2. NOMENCLATURA
Denominación Tlaxcala
Toponimia
El punto final de la peregrinación tlaxcalteca fue la sierra
de Tepeticpac y el sitio escogido para la fundación del
señorío se llamó Texcallac, que en opinión de Don Diego
Muñoz Camargo significa “despeñadero“, describiendo de
esta manera el lugar al que los había conducido el dios
Camaxtli. Por corrupción fonética, Texcallac fue cambiado
a Tlaxcalla, lo que modificó su significado de
“despeñadero” a “lugar de tortillas”, pues en opinión de los
lingüistas, la palabra Tlaxcala proviene del náhuatl
“tlaxcalli” que quiere decir tortilla, pero que al modificar la
terminación “lli” por “lla”, el sustantivo pasa de singular a
plural, significando lugar de tortillas. Incluso, el glifo que
simboliza la palabra Tlaxcala, consiste en dos cerros de
los que emergen dos manos haciendo una tortilla.
3. HISTORIA
Entre los siglos XIV y XV, Tlaxcala se distingue entre las culturas
más importantes de Mesoamérica. Vive una etapa de
bonanza, gracias al comercio con los pueblos de la costa del
Golfo de México y del Océano Pacífico, así como con
Centroamérica. A través de este comercio los tlaxcaltecas
obtenían cacao, cera, textiles, pigmentos, oro y piedras
preciosas, pieles finas, plumas de aves exóticas, sal, etc.
Tlaxcala y Tenochtitlán surgieron en el mundo indígena con
dos concepciones políticas diferentes, las cuales
chocarían inevitablemente. Tlaxcala desarrolló un sistema
de ciudades-estados que conformaron una República,
mientras que México-Tenochtitlán se convirtió en imperio.
El mito de Quetzacoatl fue común a los pueblos de origen
náhuatl, entre ellos los tlaxcaltecas.
Cortés penetró al territorio de Tlaxcala por la cañada que
hoy se conoce como La Mancera. En Tecoantzinco
tuvieron su primer enfrentamiento los españoles con las
huestes del señor de Tecoac. El 2 de septiembre de 1519,
Xicohténcatl enfrentó a Cortés en el desfiladero de
Tecoantzinco, con resultados adversos. Al día siguiente
combatió en los llanos del mismo lugar, sin que viesen
coronados sus esfuerzos las armas tlaxcaltecas. La
deserción de las divisiones de Ocotelulco y las de
Tepeticpac, por las intrigas de Maxixcatzin, disminuyó las
fuerzas del Xicohténcatl quién, pensando que los hombres
rubios ganaban con el apoyo del sol, intentó vencerlos en
una justa nocturna, que también le fue adversa. El Senado,
al conocer esta última derrota, optó por ofrecer la paz a
Cortés ordenando a Xicohténcatl Axayacatzin suspender
las hostilidades.
4. Tizatlán conjuntamente con Tepeticpac, Ocotelulco y Quiahuixtlán conformaron la
República de Tlaxcala, pero no contaban con una capital en la que se asentara el
senado de los cuatro señoríos. La fundación de la ciudad obedeció a la necesidad
de los españoles de consolidar su alianza con los cuatro señoríos, dándole unidad a
los mismos, mediante la congregación de los principales y sus vasallos, pues de esta
manera se introducían las instituciones religiosas, de gobierno y de organización
social de los dominadores, para desplazar paulatinamente las correspondientes a
los indígenas. La traza de la ciudad, en su concepto, estuvo muy bien repartida,
habiendo dejado los espacios adecuados para plazas y calles "por gran nivel y
geometría", en la que mucho tuvieron que ver los religiosos de la orden de San
Francisco, siendo virrey de la Nueva España Antonio de Mendoza. Agrega que la
fundación de la ciudad ocurrió en una primavera, más o menos cuarenta y cinco
años antes de la fecha en la que estaba redactando la relación geográfica del
siglo XVI . De lo anterior se deduce que probablemente la ciudad de Tlaxcala fue
fundada en la primavera de 1522.
