﺭ ﺸـﻴﺌﺎ..‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺩﻓﻊ ﺒﺎﻟﺸﻜل ﻭﺍﻟﻤﻅﻬﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻴـﺩﻩ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠـل‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﺍﻹﻴﻤﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻴﺤﺘﻔﻅ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﻭﻴﻌﺭﻓﻪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ..‬ ‫ﻭﺍﻨﻔﺭﺠﺕ ﺃﺴﺎﺭﻴﺭ ﺸﺎﻜﺭ ﻭﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻪ ﺸﺭﺏ ﻏﻨﺎﺀ ﺴـﻼﻤﺔ‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﺸﻌﺭ ﺴﻼﻤﺔ ﺒﺫﻟﻙ ﺃﺭﺩﻑ ﻴﻘﻭل:‬
  • 38. ‫- ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻭﻡ ﺃﻨﺎ ﺭﺠل ﻋﺎﺩﻱ ﻜﻤﺎ ﺘـﺭﻯ ﺭﺃﺱ ﻜﺒﻴـﺭ‬ ‫ﻤﺜل ﻓﺤل ﺍﻟﺠﺎﻤﻭﺱ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻲ ﺃﻱ ﻨﺸﺎﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﺃﻭ ﺃﻴﺎﻡ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺒﺎﻟﺜﺎﻨﻭﻱ..‬ ‫ﻭﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺸﺎﻜﺭ ﻤﺤﺎﻭﻻ ﺃﻥ ﻴﺜﻨﻴﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻨﻜﻴل ﺒﻨﻔﺴﻪ:‬ ‫- ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻴﺎ ﺃﺨﻲ.. ﻴﺎ ﺃﺥ ﺍﻟﻌﺭﺏ.. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺸـﺘﻡ ﻨﻔﺴـﻙ‬ ‫ﻭﺘﺸﺒﻬﻬﺎ ﺒﺎﻟﺤﻴﻭﺍﻥ؟..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ ﻓﻲ ﻫﺩﻭﺀ:‬ ‫- ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺼﺎل ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﻤﺎ ﺘﻔﻭﻕ‬ ‫ﺼﻔﺎﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻜﺘﺴﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺼﺭ.‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﺃﻨﺎ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ ﺤﻴﻭﺍﻥ..، ﻭﺃﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬ ‫ﺇﻨﺴﺎﻥ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل ﻟﻪ.. ﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ‬ ‫ﻭﻻ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻓﻭﺍ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ..‬ ‫ﻭﺼﻤﺕ ﺴﻼﻤﺔ ﻟﻜﻥ ﺸﺎﻜﺭ ﻗﺎﻁﻊ ﺼﻤﺘﻪ ﺒﻘﻭﻟﻪ:‬ ‫- ﺃﻨﺘﻡ ﺘﻁﻠﺒﻭﻥ ﻤﻨﺎ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻤﺎل.. ﻤﺭﺤﺒﺎ ﺒﻜﻡ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻁﻠﺏ ﻤﻨﻜﻡ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﻭﺍﻻﺘﺠﺎﻩ.. ﺇﻥ ﻟﻨﺎ ﻗﻭﺍﻟﺏ ﻴﺠـﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺼﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﺤﺭ..‬
  • 39. ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺃﻨﺘﻡ ﻟﻡ ﺘﻘﺩﻤﻭﺍ ﻟﻨﺎ ﺸـﻴﺌﺎ ﺤﺘـﻰ ﺍﻵﻥ.. ﻨﺤـﻥ‬ ‫ﻤﺴﺘﻌﺩﻭﻥ ﻴﺎ ﺃﺨﻲ ﺃﻥ ﻨﻨﺘﻤﻲ ﻭﻨﺘﺠﻪ.. ﻟﻜﻥ ﺃﺴﺭﻋﻭﺍ..‬ ‫ﻭﻫﺯ ﺸﺎﻜﺭ ﺭﺃﺴﻪ ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫- ﻨﻌﻡ.. ﺴﻨﻘﺩﻡ ﻫﺫﺍ ﺩﻭﺭﻨﺎ ﺃﻭﻻ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻫل ﺴﺘﻔﻌل ﺸﻴﺌﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺩ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻲ..‬ ‫ﺸﺎﻜﺭ - ﻁﺎﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﺘﺠﺎﻫﻙ ﺴـﻠﻴﻤﹰ ﻭﺃﻓﺼـﺤﺕ ﻋﻨـﻪ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺼﺭﺍﺤﺔ ﺒﺄﻥ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﺍﻵﻥ ﻗﺩﻭﺓ.. ﺴﺄﻓﻌل ﻟﻙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ..‬ ‫ﻭﻨﺎﻡ ﺴﻼﻤﺔ ﻭﻫﻭ ﺨﺎﺌﻑ ﺤﺘﻰ ﻤﻥ ﻀﻴﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﺍﻟﺨﺎﻓﺕ..‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻭﺠﺩ ﻜﺘﺎﺒﺎ ﺼﻐﻴﺭﺍ ﻋﻨﺩ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﻀﻌﻪ ﻟﻪ ﺸﺎﻜﺭ..‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻗﺎﻡ ﻭﺼﻠﻰ ﻗﺭﺃ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ.. ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻋـﺭﻑ‬ ‫ﻜﻴﻑ ﻴﺘﺠﻪ.. ﻭﻟﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﺸﺎﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺴـﺎﻓﺭ ﻓﺠـﺄﺓ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ.. ﻭﺘﺭﻙ ﻟﺴﻼﻤﺔ ﻭﺭﻗﺔ ﺘﻔﻴﺩ ﺒﺄﻨﻪ ﺴﻴﻌﻭﺩ ﺒﻌﺩ ﺃﺴـﺒﻭﻉ.‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺘﺄﺕ ﻫﻨﺩ ﻓﻲ ﻤﻭﻋﺩﻫﺎ ﺒﻌﺩ ﻅﻬﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ.. ﻭﻤﺭ ﺴـﻼﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺒﻴﺘﻬﺎ ﻓﻭﺠﺩﻩ ﻤﻘﻔﻼ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻭﻤﺎ ﺸﻌﺭ ﻓﻴﻪ ﺒﺎﻟﻜﺂﺒﺔ ﻭﻨﺎﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﻏﺭﻓﺘﻪ ﺤﺘﻰ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻐﺭﻭﺏ.. ﻭﺒﻌﺩ ﺼﻼﺘﻪ ﻨﺎﻡ ﻋﻠـﻰ ﺴـﺠﺎﺩﺘﻪ‬ ‫ﻁﻭﻴﻼ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﻌﻪ ﻨﺯﻻﺀ ﺠﺩﺩ.. ﻭﻓﺠﺄﺓ ﺃﻓﺎﻕ ﻤﺨﺒﻼ ﻭﺼـﺎﺡ‬ ‫ﻫﺎﺘﻑ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻪ: ﺃﻟﻴﺱ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﺃﻤﺎﻥ؟ ﻭﻫل ﻴﺼـﺢ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻤﺎﻨﺎ ﺃﺠﻭﻓﺎ.. ﻭﻗﺎل ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻴﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﺘﻔﻪ: ﻭﻫـل‬ ‫ﹰ‬
  • 40. ‫ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﻓﻲ ﺒﻠﺩ ﻏﺭﻴﺏ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻱ ﺃﻤﺎﻥ؟. ﻭﺍﻨﺘﻘل ﺇﻟﻰ ﺴـﺭﻴﺭﻩ‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻁﻠﻊ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﻜـل ﺃﺼـﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ.. ﻭﻨﺯل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻤﺒﻜﺭﺍ ﻗﺎﺼـﺩﺍ ﻗﻠـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ..‬ ‫ﻭﻤﺸﻰ ﺒﻌﺼﺒﻴﺔ ﻭﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺘﺠﻭل ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻘﺎﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺔ ﺭﻗﻴﻕ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻴﺘﺨﺒﻁ ﻓﻲ ﺴﻴﺭﻩ ﻴﻬـﻴﻡ‬ ‫ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺃﻱ ﺠﺩﻴﺩ.. ﺃﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺒﻌﻴﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻭﻤﻨﻌﺯل ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻜﻴﻑ ﻴﻌﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺠﺩﻴﺩ؟. ﻫل ﻴﺠﺩ ﺠﺩﻴﺩﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻬـﻭﺍﺀ؟..‬ ‫ﻤﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺘﻤل ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ؟ ﻟﻘﺩ ﺴﻠﺦ ﺴﻼﻤﺔ ﺜﻼﺜﺔ ﻋﻘﻭﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﻤﺭﻩ ﻓﻲ ﻋﺯﻟﺔ ﻭﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺤﻭﻟﻪ.. ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺃﻥ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺠﺭﺩﻩ ﻤﻥ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﻭﻤﻥ ﺤﻘﺒﺔ ﻨﻘﻭﺩ ﺘﺴﺩ ﺃﻭﺩﻩ.. ﻭﻫﺫﻩ ﻨﻘﻭﺩ‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻴﺄﻜل ﺒﻬﺎ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺩ ﻫﻨﺩ ﻗﺩ ﻋﺎﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﻓﻠﺒﺜﺕ ﺍﺒﻨﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ‬ ‫ﺘﻁﻬﻭ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺘﻨﻅﻑ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻤﻊ ﺃﻤﻬﺎ.. ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ ﻴﺭﻏﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻥ ﺘﻌﻤل ﻭﺘﻌﻭﺩﺕ ﺤﻴﻥ ﻗﺩﻭﻤﻪ ﺇﺭﻀﺎﺀﻩ ﺒﺄﻥ ﺘﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ‬ ‫ﺃﻴﺎﻤﺎ ﺤﺘﻰ ﺘﺘﻼﻓﻰ ﺃﻴﺔ ﻤﻌﺎﺭﻀﺔ ﻟﻪ ﻭﺘﺤﻭﺯ ﻋﻠﻰ ﺭﻀﺎﻩ..‬ ‫ﻭﻟﻡ ﺘﺄﺕ ﻫﻨﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ، ﻓﺩﺨل ﺴﻼﻤﺔ ﺇﺤـﺩﻯ ﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻓﻲ ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﻴﺴﻭﻥ ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺸﺎﺏ ﻓﻲ ﻤﻘﺘﺒل ﺍﻟﻌﻤﺭ‬
