SlideShare une entreprise Scribd logo

752

•
•
K
kotob arabia
Formation
1  sur  75
Télécharger pour lire hors ligne
    ‫ﻋﻼﺀ ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
‫‪‬‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ...‬ ‫ﻁﺎل ﻏﻴﺎﺒﻙ ﻭﻏﻴﺎﺒﻲ.. ﺃﻻ ﺘﻔﺘﻘﺩ ﻤﻌﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺤﻤﺩ ﺃﺒﻭ‬ ‫ﺯﻴﺩ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺩﺍﺭﻨﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ.. ﻤﻨﺼﺎﺕ ﻟﻠﻨﻬﺭ ﻭﺍﻟﺠﺴﺭ. ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻭﺍﺼل ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺠﺎﺒﺭ ﺍﻟﺭﺥ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﻜﺭﺭﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ.‬ ‫ﻋـــــﻼﺀ‬
‫ﺍﻟﻔﻬـــــــﺭﺱ‬ ‫٢‬ ‫ﺇﻫﺩﺍﺀ‬ ‫٣‬ ‫ﻤﻘﺩﻤﺔ‬ ‫٣١‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ‬ ‫٧١‬ ‫ﻓﻡ ﺍﻟﻨﻬﺭ‬ ‫٥٢‬ ‫ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻐﺼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‬ ‫٠٣‬ ‫ﻤﻭﺠﺯ ﺃﻨﺒﺎﺀ ﺃﺨﻴﺭ‬ ‫٥٣‬ ‫ﻟﻠﻤﻭﺕ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ‬ ‫١٤‬ ‫ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ‬ ‫٤٤‬ ‫ﻤﻭﻟﻭﺩ ﻓﻀﺎﺌﻲ‬ ‫١٥‬ ‫ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ‬ ‫٥٥‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫٩٥‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺜﻭﻥ‬ ‫١٦‬ ‫ﺒﻌﻴ ‪‬ﺍ ﻋﻨﻙ ﻴﺎ ﻨﻬﻠﺔ.. ﺃﺒﺘﺴﻡ‬ ‫ﺩ‬ ‫٥٦‬ ‫ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ‬ ‫٨٦‬ ‫ﺍﻟﻁﻠﻘﺔ‬
‫ﻤﻘﺩﻤـــــﺔ‬ ‫" ﺃﻨﺎ ﻜﺎﺘﺏ ﺤﻘﻘﺕ ﻟﻨﻔﺴـﻲ ﻓﺭﺤـﻲ ﺍﻟﺨـﺎﺹ ﺒﻤـﺎ ﻜﺘﺒـﺕ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻴﻜﻔﻴﻨـﻲ ﻫﺫﺍ".‬ ‫ﻴﺤﻴﻰ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ‬
‫ﻤﺭﺁﺓ ﻟﻠﺒﺴﻁﺎﺀ‬ ‫ﻜﺘﺏ ﺴﻭﻤﺭﺴﺕ ﻤﻭﻡ – ﻴﻭ ‪‬ﺎ – ﻴﺤـ ﹼﺭ ﻤـﻥ ﺨﻁـﺄ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻨﻘﺎﺩ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻷﺩﺒﺎﺀ ﺍﻟﻤﺒﺩﻋﻴﻥ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻻ ﻴﻌﻤل ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺤﻘل ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺨـﻼﻕ، ﻴﺤﺘﻤـل ﺃﻥ ﻨﻜـﻭﻥ‬ ‫ﺨﺒﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﺼﻨﻌﺔ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ؛ ﻟﺫﻟﻙ ﻓﻬﻭ ﺇﻤﺎ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻓﻲ ﻨﻘﺩﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻁﺒﺎﻋﺎﺘﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﺫﺍﺕ ﻗﻴﻤﺔ ﺘـﺫﻜﺭ،‬ ‫ﺃﻭ ﻴﺼﺩﺭ ﺃﺤﻜﺎ ‪‬ﺎ ﻤﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺱ ﺠﺎﻤﺩﺓ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌـﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﺘﻘﻴﺩ ﺒﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺤﻭﺯ ﻗﺒﻭل ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ.‬ ‫ﻭﺒﺼﺭﻑ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺼﻭﺍﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺃﻭ ﺨﻁﺌـﻪ،‬ ‫ﻓﻠﻌﻠﻰ ﺃﻋﺘﺭﻑ ﺃﻨﻲ – ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻗﺸﺘﻲ ﻟﻸﻋﻤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﺴﺏ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻥ ﺒﻭﺸﻴﺠﺔ – ﺃﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺘﺄﻜﻴﺩ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺨـﺎﺭﺝ ﺃﺴـﻭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺩ. ﺍﻟﻔﻥ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻭﺜﺭﻩ ﺒﻜل ﺍﻟﻤﻭﺩﺓ، ﺤﺘﻰ "ﻤﺼﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﻗﺼﺹ ﺃﺤﺩ ﻜ ﱠﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﻴﻥ" ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻓﻭﺯﻩ ﺒﺠﺎﺌﺯﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﹸﺘ‬ ‫ﺘﺘﻭﻴ ‪‬ﺎ ﻷﻋﻭﺍﻡ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﻓﻲ ﺇﻋﺩﺍﺩﻩ ﻭﻜﺘﺎﺒﺘـﻪ، ﺤﺭﺼـﺕ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻪ ﺃﻨﻲ ﻻ ﺃﺘﺨﺫ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻨﺎﻗـﺩ ﺤـﻴﻥ ﻭﺼـﻔﻪ‬ ‫ﺘﺸﻴﻜﻭﻑ ﺒﺄﻨﻪ ﻤﺜل ﺫﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﻴل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﻗﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺤﺭﺜﻬﺎ‬ ‫ﻟﻸﺭﺽ، ﻭﺃﻥ ﻤﺎ ﻴﻀﻤﻪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﺠﺘﻬـﺎﺩﺍﺕ ﺭﺒﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺃﺨﻁﺎﺀ ﻤﺤﻀﺔ.‬
‫ﻴﻘﻭل ﺒﺎﺴﻜﺎل: "ﻜﻠﻨﺎ ﻤﺜل ﺸـﻬﺭﺯﺍﺩ، ﻤﺤﻜـﻭﻡ ﻋﻠﻴﻨـﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻭﺕ، ﻭﻤﺜﻠﻬﺎ ﻨﻌﻴﺵ ﻴﻭ ‪‬ﺎ ﺒﻴﻭﻡ. ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﻭﻗﺼـﺹ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﻭﺫﺭﻭﺍﺕ، ﺜﻡ ﻨﻬﺎﻴﺎﺕ".‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ – ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ – "ﺴـﺭﺩ ﻷﺤـﺩﺍﺙ‬ ‫ﻤﺘﺨ ‪‬ﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ، ﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﺇﻤﺘﺎﻉ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ". ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻌﻼﺀ ﺃﺒﻭ ﺯﻴﺩ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﻌ ‪‬ﺭ ﻋـﻥ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ. ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ، ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ، ﺘﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ.‬ ‫ﺍﻟﻔﻥ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﺃﻓﻼﻁﻭﻥ – ﺘﻘﺩﻴﺭ ﻗﺩﻴﻡ ﻟﻡ ﻴﻘﻠـل ﻤﻨـﻪ‬ ‫ﺘﻭﺍﻟﻲ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻷﻋﻭﺍﻡ! – ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﻤﺤﺎﻜـﺎﺓ ﺍﻟﻭﺍﻗـﻊ ﺒﺼـﻭﺭﺓ‬ ‫ﺃﻤﻴﻨﺔ، ﺜﻡ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻰ ﺒﺄﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻔﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻨﻔﺴﻪ.‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻔﻴﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻲ، ﻟﻜﻨـﻪ ﻻ‬ ‫ﻴﺼﻭﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻜﻤﺎ ﻫﻭ، ﻻ ﻴﻨﻘﻠﻪ ﺒﺤﺫﺍﻓﻴﺭﻩ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻔـﻥ ﻟـﻴﺱ‬ ‫ﻤﺠﺭﺩ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻟﻴﺱ ﻤﺠﺭﺩ ﻨﻘل ﻟﻭﻗﺎﺌﻌﻬﺎ، ﺇﻨﻪ ﺇﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﺇﺜﺭﺍﺀ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ. ﻭﺒﺒﺴﺎﻁﺔ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻘﻭﻟﺔ ﻻ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﻓﻨ ‪‬ﺎ ﺇﻻ ﺤـﻴﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺘﺼﺒﺢ ﻤﻀﻤﻭ ﹰﺎ ﻓﻲ ﺸﻜل ﻓﻨﻲ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺘﺸﻴﻜﻭﻑ ﻴﺭﻓﺽ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻗﺎﻀـ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴﺤﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻲ، ﻭﻴﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺒـﺄﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺸﺎﻫﺩﺍ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﺤﻴﺯ، ﻓﺈﻨﻲ ﺃﺠﺩ ﺍﻨﺤﻴﺎﺯ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻟﻘﻀـﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬
‫ﻤﺎ، ﻟﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﻤﻌﻨﻴﺔ، ﻟﻤﻭﻗﻑ ﺃﻭ ﻤﺠﻤﻭﻉ، ﻤﺴـﺄﻟﺔ ﻤﻬﻤـﺔ‬ ‫ﻭﻤﻁﻠﻭﺒﺔ، ﻭﻟﻌﻠﻲ ﺃﺘﺼﻭﺭﻫﺎ- ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ – ﻤﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﺒﺩﻴﻬﻴﺔ.‬ ‫ﻤﻌﻅﻡ ﻗﺼﺹ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺒﻀﻌﺔ ﺃﺴﻁﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﻀﻊ‬ ‫ﺼﻔﺤﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻭﻋﻲ ﻭﺍﻀﺢ ﺒﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ، ﻓﻀﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ، ﻭﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀـﻴﻑ – ﺒﺼـﻭﺭﺓ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ – ﺇﻟﻰ ﺜﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻲ.‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﻗﺼﺹ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ، ﺃﻭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ، ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻘﺼـﺹ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘـﺩﻭﺭ‬ ‫ﺃﺤﺩﺍﺜﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ، ﺘﻨﺘﻤﻲ ﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ، ﺒﻜـل ﻤـﺎ‬ ‫ﺘﻤﺜﻠﻪ ﻤﻥ ﻗﻴﻡ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺤﻴﺎﺓ )ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻐﺼﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻲ(.‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﺒﻴﻥ ﺸﺎﺏ ﻭﻓﺘﺎﺓ، ﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻼﻗـﺔ ﻤﺒﺎﺸـﺭﺓ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺤ ‪‬ﺎ ﺒﻴﻥ ﻁﺭﻓﻴﻥ، ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﻭﺍﺤﺩ )ﺍﻟﺜﻼﺜـﻭﻥ(،‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺎﻁ ﹰﺎ ﺃﻭ ﻤﻭﺩﺓ ﺃﻭ ﺇﺸـﻔﺎ ﹰﺎ، ﻟﻜﻨﻬـﺎ ﺘﻅـل ﻓـﻲ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺼﻭﺭﺘﻪ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻴﺔ. ﻭﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻘﺼﺹ ﻻ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻷﺴـﺭﻴﺔ، ﺜﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻷﺏ ﻭﺍﻷﻡ ﻭﺍﻻﺒﻥ ﻭﺍﻷﺒﻨـﺎﺀ، ﻭﺜﻤـﺔ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻘﺭﺓ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﻁﺭﺒﺔ، ﻭﺜﻤﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻅـﻼل ﻭﺍﺴﺘﺸـﺭﺍﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل.‬
‫ﻗﺼﺔ "ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ" ﻟﺤﻅـﺎﺕ ﺭﻭﻤﺎﻨﺴـﻴﺔ ﺸـﻔﻴﻔﺔ،‬ ‫ﻤﻨﺘﺯﻋﺔ ﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﻤﻔﻌﻡ ﺒﻌﺫﺍﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ. ﺃﻤﺎ ﻗﺼﺔ "ﻓـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺭ" ﻓﻬﻲ ﺘﺫﻜﺭﻨﺎ ﺒﻘﻭل ﻫﺎﺩﺴﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜـﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺠﺘﺎﺯ ﺒﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻓﺘﺭﺓ ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻜﻤﺎ ﺘﺼﻨﻊ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻕ ﻴﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﻌﺭﺽ، ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻼﺕ ﻭﺍﻟﺠﺯﺌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻤﻸ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﻜﺎﻤﻠﻪ، ﻻ ﺤﺎﺠﺔ ﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﺒﻬﺎ، ﺒـل‬ ‫ﺇﻨﻪ ﻴﺠﺘﺎﺯ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻓﺘﺭﺓ ﻗﺩ ﺘﻁﻭل ﺃﻭ ﺘﻘﺼﺭ. ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻨﺒﻀﻬﺎ‬ ‫ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻴﺘﻭﺍﺯﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺠﺯ ﺍﻟﺭﻭﺍﻱ ﻋﻥ ﺒﺫل ﺍﻟﻌـﻭﻥ‬ ‫ﻟﺯﻤﻴﻠﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻴﻙ ﺍﻟﻤﺩﺭﺱ ﻏﻭﺍﻴﺘﻪ ﺤﻭﻟﻬـﺎ،‬ ‫ﻭﻋﺠﺯﻩ ﻋﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻘﻁﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺸﺎﺭﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﻡ ﺒـﺄﻥ‬ ‫ﻴﻁ ‪‬ﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻨﻬﺭ. ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ ﺍﻷﻡ ﺃﻥ ﻗﻁﺘﻪ ﺘﺴـﻜﻨﻬﺎ ﺭﻭﺡ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺸﺭﻴﺭﺓ، ﻭﺃﺸﺎﺭﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺄﻥ ﻴﻁﻬﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻬﺭ، ﻓﻘﺩ ﺨﻠـﻕ‬ ‫ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻟﻴﻁ ‪‬ﺭ ﺍﻵﻨﺱ ﻭﺍﻟﺠﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ، ﻭﻓﻌل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ ﻤـﺎ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻨﺼﺤﺘﻪ ﺒﻪ ﺍﻷﻡ، ﺜﻡ ﺍﻜﺘﺸﻑ – ﺤﻴﻥ ﺘﻜـﺭﺭﺕ ﻤﺄﺴـﺎﺓ ﻗﺘـل‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﻜﻴﺕ – ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻁﺔ ﺒﺭﻴﺌﺔ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺘل.‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ – ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﻓﻭﺭﺩ ﻤـﺎﺩﻭﻜﺱ – ﺤـﻴﻥ ﻴﺠﺴـﺩ‬ ‫ﻭﻴﻤﻭﻀﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ، ﻓﻬﻭ ﻴﻜﺘﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺫﺍﺘـﻪ، ﻭﻴﻜﺘـﺏ‬ ‫ﻋﺼﺭﻩ ﺃﻴ ‪‬ﺎ. ﻭﻗﺩ ﺃﺠﺎﺩ ﻋﻼﺀ ﺃﺒﻭ ﺯﻴﺩ ﺍﻟﻐﻭﺹ ﻓـﻲ ﺃﻋﻤـﺎﻕ‬ ‫ﻀ‬
‫ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ، ﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﻤﻜﻨﻭﻨﻬـﺎ ﻭﺘﺼـﺭﻓﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻅـﺎﻫﺭﺓ،‬ ‫ﻭﺍﻨﻌﻜﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ. ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤـﺩﺩﺓ ﻴﺼـﻌﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ، ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻤﺭ ﹼﺒـﺔ، ﺘﺠ ‪‬ـﺩ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺘﻌﻘﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺒﺸـﺭﻴﺔ، ﻭﺘﻨﻭﻋﻬـﺎ، ﻭﺘﺒـﺎﻴﻥ ﺍﻨﻔﻌﺎﻻﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺘﻭﺘﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﻏﺭﺍﺌﺯﻫﺎ ﻭﻤﺸﺎﻋﺭﻫﺎ. ﻭﻟﻌﻠﻲ ﺃﺫﻜـﺭﻙ ﺒﺘﻌﺭﻴـﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺃﻨﻬﺎ "ﻟﻘﻁﺔ ﺩﺭﺃﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻨﻤﻭ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ"، ﺃﻭ ﺃﻨﻬﺎ "ﺸﺭﻴﺤﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﻤﻘﺘﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺴﻴﺎﻕ ﻜﺎﻤل".‬ ‫ﻭﻁﺒﻴﻌﻲ ﺃﻥ ﺘﻨﻌﻜﺱ ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺇﺒﺩﺍﻋﻪ، ﻭﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻗـﻭﺍﻡ ﺃﻋﻤﺎﻟـﻪ ﺘﻔﺼـﻴﻼﺕ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ. ﻭﻗﺼﺔ "ﻤﻭﺠﺯ ﺃﻨﺒﺎﺀ ﺃﺨﻴﺭ" ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻟﻔﻨـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ، ﻟﻌﻤﻠﻪ ﻜﻤﺫﻴﻊ، ﻤﻔﺭﺩﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻴﻜﺭﻭﻓـﻭﻥ، ﻭﺍﻟﺒـﺭﺍﻤﺞ‬ ‫ﺍﻹﺫﺍﻋﻴﺔ، ﻭﺍﻻﺴﺘﺩﻴﻭ، ﻭﺍﻟﻠﻤﺒﺔ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ.. ﺇﻟﺦ، ﺃﻤﺎ ﻗﺼﺔ "ﻤﻭﻟﻭﺩ‬ ‫ﻓﻀﺎﺌﻲ" ﻓﺒﻁﻠﻬﺎ ﻴﻌﻤل ﻤﺫﻴ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ.‬ ‫ﻌ‬ ‫"ﻟﻠﻤﻭﺕ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ" ﺩﻋﻭﺓ ﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻟﺘﺨﹼﻘﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺕ. ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﻭ ﹼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺴﻲ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻁﺎﻟﻌﻨﺎ ﺒـﻪ ﻤﺤﻤـﻭﺩ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﻭﻱ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺕ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل – ﻓﻲ ﻗﺼﺔ ﻋﻼﺀ ﺃﺒﻭ‬ ‫ﺯﻴﺩ – ﻫﻭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺜﻤـﺭ ﺨﻁﺒـﺔ، ﻓﻤﺸـﺭﻭ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻟﻠﺯﻭﺍﺝ.‬
‫ﻟﻌل ﺍﻟﺴﻤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ، ﻫﻲ ﺍﺒﺘﻌﺎﺩﻫـﺎ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺎﻟﺏ ﺍﻹﺤﺴﺎﻨﻲ – ﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺴﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺩﻭﺱ – ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺼﻭﺭﻩ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺩﺒﺎﺀ ﻤﺎ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎﺕ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ.‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺼﻘل ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻷﻗل ﻤﻥ ﻫـﺅﻻﺀ ﺍﻷﺩﺒـﺎﺀ ﻤﻭﻫﺒﺘـﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺠﺎﺩﺓ، ﻭﺒﻘﺭﺍﺀﺓ ﻨﻤﺎﺫﺝ ﻤﺘﻔﻭﻗـﺔ ﻓـﻲ ﻓـﻥ ﺍﻟﻘﺼـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ، ﻓﺘﺤﻘﻘﺕ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻬﻡ ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ،‬ ‫ﺒﻌﻜﺱ ﻤﻥ ﻭﺠﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺩﻭﺱ ﻤﺜ ﹰ، ﺍﺠﺘﻬﺩﻭﺍ ﻓـﻲ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﺜﺭ ﺒﻪ، ﻭﺘﻘﻠﻴﺩﻩ ﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻥ ﺇﺤﺴﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺩﻭﺱ ﺸﺭﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ، ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﻓﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻨﺸﺭ ﻟﻪ ﺘﺤﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﻡ، ﻭﺃﻥ ﻤﺎ ﻴﺸـﻐﻠﻪ – ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴـﺩ –‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻤﺴﺘﻭﺤﺎﺓ ﻤﻥ ﻤﺠﺘﻤﻌﻨﺎ، ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻴﺎﻫﺎ، ﻗﺩ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﻓﻥ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺒﻤﻔﻬﻭﻤـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ، ﻭﻗﺩ ﺘﺒﺘﻌﺩ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﻨﻔﺴﻪ، ﻓـﻼ ﻴﺸـﻐل‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﻋﻤﻼ ‪‬ﺤﺩﺙ ﺘﺄﺜﻴﺭﻩ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻓﻲ ﻭﺠـﺩﺍﻥ‬ ‫ﹰﻴ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ، ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺫﻫﻨﻪ ﺃﻴ ‪‬ﺎ، ﻭﻴﺤﺭﻙ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻀ‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﻴﺠﺩ ﺘﺠﺴﻴﺩﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻓـﻼﻡ ﺍﻟﺴـﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺄﺨﻭﺫﺓ ﻋﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﺇﺤﺴﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺩﻭﺱ.‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ – ﻜﻔﻥ – ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻋ ‪‬ﺎ ﻗﺩﻤﻪ ﺇﺤﺴـﺎﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺩﻭﺱ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺅﻜﺩﺓ. ﻭﺒﺘﻌﺒﻴﺭ ﻤﺤﺩﺩ، ﻓـﺈﻥ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺩﻭﺱ ﻟﻴﺴﺕ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺜل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻨﺘﻁﻠـﻊ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ، ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺴﻬﻼ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ، ﻓﺈﻥ "ﺍﻟﺘﻘﻭﻴﻡ" ﻓﻲ ﻤﺭﺍﺤل ﺘﺎﻟﻴﺔ، ﻗﺩ ﻴﻜﺭﺭ ﻤﺄﺴﺎﺓ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺎﻭل ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﺃﻥ ﻴﻘ ‪‬ﻤﻬﺎ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻓﻘﺩﺕ ﻟﻴﻭﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﺸـﺌﺔ،‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺭﺴﺨﺕ ﺠﺫﻭﺭﻫﺎ.‬ ‫ﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻘﺼﺔ – ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﺒﺎﺨﺘﻴﻥ – ﻫـﻭ ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺼﻴل ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﻤـﺎﺭﻱ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤل ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻲ. ﻭﻤﻴﺯﺓ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﺠﻨﺱ ﺃﺩﺒﻲ ﺴﻬل ﺍﻟﺘﺸﻜﻴل،‬ ‫ﻗﺎﺒل ﻟﻠﺘﺩﺍﺨل ﻤﻊ ﻭﺴﺎﺌﻁ ﺃﺩﺒﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ. ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻠﺤﻅ ﻓﻲ ﻗﺼـﺔ‬ ‫"ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻨﻙ ﻴﺎ ﻨﻬﻠﺔ.. ﺃﺒﺘﺴﻡ" ﺍﻤﺘﺯﺍ ‪‬ﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺭﺩ ﻭﺍﻟﻤﻭﻨﻭﻟـﻭﺝ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻭﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﻭﺍﻟﺘﺩﺍﻋﻲ ﻭﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻤﺨﺎﻁـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻙ. ﻭﻓﻲ ﻗﺼﺔ "ﻤﻭﺠﺯ ﺃﻨﺒﺎﺀ ﺃﺨﻴﺭ" ﺇﻓﺎﺩﺓ ﻤﺘﻔﻭﻗـﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﺘﺩﺍﺨل ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ، ﻓﺜﻤﺔ ﺍﻟﺘﻘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺴـﻴﻨﻤﺎﺌﻲ، ﻭﺍﻵﻨﺘﻘـﺎل‬
‫ﺍﻟﻤﻔﺠﺎﻱﺀ ﻤﻥ ﺤﺩﺙ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ، ﻤﻥ ﺨـﻼل ﺍﺘﺼـﺎل ﺍﻟﻠﺤﻅـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺼﻴﺔ ﻭﺘﻭﺍﺼﻠﻬﺎ.‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﻓـﻲ ﺘﺤﻘﻘﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻟﻲ، ﻓﺈﻥ ﺠﻤﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻓﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﻗﺼﺹ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ. ﺇﻥ ﺃﺠﻤل ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺸﻌﺭ ﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻜﺫﻟﻙ،‬ ‫ﻭﺃﺠﻤل ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻑ، ﻭﺃﺠﻤـل‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﺎﻁﺏ ﻭﺠﺩﺍﻨﻙ ﻜﺄﻥ ﺼﺎﺤﺒﻪ ﻜﺘﺒﻪ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻙ،‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﺃﺠﻤل ﺍﻟﻨﺜﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺘﻌﺸﺭ ﺒﺤﺒﻜﺘﻪ ﻭﻻ ﺼﻨﻌﺘﻪ.‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ ﺒﺴـﻴﻁﺔ. ﺘﻨﺒـﻭ ﻋـﻥ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ، ﻟﻴﺴﺕ ﻤﺠﺭﺩ ﺃﺩﺍﺓ، ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ ﺠﺯﺀ ﻓﻲ ﻨﺴﻴﺞ ﺍﻟﻌﻤل‬ ‫ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻲ.‬ ‫ﻴﻐﻴﻅﻨﻲ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺒﻬﺭﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ، ﻓﻴﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴـﻁﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺘﺩﺍﺨﻠﺔ ﻓﻲ ﻨﺴـﻴﺠﻬﺎ،‬ ‫ﺠﺯ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻗﻬﺎ، ﻓﻬﻲ ﺘﺒﺩﻭ – ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻤﺘﺄﻤﻠﺔ – ﺠـﺯ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﻤﻨﻌﺯﻟﺔ ﻓﻲ ﺒﺤﺭ ﺍﻟﺴﻁﺭ ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻲ ﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻲ. ﺍﻟﻔﻨـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺴﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻠﻐﺔ، ﻴﻘﺎﻭﻡ ﺇﺒﻬﺎﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﺫﺍﺘﻬﺎ، ﻭﻻ‬ ‫ﻴﻘﺎﻭﻤﻪ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻕ.‬
‫ﻫﺫﺍ ﻓﻨﺎﻥ ﻴﻤﻠﻙ ﺃﺩﻭﺍﺘﻪ، ﻗﺎﻤﻭﺴﻪ ﺍﻟﻠﻐﻭﻱ ﻭﺍﻀﺢ ﺍﻟﺜﺭﺍﺀ،‬ ‫ﻻ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﻠﺢ ﻋﻠﻰ ﻜﻠﻤﺔ ﺃﻭ ﺠﻤﻠﺔ، ﻭﻫﻭ ﻴﺤﺴﻥ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻷﺼﺩﻕ ﺘﻌﺒﻴ ‪‬ﺍ، ﻭﻴﺠﻴﺩ ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺇﻴﻘﺎﻋﻬﺎ، ﻭﻨﻘل ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻴﺭﻓﺽ ﺍﻟﺠﻔﺎﻑ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ، ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻠﻐﻴﺯ، ﻓﺎﻟﻨﺜﺭ ﻟﻴﺱ ﻤﺠﺭﺩ‬ ‫ﺯﺨﺎﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﺎﻤﺵ، ﻟﻜﻨﻪ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﻌﻤﺎﺭﻱ ﻓﻨﻲ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ.‬ ‫ﺇﻨﻪ ﻴﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻓﻨﻴﺔ، ﻟﻜل ﻤﻨﻬـﺎ ﻭﻅﻴﻔﺘـﻪ ﺍﻟﻤﺤـﺩﺩﺓ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﻋﻀﻭﻴﺎ ﺒﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﺒﻤـﺎ ﻴﺤﻘـﻕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﺒﻴﻥ ﻜل ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ، ﺘﺤﻘﻴ ﹰﺎ ﻟﻌﻤل ﻓﻨـﻲ ﻴﺴـﻌﻰ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻭﻕ.‬ ‫ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻼﺤﻅﺔ ﺤﻭل ﺍﻟﻜﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﺘﻜﺎﻓـﺄ ﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻜﻴﻑ ﻓﻲ ﻗﺼﺹ ﻋﻼﺀ ﺃﺒﻭ ﺯﻴـﺩ. ﻭﻟﻌﻠـﻲ ﺃﺫﻜـﺭﻩ ﺒﻘـﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻜﻲ ﻜﺎﺭﻟﻭﺱ ﻓﻭﻴﻨﺘﺱ: "ﺍﻟﻜل ﺨﻁﻴﺌﺔ، ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺃﺠﻠﺱ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﺁﻟﺔ ﻁﺒﺎﻋﺘﻲ – ﻫﻭ ﺍﻟﻜﻭﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺍﻵﻥ! – ﻜل ﻴﻭﻡ ﻓـﻲ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨـﺔ‬ ‫ﺼﺒﺎ ‪‬ﺎ، ﻟﻴﻭﻡ ﻋﻤل ﻤﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺴﺒﻊ ﺇﻟﻰ ﺜﻤﺎﻨﻲ ﺴﺎﻋﺎﺕ، ﻓﺈﻨﻨﻲ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺴﺄﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺠﻬﻨﻡ"! ﻭﺃﺜﻕ ﺃﻥ ﻋﻼﺀ ﻴﺭﺠﻭ – ﻤﺜﻠﻨـﺎ –‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺔ!‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺠﺒﺭﻴل‬
‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ‬
‫ﻴﻠﺘﻘﻁ ﺴﻴﺠﺎﺭﺓ ﻭﻴﻔﺘﺵ ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﺒﺔ.. ﻴﺘﺄﻜﺩ ﺃﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻓﺎﺭﻏﺔ.. ﻴﻌﺼﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺘﺠﻭﻴﻑ ﻗﺒﻀﺘﻪ... ﻴﺒﻌﺩ ﺃﺼﺎﺒﻌﻪ ﺒـﺒﻁﺀ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺘﺴﻘﻁ.. ﻴﺸﻌل ﺴﻴﺠﺎﺭﺘﻪ ﻭﻴﻜ ‪‬ﺭ ﺠﺴﺩﻩ، ﺜﻡ ﻴﻘﺫﻓـﻪ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻨﺒﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﻜﺭﻭﺒﺎﺹ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻅﺭﻩ ﺒﺎﻋﺘﺒـﺎﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻜﺏ ﺍﻷﺨﻴﺭ. ﺘﺴﺘﻨﺸﻕ ﺩﺨﺎﻥ ﺴﻴﺠﺎﺭﺘﻪ ﻓﺘﺴـﻌل.. ﻴﻨﺒﺘـﻪ..‬ ‫ﻴﺩﻴﺭ ﻭﺠﻬﻪ ﻟﻴﻌﺘﺫﺭ.. ﻴﺼﻤﺕ.. ﺇﻨﻬﺎ ﻫﻲ.. ﺠﻭﻨﻠﺘﻬﺎ ﺘﺸﺘﺒﻙ ﻤﻊ‬ ‫ﺒﻨﻁﻠﻭﻨﻪ، ﻭﻜﺘﻔﺎﻫﻤﺎ ﻴﺘﻬﺎﻤﺴﺎﻥ.‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻜﺒﻭﻥ ﻴﻁﻠﺒﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﺍﻟﺘﺤـﺭﻙ.. ﻴﺘﺠـﺎﻫﻠﻬﻡ‬ ‫ﻭﻴﺼﻴﺢ:‬ ‫- ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻴﺼل.. ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻴﺼل.‬ ‫ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻤﻊ ﻜل ﺼﺩﻴﻘﺎﺘﻬﺎ، ﻭﻋﻨﺩﻫﺎ ﻴﺼﻤﺕ.. ﺘﺘﺤـﺩﺙ‬ ‫ﻤﻊ ﻜل ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻪ ﻭﻋﻨﺩﻩ ﺘﺼﻤﺕ.. ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻤﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺤﺔ‬ ‫– ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﺯﺠﺎﺠﻲ – ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﻠﺘﻔـﺕ.. ﻭﻟﻤـﺎ ﺘﻐﻴـﺏ‬ ‫ﻴﻌﺎﻭﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﻘﺎﻉ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﻭﻗـﻊ ﺨﻁﻭﺍﺘﻬـﺎ..‬ ‫ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﻬﺎ ﺒﺼﻼﺓ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﺩﻓﻊ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﺯﻤﻴﻼﺘﻬﺎ ﻟﻠﺼـﻼﺓ، ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﺭﺘﺩﺍﺀ ﺍﻹﻴﺸﺎﺭﺏ – ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻐﻴﺭ ﻟﻭﻨﻪ ﺒﺘﻐﻴﺭ‬ ‫ﻟﻭﻥ ﺭﺩﺍﺌﻬﺎ – ﻜﻥ ﻤﻐﺭﻤﺎﺕ ﺒﺘﻘﻠﻴﺩﻫﺎ.. ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻠﺘﻘﻴﺎﻥ ﺒﻤﻔﺭﺩﻫﻤﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻗﺔ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ ﺘﻤﺘﻠﺊ ﺸﻔﺎﻫﻬﻤﺎ ﺒﺎﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺼﺎﻤﺘﺔ،‬ ‫ﻭﻴﻜﻤﻼﻥ ﻜل ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ.‬ ‫ﱡ‬ ‫- ﺍﺘﻔﻀل ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺭﺍﺒﻊ ﻭﺭﺍ..‬ ‫ﺠﺴﺭ ﻁﻭﻴل ﻀﻴﻕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻭﺤﻴـﺩ ﻟﻠﻤﺩﺭﺴـﺔ ﻓـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﻴﺘﻭﺍﺯﻯ ﻤﻌﻪ ﺠﺩﻭل ﻤﺭﺼﻭﻑ ﺒﺄﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺼﻔﺼﺎﻑ..‬ ‫ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺕ – ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﻴﺘﻪ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴـﺔ‬ ‫– ﻴﺨﺘﺒﺌﻭﻥ ﺘﺤﺕ ﻅل ﺍﻟﺼﻔﺼﺎﻑ ﺍﻟﻨﺎﻋﻡ.‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺭﻯ ﻀﻔﻴﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸﻘﻴﺔ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺘﺘـﺄﺭﺠﺢ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻴﻌﺘﺭﻑ ﺃﻨﻪ ﺍﻗﺘﺭﺏ، ﻭﻟﻤﺎ ﻴﺼل ﻴﺘﺭﻙ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀﻩ‬ ‫ﻴﻌﺒﺭﻭﻥ ﺒﺠﺎﻨﺒﻬﺎ.. ﻴﺘﺭﻙ ﺍﻟﻅل ﺍﻟﻨﺎﻋﻡ ﻭﻴﺘﺠﻪ ﻨﺎﺤﻴـﺔ ﺍﻟﺸـﻤﺱ‬ ‫ﻭﻴﺤﺘﺭﻕ.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻠﻴل ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﻤﺫﺍﻜﺭﺓ.. ﺘﻤﻸ ﻀـﻔﻴﺭﺘﻬﺎ‬ ‫ﺼﻔﺤﺎﺕ ﻜﺭﺍﺴﺎﺘﻪ، ﻓﻴﺨﺒﺊ ﻭﺠﻬﻪ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻁﻭﺭ ﻭﻴﺒﻜﻲ.‬ ‫ﺭﺠل ﺴﻤﻴﻥ ﻴﻘﻑ ﺤﺎﺌ ‪‬ﺍ ﺃﻤﺎﻡ ﺒـﺎﺏ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ ﻴﻜـﺭﺭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ: ﺭﺍﺒﻊ ﻭﺭﺍ.. ﻴﺒﺘﻠﻊ ﺭﺍﻜﺒﻭ ﺍﻟﻜﻨﺒﺔ ﺍﻷﺨﻴـﺭﺓ ﺃﺠﺴـﺎﺩﻫﻡ‬ ‫ﻓﻴﺠﻠﺱ.. ﺘﻬﻭﻯ ﻴﺩﻩ ﻓﻲ ﻜﻴﺱ ﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻲ ﻭﺘﻌﻭﺩ ﺒﺴﻨﺩﻭﺘﺵ ﻓﻭل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺒﻠﻌﻪ ﻓﻴﺘﻤﺩﺩ.. ﻴﺩﻓﻌﻪ ﻨﺎﺤﻴﺘﻬﺎ.. ﺘﻠﺘﺼﻕ ﻗـﺩﻤﺎﻫﻤﻬﺎ ﻓﺘﺘﻘـﺩﺍﻥ..‬ ‫ﻴﻨﻘل ﻨﺼﻔﻪ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻸﻤﺎﻡ.. ﺘﺭﻴﺢ ﻨﺼﻔﻬﺎ ﺍﻷﻋﻠـﻰ ﻟﻠﺨﻠـﻑ..‬ ‫ﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺘﺯﻥ.. ﻴﻔﺸل.. ﻴ ﱠﻜﺊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ ﻓﻴﻐﻭﺹ.‬ ‫ﺘ‬
‫ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﺭﻯ ﻀﻔﻴﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺘﺘﺄﺭﺠﺢ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﻟﻤﺎ ﺴﺄل ﻋﻥ ﻏﻴﺎﺒﻬﺎ.. ﻗﺎﻟﻭﺍ:‬ ‫- ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻭﻟﻡ ﺘﻌﺩ.. ﺃﺨﺫﻫﺎ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻌﺎﺌﺩ‬ ‫ﺫﻭ ﺍﻟﻌﻁﺭ ﺍﻟﻌﻁﻥ ﻭﺍﻟﻜﺭﺵ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﺍﻟﻤﺼﻔﺤﺔ،‬ ‫ﻭﺘ ‪‬ﺠﻬﺎ ﺴﻴﺩﺓ ﻟﻘﺼﺭﻩ ﺍﻟﺒﺭﻤﻴﻠﻲ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﺴﻴﺭ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﻴﺤﺘﺭﻕ.. ﻟﻜﻨﻪ ﻅل ﻴﺒﻜﻲ.‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻨﺼﻑ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﻤﻴﻜﺭﻭﺒﺎﺹ ﻓﺎﺭﻏـﺔ..‬ ‫ﺘﻘﻑ ﻭﻻ ﺘﺭﻜﺏ.. ﻴﺄﺘﻲ ﻭﻻ ﻴﺭﻜﺏ.. ﺘﺘﻼﻗﻰ ﻋﻴﻭﻨﻬﻤﺎ ﻭﺘﻤﺘﻠﺊ‬ ‫ﺒﺎﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺼﺎﻤﺘﺔ.‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﻴﺄﺘﻲ ﺤﺎﻤﻼ ﻜﻴﺴـﻪ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠـﺊ ﺒﺴﻨﺩﻭﺘﺸـﺎﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭل.. ﹸﺴﺭﻉ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺘﺴﺘﻘﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻨﺒﺔ ﺍﻷﺨﻴـﺭﺓ..‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻴﺴﺘﻘﺭ ﻤﻼﺼ ﹰﺎ ﻟﻬﺎ – ﺒﻬﺩﻭﺀ – ﻴﺭﻓﻊ ﺍﻹﻴﺸﺎﺭﺏ ﻋﻥ ﺸـﻌﺭﻫﺎ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻭﻴﺒﺩﺃ ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺸﻭﻕ.‬ ‫ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻀﻔﻴﺭﺓ ﺍﻟﻐﺎﺌﺒﺔ.‬