La plaza servía de tianguis, pues ahí se trasladó el mercado de Ocotelulco por
instrucciones del virrey Antonio de Mendoza. El mercado tenía una periodicidad
sabatina, y su importancia podía medirse por un solo producto: la grana cochinilla,
insecto del que se extrae el tinte para colorear textiles, cuyo comercio alcanzaba la
cifra de 200 mil reales anuales; además, se comercializaban cacao, lana, sal, ropa
de algodón, gallinas de castilla, patos, liebres, conejos, legumbres, semillas, loza,
madera, vigas para casa, tablas, joyeros de oro y plata, mercería, etc. La plaza
principal y la vida económica de la ciudad, Diego de Muñoz Camargo traslada su
relato a "la plaza de la iglesia". Esta tampoco escapó a la vida comercial, pues en
los propios portales se encontraban los españoles que compraban "la grana" a
indios, mestizos, negros y mulatos. Las balanzas con sus pesas y "pesos", constituían el
mostrador donde regateaban vendedores y compradores. Se admira el historiador,
"de la sutileza y maña" de los naturales, quienes no se dejan engañar de los tratantes
españoles.
5. Personajes Ilustres
Xicohténcatl El Viejo
Orador y poeta, hijo de Atzahua, señor de Tizatlán. A mitad del
siglo acordó con los señores de la Triple Alianza llevar a cabo las
guerras floridas. A la llegada de Cortés se opuso a que se le
recibiera en paz, pero triunfó la opinión de Maxixcatzin, quien optó
por aceptar la alianza con Cortés.
En uno de los poemas más celebrados en su época y que ha
llegado hasta nuestros días, Xicohténcatl el viejo expresa su deseo
de acabar con las guerras floridas y enfrentar de una vez por todas
a su rival, constituido por Tenochtitlán. Metafóricamente les
propone a los tlaxcaltecas ir por agua a los canales de la ciudad y
tomarla, lo que significaba dejar a la ciudad sin vida. Exhorta a los
dioses para que les sean propicios a los tlaxcaltecas, ayudándolos
a penetrar con la oscuridad del alba, y arribar a la ciudad donde
llueven gotas de agua. Los tenochcas organizan la resistencia y
esconden los libros, las pinturas, el oro y la plata.
Xicohténcatl Axayacatzin
Nació en la cabecera señorial de Tizatlán probablemente en el
año de 1484. Fue hijo de Xicohténcatl Huehuetl, senador de la
República de Tlaxcala. Xicohténcatl significa el de los labios de
jicote y Axayacatzin “carita de agua”. En su infancia recibió una
esmerada educación como correspondía a su condición de
principal de la República de Tlaxcala. Se distinguió por su valor y
arrojo en las acciones guerreras, lo que le llevó a comandar el
ejército de los cuatro señoríos. Su capacidad de liderazgo y
patriotismo se manifestó al enfrentar a los invasores españoles. Su
oposición a la paz y a la alianza con el ejército que comandaba
Hernán Cortés, lo destaca entre el común de los dirigentes
indígenas, como un hombre visionario que comprendió el drama
de la conquista.
6. Hidrografía
El río Zahuapan está situado en la región del río Balsas y la cuenca del río
Atoyac. En su largo recorrido, atraviesa aproximadamente 6.6 km., en la
parte norte del municipio. Además de esa importante corriente
hidrológica, en la superficie del municipio se localizan los ríos Huizcalotla,
Negros, Tlacuetla y Lixcatlat. Por otra parte en el territorio del municipio
de Tlaxcala, se encuentran vestigios de la laguna de Acuitlapilco,
anteriormente uno de los más destacados cuerpos de agua de la
región.
Otros recursos hidrológicos del municipio son un manantial localizado en
Acuitlapilco, un arroyo en Tepehitec con caudal durante la época de
lluvias, así como pozos profundos para extracción de agua.
7. ATRACTIVOS TURÍSTICOS
Exconvento de San Francisco. El conjunto
arquitectónico se ve desde las goteras de la ciudad,
pues como ha señalado con acertada expresión Miguel
Nicolás Lira: “Cuando el viajero llega a Tlaxcala por la
ruta de San Martín Texmelucan, al penetrar por la loma
poniente, puede advertir la enhiesta torre aislada, alta,
de base cuadrangular, coronada por la bóveda
hemisférica, cuya potente y privilegiada voz de su gran
campana envuelve en ondas de grave sonido a toda la
ciudad”.
8. Capilla Abierta del Exconvento.- La capilla abierta
fue inaugurada en la pascua de 1539. Protegida
por una verja, sirviéndole de marco tres arcos
apoyados en columnas de estilo toscano. Su interior
es de forma semiexagonal, con una puerta al
centro y dos ventanas adinteladas que permiten
ver sus primitivos arcos. Corona su fachada una
saliente cornisa sostenida por macizos y moldurados
zapatones de piedra, que le comunican un cierto
aire de construcción feudal. Por el oriente su puerta
principal de las tres que tiene, descubre signos de
gran antigüedad, sobre todo el alero que la
detiene sostenido por zapatas. Al parecer estuvo
decorada por hermosos fresco, hoy desaparecidos.