  • 41. ‫ﻭﻓﺘﺎﺓ ﻴﺘﻌﺎﻨﻘﺎﻥ ﻓﻲ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﻭﺠﺩﻩ ﻟﺫﺓ ﻓﻲ ﻤﺘﺎﺒﻌﺘﻬﻤﺎ ﻭﻀﺭﺒﺘﻪ ﻴﺩ‬ ‫ﺭﻗﻴﻘﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠﻑ ﻭﻟﻤﺎ ﺍﻟﺘﻔﺕ ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ:‬ ‫- ﺃﻻ ﺘﺭﻴﺩ ﺼﺩﻴﻘﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻔﻴﻠﻡ؟‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺃﺭﻴﺩ.‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻫل ﺘﻌﺠﺒﻙ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻘﺔ.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺃﺘﺒﺎﻉ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﺩﺭﻱ..‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ، ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻤﻌﺭﻓـﺔ ﺒـﺈﻴﻭﺍﺀ ﻁﻠﺒـﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻭﻱ.. ﻤﻘﺎﺒل ﺩﺭﺍﻫﻡ ﻟﻠﻜﺸﺎﻑ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﻔﻌﻠﻴﻥ ﻤﺜﻠﻬﻡ؟‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻟﻲ ﺒﻴﺕ ﻗﺭﻴﺏ ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺘـﺫﻫﺏ ﻤﻌـﻲ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻭﺘﻨﻘﺩﻨﻲ ﺨﻤﺴﺔ ﺩﻨﺎﻨﻴﺭ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻫل ﺘﺴﻤﺤﻴﻥ ﻟﻲ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ..‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ - ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻙ..‬ ‫ﻭﻓﺭ ﺴﻼﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﺭﻀﻲ ﻭﻤﻨﻪ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﺸـﺎﺭﻉ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺩ ﺃﻏﻠﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﺁﺨﺭ.. ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺸﺤﺎﺫﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻊ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺨﻤﺎﺭﺍ ﺘﺠﻠﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻓﻭﻀﻊ ﻓﻲ ﺤﺠﺭﻫﺎ ﻗﻁﻌﺔ ﻨﻘﻭﺩ ﻭﺠﺭﻯ ﻨﺤﻭ‬ ‫ﺃﻱ ﺒﺎﺹ ﻴﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﻟﺤﻅﺔ ﻀﻌﻑ ﻗﺩ ﺘﻌﺘﺭﻴﻪ ﻭﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‬
  • 42. ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻅﺭﻩ.. ﻭﺍﻨﺘﻘل ﺇﻟﻰ ﺒﺎﺹ ﺁﺨﺭ ﻟﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ.. ﻭﻟﻤﺎ ﺩﺨل ﻏﺭﻓﺘﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻗﺩ ﺍﻗﺘـﺎﺕ ﺒﻠﻐـﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﺨﺒﺯ.. ﻭﺍﺭﺘﻤﻰ ﻋﻠﻰ ﻓﺭﺍﺸﻪ ﺒﻤﻼﺒﺴﻪ ﻭﻅـل ﺒﻌـﺽ ﺍﻟﻭﻗـﺕ‬ ‫ﻤﻬﻤﻭﻤﺎ ﺒﺤﺎﻟﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻭﻗﻑ.. ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻤﺎ ﻟﺒﺙ ﺃﻥ ﻗﺎﻡ ﻭﺼﻠﻰ ﺜـﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﺭﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻟﻴﻀﻊ ﺸﻴﺌﺎ ﻓﻲ ﺒﻁﻨﻪ.. ﺜﻡ ﺸـﺭﻉ ﻴﺠـﻭﺏ‬ ‫ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﻤﻔﻭﻀﺎ ﺃﻤﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ.. ﻭﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﻜﺜﻴـﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ ﻗﺎﺒﻠﻭﻩ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺠﺘﺎﺯﻫﺎ ﻓﻠﻡ ﻴﺘﺼﻔﺢ ﻭﺠـﻪ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﻡ.. ﻜﺎﻥ ﻤﺤﺯﻭﻨﺎ ﻤﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ ﺤﻭﻟﻪ ﻭﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻨﺯﻟﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺼﺩﺭﻩ ﻴﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻟﻘﻨﻭﻁ.. ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺁﻭﺘـﻪ ﺍﻟﺸـﻭﺍﺭﻉ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﻗﺭﺍﺒﺔ ﺜﻼﺙ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺜﻡ ﺫﻫﺏ ﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ﻫﻨﺩ.. ﻭﻟﻤـﺎ‬ ‫ﺠﺎﺀﺘﻪ ﺃﺨﺫﺘﻪ ﻭﺭﻜﺒﺎ ﺒﺎﺼﺎ ﻭﺠﻠﺱ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺒﻬﺎ ﺼﺎﻤﺘﺎ ﻭﺍﻋﺘﺫﺭﺕ‬ ‫ﻟﻪ ﻭﻜﺎﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺼﺎﻤﺘﺎ ﻁﻭل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺤﺘﻰ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺴﺄﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻴﻥ ﺘﺄﺨﺫﻩ ﻓﺒﺎﺩﺭﺘﻪ ﻗﺎﺌﻠﺔ:‬ ‫- ﻫل ﺘﻌﺭﻑ ﺃﻴﻥ ﻨﺫﻫﺏ؟..‬ ‫ﺃﺠﺎﺏ ﺴﻼﻤﺔ ﺒﺒﺭﻭﺩ:‬ ‫- ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺫﻫﺎﺒﻨﺎ ﺒﻔﺎﺌﺩﺓ..‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺍﻁﻤﺌﻥ ﻫﺫﺍ ﺃﻭل ﺍﻟﺠﺩ.‬
  • 43. ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻫل ﺘﻭﺠﺩ ﺃﻱ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﺘﻔﺘﺢ ﺃﺒﻭﺍﺒﻬﺎ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻅﻬﺭﺍ..‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺃﻨﺕ ﻭﺩﻴﻊ ﻻ ﺘﻨﻔﻊ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟـﺩﻭﺍﺌﺭ.. ﻭﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﺴﻴﻼﺤﻘﻭﻨﻙ.. ﻨﺤﻥ ﺫﺍﻫﺒﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺘﻤﻠﻜﻬﺎ ﺍﻤﺭﺃﺓ.‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻫل ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺇﺩﺍﺭﺍﺕ؟‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻭﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﻭ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻴﺎ ﻫﻨﺩ..‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺭﻴﻤﺎ.. ﺼﺩﻴﻘﺘﻲ ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﻜﻨﺎ ﺃﻁﻔﺎﻻ..‬ ‫ﻫﺎﺘﻔﺘﻬﺎ ﺒﺸﺄﻨﻙ.. ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺭﺍﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﺘﻁﻤﺌﻥ ﺇﻟﻴﻙ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻤﻊ ﻤﻥ ﺘﻌﻴﺵ..‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﻤﻊ ﺯﻭﺠﻬﺎ‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻭﻜﻴﻑ؟.. ﻫل ﻴﻌﻠﻡ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺒﺎﻷﻤﺭ؟..‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺯﻭﺠﻬﺎ ﻤﺴﺎﻓﺭ ﻟﻠﻌﻼﺝ ﺒﺄﻭﺭﺒﺎ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻫﺫﺍ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻲ..‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻘﺭ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻙ ﺴﻭﻑ ﺁﺨﺫ ﺤﻘﻲ ﻤﻨﻙ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﻜﻡ ﺩﻴﻨﺎﺭ؟‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺃﺭﻴﺩﻙ ﺯﻭﺠﺎ.. ﻗﺎﻟﺘﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺩ ﺃﻗﺭﺏ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺯﺍﺡ..‬