‫ﻓــــﻡ ﺍﻟﻨﻬــــﺭ‬
‫)١(‬ ‫ﻴﻤﺯﻕ ﻗﺒﺱ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﻋﺘﻤﺔ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻜل ﻴﻭﻡ.‬ ‫ﻗﺒل ﺫﻟﻙ ﺘﺴﺘﻴﻘﻅ ﺃﻤﻲ ﺘﺘﺤﺩﻯ ﺍﻟﺒﺭﺩ – ﻀﻴﻑ ﺍﻟﺸـﺘﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﻓﻲ ﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﺭﻴﻑ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻼﺀ – ﺘﺜ ‪‬ـﺕ ﺫﺭﺍﻉ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﻁﻠﻤﺒﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﺼﺎﺒﻊ ﻗﺩﻤﻬﺎ ﻭﺘﻤـﻸ ﺍﻷﻨـﺎﺀ ﺍﻟﻨﺤـﺎﺱ ﺍﻟﻘـﺩﻴﻡ‬ ‫ﻭﺘﺘﻭﻀﺄ.. ﺘﻠﺘﻘﻁ ﺠﻠﺒﺎ ‪‬ﺎ ﻨﻅﻴ ﹰﺎ ﻷﺒﻲ ﺘﻔﺭﺸﻪ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻭﺘﺼﻠﻲ، ﺜﻡ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺘﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ ﺍﻟﻤﺴﻨﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻁﻴﻨﻲ ﻭﺘﺼل ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻋﺸﺔ ﻁﻴﻭﺭﻫﺎ.. ﺘﻨﺜـﺭ ﺤﺒـﺎﺕ ﺍﻟﻘﻤـﺢ ﻭﺃﻋـﻭﺍﺩ ﺍﻟﺒﺭﺴـﻴﻡ‬ ‫ﻟﺩﺠﺎﺠﺎﺘﻬﺎ.. ﺘﺒﺘﺴﻡ ﻭﻫﻲ ﺘﺭﺍﻗﺏ ﺍﻟﻜﺘﺎﻜﻴـﺕ ﺍﻟﺼـﻐﻴﺭﺓ ﺘﻨﻘـﺭ‬ ‫ﻴﺩﻫﺎ.. ﻤﻊ ﻓﺭﺤﺔ ﻁﻴﻭﺭﻫﺎ ﺘﻌﻴﺵ ﺇﺤﺴﺎ ‪‬ﺎ ﺠﺩﻴ ‪‬ﺍ ﺒﺼﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠﺭ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺴ‬ ‫)٢(‬ ‫ﺃﻟﺘﻑ ﻤﻊ ﺇﺨﻭﺘﻲ ﺤﻭل ﺍﻟﻁﺒﻠﻴﺔ ﻴﺘﻭﺴﻁﻨﺎ ﺃﺒﻲ.. ﻨﻨﺘﻅـﺭ‬ ‫ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ ﻋﻭﺩﺓ ﺃﻤﻲ، ﻟﻤﺎ ﺘﻌﻭﺩ ﺘﻀﻊ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﻤﺎ ﺍﻨﺘﻅﺭﻨﺎﻩ، ﻭﻨﺒـﺩﺃ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻬﺎﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ.. ﺒﻤﻭﺍﺀ ﻨـﺎﻋﻡ ﺘﺤﻴ ‪‬ﻨـﺎ.. ﺘﺨﺘـﺎﺭ ﺃﻗـﺩﺍﻤﻲ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺘﺤﻜﻬﺎ ﺒﻔﺭﻭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﻓﺌﺔ ﻓﺄﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺇﻁﻌﺎﻤﻬﺎ.‬ ‫ﺃﺒﻲ ﺍﻷﺴﺭﻉ ﺇﺤﺴﺎﺴﺎ ﺒﺎﻟﺸﺒﻊ ﻴﺘﺤﺴـﺱ ﺒﻨﺩﻗﻴﺘـﻪ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺤﺘﻴﻥ.. ﻴﺩﻗﻕ ﻓﻲ ﻓﺘﺤﺘﻴﻬﺎ ﻭﻴﺘﺄﻜﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻌﺒـﺄﺓ ﺒﺎﻟﺒـﺎﺭﻭﺩ..‬ ‫‪‬ﻌﱢﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻪ ﻭﻴﻐﺎﺩﺭﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﺭﺍﺴﺘﻪ.‬ ‫ﻴﻠ‬
‫ﺃﺨﻭﺽ ﻤﻊ ﺇﺨﻭﺘﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﺭﺸﻭﺵ ﺒﺎﻟﻨـﺩﻯ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻤﺩﺭﺴﺘﻨﺎ ﺘﻼﺤﻘﻨﻲ ﻗﻁﺘﻲ ﺤﺘﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ.. ﺃﺼﻭﺏ ﻋﻴﻭﻨﻲ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺭﺍﺠ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﺘﻌﻭﺩ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘـﺭﻓﺽ.. ﺘﻅـل ﺃﻤـﺎﻡ ﺴـﻭﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺘﻨﺘﻅﺭ ﻋﻭﺩﺘﻲ.‬ ‫)٤(‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺤﺼﺔ ﺍﻟﺭﺴﻡ.. ﺃﻜﺭﻩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﻓﺸـﻠﺕ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ.. ﺃﺭﺩﺩ ﻤﻊ ﻨﻔﺴﻲ.. ﻜﻴﻑ ﺃﻜﻭﻥ ﺍﻷﻤﻬـﺭ ﻓـﻲ ﺍﻟﺤﺴـﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻻ ﺃﺠﻴﺩ ﺍﻟﺭﺴﻡ؟!‬ ‫ﻤﺩﺭﺱ ﺍﻟﺭﺴﻡ، ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺃﺤﺒﻪ، ﻴﻘـﻑ ﻓـﻲ ﻤﻨﺘﺼـﻑ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل ﻴﺘﺤﺴﺱ ﺸﻌﺭﻩ ﺍﻟﻤﺜﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻭﺍﺤﺩ، ﻤﻌﺘﻘ ‪‬ﺍ ﺃﻨـﻪ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﺇﺨﻔﺎﺀ ﺼﻠﻌﺘﻪ.. ﻴﻘﻭل.. ﺍﺭﺴﻤﻭﺍ ﻤﺎ ﺘﺸﺎﺀﻭﻥ... ﻟﺩﻴﻜﻡ‬ ‫ﺤﺭﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤﺒﻭﻨﻪ، ﺜﻡ ﻴﻌﻠـﻥ..‬ ‫ﺴﺄﻜﺎﻓﺊ ﺍﻷﻓﻀل.. ﺴﺂﺨﺫﻩ ﻤﻌﻲ ﺇﻟﻰ ﺤﺠﺭﺘـﻲ ﻓـﻲ ﺍﻟﻁـﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭ، ﻭﺃﻜﺸﻑ ﻟﻪ ﻤﺯﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻔﻥ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﺩﺨل ﺍﻟﺘﺤﺩﻱ.. ﺃﻓﺭﺵ ﺃﻟﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺃﻤﺎﻤﻲ.. ﺃﻭﺯﻉ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻗﺘﻲ ﺨﻁﻭ ﹰﺎ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺇﻟﻰ ﻻ ﺸﻲﺀ، ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﺤﺎﻭل‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺇﺼﻼﺡ ﺭﺴﻭﻤﻲ ﺍﻟﻤﺸﻭﻫﺔ، ﺃﻓﺎﺠﺄ ﺒﻬﺎ ﺘﺨﻁﻑ ﺃﻟـﻭﺍﻨﻲ ﻭﻫـﻲ‬ ‫ﺘﻀﺤﻙ.. ﺃﻁﺎﺭﺩﻫﺎ. ﺘﺘﻘﺎﻓﺯ ﺒﻴﻥ ﻁﺭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ.. ﺒﻌﺩ‬
‫ﻋﻨﺎﺀ ﺃﻤﺴﻙ ﺒﻬﺎ.. ﺃﻋﻨ ﹸﻬﺎ.. ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻀﺤﻙ.. ﺘﻤﺩ ﻴـﺩﻫﺎ‬ ‫ﱢﻔ‬ ‫ﺘﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻭﺍﻨﻲ ﻭﻴﻜﺘﺴﻲ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺒﺎﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗـﺏ.. ﺃﻨﻅـﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻋﻴﻭﻨﻬﺎ. ﺇﻨﻬﺎ ﻋﻴﻭﻥ ﺃﻋﺭﻓﻬﺎ.. ﻤﺘﻰ ﺭﺃﻴﺘﻬﺎ؟ ﻭﺃﻴﻥ؟ ﻭﻤﺎ ﻜل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺭﺘﻴﺎﺡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻴل ﻤﻨﻬﺎ ﻓﺘﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺘﺨـﺩﺭ؟ ﺃﻓﺸـل ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺃﺠﻭﺒﺔ.. ﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻨﻲ ﻭﺃﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺫﻜﺭ.‬ ‫ﻴﺩﺨل ﻤﺩﺭﺱ ﺍﻟﺭﺴﻡ – ﻗﺒل ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺤﺼـﺔ – ﻗﻠ ﹰـﺎ..‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻴﻤﺴﺢ ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ ﺭﺴـﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻼﻤﻴـﺫ ﺩﻭﻥ ﺍﻫﺘﻤـﺎﻡ.. ﺘﺴـﺘﻔ ‪‬ﻩ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺨﻁﻭﻁﻲ ﺍﻟﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ﻭﻗﺩﺭﺘﻲ ﺍﻟﻤﺩﻫﺸﺔ ﻓﻲ ﺭﺴﻡ ﻻ ﺸﻲﺀ.. ﻴﻨﻅﺭ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﻭﻗﺩ ﺘﺤ ‪‬ﻟﺕ ﻤﻼﻤﺤﻪ ﺇﻟـﻰ ﻋﻼﻤـﺔ ﺍﺸـﻤﺌﺯﺍﺯ ﺒﺎﺘﺴـﺎﻉ‬ ‫ﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺭﺍﺴﺘﻲ.‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻤﺴﻙ ﻜﺭﺍﺴﺘﻬﺎ.. ﺭﻓﻌﻬﺎ ﻋﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻭﺼﺎﺡ:‬ ‫ﻴ‬ ‫- ﻫﻜﺫﺍ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﻫﺒﺔ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺭﺴ ‪‬ﺎ ﻟﻭﺠﻬﻲ ﻭﻗﻁﺘﻲ ﺘﻘ ‪‬ﹸﻨﻲ.‬ ‫ﹸ ﹶﺒﻠ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺭﺍﺡ ﻴﺭﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻬـﺎ ﺜـﻡ ﺃﺨـﺫ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﺒﻭﻁ.. ﺘﻭﻗﻑ ﻁﻭﻴﻼ ﻋﻨﺩ ﻨﻬﺩﻫﺎ ﺍﻟﻨﺎﺒﺕ ﻗﻠﻴ ﹰ، ﺜﻡ ﺃﻤﺴﻜﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺩﻫﺎ ﻭﺴﺤﺒﻬﺎ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﻤﻌﻠﻨﺎ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﻜﺸﻑ ﻟﻬﺎ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻔﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺠﺭﺘﻪ ﺒﺎﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻜﻤﺎ ﻭﻋﺩ.‬
‫ﺃﺩﺍﺭﺕ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﻤﺩﺕ ﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﻤﺴﻜﺔ ﺒﺄﻟﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺸـﺒﻴﺔ‬ ‫ﻨﺎﺤﻴﺘﻲ.‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺘﻐﻴﺏ ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺼل، ﻜﺎﻥ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻻ ﻴـﺯﺍل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﺎﺘﺠﺎﻫﻲ ﻭﻋﻴﻭﻨﻬﺎ ﺘﻤﺘﻠﺊ ﺘﻭﺴﻼ ﻭﺃﻟ ‪‬ﺎ ﻭﺤﺯ ﹰﺎ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﹰ ﻤ‬ ‫)٥(‬ ‫ﻜﻌﺎﺩﺘﻨﺎ، ﻨﻠﺘﻑ ﺤﻭل ﺍﻟﻁﺒﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻭﺴﻁﻬﺎ ﺃﺒﻲ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺃﻤﻲ.. ﺘﺘﺄﺨﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻋﻥ ﻤﻭﻋـﺩﻫﺎ.. ﺘﻁـل‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ- ﺃﺨﻴ ‪‬ﺍ – ﻭﺒﻴﻥ ﻜﺘﻔﻴﻬﺎ ﻜﺘﻜﻭﺕ ﺼﻐﻴﺭ ﻟﻔﻅ ﺃﻨﻔﺎﺴﻪ ﻭﻗـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹲ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺘﻨﺎﺜﺭﺕ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺯﻏﺒﻪ ﺍﻷﺼﻔﺭ.. ﺘﺼﺭﺥ ﺒﺎﺘﺠﺎﻫﻲ.. ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﺍﻟﻜﺘﻜﻭﺕ ﺍﻷﻭل ﺒل ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ.. ﺍﺤﺘﺭﺕ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﻓﺔ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻗﺎﺘل ﻜﺘﺎﻜﻴﺘﻲ.. ﺃﺸﺎﺭﺕ ﻋﻤﺎﺘﻙ ﻭﺨﺎﻻﺘﻙ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺫﺌﺏ ﻭﺍﻟﺜﻌﻠـﺏ‬ ‫ﻴﻠﺘﻬﻤﺎﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﻜﻴﺕ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻭﻻ ﻴﺘﺭﻜﻭﻨﻬﺎ ﻗﺘﻴﻠﺔ.. ﻤﺎ ﻓﻌـل ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﺭﻭﺡ ﺸﺭﻴﺭﺓ ﺘﺴﻜﻥ ﻗﻁﺘﻙ.. ﺘﺄﺨﺫ ﺃﺒﻲ ﺠﺎﻨ ‪‬ﺎ.. ﺘﻬﻤـﺱ ﻓـﻲ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﺫﻨﻪ.. ﻴﻠﺘﻘﻁ ﺃﺒﻲ ﺒﻨﺩﻗﻴﺘﻪ ﺍﻟﻤﻌﺒﺄﺓ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ.. ﻴﻐﻤﺩ ﻓﺘﺤﺘﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺭﺃﺱ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻗﻁﺘﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺘﺴﻠﻡ ﻭﺘﻜﺘﻔﻲ ﺒﺄﻥ ﺘﻨﻅـﺭ ﻨـﺎﺤﻴﺘﻲ ﻤﺘﺭﻗﺒـﺔ..‬ ‫ﻤﺘﻭﺴﻠﺔ.. ﺨﺎﺌﻔﺔ.‬ ‫ﺃﺸﺩ ﺃﺒﻲ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ.. ﺘﻨﻁﻠﻕ ﻤﻨـﻲ ﺼـﺭﺨﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺒﻴﻭﺕ ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ، ﻭﺘﻤﻸ ﺍﻟﺨﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﺓ.‬
‫ﻴﻨﻘﺴﻡ ﻭﺠﻪ ﺃﺒﻲ ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻥ ﻗﻁﺘﻲ.. ﻴﻌﻴﺩ ﺒﻨﺩﻗﻴﺘﻪ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻜﺘﻔﻪ ﻤﻬﻤﻬ ‪‬ﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻲ.. ﻴﻐﺎﺩﺭﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﺭﺍﺴﺘﻪ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻓﻌﻠﺕ ﻤﻊ ﺃﺒﻲ ﺘﺄﺨﺫﻨﻲ ﺠﺎﻨ ‪‬ﺎ.. ﺘﻬﻤﺱ ﻓﻲ ﺃﺫﻨـﻲ..‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻟﻥ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻗﻁﺘﻙ ﻋﻥ ﻗﺘل ﻜﺘﺎﻜﻴﺘﻲ ﻤﺎ ﺩﺍﻤـﺕ ﺘﺴـﻜﻨﻬﺎ ﺭﻭﺡ‬ ‫ﺸﺭﻴﺭﺓ.. ﻟﻘﺩ ﺨﻠﻕ ﺍﷲ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻨﻬـﺭ ﻟﻴﻁﻬـﺭ ﺍﻹﻨـﺱ ﻭﺍﻟﺠـﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ.‬ ‫ﺘﻔﺭﺵ ﺃﻤﻲ ﺠﻠﺒﺎﺏ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ.. ﺒﺤﻨﺎﻥ ﺘﻨﻘـل ﻗﻁﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺸﺒﺜﺔ ﺒﺴﺎﻗﻲ ﺇﻟـﻰ ﻤﺭﻜـﺯ ﺍﻟﺠﻠﺒـﺎﺏ.. ﺘـﺭﺒﻁ ﺍﻷﻜﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺒﺎﻷﻁﺭﺍﻑ، ﻓﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﺠﻠﺒﺎﺏ ﺸﻜل ﺍﻟﻘﻁﺔ.‬ ‫)٦(‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻤﻤﺩﺩ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻜﺱ ﻟﻤﺩﺭﺴﺘﻲ.. ﺃﺤﻀـﻥ‬ ‫ﻗﻁﺘﻲ ﺍﻟﻤﺩﻓﻭﻨﺔ ﻓﻲ ﺠﻠﺒﺎﺏ ﺃﺒﻲ.. ﺃﻋﺒـﺭ ﺍﻟﺠﺴـﺭ.. ﺃﺼـﻁﺩﻡ‬ ‫ﺒﺤﻘﻭل ﺍﻟﻤﻭﺯ.. ﺃﺨﺘﻔﻲ ﺒﻴﻥ ﺃﺸﺠﺎﺭﻩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴـﺔ.. ﺃﺼـل ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺭ.. ﺃﺠﺩ ﻤﺎﺀﻩ ﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ ﻭﺘﺭﻙ ﻓﺎﺼﻼ ﻁﻴﻨ ‪‬ﺎ.. ﺃﺸـ ‪‬ﻙ‬ ‫ﺒ‪‬‬ ‫ﹰ ﻴ‬ ‫ﻁﺭﻑ ﺠﻠﺒﺎﺒﻲ ﺒﻴﻥ ﺃﺴﻨﺎﻨﻲ، ﻭﺃﺸ ‪‬ﺭ ﺴﺭﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﻁﻭﻴـل ﺤﺘـﻰ‬ ‫ُ ﹶﻤ‬ ‫ﺭﻜﺒﺘﻲ.. ﺃﺼل ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺎﺀ. ﺃﻟﻘﻰ ﺒﻘﻁﺘﻲ ﻭﺃﺴﺘﺩﻴﺭ ﺴـﺭﻴ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺘل ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ.. ﺃﻗﻑ ﻓﻭﻗﻪ ﺃﺭﺍﻗﺏ ﺠﻠﺒﺎﺏ ﺃﺒـﻲ ﻭﻗﻁﺘـﻲ‬ ‫ﺘﺘﻘﺎﻓﺯ ﺩﺍﺨﻠﻪ.. ﻴﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ.. ﻴﻬﺒﻁ ﻭﻴﻌﻠﻭ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ، ﺜﻡ ﻴﻐﻁـﺱ‬ ‫ﺭ‬
‫ﻭﻻ ﻴﻌﻠﻭ، ﺘﺎﺭ ﹰﺎ ﻓﻘﺎﻋﺎﺕ ﺘﻨﻁﻔﺊ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩﺓ ﺒﻌـﺩ ﺍﻷﺨـﺭﻯ..‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻴﺴﺘﻭﻱ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻬﺭ.‬ ‫ﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻲ ﺃﺨﺒﺭﻫﺎ ﺒﻤﺎ ﺤﺩﺙ. ﺃﺴﺄﻟﻬﺎ: ﻤﺘﻰ ﺘﻌـﻭﺩ‬ ‫ﻗﻁﺘﻲ؟ ﺘﺠﻴﺒﻨﻲ ﻭﻫﻭ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻋﺸﻬﺎ.. ﻓﻲ ﺃﻱ ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺃﻴـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻐﺩ. ﺃﺨﻠﻊ ﺠﻠﺒﺎﺒﻲ ﻭﺃﺭﺘﺩﻱ ﺯﻱ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ.. ﺃﺨـﻭﺽ ﻭﺤﻴـ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻏﺎﺩﺭﻩ ﺍﻟﻨﺩﻯ.. ﺃﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴـﺔ ﻤﺘـﺄﺨ ‪‬ﺍ..‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻓﺘﺵ ﻋﻨﻬﺎ ﻷﺨﺒﺭﻫﺎ ﺒﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻼ ﺃﺠﺩﻫﺎ.. ﺃﺴﺄل ﻋﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﻓﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل ﻓﺄﻜﺘﺸﻑ ﺃﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻨﻬﺎ، ﻭﺃﻜﺘﺸﻑ ﺃﻴ ‪‬ـﺎ ﺃﻨﻨـﻲ ﻻ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺃﻋﺭﻑ ﻟﻬﺎ ﺍﺴ ‪‬ﺎ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﺘﻭﺍﻟﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﻴﻅل ﺍﻟﻔﺼل ﺨﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻤﻨﻬﺎ، ﻓﻼ ﻫﻲ ﻋﺎﺩﺕ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﻻ ﺃﻤﻲ ﺃﺠﺎﺒﺕ.‬ ‫)٧(‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻴﻘﻅ ﺃﻤﻲ ﺃﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺘل، ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺃﺼﻠﻪ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ ﻗﺩ ﺍﻨﻠﺠﺕ، ﻭﺤﻴﻨﻬﺎ ﺃﺘﻭﻏل ﻓﻲ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﻨﻬﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻥ.. ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻜﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﻀﻰ، ﻟﻜﻨﻲ ﺃﻨﺘﺒـﻪ ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺍﻤﺘﻸ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻏﻁﺴﺕ ﻓﻴﻪ ﻗﻁﺘﻲ ﺒﺎﻟﻔﻘﺎﻗﻴﻊ ﻤـﻥ ﺠﺩﻴـﺩ،‬ ‫ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﻴﻘﺫﻑ ﻤﻥ ﺒﻁﻨﻪ ﺠﻠﺒﺎﺏ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻤﺩﻓﻭﻥ ﺒﺩﺍﺨﻠﻪ ﻗﻁﺘـﻲ..‬ ‫ﻴﻤﺘﻠﺊ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺴﺭﻴ ‪‬ﺎ ﺒﺄﻤﻭﺍﺝ ﺘﺩﺤﺭﺝ ﺍﻟﺠﻠﺒـﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﻔـﻭﺥ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻌ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ.. ﺒﻘﻔﺯﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺃﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﺠﻠﺒﺎﺏ ﺃﻓﻜﻪ ﻻﻫ ﹰـﺎ.. ﺃﺠـﺩ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﻗﻁﺘﻲ ﺘﻀﺎﻋﻑ ﺤﺠﻤﻬﺎ.‬ ‫ﺃﺭﺒﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻻ ﺘﺴﺘﺠﻴﺏ.‬ ‫ﺃﺼﺭﺥ ﻓﻴﻬﺎ ﻻ ﺘﺘﺤﺭﻙ.‬ ‫ﺃﺭﻓﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﻭﺃﻋﻴﺩ ﺼﺭﺍﺨﻲ.. ﺘﺘﺴﺎﻗﻁ ﻤﻥ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺃﻅﺎﻓﺭ ﺫﺭﺍﻋﻴﻬﺎ ﺃﻟﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ.‬ ‫)٨(‬ ‫ﻴﺒﺩﺃ ﻨﻬﺎﺭ ﺠﺩﻴﺩ.. ﺃﺭﻓﺽ ﺃﻥ ﺃﻟﺘﻑ ﻤﻊ ﺃﺨﻭﺘﻲ ﻭﺃﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ‬ ‫ﺃﻤﻲ.. ﺃﺘﻜﻭﻡ ﻭﺤﺩﻱ ﺒﻴﻥ ﺠﺩﺍﺭﻴﻥ.. ﺘﺄﺘﻲ ﺃﻤـﻲ ﺘﺘﻌﺜـﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺨﻁﻭﺍﺘﻬﺎ.. ﺘﻘﻑ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﻜﻔﻴﻬﺎ ﻜﺘﻜﻭﺕ ﺼﻐﻴﺭ ﻟﻔﻅ ﺃﻨﻔﺎﺴﻪ،‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺯﻏﺒﻪ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﺘﻨﺎﺜﺭﺕ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ.‬
‫ﺜﻤﺎﺭ... ﺍﻟﻐﺼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‬
‫ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ.. ﺭﺴﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ:‬ ‫- ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻨﻙ ﻏﺎﻀﺏ.. ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻷﻭل،‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﺤﻘﻪ ﺃﻨﺕ.. ﻜل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺸﺎﺭﻜﻭﻨﺎ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻫﻤﺴﻭﺍ ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺒﺫﻟﻙ.‬ ‫ﺒﺒﻁﺀ ﺨﺭﺠﺕ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺸﻔﺘﻴﻪ ﻤﺘﻌﻤ ‪‬ﺍ ﺃﻥ ﻴﺒﺩﻭ ﻭﺠﻬـﻪ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤﺤﺎﻴ ‪‬ﺍ:‬ ‫ﺩ‬ ‫- ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺸﻲﺀ ﻁﺒﻴﻌﻲ.. ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻋﺎﺩﻟﺔ – ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ – ﻓﺄﻨﺕ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻭﺍﻟﻨﻭﺭ ﻭﺍﻟﻠﻭﻥ، ﻭﺃﻨﺎ ﻅل..‬ ‫ﺃﻨﺕ ﺤﺎﻀﺭ ﻭﺃﻨﺎ ﺘﺎﺭﻴﺦ.‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﻬﻡ ﺒﺎﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﺸﺩﺘﻪ ﻤﻥ ﻴﺩﻩ ﻭﻗﺎﻟﺕ:‬ ‫- ﻤﻌﻲ ﺴﻴﺎﺭﺘﻲ ﻤﺎ ﺭﺃﻴﻙ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺘﺄﺘﻲ ﻤﻌﻲ ﻟﻨﺘﻭﻩ ﻓﻲ ﺸﻭﺍﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.‬ ‫ﺃﻋﺠﺒﺘﻪ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ، ﻓﻭﺍﻓﻕ.. ﻜﺎﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﺸﺘﻌﺎل ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻴﻨﺴـﻰ‬ ‫ﻜل ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ.. ﺃﻋﻁﺘﻪ ﻤﻔﺎﺘﻴﺢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﻗﺎﻟﺕ ﺒﻤﺭﺡ:‬ ‫- ﻫﻴﺎ ﺍﻨﻁﻠﻕ ﺒﻨﺎ.‬ ‫ﺭﺩ ﺒﺨﺠل:‬ ‫- ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ.‬
‫ﻀﺤﻜﺕ، ﺜﻡ ﺃﻜﻤﻠﺕ ﻭﺤﺭﻭﻑ ﻜﻠﻤﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻀﺎﺤﻜﺔ ﺘﺴﻘﻁ ﻤﻥ‬ ‫ﺸﻔﺘﻴﻬﺎ:‬ ‫- ﺇﺫﻥ، ﻟﻥ ﻨﺘﻭﻩ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺴـﺄﻋﻠﻤﻙ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ.‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺱ ﺍﻷﻭل.. ﻀﻊ ﻴﺩﻙ ﻓﻭﻕ ﻴـﺩﻱ ﺍﻟﻤﺎﺴـﻜﺔ ﺒﻌﺠﻠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ؛ ﻓﻬﺫﺍ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﻨﻘل ﺇﻟﻴﻙ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺒﺈﻴﻘﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ.‬ ‫ﺍﻗﺘﺭﺏ ﺒﺄﺼﺎﺒﻌﻪ ﻤﻥ ﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ، ﻭﺠﺩﻫﺎ ﺘـﺫﻭﺏ ﻓـﻲ‬ ‫ﻴﺩﻩ.. ﺨﺎﺘﻡ ﻏﻠﻴﻅ ﻓﻲ ﺃﺼﺒﻌﻬﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻭﻗـﻑ‬ ‫ﺴﺨﻭﻨﺔ ﺍﻟﺫﻭﺒﺎﻥ.. ﺴﺄﻟﻬﺎ ﻭﺃﺼﺎﺒﻌﻪ ﺘﺴﺘﻜﺸﻑ ﺍﻟﺨﺎﺘﻡ:‬ ‫- ﺇﻨﻪ ﻻ ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﺁﺨﺭ ﻤﺎ ﺘﺭﺘﺩﻴﻨﻪ ﻤﻥ ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﻤﻭﻀﺔ..‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺘﺴﻠل ﺇﻟﻰ ﺃﺼﺎﺒﻌﻙ؟‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺘﺫﻜﺭ ﺃﺤﺩﺍ ﹰﺎ ﻗﺭﻴﺒﺔ:‬ ‫ﺜ‬ ‫- ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺃﺒﻠﻐﻭﻨﻲ ﺒﻭﻓﺎﺓ ﺃﻤﻲ ﻟﻡ ﺃﺼﺩﻕ.. ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻤﺭﻴﻀﺔ، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺘﺨﻴل ﺃﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤـﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻴﺩ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻲ.. ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﺎﺘﻡ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺼﺒﻌﻬﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺤﻠﺕ.‬ ‫ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻲ ﺘﻌﺠﺒﻭﺍ ﻷﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺒﻙ ﻟﻔﺭﺍﻗﻬﺎ.. ﻭﻟﻡ ﺃﺒﻜﻲ ﻭﻫـﻲ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻤﺕ؟‬
‫ﺸﻌﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻨﻬﻤﺭ ﻓﻭﻕ ﻜﺘﻔﻴﻬﺎ ﻴﺘﻁﺎﻴﺭ ﺒﻔﻌل ﺍﻟﻬـﻭﺍﺀ ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﻘﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﺭﻜﻪ ﻜﻤﺎ ﻫـﻭ ﻭﺘﻜﺘﻔـﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﺅﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﺤﺎﺕ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻠﺔ ﻤـﻥ ﺒـﻴﻥ ﺨﺼـﻼﺕ‬ ‫ﺸﻌﺭﻫﺎ:‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻬﺎ:‬ ‫- ﻟﻭ ﺠﻤﻌﺘﻴﻪ ﻓﻲ ﻀﻔﻴﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻟﻜﺎﻥ ﺃﻓﻀل.‬ ‫ﺃﺠﺎﺒﺕ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺘﺫﻜﺭ ﺃﺤﺩﺍ ﹰﺎ ﻗﺭﻴﺒﺔ:‬ ‫ﺜ‬ ‫- ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻤﻲ ﺘﻘﻭل: ﺃﺠﻤل ﺘﺴﺭﻴﺤﺔ ﻟﻠﻤﺭﺃﺓ ﻫـﻲ ﺃﻥ ﺘﻬـﺩﻱ‬ ‫ﺸﻌﺭﻫﺎ ﻟﻠﻬﻭﺍﺀ.‬ ‫ﺘﻭﻗﻔﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻫﺎﺩﺉ ﺘﺴﻜﻨﻪ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻜﺜﻴﻔـﺔ..‬ ‫ﺃﺒﺩﻯ ﺇﻋﺠﺎﺒﻪ ﺒﺎﻟﻤﻜﺎﻥ ﺜﻡ ﺴﺄﻟﻬﺎ:‬ ‫- ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ؟‬ ‫ﺭﺩﺕ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺘﺫﻜﺭ ﺃﺤﺩﺍ ﹰﺎ ﺒﻌﻴﺩﺓ:‬ ‫ﺜ‬ ‫- ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻋﱠﻤﺕ ﺃﻤﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻷﺒﻲ.. ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻲ ﻻ ﻴﻤﺘﻠﻙ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺇﻻ ﻋﻘﻠﻪ.. ﺒﺩﺃﺕ ﻤﻌﻪ ﻭﺍﻹﻨﺱ ﻫﻭ ﻤﻥ ﻫﻭ.‬ ‫ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻗﻠﻴ ﹰ، ﺜﻡ ﺃﻜﻤﻠﺕ ﻫﺎﻤﺴﺔ:‬ ‫ﻼ‬ ‫- ﺃﻨﺕ ﻤﻌﻲ، ﺇﺫﻥ، ﺃﻤﻲ ﻟﻡ ﺘﻤﺕ.‬
‫ﺤ ‪‬ﻕ ﻓﻲ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺜﻴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻤﺎﻤﻪ، ﺜﻡ ﻭ ‪‬ﻪ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺤﺩﻴﺜﻪ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﻁﻊ ﺘﺄﻤﻠﻪ ﻟﻸﺸﺠﺎﺭ، ﻭﺃﺨﺫ ﻴﺘﻤﺘﻡ:‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﺠﺩﻭل ﺍﻟﻤﺎﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﺩﺍﺭﻨﺎ ﻨﺒﺘـﺕ ﺸـﺠﺭﺓ‬ ‫ﺘﻭﺕ.. ﻟﻤﺎ ﺍﻜﺘﻤل ﻨﻤﻭﻫﺎ ﺘﻭ ‪‬ﻋﺕ ﺃﻏﺼﺎﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﺘﺴـﺎﻭﻱ ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻭﻓﻭﻕ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﺠﺩﻭل، ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﻤﻭﺴﻡ ﺍﻟﺜﻤﺎﺭ ﻴﺨﺘﺎﺭ‬ ‫ﺃﻁﻔﺎل ﻗﺭﻴﺘﻲ ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﻭﺃﺨﺘﺎﺭ ﺃﻨﺎ ﺜﻤﺎﺭ‬ ‫ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻭل.. ﺃﻁﻔﺎل ﻗﺭﻴﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻜﻔـﻴﻬﻡ ﺜﻤـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﺠﺫﻭﺭ ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﻭﺕ، ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻨﺎ ﺃﺘﻁﻠـﻊ‬ ‫ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﺇﻟﻰ ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ.. ﻜﺎﻥ ﻟﺩﻱ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺒﺄﻥ ﻁﻌﻤﻬﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﻁﻌﻡ ﺍﻟﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ.. ﺘﺴﻠﻘﺕ ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﻭﺕ ﻭﺒﺩﺃﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﻭﻭﺍﺼﻠﺕ.. ﻫﺎ ﺃﻨﺎ ﺃﻗﺘﺭﺏ ﻤـﻥ ﻗﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ.. ﻴﺼﻴﺤﻭﻥ ﻁـﺎﻟﺒﻴﻥ ﻤﻨـﻲ ﺍﻟﺭﺠـﻭﻉ، ﻓـﻼ ﺃﻋﺒـﺄ‬ ‫ﺒﺼﻴﺎﺤﻬﻡ.. ﻟﻭ ﻭﻀﻌﺕ ﻗﺩﻤﻲ ﻓﻭﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻐﺼﻥ ﺴﺄﺼﺒﺢ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﻭﻀﻊ ﻴﻤ ﱢﻨﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﺃﻋﻠﻰ ﺜﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸـﺠﺭﺓ.. ﻗـﺩﻤﻲ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﺼﻥ، ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺃﺼﺎﺒﻌﻲ ﺘﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﺜﻤﺭﺓ.‬ ‫ﺃﺼﺭﺥ ﺜﻡ ﺃﻫﻭﻯ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﺠﺩﻭل.‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺍﺘﺠﻪ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻷﺸـﺠﺎﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﻔـﺔ..‬ ‫ﻭﺍﺼل ﺍﻟﻤﺸﻰ ﺤﺘﻰ ﻏﺎﺏ.‬
‫ﻤﻭﺠﺯ ﺃﻨﺒﺎﺀ ﺃﺨﻴﺭ‬
‫ﺘﻤﻨﻌﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺍﻟﻠﻤﺒـﺔ ﺍﻟﺤﻤـﺭﺍﺀ ﺃﻋﻠـﻰ ﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻭﺩﻴﻭ.. ﺘﻁﻔﺄ.. ﻁﺭﻗﺎﺕ ﺭﻭﺘﻴﻨﻴﺔ ﺜﻡ ﺃﺩﺨل، ﻴ ‪‬ﻴﻨﻲ ﺯﻤﻴﻠﻲ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺒﺎﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺘﺤﻤل ﺇﺭﻫﺎﻕ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺅﺠل.. ﺘﺸﺘﻌل ﺍﻟﻠﻤﺒﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻟﻠﻤﻴﻜﺭﻭﻓﻭﻥ )ﻨﺤﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ(‬ ‫- ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻭﻨﺒﺩﺃ ﻤﻌﻜـﻡ ﻓﺘـﺭﺓ ﺇﺫﺍﻋﻴـﺔ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺒﺼﺤﺒﺔ ﺍﻟﺯﻤﻴل ﺤﺴـﻥ ﺃﺒـﻭ ﺍﻟﻭﻓـﺎ.. ﻨﺭﺠـﻭ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺴﺘﻤﺘﻌﻭﺍ ﺒﻜل ﻤﺎ ﻨﻘﺩﻤﻪ ﻟﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ.‬ ‫- ﻴﻐﺎﺩﺭﻨﻲ ﺯﻤﻴﻠﻲ ﻨﺎﺴ ‪‬ﺎ ﺍﺒﺘﺴـﺎﻤﺘﻪ، ﻭﺃﺼـﻭﺍﺕ ﻤﺴـﺘﻤﻌﻴﻪ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﻤﺴﺔ، ﻭﺸﺎﺸﺔ ﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ ﺍﻻﺴﺘﻭﺩﻴﻭ ﺍﻟﻤﻁﻔﺄ ﺍﻟﺼﻭﺕ.‬ ‫ﺘﺸﺘﻌل ﺍﻟﻠﻤﺒﺔ:‬ ‫- ﻫﻨﺎ.. ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ. ﺨﻴﺭ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻟﻔﺘﺭﺘﻨﺎ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ.. ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﻁﺒﻼﻭﻱ ﻴﺘﻠﻭ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﺎ ﺘﻴﺴﺭ ﻤﻥ ﺴـﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ.‬ ‫- ﺃﺘﺭﻙ ﺍﻷﺜﻴﺭ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻟﻁﺒﻼﻭﻱ، ﻭﺃﻨﺘﺒﻪ ﻟﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴـﻭﻥ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﻔﺭﺓ.‬ ‫- ﻴﻠﺤﻕ ﺘﻭﻡ ﻜﺭﻭﺯ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺩﺍﺌـﺭﺓ ﻤﻴـﺎﻩ ﺍﻟﺸـﻼل..‬ ‫ﺘﺨﺘﻠﻁ ﻀﺤﻜﺎﺘﻬﻤﺎ ﺒﺭﺯﺍﺯ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﺤﺩﺭ.. ﻴﻁﻭﻗﻬـﺎ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﻓﻴﻠﺘﺼﻘﺎ.. ﻴﻘﺒﻠﻬﺎ ﻭﻴﻨﺘﻬﻲ ﻤﻥ ﻓﻙ ﺃﺯﺭﺍﺭ ﻗﻤﻴﺼﻬﺎ..‬
‫ﺘﺘﻨﺎﺜﺭ ﻤﻼﺒﺴﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭ ﻭﻴﺨﺘﺒﺌﺂﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﺎﺭﻴﻴﻥ..‬ ‫- ﻴﻌﻨﻲ ﺇﻴﻪ ﻟﻔﻴﻨﺎ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺴﻭﺍ ﻤﺴﻜﺕ ﺇﻴﺩﻱ.. ﻫﻭ ﺍﻨﺕ....؟‬ ‫- ﻨﻐﻠﻕ ﺍﻟﺴﻤﺎﻋﺘﺎﻥ – ﺒﻘﺭﺍﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻁـﺭﻓﻴﻥ – ﻤـﻊ ﺁﺨـﺭ‬ ‫ﹸ ﹾِ‬ ‫ﺤﺭﻭﻓﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻘﻁﺔ، ﻭﻴﺒﺩﺁﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﻴﺅ.‬ ‫ﱡ‬ ‫- ﺘﺸﺘﻌل ﺍﻟﻠﻤﺒﺔ.‬ ‫- ﺘﻼ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﻁﺒﻼﻭﻱ ﻤﺎ ﺘﻴﺴﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ.‬ ‫ﻫﻨﺎ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.. ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ.. ﻭﺍﻵﻥ ﺠﺎﺀ ﻤﻭﻋﺩﻨﺎ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻷﻏﻨﻴﺔ.. ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻨﻴﺭ ﻴﻐﻨﻲ ﻟﻨﺎ.. ﺤﱠﻲ ﻀﻔﺎﻴﺭﻙ ﻟﻠﻬﻭﺍ.‬ ‫ِﻠ‬ ‫- ﻭﺍﻀﺢ ﺃﻨﻨﺎ ﺘﻭﻫﻨﺎ.. ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺩﻩ ﻤﻭﺵ ﻏﺭﻴﺏ ﻋﻠﻲ.. ﺸﻜﻠﻬﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺩﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻤﺭﻭﺭ.‬ ‫- ﺼﺤﻴﺢ ﻤﻭﺵ ﻋﺎﺭﻓﺔ ﺍﺤﻨﺎ ﻓﻴﻥ؟‬ ‫- ﻻ... ﻭﺍﷲ.‬ ‫- ﺇﺤﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺘﺒﺔ ﻭﻟﻭ...‬ ‫ﺘﻘﻁﻊ ﺤﺩﻴﺜﻪ ﺒﻀﺤﻜﺔ ﻤﻔﺎﺠﺌﺔ ﻤﺘﻭﺍﺼﻠﺔ.. ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺘﻀﺤﻙ ﺒﺎﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﻜل ﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ.‬ ‫- ﺒﺘﻀﺤﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﻪ؟ ﻴﻘﻭﻟﻬﺎ ﻤﺒﺘﺴ ‪‬ﺎ.‬ ‫ﻤ‬
‫- ﺃﺼل ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺘﺒﺔ ﺒﻴﻔﻜﺭﻨﻲ ﺒﻨﺎﺱ ﺃﺼـﺤﺎﺒﻨﺎ.. ﺘﻀـﺤﻙ‬ ‫ﻭﺘﻜﻤل.. ﺒﻨﺎﺱ ﺃﺼﺤﺎﺒﻨﺎ ﺍﺸﺘﺭﻭﻩ ﻗﺒل ﻜﺩﻩ.‬ ‫ﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﺨﺠل ﺜـﻡ ﻴﺸـﺎﺭﻜﻬﺎ ﺍﻟﻀـﺤﻙ، ﻭﻴﺴـﺘﻤﺭﺍﻥ‬ ‫ﻴﻀﺤﻜﺎﻥ ﺒﺎﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﻜل ﺍﻟﻌﺎﺸﻘﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.‬ ‫ﺘﻌﻠﻭ ﺸﻔﺎﻫﻬﻤﺎ ﻓﻭﻕ ﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﻤﺎﺀ.. ﺘﻘﻭل ﻭﻫﻲ ﺘﻠﻬﺙ:‬ ‫- ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻙ ﺴﺄﺘﺤﺩﻯ ﻜل ﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﺭﻓﺽ، ﻭﺴـﺄﻟﻘﻲ ﺒﻌﻠـﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻕ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻬﺭ.. ﺃﺤﺒﻙ.‬ ‫- ﻴﺴﺤﺒﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻭﻕ ﺠﺴﺩﻴﻬﻤﺎ ﻭﻴﻜﻤﻼﻥ ﺍﻟﺘﺤﺩﻱ.‬ ‫ﺭﻨﻴﻥ ﻴﺎﺌﺱ ﻴﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻔﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﺸﻘﺘﻪ، ﻴﻠﻘﻲ ﺒﺤﻘﻴﺒﺔ ﺴـﻔﺭﻩ‬ ‫ﻭﻴﺭﻓﻊ ﺍﻟﺴﻤﺎﻋﺔ، ﻴﺄﺘﻴﻪ ﺼﻭﺘﻬﺎ:‬ ‫- ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ.. ﻟﻘﺩ ﻭﻋﺩﺘﻨﻲ ﺒﺄﻨﻙ ﻟﻥ ﺘﻁﻴـل ﻓـﻲ‬ ‫ﺴﻔﺭﻙ.. ﺃﻨﺕ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻜﻡ ﻋﺎﻨﻴﺕ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺒـﻙ.. ﻜـﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﻴﺄﺨﺫﻭﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﻅﻠﻡ ﻴﻔﻀﻲ ﺇﻟﻰ ﺩﻫﻠﻴﺯ ﻀﻴﻕ ﻤﻤﻠـﻭﺀ‬ ‫ﺒﺎﻷﺸﺒﺎﺡ، ﻭﻴﻨﻬﺎﻟﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﻁ.. ﻴﻤﺯﻗﻨﻲ ﺼﺭﺍﺨﻪ..‬ ‫ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﺨﻠﺼﻪ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﺭﻓﺽ ﻤﺤﺎﻭﻟﺘﻲ ﻭﻴﺴـﺘﻤﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺭﺍﺥ.. ﺃﺴﺘﻴﻘﻅ ﻤﻥ ﻨﻭﻤﻲ ﺒﺎﻜﻴﺔ ﻤﺫﻋﻭﺭﺓ.. ﻟﻘﺩ ﻓﻌل ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺠﻠﻲ ﻜل ﺸﻲﺀ.. ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻲ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕ، ﻭﺨﺎﺼﻡ ﺍﻟﻨـﺎﺱ،‬ ‫ﻭﺃﺤﺎﻁﻨﻲ ﺒﺎﻟﺤﺭﺍﺱ.. ﻟﻜﻨﻙ ﻜﻨﺕ ﺘﺄﺘﻴﻨﻲ.. ﺘﺸﺎﺭﻜﻨﻲ ﻭﺴﺎﺩﺘﻲ..‬