9. Ocotlán
La torre del lado izquierdo consta de un cuerpo con arcos de
medio punto, franqueados por pilastras toscanas estriadas,
rematando en un capullín decorado con azulejo. El interior de
este templo se encuentra decorado al estilo neoclásico,
conservando retablos churriguerescos y barrocos. El sotocoro
conserva el cancel elaborado en madera tallada y un arco
escarzano con ornamentación vegetal en relieve. La planta es
de cruz latina y hay en el altar mayor un retablo barroco y
un ciprés con Santuario de Nuestra Señora de Ocotlán.- El
nombre de Ocotlán viene de dos palabras de origen náhuatl,
“ocotl” que significa madera de ocote y “tlatla” que significa
arder; es decir “el ocote que arde”. El templo se consagró en
1854, y hacía 1905 fue declarado parroquia de Ocotlán. Dos
años más tarde se elevó a la categoría de Colegiata y fue hasta
1957 cuando se le asignó el rango de Basílica menor. Es la obra
cumbre del barroco tlaxcalteca que se caracterizó por su
encalado y ladrillo rojo. La hermosa barda atrial luce recubierta
de ladrillo rojo y consta de 6 accesos de los cuales sobresale el
de hierro forjado.
10. Tradiciones
La música y las danzas se heredan de una generación a otra ya sea como
danzante o como intérprete, aunque los que participan directamente son
realmente grupos reducidos de personas, una gran parte de la población
de cada comunidad participa tradicionalmente como espectador o
colateralmente en la organización y preparación de los festejos.
Festejos de carnaval.- El carnaval comienza el viernes anterior al miércoles
de ceniza, con el tormento del tragafuegos, que consiste en quemar un
muñeco de los pies a la cabeza, interpretándose como la quema del mal
humor. El acto se acompaña de música fúnebre. Posteriormente, se
quema un ataúd y con él, su supuesto contenido de malos humores, malas
vibraciones y tristeza. Al día siguiente se efectúa el cómputo para elegir a
la reina del carnaval. El martes siguiente se lleva a cabo un desfile por las
principales calles de la ciudad, el cual es organizado por la USET. En él
participan las instituciones educativas de la entidad y se hace gala de la
imaginación y la creatividad de los pobladores, que dan vida a una gran
cantidad de personajes graciosos y ocurrentemente ataviados en forma
variada, decorando vistosos carros alegóricos.
Del viernes al lunes se realizan concursos de danza entre las que se
distinguen la danza de los huehues, de la localidad de Acuitlapilco, con
sus vistosos trajes y sus chicotes que hacen tronar durante el baile; y la
cuadrilla de catrines, de influencia francesa, representados por las clases
populares en forma burlesca, imitando movimientos y vestimenta. El
domingo siguiente al miércoles de ceniza, llamado también “ La Octava
de Carnaval”, se realiza la popular y tradicional representación del
ahorcado. Se trata de una sátira social en la cual el pueblo, mediante una
ingeniosa ceremonia enjuicia a sus gobernantes y a todo aquel merecedor
de crítica.
11. Feria de Todos Santos
La Feria de Todos Santos. Es un evento de gran importancia, no sólo
para la ciudad sino para todo el estado, y en el se exhiben los productos
más representativos de las actividades agrícolas, ganaderas,
comerciales y artesanales. Hay además exposición de documentos
culturales. Un patronato elegido anualmente por la Oficialía Mayor de
Gobierno del estado se encarga de organizar y dirigir el evento, además
de la participación de la Secretaría de Turismo. La feria es inaugurada
por el gobernador del estado. Hay muestras artesanales, comerciales,
agroindustriales, gastronómicas y musicales con la participación de
diversos municipios del estado. Otros actos importantes de la feria son el
desfile de inauguración; audiciones musicales, bailes populares; eventos
deportivos; actividades acuáticas, como las regatas de tablas de velero
en la laguna de Atlangatepec; presentación de personalidades del
medio artístico; escaramuzas charras; corridas de toros, tientas de
ganado; torneo charro, torneo de gallos y fuegos artificiales. La feria se
lleva a cabo en las instalaciones del centro expositor.
12.
13. EQUIPO:
MIGUEL ANGEL ORTEGA CASTILLO
ARTHURO DANIEL GONZALEZ PALAFOX
LUIS FERNANDO MUÑOZ MORAN
PEDRO GRANDE FRAGOSO