  • 44. ‫ﺴﻼﻤﺔ - ﺃﻥ ﻋﺸﻴﺭﺘﻙ ﻟﻥ ﺘﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ.‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﺇﻨﻬﻡ ﻴﻭﺍﻓﻘﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻴـﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻜﻤل.. ﺃﻱ ﺸﻲﺀ.. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﻭﺼـﻠﺕ ﻤﺤﻁـﺔ ﺭﻴﻤـﺎ...‬ ‫ﻓﻐﺎﺩﺭﺍﻫﺎ..‬ ‫ﻭﺩﺨﻼ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻬﺎﺩﺉ.. ﺃﺭﻗﻰ ﺃﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﺒﻴـﻭﺕ‬ ‫ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﻗﺼﻭﺭ ﺘﻡ ﺒﻨﺎﺅﻫﺎ ﺤﺩﻴﺜﺎ.. ﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺒﻴﻬﺎ‬ ‫ﺃﺸﺠﺎﺭ ﻜﺜﻴﻔﺔ ﺍﻟﻅل.. ﻭﺃﻤﺎﻡ ﻜل ﺒﻴﺕ ﺒﺭﻤﻴل ﺃﻭ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺨﺸﺒﻲ‬ ‫ﻟﻠﻨﻔﺎﻴﺔ.. ﻭﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﺃﻗﺎﻤﻭﺍ ﺼﻨﺒﻭﺭﺍ ﻟﻠﻤـﺎﺀ ﺍﻟﺒـﺎﺭﺩ‬ ‫ﻤﻼﺼﻘﺎ ﻟﻠﺴﻭﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻱ ﻟﻴﺸﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ.. ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺴـﻼﻤﺔ‬ ‫ﻴﺘﻌﺠﺏ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺩ ﺘﺒﺘﺴﻡ ﺜﻡ ﺃﻤﺴﻜﺕ ﺒﻴﺩﻩ ﻭﺍﺤﺘﻀﻨﺘﻪ ﺒﺼـﺩﺭﻫﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻠﻑ ﻓﺘﺭﻜﻬﺎ ﺴﻼﻤﺔ ﺘﻔﻌل ﻟﻘﺩ ﺒﺩﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﻭﺍﻟﺤﺒﻭﺭ..‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺠﻌل ﻫﻨﺩ ﺘﻤﺴﻜﻪ ﻤﻥ ﻭﺴﻁﻪ ﻭﺴﺎﻋﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺫﻟـﻙ ﺨﻠـﻭ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺭﺓ ﻭﻜﺎﻥ ﺼﺩﺭﻫﺎ ﻴﻠﺘﺼﻕ ﺒﺫﺭﺍﻉ ﺴﻼﻤﺔ ﻓـﻲ‬ ‫ﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺒﺭﺯﺍ ﻤﻥ ﺸﺎﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ ﻜﺎﻨـﺕ ﻫﻨـﺩ ﺘـﺯﺩﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺎﻗﺎ ﺒﻪ ﻭﺘﺄﻭﻫﺕ ﻭﺘﺩﻟﻠﺕ ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ:‬ ‫- ﻟﻴﺘﻨﻲ ﺃﻤﻠﻙ ﺒﻴﺘﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ..‬ ‫ﺴﻼﻤﺔ ﻭﻫﻭ ﻴﺘﻤﺎﻟﻙ ﻨﻔﺴﻪ:‬ ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﺘﻔﻌﻠﻴﻥ؟‬
  • 45. ‫ﻫﻨﺩ - ﺴﺂﺨﺫﻙ ﻭﺫﻟﻙ ﺍﻟﻬﻭﻯ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺘﻲ.. ﺃﻨـﻲ ﺃﺤﺒـﻙ..‬ ‫ﺃﺤﺒﻙ..‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﺠﺩ ﺴﻼﻤﺔ ﻓﻲ ﻗﻭﻟﻬﺎ ﺃﻤﺭﺍ ﻏﺭﻴﺒﺎ ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴـﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻘﻭل ﻟﻬﺎ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺃﻜﺜﺭ. ﻭﺯﺍﺩﻩ ﺸﻭﻗﺎ ﺃﻥ ﺘﻘﻭل ﺫﻟﻙ ﻤﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺜﺎﻟﺜﺔ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺴﻤﻌﻬﺎ ﺃﺒﺩﺍ.. ﻟﻘﺩ ﺸـﻌﺭ ﺴـﻼﻤﺔ ﺒﻤﺒـﺎﻫﺞ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻋﻠﻴﻪ.. ﺸﺎﺀ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﺩﺨل ﺇﻟﻰ ﻤﻌﺎﻟﻤﻬﺎ. ﺒﻴﻨﻤـﺎ ﻏﺎﺼـﺕ‬ ‫ﻫﻨﺩ ﻓﻲ ﺍﺤﺘﻀﺎﻨﻪ ﻭﻓﻲ.. ﻭﻨﺴﻰ ﻫﻭ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﻥ ﻴﺫﻫﺏ.. ﺘﻤﻨﻰ ﻟﻭ‬ ‫ﻴﺄﺨﺫﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ. ﻟﻘﺩ ﻋﻠﺕ ﺍﻟﺸﻬﻭﺓ ﺤﺘﻰ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﺍﻨﻘﻀـﻰ‬ ‫ﻜل ﺸﻲﺀ ﻓﻴﺒﻴﺕ ﺭﻴﻤﺎ ﺤﻴﺙ ﻭﺼﻼﻩ ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩﺍ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻭﻓﺘﺤـﺕ‬ ‫ﻟﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻨﺩﺍ ﺨﺎﺩﻤﺔ ﺍﻟﻘﺼﺭ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻭﺘﺭﻜﺘﻬﻤﺎ ﻓـﻲ ﻏﺭﻓـﺔ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻘﺒﺎل ﻭﺒﻨﺎﺀﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺍﻤﺭ ﻤﻥ ﻫﻨﺩ.. ﺫﻫﺒﺕ ﻨﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﻏﺭﻓﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﻨﺎﻤﺕ..‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺨﻠﻌﺕ ﻫﻨﺩ ﻤﻼﺒﺱ ﺴﻼﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺒﻌﺩ ﺍﻷﺨﺭﻯ. ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻗﺩ ﺃﻗﻔل ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟـﺩﺍﺨل ﻭﺃﺤﻜﻤـﺕ ﺍﻟﻨﻭﺍﻓـﺫ..‬ ‫ﺨﻠﻌﺕ ﻫﻨﺩ ﻤﻼﺒﺴﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺒﺎﻟﻲ ﺒﺸﻲﺀ ﺤﺘﻰ ﻤـﻥ ﺼـﺎﺤﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺃﻗﻭﻯ ﻓﻲ ﺠﺴﺩﻫﺎ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺜﻴﺎﺒﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭﻴﺔ ﻭﺭﻋﺸﺘﻬﺎ ﻭﺼﺭﺨﺘﻬﺎ.. ﻭﺸﻭﻗﻬﺎ ﻭﺠﺴـﺩﻫﺎ‬ ‫ﻭﺸﻌﺭﻫﺎ ﻭﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﺩﻨﻴﺎ ﻟﻴﺱ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺩﻨﻴﺎ ﻴﺭﺍﻫﺎ ﺴـﻼﻤﺔ‬
  • 46. ‫ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﻭﻴﻐﺭﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺘﻤﻨﻰ ﺴﻼﻤﺔ ﻟﻭ ﻴﻅل ﻁﻭل ﻟﻴﻠﺘﻪ ﻫﻨـﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ.. ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺩ ﺘﺒﻜﻲ ﻭﺘﺴﻜﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ.. ﻗﺎﻟﺕ ﻤﺎ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻘﻠﻪ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﻠﻬﺎ.. ﻭﺘﻌﻠﻡ ﺴﻼﻤﺔ ﻤﺎ ﻟـﻡ‬ ‫ﻴﺘﻌﻠﻡ ﻭﺍﻜﺘﺸﻑ ﺁﻓﺎﻗﺎ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌﺭﻓﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل.. ﻟﻘﺩ ﻨـﺩﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻜل ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻠﺕ ﻷﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌـﺭﻑ ﺘﻠـﻙ ﺍﻟﻤـﺭﺃﺓ‬ ‫ﻭﺘﻌﺠﺏ ﻫل ﻫﺫﻩ ﺒﻨﺕ ﺍﻟﻌﺸﻴﺭﺓ ﻭﻁﻔﻠﺔ ﺍﻟﺨﻴﺎﻡ.. ﻫل ﻜل ﻓﺘﺎﺓ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺎﺌﺭ ﻟﻬﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻔﺫﺓ.. ﺃﻡ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺩﻨﻴـﺎ ﻜـل‬ ‫ﺍﻤﺭﺃﺓ.. ﻭﺴﺤﺒﺘﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺘﺸﺭﺏ ﻤﻥ ﺸﺒﺎﺒﻪ.. ﺘﺩﺨل ﺇﻟﻴﻪ ﺒﻠـﺫﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺠﺴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺒﺽ.. ﺘﻠﻑ ﺫﺭﺍﻋﻴﻬﺎ ﺤﻭل ﺭﻗﺒﺘﻪ ﺘﺘﻘﻠـﺏ ﻜـﺎﻟﻤﻭﺝ‬ ‫ﺘﻨﺩﻟﻊ ﻓﻲ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﻭﺸﻭﻕ ﻭﺩﻨﻴﺎ.. ﻏﺭﻕ ﺴﻼﻤﺔ ﻭﻏﺭﻗﺕ ﻫﻨـﺩ..‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺒﻬﺠﺔ ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺩﻨﻴﺎ ﺍﻟﻌﺸﻕ ﺒﻐﻴﺭ ﺤﺩﻭﺩ.. ﻫﺫﻩ ﻫﻲ ﺍﻵﻓـﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ.. ﻭﺸﻌﺭ ﺴﻼﻤﺔ ﺒﺄﻨﻪ ﺭﺠل ﻋﺒﻴﻁ ﻟﻘﺩ ﺍﻜﺘﺸـﻑ ﺍﻟﻜﻨـﺯ‬ ‫ﻤﺘﺄﺨﺭﺍ.. ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺒﻬﻨﺩ ﻫﻭﺤﻤﻰ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﻤـﺎ ﺒﻌـﺩﻫﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻌﺎﺩﺓ.. ﻜﺎﻥ ﻭﺠﻬﻪ ﻴﻌﺘﺼﺭﻫﺎ.. ﻗﺒﻼﺕ ﻜﺄﻨﻬـﺎ ﺤﺒـل ﻴﻠﺘـﻑ‬ ‫ﺒﺸﻔﺘﻴﻬﺎ ﺃﻤﺎ ﻗﺒﻼﺘﻬﺎ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺼﺭﻋﻰ.. ﺘﻤـﻭﺕ ﻓﻴـﻪ ﻭﺘﺭﺘﻤـﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ.. ﻜﺎﻨﺕ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺴﺘﻤﻭﺕ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻓﺘﺸﺭﺏ ﻤﻥ ﻜﻭﺏ ﻻ ﻴﻨﻀﺏ‬ ‫ﺸﺭﺍﺒﻪ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺤﺭﻡ ﻤﻨﻪ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺸﻔﺘﺎﻫﺎ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺘﺭﻗﺩ ﻓﻭﻕ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ.. ﻭﺴﻘﻁ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺯﺍﺩ ﺍﻟﻔﺠﻭﺭ ﻓﺘﺩﺍﻋﺒﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻭﺘﺭﺍﻭﻏﻪ ﻓـﻲ‬