‫ﺘﻀﻤﻨﻲ ﺒﺸﺩﺓ ﻓﺄﺒﺤﺭ ﺩﺍﺨﻠﻙ.. ﺃﺨﺘﺒﺊ ﺩﺍﺨل ﻀﻠﻭﻋﻙ ﻭﺃﺴﺘﻴﻘﻅ‬ ‫ﻋﺎﺸﻘﺔ ﻟﻠﺼﺒﺎﺡ.‬ ‫ﺘﺸﺘﻌل ﺍﻟﻠﺒﻤﺔ:‬ ‫- ﻫﻨﺎ.. ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.. ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻨﺤﻴﻴﻜﻡ ﻭﻨﻘﺩﻡ ﻟﻜﻡ ﻤـﻭﺠ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻷﻫﻡ ﺍﻷﻨﺒﺎﺀ ﻴﻘﺭﺃﻩ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺤﺴﻥ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻭﻓﺎ:‬ ‫- ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻨﻙ ﻋﺎﺌﺩﺓ، ﻭﺃﻋﺭﻑ ﺃﻥ ﻋﻴﻭﻨـﻙ ﺍﻟﻤﻤﻁـﺭﺓ ﻟـﻥ‬ ‫ﺘﻘﻨﻌﻨﻲ ﺒﺘﺼﺩﻴﻕ ﺃﺤﻼﻤﻙ.. ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻋﺎﻫﺩﻙ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤـﺭﺓ‬ ‫ﻟﻥ ﺃﺘﺭﻜﻙ ﺇﻻ ﻭﻗﺩ ﺤﻘﻘﺕ ﺃﻤﻨﻴﺎﺘﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺃﺤﺒﻬﺎ.‬ ‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﺎﺩﺓ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻗﺩﻤﻨﺎ ﻟﻜﻡ ﻤﻭﺠ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻷﻫﻡ ﺍﻷﻨﺒﺎﺀ.. ﺸﻜ ‪‬ﺍ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﻥ ﻤﺘﺎﺒﻌﺘﻜﻡ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻻ ﻴﺯﺍل ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻹﺫﺍﻋﻴﺔ ﺁﺨﺭ ﻋﻬﺩﻩ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺩﻴﻭ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ.‬
‫ﻟﻠﻤﻭﺕ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ‬
‫ﺭﻨﻴﻥ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﻜﺄﺴﻼﻙ ﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﺯﺭﻋﺕ ﺩﺍﺨل ﺭﺃﺴﻲ،‬ ‫ﺜﻡ ﻭﺼﻠﺕ ﻓﺠﺄﺓ ﺒﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ. ﺇﻨﻨﻲ ﺒﺎﻟﻜﺎﺩ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﻨـﻭﻡ ﻤـﻊ‬ ‫ﺃﻭل ﺨﻴﻁ ﻟﻠﺼﺒﺎﺡ.. ﺘﺤﺴﺴﺕ ﺒﺄﻁﺭﺍﻑ ﺃﺼـﺎﺒﻌﻲ ﺍﻟﺴـﻤﺎﻋﺔ،‬ ‫ﺃﺭﻓﻌﻬﺎ ﺒﺒﻁﺀ ﻭﺒﻌﺩ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺘﺴﺘﻘﺭ ﻓـﻲ ﻤﻭﻀـﻌﻬﺎ ﺍﻟﺼـﺤﻴﺢ،‬ ‫ﻓﻴﺄﺘﻴﻨﻲ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺭﻨﻴﻥ:‬ ‫- ﺍﻨﺕ ﻟﺴﻪ ﻨﺎﻴﻡ.. ﻫﻭﺩﻩ ﺍﻟﻠﻲ ﺍﺘﻔﻘﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻤﺒﺎﺭﺡ.. ﺃﻨﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻙ.. ﺴﻼﻡ.‬ ‫ﻟﻭ ﺘﺭﻜﺘﻪ ﻤﻨﺘﻅ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﺭﻱ ﻤـﻥ ﺍﻷﺸـﺠﺎﺭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻅﻼﺕ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﻟﻘﺎﻩ ﻓﻠﻥ ﻴﻐﻔﺭ ﻟﻲ، ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻴﺘﺭﺍﺠـﻊ ﻓـﻲ‬ ‫ﻀﻤﺎﻨﻪ ﻟﻠﻘﺭﺽ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻨﻬﻴﺕ ﻜل ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺘﻪ ﻷﺘﺴﻠﻡ ﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻨﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺯﻭﺍﺠﻲ.‬ ‫ﻭﺠﺩﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﺃﻀﻊ ﺠﺴﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﻼﺒﺴـﻲ، ﻭﺒﺴـﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﻤﺸﻁ ﺸﻌﺭﻱ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ.. ﻭﺒﻌﺩ ﻨﺼـﻑ ﺴـﺎﻋﺔ‬ ‫ﺃﺼل ﺇﻟﻰ ﺯﻤﻴﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴـﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌـﺎﺭﻱ.. ﺸـﻌﺭﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﺫﻨﺏ ﻟﺘﺄﺨﺭﻱ ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻭﻗﺩ ﺒﻠـل ﺃﻜﺘﺎﻓـﻪ.. ﺠﻠـﺱ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭﻱ.. ﺃﺨﺫ ﺸﻬﻴﻘﺎ ﻋﻤﻴ ﹰﺎ، ﻭﻗﺎل ﻭﻫﻭ ﻴﺨﻠﺨل ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺒﻴـﺩﻩ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﻭﺠﻬﻪ:‬
‫- ﺍﷲ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﻋﻭﻨﻬﺎ.. ﻓﻘﺩ ﺍﻷﺤﺒﺎﺏ ﺸﻲﺀ ﻤﺭﻋﺏ.. ﻓﻤـﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻙ ﻤﻊ ﺒﻨﺕ ﺭﻗﻴﻘﺔ ﺯﻱ ﺯﻤﻴﻠﺘﻨﺎ ﻫﺎﻟﻪ؛ ﻋﻠﺸﺎﻥ ﻜﺩﻩ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻻﺯﻡ ﺘﻌﺯﻴﻬﺎ.. ﺯﻤﺎﻨﻬﺎ ﺃﻜﻴﺩ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘﻭﻫـﺎﻥ ﻭﺇﺤﺴـﺎﺱ‬ ‫ﺒﺎﻟﻀﻴﺎﻉ.‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻻﺯﺍل ﻤﺴﻴﻁ ‪‬ﺍ... ﺍﻟﺨﺠل ﻤﻥ ﺯﻤﻴﻠﻲ ﻭﺍﻟﺴـﺎﺌﻕ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴﻤﻨﻌﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺃﻏﻤﺽ ﻋﻴﻨﻲ ﻭﺃﺭﻭﺡ ﻓﻲ ﺴﺒﺎﺕ ﻋﻤﻴﻕ.. ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﻤﻘﺎﻭﻤﺘﻲ ﻟﻠﻨﻭﻡ ﻭﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻷﻟﻡ، ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﻤﻥ ﻓﻤﻲ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﻁﻠﻘﺎﺕ:‬ ‫- ﺍﻨﺕ ﺯﻋﻼﻥ ﺯﻱ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﺒﻭﻙ ﻫﻭ ﺍﻟﻠﻲ ﻤﺎﺕ.‬ ‫ﺍﺨﺘﺭﻗﺕ ﻜﻠﻤﺎﺘﻲ ﻗﻔﺼﻪ ﺍﻟﺼﺩﺭﻱ ﺍﻟـﺫﻱ ﻟـﻡ ﻴـﻨﺠﺢ‬ ‫ﻗﻤﻴﺼﻪ ﻓﻲ ﺇﺨﻔﺎﺌﻪ، ﻭﺘﻭﻗﻔﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺴﺎﺨﻨﺔ ﻤﻠﺘﻬﺒﺔ.‬ ‫ﺃﺩﺍﺭ ﻭﺠﻬﻪ ﻨﺎﺤﻴﺘﻲ، ﺜﻡ ﺍﻨﻁﻠﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺒﻨﺒﺭﺓ ﺘﺤﻤل‬ ‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺴﺨﻭﻨﺔ ﻭﺍﻻﻟﺘﻬﺎﺏ:‬ ‫- ﺃﻨﺕ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﺩﻯ ﺭﻋﺒﻲ ﻜﻠﻤﺎ ﺴﻤﻌﺕ ﺒﺭﺤﻴل ﺃﺤﺩ.. ﺇﻥ‬ ‫ﺃﺒﻲ ﻴﻌﻴﺵ ﺃﻴﺎﻤﻪ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ.. ﺇﻨﻪ ﻴﻌﺎﻨﺩ ﺃﻨﻔﺎﺴﻪ.. ﻴﺤـﺎﻭل ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺴﺘﻴﻘﻅ ﺼﺒﺎ ‪‬ﺎ ﻭﻴﺫﻫﺏ ﻟﺒﺴﺘﺎﻨﻪ، ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺤﺎﻭﻟﺘـﻪ ﺘﻨﺘﻬـﻲ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺒﺴﻘﻭﻁﻪ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻱ ﺃﻤﻲ.. ﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻌـﺫﺒﻨﺎ ﺒﺈﺤﺴﺎﺴـﻨﺎ‬ ‫ﺒﻨﻬﺎﻴﺘﻪ.. ﻭﺃﻨﺎ ﺼﻐﻴﺭ ﻭﺤﺘﻰ ﺩﺨﻭﻟﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻜﻨﺕ ﺃﺨﺠل‬
‫ﻤﻨﻪ ﻻ ﺃﻗﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﺎﺩﺜﺘﻪ.. ﺃﺘﻌﻤﺩ ﺍﻻﺴﺘﻴﻘﺎﻅ ﻓﻲ ﻭﻗـﺕ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﻤﻊ ﻋﺼﺎﻓﻴﺭﻩ ﻭﺃﺸﺠﺎﺭﻩ ﻭﻋﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻘﻤﺢ ﻭﺭﻓﻴﻘﺘﻪ‬ ‫ﻤﺎﻜﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ.. ﻜل ﺫﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻨﻠﺘﻘـﻲ ﻓﺄﺒﺎﺩﻟـﻪ ﺘﺤﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ.. ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﻜﺒﺭﺕ ﺭﺍﺡ ﺍﻟﺨﺠل ﻭﺒﻘﻰ ﺍﻟﺤﺏ.. ﻟـﻡ‬ ‫ﺃﻓﺎﺭﻗﻪ.. ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺸﻕ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻨﺘﻬﻲ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻀﻁﺭﺍﺭﻱ ﻟﻠﻌﻤل ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺘﻭﻗﻑ ﻜل ﺸﻲﺀ.‬ ‫- ﻴﻤﻴﻥ، ﻭﻻ ﺸﻤﺎل ﻴﺎ ﺒﻴﻪ؟‬ ‫ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﺒﻀﻴﻕ ﻟﺘﺠﺎﻫﻠﻨﺎ ﻟـﻪ، ﻭﺍﻻﻨﺸـﻐﺎل ﻋﻨـﻪ‬ ‫ﺒﺄﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻭﺍﻟﺸﻭﻕ.‬ ‫- ﻴﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﺸﻤﺎل ﻴﺎ ﺃﺴﻁﻰ.‬ ‫ﺒﺎﻨﺘﻬﺎﺀ ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﻀـﻐﻁ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺠﺭﺱ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻑ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﺯﻤﻴﻠﺘﻨﺎ ﻫﺎﻟﺔ:‬ ‫- ﺘﻔﻀﻠﻭﺍ..ﻟﻴﻪ ﺘﻌﺒﺘﻡ ﻨﻔﺴﻜﻡ؟‬ ‫ﻨﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻴﻜﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺠﻠﺱ ﻫﻲ ﻓﻲ ﻜﺭﺴﻲ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻪ ﻟﻨﺎ ﺘﺭﺘﺩﻱ ﺒﻨﻁﻠﻭ ﹰﺎ ﺃﺴﻭﺩ ﻀﻴﻘﺎ ﻭﺒﻠﻭﺯﺓ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﺘﻠﺘﺼـﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺒﺘﻀﺎﺭﻴﺱ ﻨﺼﻔﻬﺎ ﺍﻟﻌﻠﻭﻱ.‬ ‫ﻗﺎل ﺯﻤﻴﻠﻲ ﻭﻭﺠﻬﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﺤﺎﻭﻻ ﺇﺨﻔﺎﺀ ﺩﻤﻭﻋﻪ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺍﻟﺒﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻙ.‬
‫ﺭﺩﺕ ﺒﺎﺒﺘﺴﺎﻤﺔ:‬ ‫- ﺤﻴﺎﺘﻜﻡ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﺃﺨﺫ ﺯﻤﻴﻠﻲ ﻓﻲ ﺴﺭﺩ ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺕ، ﻭﻟـﻡ ﻴـﻨﺱ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻘﺹ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﻭﻓﺎﺓ ﻋﻤﻪ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺌﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻨﻬﻰ ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻐـﺩﺍﺀ،‬ ‫ﻭﻗﺎﻡ ﻤﺴﺘﻌ ‪‬ﺍ ﻟﻠﻭﻀﻭﺀ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻨﺘ ﹶﺭﺘﹾﻪ ﺤﺘﻰ ﺃﻨﻬﻰ ﺤﻜﺎﻴﺘﻪ، ﺜﻡ ﺴﺄﻟﺕ ﺒﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻅ‬ ‫ﻤﺎﺯﺍل ﻤﺒﺘﺴ ‪‬ﺎ:‬ ‫ﻤ‬ ‫- ﺇﻴﻪ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺸﻐل؟‬ ‫- ﻻ ﺘﻘﻠﻘﻲ، ﻓﺎﻟﻤﺩﻴﺭ ﺘﻨﺒﻪ ﻟﻅﺭﻭﻓﻙ ﻭﺭﻓﻊ ﻋﻨﻙ ﻋﻤل ﺃﺴـﺒﻭﻉ‬ ‫ﺒﺄﻜﻤﻠﻪ.‬ ‫ﻏﺎﺼﺕ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ، ﻭﺒﻭﺠﻪ ﺤﺯﻴﻥ ﻗﺎﻟﺕ:‬ ‫- ﺇﻟﻰ ﻤﺘﻰ ﻨﻜﺘﻔﻲ ﺒﺩﻭﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﹸﻌﻘﺩ، ﺃﻟـﻡ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻴﺤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺒﺄﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ؟‬ ‫ﺩﺨﻠﺕ ﺸﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﺘﺤﻤل "ﺼﻴﻨﻴﺔ" ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻨﺠﺎﻨﺎﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ، ﻭﺒﻨﻔﺱ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﻭﻗﻔﺕ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ.. ﺭﻓـﺽ ﺯﻤﻴﻠـﻲ‬ ‫ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﻴﻤﺩ ﻴﺩﻩ.. ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻓﺄﻤﺎﻡ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻬﺎ ﻤﺩﺩﺕ ﻴﺩﻱ ﻭﺘﻨﺎﻭﻟﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﻨﺠﺎﻨﺎ ﺒﻨﺎﺤﻴﺘﻲ.‬
‫ﻨﺒﻬﺕ ﺯﻤﻴﻠﻲ، ﺍﻟﺫﻱ ﻻﺯﺍل ﻴﺘﻤﺘﻡ ﺒﺄﺤﺎﺩﻴـﺙ ﺍﻟﻤـﻭﺕ‬ ‫ﹶ‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺩﺭ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﻁﺎﻟﺕ.. ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﻜﻨﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒـﺎﺏ،‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﻲ ﺘﻭﺩﻋﻨﺎ ﻭﻭﺠﻬﻬﺎ ﻴﺤﻤل ﺍﺒﺘﺴـﺎﻤﺔ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴـﺔ. ﺃﻴـﺎﻡ‬ ‫ﻭﻋﺎﺩﺕ ﺯﻤﻴﻠﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤل ﺘﺭﺘﺩﻱ ﻨﻔـﺱ ﺍﻟﺒﻨﻁﻠـﻭﻥ ﺍﻷﺴـﻭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻠﻭﺯﺓ ﺍﻟﻜﺎﺸﻔﺔ، ﻭﻋﻠﻰ ﻤﻜﺘﺒﻬﺎ ﺠﻠﺴﺕ ﺘﻘﻠﺏ ﺃﻭﺭﺍﻗﻬﺎ ﺒﻬﺩﻭﺀ..‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺃﺘﻨﻲ ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﻭﺸﻜﺭﺘﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺯﻴﺎﺭﺘﻲ.. ﻤـﺩﺕ ﻴـﺩﻫﺎ‬ ‫ﺘﺼﺎﻓﺤﻨﻲ، ﻓﺎﻜﺘﺸﻔﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﺒﺸﻲﺀ ﺠﺩﻴﺩ.. ﻜﺎﻥ ﺃﺼـﺒﻌﻬﺎ‬ ‫ﻤﺯﻴ ﹰﺎ ﺒﺩﺒﻠﺔ ﺍﻟﺨﻁﻭﺒﺔ.. ﺒﺤﺜﺕ ﻋﻥ ﺯﻤﻴﻠﻲ ﻷﺒﻠﻐﻪ ﺒﺨﺒﺭ ﻋﻭﺩﺘﻬﺎ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﺠﺩﺘﻪ ﻴﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﻤﻜﺘﺒﻪ ﻴﺒﻜﻲ ﻭﻴﺘﻭﺴﻁ ﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﻁﻠﺏ ﺃﺠـﺎﺯﺓ‬ ‫ﻭ ﱢﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻟﺭﻓﺽ.‬ ‫‪‬ﻗ‬
‫ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ‬
‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﺕ ﻴﺨﺭﺠﻭﻥ ﺃﺴﺭﺍ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﺘﺒﻬﻡ – ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻨﻬﺎﺭ ﺒﻼ ﻋﻤل – ﻤﻥ ﻜﻼ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻴﻠﺘﻘـﻭﻥ ﻓـﻲ ﺍﻨﺘﻅـﺎﺭ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺒﻤﺎ ﺘﺄﺘﻲ.. ﺘﺴﺘﺴﻠﻡ ﺃﺭﺍﻭﺤﻬـﻡ ﻷﺸـﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩﻴﺔ ﻓﺘﻨﺯﻟﻕ ﻭﺘﺴﺘﻘﺭ ﻓﻲ ﺃﺤﺫﻴﺘﻬﻡ.. ﻤـﻥ ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﺘﺄﺘﻲ.. ﻴﻬﺭﻭل ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻫﻬﺎ.. ﻋﻨﺩ ﻤﻨﺤﻨـﻰ ﻗﺭﻴـﺏ‬ ‫ﻴﻀﻁﺭ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻟﻺﺒﻁﺎﺀ، ﻓﻴﻔـﺘﺢ ﺍﻟﻌﺎﺌـﺩﻭﻥ ﺒـﺎﺏ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﻴﻠﺘﺤﻤﻭﻥ ﺭﺠﺎﻻ ﻭﻨﺴﺎﺀ.. ﻴﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﺴـﺎﺌﻕ ﺴـﻌﻴﺩﺍ ﺒﻬﺭﻭﻟـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﻴﻥ ﻓـﻲ ﺍﺤﺘﻀـﺎﻥ ﺍﻟﺒـﺎﺏ.. ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺼﺹ ﻴﻘﻑ ﻭﻋﻨﺩ ﻓﻭﻫﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺘﺄﺨـﺫ ﺃﺠﺴـﺎﺩ ﺍﻟﺭﺠـﺎل‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺸﻜل ﻜﺭﺓ ﺘﻨﻔﺠﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل، ﻓﺘﻤﺘﻠﺊ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋـﺩ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺁﺨﺭﻫﺎ.‬ ‫ﺃﻋﻴﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻴﻥ ﺘﺼ ‪‬ﺏ ﻨﺤـﻭ ﺍﻤـﺭﺃﺓ ﺘﺘﻭﺴـﻁ‬ ‫ﹸ ‪‬ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ.. ﻟﻡ ﻴﺭﻫﺎ ﺃﺤﺩ ﺘﻬﺭﻭل ﻤﻌﻬﻡ، ﺃﻭ ﻴﺸﺘﺒﻙ ﺠﺴﺩﻫﺎ ﻤـﻊ‬ ‫ﺭﺠل ﻤﻨﻬﻡ.. ﺃﺤﺱ ﻜل ﻋﺎﺌﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺨﺼﻪ ﺒﻨﺩﺍﺀ ﺠﺴﺩﻫﺎ.. ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺘﺭﺘﺩﻱ ﺇﻴﺸﺎﺭ ‪‬ﺎ ﻴﻜﺸﻑ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺸﻌﺭﻫﺎ ﺍﻟﺒﺭﻭﻨﺯﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻬـﺒﻁ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ ﻤﻥ ﺨﺼﻼﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ، ‪‬ﺨﻔ ‪‬ﺎ ﺸﺭﻴ ﹰﺎ ﺃﺨﻀـﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻤ ﻴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ، ﻭﻤﻥ ﺃﺴﻔل ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﻜﻌﺏ ﺘﺒﺩﺃ ﺠﻴﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﺴـﻌﺔ‬
‫ﻟﺘﺴﻠﻤﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﻤﻴﺹ ﻓﺘﺤﺕ ﺃﺯﺭﺍﺭﻩ ﺩﺍﻋﻴﺔ ﻨﻬﺩﻴﻥ ﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟﺯﺒﺎﺩﻱ‬ ‫ﻟﻠﺤﺩﻴﺙ ﻤﻊ ﺃﻋﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻴﻥ.. ﺒﺎﻟﺘﺩﺭﺝ.‬ ‫ﺘﻤﺘﻠﺊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺒﺭﺍﺌﺤﺔ ﺘﺘﻔﻕ ﺃﻨﻭﻑ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺠﺎﺀﺕ ﻤﻥ ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺼﻑ.. ﻗﺎل ﻋﺎﺌﺩ:‬ ‫- ﺇﻨﻬﺎ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﺃﺴﻔل ﺍﻟﻜﺒﺎﺭﻱ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻗﺎل ﻋﺎﺌﺩ ﺁﺨﺭ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﺒل ﻫﻲ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻤﺒﺎﻭل ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻋﻨﺩ ﺍﻨﺤﻨﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻁﺭﻕ.‬ ‫ﻗﺎل ﻋﺎﺌﺩ ﺃﺨﻴﺭ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻻ، ﻫﻲ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺤﺎﺼﺭﺘﻨﻲ ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺭﺘﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻷﺨﻴـﺭﺓ‬ ‫ﻟﻔﻨﺩﻕ ﻓﺎﻴﻑ ﺴﺘﺎﺭﺯ.‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﻁﻭﻴﻼ ﺘﺘﺩﺤﺭﺝ ﻜـﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﺌـﺩﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔل، ﻓﺘﻨﺸﻁﺭ ﺭﻜﺎ ‪‬ﺎ ﻴﻤﻸﻭﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ.. ﻴﻁﻴـل‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻫﻡ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺒﻤﺎ ﺘﺄﺘﻲ.. ﻴﺄﺨﺫﻭﻥ ﻗﺭﺍ ‪‬ﺍ ﺠﺩﻴـ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻨﻔﺴﻬﺎ، ﻓﺘﻤﺘﻠﺊ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ.. ﺘﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﺃﻋﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻴﻥ ﺘﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻊ ﻤﺨﺭﻭﻁﻲ ﺍﻟﺯﺒﺎﺩﻱ، ﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺘﻠﻭﺡ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ ﻤﻭﺩﻋﺔ ﺃﻨﻭﻓﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻫﺩﻭﻫﺎ ﻟﺭﺼﻴﻑ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ.‬
‫ﻤﻭﻟﻭﺩ ﻓﻀﺎﺌﻲ‬
‫ﻴﺴﻘﻁ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﻌﺭﻴﺽ ﺍﻟﺼﺎﺨﺏ ﻤﻥ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ:‬ ‫- ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻀﺒﻭﻁﺔ؟‬ ‫ﻴﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﻁﻔل ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﻭل:‬ ‫- ﺃﻴﻭﺍﺍﻩ.‬ ‫- ﺇﺘﻨﻴﻥ ﻤﻀﺒﻭﻁﺔ؟‬ ‫- ﺃﻴﻭﺍﺍﻩ.. ﻭﺤﺩ ﺇﺘﻨـﻴﻥ ﻭﺘﻼﺘـﺔ ﻭﺨﻤﺴـﺔ.. ﻫﻤـﻪ ﺍﻟﻠـﻲ‬ ‫ﻤﻀﺒﻭﻁﻴﻥ.‬ ‫- ﺘﻼﺘﺔ ﻤﻀﺒﻭﻁ؟‬ ‫- ﻴﺎﺒﺎﺒﺎ ﺭﻜﺯ ﺸﻭﻴﺔ.. ﻭﺍﺤﺩ ﻭﺇﺘﻨﻴﻥ ﻭﺘﻼﺘﺔ ﻭﺨﻤﺴﺔ ﻫﻤﻪ ﺍﻟﻠﻲ‬ ‫ﻤﻀﺒﻭﻁﻴﻥ.‬ ‫- ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻤﻀﺒﻭﻁﺔ؟‬ ‫........................‬ ‫........................‬ ‫ﻴﺴﻜﻥ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻤﻥ، ﻭﻴﺴﺘﻴﻘﻅ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ – ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺀ ﺍﻷﺠـﺎﺯﺓ ﺍﻟﺼـﻴﻔﻴﺔ – ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻭﺍﺒﻨﻪ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ.‬
‫ﺘﺄﺨﺫﻩ ﻗﺩﻤﺎﻩ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ.. ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺜﻘﺏ ﺍﻟﺒﺎﺏ.. ﻴﻠﻤﻠﻡ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺜﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ،‬ ‫ﻭﻴﻘﺭﺃ ﻭﻫﻭ ﻴﻌ ‪ ‬ﺸﺎﻱ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ:‬ ‫‪ِ ‬ﺩ‬ ‫- ﺭ ‪‬ﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﻨﺩ:‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ ﺘﻌﻠﻥ ﻨﺠﺎﺡ ﺨﻤﺱ ﺘﻔﺠﻴﺭﺍﺕ ﻨﻭﻭﻴﺔ.‬ ‫- ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻨﻲ ﻴﺤﺘﻔل ﺒﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺘﻔﺠﻴﺭﺍﺕ ﺤﺘﻰ ﻤﻁﻠـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ.‬ ‫- ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻨﻲ:‬ ‫ﻟﻥ ﻨﺴﺎﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻤ ِ ﹶﺎ، ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻤﻠﻙ ﻗﺭﺍﺭﻨﺎ.‬ ‫َ ‪‬ﻨ ﻨ‬ ‫- ﺍﻟﻐﺭﺏ ‪‬ﺤ ﱢﺭ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻤﻥ ﺃﻭل ﻗﻨﺒﻠﺔ ﻨﻭﻭﻴﺔ ﺇﺴﻸﻤﻴﺔ.‬ ‫ﻴ ﺫ‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻠﻘﻲ ﺒﺎﻟﺼﺤﻑ ﻴﺘﺫﻜﺭ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﻤﺎﻨﺸـﻴﺘﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ:‬ ‫- ﺍﻟﻴﻭﻡ : ﺇﻋﻁﺎﺀ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﻌﻤل ﻷﻭل ﻤﻭﻟـﻭﺩ ﻓﻀـﺎﺌﻲ‬ ‫ﻋﺭﺒﻲ.‬ ‫- ﻻ ﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ. ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﻴﺎﺩﺓ.‬ ‫ﻴﻠﻘﻰ ﺒﺎﻟﺼﺤﻑ.. ﺘﺘﻨﺎﺜﺭ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻤـﻥ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ.. ﻴﺭﺘﺩﻱ ﻤﻼﺒﺴﻪ ﻭﻴﺠ ‪‬ﺯ ﺃﺸﻴﺎﺀﻩ ﻭﻴﻬﺒﻁ.. ﻴﻠﺘﻘﻲ ﺒﺎﻷﺴﺘﺎﺫ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻭﺍﻗ ﹰﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺸـﻘﺘﻪ، ﻴـﺩﺨﻥ ﺴـﻴﺠﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴـﺔ،‬ ‫ﻔ‬
‫ﻭﻤﺭﺘﺩ ‪‬ﺎ ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ﺍﻟﺴﺎﻗﻁ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻴﻪ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻊ ﻗﻠ ‪‬ﻼ ﻤﻥ ﺃﺴـﻔل‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺒﻔﻌل ﻜﺭﺵ ﺼﻐﻴﺭ ﻓﻲ ﺤﺠﻡ ﺜﻤﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﻨﺘﻠﻭﺏ.. ﻴﺤﺎﻭل ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﻘﻁ ﺤﻭﺍ ‪‬ﺍ ﻤﻊ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ، ﻓﻼ ﻴﻌﺒﺄ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺒﻪ، ﻨﺎﻅﺭﻴﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺭﻴﺒﺔ ﻭﺍﻨﺩﻫﺎﺵ ﻟﺘﺴﻠﻠﻪ ﻓﻲ ﻏﻔﻠﺔ ﻤﻨﻬﻡ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭﺘﻬﻡ ﺍﻷﻨﻴﻘﺔ.‬ ‫ﻴﻠﻘﻰ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨـﺔ – ﺒﻔﻌـل ﺇﺸـﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ – ﺒﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺴﻠﺤﻔﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺴـﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠـﺔ‬ ‫ﻭﺃﺨﻴ ‪‬ﺍ ﻴﺼل ﻴﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ:‬ ‫ﺭ‬ ‫- ﻴﺎﻻ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ.. ﺇﺤﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻙ.. ﺘﻡ ﺘﺠﻬﻴﺯ ﻜل ﺍﻟﻤـﻭﺍﺩ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻠﻴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺡ.‬ ‫ﻴﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﻜﺄﻤﻴﺭﺍ ﻭﻴﺒﺴﺘﻡ:‬ ‫- ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩﻴﻥ.. ﻤﻔﻴﺵ ﺸﻙ ﺇﻥ ﻜـل ﻭﺍﺤـﺩ ﻓﻴﻨـﺎ‬ ‫ﺒﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻔﺨﺭ ﺒﺎﻨﻁﻼﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻟﻭﺩ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻟـﺩ‬ ‫ﻋﻤﻼ ﹰﺎ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﺩﺨل ﺒﻪ ﺍﻟﻘـﺭﻥ ﺍﻟﻘـﺎﺩﻡ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺨﻭﻑ ﺃﻭ ﻗﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺭﻴﺎﺩﺘﻨﺎ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘـﺔ.. ﺃﺼـﺩﻗﺎﺌﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩﻴﻥ..‬ ‫ﺇﺤﻨﺎ ﺨﺼﺼﻨﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺡ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل ﻋﻠﺸﺎﻥ ﺘﻌ ‪‬ـﺭﻭﺍ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻋﻥ ﻓﺭﺤﺘﻜﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻬﺎﻨﻴﻜﻡ.‬
‫ﻭﻨﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﺃﻭل ﺘﻬﻨﺌﺔ..‬ ‫ﻴﻐﺎﺩﺭ ﺍﻻﺴﺘﺩﻴﻭ ﻤﻊ ﺁﺨﺭ ﻤﻜﺎﻟﻤﺔ ﻟﻠﺘﻬﻨﺌﺔ.. ﻴﻠﻘﻰ ﺒﺴﺘﺭﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻪ ﻭﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ.. ﻭﺠﺩﻫﺎ ﺘﺠﻠﺱ ﺒﺩﻻ ﻤﻨﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﺠﻠﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ.‬ ‫- ﺩﻱ ﻋﺭﺒﻴﺘﻲ.. ﺤﻀﺭﺘﻙ ﻤﻴﻥ؟‬ ‫- ﻟﻭ ﺍﺘﻜﻠﻤﺕ ﻫﺘﻌﺭﻓﻨﻲ.. ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺼﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ ﻟﻜل ﻓﺘﺭﺍﺘـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ. ﻴﺎ ﺘﺭﻯ ﻋﺭﻓﺘﻨﻲ؟‬ ‫- ﺁﻩ.. ﺍﻓﺘﻜﺭﺘﻙ.. ﺃﻱ ﺨﺩﻤﺔ؟‬ ‫- ﻤﻔﻴﺵ.. ﻜﻨﺕ ﺨﺎﻴﻔﺔ ﻟﺘﻔﺘﻜﺭ ﺇﻥ ﺼﻭﺘﻲ ﻫﻭ ﺒﺱ ﺍﻟﻠﻲ ﺤﻠﻭ.‬ ‫ﺘﺘﺭﻙ ﻋﺠﻠﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ، ﻭﺘﻬﺒﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺘﻘﻑ ﺒﺩﻻل:‬ ‫- ﺇﻴﻪ ﺭﺃﻴﻙ؟‬ ‫ﻴﻤﺘﻠﺊ ﻭﺠﻬﻪ ﺒﺎﻟﺩﻫﺸﺔ، ﻭﻴﻔﻴﺽ ﺼﻭﺘﻪ ﻋﺫﻭﺒﺔ:‬ ‫- ﺃﻨﺎ ﻤﺭ ‪‬ﺡ.. ﺘﻴﺠﻲ ﻤﻌﺎﻴﺎ؟‬ ‫ﻭ‬ ‫- ‪OK‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺠﻌﻠﺘﻪ ﻴﺸﺘﻌل ﺸﻭ ﹰﺎ ﻟﻠﻭﺼـﻭل ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺸﻘﺘﻪ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺼل.. ﻴﻐﻠﻕ ﺒﻘﺩﻤﻪ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻴﺸﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺴـﺭﻴﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﻭﻴﺒﻭﺡ:‬ ‫- ﻜﻨﺘﻲ ﻓﻴﻥ ﻤﻥ ﺯﻤﺎﻥ.. ﺭﺴﻤﺘﻠﻙ ﺼﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺨﻴﺎﻟﻲ، ﻟﻜـﻥ‬ ‫ﻭﺍﻀﺢ ﺇﻥ ﺍﻟﺨﻴﺎل ﺃﻗل ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺒﻜﺘﻴﺭ.. ﻤـﻥ ﺤﻘـﻙ‬
‫ﺩﻟﻭﻗﺘﻲ ﺘﻜﻭﻨﻲ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﺍﻟﻠﻲ ﻫﺘﺸﺭﻜﻴﻨﻲ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻫﻨﺒﺩﺃ ﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ ﻓﻭ ‪‬ﺍ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴﺴﻘﻁ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﻌﺭﻴﺽ ﺍﻟﺼﺎﺨﺏ:‬ ‫- ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻅﺒﻭﻁﺔ؟‬ ‫- ﺃﻴﻭﺍﺍﻩ..‬ ‫- ﺇﺘﻨﻴﻥ ﻤﻅﺒﻭﻁﺔ؟‬ ‫ﻴﺘﻔﺘﺕ ﺘﺭﻜﻴﺯﻩ ﺒﻴﻥ ﻓﺘﺭﺘﻪ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ، ﻭﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁـﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻤﻥ.. ﻴﺘﺠﺎﻫل ﺍﻟﺼﻭﺘﻴﻥ ﻭﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺒﺩﺃ.‬ ‫- ﺘﻼﺘﺔ ﻤﻅﺒﻭﻁﺔ؟‬ ‫- ﻴﺎﺒﺎﺒﺎ –ﺤﺭﺍﻡ ﻋﻠﻴﻙ- ﺭﻜﺯ ﺸﻭﻴﺔ.. ﻭﺍﺤﺩ ﻭﺇﺘﻨﻴﻥ ﻭﺜﻼﺜـﺔ‬ ‫ﻭﺨﻤﺴﺔ ﻫﻤﻪ ﺍﻟﻠﻲ ﻤﻅﺒﻭﻁﻴﻥ.‬ ‫- ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻤﻅﺒﻭﻁﺔ؟‬ ‫ﻴﺩﻓﻌﻬﺎ ﺒﻌﻴ ‪‬ﺍ ﻭﻴﺘﺭﻜﻬﺎ ﺘﻠﻬﺙ.. ﻴﻔﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﺸﻘﺘﻪ ﻭﻴﺘﺴﻠل‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺤﺎﻓ ‪‬ﺎ ﺇﻟﻰ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﺤﻴـﺙ ﺍﻟﺼـﻭﺕ ﺍﻟﻌـﺭﻴﺽ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺨﺏ.. ﻴﺠﺩﻩ ﻏﺎﺭ ﹰﺎ ﻓﻲ ﻏﺎﺒﺔ ﻤﻥ ﺃﻁﺒـﺎﻕ ﺍﻟـﺩﺵ، ﺒﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺘﻘﺒﺽ ﻴﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺌﻡ ﺨﺸﺒﻲ ﻤﺜ ‪‬ﺕ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻓﻴﻪ ﻁﺒﻘـﻴﻥ ﻤـﻥ‬ ‫‪ ‬ﹶﺒ‬ ‫ﺍﻷﻟﻤﻭﻨﻴﻭﻡ ﺍﻟﺭﺨﻴﺹ ﺍﻟﻤﺨﺼﺹ ﻟﻠﻁﻌﺎﻡ.. ﺼﻨﻊ ﻤﻨﻬﻤﺎ "ﺇﺭﻴﺎل"‬ ‫ﺼﻐﻴ ‪‬ﺍ.. ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻌﻰ ﺒﻴﻥ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﻁﺢ، ﻭﻓﻲ ﻜل ﻤﺭﺓ ﻴﻌﺘﻘﺩ‬ ‫ﺭ‬
‫ﺃﻨﻪ ﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ.. ﻴﺼﻴﺢ ﻤﻠﻘ ‪‬ﺎ ﺒﻨﺼﻑ ﺠﺴـﺩﻩ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻭﻱ ﺨﺎﺭﺝ ﺴﻭﺭ ﺍﻟﺴﻁﺢ:‬ ‫- ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻅﺒﻭﻁﺔ؟‬
‫ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ..‬
‫ﻴﺒﺤﺙ ﺃﺒﻲ ﻋﻥ ﻋﻜﺎﺯﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻕ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺒﻴﺘﻨـﺎ..‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﻔﺕ ﻴﺤﺎﺩﺜﻨﻲ:‬ ‫- ﺘﺤﺩﺜﻨﺎ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ.. ﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﺼﺎﻟ ‪‬ﺎ ﺃﻓﻌﻠﻪ.‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻤﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺠﻴﺩ ﺸﻴ ًﺎ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻋﻠـﻰ ﺃﻁﻔﺎﻟﻬـﺎ،‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺘﻬﺒﻁ ﺤﺎﻤﻠﺔ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﺴﻔﺭﻱ ﺘﺭﺒﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺭﻓﻕ ﻭﺘﺼﻭﺏ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻲ.‬ ‫- ﺭﺒﻨﺎ ﻴﺤﻤﻴﻙ ﻤﻥ ﻋﻤﺎﻴﻠﻬﻡ.‬ ‫ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﻲ ﻭﺭﻓﻴﻕ ﺭﺤﻠـﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴـﺔ ﺠﻠﺒﺎﺒـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﻓﻲ.. ﻭﻴﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﻓﻘﺘﻲ ﺤﺘﻰ ﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ.. ﻨﻌﺒـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺍﻭل ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻏﺎﺒﺎﺕ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ، ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤـﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨـﺭ‬ ‫ﺃﻨﻅﺭ ﺨﻠﻔﻲ ﻟﻌل ﻗﺭﻴﺘﻲ ﺍﻟﻐﺎﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﺘﻀﺊ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﻋﻤﻲ ﻻ ﻴﻜﻑ ﻋﻥ ﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻪ ﺒﺄﻥ ﺃﻟﻐﻲ ﺍﻟﺴـﻔﺭ..‬ ‫ﺃﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻻ ﺃﻋﻠﻕ.. ﻨﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻔﺘﺨﺭ‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺅﻫﺎ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻴﻤﺘﻠﻜﻭﻥ ﻤﺤﻁﺔ ﻴﻘﻑ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ.. ﺃﻀﻊ ﻗﺩﻤﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺘﻅﺭﺘﻪ ﻁﻭﻴ ﹰ، ﻓﺄﻤﺘﻠﺊ ﺒﺼﻴﺤﺔ ﻁﻔﻭﻟﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺘﺤﻤل ﺃﻨﻔﺎﺱ ﻗﺭﻴﺘﻲ.‬ ‫ﻫﻴﻴﻴﻪ.........‬
‫ﺭﻓﻊ ﺴﺘﺎﺭ ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ، ﻭﺘﻨﺎﺜﺭﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ﺍﻟﻤﻀﻴﺌﺔ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻨﺨﻴل.‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﺠﻪ ﺸﻤﺎﻻ ﺘﺠﻌﻠﻨـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺨﺘﻨﻕ ﺒﺎﻟﻘﻠﻕ.. ﺃﺘﺫﻜﺭ ﺃﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻜﻤل ﺒﻌﺩ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﺴـﺒﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻁﻭﻴل، ﺃﻗﻠﺏ ﻓﻲ ﺼﻔﺤﺎﺘﻬﺎ ﻓﻴﻬﺒﻁ ﺃﺒﻲ ﺒﻌﻤﺎﻤﺘﻪ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺴﻁﻭﺭﻫﺎ ﻴﻘﺹ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻜﺭﺭﻫﺎ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻋﺭﻑ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺒﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻔﺭ .‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﻌﺩ ﻏﻴﺎﺏ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺭﺤﻠﺘﻪ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ، ﺒﺎﻏﺘﻪ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﺩﺭﺴﻪ ﺍﻷﺴﺒﻭﻋﻲ:‬ ‫- ﻜﻨﺕ ﻓﻴﻥ ﻴﺎ ﺸﻴﺦ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل.. ﻤﺤﺩﺵ ﺴـﻤﻊ ﺼـﻭﺘﻙ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺭ ﺴﻨﻴﻥ ﺍﻟﻠﻲ ﻓﺎﺘﻭﺍ.. ﻫﻭ ﺍﻨﺕ ﻜﻨﺕ ﺒﺘﻌﻤل ﺇﻴﻪ ﻫﻨﺎﻙ؟‬ ‫ﻁﺄﻁﺄ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﺃﻏﻠﻕ ﻤﺼﺤﻔﻪ، ﻭﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ‬ ‫ﺍﻋﺘﻜﻑ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻪ ﻭﻟﻡ ﻴﺨﺭﺝ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺇﻻ ﻤﻴ ﹰﺎ.‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻴﻨﻬﻲ ﺃﺒﻲ ﺤﻜﺎﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺭﺓ ﻓﺄﻗﻠـﺏ ﻓـﻲ ﺼـﻔﺤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﻟﻜﻨﻪ ﻴﻤﻸ ﺼﻔﺤﺎﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﻴﻌﻴﺩ ﺤﻜﺎﻴﺘﻪ.. ﻭﺃﺨﻴ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﺼل.. ﻴﺄﺨﺫﻨﻲ ﺘﺎﻜﺴﻲ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎﻙ.. ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻲ:‬ ‫- ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺕ ﺘﻘﺭﺭ ﺍﻟﻤﺠﺊ ﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻙ.‬
‫ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ ﺃﺘﺒﻴﻥ ﺭﻗﻡ ﻓﻴﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﻐﺎﺭﻗﺔ – ﻭﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﻔـﻴﻼﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ – ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ.. ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﺘﺭﻙ ﻤﻔﺘﻭ ‪‬ﺎ ﺃﺩﻓﻌـﻪ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻭﺃﻀﻊ ﻗﺩﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل.. ﺃﺸﻌﺭ ﺒﻘﺸﻌﺭﻴﺭﺓ ﻤﻊ ﺼﻴﺤﺔ ﺘﻤـﻸ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.‬ ‫ﻫﻴﻴﻴﻪ.......‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺼﻴﺤﺔ ﺃﻨﺜﻭﻴﺔ ﻤﺒﺤﻭﺤﺔ.. ‪‬ﻓﻊ ﺴـﺘﺎﺭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ ﻋﻥ ﻤﺭﺒﻊ ﺍﻟﻔﻴﻼﺕ ﻭﺠﺎﺀ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻫﺎﻤ ‪‬ﺎ:‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺘﻌﺎﻟﻰ........‬
‫ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬
752
752
752
752
752
752
752
752
752
752
752
752
752
752
752
752
752

Recommandé

5435
54355435
5435kotob arabia
 
4865
48654865
4865kotob arabia
 
6107
61076107
6107kotob arabia
 
941
941941
941kotob arabia
 
745
745745
745kotob arabia
 
667
667667
667kotob arabia
 
1608
16081608
1608kotob arabia
 
4664
46644664
4664kotob arabia
 

Recommandé

5435
54355435
5435kotob arabia
 
4865
48654865
4865kotob arabia
 
6107
61076107
6107kotob arabia
 
941
941941
941kotob arabia
 
745
745745
745kotob arabia
 
667
667667
667kotob arabia
 
1608
16081608
1608kotob arabia
 
4664
46644664
4664kotob arabia
 
6063
60636063
6063kotob arabia
 
3309
33093309
3309kotob arabia
 
4566
45664566
4566kotob arabia
 
1594
15941594
1594kotob arabia
 
621
621621
621kotob arabia
 
533
533533
533kotob arabia
 
6205
62056205
6205kotob arabia
 
1567
15671567
1567kotob arabia
 
5702
57025702
5702kotob arabia
 
3575
35753575
3575kotob arabia
 
744
744744
744kotob arabia
 
780
780780
780kotob arabia
 
5961
59615961
5961kotob arabia
 
960
960960
960kotob arabia
 
591
591591
591kotob arabia
 
1247
12471247
1247kotob arabia
 
6101
61016101
6101kotob arabia
 
4842
48424842
4842kotob arabia
 
762
762762
762kotob arabia
 
56
5656
56kotob arabia
 
781
781781
781kotob arabia
 
788
788788
788kotob arabia
 

Contenu connexe

Tendances

Tendances (20)

6063
60636063
6063
 
3309
33093309
3309
 
4566
45664566
4566
 
1594
15941594
1594
 
621
621621
621
 
533
533533
533
 
6205
62056205
6205
 
1567
15671567
1567
 
5702
57025702
5702
 
3575
35753575
3575
 
744
744744
744
 
780
780780
780
 
5961
59615961
5961
 
960
960960
960
 
591
591591
591
 
1247
12471247
1247
 
6101
61016101
6101
 
4842
48424842
4842
 
762
762762
762
 
56
5656
56
 

En vedette

En vedette (20)

781
781781
781
 
788
788788
788
 
737
737737
737
 
786
786786
786
 
755
755755
755
 
749
749749
749
 
759
759759
759
 
793
793793
793
 
739
739739
739
 
758
758758
758
 
766
766766
766
 
770
770770
770
 
757
757757
757
 
765
765765
765
 
778
778778
778
 
791
791791
791
 
756
756756
756
 
779
779779
779
 
753
753753
753
 
750
750750
750
 

Plus de kotob arabia

Plus de kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 
6485
64856485
6485
 
6434
64346434
6434
 
6181
61816181
6181
 

Dernier

Bahare Shariat Jild 1 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 1 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali AzmiBahare Shariat Jild 1 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 1 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmibookbahareshariat
 
Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...
Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...
Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...Eesti Loodusturism
 
FAIL REKOD PENGAJARAN.pptx fail rekod pengajaran
FAIL REKOD PENGAJARAN.pptx fail rekod pengajaranFAIL REKOD PENGAJARAN.pptx fail rekod pengajaran
FAIL REKOD PENGAJARAN.pptx fail rekod pengajaransekolah233
 
Bahare Shariat Jild 3 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 3 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali AzmiBahare Shariat Jild 3 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 3 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmibookbahareshariat
 
محاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdf
محاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdfمحاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdf
محاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdfKhaled Elbattawy
 
Bahare Shariat Jild 2 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 2 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali AzmiBahare Shariat Jild 2 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 2 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmibookbahareshariat
 
Bahare Shariat Jild 4 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 4 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali AzmiBahare Shariat Jild 4 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 4 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmibookbahareshariat
 

Dernier (8)

Bahare Shariat Jild 1 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 1 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali AzmiBahare Shariat Jild 1 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 1 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
 
Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...
Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...
Saunanaine_Helen Moppel_JUHENDATUD SAUNATEENUSE JA LOODUSMATKA SÜNERGIA_strat...
 
FAIL REKOD PENGAJARAN.pptx fail rekod pengajaran
FAIL REKOD PENGAJARAN.pptx fail rekod pengajaranFAIL REKOD PENGAJARAN.pptx fail rekod pengajaran
FAIL REKOD PENGAJARAN.pptx fail rekod pengajaran
 
Energy drink .
Energy drink .Energy drink .
Energy drink .
 