  • 47. ‫ﺸﻭﻕ ﺃﺸﺩ ﻋﻨﻔﺎ ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻘﻁﻊ ﺃﻨﻔﺎﺴﻪ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻨﻤـﻪ ﺃﻜﺜـﺭ‬ ‫ﻭﺘﻌﻀﻪ ﻤﻥ ﺼﺩﺭﻩ ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ ﺠﻨﻭﻨﻪ.. ﻭﻟﻡ ﻴﻨﻘﻁﻊ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ. ﻓﻤـﻥ‬ ‫ﻟﻘﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻟﻘﺎﺀ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻴﺠﺭﻱ ﻭﺍﻟﻤﺭﻜﺏ ﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺃﻏﻭﺍﺭﻩ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﻕ ﻻ ﻴﻨﻘﻁﻊ ﻭﺍﻟﻠﻬﻴﺏ ﻴﻨﻔﺠﺭ ﻭﻴﺯﺩﺍﺩ ﻟﻬﺒﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺴـﺩ‬ ‫ﻴﺨﻭﺭ.. ﺠﺴﺩﻫﺎ ﻴﺨﻭﺭ ﻭﺠﺴﺩﻩ ﻴﺤﺘﺭﻕ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻨـﻑ ﻭﺍﻟﻠـﺫﺓ‬ ‫ﻭﻁﻭل ﺍﻟﺤﺭﻤﺎﻥ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﻘﻊ ﻤﻥ ﺸﺩﺓ ﺍﻟﻠﻘـﺎﺀ ﻭﻗـﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﺏ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﻥ ﺒﻪ ﻭﺃﺩﺭﻜﺕ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﺤﺒﻬﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﻠﻡ ﺒﻪ.. ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﺘﺼﻭﺭ ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺃﺼﺭﺕ ﺃﻻ ﻴﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ.. ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺴﻼﻤﺔ‬ ‫ﻴﺠﻬل ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺤﻼﻡ.. ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻠﻡ ﻜﺄﻱ ﺭﺠل ﺃﺤﻼﻤـﺎ ﻤﺘﻘﻁﻌـﺔ‬ ‫ﻴﻘﻁﻌﻬﺎ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻲ ﻟﻘﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻭﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎل.. ﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺩﻨﻴﺎ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺩﺨﻠﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﺃﻱ ﻋﻤل.. ﻓﻬل ﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻏﺭﺒﺔ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻤﺭﺃﺓ.. ﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﺴﻠﻤﺕ ﻟﻪ.. ﺒل ﺴﻠﻤﺘﻪ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺒﺤﺏ‬ ‫ﻭﺸﻭﻕ ﻭﻫﻭ ﺍﻵﺨﺭ ﺴﻠﻤﻬﺎ ﻨﻔﺴﻪ.. ﻭﺍﻨﻘﻁﻊ.. ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻟـﺫﻱ ﺩﺍﻡ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﻤﺴﺎﺀﺍ. ﻭﺍﺭﺘﺩﻯ ﻜل ﻤﻨﻬﻤـﺎ ﻤﻼﺒﺴـﻪ ﻭﺩﺨﻠـﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﺘﻐﺘﺴل ﻭﻁﻠﻌﺕ ﻓﻲ ﻜﺎﻤـل ﻤﻼﺒﺴـﻬﺎ ﻭﺩﺨـل ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻌﺘﺭﻴﻪ ﺨﻭﻑ.. ﻭﺠﻠﺱ ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻵﺨﺭ ﻓـﻲ ﺃﺩﺏ‬ ‫ﻤﺘﻅﺎﻫﺭﺍ ﺒﺎﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﻭﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻻ ﻴﺼﺩﻕ ﻤﺎ ﺤـﺩﺙ.. ﻭﻜـﺎﻥ‬
  • 48. ‫ﺴﻼﻤﺔ ﻓﻲ ﻨﻅﺭ ﻫﻨﺩ ﺭﺠﻼ ﺒﺎﺭﻋﺎ ﺃﻤﺎ ﻫﻲ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻭﻻ ﻜل‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ.. ﻭﻗﺎل ﻟﻨﻔﺴﻪ: ﺃﻤﻠﻙ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺃﻤﻠﻙ ﻜل ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﻭﻗﺎﻟـﺕ‬ ‫ﻫﻨﺩ ﺃﻤﻠﻙ ﺭﺠﻼ ﻤﺜل ﺴﻼﻤﺔ ﺃﻤﻠﻙ ﻜل ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ..‬ ‫ﻭﺍﺠﺘﺎﺯﺕ ﺍﻟﻤﺩﺨل ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺘﻬﺭﻭل ﺨﻠﻔﻬﺎ ﻨﺩﺍ ﺤﺘﻰ ﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻭﻗﺩ ﺃﺨﺒﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺩﻤﺔ ﺒﻘﺩﻭﻡ ﻫﻨﺩ ﻭﺭﺠل ﻓﺒﺎﻨـﺕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺴﻴﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺠل ﻟﻜﻨﻪ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺤـل ﻤﻜﺎﻨـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻭﺭ ﺍﻟﺨﺎﻟﺹ. ﻭﺘﻘﺩﻤﺕ ﺘﺠﻭﺯ ﺍﻟﺼﺎﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻴﺠﻠﺱ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻀﻴﻭﻑ. ﻭﺘﻘﺩﻤﺘﻬﺎ ﻜﻠﻤﺎﺕ:‬ ‫- ﻫﻼ.. ﻫﻼ ﻫﻨﺩ.. ﻫﻼ ﺒﺎﻟﻀﻴﻑ ﻫﻼ..‬ ‫ﻭﺩﺨﻠﺕ ﺴﻴﺩﺓ ﺤﻠﻭﺓ ﺍﻟﻁﻠﻌﺔ ﻤﻤﺸﻭﻗﺔ ﺍﻟﻘﻭﺍﻡ ﺒﺎﺴﻤﺔ ﺍﻟﺜﻐـﺭ‬ ‫ﻤﻨﺴﺩﻟﺔ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻴﺨﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺒﻬﺔ.. ﻋﻭﺩ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻜﺄﻨـﻪ‬ ‫ﻏﺼﻥ ﺒﺎﻥ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻜﺤﻴﻠﺘﺎﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﺌﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺤﺫﺭ ﻗﻤﺭﺍ‬ ‫ﻴﻀﻲﺀ ﻋﺘﻤﺔ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﻴﻤﺴﺢ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺀﻭﺱ ﺤـﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸـﻤﺱ..‬ ‫ﻗﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﻤﺸﻭﻕ ﻭﺨﺼﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻠﻔﻭﻑ ﻭﺸﻌﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻨﺜـﻭﺭ ﻜﺄﻨـﻪ‬ ‫ﻤﺨﻤﻭﺭ ﻭﺃﻱ ﻗﻤﻴﺹ ﻴﺤﻀﻥ ﺼﺩﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻜﻨﻭﺯ.. ﻜﺄﻨﻪ ﺍﻟﺴـﺤﺭ‬ ‫ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻤﻥ ﺒﺴﻤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺯﻫﺭﺓ.. ﺘﻠﻭﺡ ﺃﺴﻨﺎﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ ﻤﺜل ﻋﺎﺝ‬ ‫ﻤﻁﻌﻡ ﻤﻥ ﻨﻭﺭ ﻜﺎﻟﻠﺅﻟﺅ ﺍﻟﻤﺭﺼﻭﺹ.. ﻴﻠﻑ ﺴـﺎﻗﺎﻫﺎ ﺠـﻭﺭﺏ‬ ‫ﺤﺭﻴﺭﻱ ﺸﻔﺎﻑ ﺩﺍﺨل ﺤﺫﺍﺀ ﺼﻐﻴﺭ ﺃﺴﻭﺩ ﻻﻤﻊ.. ﻤﺸـﺕ ﻓـﻲ‬
  • 49. ‫ﺭﺸﺎﻗﺔ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﻁﻴﺭ ﻤﺜل ﺒﻠﺒل ﻓﻲ ﺤﺩﻴﻘﺔ ﻏﻨﺎﺀ ﻴﻼﻤـﺱ ﻭﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺭ ﻓﻲ ﺨﻔﺔ ﻭﺭﻗﺔ ﻭﺩﻻل..‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺠﺭﺃ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﺤـﻴﻥ ﻭﻀـﻌﺕ ﺴـﺎﻗﺎ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻜﻠﻪ ﻤﻠﻔﻭﻓﺎ ﻋﻠـﻰ ﺴـﺎﻗﻴﻬﺎ ﻓـﻲ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺠﻭﺭﺏ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭﻱ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﻤﻀﺎﺀﺓ ﺒﻨﻭﺭ ﻻ ﺘﺤﺘﻤﻠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻥ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻜﻠﻪ ﻴﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﻟﺫﺓ ﻭﺴﺤﺭ ﻻ ﻨﻬﺎﺌﻲ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺘﺎﻥ ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ.. ﻜﺎﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﻴﺸـﻌﺭ ﺒﺄﻨـﻪ‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ ﺴﻴﺩﺍ..‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺒﺼﻭﺕ ﻴﻤﺭ ﻓﻲ ﺩﺍﺨﻠﻪ.. ﺼﻭﺕ ﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﺼﺩﻯ:‬ ‫- ﺃﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻫﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺠﻤﻴﻼﺕ ﺍﺘﺠﺎﻫـﺎ‬ ‫ﻴﻔﻴﺩ ﺸﺎﻜﺭ ﺤﺴﻭﻥ.‬ ‫ﻭﻤﺭﺕ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺤﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﺭﻑ.. ﺒﻌـﺩﻫﺎ ﺩﺨﻠـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺃﺘﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻁﺒﺦ ﺘﻌﺩﺍﻥ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺤﻴﺙ ﺩﺍﺭ ﺒﻴﻨﻬﻤـﺎ ﺤـﺩﻴﺜﺎ‬ ‫ﻁﻭﻴﻼ.‬ ‫ﺭﻴﻤﺎ - ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﺃﺘﻴﺕ ﺒﻪ؟‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.‬ ‫ﺭﻴﻤﺎ - ﻭﻫل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻨﻤﺎﺫﺝ ﺸﺒﻴﻬﺔ؟‬ ‫ﻫﻨﺩ - ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺒﺔ ﻗﻠﻴل ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.‬