Bahare Shariat Jild 3 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 3 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali AzmiBahare Shariat Jild 3 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 3 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
 
محاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdf
محاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdfمحاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdf
محاضرات الاحصاء التطبيقي لطلاب علوم الرياضة.pdf
 
Bahare Shariat Jild 2 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 2 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali AzmiBahare Shariat Jild 2 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 2 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
 
Bahare Shariat Jild 4 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 4 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali AzmiBahare Shariat Jild 4 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
Bahare Shariat Jild 4 By SadurshSharia Mufti Amjad Ali Azmi
 

752

  • 1.
  • 2.     ‫ﻋﻼﺀ ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ‬
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫‪‬‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﺔ...‬ ‫ﻁﺎل ﻏﻴﺎﺒﻙ ﻭﻏﻴﺎﺒﻲ.. ﺃﻻ ﺘﻔﺘﻘﺩ ﻤﻌﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺤﻤﺩ ﺃﺒﻭ‬ ‫ﺯﻴﺩ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺩﺍﺭﻨﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ.. ﻤﻨﺼﺎﺕ ﻟﻠﻨﻬﺭ ﻭﺍﻟﺠﺴﺭ. ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻭﺍﺼل ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺠﺎﺒﺭ ﺍﻟﺭﺥ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻤﻜﺭﺭﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ.‬ ‫ﻋـــــﻼﺀ‬
  • 5. ‫ﺍﻟﻔﻬـــــــﺭﺱ‬ ‫٢‬ ‫ﺇﻫﺩﺍﺀ‬ ‫٣‬ ‫ﻤﻘﺩﻤﺔ‬ ‫٣١‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ‬ ‫٧١‬ ‫ﻓﻡ ﺍﻟﻨﻬﺭ‬ ‫٥٢‬ ‫ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻐﺼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‬ ‫٠٣‬ ‫ﻤﻭﺠﺯ ﺃﻨﺒﺎﺀ ﺃﺨﻴﺭ‬ ‫٥٣‬ ‫ﻟﻠﻤﻭﺕ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ‬ ‫١٤‬ ‫ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ‬ ‫٤٤‬ ‫ﻤﻭﻟﻭﺩ ﻓﻀﺎﺌﻲ‬ ‫١٥‬ ‫ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ‬ ‫٥٥‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫٩٥‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺜﻭﻥ‬ ‫١٦‬ ‫ﺒﻌﻴ ‪‬ﺍ ﻋﻨﻙ ﻴﺎ ﻨﻬﻠﺔ.. ﺃﺒﺘﺴﻡ‬ ‫ﺩ‬ ‫٥٦‬ ‫ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺤﺎﺌﻁ‬ ‫٨٦‬ ‫ﺍﻟﻁﻠﻘﺔ‬
  • 6. ‫ﻤﻘﺩﻤـــــﺔ‬ ‫" ﺃﻨﺎ ﻜﺎﺘﺏ ﺤﻘﻘﺕ ﻟﻨﻔﺴـﻲ ﻓﺭﺤـﻲ ﺍﻟﺨـﺎﺹ ﺒﻤـﺎ ﻜﺘﺒـﺕ..‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻴﻜﻔﻴﻨـﻲ ﻫﺫﺍ".‬ ‫ﻴﺤﻴﻰ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ‬
  • 7. ‫ﻤﺭﺁﺓ ﻟﻠﺒﺴﻁﺎﺀ‬ ‫ﻜﺘﺏ ﺴﻭﻤﺭﺴﺕ ﻤﻭﻡ – ﻴﻭ ‪‬ﺎ – ﻴﺤـ ﹼﺭ ﻤـﻥ ﺨﻁـﺄ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻨﻘﺎﺩ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻷﺩﺒﺎﺀ ﺍﻟﻤﺒﺩﻋﻴﻥ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻻ ﻴﻌﻤل ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺤﻘل ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺨـﻼﻕ، ﻴﺤﺘﻤـل ﺃﻥ ﻨﻜـﻭﻥ‬ ‫ﺨﺒﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﺼﻨﻌﺔ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ؛ ﻟﺫﻟﻙ ﻓﻬﻭ ﺇﻤﺎ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻓﻲ ﻨﻘﺩﻩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻁﺒﺎﻋﺎﺘﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﺫﺍﺕ ﻗﻴﻤﺔ ﺘـﺫﻜﺭ،‬ ‫ﺃﻭ ﻴﺼﺩﺭ ﺃﺤﻜﺎ ‪‬ﺎ ﻤﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺱ ﺠﺎﻤﺩﺓ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌـﻲ ﺃﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﺘﻘﻴﺩ ﺒﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺤﻭﺯ ﻗﺒﻭل ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ.‬ ‫ﻭﺒﺼﺭﻑ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺼﻭﺍﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺃﻭ ﺨﻁﺌـﻪ،‬ ‫ﻓﻠﻌﻠﻰ ﺃﻋﺘﺭﻑ ﺃﻨﻲ – ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻗﺸﺘﻲ ﻟﻸﻋﻤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﺴﺏ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻥ ﺒﻭﺸﻴﺠﺔ – ﺃﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺘﺄﻜﻴﺩ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﺨـﺎﺭﺝ ﺃﺴـﻭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺩ. ﺍﻟﻔﻥ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻭﺜﺭﻩ ﺒﻜل ﺍﻟﻤﻭﺩﺓ، ﺤﺘﻰ "ﻤﺼﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﻗﺼﺹ ﺃﺤﺩ ﻜ ﱠﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﻴﻥ" ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻓﻭﺯﻩ ﺒﺠﺎﺌﺯﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬ ‫ﹸﺘ‬ ‫ﺘﺘﻭﻴ ‪‬ﺎ ﻷﻋﻭﺍﻡ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﻓﻲ ﺇﻋﺩﺍﺩﻩ ﻭﻜﺘﺎﺒﺘـﻪ، ﺤﺭﺼـﺕ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺘﻪ ﺃﻨﻲ ﻻ ﺃﺘﺨﺫ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻨﺎﻗـﺩ ﺤـﻴﻥ ﻭﺼـﻔﻪ‬ ‫ﺘﺸﻴﻜﻭﻑ ﺒﺄﻨﻪ ﻤﺜل ﺫﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﻴل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﻗﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺤﺭﺜﻬﺎ‬ ‫ﻟﻸﺭﺽ، ﻭﺃﻥ ﻤﺎ ﻴﻀﻤﻪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻤﻥ ﺍﺠﺘﻬـﺎﺩﺍﺕ ﺭﺒﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺃﺨﻁﺎﺀ ﻤﺤﻀﺔ.‬
  • 8. ‫ﻴﻘﻭل ﺒﺎﺴﻜﺎل: "ﻜﻠﻨﺎ ﻤﺜل ﺸـﻬﺭﺯﺍﺩ، ﻤﺤﻜـﻭﻡ ﻋﻠﻴﻨـﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻭﺕ، ﻭﻤﺜﻠﻬﺎ ﻨﻌﻴﺵ ﻴﻭ ‪‬ﺎ ﺒﻴﻭﻡ. ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﻭﻗﺼـﺹ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﺒﺩﺍﻴﺎﺕ ﻭﺫﺭﻭﺍﺕ، ﺜﻡ ﻨﻬﺎﻴﺎﺕ".‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ – ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ – "ﺴـﺭﺩ ﻷﺤـﺩﺍﺙ‬ ‫ﻤﺘﺨ ‪‬ﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ، ﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﺇﻤﺘﺎﻉ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ". ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻌﻼﺀ ﺃﺒﻭ ﺯﻴﺩ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﻌ ‪‬ﺭ ﻋـﻥ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ. ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ، ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ، ﺘﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ.‬ ‫ﺍﻟﻔﻥ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﺃﻓﻼﻁﻭﻥ – ﺘﻘﺩﻴﺭ ﻗﺩﻴﻡ ﻟﻡ ﻴﻘﻠـل ﻤﻨـﻪ‬ ‫ﺘﻭﺍﻟﻲ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻷﻋﻭﺍﻡ! – ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻟﻤﺤﺎﻜـﺎﺓ ﺍﻟﻭﺍﻗـﻊ ﺒﺼـﻭﺭﺓ‬ ‫ﺃﻤﻴﻨﺔ، ﺜﻡ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻰ ﺒﺄﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻔﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻨﻔﺴﻪ.‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻔﻴﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻲ، ﻟﻜﻨـﻪ ﻻ‬ ‫ﻴﺼﻭﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻜﻤﺎ ﻫﻭ، ﻻ ﻴﻨﻘﻠﻪ ﺒﺤﺫﺍﻓﻴﺭﻩ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻔـﻥ ﻟـﻴﺱ‬ ‫ﻤﺠﺭﺩ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻟﻴﺱ ﻤﺠﺭﺩ ﻨﻘل ﻟﻭﻗﺎﺌﻌﻬﺎ، ﺇﻨﻪ ﺇﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﻭﺇﺜﺭﺍﺀ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ. ﻭﺒﺒﺴﺎﻁﺔ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻘﻭﻟﺔ ﻻ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﻓﻨ ‪‬ﺎ ﺇﻻ ﺤـﻴﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺘﺼﺒﺢ ﻤﻀﻤﻭ ﹰﺎ ﻓﻲ ﺸﻜل ﻓﻨﻲ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺘﺸﻴﻜﻭﻑ ﻴﺭﻓﺽ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻗﺎﻀـ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴﺤﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻲ، ﻭﻴﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺒـﺄﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺸﺎﻫﺩﺍ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﺤﻴﺯ، ﻓﺈﻨﻲ ﺃﺠﺩ ﺍﻨﺤﻴﺎﺯ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻟﻘﻀـﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬
  • 9. ‫ﻤﺎ، ﻟﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﻤﻌﻨﻴﺔ، ﻟﻤﻭﻗﻑ ﺃﻭ ﻤﺠﻤﻭﻉ، ﻤﺴـﺄﻟﺔ ﻤﻬﻤـﺔ‬ ‫ﻭﻤﻁﻠﻭﺒﺔ، ﻭﻟﻌﻠﻲ ﺃﺘﺼﻭﺭﻫﺎ- ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ – ﻤﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﺒﺩﻴﻬﻴﺔ.‬ ‫ﻤﻌﻅﻡ ﻗﺼﺹ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺒﻀﻌﺔ ﺃﺴﻁﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﻀﻊ‬ ‫ﺼﻔﺤﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻭﻋﻲ ﻭﺍﻀﺢ ﺒﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ، ﻓﻀﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ، ﻭﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀـﻴﻑ – ﺒﺼـﻭﺭﺓ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ – ﺇﻟﻰ ﺜﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻲ.‬ ‫ﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﻗﺼﺹ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ، ﺃﻭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ، ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻘﺼـﺹ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘـﺩﻭﺭ‬ ‫ﺃﺤﺩﺍﺜﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ، ﺘﻨﺘﻤﻲ ﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ، ﺒﻜـل ﻤـﺎ‬ ‫ﺘﻤﺜﻠﻪ ﻤﻥ ﻗﻴﻡ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻭﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﺤﻴﺎﺓ )ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻐﺼﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻲ(.‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﺒﻴﻥ ﺸﺎﺏ ﻭﻓﺘﺎﺓ، ﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻼﻗـﺔ ﻤﺒﺎﺸـﺭﺓ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺤ ‪‬ﺎ ﺒﻴﻥ ﻁﺭﻓﻴﻥ، ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﻭﺍﺤﺩ )ﺍﻟﺜﻼﺜـﻭﻥ(،‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺎﻁ ﹰﺎ ﺃﻭ ﻤﻭﺩﺓ ﺃﻭ ﺇﺸـﻔﺎ ﹰﺎ، ﻟﻜﻨﻬـﺎ ﺘﻅـل ﻓـﻲ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺼﻭﺭﺘﻪ ﺍﻟﺜﻨﺎﺌﻴﺔ. ﻭﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻘﺼﺹ ﻻ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻷﺴـﺭﻴﺔ، ﺜﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻷﺏ ﻭﺍﻷﻡ ﻭﺍﻻﺒﻥ ﻭﺍﻷﺒﻨـﺎﺀ، ﻭﺜﻤـﺔ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻟﻤﺴـﺘﻘﺭﺓ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﻁﺭﺒﺔ، ﻭﺜﻤﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻅـﻼل ﻭﺍﺴﺘﺸـﺭﺍﻗﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل.‬
  • 10. ‫ﻗﺼﺔ "ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ" ﻟﺤﻅـﺎﺕ ﺭﻭﻤﺎﻨﺴـﻴﺔ ﺸـﻔﻴﻔﺔ،‬ ‫ﻤﻨﺘﺯﻋﺔ ﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﻤﻔﻌﻡ ﺒﻌﺫﺍﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ. ﺃﻤﺎ ﻗﺼﺔ "ﻓـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺭ" ﻓﻬﻲ ﺘﺫﻜﺭﻨﺎ ﺒﻘﻭل ﻫﺎﺩﺴﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜـﻥ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺠﺘﺎﺯ ﺒﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻓﺘﺭﺓ ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻜﻤﺎ ﺘﺼﻨﻊ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﻕ ﻴﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﻌﺭﺽ، ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻼﺕ ﻭﺍﻟﺠﺯﺌﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻤﻸ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﻜﺎﻤﻠﻪ، ﻻ ﺤﺎﺠﺔ ﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﺒﻬﺎ، ﺒـل‬ ‫ﺇﻨﻪ ﻴﺠﺘﺎﺯ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻓﺘﺭﺓ ﻗﺩ ﺘﻁﻭل ﺃﻭ ﺘﻘﺼﺭ. ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻨﺒﻀﻬﺎ‬ ‫ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻴﺘﻭﺍﺯﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺠﺯ ﺍﻟﺭﻭﺍﻱ ﻋﻥ ﺒﺫل ﺍﻟﻌـﻭﻥ‬ ‫ﻟﺯﻤﻴﻠﺔ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻴﻙ ﺍﻟﻤﺩﺭﺱ ﻏﻭﺍﻴﺘﻪ ﺤﻭﻟﻬـﺎ،‬ ‫ﻭﻋﺠﺯﻩ ﻋﻥ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻘﻁﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺸﺎﺭﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﻡ ﺒـﺄﻥ‬ ‫ﻴﻁ ‪‬ﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻨﻬﺭ. ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ ﺍﻷﻡ ﺃﻥ ﻗﻁﺘﻪ ﺘﺴـﻜﻨﻬﺎ ﺭﻭﺡ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺸﺭﻴﺭﺓ، ﻭﺃﺸﺎﺭﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺄﻥ ﻴﻁﻬﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻬﺭ، ﻓﻘﺩ ﺨﻠـﻕ‬ ‫ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻟﻴﻁ ‪‬ﺭ ﺍﻵﻨﺱ ﻭﺍﻟﺠﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ، ﻭﻓﻌل ﺍﻟﺭﺍﻭﻱ ﻤـﺎ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻨﺼﺤﺘﻪ ﺒﻪ ﺍﻷﻡ، ﺜﻡ ﺍﻜﺘﺸﻑ – ﺤﻴﻥ ﺘﻜـﺭﺭﺕ ﻤﺄﺴـﺎﺓ ﻗﺘـل‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﻜﻴﺕ – ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻁﺔ ﺒﺭﻴﺌﺔ ﻤﻥ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺘل.‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ – ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﻓﻭﺭﺩ ﻤـﺎﺩﻭﻜﺱ – ﺤـﻴﻥ ﻴﺠﺴـﺩ‬ ‫ﻭﻴﻤﻭﻀﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ، ﻓﻬﻭ ﻴﻜﺘﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺫﺍﺘـﻪ، ﻭﻴﻜﺘـﺏ‬ ‫ﻋﺼﺭﻩ ﺃﻴ ‪‬ﺎ. ﻭﻗﺩ ﺃﺠﺎﺩ ﻋﻼﺀ ﺃﺒﻭ ﺯﻴﺩ ﺍﻟﻐﻭﺹ ﻓـﻲ ﺃﻋﻤـﺎﻕ‬ ‫ﻀ‬
  • 11. ‫ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ، ﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﻤﻜﻨﻭﻨﻬـﺎ ﻭﺘﺼـﺭﻓﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻅـﺎﻫﺭﺓ،‬ ‫ﻭﺍﻨﻌﻜﺎﺴﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ. ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤـﺩﺩﺓ ﻴﺼـﻌﺏ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻜﻭﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ، ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻤﺭ ﹼﺒـﺔ، ﺘﺠ ‪‬ـﺩ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺘﻌﻘﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺒﺸـﺭﻴﺔ، ﻭﺘﻨﻭﻋﻬـﺎ، ﻭﺘﺒـﺎﻴﻥ ﺍﻨﻔﻌﺎﻻﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺘﻭﺘﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﻏﺭﺍﺌﺯﻫﺎ ﻭﻤﺸﺎﻋﺭﻫﺎ. ﻭﻟﻌﻠﻲ ﺃﺫﻜـﺭﻙ ﺒﺘﻌﺭﻴـﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺃﻨﻬﺎ "ﻟﻘﻁﺔ ﺩﺭﺃﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﻨﻤﻭ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ"، ﺃﻭ ﺃﻨﻬﺎ "ﺸﺭﻴﺤﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﻤﻘﺘﻁﻌﺔ ﻤﻥ ﺴﻴﺎﻕ ﻜﺎﻤل".‬ ‫ﻭﻁﺒﻴﻌﻲ ﺃﻥ ﺘﻨﻌﻜﺱ ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ ﺍﻟﺤﻴﺎﺘﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺇﺒﺩﺍﻋﻪ، ﻭﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻗـﻭﺍﻡ ﺃﻋﻤﺎﻟـﻪ ﺘﻔﺼـﻴﻼﺕ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ. ﻭﻗﺼﺔ "ﻤﻭﺠﺯ ﺃﻨﺒﺎﺀ ﺃﺨﻴﺭ" ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻟﻔﻨـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ، ﻟﻌﻤﻠﻪ ﻜﻤﺫﻴﻊ، ﻤﻔﺭﺩﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻴﻜﺭﻭﻓـﻭﻥ، ﻭﺍﻟﺒـﺭﺍﻤﺞ‬ ‫ﺍﻹﺫﺍﻋﻴﺔ، ﻭﺍﻻﺴﺘﺩﻴﻭ، ﻭﺍﻟﻠﻤﺒﺔ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ.. ﺇﻟﺦ، ﺃﻤﺎ ﻗﺼﺔ "ﻤﻭﻟﻭﺩ‬ ‫ﻓﻀﺎﺌﻲ" ﻓﺒﻁﻠﻬﺎ ﻴﻌﻤل ﻤﺫﻴ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ.‬ ‫ﻌ‬ ‫"ﻟﻠﻤﻭﺕ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ" ﺩﻋﻭﺓ ﻻﺴﺘﻤﺭﺍﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻟﺘﺨﹼﻘﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺕ. ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﻭ ﹼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺴﻲ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻁﺎﻟﻌﻨﺎ ﺒـﻪ ﻤﺤﻤـﻭﺩ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﻭﻱ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺕ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒل – ﻓﻲ ﻗﺼﺔ ﻋﻼﺀ ﺃﺒﻭ‬ ‫ﺯﻴﺩ – ﻫﻭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺜﻤـﺭ ﺨﻁﺒـﺔ، ﻓﻤﺸـﺭﻭ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻟﻠﺯﻭﺍﺝ.‬
  • 12. ‫ﻟﻌل ﺍﻟﺴﻤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ، ﻫﻲ ﺍﺒﺘﻌﺎﺩﻫـﺎ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺎﻟﺏ ﺍﻹﺤﺴﺎﻨﻲ – ﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺴﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺩﻭﺱ – ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺼﻭﺭﻩ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺩﺒﺎﺀ ﻤﺎ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎﺕ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ.‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺼﻘل ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻷﻗل ﻤﻥ ﻫـﺅﻻﺀ ﺍﻷﺩﺒـﺎﺀ ﻤﻭﻫﺒﺘـﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺠﺎﺩﺓ، ﻭﺒﻘﺭﺍﺀﺓ ﻨﻤﺎﺫﺝ ﻤﺘﻔﻭﻗـﺔ ﻓـﻲ ﻓـﻥ ﺍﻟﻘﺼـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ، ﻓﺘﺤﻘﻘﺕ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻬﻡ ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ،‬ ‫ﺒﻌﻜﺱ ﻤﻥ ﻭﺠﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺩﻭﺱ ﻤﺜ ﹰ، ﺍﺠﺘﻬﺩﻭﺍ ﻓـﻲ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﺜﺭ ﺒﻪ، ﻭﺘﻘﻠﻴﺩﻩ ﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻥ ﺇﺤﺴﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺩﻭﺱ ﺸﺭﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻷﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ، ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﻓﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻨﺸﺭ ﻟﻪ ﺘﺤﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﻡ، ﻭﺃﻥ ﻤﺎ ﻴﺸـﻐﻠﻪ – ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴـﺩ –‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻤﺴﺘﻭﺤﺎﺓ ﻤﻥ ﻤﺠﺘﻤﻌﻨﺎ، ﻭﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻴﺎﻫﺎ، ﻗﺩ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﻓﻥ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺒﻤﻔﻬﻭﻤـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ، ﻭﻗﺩ ﺘﺒﺘﻌﺩ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﻀﻭﺀ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﻨﻔﺴﻪ، ﻓـﻼ ﻴﺸـﻐل‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﻋﻤﻼ ‪‬ﺤﺩﺙ ﺘﺄﺜﻴﺭﻩ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻓﻲ ﻭﺠـﺩﺍﻥ‬ ‫ﹰﻴ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ، ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺫﻫﻨﻪ ﺃﻴ ‪‬ﺎ، ﻭﻴﺤﺭﻙ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻀ‬
  • 13. ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﻴﺠﺩ ﺘﺠﺴﻴﺩﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻓـﻼﻡ ﺍﻟﺴـﻴﻨﻤﺎﺌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺄﺨﻭﺫﺓ ﻋﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﺇﺤﺴﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺩﻭﺱ.‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ – ﻜﻔﻥ – ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻋ ‪‬ﺎ ﻗﺩﻤﻪ ﺇﺤﺴـﺎﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺩﻭﺱ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺅﻜﺩﺓ. ﻭﺒﺘﻌﺒﻴﺭ ﻤﺤﺩﺩ، ﻓـﺈﻥ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺩﻭﺱ ﻟﻴﺴﺕ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺜل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻨﺘﻁﻠـﻊ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ، ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺴﻬﻼ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ، ﻓﺈﻥ "ﺍﻟﺘﻘﻭﻴﻡ" ﻓﻲ ﻤﺭﺍﺤل ﺘﺎﻟﻴﺔ، ﻗﺩ ﻴﻜﺭﺭ ﻤﺄﺴﺎﺓ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺎﻭل ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﺃﻥ ﻴﻘ ‪‬ﻤﻬﺎ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻓﻘﺩﺕ ﻟﻴﻭﻨﺔ ﺍﻟﺘﻨﺸـﺌﺔ،‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺭﺴﺨﺕ ﺠﺫﻭﺭﻫﺎ.‬ ‫ﺘﺸﻜﻴل ﺍﻟﻘﺼﺔ – ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﺒﺎﺨﺘﻴﻥ – ﻫـﻭ ﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺼﻴل ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﻌﻤـﺎﺭﻱ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤل ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻲ. ﻭﻤﻴﺯﺓ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﺠﻨﺱ ﺃﺩﺒﻲ ﺴﻬل ﺍﻟﺘﺸﻜﻴل،‬ ‫ﻗﺎﺒل ﻟﻠﺘﺩﺍﺨل ﻤﻊ ﻭﺴﺎﺌﻁ ﺃﺩﺒﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ. ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻠﺤﻅ ﻓﻲ ﻗﺼـﺔ‬ ‫"ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻨﻙ ﻴﺎ ﻨﻬﻠﺔ.. ﺃﺒﺘﺴﻡ" ﺍﻤﺘﺯﺍ ‪‬ﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺭﺩ ﻭﺍﻟﻤﻭﻨﻭﻟـﻭﺝ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻭﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﻭﺍﻟﺘﺩﺍﻋﻲ ﻭﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻤﺨﺎﻁـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻙ. ﻭﻓﻲ ﻗﺼﺔ "ﻤﻭﺠﺯ ﺃﻨﺒﺎﺀ ﺃﺨﻴﺭ" ﺇﻓﺎﺩﺓ ﻤﺘﻔﻭﻗـﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﺘﺩﺍﺨل ﺍﻟﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ، ﻓﺜﻤﺔ ﺍﻟﺘﻘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺴـﻴﻨﻤﺎﺌﻲ، ﻭﺍﻵﻨﺘﻘـﺎل‬
  • 14. ‫ﺍﻟﻤﻔﺠﺎﻱﺀ ﻤﻥ ﺤﺩﺙ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ، ﻤﻥ ﺨـﻼل ﺍﺘﺼـﺎل ﺍﻟﻠﺤﻅـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺼﻴﺔ ﻭﺘﻭﺍﺼﻠﻬﺎ.‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﻓـﻲ ﺘﺤﻘﻘﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻟﻲ، ﻓﺈﻥ ﺠﻤﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻓﻲ ﻤﻌﻅﻡ ﻗﺼﺹ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ. ﺇﻥ ﺃﺠﻤل ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺸﻌﺭ ﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻜﺫﻟﻙ،‬ ‫ﻭﺃﺠﻤل ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻭﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻑ، ﻭﺃﺠﻤـل‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﺎﻁﺏ ﻭﺠﺩﺍﻨﻙ ﻜﺄﻥ ﺼﺎﺤﺒﻪ ﻜﺘﺒﻪ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻙ،‬ ‫ﻜﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﺃﺠﻤل ﺍﻟﻨﺜﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺘﻌﺸﺭ ﺒﺤﺒﻜﺘﻪ ﻭﻻ ﺼﻨﻌﺘﻪ.‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋـﺔ ﺒﺴـﻴﻁﺔ. ﺘﻨﺒـﻭ ﻋـﻥ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ، ﻟﻴﺴﺕ ﻤﺠﺭﺩ ﺃﺩﺍﺓ، ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ ﺠﺯﺀ ﻓﻲ ﻨﺴﻴﺞ ﺍﻟﻌﻤل‬ ‫ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻲ.‬ ‫ﻴﻐﻴﻅﻨﻲ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺒﻬﺭﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ، ﻓﻴﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴـﻁﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺘﺩﺍﺨﻠﺔ ﻓﻲ ﻨﺴـﻴﺠﻬﺎ،‬ ‫ﺠﺯ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻗﻬﺎ، ﻓﻬﻲ ﺘﺒﺩﻭ – ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻤﺘﺄﻤﻠﺔ – ﺠـﺯ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺀ‬ ‫ﻤﻨﻌﺯﻟﺔ ﻓﻲ ﺒﺤﺭ ﺍﻟﺴﻁﺭ ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻲ ﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻹﺒﺩﺍﻋﻲ. ﺍﻟﻔﻨـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺴﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻠﻐﺔ، ﻴﻘﺎﻭﻡ ﺇﺒﻬﺎﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﺫﺍﺘﻬﺎ، ﻭﻻ‬ ‫ﻴﻘﺎﻭﻤﻪ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻕ.‬
  • 15. ‫ﻫﺫﺍ ﻓﻨﺎﻥ ﻴﻤﻠﻙ ﺃﺩﻭﺍﺘﻪ، ﻗﺎﻤﻭﺴﻪ ﺍﻟﻠﻐﻭﻱ ﻭﺍﻀﺢ ﺍﻟﺜﺭﺍﺀ،‬ ‫ﻻ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﻠﺢ ﻋﻠﻰ ﻜﻠﻤﺔ ﺃﻭ ﺠﻤﻠﺔ، ﻭﻫﻭ ﻴﺤﺴﻥ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻷﺼﺩﻕ ﺘﻌﺒﻴ ‪‬ﺍ، ﻭﻴﺠﻴﺩ ﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺇﻴﻘﺎﻋﻬﺎ، ﻭﻨﻘل ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺒﻤﺎ ﻴﺭﻓﺽ ﺍﻟﺠﻔﺎﻑ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ، ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻠﻐﻴﺯ، ﻓﺎﻟﻨﺜﺭ ﻟﻴﺱ ﻤﺠﺭﺩ‬ ‫ﺯﺨﺎﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﺎﻤﺵ، ﻟﻜﻨﻪ ﺒﻨﺎﺀ ﻤﻌﻤﺎﺭﻱ ﻓﻨﻲ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ.‬ ‫ﺇﻨﻪ ﻴﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻓﻨﻴﺔ، ﻟﻜل ﻤﻨﻬـﺎ ﻭﻅﻴﻔﺘـﻪ ﺍﻟﻤﺤـﺩﺩﺓ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﻋﻀﻭﻴﺎ ﺒﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﺒﻤـﺎ ﻴﺤﻘـﻕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﺒﻴﻥ ﻜل ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ، ﺘﺤﻘﻴ ﹰﺎ ﻟﻌﻤل ﻓﻨـﻲ ﻴﺴـﻌﻰ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﻭﻕ.‬ ‫ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻼﺤﻅﺔ ﺤﻭل ﺍﻟﻜﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﺘﻜﺎﻓـﺄ ﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻜﻴﻑ ﻓﻲ ﻗﺼﺹ ﻋﻼﺀ ﺃﺒﻭ ﺯﻴـﺩ. ﻭﻟﻌﻠـﻲ ﺃﺫﻜـﺭﻩ ﺒﻘـﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺴﻴﻜﻲ ﻜﺎﺭﻟﻭﺱ ﻓﻭﻴﻨﺘﺱ: "ﺍﻟﻜل ﺨﻁﻴﺌﺔ، ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺃﺠﻠﺱ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﺁﻟﺔ ﻁﺒﺎﻋﺘﻲ – ﻫﻭ ﺍﻟﻜﻭﻤﺒﻴﻭﺘﺭ ﺍﻵﻥ! – ﻜل ﻴﻭﻡ ﻓـﻲ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨـﺔ‬ ‫ﺼﺒﺎ ‪‬ﺎ، ﻟﻴﻭﻡ ﻋﻤل ﻤﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺴﺒﻊ ﺇﻟﻰ ﺜﻤﺎﻨﻲ ﺴﺎﻋﺎﺕ، ﻓﺈﻨﻨﻲ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺴﺄﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺠﻬﻨﻡ"! ﻭﺃﺜﻕ ﺃﻥ ﻋﻼﺀ ﻴﺭﺠﻭ – ﻤﺜﻠﻨـﺎ –‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺔ!‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺠﺒﺭﻴل‬
  • 17. ‫ﻴﻠﺘﻘﻁ ﺴﻴﺠﺎﺭﺓ ﻭﻴﻔﺘﺵ ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﺒﺔ.. ﻴﺘﺄﻜﺩ ﺃﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻓﺎﺭﻏﺔ.. ﻴﻌﺼﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺘﺠﻭﻴﻑ ﻗﺒﻀﺘﻪ... ﻴﺒﻌﺩ ﺃﺼﺎﺒﻌﻪ ﺒـﺒﻁﺀ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺘﺴﻘﻁ.. ﻴﺸﻌل ﺴﻴﺠﺎﺭﺘﻪ ﻭﻴﻜ ‪‬ﺭ ﺠﺴﺩﻩ، ﺜﻡ ﻴﻘﺫﻓـﻪ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻜﻨﺒﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻴﻜﺭﻭﺒﺎﺹ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻅﺭﻩ ﺒﺎﻋﺘﺒـﺎﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻜﺏ ﺍﻷﺨﻴﺭ. ﺘﺴﺘﻨﺸﻕ ﺩﺨﺎﻥ ﺴﻴﺠﺎﺭﺘﻪ ﻓﺘﺴـﻌل.. ﻴﻨﺒﺘـﻪ..‬ ‫ﻴﺩﻴﺭ ﻭﺠﻬﻪ ﻟﻴﻌﺘﺫﺭ.. ﻴﺼﻤﺕ.. ﺇﻨﻬﺎ ﻫﻲ.. ﺠﻭﻨﻠﺘﻬﺎ ﺘﺸﺘﺒﻙ ﻤﻊ‬ ‫ﺒﻨﻁﻠﻭﻨﻪ، ﻭﻜﺘﻔﺎﻫﻤﺎ ﻴﺘﻬﺎﻤﺴﺎﻥ.‬ ‫ﺍﻟﺭﺍﻜﺒﻭﻥ ﻴﻁﻠﺒﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﺍﻟﺘﺤـﺭﻙ.. ﻴﺘﺠـﺎﻫﻠﻬﻡ‬ ‫ﻭﻴﺼﻴﺢ:‬ ‫- ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻴﺼل.. ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻴﺼل.‬ ‫ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻤﻊ ﻜل ﺼﺩﻴﻘﺎﺘﻬﺎ، ﻭﻋﻨﺩﻫﺎ ﻴﺼﻤﺕ.. ﺘﺘﺤـﺩﺙ‬ ‫ﻤﻊ ﻜل ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻪ ﻭﻋﻨﺩﻩ ﺘﺼﻤﺕ.. ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻤﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺤﺔ‬ ‫– ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﺯﺠﺎﺠﻲ – ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﻠﺘﻔـﺕ.. ﻭﻟﻤـﺎ ﺘﻐﻴـﺏ‬ ‫ﻴﻌﺎﻭﺩﻭﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﻘﺎﻉ ﻤﺎ ﺘﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﻭﻗـﻊ ﺨﻁﻭﺍﺘﻬـﺎ..‬ ‫ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﻬﺎ ﺒﺼﻼﺓ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﺩﻓﻊ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﺯﻤﻴﻼﺘﻬﺎ ﻟﻠﺼـﻼﺓ، ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﺭﺘﺩﺍﺀ ﺍﻹﻴﺸﺎﺭﺏ – ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻐﻴﺭ ﻟﻭﻨﻪ ﺒﺘﻐﻴﺭ‬ ‫ﻟﻭﻥ ﺭﺩﺍﺌﻬﺎ – ﻜﻥ ﻤﻐﺭﻤﺎﺕ ﺒﺘﻘﻠﻴﺩﻫﺎ.. ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻠﺘﻘﻴﺎﻥ ﺒﻤﻔﺭﺩﻫﻤﺎ‬
  • 18. ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻗﺔ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ ﺘﻤﺘﻠﺊ ﺸﻔﺎﻫﻬﻤﺎ ﺒﺎﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺼﺎﻤﺘﺔ،‬ ‫ﻭﻴﻜﻤﻼﻥ ﻜل ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ.‬ ‫ﱡ‬ ‫- ﺍﺘﻔﻀل ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺭﺍﺒﻊ ﻭﺭﺍ..‬ ‫ﺠﺴﺭ ﻁﻭﻴل ﻀﻴﻕ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻭﺤﻴـﺩ ﻟﻠﻤﺩﺭﺴـﺔ ﻓـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﻴﺘﻭﺍﺯﻯ ﻤﻌﻪ ﺠﺩﻭل ﻤﺭﺼﻭﻑ ﺒﺄﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺼﻔﺼﺎﻑ..‬ ‫ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺕ – ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﻴﺘﻪ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴـﺔ‬ ‫– ﻴﺨﺘﺒﺌﻭﻥ ﺘﺤﺕ ﻅل ﺍﻟﺼﻔﺼﺎﻑ ﺍﻟﻨﺎﻋﻡ.‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺭﻯ ﻀﻔﻴﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸﻘﻴﺔ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺘﺘـﺄﺭﺠﺢ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻴﻌﺘﺭﻑ ﺃﻨﻪ ﺍﻗﺘﺭﺏ، ﻭﻟﻤﺎ ﻴﺼل ﻴﺘﺭﻙ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀﻩ‬ ‫ﻴﻌﺒﺭﻭﻥ ﺒﺠﺎﻨﺒﻬﺎ.. ﻴﺘﺭﻙ ﺍﻟﻅل ﺍﻟﻨﺎﻋﻡ ﻭﻴﺘﺠﻪ ﻨﺎﺤﻴـﺔ ﺍﻟﺸـﻤﺱ‬ ‫ﻭﻴﺤﺘﺭﻕ.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻠﻴل ﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﻤﺫﺍﻜﺭﺓ.. ﺘﻤﻸ ﻀـﻔﻴﺭﺘﻬﺎ‬ ‫ﺼﻔﺤﺎﺕ ﻜﺭﺍﺴﺎﺘﻪ، ﻓﻴﺨﺒﺊ ﻭﺠﻬﻪ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻁﻭﺭ ﻭﻴﺒﻜﻲ.‬ ‫ﺭﺠل ﺴﻤﻴﻥ ﻴﻘﻑ ﺤﺎﺌ ‪‬ﺍ ﺃﻤﺎﻡ ﺒـﺎﺏ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ ﻴﻜـﺭﺭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ٌ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ: ﺭﺍﺒﻊ ﻭﺭﺍ.. ﻴﺒﺘﻠﻊ ﺭﺍﻜﺒﻭ ﺍﻟﻜﻨﺒﺔ ﺍﻷﺨﻴـﺭﺓ ﺃﺠﺴـﺎﺩﻫﻡ‬ ‫ﻓﻴﺠﻠﺱ.. ﺘﻬﻭﻯ ﻴﺩﻩ ﻓﻲ ﻜﻴﺱ ﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻲ ﻭﺘﻌﻭﺩ ﺒﺴﻨﺩﻭﺘﺵ ﻓﻭل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺒﻠﻌﻪ ﻓﻴﺘﻤﺩﺩ.. ﻴﺩﻓﻌﻪ ﻨﺎﺤﻴﺘﻬﺎ.. ﺘﻠﺘﺼﻕ ﻗـﺩﻤﺎﻫﻤﻬﺎ ﻓﺘﺘﻘـﺩﺍﻥ..‬ ‫ﻴﻨﻘل ﻨﺼﻔﻪ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻸﻤﺎﻡ.. ﺘﺭﻴﺢ ﻨﺼﻔﻬﺎ ﺍﻷﻋﻠـﻰ ﻟﻠﺨﻠـﻑ..‬ ‫ﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺘﺯﻥ.. ﻴﻔﺸل.. ﻴ ﱠﻜﺊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ ﻓﻴﻐﻭﺹ.‬ ‫ﺘ‬
  • 19. ‫ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﺭﻯ ﻀﻔﻴﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺘﺘﺄﺭﺠﺢ ﺒـﻴﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﻟﻤﺎ ﺴﺄل ﻋﻥ ﻏﻴﺎﺒﻬﺎ.. ﻗﺎﻟﻭﺍ:‬ ‫- ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﻭﻟﻡ ﺘﻌﺩ.. ﺃﺨﺫﻫﺎ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻌﺎﺌﺩ‬ ‫ﺫﻭ ﺍﻟﻌﻁﺭ ﺍﻟﻌﻁﻥ ﻭﺍﻟﻜﺭﺵ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻌﺭﺒﺔ ﺍﻟﻤﺼﻔﺤﺔ،‬ ‫ﻭﺘ ‪‬ﺠﻬﺎ ﺴﻴﺩﺓ ﻟﻘﺼﺭﻩ ﺍﻟﺒﺭﻤﻴﻠﻲ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻴﺴﻴﺭ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﻴﺤﺘﺭﻕ.. ﻟﻜﻨﻪ ﻅل ﻴﺒﻜﻲ.‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻨﺼﻑ ﻤﻘﺎﻋﺩ ﺍﻟﻤﻴﻜﺭﻭﺒﺎﺹ ﻓﺎﺭﻏـﺔ..‬ ‫ﺘﻘﻑ ﻭﻻ ﺘﺭﻜﺏ.. ﻴﺄﺘﻲ ﻭﻻ ﻴﺭﻜﺏ.. ﺘﺘﻼﻗﻰ ﻋﻴﻭﻨﻬﻤﺎ ﻭﺘﻤﺘﻠﺊ‬ ‫ﺒﺎﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺼﺎﻤﺘﺔ.‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ ﻴﺄﺘﻲ ﺤﺎﻤﻼ ﻜﻴﺴـﻪ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠـﺊ ﺒﺴﻨﺩﻭﺘﺸـﺎﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭل.. ﹸﺴﺭﻉ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺘﺴﺘﻘﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻨﺒﺔ ﺍﻷﺨﻴـﺭﺓ..‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻴﺴﺘﻘﺭ ﻤﻼﺼ ﹰﺎ ﻟﻬﺎ – ﺒﻬﺩﻭﺀ – ﻴﺭﻓﻊ ﺍﻹﻴﺸﺎﺭﺏ ﻋﻥ ﺸـﻌﺭﻫﺎ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻭﻴﺒﺩﺃ ﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺸﻭﻕ.‬ ‫ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻀﻔﻴﺭﺓ ﺍﻟﻐﺎﺌﺒﺔ.‬
  • 21. ‫)١(‬ ‫ﻴﻤﺯﻕ ﻗﺒﺱ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﻋﺘﻤﺔ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻜل ﻴﻭﻡ.‬ ‫ﻗﺒل ﺫﻟﻙ ﺘﺴﺘﻴﻘﻅ ﺃﻤﻲ ﺘﺘﺤﺩﻯ ﺍﻟﺒﺭﺩ – ﻀﻴﻑ ﺍﻟﺸـﺘﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﻓﻲ ﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﺭﻴﻑ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻼﺀ – ﺘﺜ ‪‬ـﺕ ﺫﺭﺍﻉ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﻁﻠﻤﺒﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﺼﺎﺒﻊ ﻗﺩﻤﻬﺎ ﻭﺘﻤـﻸ ﺍﻷﻨـﺎﺀ ﺍﻟﻨﺤـﺎﺱ ﺍﻟﻘـﺩﻴﻡ‬ ‫ﻭﺘﺘﻭﻀﺄ.. ﺘﻠﺘﻘﻁ ﺠﻠﺒﺎ ‪‬ﺎ ﻨﻅﻴ ﹰﺎ ﻷﺒﻲ ﺘﻔﺭﺸﻪ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻭﺘﺼﻠﻲ، ﺜﻡ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺘﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ ﺍﻟﻤﺴﻨﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻁﻴﻨﻲ ﻭﺘﺼل ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻋﺸﺔ ﻁﻴﻭﺭﻫﺎ.. ﺘﻨﺜـﺭ ﺤﺒـﺎﺕ ﺍﻟﻘﻤـﺢ ﻭﺃﻋـﻭﺍﺩ ﺍﻟﺒﺭﺴـﻴﻡ‬ ‫ﻟﺩﺠﺎﺠﺎﺘﻬﺎ.. ﺘﺒﺘﺴﻡ ﻭﻫﻲ ﺘﺭﺍﻗﺏ ﺍﻟﻜﺘﺎﻜﻴـﺕ ﺍﻟﺼـﻐﻴﺭﺓ ﺘﻨﻘـﺭ‬ ‫ﻴﺩﻫﺎ.. ﻤﻊ ﻓﺭﺤﺔ ﻁﻴﻭﺭﻫﺎ ﺘﻌﻴﺵ ﺇﺤﺴﺎ ‪‬ﺎ ﺠﺩﻴ ‪‬ﺍ ﺒﺼﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠﺭ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺴ‬ ‫)٢(‬ ‫ﺃﻟﺘﻑ ﻤﻊ ﺇﺨﻭﺘﻲ ﺤﻭل ﺍﻟﻁﺒﻠﻴﺔ ﻴﺘﻭﺴﻁﻨﺎ ﺃﺒﻲ.. ﻨﻨﺘﻅـﺭ‬ ‫ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ ﻋﻭﺩﺓ ﺃﻤﻲ، ﻟﻤﺎ ﺘﻌﻭﺩ ﺘﻀﻊ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﻤﺎ ﺍﻨﺘﻅﺭﻨﺎﻩ، ﻭﻨﺒـﺩﺃ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻬﺎﻡ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ.. ﺒﻤﻭﺍﺀ ﻨـﺎﻋﻡ ﺘﺤﻴ ‪‬ﻨـﺎ.. ﺘﺨﺘـﺎﺭ ﺃﻗـﺩﺍﻤﻲ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺘﺤﻜﻬﺎ ﺒﻔﺭﻭﺘﻬﺎ ﺍﻟﺩﺍﻓﺌﺔ ﻓﺄﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺇﻁﻌﺎﻤﻬﺎ.‬ ‫ﺃﺒﻲ ﺍﻷﺴﺭﻉ ﺇﺤﺴﺎﺴﺎ ﺒﺎﻟﺸﺒﻊ ﻴﺘﺤﺴـﺱ ﺒﻨﺩﻗﻴﺘـﻪ ﺫﺍﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺤﺘﻴﻥ.. ﻴﺩﻗﻕ ﻓﻲ ﻓﺘﺤﺘﻴﻬﺎ ﻭﻴﺘﺄﻜﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻌﺒـﺄﺓ ﺒﺎﻟﺒـﺎﺭﻭﺩ..‬ ‫‪‬ﻌﱢﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻪ ﻭﻴﻐﺎﺩﺭﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﺭﺍﺴﺘﻪ.‬ ‫ﻴﻠ‬
  • 22. ‫ﺃﺨﻭﺽ ﻤﻊ ﺇﺨﻭﺘﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﺭﺸﻭﺵ ﺒﺎﻟﻨـﺩﻯ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻤﺩﺭﺴﺘﻨﺎ ﺘﻼﺤﻘﻨﻲ ﻗﻁﺘﻲ ﺤﺘﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ.. ﺃﺼﻭﺏ ﻋﻴﻭﻨﻲ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺭﺍﺠ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﺘﻌﻭﺩ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘـﺭﻓﺽ.. ﺘﻅـل ﺃﻤـﺎﻡ ﺴـﻭﺭ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺘﻨﺘﻅﺭ ﻋﻭﺩﺘﻲ.‬ ‫)٤(‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺤﺼﺔ ﺍﻟﺭﺴﻡ.. ﺃﻜﺭﻩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘـﻲ ﻓﺸـﻠﺕ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ.. ﺃﺭﺩﺩ ﻤﻊ ﻨﻔﺴﻲ.. ﻜﻴﻑ ﺃﻜﻭﻥ ﺍﻷﻤﻬـﺭ ﻓـﻲ ﺍﻟﺤﺴـﺎﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻻ ﺃﺠﻴﺩ ﺍﻟﺭﺴﻡ؟!‬ ‫ﻤﺩﺭﺱ ﺍﻟﺭﺴﻡ، ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﺃﺤﺒﻪ، ﻴﻘـﻑ ﻓـﻲ ﻤﻨﺘﺼـﻑ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل ﻴﺘﺤﺴﺱ ﺸﻌﺭﻩ ﺍﻟﻤﺜﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﺠﺎﻨﺏ ﻭﺍﺤﺩ، ﻤﻌﺘﻘ ‪‬ﺍ ﺃﻨـﻪ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﺇﺨﻔﺎﺀ ﺼﻠﻌﺘﻪ.. ﻴﻘﻭل.. ﺍﺭﺴﻤﻭﺍ ﻤﺎ ﺘﺸﺎﺀﻭﻥ... ﻟﺩﻴﻜﻡ‬ ‫ﺤﺭﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤﺒﻭﻨﻪ، ﺜﻡ ﻴﻌﻠـﻥ..‬ ‫ﺴﺄﻜﺎﻓﺊ ﺍﻷﻓﻀل.. ﺴﺂﺨﺫﻩ ﻤﻌﻲ ﺇﻟﻰ ﺤﺠﺭﺘـﻲ ﻓـﻲ ﺍﻟﻁـﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭ، ﻭﺃﻜﺸﻑ ﻟﻪ ﻤﺯﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻔﻥ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﺩﺨل ﺍﻟﺘﺤﺩﻱ.. ﺃﻓﺭﺵ ﺃﻟﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺃﻤﺎﻤﻲ.. ﺃﻭﺯﻉ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻗﺘﻲ ﺨﻁﻭ ﹰﺎ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺇﻟﻰ ﻻ ﺸﻲﺀ، ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﺤﺎﻭل‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺇﺼﻼﺡ ﺭﺴﻭﻤﻲ ﺍﻟﻤﺸﻭﻫﺔ، ﺃﻓﺎﺠﺄ ﺒﻬﺎ ﺘﺨﻁﻑ ﺃﻟـﻭﺍﻨﻲ ﻭﻫـﻲ‬ ‫ﺘﻀﺤﻙ.. ﺃﻁﺎﺭﺩﻫﺎ. ﺘﺘﻘﺎﻓﺯ ﺒﻴﻥ ﻁﺭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻔﺼل ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ.. ﺒﻌﺩ‬
  • 23. ‫ﻋﻨﺎﺀ ﺃﻤﺴﻙ ﺒﻬﺎ.. ﺃﻋﻨ ﹸﻬﺎ.. ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻀﺤﻙ.. ﺘﻤﺩ ﻴـﺩﻫﺎ‬ ‫ﱢﻔ‬ ‫ﺘﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻭﺍﻨﻲ ﻭﻴﻜﺘﺴﻲ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺒﺎﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﺘﺭﻗـﺏ.. ﺃﻨﻅـﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻋﻴﻭﻨﻬﺎ. ﺇﻨﻬﺎ ﻋﻴﻭﻥ ﺃﻋﺭﻓﻬﺎ.. ﻤﺘﻰ ﺭﺃﻴﺘﻬﺎ؟ ﻭﺃﻴﻥ؟ ﻭﻤﺎ ﻜل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺭﺘﻴﺎﺡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻴل ﻤﻨﻬﺎ ﻓﺘﺠﻌﻠﻨﻲ ﺃﺘﺨـﺩﺭ؟ ﺃﻓﺸـل ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺃﺠﻭﺒﺔ.. ﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻨﻲ ﻭﺃﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺫﻜﺭ.‬ ‫ﻴﺩﺨل ﻤﺩﺭﺱ ﺍﻟﺭﺴﻡ – ﻗﺒل ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺤﺼـﺔ – ﻗﻠ ﹰـﺎ..‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻴﻤﺴﺢ ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ ﺭﺴـﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻼﻤﻴـﺫ ﺩﻭﻥ ﺍﻫﺘﻤـﺎﻡ.. ﺘﺴـﺘﻔ ‪‬ﻩ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺨﻁﻭﻁﻲ ﺍﻟﻤﺒﻌﺜﺭﺓ ﻭﻗﺩﺭﺘﻲ ﺍﻟﻤﺩﻫﺸﺔ ﻓﻲ ﺭﺴﻡ ﻻ ﺸﻲﺀ.. ﻴﻨﻅﺭ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﻭﻗﺩ ﺘﺤ ‪‬ﻟﺕ ﻤﻼﻤﺤﻪ ﺇﻟـﻰ ﻋﻼﻤـﺔ ﺍﺸـﻤﺌﺯﺍﺯ ﺒﺎﺘﺴـﺎﻉ‬ ‫ﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺭﺍﺴﺘﻲ.‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻤﺴﻙ ﻜﺭﺍﺴﺘﻬﺎ.. ﺭﻓﻌﻬﺎ ﻋﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻭﺼﺎﺡ:‬ ‫ﻴ‬ ‫- ﻫﻜﺫﺍ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﻫﺒﺔ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺭﺴ ‪‬ﺎ ﻟﻭﺠﻬﻲ ﻭﻗﻁﺘﻲ ﺘﻘ ‪‬ﹸﻨﻲ.‬ ‫ﹸ ﹶﺒﻠ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺭﺍﺡ ﻴﺭﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻬـﺎ ﺜـﻡ ﺃﺨـﺫ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﺒﻭﻁ.. ﺘﻭﻗﻑ ﻁﻭﻴﻼ ﻋﻨﺩ ﻨﻬﺩﻫﺎ ﺍﻟﻨﺎﺒﺕ ﻗﻠﻴ ﹰ، ﺜﻡ ﺃﻤﺴﻜﻬﺎ ﻤﻥ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺩﻫﺎ ﻭﺴﺤﺒﻬﺎ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﻤﻌﻠﻨﺎ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﻜﺸﻑ ﻟﻬﺎ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻔﻥ ﻓـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺠﺭﺘﻪ ﺒﺎﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻜﻤﺎ ﻭﻋﺩ.‬
  • 24. ‫ﺃﺩﺍﺭﺕ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﻤﺩﺕ ﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﻤﺴﻜﺔ ﺒﺄﻟﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺸـﺒﻴﺔ‬ ‫ﻨﺎﺤﻴﺘﻲ.‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺘﻐﻴﺏ ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺼل، ﻜﺎﻥ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻻ ﻴـﺯﺍل‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﺎﺘﺠﺎﻫﻲ ﻭﻋﻴﻭﻨﻬﺎ ﺘﻤﺘﻠﺊ ﺘﻭﺴﻼ ﻭﺃﻟ ‪‬ﺎ ﻭﺤﺯ ﹰﺎ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﹰ ﻤ‬ ‫)٥(‬ ‫ﻜﻌﺎﺩﺘﻨﺎ، ﻨﻠﺘﻑ ﺤﻭل ﺍﻟﻁﺒﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻭﺴﻁﻬﺎ ﺃﺒﻲ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺃﻤﻲ.. ﺘﺘﺄﺨﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻋﻥ ﻤﻭﻋـﺩﻫﺎ.. ﺘﻁـل‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ- ﺃﺨﻴ ‪‬ﺍ – ﻭﺒﻴﻥ ﻜﺘﻔﻴﻬﺎ ﻜﺘﻜﻭﺕ ﺼﻐﻴﺭ ﻟﻔﻅ ﺃﻨﻔﺎﺴﻪ ﻭﻗـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹲ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺘﻨﺎﺜﺭﺕ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺯﻏﺒﻪ ﺍﻷﺼﻔﺭ.. ﺘﺼﺭﺥ ﺒﺎﺘﺠﺎﻫﻲ.. ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﻟﻴﺱ ﺍﻟﻜﺘﻜﻭﺕ ﺍﻷﻭل ﺒل ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ.. ﺍﺤﺘﺭﺕ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﻓﺔ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻗﺎﺘل ﻜﺘﺎﻜﻴﺘﻲ.. ﺃﺸﺎﺭﺕ ﻋﻤﺎﺘﻙ ﻭﺨﺎﻻﺘﻙ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺫﺌﺏ ﻭﺍﻟﺜﻌﻠـﺏ‬ ‫ﻴﻠﺘﻬﻤﺎﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﻜﻴﺕ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻭﻻ ﻴﺘﺭﻜﻭﻨﻬﺎ ﻗﺘﻴﻠﺔ.. ﻤﺎ ﻓﻌـل ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﺭﻭﺡ ﺸﺭﻴﺭﺓ ﺘﺴﻜﻥ ﻗﻁﺘﻙ.. ﺘﺄﺨﺫ ﺃﺒﻲ ﺠﺎﻨ ‪‬ﺎ.. ﺘﻬﻤـﺱ ﻓـﻲ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺃﺫﻨﻪ.. ﻴﻠﺘﻘﻁ ﺃﺒﻲ ﺒﻨﺩﻗﻴﺘﻪ ﺍﻟﻤﻌﺒﺄﺓ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ.. ﻴﻐﻤﺩ ﻓﺘﺤﺘﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺭﺃﺱ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻗﻁﺘﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺘﺴﻠﻡ ﻭﺘﻜﺘﻔﻲ ﺒﺄﻥ ﺘﻨﻅـﺭ ﻨـﺎﺤﻴﺘﻲ ﻤﺘﺭﻗﺒـﺔ..‬ ‫ﻤﺘﻭﺴﻠﺔ.. ﺨﺎﺌﻔﺔ.‬ ‫ﺃﺸﺩ ﺃﺒﻲ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ.. ﺘﻨﻁﻠﻕ ﻤﻨـﻲ ﺼـﺭﺨﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺒﻴﻭﺕ ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ، ﻭﺘﻤﻸ ﺍﻟﺨﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﺓ.‬
  • 25. ‫ﻴﻨﻘﺴﻡ ﻭﺠﻪ ﺃﺒﻲ ﺒﻴﻨﻲ ﻭﺒﻴﻥ ﻗﻁﺘﻲ.. ﻴﻌﻴﺩ ﺒﻨﺩﻗﻴﺘﻪ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻜﺘﻔﻪ ﻤﻬﻤﻬ ‪‬ﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻲ.. ﻴﻐﺎﺩﺭﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﺭﺍﺴﺘﻪ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﻓﻌﻠﺕ ﻤﻊ ﺃﺒﻲ ﺘﺄﺨﺫﻨﻲ ﺠﺎﻨ ‪‬ﺎ.. ﺘﻬﻤﺱ ﻓﻲ ﺃﺫﻨـﻲ..‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻟﻥ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻗﻁﺘﻙ ﻋﻥ ﻗﺘل ﻜﺘﺎﻜﻴﺘﻲ ﻤﺎ ﺩﺍﻤـﺕ ﺘﺴـﻜﻨﻬﺎ ﺭﻭﺡ‬ ‫ﺸﺭﻴﺭﺓ.. ﻟﻘﺩ ﺨﻠﻕ ﺍﷲ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﻨﻬـﺭ ﻟﻴﻁﻬـﺭ ﺍﻹﻨـﺱ ﻭﺍﻟﺠـﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻥ.‬ ‫ﺘﻔﺭﺵ ﺃﻤﻲ ﺠﻠﺒﺎﺏ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ.. ﺒﺤﻨﺎﻥ ﺘﻨﻘـل ﻗﻁﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺸﺒﺜﺔ ﺒﺴﺎﻗﻲ ﺇﻟـﻰ ﻤﺭﻜـﺯ ﺍﻟﺠﻠﺒـﺎﺏ.. ﺘـﺭﺒﻁ ﺍﻷﻜﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺒﺎﻷﻁﺭﺍﻑ، ﻓﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﺠﻠﺒﺎﺏ ﺸﻜل ﺍﻟﻘﻁﺔ.‬ ‫)٦(‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻤﻤﺩﺩ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﻜﺱ ﻟﻤﺩﺭﺴﺘﻲ.. ﺃﺤﻀـﻥ‬ ‫ﻗﻁﺘﻲ ﺍﻟﻤﺩﻓﻭﻨﺔ ﻓﻲ ﺠﻠﺒﺎﺏ ﺃﺒﻲ.. ﺃﻋﺒـﺭ ﺍﻟﺠﺴـﺭ.. ﺃﺼـﻁﺩﻡ‬ ‫ﺒﺤﻘﻭل ﺍﻟﻤﻭﺯ.. ﺃﺨﺘﻔﻲ ﺒﻴﻥ ﺃﺸﺠﺎﺭﻩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴـﺔ.. ﺃﺼـل ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺭ.. ﺃﺠﺩ ﻤﺎﺀﻩ ﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ ﻭﺘﺭﻙ ﻓﺎﺼﻼ ﻁﻴﻨ ‪‬ﺎ.. ﺃﺸـ ‪‬ﻙ‬ ‫ﺒ‪‬‬ ‫ﹰ ﻴ‬ ‫ﻁﺭﻑ ﺠﻠﺒﺎﺒﻲ ﺒﻴﻥ ﺃﺴﻨﺎﻨﻲ، ﻭﺃﺸ ‪‬ﺭ ﺴﺭﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﻁﻭﻴـل ﺤﺘـﻰ‬ ‫ُ ﹶﻤ‬ ‫ﺭﻜﺒﺘﻲ.. ﺃﺼل ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺎﺀ. ﺃﻟﻘﻰ ﺒﻘﻁﺘﻲ ﻭﺃﺴﺘﺩﻴﺭ ﺴـﺭﻴ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺘل ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ.. ﺃﻗﻑ ﻓﻭﻗﻪ ﺃﺭﺍﻗﺏ ﺠﻠﺒﺎﺏ ﺃﺒـﻲ ﻭﻗﻁﺘـﻲ‬ ‫ﺘﺘﻘﺎﻓﺯ ﺩﺍﺨﻠﻪ.. ﻴﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ.. ﻴﻬﺒﻁ ﻭﻴﻌﻠﻭ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ، ﺜﻡ ﻴﻐﻁـﺱ‬ ‫ﺭ‬
  • 26. ‫ﻭﻻ ﻴﻌﻠﻭ، ﺘﺎﺭ ﹰﺎ ﻓﻘﺎﻋﺎﺕ ﺘﻨﻁﻔﺊ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩﺓ ﺒﻌـﺩ ﺍﻷﺨـﺭﻯ..‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻴﺴﺘﻭﻱ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻬﺭ.‬ ‫ﺃﻋﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻲ ﺃﺨﺒﺭﻫﺎ ﺒﻤﺎ ﺤﺩﺙ. ﺃﺴﺄﻟﻬﺎ: ﻤﺘﻰ ﺘﻌـﻭﺩ‬ ‫ﻗﻁﺘﻲ؟ ﺘﺠﻴﺒﻨﻲ ﻭﻫﻭ ﺘﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻋﺸﻬﺎ.. ﻓﻲ ﺃﻱ ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺃﻴـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻐﺩ. ﺃﺨﻠﻊ ﺠﻠﺒﺎﺒﻲ ﻭﺃﺭﺘﺩﻱ ﺯﻱ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ.. ﺃﺨـﻭﺽ ﻭﺤﻴـ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻏﺎﺩﺭﻩ ﺍﻟﻨﺩﻯ.. ﺃﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴـﺔ ﻤﺘـﺄﺨ ‪‬ﺍ..‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻓﺘﺵ ﻋﻨﻬﺎ ﻷﺨﺒﺭﻫﺎ ﺒﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻓﻼ ﺃﺠﺩﻫﺎ.. ﺃﺴﺄل ﻋﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﻓﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺼل ﻓﺄﻜﺘﺸﻑ ﺃﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻨﻬﺎ، ﻭﺃﻜﺘﺸﻑ ﺃﻴ ‪‬ـﺎ ﺃﻨﻨـﻲ ﻻ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺃﻋﺭﻑ ﻟﻬﺎ ﺍﺴ ‪‬ﺎ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﺘﻭﺍﻟﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﻴﻅل ﺍﻟﻔﺼل ﺨﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻤﻨﻬﺎ، ﻓﻼ ﻫﻲ ﻋﺎﺩﺕ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻭﻻ ﺃﻤﻲ ﺃﺠﺎﺒﺕ.‬ ‫)٧(‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻴﻘﻅ ﺃﻤﻲ ﺃﻏﺎﺩﺭ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺒﺎﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﺘل، ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺃﺼﻠﻪ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ ﻗﺩ ﺍﻨﻠﺠﺕ، ﻭﺤﻴﻨﻬﺎ ﺃﺘﻭﻏل ﻓﻲ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﻨﻬﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻥ.. ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻜﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻤﻀﻰ، ﻟﻜﻨﻲ ﺃﻨﺘﺒـﻪ ﻭﻗـﺩ‬ ‫ﺍﻤﺘﻸ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻏﻁﺴﺕ ﻓﻴﻪ ﻗﻁﺘﻲ ﺒﺎﻟﻔﻘﺎﻗﻴﻊ ﻤـﻥ ﺠﺩﻴـﺩ،‬ ‫ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﻴﻘﺫﻑ ﻤﻥ ﺒﻁﻨﻪ ﺠﻠﺒﺎﺏ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻤﺩﻓﻭﻥ ﺒﺩﺍﺨﻠﻪ ﻗﻁﺘـﻲ..‬ ‫ﻴﻤﺘﻠﺊ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﺴﺭﻴ ‪‬ﺎ ﺒﺄﻤﻭﺍﺝ ﺘﺩﺤﺭﺝ ﺍﻟﺠﻠﺒـﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﻔـﻭﺥ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻌ‬
  • 27. ‫ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ.. ﺒﻘﻔﺯﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺃﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﺠﻠﺒﺎﺏ ﺃﻓﻜﻪ ﻻﻫ ﹰـﺎ.. ﺃﺠـﺩ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﻗﻁﺘﻲ ﺘﻀﺎﻋﻑ ﺤﺠﻤﻬﺎ.‬ ‫ﺃﺭﺒﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻻ ﺘﺴﺘﺠﻴﺏ.‬ ‫ﺃﺼﺭﺥ ﻓﻴﻬﺎ ﻻ ﺘﺘﺤﺭﻙ.‬ ‫ﺃﺭﻓﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﻭﺃﻋﻴﺩ ﺼﺭﺍﺨﻲ.. ﺘﺘﺴﺎﻗﻁ ﻤﻥ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺃﻅﺎﻓﺭ ﺫﺭﺍﻋﻴﻬﺎ ﺃﻟﻭﺍﻨﻲ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ.‬ ‫)٨(‬ ‫ﻴﺒﺩﺃ ﻨﻬﺎﺭ ﺠﺩﻴﺩ.. ﺃﺭﻓﺽ ﺃﻥ ﺃﻟﺘﻑ ﻤﻊ ﺃﺨﻭﺘﻲ ﻭﺃﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ‬ ‫ﺃﻤﻲ.. ﺃﺘﻜﻭﻡ ﻭﺤﺩﻱ ﺒﻴﻥ ﺠﺩﺍﺭﻴﻥ.. ﺘﺄﺘﻲ ﺃﻤـﻲ ﺘﺘﻌﺜـﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺨﻁﻭﺍﺘﻬﺎ.. ﺘﻘﻑ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﻜﻔﻴﻬﺎ ﻜﺘﻜﻭﺕ ﺼﻐﻴﺭ ﻟﻔﻅ ﺃﻨﻔﺎﺴﻪ،‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺯﻏﺒﻪ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﺘﻨﺎﺜﺭﺕ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ.‬
  • 29. ‫ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ.. ﺭﺴﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ:‬ ‫- ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻨﻙ ﻏﺎﻀﺏ.. ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻷﻭل،‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﺤﻘﻪ ﺃﻨﺕ.. ﻜل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺸﺎﺭﻜﻭﻨﺎ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻫﻤﺴﻭﺍ ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺒﺫﻟﻙ.‬ ‫ﺒﺒﻁﺀ ﺨﺭﺠﺕ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺸﻔﺘﻴﻪ ﻤﺘﻌﻤ ‪‬ﺍ ﺃﻥ ﻴﺒﺩﻭ ﻭﺠﻬـﻪ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤﺤﺎﻴ ‪‬ﺍ:‬ ‫ﺩ‬ ‫- ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺸﻲﺀ ﻁﺒﻴﻌﻲ.. ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻋﺎﺩﻟﺔ – ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ – ﻓﺄﻨﺕ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻭﺍﻟﻨﻭﺭ ﻭﺍﻟﻠﻭﻥ، ﻭﺃﻨﺎ ﻅل..‬ ‫ﺃﻨﺕ ﺤﺎﻀﺭ ﻭﺃﻨﺎ ﺘﺎﺭﻴﺦ.‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﻬﻡ ﺒﺎﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﺸﺩﺘﻪ ﻤﻥ ﻴﺩﻩ ﻭﻗﺎﻟﺕ:‬ ‫- ﻤﻌﻲ ﺴﻴﺎﺭﺘﻲ ﻤﺎ ﺭﺃﻴﻙ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺘﺄﺘﻲ ﻤﻌﻲ ﻟﻨﺘﻭﻩ ﻓﻲ ﺸﻭﺍﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.‬ ‫ﺃﻋﺠﺒﺘﻪ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ، ﻓﻭﺍﻓﻕ.. ﻜﺎﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﺸﺘﻌﺎل ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻴﻨﺴـﻰ‬ ‫ﻜل ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ.. ﺃﻋﻁﺘﻪ ﻤﻔﺎﺘﻴﺢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﻗﺎﻟﺕ ﺒﻤﺭﺡ:‬ ‫- ﻫﻴﺎ ﺍﻨﻁﻠﻕ ﺒﻨﺎ.‬ ‫ﺭﺩ ﺒﺨﺠل:‬ ‫- ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ.‬
  • 30. ‫ﻀﺤﻜﺕ، ﺜﻡ ﺃﻜﻤﻠﺕ ﻭﺤﺭﻭﻑ ﻜﻠﻤﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﻀﺎﺤﻜﺔ ﺘﺴﻘﻁ ﻤﻥ‬ ‫ﺸﻔﺘﻴﻬﺎ:‬ ‫- ﺇﺫﻥ، ﻟﻥ ﻨﺘﻭﻩ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺴـﺄﻋﻠﻤﻙ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ.‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺱ ﺍﻷﻭل.. ﻀﻊ ﻴﺩﻙ ﻓﻭﻕ ﻴـﺩﻱ ﺍﻟﻤﺎﺴـﻜﺔ ﺒﻌﺠﻠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ؛ ﻓﻬﺫﺍ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﻨﻘل ﺇﻟﻴﻙ ﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺒﺈﻴﻘﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ.‬ ‫ﺍﻗﺘﺭﺏ ﺒﺄﺼﺎﺒﻌﻪ ﻤﻥ ﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ، ﻭﺠﺩﻫﺎ ﺘـﺫﻭﺏ ﻓـﻲ‬ ‫ﻴﺩﻩ.. ﺨﺎﺘﻡ ﻏﻠﻴﻅ ﻓﻲ ﺃﺼﺒﻌﻬﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻭﻗـﻑ‬ ‫ﺴﺨﻭﻨﺔ ﺍﻟﺫﻭﺒﺎﻥ.. ﺴﺄﻟﻬﺎ ﻭﺃﺼﺎﺒﻌﻪ ﺘﺴﺘﻜﺸﻑ ﺍﻟﺨﺎﺘﻡ:‬ ‫- ﺇﻨﻪ ﻻ ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﺁﺨﺭ ﻤﺎ ﺘﺭﺘﺩﻴﻨﻪ ﻤﻥ ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﻤﻭﻀﺔ..‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺘﺴﻠل ﺇﻟﻰ ﺃﺼﺎﺒﻌﻙ؟‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺘﺫﻜﺭ ﺃﺤﺩﺍ ﹰﺎ ﻗﺭﻴﺒﺔ:‬ ‫ﺜ‬ ‫- ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺃﺒﻠﻐﻭﻨﻲ ﺒﻭﻓﺎﺓ ﺃﻤﻲ ﻟﻡ ﺃﺼﺩﻕ.. ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻤﺭﻴﻀﺔ، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺘﺨﻴل ﺃﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺎﻨﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤـﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻴﺩ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻲ.. ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﺎﺘﻡ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺼﺒﻌﻬﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺤﻠﺕ.‬ ‫ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻲ ﺘﻌﺠﺒﻭﺍ ﻷﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﺒﻙ ﻟﻔﺭﺍﻗﻬﺎ.. ﻭﻟﻡ ﺃﺒﻜﻲ ﻭﻫـﻲ‬ ‫ِ‪‬‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻤﺕ؟‬
  • 31. ‫ﺸﻌﺭﻫﺎ ﺍﻟﻤﻨﻬﻤﺭ ﻓﻭﻕ ﻜﺘﻔﻴﻬﺎ ﻴﺘﻁﺎﻴﺭ ﺒﻔﻌل ﺍﻟﻬـﻭﺍﺀ ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺘﻘﻭﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ.. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﺭﻜﻪ ﻜﻤﺎ ﻫـﻭ ﻭﺘﻜﺘﻔـﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﺅﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺘﺤﺎﺕ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻠﺔ ﻤـﻥ ﺒـﻴﻥ ﺨﺼـﻼﺕ‬ ‫ﺸﻌﺭﻫﺎ:‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻬﺎ:‬ ‫- ﻟﻭ ﺠﻤﻌﺘﻴﻪ ﻓﻲ ﻀﻔﻴﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻟﻜﺎﻥ ﺃﻓﻀل.‬ ‫ﺃﺠﺎﺒﺕ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺘﺫﻜﺭ ﺃﺤﺩﺍ ﹰﺎ ﻗﺭﻴﺒﺔ:‬ ‫ﺜ‬ ‫- ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻤﻲ ﺘﻘﻭل: ﺃﺠﻤل ﺘﺴﺭﻴﺤﺔ ﻟﻠﻤﺭﺃﺓ ﻫـﻲ ﺃﻥ ﺘﻬـﺩﻱ‬ ‫ﺸﻌﺭﻫﺎ ﻟﻠﻬﻭﺍﺀ.‬ ‫ﺘﻭﻗﻔﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻫﺎﺩﺉ ﺘﺴﻜﻨﻪ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻜﺜﻴﻔـﺔ..‬ ‫ﺃﺒﺩﻯ ﺇﻋﺠﺎﺒﻪ ﺒﺎﻟﻤﻜﺎﻥ ﺜﻡ ﺴﺄﻟﻬﺎ:‬ ‫- ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ؟‬ ‫ﺭﺩﺕ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺘﺫﻜﺭ ﺃﺤﺩﺍ ﹰﺎ ﺒﻌﻴﺩﺓ:‬ ‫ﺜ‬ ‫- ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻋﱠﻤﺕ ﺃﻤﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻷﺒﻲ.. ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻲ ﻻ ﻴﻤﺘﻠﻙ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺇﻻ ﻋﻘﻠﻪ.. ﺒﺩﺃﺕ ﻤﻌﻪ ﻭﺍﻹﻨﺱ ﻫﻭ ﻤﻥ ﻫﻭ.‬ ‫ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻗﻠﻴ ﹰ، ﺜﻡ ﺃﻜﻤﻠﺕ ﻫﺎﻤﺴﺔ:‬ ‫ﻼ‬ ‫- ﺃﻨﺕ ﻤﻌﻲ، ﺇﺫﻥ، ﺃﻤﻲ ﻟﻡ ﺘﻤﺕ.‬
  • 32. ‫ﺤ ‪‬ﻕ ﻓﻲ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺜﻴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻤﺎﻤﻪ، ﺜﻡ ﻭ ‪‬ﻪ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺤﺩﻴﺜﻪ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﻁﻊ ﺘﺄﻤﻠﻪ ﻟﻸﺸﺠﺎﺭ، ﻭﺃﺨﺫ ﻴﺘﻤﺘﻡ:‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﺠﺩﻭل ﺍﻟﻤﺎﺭ ﺃﻤﺎﻡ ﺩﺍﺭﻨﺎ ﻨﺒﺘـﺕ ﺸـﺠﺭﺓ‬ ‫ﺘﻭﺕ.. ﻟﻤﺎ ﺍﻜﺘﻤل ﻨﻤﻭﻫﺎ ﺘﻭ ‪‬ﻋﺕ ﺃﻏﺼﺎﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﺘﺴـﺎﻭﻱ ﻓـﻭﻕ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻭﻓﻭﻕ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﺠﺩﻭل، ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﻤﻭﺴﻡ ﺍﻟﺜﻤﺎﺭ ﻴﺨﺘﺎﺭ‬ ‫ﺃﻁﻔﺎل ﻗﺭﻴﺘﻲ ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ، ﻭﺃﺨﺘﺎﺭ ﺃﻨﺎ ﺜﻤﺎﺭ‬ ‫ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻭل.. ﺃﻁﻔﺎل ﻗﺭﻴﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻜﻔـﻴﻬﻡ ﺜﻤـﺎﺭ‬ ‫ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﻤﻥ ﺠﺫﻭﺭ ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﻭﺕ، ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻨﺎ ﺃﺘﻁﻠـﻊ‬ ‫ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﺇﻟﻰ ﺜﻤﺎﺭ ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ.. ﻜﺎﻥ ﻟﺩﻱ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺒﺄﻥ ﻁﻌﻤﻬﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﻁﻌﻡ ﺍﻟﺜﻤﺎﺭ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ.. ﺘﺴﻠﻘﺕ ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﻭﺕ ﻭﺒﺩﺃﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﻭﻭﺍﺼﻠﺕ.. ﻫﺎ ﺃﻨﺎ ﺃﻗﺘﺭﺏ ﻤـﻥ ﻗﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ.. ﻴﺼﻴﺤﻭﻥ ﻁـﺎﻟﺒﻴﻥ ﻤﻨـﻲ ﺍﻟﺭﺠـﻭﻉ، ﻓـﻼ ﺃﻋﺒـﺄ‬ ‫ﺒﺼﻴﺎﺤﻬﻡ.. ﻟﻭ ﻭﻀﻌﺕ ﻗﺩﻤﻲ ﻓﻭﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻐﺼﻥ ﺴﺄﺼﺒﺢ ﻓـﻲ‬ ‫ﻤﻭﻀﻊ ﻴﻤ ﱢﻨﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﺃﻋﻠﻰ ﺜﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸـﺠﺭﺓ.. ﻗـﺩﻤﻲ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﺼﻥ، ﻭﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺃﺼﺎﺒﻌﻲ ﺘﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﺜﻤﺭﺓ.‬ ‫ﺃﺼﺭﺥ ﺜﻡ ﺃﻫﻭﻯ ﻓﻲ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﺠﺩﻭل.‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺍﺘﺠﻪ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻷﺸـﺠﺎﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﻔـﺔ..‬ ‫ﻭﺍﺼل ﺍﻟﻤﺸﻰ ﺤﺘﻰ ﻏﺎﺏ.‬
  • 34. ‫ﺘﻤﻨﻌﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺍﻟﻠﻤﺒـﺔ ﺍﻟﺤﻤـﺭﺍﺀ ﺃﻋﻠـﻰ ﺒـﺎﺏ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻭﺩﻴﻭ.. ﺘﻁﻔﺄ.. ﻁﺭﻗﺎﺕ ﺭﻭﺘﻴﻨﻴﺔ ﺜﻡ ﺃﺩﺨل، ﻴ ‪‬ﻴﻨﻲ ﺯﻤﻴﻠﻲ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺒﺎﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺘﺤﻤل ﺇﺭﻫﺎﻕ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺅﺠل.. ﺘﺸﺘﻌل ﺍﻟﻠﻤﺒﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻟﻠﻤﻴﻜﺭﻭﻓﻭﻥ )ﻨﺤﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ(‬ ‫- ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻭﻨﺒﺩﺃ ﻤﻌﻜـﻡ ﻓﺘـﺭﺓ ﺇﺫﺍﻋﻴـﺔ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺒﺼﺤﺒﺔ ﺍﻟﺯﻤﻴل ﺤﺴـﻥ ﺃﺒـﻭ ﺍﻟﻭﻓـﺎ.. ﻨﺭﺠـﻭ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺴﺘﻤﺘﻌﻭﺍ ﺒﻜل ﻤﺎ ﻨﻘﺩﻤﻪ ﻟﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ.‬ ‫- ﻴﻐﺎﺩﺭﻨﻲ ﺯﻤﻴﻠﻲ ﻨﺎﺴ ‪‬ﺎ ﺍﺒﺘﺴـﺎﻤﺘﻪ، ﻭﺃﺼـﻭﺍﺕ ﻤﺴـﺘﻤﻌﻴﻪ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻬﺎﻤﺴﺔ، ﻭﺸﺎﺸﺔ ﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ ﺍﻻﺴﺘﻭﺩﻴﻭ ﺍﻟﻤﻁﻔﺄ ﺍﻟﺼﻭﺕ.‬ ‫ﺘﺸﺘﻌل ﺍﻟﻠﻤﺒﺔ:‬ ‫- ﻫﻨﺎ.. ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ. ﺨﻴﺭ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻟﻔﺘﺭﺘﻨﺎ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ.. ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﻁﺒﻼﻭﻱ ﻴﺘﻠﻭ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﺎ ﺘﻴﺴﺭ ﻤﻥ ﺴـﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ.‬ ‫- ﺃﺘﺭﻙ ﺍﻷﺜﻴﺭ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻟﻁﺒﻼﻭﻱ، ﻭﺃﻨﺘﺒﻪ ﻟﺸﺎﺸﺔ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴـﻭﻥ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﻔﺭﺓ.‬ ‫- ﻴﻠﺤﻕ ﺘﻭﻡ ﻜﺭﻭﺯ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺩﺍﺌـﺭﺓ ﻤﻴـﺎﻩ ﺍﻟﺸـﻼل..‬ ‫ﺘﺨﺘﻠﻁ ﻀﺤﻜﺎﺘﻬﻤﺎ ﺒﺭﺯﺍﺯ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﻨﺤﺩﺭ.. ﻴﻁﻭﻗﻬـﺎ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﻓﻴﻠﺘﺼﻘﺎ.. ﻴﻘﺒﻠﻬﺎ ﻭﻴﻨﺘﻬﻲ ﻤﻥ ﻓﻙ ﺃﺯﺭﺍﺭ ﻗﻤﻴﺼﻬﺎ..‬
  • 35. ‫ﺘﺘﻨﺎﺜﺭ ﻤﻼﺒﺴﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭ ﻭﻴﺨﺘﺒﺌﺂﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﺎﺭﻴﻴﻥ..‬ ‫- ﻴﻌﻨﻲ ﺇﻴﻪ ﻟﻔﻴﻨﺎ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺴﻭﺍ ﻤﺴﻜﺕ ﺇﻴﺩﻱ.. ﻫﻭ ﺍﻨﺕ....؟‬ ‫- ﻨﻐﻠﻕ ﺍﻟﺴﻤﺎﻋﺘﺎﻥ – ﺒﻘﺭﺍﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻁـﺭﻓﻴﻥ – ﻤـﻊ ﺁﺨـﺭ‬ ‫ﹸ ﹾِ‬ ‫ﺤﺭﻭﻓﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻘﻁﺔ، ﻭﻴﺒﺩﺁﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﻴﺅ.‬ ‫ﱡ‬ ‫- ﺘﺸﺘﻌل ﺍﻟﻠﻤﺒﺔ.‬ ‫- ﺘﻼ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺍﻟﻁﺒﻼﻭﻱ ﻤﺎ ﺘﻴﺴﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ.‬ ‫ﻫﻨﺎ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.. ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ.. ﻭﺍﻵﻥ ﺠﺎﺀ ﻤﻭﻋﺩﻨﺎ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻷﻏﻨﻴﺔ.. ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻨﻴﺭ ﻴﻐﻨﻲ ﻟﻨﺎ.. ﺤﱠﻲ ﻀﻔﺎﻴﺭﻙ ﻟﻠﻬﻭﺍ.‬ ‫ِﻠ‬ ‫- ﻭﺍﻀﺢ ﺃﻨﻨﺎ ﺘﻭﻫﻨﺎ.. ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺩﻩ ﻤﻭﺵ ﻏﺭﻴﺏ ﻋﻠﻲ.. ﺸﻜﻠﻬﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺩﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻤﺭﻭﺭ.‬ ‫- ﺼﺤﻴﺢ ﻤﻭﺵ ﻋﺎﺭﻓﺔ ﺍﺤﻨﺎ ﻓﻴﻥ؟‬ ‫- ﻻ... ﻭﺍﷲ.‬ ‫- ﺇﺤﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺘﺒﺔ ﻭﻟﻭ...‬ ‫ﺘﻘﻁﻊ ﺤﺩﻴﺜﻪ ﺒﻀﺤﻜﺔ ﻤﻔﺎﺠﺌﺔ ﻤﺘﻭﺍﺼﻠﺔ.. ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺘﻀﺤﻙ ﺒﺎﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﻜل ﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ.‬ ‫- ﺒﺘﻀﺤﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﻪ؟ ﻴﻘﻭﻟﻬﺎ ﻤﺒﺘﺴ ‪‬ﺎ.‬ ‫ﻤ‬
  • 36. ‫- ﺃﺼل ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺘﺒﺔ ﺒﻴﻔﻜﺭﻨﻲ ﺒﻨﺎﺱ ﺃﺼـﺤﺎﺒﻨﺎ.. ﺘﻀـﺤﻙ‬ ‫ﻭﺘﻜﻤل.. ﺒﻨﺎﺱ ﺃﺼﺤﺎﺒﻨﺎ ﺍﺸﺘﺭﻭﻩ ﻗﺒل ﻜﺩﻩ.‬ ‫ﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﺨﺠل ﺜـﻡ ﻴﺸـﺎﺭﻜﻬﺎ ﺍﻟﻀـﺤﻙ، ﻭﻴﺴـﺘﻤﺭﺍﻥ‬ ‫ﻴﻀﺤﻜﺎﻥ ﺒﺎﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﻜل ﺍﻟﻌﺎﺸﻘﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.‬ ‫ﺘﻌﻠﻭ ﺸﻔﺎﻫﻬﻤﺎ ﻓﻭﻕ ﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﻤﺎﺀ.. ﺘﻘﻭل ﻭﻫﻲ ﺘﻠﻬﺙ:‬ ‫- ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻙ ﺴﺄﺘﺤﺩﻯ ﻜل ﺠﻴﻭﺵ ﺍﻟﺭﻓﺽ، ﻭﺴـﺄﻟﻘﻲ ﺒﻌﻠـﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻕ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻬﺭ.. ﺃﺤﺒﻙ.‬ ‫- ﻴﺴﺤﺒﺎﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻭﻕ ﺠﺴﺩﻴﻬﻤﺎ ﻭﻴﻜﻤﻼﻥ ﺍﻟﺘﺤﺩﻱ.‬ ‫ﺭﻨﻴﻥ ﻴﺎﺌﺱ ﻴﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻔﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﺸﻘﺘﻪ، ﻴﻠﻘﻲ ﺒﺤﻘﻴﺒﺔ ﺴـﻔﺭﻩ‬ ‫ﻭﻴﺭﻓﻊ ﺍﻟﺴﻤﺎﻋﺔ، ﻴﺄﺘﻴﻪ ﺼﻭﺘﻬﺎ:‬ ‫- ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻐﻴﺎﺏ.. ﻟﻘﺩ ﻭﻋﺩﺘﻨﻲ ﺒﺄﻨﻙ ﻟﻥ ﺘﻁﻴـل ﻓـﻲ‬ ‫ﺴﻔﺭﻙ.. ﺃﻨﺕ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻜﻡ ﻋﺎﻨﻴﺕ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺒـﻙ.. ﻜـﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﻴﺄﺨﺫﻭﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﻅﻠﻡ ﻴﻔﻀﻲ ﺇﻟﻰ ﺩﻫﻠﻴﺯ ﻀﻴﻕ ﻤﻤﻠـﻭﺀ‬ ‫ﺒﺎﻷﺸﺒﺎﺡ، ﻭﻴﻨﻬﺎﻟﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﻁ.. ﻴﻤﺯﻗﻨﻲ ﺼﺭﺍﺨﻪ..‬ ‫ﺃﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺃﺨﻠﺼﻪ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﺭﻓﺽ ﻤﺤﺎﻭﻟﺘﻲ ﻭﻴﺴـﺘﻤﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺭﺍﺥ.. ﺃﺴﺘﻴﻘﻅ ﻤﻥ ﻨﻭﻤﻲ ﺒﺎﻜﻴﺔ ﻤﺫﻋﻭﺭﺓ.. ﻟﻘﺩ ﻓﻌل ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺠﻠﻲ ﻜل ﺸﻲﺀ.. ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻲ ﻋﻘﺩ ﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕ، ﻭﺨﺎﺼﻡ ﺍﻟﻨـﺎﺱ،‬ ‫ﻭﺃﺤﺎﻁﻨﻲ ﺒﺎﻟﺤﺭﺍﺱ.. ﻟﻜﻨﻙ ﻜﻨﺕ ﺘﺄﺘﻴﻨﻲ.. ﺘﺸﺎﺭﻜﻨﻲ ﻭﺴﺎﺩﺘﻲ..‬
  • 37. ‫ﺘﻀﻤﻨﻲ ﺒﺸﺩﺓ ﻓﺄﺒﺤﺭ ﺩﺍﺨﻠﻙ.. ﺃﺨﺘﺒﺊ ﺩﺍﺨل ﻀﻠﻭﻋﻙ ﻭﺃﺴﺘﻴﻘﻅ‬ ‫ﻋﺎﺸﻘﺔ ﻟﻠﺼﺒﺎﺡ.‬ ‫ﺘﺸﺘﻌل ﺍﻟﻠﺒﻤﺔ:‬ ‫- ﻫﻨﺎ.. ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.. ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻨﺤﻴﻴﻜﻡ ﻭﻨﻘﺩﻡ ﻟﻜﻡ ﻤـﻭﺠ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻷﻫﻡ ﺍﻷﻨﺒﺎﺀ ﻴﻘﺭﺃﻩ ﻋﻠﻴﻜﻡ ﺤﺴﻥ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻭﻓﺎ:‬ ‫- ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻨﻙ ﻋﺎﺌﺩﺓ، ﻭﺃﻋﺭﻑ ﺃﻥ ﻋﻴﻭﻨـﻙ ﺍﻟﻤﻤﻁـﺭﺓ ﻟـﻥ‬ ‫ﺘﻘﻨﻌﻨﻲ ﺒﺘﺼﺩﻴﻕ ﺃﺤﻼﻤﻙ.. ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻋﺎﻫﺩﻙ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤـﺭﺓ‬ ‫ﻟﻥ ﺃﺘﺭﻜﻙ ﺇﻻ ﻭﻗﺩ ﺤﻘﻘﺕ ﺃﻤﻨﻴﺎﺘﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺃﺤﺒﻬﺎ.‬ ‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺴﺎﺩﺓ.. ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻗﺩﻤﻨﺎ ﻟﻜﻡ ﻤﻭﺠ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﻷﻫﻡ ﺍﻷﻨﺒﺎﺀ.. ﺸﻜ ‪‬ﺍ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﻥ ﻤﺘﺎﺒﻌﺘﻜﻡ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻻ ﻴﺯﺍل ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻹﺫﺍﻋﻴﺔ ﺁﺨﺭ ﻋﻬﺩﻩ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺩﻴﻭ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ.‬
  • 39. ‫ﺭﻨﻴﻥ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﻜﺄﺴﻼﻙ ﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﺯﺭﻋﺕ ﺩﺍﺨل ﺭﺃﺴﻲ،‬ ‫ﺜﻡ ﻭﺼﻠﺕ ﻓﺠﺄﺓ ﺒﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ. ﺇﻨﻨﻲ ﺒﺎﻟﻜﺎﺩ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﻨـﻭﻡ ﻤـﻊ‬ ‫ﺃﻭل ﺨﻴﻁ ﻟﻠﺼﺒﺎﺡ.. ﺘﺤﺴﺴﺕ ﺒﺄﻁﺭﺍﻑ ﺃﺼـﺎﺒﻌﻲ ﺍﻟﺴـﻤﺎﻋﺔ،‬ ‫ﺃﺭﻓﻌﻬﺎ ﺒﺒﻁﺀ ﻭﺒﻌﺩ ﻤﻌﺎﻨﺎﺓ ﺘﺴﺘﻘﺭ ﻓـﻲ ﻤﻭﻀـﻌﻬﺎ ﺍﻟﺼـﺤﻴﺢ،‬ ‫ﻓﻴﺄﺘﻴﻨﻲ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺭﻨﻴﻥ:‬ ‫- ﺍﻨﺕ ﻟﺴﻪ ﻨﺎﻴﻡ.. ﻫﻭﺩﻩ ﺍﻟﻠﻲ ﺍﺘﻔﻘﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻤﺒﺎﺭﺡ.. ﺃﻨﺎ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻙ.. ﺴﻼﻡ.‬ ‫ﻟﻭ ﺘﺭﻜﺘﻪ ﻤﻨﺘﻅ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﺭﻱ ﻤـﻥ ﺍﻷﺸـﺠﺎﺭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻅﻼﺕ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﻟﻘﺎﻩ ﻓﻠﻥ ﻴﻐﻔﺭ ﻟﻲ، ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻴﺘﺭﺍﺠـﻊ ﻓـﻲ‬ ‫ﻀﻤﺎﻨﻪ ﻟﻠﻘﺭﺽ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻨﻬﻴﺕ ﻜل ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺘﻪ ﻷﺘﺴﻠﻡ ﺤﺠﺭﺓ ﺍﻟﻨﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻭﻗﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺯﻭﺍﺠﻲ.‬ ‫ﻭﺠﺩﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﺃﻀﻊ ﺠﺴﺩﻱ ﻓﻲ ﻤﻼﺒﺴـﻲ، ﻭﺒﺴـﺭﻋﺔ‬ ‫ﺃﻤﺸﻁ ﺸﻌﺭﻱ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ.. ﻭﺒﻌﺩ ﻨﺼـﻑ ﺴـﺎﻋﺔ‬ ‫ﺃﺼل ﺇﻟﻰ ﺯﻤﻴﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴـﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌـﺎﺭﻱ.. ﺸـﻌﺭﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﺫﻨﺏ ﻟﺘﺄﺨﺭﻱ ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻭﻗﺩ ﺒﻠـل ﺃﻜﺘﺎﻓـﻪ.. ﺠﻠـﺱ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭﻱ.. ﺃﺨﺫ ﺸﻬﻴﻘﺎ ﻋﻤﻴ ﹰﺎ، ﻭﻗﺎل ﻭﻫﻭ ﻴﺨﻠﺨل ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺒﻴـﺩﻩ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﻭﺠﻬﻪ:‬
  • 40. ‫- ﺍﷲ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﻋﻭﻨﻬﺎ.. ﻓﻘﺩ ﺍﻷﺤﺒﺎﺏ ﺸﻲﺀ ﻤﺭﻋﺏ.. ﻓﻤـﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻙ ﻤﻊ ﺒﻨﺕ ﺭﻗﻴﻘﺔ ﺯﻱ ﺯﻤﻴﻠﺘﻨﺎ ﻫﺎﻟﻪ؛ ﻋﻠﺸﺎﻥ ﻜﺩﻩ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻻﺯﻡ ﺘﻌﺯﻴﻬﺎ.. ﺯﻤﺎﻨﻬﺎ ﺃﻜﻴﺩ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘﻭﻫـﺎﻥ ﻭﺇﺤﺴـﺎﺱ‬ ‫ﺒﺎﻟﻀﻴﺎﻉ.‬ ‫ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻻﺯﺍل ﻤﺴﻴﻁ ‪‬ﺍ... ﺍﻟﺨﺠل ﻤﻥ ﺯﻤﻴﻠﻲ ﻭﺍﻟﺴـﺎﺌﻕ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴﻤﻨﻌﻨﻲ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺃﻏﻤﺽ ﻋﻴﻨﻲ ﻭﺃﺭﻭﺡ ﻓﻲ ﺴﺒﺎﺕ ﻋﻤﻴﻕ.. ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﻤﻘﺎﻭﻤﺘﻲ ﻟﻠﻨﻭﻡ ﻭﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻷﻟﻡ، ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﻤﻥ ﻓﻤﻲ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﻁﻠﻘﺎﺕ:‬ ‫- ﺍﻨﺕ ﺯﻋﻼﻥ ﺯﻱ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﺒﻭﻙ ﻫﻭ ﺍﻟﻠﻲ ﻤﺎﺕ.‬ ‫ﺍﺨﺘﺭﻗﺕ ﻜﻠﻤﺎﺘﻲ ﻗﻔﺼﻪ ﺍﻟﺼﺩﺭﻱ ﺍﻟـﺫﻱ ﻟـﻡ ﻴـﻨﺠﺢ‬ ‫ﻗﻤﻴﺼﻪ ﻓﻲ ﺇﺨﻔﺎﺌﻪ، ﻭﺘﻭﻗﻔﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺴﺎﺨﻨﺔ ﻤﻠﺘﻬﺒﺔ.‬ ‫ﺃﺩﺍﺭ ﻭﺠﻬﻪ ﻨﺎﺤﻴﺘﻲ، ﺜﻡ ﺍﻨﻁﻠﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺒﻨﺒﺭﺓ ﺘﺤﻤل‬ ‫ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺴﺨﻭﻨﺔ ﻭﺍﻻﻟﺘﻬﺎﺏ:‬ ‫- ﺃﻨﺕ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﺩﻯ ﺭﻋﺒﻲ ﻜﻠﻤﺎ ﺴﻤﻌﺕ ﺒﺭﺤﻴل ﺃﺤﺩ.. ﺇﻥ‬ ‫ﺃﺒﻲ ﻴﻌﻴﺵ ﺃﻴﺎﻤﻪ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ.. ﺇﻨﻪ ﻴﻌﺎﻨﺩ ﺃﻨﻔﺎﺴﻪ.. ﻴﺤـﺎﻭل ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺴﺘﻴﻘﻅ ﺼﺒﺎ ‪‬ﺎ ﻭﻴﺫﻫﺏ ﻟﺒﺴﺘﺎﻨﻪ، ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺤﺎﻭﻟﺘـﻪ ﺘﻨﺘﻬـﻲ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺒﺴﻘﻭﻁﻪ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻱ ﺃﻤﻲ.. ﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻌـﺫﺒﻨﺎ ﺒﺈﺤﺴﺎﺴـﻨﺎ‬ ‫ﺒﻨﻬﺎﻴﺘﻪ.. ﻭﺃﻨﺎ ﺼﻐﻴﺭ ﻭﺤﺘﻰ ﺩﺨﻭﻟﻲ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻜﻨﺕ ﺃﺨﺠل‬
  • 41. ‫ﻤﻨﻪ ﻻ ﺃﻗﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﺎﺩﺜﺘﻪ.. ﺃﺘﻌﻤﺩ ﺍﻻﺴﺘﻴﻘﺎﻅ ﻓﻲ ﻭﻗـﺕ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﻤﻊ ﻋﺼﺎﻓﻴﺭﻩ ﻭﺃﺸﺠﺎﺭﻩ ﻭﻋﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻘﻤﺢ ﻭﺭﻓﻴﻘﺘﻪ‬ ‫ﻤﺎﻜﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ.. ﻜل ﺫﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻨﻠﺘﻘـﻲ ﻓﺄﺒﺎﺩﻟـﻪ ﺘﺤﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ.. ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﻜﺒﺭﺕ ﺭﺍﺡ ﺍﻟﺨﺠل ﻭﺒﻘﻰ ﺍﻟﺤﺏ.. ﻟـﻡ‬ ‫ﺃﻓﺎﺭﻗﻪ.. ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺸﻕ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻨﺘﻬﻲ، ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻤـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻀﻁﺭﺍﺭﻱ ﻟﻠﻌﻤل ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺘﻭﻗﻑ ﻜل ﺸﻲﺀ.‬ ‫- ﻴﻤﻴﻥ، ﻭﻻ ﺸﻤﺎل ﻴﺎ ﺒﻴﻪ؟‬ ‫ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﺒﻀﻴﻕ ﻟﺘﺠﺎﻫﻠﻨﺎ ﻟـﻪ، ﻭﺍﻻﻨﺸـﻐﺎل ﻋﻨـﻪ‬ ‫ﺒﺄﺤﺎﺩﻴﺙ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻭﺍﻟﺸﻭﻕ.‬ ‫- ﻴﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﺸﻤﺎل ﻴﺎ ﺃﺴﻁﻰ.‬ ‫ﺒﺎﻨﺘﻬﺎﺀ ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﻀـﻐﻁ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺠﺭﺱ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻑ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﺯﻤﻴﻠﺘﻨﺎ ﻫﺎﻟﺔ:‬ ‫- ﺘﻔﻀﻠﻭﺍ..ﻟﻴﻪ ﺘﻌﺒﺘﻡ ﻨﻔﺴﻜﻡ؟‬ ‫ﻨﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻴﻜﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﺠﻠﺱ ﻫﻲ ﻓﻲ ﻜﺭﺴﻲ‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻪ ﻟﻨﺎ ﺘﺭﺘﺩﻱ ﺒﻨﻁﻠﻭ ﹰﺎ ﺃﺴﻭﺩ ﻀﻴﻘﺎ ﻭﺒﻠﻭﺯﺓ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﺘﻠﺘﺼـﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺒﺘﻀﺎﺭﻴﺱ ﻨﺼﻔﻬﺎ ﺍﻟﻌﻠﻭﻱ.‬ ‫ﻗﺎل ﺯﻤﻴﻠﻲ ﻭﻭﺠﻬﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﺤﺎﻭﻻ ﺇﺨﻔﺎﺀ ﺩﻤﻭﻋﻪ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺍﻟﺒﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻙ.‬
  • 42. ‫ﺭﺩﺕ ﺒﺎﺒﺘﺴﺎﻤﺔ:‬ ‫- ﺤﻴﺎﺘﻜﻡ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﺃﺨﺫ ﺯﻤﻴﻠﻲ ﻓﻲ ﺴﺭﺩ ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺕ، ﻭﻟـﻡ ﻴـﻨﺱ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻘﺹ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﻭﻓﺎﺓ ﻋﻤﻪ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺌﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻨﻬﻰ ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻐـﺩﺍﺀ،‬ ‫ﻭﻗﺎﻡ ﻤﺴﺘﻌ ‪‬ﺍ ﻟﻠﻭﻀﻭﺀ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻨﺘ ﹶﺭﺘﹾﻪ ﺤﺘﻰ ﺃﻨﻬﻰ ﺤﻜﺎﻴﺘﻪ، ﺜﻡ ﺴﺄﻟﺕ ﺒﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻅ‬ ‫ﻤﺎﺯﺍل ﻤﺒﺘﺴ ‪‬ﺎ:‬ ‫ﻤ‬ ‫- ﺇﻴﻪ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺸﻐل؟‬ ‫- ﻻ ﺘﻘﻠﻘﻲ، ﻓﺎﻟﻤﺩﻴﺭ ﺘﻨﺒﻪ ﻟﻅﺭﻭﻓﻙ ﻭﺭﻓﻊ ﻋﻨﻙ ﻋﻤل ﺃﺴـﺒﻭﻉ‬ ‫ﺒﺄﻜﻤﻠﻪ.‬ ‫ﻏﺎﺼﺕ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﺩﺍﺨﻠﻬﺎ، ﻭﺒﻭﺠﻪ ﺤﺯﻴﻥ ﻗﺎﻟﺕ:‬ ‫- ﺇﻟﻰ ﻤﺘﻰ ﻨﻜﺘﻔﻲ ﺒﺩﻭﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﹸﻌﻘﺩ، ﺃﻟـﻡ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻴﺤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺒﺄﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ؟‬ ‫ﺩﺨﻠﺕ ﺸﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ﺘﺤﻤل "ﺼﻴﻨﻴﺔ" ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻨﺠﺎﻨﺎﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ، ﻭﺒﻨﻔﺱ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﻭﻗﻔﺕ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ.. ﺭﻓـﺽ ﺯﻤﻴﻠـﻲ‬ ‫ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﻴﻤﺩ ﻴﺩﻩ.. ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻓﺄﻤﺎﻡ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻬﺎ ﻤﺩﺩﺕ ﻴﺩﻱ ﻭﺘﻨﺎﻭﻟﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﻨﺠﺎﻨﺎ ﺒﻨﺎﺤﻴﺘﻲ.‬
  • 43. ‫ﻨﺒﻬﺕ ﺯﻤﻴﻠﻲ، ﺍﻟﺫﻱ ﻻﺯﺍل ﻴﺘﻤﺘﻡ ﺒﺄﺤﺎﺩﻴـﺙ ﺍﻟﻤـﻭﺕ‬ ‫ﹶ‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺩﺭ، ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﻁﺎﻟﺕ.. ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻭﺭ ﻜﻨﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒـﺎﺏ،‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﻲ ﺘﻭﺩﻋﻨﺎ ﻭﻭﺠﻬﻬﺎ ﻴﺤﻤل ﺍﺒﺘﺴـﺎﻤﺔ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴـﺔ. ﺃﻴـﺎﻡ‬ ‫ﻭﻋﺎﺩﺕ ﺯﻤﻴﻠﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤل ﺘﺭﺘﺩﻱ ﻨﻔـﺱ ﺍﻟﺒﻨﻁﻠـﻭﻥ ﺍﻷﺴـﻭﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﻠﻭﺯﺓ ﺍﻟﻜﺎﺸﻔﺔ، ﻭﻋﻠﻰ ﻤﻜﺘﺒﻬﺎ ﺠﻠﺴﺕ ﺘﻘﻠﺏ ﺃﻭﺭﺍﻗﻬﺎ ﺒﻬﺩﻭﺀ..‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺃﺘﻨﻲ ﺍﻗﺘﺭﺒﺕ ﻭﺸﻜﺭﺘﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺯﻴﺎﺭﺘﻲ.. ﻤـﺩﺕ ﻴـﺩﻫﺎ‬ ‫ﺘﺼﺎﻓﺤﻨﻲ، ﻓﺎﻜﺘﺸﻔﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﺒﺸﻲﺀ ﺠﺩﻴﺩ.. ﻜﺎﻥ ﺃﺼـﺒﻌﻬﺎ‬ ‫ﻤﺯﻴ ﹰﺎ ﺒﺩﺒﻠﺔ ﺍﻟﺨﻁﻭﺒﺔ.. ﺒﺤﺜﺕ ﻋﻥ ﺯﻤﻴﻠﻲ ﻷﺒﻠﻐﻪ ﺒﺨﺒﺭ ﻋﻭﺩﺘﻬﺎ.‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﺠﺩﺘﻪ ﻴﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﻤﻜﺘﺒﻪ ﻴﺒﻜﻲ ﻭﻴﺘﻭﺴﻁ ﺃﻭﺭﺍﻗﻪ ﻁﻠﺏ ﺃﺠـﺎﺯﺓ‬ ‫ﻭ ﱢﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻟﺭﻓﺽ.‬ ‫‪‬ﻗ‬
  • 45. ‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﺕ ﻴﺨﺭﺠﻭﻥ ﺃﺴﺭﺍ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﺘﺒﻬﻡ – ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻨﻬﺎﺭ ﺒﻼ ﻋﻤل – ﻤﻥ ﻜﻼ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻴﻠﺘﻘـﻭﻥ ﻓـﻲ ﺍﻨﺘﻅـﺎﺭ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺒﻤﺎ ﺘﺄﺘﻲ.. ﺘﺴﺘﺴﻠﻡ ﺃﺭﺍﻭﺤﻬـﻡ ﻷﺸـﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩﻴﺔ ﻓﺘﻨﺯﻟﻕ ﻭﺘﺴﺘﻘﺭ ﻓﻲ ﺃﺤﺫﻴﺘﻬﻡ.. ﻤـﻥ ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﺘﺄﺘﻲ.. ﻴﻬﺭﻭل ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻫﻬﺎ.. ﻋﻨﺩ ﻤﻨﺤﻨـﻰ ﻗﺭﻴـﺏ‬ ‫ﻴﻀﻁﺭ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻟﻺﺒﻁﺎﺀ، ﻓﻴﻔـﺘﺢ ﺍﻟﻌﺎﺌـﺩﻭﻥ ﺒـﺎﺏ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﻴﻠﺘﺤﻤﻭﻥ ﺭﺠﺎﻻ ﻭﻨﺴﺎﺀ.. ﻴﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﺴـﺎﺌﻕ ﺴـﻌﻴﺩﺍ ﺒﻬﺭﻭﻟـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﻴﻥ ﻓـﻲ ﺍﺤﺘﻀـﺎﻥ ﺍﻟﺒـﺎﺏ.. ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺼﺹ ﻴﻘﻑ ﻭﻋﻨﺩ ﻓﻭﻫﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺘﺄﺨـﺫ ﺃﺠﺴـﺎﺩ ﺍﻟﺭﺠـﺎل‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺸﻜل ﻜﺭﺓ ﺘﻨﻔﺠﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل، ﻓﺘﻤﺘﻠﺊ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋـﺩ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺁﺨﺭﻫﺎ.‬ ‫ﺃﻋﻴﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻴﻥ ﺘﺼ ‪‬ﺏ ﻨﺤـﻭ ﺍﻤـﺭﺃﺓ ﺘﺘﻭﺴـﻁ‬ ‫ﹸ ‪‬ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ.. ﻟﻡ ﻴﺭﻫﺎ ﺃﺤﺩ ﺘﻬﺭﻭل ﻤﻌﻬﻡ، ﺃﻭ ﻴﺸﺘﺒﻙ ﺠﺴﺩﻫﺎ ﻤـﻊ‬ ‫ﺭﺠل ﻤﻨﻬﻡ.. ﺃﺤﺱ ﻜل ﻋﺎﺌﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺨﺼﻪ ﺒﻨﺩﺍﺀ ﺠﺴﺩﻫﺎ.. ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺘﺭﺘﺩﻱ ﺇﻴﺸﺎﺭ ‪‬ﺎ ﻴﻜﺸﻑ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺸﻌﺭﻫﺎ ﺍﻟﺒﺭﻭﻨﺯﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻬـﺒﻁ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ ﻤﻥ ﺨﺼﻼﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ، ‪‬ﺨﻔ ‪‬ﺎ ﺸﺭﻴ ﹰﺎ ﺃﺨﻀـﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻤ ﻴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻴﺴﺭﻯ، ﻭﻤﻥ ﺃﺴﻔل ﻭﻋﻨﺩ ﺍﻟﻜﻌﺏ ﺘﺒﺩﺃ ﺠﻴﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﺴـﻌﺔ‬
  • 46. ‫ﻟﺘﺴﻠﻤﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻗﻤﻴﺹ ﻓﺘﺤﺕ ﺃﺯﺭﺍﺭﻩ ﺩﺍﻋﻴﺔ ﻨﻬﺩﻴﻥ ﺒﻠﻭﻥ ﺍﻟﺯﺒﺎﺩﻱ‬ ‫ﻟﻠﺤﺩﻴﺙ ﻤﻊ ﺃﻋﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻴﻥ.. ﺒﺎﻟﺘﺩﺭﺝ.‬ ‫ﺘﻤﺘﻠﺊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺒﺭﺍﺌﺤﺔ ﺘﺘﻔﻕ ﺃﻨﻭﻑ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺠﺎﺀﺕ ﻤﻥ ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺼﻑ.. ﻗﺎل ﻋﺎﺌﺩ:‬ ‫- ﺇﻨﻬﺎ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘل ﺃﺴﻔل ﺍﻟﻜﺒﺎﺭﻱ ﺍﻟﻌﻠﻭﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻗﺎل ﻋﺎﺌﺩ ﺁﺨﺭ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﺒل ﻫﻲ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﻤﺒﺎﻭل ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻋﻨﺩ ﺍﻨﺤﻨﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻁﺭﻕ.‬ ‫ﻗﺎل ﻋﺎﺌﺩ ﺃﺨﻴﺭ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻻ، ﻫﻲ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺤﺎﺼﺭﺘﻨﻲ ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺭﺘﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻷﺨﻴـﺭﺓ‬ ‫ﻟﻔﻨﺩﻕ ﻓﺎﻴﻑ ﺴﺘﺎﺭﺯ.‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﻁﻭﻴﻼ ﺘﺘﺩﺤﺭﺝ ﻜـﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﺌـﺩﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔل، ﻓﺘﻨﺸﻁﺭ ﺭﻜﺎ ‪‬ﺎ ﻴﻤﻸﻭﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ.. ﻴﻁﻴـل‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻫﻡ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺒﻤﺎ ﺘﺄﺘﻲ.. ﻴﺄﺨﺫﻭﻥ ﻗﺭﺍ ‪‬ﺍ ﺠﺩﻴـ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﺼﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻨﻔﺴﻬﺎ، ﻓﺘﻤﺘﻠﺊ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ.. ﺘﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﺃﻋﻴﻥ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩﻴﻥ ﺘﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻊ ﻤﺨﺭﻭﻁﻲ ﺍﻟﺯﺒﺎﺩﻱ، ﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﺘﻠﻭﺡ ﺃﻴﺩﻴﻬﻡ ﻤﻭﺩﻋﺔ ﺃﻨﻭﻓﻬﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻫﺩﻭﻫﺎ ﻟﺭﺼﻴﻑ ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ.‬
  • 48. ‫ﻴﺴﻘﻁ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﻌﺭﻴﺽ ﺍﻟﺼﺎﺨﺏ ﻤﻥ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ:‬ ‫- ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻀﺒﻭﻁﺔ؟‬ ‫ﻴﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﻁﻔل ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﻭل:‬ ‫- ﺃﻴﻭﺍﺍﻩ.‬ ‫- ﺇﺘﻨﻴﻥ ﻤﻀﺒﻭﻁﺔ؟‬ ‫- ﺃﻴﻭﺍﺍﻩ.. ﻭﺤﺩ ﺇﺘﻨـﻴﻥ ﻭﺘﻼﺘـﺔ ﻭﺨﻤﺴـﺔ.. ﻫﻤـﻪ ﺍﻟﻠـﻲ‬ ‫ﻤﻀﺒﻭﻁﻴﻥ.‬ ‫- ﺘﻼﺘﺔ ﻤﻀﺒﻭﻁ؟‬ ‫- ﻴﺎﺒﺎﺒﺎ ﺭﻜﺯ ﺸﻭﻴﺔ.. ﻭﺍﺤﺩ ﻭﺇﺘﻨﻴﻥ ﻭﺘﻼﺘﺔ ﻭﺨﻤﺴﺔ ﻫﻤﻪ ﺍﻟﻠﻲ‬ ‫ﻤﻀﺒﻭﻁﻴﻥ.‬ ‫- ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻤﻀﺒﻭﻁﺔ؟‬ ‫........................‬ ‫........................‬ ‫ﻴﺴﻜﻥ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻤﻥ، ﻭﻴﺴﺘﻴﻘﻅ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ – ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺀ ﺍﻷﺠـﺎﺯﺓ ﺍﻟﺼـﻴﻔﻴﺔ – ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻭﺍﺒﻨﻪ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ.‬
  • 49. ‫ﺘﺄﺨﺫﻩ ﻗﺩﻤﺎﻩ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ.. ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺜﻘﺏ ﺍﻟﺒﺎﺏ.. ﻴﻠﻤﻠﻡ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺜﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ،‬ ‫ﻭﻴﻘﺭﺃ ﻭﻫﻭ ﻴﻌ ‪ ‬ﺸﺎﻱ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ:‬ ‫‪ِ ‬ﺩ‬ ‫- ﺭ ‪‬ﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﻨﺩ:‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻥ ﺘﻌﻠﻥ ﻨﺠﺎﺡ ﺨﻤﺱ ﺘﻔﺠﻴﺭﺍﺕ ﻨﻭﻭﻴﺔ.‬ ‫- ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻨﻲ ﻴﺤﺘﻔل ﺒﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺘﻔﺠﻴﺭﺍﺕ ﺤﺘﻰ ﻤﻁﻠـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ.‬ ‫- ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺎﻜﺴﺘﺎﻨﻲ:‬ ‫ﻟﻥ ﻨﺴﺎﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻤ ِ ﹶﺎ، ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻤﻠﻙ ﻗﺭﺍﺭﻨﺎ.‬ ‫َ ‪‬ﻨ ﻨ‬ ‫- ﺍﻟﻐﺭﺏ ‪‬ﺤ ﱢﺭ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻤﻥ ﺃﻭل ﻗﻨﺒﻠﺔ ﻨﻭﻭﻴﺔ ﺇﺴﻸﻤﻴﺔ.‬ ‫ﻴ ﺫ‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﻠﻘﻲ ﺒﺎﻟﺼﺤﻑ ﻴﺘﺫﻜﺭ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻟﻤﺎﻨﺸـﻴﺘﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ:‬ ‫- ﺍﻟﻴﻭﻡ : ﺇﻋﻁﺎﺀ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﻌﻤل ﻷﻭل ﻤﻭﻟـﻭﺩ ﻓﻀـﺎﺌﻲ‬ ‫ﻋﺭﺒﻲ.‬ ‫- ﻻ ﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ. ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﻴﺎﺩﺓ.‬ ‫ﻴﻠﻘﻰ ﺒﺎﻟﺼﺤﻑ.. ﺘﺘﻨﺎﺜﺭ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻤـﻥ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ.. ﻴﺭﺘﺩﻱ ﻤﻼﺒﺴﻪ ﻭﻴﺠ ‪‬ﺯ ﺃﺸﻴﺎﺀﻩ ﻭﻴﻬﺒﻁ.. ﻴﻠﺘﻘﻲ ﺒﺎﻷﺴﺘﺎﺫ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻭﺍﻗ ﹰﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺸـﻘﺘﻪ، ﻴـﺩﺨﻥ ﺴـﻴﺠﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴـﺔ،‬ ‫ﻔ‬
  • 50. ‫ﻭﻤﺭﺘﺩ ‪‬ﺎ ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ﺍﻟﺴﺎﻗﻁ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻴﻪ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻊ ﻗﻠ ‪‬ﻼ ﻤﻥ ﺃﺴـﻔل‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺒﻔﻌل ﻜﺭﺵ ﺼﻐﻴﺭ ﻓﻲ ﺤﺠﻡ ﺜﻤﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﻨﺘﻠﻭﺏ.. ﻴﺤﺎﻭل ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﻘﻁ ﺤﻭﺍ ‪‬ﺍ ﻤﻊ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ، ﻓﻼ ﻴﻌﺒﺄ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺒﻪ، ﻨﺎﻅﺭﻴﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺭﻴﺒﺔ ﻭﺍﻨﺩﻫﺎﺵ ﻟﺘﺴﻠﻠﻪ ﻓﻲ ﻏﻔﻠﺔ ﻤﻨﻬﻡ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻋﻤﺎﺭﺘﻬﻡ ﺍﻷﻨﻴﻘﺔ.‬ ‫ﻴﻠﻘﻰ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨـﺔ – ﺒﻔﻌـل ﺇﺸـﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ – ﺒﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺴﻠﺤﻔﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺴـﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠـﺔ‬ ‫ﻭﺃﺨﻴ ‪‬ﺍ ﻴﺼل ﻴﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ:‬ ‫ﺭ‬ ‫- ﻴﺎﻻ ﻴﺎ ﺃﺴﺘﺎﺫ.. ﺇﺤﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻙ.. ﺘﻡ ﺘﺠﻬﻴﺯ ﻜل ﺍﻟﻤـﻭﺍﺩ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻠﻴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺡ.‬ ‫ﻴﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﻜﺄﻤﻴﺭﺍ ﻭﻴﺒﺴﺘﻡ:‬ ‫- ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩﻴﻥ.. ﻤﻔﻴﺵ ﺸﻙ ﺇﻥ ﻜـل ﻭﺍﺤـﺩ ﻓﻴﻨـﺎ‬ ‫ﺒﻴﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﻔﺨﺭ ﺒﺎﻨﻁﻼﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻟﻭﺩ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻟـﺩ‬ ‫ﻋﻤﻼ ﹰﺎ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﺩﺨل ﺒﻪ ﺍﻟﻘـﺭﻥ ﺍﻟﻘـﺎﺩﻡ ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺨﻭﻑ ﺃﻭ ﻗﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺭﻴﺎﺩﺘﻨﺎ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘـﺔ.. ﺃﺼـﺩﻗﺎﺌﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺩﻴﻥ..‬ ‫ﺇﺤﻨﺎ ﺨﺼﺼﻨﺎ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺡ ﺒﺎﻟﻜﺎﻤل ﻋﻠﺸﺎﻥ ﺘﻌ ‪‬ـﺭﻭﺍ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻋﻥ ﻓﺭﺤﺘﻜﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻬﺎﻨﻴﻜﻡ.‬
  • 51. ‫ﻭﻨﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎل ﺃﻭل ﺘﻬﻨﺌﺔ..‬ ‫ﻴﻐﺎﺩﺭ ﺍﻻﺴﺘﺩﻴﻭ ﻤﻊ ﺁﺨﺭ ﻤﻜﺎﻟﻤﺔ ﻟﻠﺘﻬﻨﺌﺔ.. ﻴﻠﻘﻰ ﺒﺴﺘﺭﺘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻪ ﻭﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ.. ﻭﺠﺩﻫﺎ ﺘﺠﻠﺱ ﺒﺩﻻ ﻤﻨﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﺠﻠﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ.‬ ‫- ﺩﻱ ﻋﺭﺒﻴﺘﻲ.. ﺤﻀﺭﺘﻙ ﻤﻴﻥ؟‬ ‫- ﻟﻭ ﺍﺘﻜﻠﻤﺕ ﻫﺘﻌﺭﻓﻨﻲ.. ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺼﺩﻴﻘﺔ ﺍﻟﺩﺍﺌﻤﺔ ﻟﻜل ﻓﺘﺭﺍﺘـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ. ﻴﺎ ﺘﺭﻯ ﻋﺭﻓﺘﻨﻲ؟‬ ‫- ﺁﻩ.. ﺍﻓﺘﻜﺭﺘﻙ.. ﺃﻱ ﺨﺩﻤﺔ؟‬ ‫- ﻤﻔﻴﺵ.. ﻜﻨﺕ ﺨﺎﻴﻔﺔ ﻟﺘﻔﺘﻜﺭ ﺇﻥ ﺼﻭﺘﻲ ﻫﻭ ﺒﺱ ﺍﻟﻠﻲ ﺤﻠﻭ.‬ ‫ﺘﺘﺭﻙ ﻋﺠﻠﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ، ﻭﺘﻬﺒﻁ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﺘﻘﻑ ﺒﺩﻻل:‬ ‫- ﺇﻴﻪ ﺭﺃﻴﻙ؟‬ ‫ﻴﻤﺘﻠﺊ ﻭﺠﻬﻪ ﺒﺎﻟﺩﻫﺸﺔ، ﻭﻴﻔﻴﺽ ﺼﻭﺘﻪ ﻋﺫﻭﺒﺔ:‬ ‫- ﺃﻨﺎ ﻤﺭ ‪‬ﺡ.. ﺘﻴﺠﻲ ﻤﻌﺎﻴﺎ؟‬ ‫ﻭ‬ ‫- ‪OK‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﺠﻌﻠﺘﻪ ﻴﺸﺘﻌل ﺸﻭ ﹰﺎ ﻟﻠﻭﺼـﻭل ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺸﻘﺘﻪ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺼل.. ﻴﻐﻠﻕ ﺒﻘﺩﻤﻪ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻴﺸﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺴـﺭﻴﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﻭﻴﺒﻭﺡ:‬ ‫- ﻜﻨﺘﻲ ﻓﻴﻥ ﻤﻥ ﺯﻤﺎﻥ.. ﺭﺴﻤﺘﻠﻙ ﺼﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺨﻴﺎﻟﻲ، ﻟﻜـﻥ‬ ‫ﻭﺍﻀﺢ ﺇﻥ ﺍﻟﺨﻴﺎل ﺃﻗل ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺒﻜﺘﻴﺭ.. ﻤـﻥ ﺤﻘـﻙ‬
  • 52. ‫ﺩﻟﻭﻗﺘﻲ ﺘﻜﻭﻨﻲ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﺍﻟﻠﻲ ﻫﺘﺸﺭﻜﻴﻨﻲ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻫﻨﺒﺩﺃ ﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ ﻓﻭ ‪‬ﺍ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴﺴﻘﻁ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﻌﺭﻴﺽ ﺍﻟﺼﺎﺨﺏ:‬ ‫- ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻅﺒﻭﻁﺔ؟‬ ‫- ﺃﻴﻭﺍﺍﻩ..‬ ‫- ﺇﺘﻨﻴﻥ ﻤﻅﺒﻭﻁﺔ؟‬ ‫ﻴﺘﻔﺘﺕ ﺘﺭﻜﻴﺯﻩ ﺒﻴﻥ ﻓﺘﺭﺘﻪ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ، ﻭﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁـﺎﺒﻕ‬ ‫ﺍﻷﻭل ﻭﺍﻟﺜﺎﻤﻥ.. ﻴﺘﺠﺎﻫل ﺍﻟﺼﻭﺘﻴﻥ ﻭﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺒﺩﺃ.‬ ‫- ﺘﻼﺘﺔ ﻤﻅﺒﻭﻁﺔ؟‬ ‫- ﻴﺎﺒﺎﺒﺎ –ﺤﺭﺍﻡ ﻋﻠﻴﻙ- ﺭﻜﺯ ﺸﻭﻴﺔ.. ﻭﺍﺤﺩ ﻭﺇﺘﻨﻴﻥ ﻭﺜﻼﺜـﺔ‬ ‫ﻭﺨﻤﺴﺔ ﻫﻤﻪ ﺍﻟﻠﻲ ﻤﻅﺒﻭﻁﻴﻥ.‬ ‫- ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻤﻅﺒﻭﻁﺔ؟‬ ‫ﻴﺩﻓﻌﻬﺎ ﺒﻌﻴ ‪‬ﺍ ﻭﻴﺘﺭﻜﻬﺎ ﺘﻠﻬﺙ.. ﻴﻔﺘﺢ ﺒﺎﺏ ﺸﻘﺘﻪ ﻭﻴﺘﺴﻠل‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺤﺎﻓ ‪‬ﺎ ﺇﻟﻰ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺜﺎﻤﻥ ﺤﻴـﺙ ﺍﻟﺼـﻭﺕ ﺍﻟﻌـﺭﻴﺽ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺨﺏ.. ﻴﺠﺩﻩ ﻏﺎﺭ ﹰﺎ ﻓﻲ ﻏﺎﺒﺔ ﻤﻥ ﺃﻁﺒـﺎﻕ ﺍﻟـﺩﺵ، ﺒﻴﻨﻤـﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺘﻘﺒﺽ ﻴﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﺌﻡ ﺨﺸﺒﻲ ﻤﺜ ‪‬ﺕ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻓﻴﻪ ﻁﺒﻘـﻴﻥ ﻤـﻥ‬ ‫‪ ‬ﹶﺒ‬ ‫ﺍﻷﻟﻤﻭﻨﻴﻭﻡ ﺍﻟﺭﺨﻴﺹ ﺍﻟﻤﺨﺼﺹ ﻟﻠﻁﻌﺎﻡ.. ﺼﻨﻊ ﻤﻨﻬﻤﺎ "ﺇﺭﻴﺎل"‬ ‫ﺼﻐﻴ ‪‬ﺍ.. ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻌﻰ ﺒﻴﻥ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﻁﺢ، ﻭﻓﻲ ﻜل ﻤﺭﺓ ﻴﻌﺘﻘﺩ‬ ‫ﺭ‬
  • 53. ‫ﺃﻨﻪ ﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ.. ﻴﺼﻴﺢ ﻤﻠﻘ ‪‬ﺎ ﺒﻨﺼﻑ ﺠﺴـﺩﻩ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻭﻱ ﺨﺎﺭﺝ ﺴﻭﺭ ﺍﻟﺴﻁﺢ:‬ ‫- ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻅﺒﻭﻁﺔ؟‬
  • 55. ‫ﻴﺒﺤﺙ ﺃﺒﻲ ﻋﻥ ﻋﻜﺎﺯﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻕ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺒﻴﺘﻨـﺎ..‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻠﺘﻔﺕ ﻴﺤﺎﺩﺜﻨﻲ:‬ ‫- ﺘﺤﺩﺜﻨﺎ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ.. ﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﺼﺎﻟ ‪‬ﺎ ﺃﻓﻌﻠﻪ.‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻤﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺠﻴﺩ ﺸﻴ ًﺎ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻋﻠـﻰ ﺃﻁﻔﺎﻟﻬـﺎ،‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺘﻬﺒﻁ ﺤﺎﻤﻠﺔ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﺴﻔﺭﻱ ﺘﺭﺒﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺭﻓﻕ ﻭﺘﺼﻭﺏ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻲ.‬ ‫- ﺭﺒﻨﺎ ﻴﺤﻤﻴﻙ ﻤﻥ ﻋﻤﺎﻴﻠﻬﻡ.‬ ‫ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺍﺒﻥ ﻋﻤﻲ ﻭﺭﻓﻴﻕ ﺭﺤﻠـﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴـﺔ ﺠﻠﺒﺎﺒـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﻓﻲ.. ﻭﻴﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﻓﻘﺘﻲ ﺤﺘﻰ ﻤﺤﻁﺔ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ.. ﻨﻌﺒـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﺩﺍﻭل ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻏﺎﺒﺎﺕ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ، ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤـﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨـﺭ‬ ‫ﺃﻨﻅﺭ ﺨﻠﻔﻲ ﻟﻌل ﻗﺭﻴﺘﻲ ﺍﻟﻐﺎﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﺘﻀﺊ.‬ ‫ﺍﺒﻥ ﻋﻤﻲ ﻻ ﻴﻜﻑ ﻋﻥ ﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻪ ﺒﺄﻥ ﺃﻟﻐﻲ ﺍﻟﺴـﻔﺭ..‬ ‫ﺃﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻻ ﺃﻋﻠﻕ.. ﻨﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻔﺘﺨﺭ‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺅﻫﺎ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻴﻤﺘﻠﻜﻭﻥ ﻤﺤﻁﺔ ﻴﻘﻑ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ.. ﺃﻀﻊ ﻗﺩﻤﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻨﺘﻅﺭﺘﻪ ﻁﻭﻴ ﹰ، ﻓﺄﻤﺘﻠﺊ ﺒﺼﻴﺤﺔ ﻁﻔﻭﻟﻴﺔ ﺒﻌﻴﺩﺓ‬ ‫ﻼ‬ ‫ﺘﺤﻤل ﺃﻨﻔﺎﺱ ﻗﺭﻴﺘﻲ.‬ ‫ﻫﻴﻴﻴﻪ.........‬
  • 56. ‫ﺭﻓﻊ ﺴﺘﺎﺭ ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ، ﻭﺘﻨﺎﺜﺭﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ﺍﻟﻤﻀﻴﺌﺔ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻨﺨﻴل.‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﺠﻪ ﺸﻤﺎﻻ ﺘﺠﻌﻠﻨـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺨﺘﻨﻕ ﺒﺎﻟﻘﻠﻕ.. ﺃﺘﺫﻜﺭ ﺃﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻜﻤل ﺒﻌﺩ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﺴـﺒﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻁﻭﻴل، ﺃﻗﻠﺏ ﻓﻲ ﺼﻔﺤﺎﺘﻬﺎ ﻓﻴﻬﺒﻁ ﺃﺒﻲ ﺒﻌﻤﺎﻤﺘﻪ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺴﻁﻭﺭﻫﺎ ﻴﻘﺹ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻜﺭﺭﻫﺎ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻋﺭﻑ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺒﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻔﺭ .‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﻌﺩ ﻏﻴﺎﺏ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺭﺤﻠﺘﻪ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ، ﺒﺎﻏﺘﻪ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﺩﺭﺴﻪ ﺍﻷﺴﺒﻭﻋﻲ:‬ ‫- ﻜﻨﺕ ﻓﻴﻥ ﻴﺎ ﺸﻴﺦ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل.. ﻤﺤﺩﺵ ﺴـﻤﻊ ﺼـﻭﺘﻙ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺭ ﺴﻨﻴﻥ ﺍﻟﻠﻲ ﻓﺎﺘﻭﺍ.. ﻫﻭ ﺍﻨﺕ ﻜﻨﺕ ﺒﺘﻌﻤل ﺇﻴﻪ ﻫﻨﺎﻙ؟‬ ‫ﻁﺄﻁﺄ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﺃﺴﻪ ﻭﺃﻏﻠﻕ ﻤﺼﺤﻔﻪ، ﻭﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ‬ ‫ﺍﻋﺘﻜﻑ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻪ ﻭﻟﻡ ﻴﺨﺭﺝ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺇﻻ ﻤﻴ ﹰﺎ.‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻴﻨﻬﻲ ﺃﺒﻲ ﺤﻜﺎﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺭﺓ ﻓﺄﻗﻠـﺏ ﻓـﻲ ﺼـﻔﺤﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﻟﻜﻨﻪ ﻴﻤﻸ ﺼﻔﺤﺎﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻭﻴﻌﻴﺩ ﺤﻜﺎﻴﺘﻪ.. ﻭﺃﺨﻴ ‪‬ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﺼل.. ﻴﺄﺨﺫﻨﻲ ﺘﺎﻜﺴﻲ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎﻙ.. ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻲ:‬ ‫- ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺕ ﺘﻘﺭﺭ ﺍﻟﻤﺠﺊ ﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻙ.‬
  • 57. ‫ﺒﺼﻌﻭﺒﺔ ﺃﺘﺒﻴﻥ ﺭﻗﻡ ﻓﻴﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﻐﺎﺭﻗﺔ – ﻭﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﻔـﻴﻼﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ – ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ.. ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﺘﺭﻙ ﻤﻔﺘﻭ ‪‬ﺎ ﺃﺩﻓﻌـﻪ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻭﺃﻀﻊ ﻗﺩﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل.. ﺃﺸﻌﺭ ﺒﻘﺸﻌﺭﻴﺭﺓ ﻤﻊ ﺼﻴﺤﺔ ﺘﻤـﻸ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.‬ ‫ﻫﻴﻴﻴﻪ.......‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺼﻴﺤﺔ ﺃﻨﺜﻭﻴﺔ ﻤﺒﺤﻭﺤﺔ.. ‪‬ﻓﻊ ﺴـﺘﺎﺭ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ ﻋﻥ ﻤﺭﺒﻊ ﺍﻟﻔﻴﻼﺕ ﻭﺠﺎﺀ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻫﺎﻤ ‪‬ﺎ:‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺘﻌﺎﻟﻰ........‬